Latest / Baba ji Vijay Vats / 16 Aug 25 - असली मैं और नकली मैं में क्या फर्क है? क्या धार्मिक होना भी दुख देता है?

Transcript

16 Aug 25 - असली मैं और नकली मैं में क्या फर्क है? क्या धार्मिक होना भी दुख देता है? · Baba ji Vijay Vats

• 0:05
  बाबा जी चरन स्पर्श आपने दो मय का जिक्र किया, एक असली में और एक
• 0:18
  बनावटी में। थोड़ा विस्तार करने का कष्ट
• 0:26
  करेंगे। नकली में तो तुमने बनाया असली
• 0:40
  में। जो शुरू से है आध सच जुगाद सच है
• 0:47
  भी सच नानक हँसी भी सच जो सदा से है, जिसे हम सनातन कहते हैं।
• 1:02
  सनातन कोई धर्म नहीं है। सनातन उस अस्तित्व का नाम है जो
• 1:11
  सदाशील है। हमने धर्म बना लिया।
• 1:21
  यह बात अलग है। सनातन धर्म से उस असली मैं का कुछ
• 1:29
  लेना देना नहीं है। ये जो आपने धर्म बनाए।
• 1:38
  यह संप्रदाय कह सकते हैं जैसे पार्टी बस यह पार्टी हिंदू,
• 1:46
  मुसलमान, सिख, साईयोदे राजनीतिक पार्टी हैं।
• 1:52
  सच में रंगत दे देते हो तुम धर्म? एक लक्षण सुन लेना जब तक नकली में
• 2:13
  है, तब तक तुम दुखी रहोगे। नकली में एक विजातीय अद्रव्य की
• 2:27
  तरह है फॉरेन मटेरियल वो डॉक्टर लोग अच्छी तरह से जानते हैं के
• 2:35
  फॉरेन मटेरियल विजातीय अद्रव्य हमेशा दुख देता है।
• 2:43
  तुम सवस्थ हो बिलकुल सही चल रहे हो पैर में काँटा छुप गया वह
• 2:51
  काँटा बीजाती या अदरक है। फौरन मटेरियल वह जब तक निगलेगा
• 2:59
  नहीं। तुम्हें चैन नहीं आएगा।
• 3:03
  बस ऐसे ही नकली में विजाति या द्रव्य है, फॉरिन मटेरियल है, तो
• 3:12
  कृष्ण भगवान कहते हैं कि जब तक यह है, फॉरिन मटेरियल निकलेगा, नहीं
• 3:19
  तुम्हें चैन का। तुम दुखी रहोगे नकली मैं की पहचान
• 3:28
  है नकली मैं के रहते रहते तुम सत्य में जो सुख होता है।
• 3:39
  जिसे संत कहते हैं आनंद वो नहीं मिलेगा।
• 3:45
  आपको यह नकली में कुछ भी जुटा लें।
• 3:53
  विद्या कलाएं, धन, संपत्ति, पदवी। प्रतिष्ठा, सौंदर्य कुछ भी जुटा
• 4:06
  लें द्रव्य सुख सुविधा के साधन जब तक नकली में है।
• 4:20
  तुम पूछते हो ना के बाबा मैं दुःखी क हूँ रहस्य प्रश्नों का
• 4:26
  जवाब फिर प्रत्येक प्रसंग में आपको मिल जाएगा एक प्रसंग के ऊपर।
• 4:36
  शायद मैं कभी कभी बोला हूँ बहुत से प्रश्नों को इकट्ठा करके मैं
• 4:42
  बोलता हूँ इसलिए वीडियो लंबी हो जाती है आप समते हो एक ही एक ही
• 4:49
  प्रसंग पे बोला आपने बहुत प्रसंग पे बोला।
• 4:55
  और जितनी आपने सुनी बाकी आप चुक गए, बाकी भी प्रसंग थे उनके फिर
• 5:01
  आप सवाल करोगे, फिर फिर से जिन प्रश्नों के जवाब मैंने दे दिए उस
• 5:08
  वक्त में जो आपने सुने नहीं वो प्रश्न आपके करेंगे नहीं।
• 5:19
  वो गुंडियां उलझी की उलझी रह जाएंगे, फिर फिर से इसी लिए तो
• 5:24
  लोग सवाल पूछते हैं। और मैं अच्छी तरह से जानता हूँ कि
• 5:33
  मैं इनको जवाब दे चुका हूँ। कई बार मुझको खुद भ्रम हो जाता
• 5:40
  है। यह बात अलग है क्योंकि बातें इतनी
• 5:45
  इंटरमिंगल्ड हैं। किस बात का कैसे जवाब में घूमा,
• 5:50
  फिरा के दे गया, वह सब ओल्ड पुटर हो जाता है, सब पता नहीं चलता
• 5:57
  मेरे को मैं किस बात का जवाब कैसे दे गया?
• 6:04
  नकली में जब तक रहेगा इसका लक्षण है तो तुम दुखी रहो।
• 6:13
  सुखी कैसे हो गए? जब नकली में मिट जाएगा तब जो शेष
• 6:21
  रह जाएगा वह मिटता है और उसी को भगवान कृष्ण कहते हैं कि जो मिटता
• 6:31
  नहीं। वह असली में है और उसी को भगवान
• 6:37
  कहते हैं कि तू मेरी शरण में आजा असली में नकली में से बोल रहा है
• 6:47
  कि तू आत्मसमर्पण कर दे, तू हार जाएगा आखिर।
• 6:52
  क्योंकि तेरा होना ही दुख देगा और दुख कोई भी प्राणी चाहता दुख और
• 7:03
  दर्द कौन चाहता है सुख और संपत्ति सभी चाहते हैं।
• 7:11
  सुख और ऐश सभी चाहते हैं। कृष्ण कहते हैं इस दुख देने वाले
• 7:22
  मैं को। तू अर्पण कर दे मुझे अब मजबूरी
• 7:30
  है, बादशाह की समझाएं भी तो समझाएं कैसे भाषा को ही लेना
• 7:42
  पड़ेगा समझाने के लिए। और भाषा के अलग अलग अर्थ होते हैं
• 7:48
  और कई बार तो विपरीत अर्थ होते हैं, इसलिए आपकी समझ में नहीं
• 7:59
  आता, यह स्वभाविक है। आपका कसूर नहीं है क्योंकि आप
• 8:06
  भाषा के द्वारा समझने का प्रयास करते हैं।
• 8:12
  और भाषा का अलग अलग अर्थ है। कृष्ण कहते हैं कि तुम नकली मैं
• 8:21
  को मेरे अर्पित कर दे। कृष्ण कहती हैं, अपने दुख मुझे दे
• 8:27
  दे। मैं तुम्हें असली सुख दे दूंगा,
• 8:34
  तू असली दुख मुझे दे दे, मैं तुम्हें असली सुख दे दूंगा।
• 8:41
  सर्वधर्मणा प्रतिज्ञ और दुख क्या है?
• 8:44
  धर्म दुख है। चौको मत इस शर्म ने बड़े बड़े वीर
• 8:57
  वीर गति को पहुंचाती है। जमानेन मारे जमा कैसे कैसे जमीं
• 9:18
  खा गई आसमान? कैसे कैसे जमाने ने मारे जमा कैसे
• 9:36
  कर जमीन खा गई? आसमान कैसे, कैसे और तुम्हें जमीन
• 9:50
  तो दिखती है आसमान तो तुम्हें दिखता नहीं है कहाँ दिखता है
• 9:56
  आसमान? ढूँढोगे तो पाओगे नहीं।
• 10:01
  तुम्हें लगता है थोड़ी दूर जब गाड़ी में बैठे होते हो कहीं दूर
• 10:08
  धरती से आसमान मिल रहा है, लेकिन मिलता कहीं भी नहीं, आप आगे आगे
• 10:14
  चले जाओगे, धरती से आसमान कहीं नहीं मिलता।
• 10:20
  बस ऐसा ही नजारा है नकली मैं का और सुख का नकली मैं सुख कभी नहीं
• 10:30
  देता सुख मिलता है असली मेस। कृष्ण के कहने का एक्सट्रैक्ट
• 10:42
  क्या है? रस क्या है?
• 10:45
  जिसे उपनिषद ने कहा रसओ वैसा उसका रस पी लो रस क्या है तुम वह हो
• 10:56
  जाओ। वह मैं हो जाओ जैसे कृष्ण कहते
• 11:04
  हैं कि जिसके अर्पण हो जाओ नकली मैं दुख देखा।
• 11:16
  नकली में को अहंकार कहते हैं हमारी भाषा में इलूशन कहते हैं,
• 11:23
  नकली में मिथ्या है, वो है नहीं, ब्रह्म है, असली में सत्य है।
• 11:35
  नकली में कभी पैदा हुआ था, यह भ्रम कभी पैदा हुआ था?
• 11:40
  मैंने पत्थर से भगवान तक की यात्रा में बताया, कैसे पैदा हुआ
• 11:51
  नकली में कभी पैदा हुआ था और कभी बेलीन हो जाएगा।
• 11:56
  नकली में बढ़ता गया, बढ़ता गया, बढ़ता गया देही का रूप है गया और
• 12:03
  1 दिन देही विनष्ट हो गया। भ्रष्ट हो गया फूट गया गुब्बारा
• 12:10
  जो नकली हवा थी वो निकल गई टाइम टाइम फिश।
• 12:17
  नकली में का ये हाल नकली में दिखावा असली में दिखावा नहीं असली
• 12:29
  में होना है। ये फर्क है नकली मैं और असली मैं
• 12:40
  नकली मैं को तुम बनाते हो भूल से बनाते हो, ये बात अलग है, लेकिन
• 12:50
  नकली मैं के निर्माता तुम हो। और असली में का नर्मयता वो शरतिना
• 12:58
  है और अचयिता है परमेश्वर है पर वर्दीगार है, वह असली में है।
• 13:15
  और यही कहते हैं भगवान कि तू नकली मेरे को छोड़ दे, मेरे चरणों में
• 13:24
  छोड़ दे। और मैं तुम्हें असली मैं को
• 13:30
  उपलब्ध करवा दूंगा अहम तवान सर्वपापि भव मोक्ष स्वामी मासूच
• 13:37
  नकली मैं पाप हैं तू जब नकली मैं को।
• 13:46
  देखिये भाषा की मजबूरी है, समझने की चेष्टा करना न समझा ये बार बार
• 13:52
  समझना नकली मैं को असली मैं के चरणों में समर्पित करता है।
• 14:04
  नकली में की पहचान वह दुख देगा जैसे जब तक कांटा कड़ा रहेगा, चस
• 14:12
  चस करता रहेगा और अगर तुमने जल्दी नहीं निकाला तो मबाद बढ़ जाएगी।
• 14:21
  और अगर तुमने और देर कर दी। तो मबाद गहरी हो जाएगी और अगर
• 14:26
  तुमने और देर कर दी तो हो सकता है आपका वो अंग काटना पड़ जाए।
• 14:37
  बस यही है कहानी अध्यात्म की और संसार।
• 14:44
  काँटा चूहा था इन्फेक्शन दे गया मवाज़ पड़ गई बैक्टीरियल
• 14:55
  इन्फेक्शन बढ़ता गया, मवाज़ बढ़ती गई।
• 15:01
  तुमने वो कांटा निकाला नहीं और आज वो बढ़कर महेत फोड़ा बन गया।
• 15:16
  कैंसरै दिस हो गया, गैंगरीन हो गया।
• 15:22
  अब ये अंग काटना पड़ेगा। अहंकार बढ़ गया है।
• 15:28
  कृष्ण कहते हैं इसको काट दो, ये अहंकार का है जिससे तुम धर्म कहते
• 15:35
  हो। बड़े मज़े की बात है, मैं रोज़
• 15:39
  बोलता हूँ, धर्म को कोई नहीं छोड़ता है।
• 15:47
  धर्म खोलने, छोड़ने का अर्थ अधर्म में ही जीते रहना और 5000 साल
• 15:57
  पहले कृष्ण बोले। तो धर्मों की बनावट में मत फंस और
• 16:07
  राजनीतिज्ञ इसका बड़ा सुंदर इस्तेमाल करते हैं।
• 16:11
  धर्मों का, झूठ के बल पर धर्म खुद एक झूठ।
• 16:24
  दुख है, काँटा है विजाति या द्रव्य है, फॉरेन मटेरियल है इसको
• 16:32
  निकालना ही सो टेढ़े मेढ़े अर्थ कर लेते हो ये तथाकथित ज्ञानी
• 16:42
  लोक। जिनको आनंद का दर्शन भी नहीं हुआ।
• 16:48
  विलीन होना तो बहुत दूर की बात है।
• 16:53
  वह गीता के रहस्यों का पदार्पण करते हैं।
• 16:57
  उजागर करते हैं। और इनके चेहरों पर कोई खुशी का
• 17:03
  लक्षण दिखाई नहीं पड़ता। इनके चेहरे पर साहस का लक्षण
• 17:08
  दिखाई नहीं पड़ता। ये डरपोक लोग हैं, बात करते हैं
• 17:16
  कृषि की जो परम साहस। के प्रणेता जो कहते हैं, काटते
• 17:24
  हैं इनको नकली में तुम्हें दुख देखा है अगर रस रूप में देखा जाए
• 17:45
  तो तुम भी दुखों से उकता गए हो। तुम भी इस दुख से मुक्त होना
• 17:55
  चाहते हो? रोज़ मुझे सवाल आते हैं, बाबा
• 18:01
  दुखी, मुक्त होना चाहता हूँ मुक्त होना चाहती हूँ।
• 18:12
  मैंने कहा क्यों दुखी क्यों हो बाबा ये मेरी लड़की बीमार है, ये
• 18:26
  मेरा लड़का बीमार है, मेरे कहे में नहीं चल रहा।
• 18:30
  शाम को दारु पी किया जाता है, झगड़ा करता है।
• 18:41
  मैंने लाख समझाने की चेष्टा की, तुम्हारे पास ले आऊं।
• 18:48
  मैंने कहा ले तो आओ कोई बात नहीं, लेकिन दारु पीना उसका एक संस्कार
• 19:01
  बन गया है। इतने बरसों से पी रहा है।
• 19:06
  एक बार मेरे पास आने से क्या होगा?
• 19:11
  कोई जोगत लगाओ, दारु छुड़ा दूँ। इसकी धीरे धीरे और जश्न जे उक ता
• 19:23
  गया उस सं खुद ही छोड़ देगा, यही तो अष्टावकर कहते हैं।
• 19:35
  अगर तुम्हें संसार में सुख नज़र आता है तो भाई अच्छी तरह से जप ही
• 19:39
  डाल लो, इसको संसार को भोग ही लो। तो क्या होगा परिणाम?
• 19:50
  वो परिणाम जो बुद्ध को हो, तुम ही हो चाहे बुद्ध ने अच्छी तरह से
• 20:01
  भोग लिया। 29 वर्ष की उम्र तक वो बोर हो गए
• 20:07
  थे। हैरानी होगी तुम्हें दुख से बोर
• 20:12
  नहीं होंगे सुख से बोर हो गया और तुम्हें आज भी अजूबा रखता होगा।
• 20:20
  जीस सिंहासन की फिराक में हम पड़ते हैं जनता से झूठे वायदे
• 20:27
  करते हैं पूरा नहीं होता। 2,00,00,000 रोजगार देंगे, अच्छे
• 20:33
  दिन आएँगे। तुम्हें पता नहीं हम क्यों कहते
• 20:39
  हैं? ये मुर्शीत लोग हैं।
• 20:54
  तुम वायदा करते हो, तुम खुद दुखी रहो।
• 21:05
  सुखी व्यक्ति ऐसे ऊंट पटांग काम नहीं किया करता, राजनीति जैसा है।
• 21:17
  सुख ही व्यक्ति सिर्फ़ एक काम करता है।
• 21:21
  सुखी व्यक्ति एक मंत्र जानता है। जियो और जीने दो लेकिन क्योंकि
• 21:31
  तुम सुखी नहीं इसलिए तुम 1000 रास्ते खोजते हो एक झूठ 1000
• 21:40
  झूठों को जन्म देता हूँ। क्योंकि झूठ तो झूठ ही होता है
• 21:47
  उलट जाएगा पक्का पता है और कोई नहीं जानता तुम तो जानते हो और
• 21:58
  अगर तुम नास्तिक हो तो ठीक। अगर आस्तिक हो तो इतना तो सोचो कि
• 22:03
  दो आँखें तुम्हें लगातार निहार रही हैं।
• 22:06
  तुम कर क्या रहे हो? नास्तिक को भी निहारती हैं,
• 22:13
  आस्तिक को भी निहारती हैं तुम्हारे प्रत्येक कृत्य का।
• 22:20
  वह साक्षी है। हर पल हर क्षण तुम्हारी खोपड़ी
• 22:25
  आस्तिक है, ये नास्तिक है, उससे कुछ लेना देना नहीं, वह बहुत गहरे
• 22:32
  में बैठा हुआ तुम्हारा हर पल निरीक्षण करता है, वह कभी सोता
• 22:36
  नहीं। यही कृष्ण कहते हैं, जब तुम्हारा
• 22:41
  संसार सोता है तो मेरा योगी जो मेरे में युक्त हो गया, योगी जो
• 22:50
  योग हो गया, मेरे साथ मिल गया, वह जागता रहता है, उस तत्व की तरफ
• 22:57
  फिसारा है। एक दिया मेरे प्राणजलत है जो जागत
• 23:08
  दिन रहन एक दिया मेरे प्राण जलत है जो जागत दिन रहन।
• 23:20
  दिन भर रात उसका ईंधन कभी खत्म नहीं होता।
• 23:24
  तुम क्या समित हो, इस सृष्टि का आनंद खत्म हो जाएगा।
• 23:32
  कहाँ से आया, किसने बनाया और तुम्हारी छोटी सी खोपड़ी जवाब दे
• 23:42
  देती है। और तुम उखता के कह देते हो तू है
• 23:45
  ही नहीं। यह उसकी विशालता का प्रतीक है कि
• 23:56
  तुम उसकी विशालता की विराटता को देखकर।
• 24:01
  इतने क्षुब्ध हो जाते हो कि तुम कहते तो है ही नहीं भला ऐसा कार्य
• 24:08
  कर कहाँ हो कहाँ किसने बनाया होगा?
• 24:11
  इतना सटीक इतना मटेरियल कहाँ से ले के आया होगा बस यही?
• 24:22
  यही मुश्किल है जो तुम्हारे मन में अटकी रहती यही काँटा, लेकिन
• 24:30
  भक्त कहता है तू है या नहीं है? हम तो तुझे दिल दे बैठे सनम, अब
• 24:43
  तो जान ही जाएगी मेरी है तमन्ना। तेरे घर के सामने मेरी जान जाए,
• 25:07
  मेरी जान जाए। मेरी है तमन्ना, तेरे घर के सामने
• 25:24
  मेरी जान जाए, मेरी जान जाए। हाय मेरी है तमन्ना, वह है के
• 25:44
  नहीं है, तुम कभी पार नहीं पा सको इतना ही सोच लिया होता।
• 25:52
  इस अशुद्ध बुद्धि से उस विराटतम को जीसको माप नहीं जा सकता।
• 26:01
  वो कितना है उसका आगाज़, उसका अंत, उसका मत तुम नहीं जान सकते।
• 26:13
  इतना ही जब तुम नहीं जान सकते तो वह कैसे बना?
• 26:18
  उसने बनाया कैसे? ये कैसे जान सकोगे तो कृष्ण कहते
• 26:25
  हैं तू हार जाएगा। कृष्ण कहते हैं, भगत तू हार जाको
• 26:35
  और तुम दुखी क्यों हो? बहुत से महापुरुषों ने तुम्हें
• 26:41
  बहुत से कारण बताये हैं, लेकिन सत्य कारण बताते हैं।
• 26:48
  वो कहते है, तुम दुखी हो क्योंकि तुम धार्मिक हो, ये बड़ी चोट
• 26:58
  देगा। यह शब्द ही चोटिल करने वाला है।
• 27:04
  तुम दुखी हो क्योंकि तुम धार्मिक हो।
• 27:08
  धर्म ही तुम्हारे दुःख का कारण इसको छोड़ दो कहाँ छोड़ दो मेरे
• 27:17
  चरणों में छोड़ दो सर्वधर्माण पर तच बिल्कुल स्पष्ट।
• 27:26
  कहीं कोई हीरा फेरी है, कहीं कोई दोगलापन माम एकम शरणं वृक्ष, वह
• 27:32
  जो एक है एकों कार अहम ब्रह्मास्म एकों अहमदृतीय नृत्य वह जो एक है
• 27:41
  माम एकम, जो मैं हूँ। शरण वृक्ष उसकी शरण में आ जाओ, इस
• 27:54
  दुख के कारण मैं को जीसको तुम नकली मैं कहते हो, शुद्र मैं कह
• 28:01
  लो नकली मैं कह लो। मैंने शुद्र और ब्राह्मण का यही
• 28:06
  फर्क बताया। शूद्र वह जो अपने आप को शरीर
• 28:13
  समझता है, वह शूद्र ब्राह्मण, वह जो अपने आप को लिमिटेड नहीं रखता।
• 28:23
  इससे सीमा रेखा में बंधा नहीं है। मंत्रों का निर्माण करने वाले और
• 28:28
  खुद मंदिर क्षुद्र हैं। क्योंकि बाउंडरी में जो सीमा रेखा
• 28:38
  में बंध गया वो क्षुद्र हो गया। जो एक सीमंत दायरे में बंध गया वो
• 28:45
  शुद्र है, कुआं भी शुद्र है और सागर भी समुद्र है।
• 28:52
  समुद्र भी शुद्र है। बेराट चाहे कितना पियो।
• 28:59
  लेकिन शोध है क्योंकि सीमा रेखा में भरा हुआ है उसकी सीमा रेखा कम
• 29:06
  है। कुएं की सागर की जाता है नकली में
• 29:19
  कृष्ण कहते हैं तुम नहीं? छोड़ना ही अच्छा है।
• 29:26
  दुःख का कद और तुम ऊब जाते हो क्यों ऊब जाते हो?
• 29:35
  क्योंकि यह दुख देता है, अब थोड़ा सा आगे की बातें कर लो।
• 29:42
  दुख से तो तुम ऊबते ही हो तुम सुख से भी ऊब जाते हो अब ये बातें
• 29:50
  बड़े ध्यान से सुनने वाली हो दुख से तो तुम ऊबते ही हो दुख से तो
• 29:57
  तुम परेशान हो जाते हो। हे भगवान रोज़ वहीं दाल रोटी वहीं
• 30:04
  मूंग की दाल हे भगवान वो ही चपाती सुख से भी तुम ऊब जाते हो।
• 30:18
  तुम्हें पता नहीं चलता इसलिए तुम सुख के खिलौने बदलते रहते हो।
• 30:32
  धन में नहीं मिला, पदवी में मिल जाएगा, पदवी में नहीं मिला, पूजा
• 30:36
  में मिल जाएगा। हम जो उच्च पदस्थ हो गए वो अवतार
• 30:43
  बनना चाहते हो? क्या कारण होगा बड़ा तुम उच्च
• 30:52
  पदस्थ होना चाहते हो उच्च पदस्थ? बड़े तरले मारते हैं कि मैं अवतार
• 30:59
  बन जाऊं, ये तुम्हारी बनावट ब्राह्मणों के फैलाये हुए झूठ
• 31:12
  ब्राह्मण मुख से पैदा हुआ है, मेरा मुख से भी कोई पैदा होता है?
• 31:17
  हैं, होता है ये कंधों से पैदा हुआ है।
• 31:25
  कंधे कब से जन्म देने लगे भाई फिर कोई जांघों से पैदा होता है।
• 31:32
  वैश्य जांघों से पैदा होते हैं। और पांवों से पैदा होते हैं।
• 31:38
  सुद्र अब तथा कथित आचार्य इसका अर्थ समझाने में ज़िन्दगी गान
• 31:46
  देंगे। इस चीज़ का खंडन नहीं करेंगे कि
• 31:52
  यह बात गलत है। जो पैदा होता है, वह पूज्यनीय है
• 31:58
  जहाँ से पैदा होता है और सनातन बड़ा समझदार था।
• 32:03
  असल में जो सनातन है, जो तुमने बना लिया कुरूप बोन।
• 32:10
  जो असल में सनातन है, बड़ा सुंदर है जहाँ से तुमने जन्म लिया उसने
• 32:17
  उसकी आकृति बना ली। यह जो शिव लिंग है, लिंग किसको
• 32:21
  कहते हैं? तुम्हारे गुप्तांगों को लिंग कहते
• 32:24
  हैं, लिंग चिन्ह को भी कहते हैं, लेकिन उसकी मूर्ति देखिए।
• 32:32
  शिवलिंग को तो अपने कभी गोर से देख वह योनी और योनी के बीच में
• 32:38
  लिंग आप गोर से देख फोटो खींच के ले आओ, मैं तुम्हें दिखा देता हूँ
• 32:45
  यहाँ से तुम पैदा हो जा। कोई मुँह से नहीं पैदा होता, ना
• 32:53
  मुँह से कोई व्यवस्था है जन्म देने की, यहाँ कोई गर्भाशय नहीं
• 32:57
  है, यह मुँह है खाने के लिए है, बोलने के लिए बच्चे पैदा करने के
• 33:03
  लिए नहीं है और जानगो वे कहाँ है। कोई यूटरस है, इसमें कोई परम जाने
• 33:12
  आने की जगह है, कोई अंडाणु यहाँ बनते हैं क्यों?
• 33:16
  मुर हुए हो कोई जांघों में ऐसा कुछ धरा पड़ा है, तुम आज के पागल
• 33:27
  नहीं हो। तुम सदियों सदियों से इन मूर्खों
• 33:31
  ने पागलपन की तहें लगा दी हैं, उन्हें ही मैं संस्कार कहता हूँ।
• 33:37
  संस्कार तो तुम्हारे समीरू पर्वत जीतने हो गए और तुम बजाए इनको
• 33:43
  तोड़ने के रोज़ बढ़ाते जाते हो। अगर कोई तोड़ता है उससे बहस बाजी
• 33:48
  करते हो। तो मैंने सीधा सा रास्ता अपना
• 33:52
  लिया। भाई देखो मेरा कोई निजी स्वार्थ
• 33:58
  नहीं है। मैं ग्राहकों को अट्रैक्ट करने के
• 34:03
  लिए नहीं बैठा हूँ। कोई मेकअप नहीं किया है।
• 34:09
  हाँ, कोई दाढ़ी के लिए नहीं की है, जैसा है तुमने सुना है सुनना
• 34:24
  है, तो सुन लो, तुम स्वतंत्र हो अच्छा लगता है।
• 34:34
  भाता है तो सुन लो नहीं भाता है तो जो भाता है उसको सुन लो मैंने
• 34:44
  खबरों कहा तो सीधी सी बात जो व्यक्ति कमेंट करता है, प्रश्न
• 34:51
  करता है। उसका जवाब तो मैं दे देता हूँ और
• 34:55
  अटपटे प्रश्न करता है। उसका जवाब मैं नहीं देता।
• 35:03
  प्रश्नों के जवाब देने के लिए मैं हूँ अगर गांठ वाकया ही लग गया।
• 35:09
  मुझे चाहे मुँह से खोलनी पड़े गांठ खोल देता हूँ जैसे तैसे मैं
• 35:16
  तुम्हारे गांठो को खोलने के लिए बैठा हूँ क्योंकि गांठें टूटेगी,
• 35:22
  खुलेंगी तो तुम मुक्त होगे, वो जंजीरें हैं तुम्हारे।
• 35:30
  और अगर तुम नहीं खुलवाना चाहते तो तुम स्वतंत्र रहो तो मैं खून लेके
• 35:36
  आता है इसलिए मेरे ज्यादा फॉलोवर बनने वाले नहीं हैं।
• 35:45
  मैं जानता हूँ। और मैं चाहता भी हूँ और बाबा ने
• 35:49
  भी कहा है कि तुम बोलो कमीन मत बनाना भाई इकट्ठे मत करना।
• 35:59
  उनके कहने का मतलब यह था। मैं यहाँ कोई ऐसा काम नहीं करता
• 36:07
  कि दीक्षा देते वक्त नाबालिग लड़कियों को कह दूँ कि सतन भाई
• 36:12
  डाक के मत आया करो, ऐसा कुछ मेरे यहाँ नहीं होता।
• 36:17
  होगा भी नहीं, क्योंकि सिंपल वे से मैं 202530 लोगों को बुलाता
• 36:23
  हूँ। महीने दो महीने में एक बार जो
• 36:29
  बाबा हुक्म कर देते हैं, उनको मैं बुला लेता हूँ और जो बाबा हुक्म
• 36:36
  नहीं करते वो आते ही नहीं, चाहने पर भी नहीं आते।
• 36:41
  अब ये तो उसकी इच्छा है। जिसने दीक्षित करना है, जिसने
• 36:47
  तुम्हारा भार जीवन का उठाना है वो बुलाएगी तो मैंने कुछ नहीं करना
• 36:53
  है। मैंने सिर्फ आपको दीक्षा दे देनी
• 36:56
  है, उससे शक्ति लेकर आप में प्रविष्ट करवा देंगे।
• 37:01
  वह अपने आप काम करेगी। आगे वह जाने आप जाने 1 दिन मैं तो
• 37:08
  न रहूँगा लेकिन वो जिसने दीक्षा दी वो तो सदमा से रहेगा।
• 37:15
  आपका गुरु कभी मरने वाला नहीं है। नैनम छिदंती सस्त्र नैनमदाहत्ति
• 37:21
  पांव का। नय चैनम क्लेजन त्यापूर्ण नशोशती
• 37:26
  मारू ता लाग तूफान आ जाए लाग भूकंप आ जाए, लाख परमाणु बम चल
• 37:34
  जाए, आग लग जाए, बाढ़ आ जाए, तूफान आ जाए।
• 37:45
  शस्त्र जल जाए वह नहीं मरेगा। जिसने आपको दीक्षा दी और कबीर
• 37:54
  कहते हैं मैं न मरूँगा उसी तल से बोल रहे हैं।
• 37:59
  कबीर जीस तल से बोल रहे हैं। कृष्ण मैं ना मरूँ, मरे संसार
• 38:08
  मोहे मिला जिला बनहारा मुझे भूतत्व मिल गया कभी मर्तन और उसी
• 38:18
  तल पर आप पहुँच जाओ। ऐसी मेरी इच्छा है क्यों क्योंकि
• 38:27
  उस स्तर पर बड़ा आनंद है बड़ा मज़ा है सुख और दुख।
• 38:40
  इनसे बहुत ऊंचे एक अवस्था है आनंद और वह आनंद तुम्हें खुमारी में ले
• 38:50
  जाएगा, वह उसकी कृपा से आता है। तुम्हारे करने से नहीं आता तुमने
• 39:01
  अब तक क्या किया? तुम इतने बड़े हो गए, शरीर का एक
• 39:09
  बाल भी तुमने खुद बनाया है, बाकी तो छोड़ो।
• 39:14
  तुम इतने बड़े हो गए सुंदर हो सुडोल हो एक बार भी तुमने अपने
• 39:26
  शरीर को बनाया तो तुमने क्या किया?
• 39:32
  फिर तुम दावा काहे करते हो कि मैं हूँ?
• 39:37
  तुम हो कहाँ मुझे लोग कह देते हैं बाबा जब तुम कहते हो कि मैं अकेला
• 39:43
  सुखी हूँ, हमें आग लग जाती है, जब तुम कहते हो कि मैं अकेला सुखी
• 39:58
  हूँ, सच कहते हैं, हमें आग लग जाती है।
• 40:04
  वो आग लगती है। तुम्हें कॉम्पिटिशन का ज़माना है
• 40:08
  भाई और कॉम्पिटिटिव मन सोचता है कि यह मेरे से पहले न पहुंची जाए।
• 40:18
  इसे ही कॉम्पिटिशन कहते हैं। मैं दो नंबर पर नहीं रहना चाहता।
• 40:23
  एक नंबर का अमीर बनु तो एक नंबर गद्दी नसीन बनु तो एक नंबर और
• 40:31
  यहाँ तक तो यहाँ तक दुष्ट बनु तो एक नंबर तुम जेलों में भी जाते
• 40:37
  हो, वहाँ भी कोई छोटी मोटी अपराध करके आता है उसको बैठते हो।
• 40:43
  अरे हरामी, तू यहीं आना था तो कोई कतल वतल करके आता है मुझे बताया
• 40:50
  एक व्यक्ति जेल में गया, बहुत पिटाई हुई बाबा, मैंने कहा क्यों
• 40:55
  तुमने तो कोई खास किया नहीं था, चोरी की थी?
• 40:59
  अरे बाबा ये तो मैं कहता हूँ, अगर कोई कतल कर के जाता तो शायद मुझे
• 41:03
  पूछता और 102050 लोगों को मारता तो लोग मुझे पूछते मैं चोरी करके
• 41:11
  गया, बड़ा पीटा उन्होंने अरे हरमी के हरमी तू करके भी क्या है चोरी?
• 41:18
  तो पेट फिर तो तुम एक नंबर के दाने भी होना चाहते हो, तुम एक
• 41:27
  नंबर होना चाहते हो अपराधी भी तुम एक नंबर होना चाहते हो।
• 41:34
  यहाँ दो नंबर वालों की कोई गति नहीं होती।
• 41:38
  दो नंबर वाले बेचारे जैसे तैसे ज़िन्दगी को व्यतीत कर लेते हैं।
• 41:44
  तुम दुष्ट भी होना चाहती है तो एक नंबर दो नंबर नहीं चलेगा बस
• 41:52
  तुम्हें इसी बात का। दुःख होता है मैं तुमसे पहले कैसे
• 41:59
  पहुँच गया पर कोई कारण मैं कैसे पहुँच गया यह अधना संग सं गरीब घर
• 42:10
  में जन्मा मुझसे पहले कैसे पहुँच गया?
• 42:16
  ये तुम्हारे अहंकार को ठेस दे देता है।
• 42:21
  वह जिसे नकली मैं कहता हूँ, वह ठेस खाये ही रहता है।
• 42:30
  इश्क में हम तुम्हें क्या? बताये किस कदर चोट खाये हुए हैं
• 42:50
  इश्क में हम तुम्हें क्या? बताएं किस कदर चोट खाये हुए हैं
• 43:04
  मौत ने हम को मारा है और हम। मौत ने हमको मारा है और हम
• 43:19
  ज़िन्दगी के सताए हुए हैं इश्क में हम तुम्हें क्या?
• 43:30
  बताये किस कदर चोट खाये हुए हैं। मौत ने हमको मारा है और हम
• 43:44
  ज़िन्दगी के सताए हुए हैं। तुम्हे दुखी सिर्फ परेशान नहीं
• 43:49
  करता? तुम्हें सुख भी परेशान करते हैं
• 43:56
  तो फिर तलाश काहे की है? सिर्फ मौत ही परेशान नहीं करते
• 44:03
  हैं, तुम्हें ज़िन्दगी भी सताती है सुख?
• 44:10
  और दुख दोनों सताते हैं तुम्हें संत कहते हैं इन दोनों से पार हो
• 44:16
  जाऊं, जो दुख देता वह नकली मैं और अब दूसरी बात बोलेंगे।
• 44:32
  जो सुख देता वो भी नकली में नकली में ही तुम्हें सुख देता है और इस
• 44:41
  सिक्के के दो पहलू हैं वो ही तुम्हें दुख में देता है।
• 44:48
  जहाँ दुख है वहाँ सुख है। और तुम दोनों से ऊब जाते हो, तुम
• 44:54
  नरक से भी ऊब जाते हो और ये भ्रम मत रखना कि हम स्वर्क के आशिक
• 45:02
  हैं। गलती में हैं स्वर्क के आशिक
• 45:08
  इन्द्र। अहिल्या पर मोहित हो जाते हैं।
• 45:16
  ये किस चीज़ की खबर है? बस ना ये तुम्हारा पीछा नहीं
• 45:20
  छोड़ते, चाहे तुम कितना ही स्वर्ग भोग लो।
• 45:27
  समुद्र मंथन से निकली हुई रंभा अप्सरा इंद्र क पास कल्प वृक्ष।
• 45:34
  उसके पास तमन्ना फिर भी नहीं बरते।
• 45:43
  गौतम की पत्नी अहिल्या से जबरदस्ती करते हैं।
• 45:50
  और आगे मुँह रखो। गौतम सत्य जाने बिना अहिल्या को
• 45:55
  श्राप दे देता है। ये कहानियों हैं तुम्हें समझाने
• 46:00
  के लिए तुम इसके गहन अर्थ नहीं समझ सकोगे इसलिए मैं कहता हूँ
• 46:07
  इनको आग लगा दो। तुम सीधी सीधी बात को समझने की
• 46:11
  कोशिश करो। ये ऊंट पटांग बातें तुम्हें समझ
• 46:15
  में नहीं आएंगी। इसलिए कृष्ण कहते हैं राजनीति ही
• 46:25
  नहीं छोड़ने, धर्म को भी छोड़ दो। और धर्म को ही छोड़ दो।
• 46:30
  मुख्य तो धर्म है जो तुम्हें सभी प्रकार के दुष्कर्म देता है।
• 46:42
  तुम अगर चोटिल होते हो जब मैं कहता हूँ मैं सुखी हूँ।
• 46:49
  तुम्हें चोट लगती है उस नकली मैं को वो नकली मैं चाहता है सबसे
• 46:55
  पहले मैं होना चाहिए बदमाश हुई एक नंबर कम मैं मेरे से बड़ा बदमाश
• 47:01
  है नहीं हो सकता कोई ये मेरे से पहले बड़ा बदमाश कैसे बन गया?
• 47:09
  तुम्हारे अहंकार को चोट लगती है। वह अहंकार जो प्रथम आना चाहता है
• 47:15
  और हम तो बच्चों को सताते ही प्रथम माना कक्षा में चले हो।
• 47:21
  देखो दूसरे नंबर पर माता जन। और तीसरे नंबर पे तो बिल्कुल ही
• 47:29
  मत आया। एक बच्चा घर आया, पिताजी से कहने
• 47:35
  लगा, पिताजी खुशखबरी है क्या पुत्र आज हमारी दौड़ लगी थी?
• 47:45
  रनिंग में मेरा तीसरा नंबर आया है।
• 47:50
  अच्छा शाबाश पेट शब्द भाई खूब ज़ोर से पेट शब्द भाई शाबाश बैठे
• 47:59
  किसी दिन एक नंबर पे भी आ जाना ज़रा बता दो कितने बागीदार थे?
• 48:09
  इस दौड़ में भागीदार तो जीस ज़ोर से पीठ थपथपाई थी।
• 48:20
  गाल थपथपा थी ऐसा झन्नाटेदार मारा तुम चाहते ही नहीं कोई तीसरे।
• 48:31
  तीन नहीं थे, तीन नंबर पे आ गया और क्या चाहिए?
• 48:36
  आखिर में तो तुम आना ही नहीं चाहते।
• 48:38
  तुम्हारे माँ बाप नहीं अलाउ करता और तुम्हारे दुख ऐसे ऐसे हैं।
• 48:49
  जो कि तुम्हारे अपने ही बनाए हुए हैं, मुझे रोज़ आ जाते हैं भृष्ण
• 48:55
  बाबा इसको ठीक कर दो ना, मैंने कहा क्यों?
• 49:00
  यह है स्वतंत्र नहीं है क्या मैं क्यों रोकूं इसको शराब पीने से?
• 49:07
  शराब पीना इसका जन्मसिद्ध अधिकार है।
• 49:12
  बदमाश बनना इसका जन्मसिद्ध अधिकार है, जैसे जन्मसिद्ध अधिकार है
• 49:18
  राजनीतिक बनना। हालांकि राजनीतिक से बड़ा बदमाश
• 49:21
  कोई होता ही नहीं, तुम समझ सकते हो।
• 49:26
  राजनीतिक डराता है, राजनीतिक समझौता करता है और राजनीतिक
• 49:34
  तुम्हें खरीदता है, संधान दंड है, राजनीतिक तुम्हें दंड देता है,
• 49:41
  देखो जेल में डाल दूँ, एडीएसी बना लूँगा।
• 49:47
  आओ गंगा पार कर जाओ शुद्ध होरो फिर मेरे पास आ जाओ अहम तो हम
• 49:53
  सर्प पापों भव मोक्ष श्याम मैं तुम्हें सभी पापों से मुक्त कर
• 49:59
  दूंगा चाहे 70,000 की की है चाहे 70,00,000 करोड़ की की।
• 50:07
  ऐसे राजनीतिज्ञों के भ्रष्ट साये में हम पल रहे हैं।
• 50:12
  फिर तुम कहते हो कि हम सूखे नहीं हैं तुम कहते हो के भोगो ये भोगने
• 50:20
  कहाँ देते हैं दुष्ट? ये तो पांच किलो अनाज देते हैं।
• 50:25
  पांच किलो अनाज तो कोई भोग में नहीं आता।
• 50:27
  मैंने कहा नहीं, पांच किलो अनाज तो नहीं भोग में आता भाई बस इतना
• 50:33
  ही देते हैं। हाँ इतना ही देते हैं तो फिर क्या
• 50:37
  किया जाए भाई फिर बनते बैठे तो और क्या हो सकता है?
• 50:45
  अरे भाई कहाँ बैठ दे इनको चुनने वाले तो कोई और हैं हम थोड़ी हाँ,
• 50:52
  मैं समझा समझा समझा तो फिर उनको बैठ दो, उनको भी हम कहाँ चुनते
• 50:59
  हैं बाबा हम तो चुनते ही नहीं किसी को।
• 51:03
  तो फिर इनको कौन चुनता है? ये खुद ही चुन लेते हैं अपने आप
• 51:07
  को। अरे राम।
• 51:19
  मौत ने हमको मारा है और हम जिंदगी के सताए हुए हैं।
• 51:33
  जाएं तो जाएं कहाँ? इस दरदीली जुबान को कौन सुने, कौन
• 51:47
  सुनेगा? जीसको दुख हरण के लिए बुलाया था
• 51:52
  जो छाती पीठ के कहता था मैं कर दूंगा।
• 51:57
  कहाँ हैं वो ढूंढो? उसे कहाँ खो गया भीड़ में वायदा
• 52:18
  किया था तुम्हें भी रोजगार नहीं मिला 11 वर्ष हो गए 11 तू भाई।
• 52:26
  22,00,00,000 रोजगार तो पक्के थे, ज्यादा कर देता मेहरबानी क्यों
• 52:32
  नहीं किया? अच्छे दिन तो आ ही गए।
• 52:36
  जो कहते हैं उनके तो आ गए इन भक्तों की भीड़ होती है समझ लेना।
• 52:46
  कल मेरे पास किसी मित्र ने द्रव राठी के एक छोटे से क्लिप भेजते,
• 52:52
  ऐसे नहीं भेजते। मुझे कोई काम की बात होती है तो
• 52:55
  भेजते हैं तूफानों से जो टकराये उसे इंसान कहता है।
• 53:07
  ऐसे इंसान हैं बिकाऊ माल भी बहुत है, देखिये चरनार बिंदु तो सदा ही
• 53:16
  होते हैं, मैंने तो देखे हैं। चरनार बिंद पूरी कोशिश करेंगे।
• 53:24
  तुम आजाद ना हो जाओ और जब तुम आजाद हो जाओगे तो गद्दी के ऊपर
• 53:30
  छलांग मारने में मिनट लगाएंगे। तुम्हें कैसे गद्दी से उतार दें,
• 53:34
  इसकी कोशिश करेंगे और उतार देंगे एक तंग।
• 53:42
  शान दान दंड बह तुम कैसे राजनीति में जी रहे हो?
• 53:48
  तुम कैसे मुल्क में जी रहे हो? एक मुल्क का यह साल नहीं है, यह
• 53:54
  परंपरा बदलनी चाहिए। शक्ति किसी एक हाथ में केंद्रित
• 53:59
  नहीं होनी चाहिए। तो क्या करें?
• 54:04
  बाबा शक्ति पांच पंचे पामे दरगाह मान।
• 54:19
  पांच व्यक्तियों के हाथ में शक्ति होनी चाहिए।
• 54:23
  केंद्रीयकरण नहीं होना चाहिए, शक्ति का विकेंद्रीयकरण होना
• 54:28
  चाहिए। अगर हमने किसी एक के हाथ में
• 54:32
  केंद्रित कर दी तो वह इंसान है। इंसान से बोल छूंक भी होती है,
• 54:43
  इंसान से गलती भी होती है, इंसान से पाप भी होता है और यह सत्ता का
• 54:53
  गुरुर ही ऐसा है। अब ये माधव पांडे का जवाब दे रहा
• 54:58
  हूँ और कहते हैं बाबा आज देशभक्ति की जरूरत नहीं है।
• 55:04
  जो भक्ति की बात आप सीखा रहे हो, कृष्ण की आज उसकी जितनी जरूरत
• 55:10
  नहीं है उतना आप बोल रहे हो? आज जरूरत है देश को बचाने की।
• 55:17
  मैंने कहा भाई वो तो आपका काम है। देखो हमसे तो चला भी नहीं चलता
• 55:25
  हमें तो अगर आज आप कह दें कि इस गद्दी पर बैठ जाओ तो हम तो न बैठ
• 55:30
  सकेंगे। हमसे जो आदमी यहाँ से बाहर तक
• 55:34
  नहीं जा सकता, वो किसी गद्दी को संभालेगा कैसे?
• 55:45
  मैनेजमेंट करने का हमारे पास शक्ति नहीं है।
• 55:51
  हमें हम सिर्फ तुम्हें राय दे सकते हैं।
• 55:57
  गद्दी नशीनों को बदल लो क्योंकि ये झूठे हैं।
• 56:03
  अब तो देख लिया ना, जब आए थे तो शायद यह सच।
• 56:10
  लेकिन जब सत्ता हाथ में आ जाती है और तुम देख लेती हो, फर्क लेते हो
• 56:16
  अपने अरमान पूरे करने के लिए इतने लोगों का बलिदान थोड़े ही करना
• 56:24
  पड़ता होता है सिर्फ अपने अरमान पूरे करने के लिए।
• 56:29
  हम तीन बार प्राइम मिनिस्टर बनेंगे, हम चार बार प्राइम
• 56:31
  मिनिस्टर बनेंगे, हम पांच बार बनेंगे, अभी तो 15 साल राज़
• 56:35
  करेंगे। करो भाई लेकिन भूखे तो मत मारो।
• 56:40
  लोगों को धरती उपज भी करती है। और तुम भी सदा के लिए नहीं रहने
• 56:50
  वाले हो तेरे जैसे लाखों लाखों। इस माटी ने काय तेरे जैसे लाखों
• 57:22
  इस माटी ने काय? रह न नामों निशान रे बंदे झूठी
• 57:38
  तेरी शान रे। मत कर तू अभिमान मत कर तू अभिमान
• 57:54
  रे बंदे मत कर तू अभिमान। तो मैंने ध्रुव राठी कहा हो।
• 58:05
  वीडियो सुना गोडसे ने गाँधी को मारा, कुछ तथ्य दिए गए, अब गोडसे
• 58:16
  भी मर गया, गाँधी भी मर गया, ये बातें फिजूल हैं।
• 58:21
  अब राजनीति के योग्य ही रह गई हैं ये बातें।
• 58:25
  इसके अलावा इनमें कोई तंत्र नहीं गाँधी मर गया, गाँधी को मार दिया,
• 58:34
  गोडसे ने मार दिया, गोडसे लटक गया, दोनों गए।
• 58:39
  मैं तो सदा ही कहा करता हूँ बहुत बार बोला कह रे बगले जब बूढ़ा तो
• 58:45
  मर ही जाता टुंडे को अपनी जवानी खराब के 39 साल के तुमसे दोगुनी
• 58:53
  78 साल 39 और 3978। तुमने कोई जवानी खराब की और खंड
• 59:01
  भारत बना फिर हाँ नहीं बन पाएगा, कभी नहीं बन पाएगा भाई तेरा
• 59:11
  वरिदान व्यर्थ और एक विचारे बूढ़े को।
• 59:19
  जिसके पास लंगोटी के अलावा कुछ भी नहीं उसको मारने की निर्बल, अशक्त
• 59:27
  को मारने की तो शास्त्र भी आज्ञा नहीं देता।
• 59:31
  जिन शास्त्रों को तुम पढ़ते हो, रामराज जलाना चाहते हो?
• 59:36
  बूढ़े अक्षत को तो मारने की, अपला को मारने की, निर्बल को मारने की
• 59:42
  तो वो भी आज्ञा नहीं देता और वह तो ऐसा बूढ़ा बेचारा लट्ठ लेकर
• 59:49
  चलता है और भगवान का नाम ले रहा है।
• 59:54
  सतसंग सभा में मारा है तो हमें कोई और जगह नहीं मिली।
• 59:59
  कोई और जगह चुन लेते लेकिन अब तो गया बीता वापस नहीं आता।
• 1:00:13
  तो उसने सारे तथ्य कहे मैंने सुने हैं तो बातें लेकिन बातों में
• 1:00:24
  सच्चाई इस छत पे तूफ़ान में सुमेरु पर्वत की तरह छाती तान के
• 1:00:32
  खड़े होना। वे किसी सुर, वीर का कम और ऐसे
• 1:00:37
  सुर वहीं हैं। अभी इनको सुना करो लापता तो मैं
• 1:00:46
  भी बहुत कर देता हूँ, लेकिन देखो भाई झूठ नहीं है इसमें कोई?
• 1:00:53
  ऐसे वृद्ध हो गया बूढ़ा जब मैंने शुरू किया काम पिछले जन्म में तो
• 1:01:02
  मैं जवान था जैसा भी मुझसे हुआ भाई।
• 1:01:09
  क्योंकि छोटा तो चरण चुम्बक बन गया मैं क्या करूँ?
• 1:01:13
  मेरे साथ होता मेरा भाई था। एक और 111 होते हैं लेकिन क्या
• 1:01:21
  करूँ? जब वो भीषण निकल गया तो मैं क्या
• 1:01:25
  करूँ? तो फिर भाई रावण तो मरा ही करते
• 1:01:31
  हैं, जब भीषण साथ छोड़ दिया करते हैं।
• 1:01:38
  खैर, इस बात के ऊपर मैं चर्चा कभी फिर करूँगा।
• 1:01:40
  आपकी बहुत बार बात कि ठीक राम थे या रावण थे?
• 1:01:46
  मैं किसी का पक्ष नहीं लेता। रावण मेरे लिए आदर्श भी है और भुज
• 1:01:55
  भी है, लेकिन रावण भी मेरे लिए कम नहीं है, सिर्फ ब्राह्मण होने के
• 1:02:02
  नाते नहीं, वह भी मेरा आदर्श है किसी मायनों में।
• 1:02:06
  यह बड़ा नंबर छोड़ा प्रसंग है। किसी दिन शायद जीता रहा तो
• 1:02:11
  बोलेंगे तो नीचे कमेंट पढ़ें मैंने क्या राय है लोगों की मुझे
• 1:02:23
  पता है। जिन्होंने न राय इस वक्त नहीं थे।
• 1:02:28
  हमारे पास तो आज ऐसे आदमी हैं जो इस बात का फख्र करते हैं कि हमें
• 1:02:35
  फख्र है कि हम आजाद हिंदुस्तान में पैदा हुए हैं और हमारे माँ
• 1:02:41
  बाप ने। हिंदुस्तान को आजाद कराने में चरण
• 1:02:46
  चुम्बकों के दावा और कोई अरोड़ा दान नहीं किया।
• 1:02:50
  ऐसे जुग में हम जी रहे हैं लेकिन जीना पड़ता है, क्या करें आपके
• 1:03:00
  लिए? वे 1015 दिन पहले मेरा मन चला।
• 1:03:06
  मुझे फ़ोन आया, बाबा फ़ोन बंद मत कर देना, हम आपको मारने आये हैं,
• 1:03:15
  मुझे रोज़ ऐसी धमकियों मिलती हैं। क्यों भाई दुकानदारियाँ बंद होती
• 1:03:22
  हैं कुशो की छवि बिगड़ती है? सत्य बोलने से छवि बिगड़ जाया
• 1:03:28
  करते हैं। बहुत से सुर में हैं आज जो इन
• 1:03:36
  तूफानों से टकराने के बावजूद खड़े हैं।
• 1:03:41
  उन सुरमों को आप भी जानते हैं बिकाऊ माल को भी आप जानते हैं?
• 1:03:45
  मैं इनको बिकाऊ माल कह रहा हूँ ये किशोरियां हूँ ये पंडित हूँ खिताब
• 1:03:54
  मिल जाते हैं इनको पद्मश्री, पद्मभूषण के लेकिन हैं ये बिकाऊ
• 1:03:58
  माल। लाखों में खरीद लो कहानी सुन लो
• 1:04:04
  है कहानी मर्म नहीं पता मेरे को किशोरियों से सुन लो बच्चे कैसे
• 1:04:10
  पैदा होते हैं असम तो ऐसी कहानी आपको सुना के।
• 1:04:21
  माया मुख को छोड़ दो, फिर से पहले ले लेते हैं और हेलिकॉप्टर पे
• 1:04:28
  बैठे और फर्र हो जाते हैं। देखो भाई मैं ऐसा आदमी तो हूँ?
• 1:04:38
  मैं तो एक कमरे में बंद हूँ, मेरे लिए तो ये जेल है, किसी और भी जेल
• 1:04:44
  में डाल दोगे तो कोई फर्क नहीं पड़ता।
• 1:04:48
  मैं खुद ही जेल में हूँ, मैंने मेरी जेल खुद निर्मित की है, किसी
• 1:04:55
  ने मुझे सजा नहीं दी। अपनी इच्छा से छोड़ा, जो कुछ
• 1:05:03
  छोड़ा। अब तो इच्छा जीने की भी नहीं।
• 1:05:09
  तुम गद्दियो की बात करते हो। बाबा माधव पांडे कहते हैं, तुम ही
• 1:05:13
  बैठ जाओ बाबा। अरे भाई जीसको खुद की सुध न रहती
• 1:05:24
  हो बुगदियों की सुध कैसे लेगा? नहीं, मैं इतना बेईमान नहीं हूँ।
• 1:05:38
  मैं इस दिशा में प्रयास ही नहीं करूँगा।
• 1:05:43
  तुम्हें मैं रास्ता जरूर दिखा सकता हूँ।
• 1:05:46
  कमेंट किया भक्तों ने भक्त तो होते ही ऐसा देखो अगर तुम्हारे घर
• 1:05:50
  का कोई आदमी कतल भी कराएगा तो तुम्हारे घर वालों को पता होगा।
• 1:06:00
  लेकिन वो कभी नहीं कहेंगे। हमारा बच्चा गलत है, मैंने देखे
• 1:06:03
  ही। ऐसे बच्चे जो सब तरह के विचार
• 1:06:07
  करते है लेकिन उसका बाप माँ कहते है नहीं नहीं ये देवता पुरुष तो
• 1:06:17
  घरवाले तो सदा ही वो भागते होते है सदा।
• 1:06:20
  वह नहीं कभी करेंगे भी इन्हें ने कुछ किया है।
• 1:06:25
  ऐसे कुछ भक्त होते हैं, वो घर के मेंबर ही होते हैं, वह आप कुछ भी
• 1:06:31
  कर लो, सब ठीक है। चंगासिंह सब चंगासिंह और उस
• 1:06:37
  परिवार में। जो मिल जाए तो सब चंगा सी हो जाता
• 1:06:41
  है या उस परिवार से निकल जाए तो भाई शाम को ईडी और आईटी भेजते
• 1:06:48
  जाते हैं। जिन मलंगों के पास कुछ होता है,
• 1:06:54
  उसका योग कुछ उगाड़ मिल सकता है। तो मैंने कमेंट पढ़े और कमेंट
• 1:07:06
  बहुत बढ़िया थे। लाजवाब कमेंट थे, लिखा था नाथूराम
• 1:07:14
  गोडसे जिंदाबाद। मैंने कहा तो तुम जिंदा रहोगे
• 1:07:18
  नाथूराम गोडसे बनके। एक से प्रश्न किया, मैंने सच में
• 1:07:27
  एक गोडसे का भक्त मिल गया। उसकी माता साथ थी।
• 1:07:31
  कहते गोडसे बहुत अच्छा था। अगर गोडसे ना होता तो महात्मा
• 1:07:36
  गाँधी, सारा हिंदुस्तान पाकिस्तान को दे देता।
• 1:07:40
  पर उसका बाप का रास्ता वो बेचारा कुछ करोड़ देने के लिए तो अनशन पर
• 1:07:49
  बैठा है, हिंदुस्तान उसके हाथ में है क्या?
• 1:07:54
  ऐसे कैसे दे देता? वे सिर प्यार की बातें करते हैं।
• 1:08:00
  ये लोग तो मुझे कहने लगी नाथूराम गोडसे बहुत अच्छा आदमी था,
• 1:08:09
  कुर्बान हो गया, हमारे हर्दों में जिंदा है, मैंने कहा माँ तुम्हारे
• 1:08:13
  हर्दों में जिंदा है हाँ। तुम्हारा बेटा तुम्हारे साथ है।
• 1:08:19
  हाँ बेटे से कहा पुत्र तुम नाथूराम गोडसे बनना चाहोगे?
• 1:08:26
  हाँ तो तुम लटकना भी चाहोगे, तो मैं क्यों लटकूंगा मैंने कहा फिर
• 1:08:33
  नाथूराम गोडसे को तो लटकना पड़ता है?
• 1:08:37
  अगर नाथूराम गोडसे लटकने की इमत नहीं रखता तो फिर नाथूराम गोडसे
• 1:08:44
  क्या हुआ? फिर तो गोडसे क्या हुआ?
• 1:08:50
  और मैंने उस माँ से पूछा माँ? तुम इसको लटकता देख देख सको, कोई
• 1:08:56
  लटकता हुआ मैं क्यों देखूं? बस तुम सब से यही चाहते हो के भगत
• 1:09:03
  सिंह तो पैदा हो, लेकिन पड़ोसियों को पैदा हो, हमारे पैदा हो।
• 1:09:12
  ऐसे ही लोगों को मैं भक्त कह दूँ तुम बनो, नाथूराम गोडसे मुझे मारो
• 1:09:19
  गोली मैं हूँ गाँधी मारो गोली कोई नहीं आता कितनी बार कह चुका है।
• 1:09:32
  नाथूराम गोडसे कितने और भगत, कितने और जिंदाबाद नारे लग रहे
• 1:09:37
  हैं। सब खरीदे हुए लोग हैं काया बस दिल
• 1:09:42
  नपुंस सिख न मर्द तुम्हें किसी में कोई ताकत नहीं कोई तो एक
• 1:09:48
  आज्ञा होता। कोई नहीं आया एक नंबर के नामर्थ
• 1:10:00
  हो इतना तुम्हारा खून खोलाने के बाद भी तुम मिलते नहीं डरते हो
• 1:10:08
  डटकने से। नाथूराम गोडसे ने इतनी हिम्मत तो
• 1:10:15
  कर दी और मैं खुद कहता हूँ अरे ये बूढ़ाऊ तो मर जाता दो 3 साल में।
• 1:10:25
  तुने क्यों अपनी जवानी बर्बाद की है?
• 1:10:27
  जब तुम्हें पता था मैं ऐसे देश में रहता हूँ जहाँ लोग भाग जाते
• 1:10:31
  हैं छोड़ के तुम जानते नहीं थे क्या आज क्या है तुम देख रहे हो।
• 1:10:43
  नाथूराम गोडसे की माँ जो जिंदाबाद कहती है, खुद नहीं देखना चाहती,
• 1:10:50
  अपने बेटे को लटकते हुए तो क्या खाक नाथूराम गोडसे की पूजा करेगी?
• 1:10:56
  ये काग जी पूजा है, इसको मैं काग जी शेर कहता हूँ।
• 1:11:01
  और यह जो नाथूराम गोडसे जिंदाबाद कहता है आओ गोली मारो मेरे इससे
• 1:11:08
  ज्यादा मैं कब हूँ? इनमें लटकने का हौसला नहीं हिजड़े
• 1:11:19
  हैं एक नंबर के। सबका जी बकवास है, किसमें कोई
• 1:11:32
  तंत्र नहीं है तो मैंने बड़े कमेंट देखे है, सिर्फ कमेंट करने
• 1:11:36
  वाले लोग हैं। कमेंट करने वाले लोग मैं सदा ही
• 1:11:39
  देखता हूँ। जब उनको थोड़ी सी झाड़ पड़ती है
• 1:11:42
  तो माफी मांगने लग जाते हैं। ये चरण चुम्बक भी जल्दी बन जाते
• 1:11:46
  हैं। मैंने देखे हैं मैं ऐसे लोगों की
• 1:11:55
  पुत्र रूप में प्रशंसा करूँगा। बढ़ते चलो पुत्र हमारा आशीष
• 1:12:02
  तुम्हारे साथ है। तुम कभी हार मत मानना और तुम ऐसे
• 1:12:10
  ही चलते रहो तो प्रकृति तुम्हें हार नहीं देगी भी।
• 1:12:14
  प्रकृति से बड़ा संरक्षण कोई नहीं होता तो ये जीतने भी व्यक्ति हैं।
• 1:12:21
  जो आज सही प्रचार को बचाए रख रहे हैं।
• 1:12:25
  बने रहो बिकाऊ माल से मैं कहता हूँ तुम भी बने रहो, क्योंकि दूध
• 1:12:30
  का दूध और पानी का पानी हो जाना चाहिए एक नकली में एक असली में।
• 1:12:44
  मैं कह रहा था कि 1015 दिन पहले मेरे पास आया कट बाबा तुझे मारने
• 1:12:51
  आए हैं, भीतर आने दोगे, मैंने कहा अगर मारने आए हो तो आ जाओ।
• 1:12:59
  अगर दीक्षा लेने आए हो तो नहीं आज नहीं है।
• 1:13:04
  वो तबियत आज नहीं है, वो घुमा रही आज कुछ तबियत नासाज है।
• 1:13:15
  मारने आए हो तो आ जाओ आ गया। मैंने कहा कोई क्या ले के आया?
• 1:13:29
  पेस्टल है तो फिर तू दस्ताना ले के आया, वो काहे दस्ताना ले के आ
• 1:13:38
  तू मुझे मारना चाहता है ना, मैं तुझे मारना नहीं चाहता, फिर क्या
• 1:13:43
  करोगे बाबा? मैं वो दस्ताना पहन के अपनी कनपटी
• 1:13:48
  पे लगा लूँगा, खुद मर जाऊंगा, तेरे फिंगरप्रिंट्स नहीं आएँगे,
• 1:13:55
  मेरे फिंगरप्रिंट्स आएँगे तो मुझे।
• 1:14:03
  तू मुझे मारना चाहता है, तेरी इच्छा पूर्ण हो के और मैं तुझे
• 1:14:08
  मारना नहीं चाहता, मैं तुझे नाथूराम की तरह लटकाना नहीं चलता,
• 1:14:14
  मैं था नहीं हूँ नहीं, नाथूराम को लटकने नहीं देता, मैं उसे कहता तू
• 1:14:21
  सुधर जा। तुझको तू गलतफहमी में आ गया, गलत
• 1:14:28
  संगत में पड़ गया, कोई बात नहीं मैंने तो वैसे भी मरना था जितना
• 1:14:33
  हो सका कर चला फिर मैं क्या कहूंगा बाबा?
• 1:14:40
  तुम कह देना इसने मेरे सिर वाल्वर छीन लिया और खुद मर गया
• 1:14:45
  कनपटीप्राथ वह व्यक्ति तो बुरी तरह रोने लगा है बाबा?
• 1:14:58
  तुम थोड़ा अकड़ वकड़ दिखाते हैं तो हाथ चढ़ जाते हैं, ये तो
• 1:15:09
  रुलाने जैसा काम करती है। मेरे तो हाथ कम रहे हैं, मैंने
• 1:15:18
  कहा तू ऐसे कर। ये भी नहीं कर सकता बाहर कार खड़ी
• 1:15:22
  बैठ के उसमें बिठा ले, ड्राइव करके मुझे ड्राइव तो नहीं करना
• 1:15:26
  होता, ये नहर पे छोड़ता है ज्यादा दूर नहीं है पांच छह किलोमीटर है
• 1:15:33
  वहाँ छोड़ के भाग जाओ। मैं बड़ी नहर में छलांग लगा
• 1:15:40
  दूंगा। कोई नहीं निकालेगा वहाँ से और कुछ
• 1:15:45
  लोगों का भ्रम भी मिट जाएगा के 9 साल पहले उन्होंने मुझे बचाया।
• 1:15:54
  भ्रम भी टूट जाएगा। तेरे भी इच्छा पूरी हो जाएगी और
• 1:15:58
  भी लोगों की इच्छा पूरी हो जाएगी। आज तक गुमान लिए फिरते है।
• 1:16:05
  लोग के हमने बचाया और रस्सी के बिना उनकी हिम्मत नहीं थी छलांग
• 1:16:15
  लगा दे। रस्सी भेजी।
• 1:16:19
  विराट ने और गुमान, आज तक क्या हम बचाएं कमल?
• 1:16:30
  जो आदमी के वश में भी नहीं होता उसका सेहरा अपने सर पे बांधने की
• 1:16:34
  चेष्टा करता है और पूरा परिवार इसी पे बड़ी तल्खी में है कि
• 1:16:40
  हमारे बेटे ने तो बचाया इसे अरे भाई अकेला तो बचा भी नहीं सकता,
• 1:16:45
  तरसी के बिना? और चार लोग और ना होते तो फिर
• 1:16:49
  निकाल भी नहीं पाते थे और मरे हुए को निकालो।
• 1:16:55
  जब किसी राहगीर ने कह दिया इसमें कुछ नहीं है।
• 1:16:59
  भाई निकाल लो फिर लाश भी नहीं मिलेंगे।
• 1:17:02
  फिर निकाला तुमने बचाया किसने? बजाया भी।
• 1:17:08
  उसने रस्सी भी उसने भेजे और मैंने तो उसके चमत्कार बहुत देखे।
• 1:17:16
  अब तो बस आखिरी फंक्शन जो बाबा ने कहा बोल लिए वो भी कह दिए कि बोल
• 1:17:23
  लिए तुम। बस अब तुम आ जाओ तीनों की इच्छा
• 1:17:29
  पूरी हो जाती है तुम्हारी भी वह जो दिमाग में गंध लिए फिर ताकि
• 1:17:37
  मैंने बचाया था, उसकी भी और बाबा जो कहते हैं कि तुम मेरे पास आ
• 1:17:43
  जाओ। तीनों की इच्छा पूरी हो जाएगी।
• 1:17:46
  चलो ना वह पैरों से ऐसा छिपटा मैं कहा थोड़ा सा धीरे रहो मैं ऐसी
• 1:17:55
  बातें घरवालों को नहीं बताता। ऐसे ऐसे लोग आ जाते हैं।
• 1:18:04
  नकली में जब वो मर जागे तो असली में इतना आनंददायक है और कृष्ण हर
• 1:18:14
  हाल में तुम्हें असली में तक पहुंचाना चाहता है कि तुम कैसे उस
• 1:18:19
  असली में तक पहुंचाओ। जहाँ स्वर्ग ही स्वर्ग है, जहाँ
• 1:18:25
  जाकर तुम्हारी कामना शेष नहीं रहती, उससे पहले तुम्हारी सभी
• 1:18:30
  कामनाएं पूरी भी हो जाती हैं। अगर तुम चाहते हो तो जो मांगोगे
• 1:18:35
  वही मिलेगा मिलेगा उस तल पर। इन व्यूज इकट्ठे करने वाले लोगों
• 1:18:41
  के बारे में मत आया करो, ये सच नहीं बोलते, झूठ बोलते हैं ना
• 1:18:47
  पास्ट लाइफ रिग्रेशन ये कर सकते हैं क्योंकि सूर्य विधान को मैं
• 1:18:51
  अच्छी तरह से जानता हूँ, कुछ नहीं जानते।
• 1:18:57
  पापी पेट का सवाल है, इनको सुन लिया करो पांच 4 मिनट इनका व्यूज
• 1:19:03
  आ जाएगा और छोड़ दिया करो। महंगाई है भाई रोज़गार है नहीं तो
• 1:19:12
  बेचारे करें भी तो क्या करें? ऐसा ज़माना है।
• 1:19:18
  कृष्ण कहते हैं, तुम असली में तक आ जाओ, फिर तुम्हें किसी की चाकरी
• 1:19:24
  करने की जरूरत नहीं पड़ेगी। तुम शहंशाह के शहंशाह हो जाओ।
• 1:19:36
  जीसको कछु होना चाहिए वही सहिंसा वहाँ जाकर तमन्नाएं ही खत्म हो
• 1:19:43
  जाती हैं, तमन्नाएं पूरी नहीं होती हैं, तमन्नाएं ही खत्म हो
• 1:19:48
  जाती हैं, वहाँ जाकर जीसको कछु होना चाहिए वो ही सहिंसा।
• 1:19:53
  तुम शहंशाहों के सहिंसा हो जाते हो, वो असली में है, नकली में
• 1:20:01
  तुम्हें दुख देता है और संतों की भगवान कृष्ण की यही इच्छा है कि
• 1:20:08
  तुम अपने असली स्वरूप में आ जाओ जो तुम वास्तव में हो।
• 1:20:13
  बड़ा आनंददायक है। ठंडी, ठंडी मीठी, मीठी, सुगंधित
• 1:20:18
  हवाएं बहती हैं। सुबह की लोरी के समय तुम्हारा
• 1:20:22
  इंतजार करनी है। चलो ओह हजूर, तुमको।
• 1:20:34
  सितारों पे ले चलो दिल जो मज़ा है ऐसी बाहरों में ले चलो।
• 1:21:02
  श्रीकृष्ण, गोविंद, हरे मुरारी। हे नाथ नारायण वासुदेव, श्री
• 1:21:15
  कृष्ण गोविंद हरे मुरारी नाथ नारायण वासुदेव।
• 1:21:29
  पितुमात स्वामी सखा, हमार पितुमात स्वामी सखा हमारे हे नात नारा।
• 1:21:45
  यान वासुदेव, श्री कृष्ण गोविंद, हरे मुरारी हे नाथ नारायण
• 1:22:01
  वासुदेव। धरती हूँ मैं और तू है गगन धरती
• 1:22:15
  हूँ मैं और तू है गगन होगा कहाँ? तेरा मेरा मिलन धरती है तू और मैं
• 1:22:33
  हूँ गगन होगा, कहा तेरा मेरा मिलन।
• 1:22:43
  लाख पहरे यहाँ लाख पहरे यहाँ प्यार दिल में पले भी तो क्या है?
• 1:23:02
  एक तू ना मिला सारी दुनिया मिले भी तो क्या है?
• 1:23:14
  एक तू ना मिला? मेरा दिल न खिला सारी बगिया खिले
• 1:23:28
  भी तो क्या है? एक तू ना मिला?
• 1:23:39
  धन्यवाद।