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20 May 25 - सब कुछ तो बता दिया बाबा आपने, क्या दीक्षा लेनी फिर भी जरूरी है? Unreleased Video! · Baba ji Vijay Vats

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सब कुछ तो बता दिया है बाबा जी अब ये दीक्षा क्या बाकी रह गई है,
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क्या रह गया है जो दीक्षा ले? सब कुछ बता दिया है।
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जो पूछा वो बता दिया गया, अब ये और नया झंझट क्यों खड़ा किया?
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ये दीक्षा क्या है? जो लोग साइंस पढ़े हैं,
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केमिस्ट्री, फिजिक्स वगैरह, जूलॉजी, बॉटनी वगैरह।
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उन्हें पता होगा कि सब्जेक्ट एक होता है, उसके भाग दो होते हैं।
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एक होता है थ्योरी थ्योरी में तुम्हारी बुद्धि के अंदर जो
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इन्फॉर्मेशन बताई जाती है, जैसे फर्ज करो।
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आपके पास सब्जेक्ट है जूआरोजी तो आपको बताया जाएगा कि मनुष्य के
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शरीर में यहाँ से उत्सव प्रगति शुरू होती है।
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आगे स्टमक स्मॉल इन्टेंस्टाइन लार्ज इन्टेंस्टाइन कोलोन सब कुछ
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बताया जाएगा। ये हार्ट, ये लंग्स, ये सारा
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सर्क्युलेशन लेकिन ध्यान रखना ये सिर्फ इन्फॉर्मेशन।
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अभी तक ज्ञान की एक झलक भी आपको नहीं दी गई।
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अभी आपको अपनी खोपड़ी भरने दिया गया है अभी इन्फॉर्मेशन से।
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यहाँ दिल होता है इसका रंग ऐसा होता है यहाँ से वेन्ज निकलती है
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ये लेफ्ट, ऑरेकल, ये वेन्ट्रिकल, ये राइट, ऑरेकल, ये लेफ्ट,
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वेन्ट्रिकल ये राइट वेन्ट्रिकल ये वेन्स ये।
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आर्ट्रस का ये काम का ये काम जितनी भी ये सारी सूचनाएं हैं, ये
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बिलकुल वैसे है जैसे आप धर्म शास्त्रों को पढ़ ले।
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धर्मशास्त्र कोई भी पढ़ ले ये सब्जेक्ट्स की तरह जैसे फिजिक्स,
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केमिस्ट्री, जियोलॉजी, मैथ, सिविक, पॉलिटिकल साइंस वगैरा।
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ये सभी शास्त्र हैं। जैसे 112 तरह की परमात्मा तक
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पहुंचने की रास्ते हैं, वैसे ही ये रास्ते हैं अपने अपने
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सब्जेक्ट्स में विश्व में निश्र्णात होने।
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बस एक ही विषय को बड़ी गुणतम दृष्टि से बोला जाता है समझाया
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जाता है आपको और आपकी समझ में आ जाता है, लेकिन समझ में आ जाना
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काफी। और आप इसे ही काफी समझते हो?
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यहीं चूक हो जाती है। अभी आपको सिर्फ छुरी समझाई गई है,
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तोड़ोगे मैटर को। मॉलीक्यूल्स एटम एटम को तोड़ोगे
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इलेक्ट्रॉन प्रोटन ये सब्जेक्ट्स का एक अंश आपके दिमाग में हो गया,
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ये आपको समझा दिया गया आपकी बुद्धि ने।
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कलेक्ट कर दिया गया। सूचनाओं के माध्यम से कि ये ऐसा
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होता है, लेकिन थिस इस नॉट दी सफीशियंट यह पर्याप्त नहीं आप
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सभी। अपने अपने विषयों की इन्फॉर्मेशन
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लेके घूम रहे हो विद्वान कहलाते ज्ञानी कहलाते कोई वेदपाठी वेद
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ज्ञानी है कोई दुर्गा सत्य सती का वेदपाठी ज्ञानी है।
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कोई किसी शास्त्र में दक्ष है, कोई 18 में प्राणों में दक्ष है,
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कोई उपनिषदों में दक्ष है, कोई भागवत सप्ताह की कथा कहने में
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लक्ष्य है। के सभी अलग अलग विषय हैं और सभी
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लोग जिन्हें हम गुरु जन कहते हैं वो दक्ष हैं।
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जी आपको सिर्फ शास्त्र समझाएंगे, पढ़कर आपको बताएंगे।
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कि क्या कहा सोनकादि ऋषि क्या कहा व्यास जी ने क्या कहा सुखदेव जी
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ने दीज़ आर ओनली इन्फॉर्मेशन सो आर यू?
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इनके लिए भी ये इन्फॉर्मेशन है ध्यान रखना।
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अगर इनके भीतर ज्ञान उपज गया होता तो फिर ये कूड़ा नहीं फैलातें थे।
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ये पक्का। जीसको भी ज्ञान हो जाता है, वो
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कूड़ा नहीं फैलाता, सो जिससे भी आपने ज्ञान सीखना है, समझ लेना
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पहले कि ज्ञान इसके पास है भी। के सूचना मात्र है।
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अगर सूचना मात्र है तो बेकार है। व्यर्थ में आपकी खोपड़ी को भरेगा
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इन्फॉर्मेशन तो सब कुछ तो बतरा दिया बाबा हर एक विषय में अलग अलग
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ढंग से बोले। सभी रास्ते समझ में आए द्वंद्व
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मिटा दिया। जो उत्तर से चलेगा, उसके रास्ते
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में कुछ और आएगा केंद्र तक पहुंचने तक जो दक्षिण से चलेगा।
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उसके रास्ते में कुछ और आएगा, केंद्र तक पहुंचने तक पूर्व से
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चलेगा, उसके रास्ते में कुछ और आएगा और पश्चिम से चलेगा।
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उसके रास्ते में कोई और आएगा, कुछ और आएगा लेकिन पहुंचोगे चारों
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केंद्र के पास। लेकिन ये पहुंचने से उत्तर दिशा
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से केंद्र तक पश्चिम, दक्षिण, पूरब से केंद्र तक पहुंचने में
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अलग अलग हिस्से आएँगे। कहीं कंठ कीली जमीन होगी, कहीं
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पथरेली कहीं टेढ़े मेढ़े रास्ते होंगे, कहीं राजमार्ग होंगे, कहीं
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हरियाली मिलेंगे, कहीं रेगिस्तान मिलेगा, रास्ते अलग अलग होंगे,
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कहीं सूखा सूखा मौसम होगा। कहीं भयंकर सर्दी हो कहीं तप्त
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हुआ सूरज आग बरसाएगा कहीं शीतल की ठंडी हवाएं आपके बदन को चेरेगी
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अलग अलग। पूर्व से चलने वाला व्यक्ति कहे
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कि ये व्यक्ति गलत है, कोई ठंड नहीं होती, महाभिनकर गर्मी होती
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है और पश्चिम से चलने वाला कहे कि ये गलत बोलता है।
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भिनकर सर्दी होती है गर्मी का नामो निशान ही।
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प्यास लगने का सवाल ही कोई सूरज नहीं इतनी तप्त बिखेरता कोई पांव
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नहीं जलते भयंकर सर्दी बल्कि पांव के भीतर मोजे पहनना पड़ता।
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और जो बारिश से आएगा वो कहेगा कोई आपका अन्य फ़ॉर्मूला काम नहीं
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करेगा, छतरी चाहिए। ये अलग अलग रास्ते हैं, जिनके ऊपर
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आप अलग विपरीत दिशाओं से भी। सो लक्षणों के ऊपर उलझ मत जाना,
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सब लड़ाईयां सब झगड़े, फसाद, लक्षणों के ऊपर बहस करने के फसाद
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है, क्योंकि लक्षण सभी के अलग अलग होते हैं।
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बाबा सब कुछ बोल दिया, बहुत बोला बड़ा आनंद आया अब ये दीक्षा का है
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हमारा मन। बड़ा वहम ही है।
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अगर हम समझा भी दें तो भी भीतर अचेतन मन के किसी कोने में शंका
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बनी ही रहती है के समझाने वाला गलत।
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कहीं तथ्य सत्य कुछ और ना हो ये टीचर ने या लेक्चरर ने या
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फिलॉसोफर ने या प्रोफेसर ने ये गलत समझा दिया हो इसको गलत ही पता
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हो। और जैसा पता होगा वैसे ही
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समझायेगा दीक्षा क्या है? मैंने कहा दो भाग होते हैं, हर
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सब्जेक्ट एक भाग होता है त्रुटीकल।
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मैं बोल दिया मैं आपकी खोपड़ी भरेगा।
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अब उस खोपड़ी को सत्य है या झूठ है, ये देखने का वक्त आ गया है
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क्यों? क्योंकि ये ज्ञान तो आपको बंधन
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में डालेगा। किसी ने भी दिया हो वेद ने दिया
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हो वेद व्यास ने दिया हो सुखदेव ने दिया हो कोई विज्ञान।
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अल्बर्ट आइंस्टीन ने दिया माइकल फेरडे ने दिया रदरफोर ने न्यूटन
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ने आर के मेडिसिन स्टीव हॉकिन्स ने किसी ने भी आपको ये ज्ञान
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दिया, सिर्फ अथॉरिटी का है। इससे आपकी बुद्धि में सूचनाएं
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एकत्रित हो जाएंगी और आप उन सूचनाओं की अकड़ में बढ़ते रहोगे
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कि मैं साइंटिस्ट हो गया। मैं ज्ञानी हो गया।
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हमने जो अब तक बताया वो काम अधूरा है।
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अब आएगी उसको परखने की बारी क्या जो बोला गया वो सत्य भी है?
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पता कैसे चलेगा हिंदू फिलोस्फी ये कहती है क्या मान लो और अन्य
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फिलोस्फी भी कहती हैं मान लो। दर्द हो रहा है तो मान लो के दर्द
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नहीं हो रहा है। ये फिलस्पी है, झूठ है।
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मान्यताएँ मान्यताएँ झूठ होती है एकदृष्टि में।
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सत्य कब बनती है? मान्यताएँ देखने से सत्य बनती है
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कि ये झूठ है या ये सत्य। अब मैं कहता हूँ एटम जब तोड़ा
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जाता है इलेक्ट्रॉन प्रोटन न्यूटन हमारे साइंटिस्ट समझाते हैं।
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लेकिन क्या आपने एटम को तोड़कर उसके भीतर ये तीनों अंश देख लिए
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नहीं देखे? तो आप अज्ञानी मात्र नाम के
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ज्ञानी हो, सूचनाओं के ज्ञानी हो, सत्य के ज्ञानी नहीं।
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जब तक आपने वो इलेक्ट्रॉन की वाइब्रेशन नहीं देखी, इतना तेजी
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से घूमता हुआ वो दृश्य नहीं देखा। आप ज्ञानी कैसे हो?
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आपने पूर्ण जान लिया ये नहीं कह सकोगे।
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आप ये कह सकोगे। कि मेरे पास सिर्फ एक मैप है
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नक्शा तो मैं विज्ञान का छात्र था खरगोश काटने के लिए हमें दिया
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जाता बड़ा प्यारा होता है खरगोश बेहोश किया जाता।
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उसको चीरा जाता उसको दिखाया जाता और देखते बड़ा प्यारा लाखे रंग का
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हृदय गहरा लाल एक मांस का लोसड़ा। कैसे पैलपिटेट कर रहा है और कितनी
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सुंदर व्यवस्था ईश्वर ने बनाई और सारा भीतर का ढांचा हम देखते हैं
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इन्टेंस्टाइन लिवर ये किडनीस। गॉल ब्लैडर ये स्मॉल इन्टेंस्टाइन
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लार्ज इन्टेंस्टाइन ये कोलोन यह रीढ़ की हड्डी ये सारी चीजें और
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जब हम चीर फाड़ के देख लेते। और एक को चीरते दूसरे को चीरते
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समान चीजें ही मिलती फिर हम संदेह नहीं कर सकते अगर कोई कहेगा कि ये
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शास्त्र में गलत लिखा है, बकवास है।
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तो हम मानेंगे नहीं कितना भी वो श्रेष्ठ कर ले क्योंकि हमने देखा
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हुआ है हमने वो दल धड़कता भी देखा हुआ है।
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अगर कोई कहे के ऐसे मांस का रोथड़ा 70 8000 वर्ष तक कैसे चलता
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है? कौन चलाता है उसको मैं नहीं
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मानता। इस बात को तो बस वो नहीं मानता।
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यही अज्ञान है और इनको मैं मूड़मती कहता हूँ, प्रैक्टिकल
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बाकी है। दीक्षा का मत होता है अब
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प्रैक्टिकल में। सूचनाएं बहुत इकट्ठी कर ली।
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ये सूचनाएं तुम्हें मुक्त नहीं कर पाएंगी।
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ये सूचनाएं बल्कि तुम्हें और बंधन में झगड़ लेंगी।
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फिर आप बहस करोगे फिर जो पूर्व से आया आप पश्चिम से आए।
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वो कहेगा ऐसा तुम कहोगे नहीं ऐसा झगड़ोगे गुत्थम गुत्थ हो गए लात
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गुस्सा चलेगा व्यर्थ में ना आपको पता ना उनको पता धूरी उनको जैसे
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समझाई गई। वह इन्फॉर्मेशन होने मालूम है
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थुरी आपको जैसे समझाई गई वो इन्फॉर्मेशन आपको मालूम है, लेकिन
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सत्य ना आपने देखा ना सत्य। उसने देखा।
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ना ही हजारों दिशाओं से आए हुए किसी व्यक्ति ने देखा तो इसीलिए
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मैं कहता हूँ अज्ञानियों की बड़ी भारी भीड़ आपस में लड़ भिड़ रही
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है। धर्म स्थान तो बहुत बने।
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लेकिन धर्म का स्थान जहाँ है वहाँ नहीं बना।
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धर्म स्थान में आप रोज़ घेड़ा लगाते हो?
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सुबह, शाम और कुछ पुजारी लोग तो स्थान में बैठे ही रहते हैं लेकिन
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ये मात्र एक। सांकेतिक भांति के उस धर्म स्थान
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में बैठे रहना, अपनी प्रज्ञा में स्थित रहना।
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प्रज्ञा स्थिति प्रज्ञा हो जा कृष्ण भगवान ने कहा।
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आप जाते हो सुबह शाम मूर्ति के आगे माथा टेकते हो, दंडवत प्रणाम
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करते हो, तल्ला खड़काते हो और जो कुछ आपकी दैनिक दिनचर्या है, उस
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रस्म को निभाते हो, वापस आ जाते हो।
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जानते बांटते कुछ नहीं, जो गया वो भी वैसा ही मूर्ख जो नहीं गया
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परमात्मा है ही नहीं। ये खरगोश के हार्ट होता ही नहीं।
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ऐसे कैसा होगा मास का लोतला? चलता ही रहे और 100 साल चलता रहे।
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मैं तो नहीं मानता और नाचते हो जाते है।
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कभी खरगोश को चीरा नहीं फाड़ा नहीं, उसे देखा नहीं, भीतर है भी
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नहीं है गैलिलियों गैलिली ने। आविष्कार किया कि धरती के ईद
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गिर्द सूरज नहीं घूमता है, जो आपकी वाइबेल में लिखा है।
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कैथलिक के चर्च के पुजारियों ने आपत्ति उठाई।
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वापस लो अपने शब्द। लेकिन चूँ के गैलीलियो गैलीली ने
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अपनी दूरबीन से देख लिया था कि धरती घूम रही है, सूर्य के
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अर्धगर् वो कैसे मान सकता था? वह देखी हुई ज्ञान से चाहता हुआ
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भी पीठ न फेर सकता था। उसने कहा, मैं आपके पागलपन में
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सहमत नहीं हूँ, मैंने देखा है एंड स्टिल इस मूविंग एंड स्टिल इट
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मूव्स, अब भी ये 1 मिनट। आपको पता नहीं मैंने देखा है आपने
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सुना है शास्त्र पढ़ के आपकी भाई बिल में लिखा है, मैंने अपनी नग्न
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आँखों से देखा है नहीं माने कैथोलिक की चर्च के।
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मुकदमा चलाया गया। उसको उसके घर में नजरबंद कर दिया
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गया। आ मरण?
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जब तक तुम मर न जाओ और ऐसा ही हुआ वह शून्य में निहारता रहता।
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एक बहुत बड़ा वैज्ञानिक इन शास्त्रों ने मार दिया।
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ये तो एक है जिसका नाम हम जानते हैं।
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अनेकों कुर्बान हो गए जिनको इन धर्म अंधताओं ने मार दिया।
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और बाद में कष्टता किया सूली लगा दी गई जीसस को और उसके बाद पिट
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रहे हैं छाती क्यों? हमने उस प्रेम के अनन्या बज़ारी
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को मार डाला अपने हाथ अक्सर जो साथ रहते हैं वो ही बिकते हैं
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ध्यान रखना। जो प्राइम मिनिस्ट्री की कुर्सी
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के बिल्कुल पास बैठा है वही उसकी टांग खींचेगा।
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उसको सावधान रहने की आवश्यकता है। उसी व्यक्ति जो तुम्हारी कुर्सी
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के पास बैठा है, कभी भी उसका दिमाग खराब हो सकता है, आपकी
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कुर्सी छीन सकता है। आपकी कुर्सी के करीब जीसको बैठाऊ
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वह आप जैसा ही होना चाहिए। दूसरे को बैठाया तो देख लेना 1
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दिन वो ही आपकी कुर्सी को छीनेगा। प्रैक्टिकल दीक्षा दो शब्द है
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मतलब एक ही आओ जो सीखा उसको देख भी ले क्योंकि गुरु अच्छी तरह से
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जानता। कितना भी समझा दो।
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आप कहोगे हमें परम श्रद्धा है आप पर आप ही हमारे महावीर, आप ही,
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हमारे नानक, आप ही हमारे कबीर, आप ही, हमारे बुद्ध, आप ही हमारे सब
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कुछ। हमें विश्वास है नहीं, आपको
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विश्वास है, लेकिन आपकी बुद्धि को विश्वास है।
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जीस बुद्धि में आपने संग्रहित किया ज्ञान सिर्फ उसको विश्वास है
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आपके घर को विश्वास है? इतना ही चिल्लाए जाओ?
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हम आपके शिष्य हैं, हम आपके परम समर्पित शिष्य हैं।
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समर्पण शब्द का शब्द का मतलब अलग अलग ढंगों से लिया गया कोई दीक्षा
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कहता है। कोई समर्पण कहता है लेकिन मतलब
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वही है, समर्पण होता है, करना नहीं होता।
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यहाँ तो समर्पण करवाया। कैसे होता है समर्पण?
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समर्पण किया नहीं जाता, करवाया नहीं जाता, समर्पण कैसे होता है
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जो गुरु ने बताया जब आप चीरोगे चीरफाड़ करोगे पाओगे बिल्कुल
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हार्ट धड़क रहा है। बिलकुल चार पोरशन है, हार्ट
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बिलकुल वेंज है, आर्टरीज लंग्स है, किडनी है, गॉल ब्लैडर है,
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लिवर है, सब कुछ है, स्टमक है सब कुछ देखोगे तो समर्पण हो जाएगा,
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करना नहीं पड़ेगा। आपका समर्पण कराया जाता है।
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ये सिर्फ ड्रामा है, वो चाहे किसी भी धर्म का जब तक आप अपनी आँखों
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से नहीं देखोगे तब तक आप मान सकते हो, जान नहीं सकते।
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गुरु आपको जनवाएगा सो जाने हूँ जिन देहु जनाइ गुरु जीसको जना
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देता है, दिखा देता है वही जानता है।
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उदीक्षा है वो माध्यम जिसकी वजह से आप देख पाते हो कि सत्य क्या
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है? और समर्पण हो जाता है।
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आपको करना नहीं होता, समर्पण, प्यार ये करने जैसी चीजें नहीं
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है। ये होने जैसी चीजें हैं ऊपर से
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उतरती है। जैसे ही आपने देखा सब भरम टूट गए,
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फिर कोई कोई भी भरम डालते रहो। आप कैसे यकीन करोगे?
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जब आपने देख लिया एक रैब्यूट को काटा उसके भीतर सारे अंग जैसे
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जैसे गुरु ने बताए थे, टीचर ने बताए थे सब वही मिले।
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शंकर हनी का स्थान कहाँ रह गया? और वो कढ़ी टूट गयी जो आज तक
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दिमाग के ऊपर बोझ थी। आपको पता भी नहीं था आप उस
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इन्फॉर्मेशन को ज्ञान समझ रहे थे। आपको पता ही नहीं था कि इससे आगे
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भी एक स्टेप होता। अब पढ़ लिया, अब संगृहीत कर लिया।
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चलो अब देखें क्या ये सही है और जैसे ही आप चीर फाड़ करोगे आप
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पाओगे, बिल्कुल सही है तभी आपकी शंका मिटेगी तो भगवान कृष्ण ने
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कहा। संसयात्मा गणेश्य थी, जो व्यक्ति
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में रहता है। यानी जिसने अपनी नगन आँखों से
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देखा नहीं, वह ग्रस्त ही है, चाहे इन्फॉर्मेशन कितनी भी इकट्ठी कर
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दी। मेरे पास बहुत शास्त्र गया जाता
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है। मैंने गीता भी पढ़ी।
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कुरान बाइपन श्री गुरुगन साहब उपनिषद वेद कोई शास्त्र नहीं जो
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मैंने छोड़ा हूँ, मैं शास्त्राचार्य हूँ मनेका पढ़े
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पढ़े। इनके भीतर सत्य क्या है ये देखा,
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फिर वो मोहल हो जाते। जब तक आपने रहस्य नहीं देखा जिसकी
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बात गुरु ने की तो आप तो शब्द और शब्दों के अर्थों तक ही सीमित रह
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गए। आपने उस शब्द और शब्दों के अर्थों
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के भीतर छुपे हुए रहस्य को नग्न आँखों से देखा नहीं तो आप ज्ञानी
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ना हो पाओगे, तब तक तो आप सिर्फ जानकार ही होंगे कि मैं जानता हूँ
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क्या होता है सुपोजिशन जैसे मैतेमेटिक्स का हर सवाल।
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अलजेब्रा का हर स्वार्थ सुपोजिशन से शुरू होता है सुपोज ए इस इक्वल
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टु सेवेन ए इस इक्वल टु टू ये क्या मान्यताएँ हैं और मान्यताएँ
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अलग। एक ने माना ए इस इक्वल 221 ने
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माना ए इस इक्वल टु सेवेन दोनों मान्यताएँ अलग अलग एक ही वैल्यू
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एक ने दो डाल दी। एक ने सात डाल दी।
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दो वाले ने सिद्ध करके बता दिया। और साथ वाले ने सिद्ध करके बता
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दिया कि तुम्हारे हिसाब की कैलकुलेशन्स इन आंकड़ों की
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सुपोसिशन से हल हो सकती है, लेकिन सत्य सुपोसिशन से मान्यताओं से हल
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नहीं होता। सत्य अगर तुम कहो के हार्ट तो
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पीले रंग का होता है तो जब चीरोगे देखोगे तो पाओगे नहीं, पीले रंग
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का नहीं, ये तो बूढ़े लाल रंग का है, ये तो लाखा है, निकलेगा भी
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लाखा चीर के देखो हमने देखा है। और जिसने देखा है वह आपको सिर्फ
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इन्फॉर्मेशन ही नहीं देगा, वो जानकारियां नहीं देगा, वो आपको
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ध्यान भी देगा। अब आओ, आपको हम रैबिट चीर के
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दिखाते हैं। ऐसे ही फूल गोधे उनका विश्लेषण
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किया गया। सारे अलग अलग पार्ट्स खिलार लिए
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गए तो ये देखो ये ऐसी चीजें होती उसे कहते हैं दीक्षा।
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अभी तक सिर्फ आप इन जानकारीयों के बलबूते पर झगड़ोगे लड़ोगे?
30:15
एक दूसरे का खून भाओगे मगज खपाई करोगे, सार्थक करोगे।
30:26
खून खराबा होगा। किसी को आप धर्म को जब के धर्म तो
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मुक्त करता है, आप बंध गए? इन्हीं शब्दों में आपने मान के
30:43
हृदय तो हरे रंग का। दूसरा कहता हृदय तो गैरभरे का
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होता है, अब झगड़ा हो गया देखा उसने भी नहीं देखा, उसने भी नहीं
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कौन फैसला करेगा? जिसने काट के देखा वह व्यक्ति है
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नहीं, क्या करो, लड़ोगे? झगड़ोगे?
31:07
फिर मिट्टी लाल होगी, फिर मांओं के कोख उजड़ेंगे कलाइयां सुनी
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होंगी। हृदय के दर्द उभरेंगे, बुढ़ापे के
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सहारे छिनेंगे बच्चे अनाथ सिर्फ तुम्हारी भ्रांतियों के कारण मैं
31:42
रोज़ देखता हूँ। गुरु आध्यात्मिक सिखाते हैं।
31:48
नाश्ता क्या खाये? जदपि नाश्ता जरूरी तो है लेकिन
31:54
सारे दिन नाश्ता के बारे में बोले जन ये तो जरूरी नहीं है।
32:01
आवश्यक है। शरीर के लिए शरीर एक रस है।
32:06
इसको सवस्थ रखना आवश्यक है। कहीं से कोई कील निकल गई, कुछ
32:13
पहिया खराब हो गया, कुछ टूट फूट गया, मरम्मत करो, ठीक करो।
32:22
लेकिन ये रथ ही मैं हूँ ये तो बड़ा ज्ञान फिर दोपहर ये खाओ फिर
32:31
रात को ये खाओ फिर ये चाहते हो तो ये करो ये इन से भ्रांतियां
32:36
उत्पन्न होती। अब मैंने परसों देखा, एक जुराब के
32:41
भीतर एक प्याज फंसाया हुआ था रात को इस प्याज को मैं बड़ा हँसा।
32:46
उस सीन को देख हद हो गई इतनी मूर्खताओं पे उतर गई मानवता की
32:54
बुद्धि। अगर प्याज को आप तड़का लगाने के
33:02
बजाय पांव के नीचे रखोगे रात को जुराब में बांधकर तो आपका ये रोग
33:07
ठीक हो जाएगा अगर आप अगरबत्ती जलाओगे तो भगवान नहीं आएँगे।
33:23
नए नए फॉर्मूले इन सिर्फ जानकारियां रखने वाले लोगों ने
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निकाल ली। बुद्धि बड़ी शैतान, बुद्धि नए नए
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बुद्धि तरीके निकालती। आपको भ्रमित करती हैं।
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सारी सूचना सब कुछ बता दिया। बाबा बिल्कुल बता दिया वो सब कुछ
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बताया गया भी नहीं। जो कहता है मैंने सब कुछ बता दिया
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वह मूर्ख। सारे रास्ते कभी बताए नहीं
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जाएंगे, सारे रास्तों का रस समझा दिया जाएगा।
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सिर्फ सारे रास्ते पूर्णतया नहीं बताए जाएंगे।
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वे तो आपको तय करने होंगे आप जानोगे।
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कोई गुरु ऐसा नहीं संसार में फैला हुआ जो सभी रास्तों से चल के देख
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के पहुँच गया है। कुछ रास्तों से चल कर देख के
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पहुंचे हैं लोग 1245 सभी हजारों रास्ते जीतने व्यक्ति, उतने ही
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रास्ते और किसी की। जानकारी दूसरे की जानकारी से
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मिलेंगे। नहीं, ये कहेगा रास्ते में तो कंज
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थे? ये कहेगा बिल्कुल साफ था रास्ता
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मैदान था, राजपथ था, बड़ा सुंदर शालीन कालीन बिछे हुए थे।
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बड़ा प्यारा रास्ता था। एक है का कंठ कीला मार्ग, जहरीले
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सांप, बिच्छू फिर रहे थे, मृत्यु का डर सता रहा था, दूसरे का नहीं
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कुछ नहीं था उपवन खिले हुए थे। बाग बगीचों की खुशबू सारे रास्ते
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पे आ रही थी। तीसरा कहें तो कुछ भी नहीं था, ना
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राजपथ था, ना कंकड़था ना फूल थे, ना उपवन था, वह तो ट्रैफिक ही
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ट्रैफिक कोई हरियाली न थी। कोई मरुस्थल ना था, सबके रास्ते
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अलग थे और किसी के रास्ते ने जो कुछ भी देखा उनकी आँखों ने वो
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आपसे मेलजोल नहीं खायेगा, इसीलिए उसके विरोध में खड़े मत हो जाना
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आप अपना समय बर्बाद करोगे। समय बर्बाद करने वाले लोग आज बहुत
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हैं, कुछ कटाक्ष में समय बर्बाद कर देते हैं।
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ये नहीं था, मैं भी गया हूँ। ये रास्ते में नहीं था, मैं भी
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गया हूँ। सभी ज्ञानी बन जाते हैं।
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कुछ कहते हैं ऐसा कोई रास्ता ही नहीं होता।
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जहाँ आपने पहुंचना है वो है ही नहीं।
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ये झगड़े का कारण दुनिया आज मल्टी माइंडेड हो गई है।
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ये एक थ्योरी थी जो मैंने आपको बता दी।
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जितनी मैं बता सकता था और बता सका तो और भी बताने की चेष्टा करूँगा।
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अब शुरू कब तक आप सिर्फ इकट्ठा करते रहोगे?
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आखिर आ जाएगा, हाथ में कुछ नहीं आएगा।
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ये इन्फॉर्मेशन तो यहीं रह जाएंगे।
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इसलिए मैंने अपनी कैपेसिटी के अनुसार दीक्षा देने वाले लोगों की
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गिनती की। मैं जानता हूँ।
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मैं कितने व्यक्तियों को दिशा दे रहा हूँ, उस ध्यान तक ले जा मेरे
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पास रोज़ बाबा जी सुरती का मिलान कहाँ उलझा हुआ है?
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मैंने बहुत ध्यान लगाया ऊपर चढ़ते ही नहीं ये सुरती।
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इनका कौन से धर्म से दीक्षित हूँ? मैं तो फला धर्म से दीक्षित हूँ
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तो फिर उनसे पूछो उस रास्ते का उसे मालूम है मुझे नहीं मालूम है
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तो मुझसे पूछो वो बाबा तो मिलते ही नहीं।
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वो बाबा तो बातचीत नहीं करते, वो तो सामूहिक डिस्कैस करते, पर्सनल
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सवालों का जवाब नहीं देते तो मैं कहता हूँ फिर आपने गुरु बनाया है,
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वो तो हम। मैं जीतने व्यक्तियों से संवाद कर
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सकता हूँ उतने व्यक्ति ही मैं दीक्षित करूँगा यानी प्रैक्टिकल
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मैं उन व्यक्तियों को समझाऊंगा। जी नहीं, मैं दीक्षित कर सकता हूँ
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और जो समझ सकते हैं अगर उनमें से कुछ मुझे ऐसा लगा तो वो समझ नहीं
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रहा तो मैं उनको समझाना बंद कर दूंगा।
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जब कोई समझता ही नहीं तो फिर दूसरा व्यक्ति दीक्षा के लिए आ
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सकता है। मैं मेरी कैपेसिटी को अच्छी तरह
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से जानता हूँ। ये 4,00,00,000 लोगों को महत्त्व
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नहीं संभाल सकता जो संभाल सकते हैं।
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महागुरु को संभाले वो संभाल भी रहे हैं और मैं देख भी रहा हूँ अब
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तक आपकी खोपड़ी भरी गई। चाहे मैंने भरी मैंने भी भरी आपकी
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खोपड़ी, लेकिन अब मैं दिखाऊंगा अभी आपके भीतर कहीं ना कहीं
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अज्ञात होने में मैं जानता हूँ भली भांति क्योंकि मन से पार जो
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हो गया वह मन को अच्छी तरह साक्षी तो बात से देख सकता है, मैं जानता
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हूँ। आप सभी के मन में कहीं छोटे छोटे
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कोनों में अभी प्रश्न बाकी है, चाहे आप कितना भी कह दो के बाबा
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क्या बात है सभी ग्रंथियाँ टूटने नहीं टूटी अभी मुख्य ग्रंथि कहाँ
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टूटी है? मुख्य ग्रंथि जब टूटेगी?
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उस दिन आप मुझे बताओगे और मैं बैठा जान जाऊंगा।
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मुख्य ग्रंथी क्या है? आप हो कौन?
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जीस दिन आपको इस चीज़ का साक्षात होगा उस दिन आपकी मुख्य ग्रंथी
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टूटेगी। उससे पहले तो सामाजिक ग्रंथी आए।
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ये पाखंडी गुरुओं की फैलाई हुई ग्रंथियाँ हैं ये तोड़ रहा हूँ
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मैं और यही तोड़ सकता हूँ मैं ये तोड़ रहा हूँ जीस दिन वो मुख्य
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ग्रंथि टूटेगी उस दिन आपकी खुशी से नाचूँ।
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महक उठेगा आपका भी उपवन, खुशबू फैल जाएगा सारी दिशाओं पर जो बात
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ही के लोग मुझे सुन रहे हैं वो क्या करें, सिर्फ सुनते रहे।
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सिर्फ सुनने से भी हो जाता है। सुनिए दुख पाप का नाश सुनने से भी
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दुख और पापों का नाश और सुनने से सभी दुखों और पापों का निराश हो
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जाता है। हिंदुस्तान में सभी ज्ञानी हैं।
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हिंदुस्तान में सभी वैद्य हैं। मुझे एक व्यक्ति ने एक वीडियो
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सुनाई। कृषि महापुरुष मैंने वो वीडियो
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सुन वीडियो सुन के मैंने कहा अच्छे अच्छे वेद हैं, वेद नहीं
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हैं ये ये आध्यात्मिक व्यक्ति हैं।
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और ये हमारे भारत के सबसे बड़े गुरु हैं।
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मैंने कहा इसमें तो गुरु जैसी कोई बात न समझाई।
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इस ओनली डायटीशियन ये बताता है कि क्या खाना चाहिए।
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अभी तक आपको थ्योरी समझाई गई, अब आपको प्रैक्टिकल में ले जाया
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जाएगा कि जो बोला गया वो देखो अपनी आँखों से देखो अब आप देखोगे
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तो जैसे जैसे देखोगे तो ये कड़ी। जो मेरे शब्दों ने भी आपको बांधा
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है, ध्यान रखना। मेरी इन्फॉर्मेशन ने भी आपको
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कलेक्ट किया है, वो भी आपके ऊपर एक बोझ है एक गलत इन्फॉर्मेशन को
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काटकर। आपने एक सही इन्फॉर्मेशन रख ली
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है, लेकिन बंधे आप अभी भी हुए हो अभी मुक्त नहीं हुए और तब तक आपके
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भीतर शक की बेड़ी बाकी रहेंगी जब तक आप अपनी नग्न आँखों से ना
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देखो। ध्यान रखना इस बात को इसलिए
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दिखाना जरूरी है। आपको अपनी ही ऑफिस से फिर देखो ये
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कह रहा था फिर आपको सुजाना नहीं, फिर आप दूसरों को मैंने दीपक
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जलाने हैं। माटी के दीपक नए नहीं खड़े खड़े।
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मैंने दीपकों के भीतर ज्वालाप्रकट कर लूँ, मेरे शब्द आपके लिए बंधन
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हैं अभी तक। लेकिन ये बंधन ऐसे हैं जो कि
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आसानी से समझाये जा सकते हैं। अभी बंधनों का एक्स्चेंज हुआ है।
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दो तरह के बंधन होते हैं एक मूड बंधन, एक समझदार बंधन मूड बंधनों
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को कभी तोड़ा नहीं कर सकता मूड बंधनों की जगह आपको मैंने समझदार
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बंधन दे दी है जो सही है। जब खीर फाड़ करोगे आप पाओगे
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किसको? बिलकुल किसी ने कह दिया खरगोश का
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हार्ट पीला हो। मैंने कह दिया की नहीं मैंने देखा
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वो लाखा हो और जब आप खीर फाड़ करोगे तो आप पाओगे, आपके दोनों
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बंधन टूट जाएंगे। एक तो हार्ट पीला होता है, ये टूट
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जाए। और एक आठ लाखे जन का होता ही ये
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साबित होता है, जैसे बहुत से बंधन मैंने ऐसे तोड़े जो की टूट ही
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जिनका कोई उपाय ही नहीं, जैसे मोरनी मोर के आँखों को पी के
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संगती हो जाती है। मेरा बाप भी नहीं उसको मैंने इन
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मूड बंधनों को तोड़ा है लेकिन आपको दिए बंधन नहीं है।
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अभी शब्दों के रूप में जानकारी की इन मूड बंधनों की जगह मैंने आपको।
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समझदार बंधन दिए हैं। प्लास्टिक ने फूलों को असली फूलों
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से बदल दिए, लेकिन कंधन तो अभी यही है जब तक आप उन फूलों की
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सुगंध न मांग करोगे तभी तक आपको कुछ पता नहीं चलेगा।
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अभी आप कंधन युक्त हो लेकिन मैंने आपको समझदार बंधन दिए हैं जो सही।
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जब आप चीड़ फाड़ करोगे तो बिलकुल अक्यूरेट ये ही लेकिन दे भी बहुत
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रही थी। बहुत भीड़ इकट्ठी थी क्योंकि आपको
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पता है शराब पीने का फायदा होता है।
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भक्त ही कमाल होगी। हम भी सुने क्या फायदा होता है।
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तो कहने लगी पहले पूछो फिर बताऊँगा कि आपने सवाल तो आपने ही
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खड़ा किया तो क्या आप जानते हो की शराब पीने का फायदा होता है?
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तो प्रश्न तो आप ने शुरू किया? चलो?
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खैर, किसी ने नहीं पूछा, फिर आखिर बता दिया।
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के शराब पीने से ये फायदा है। किस व्यक्ति ने शर्म के मारे को
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नाच नहीं सकता ना? शादी में नाचने में जरूरी होता है
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नागिन डांस करना तो वो शराब पी के बड़ी मस्ती में झूमेगा, बस खूब
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खुशी मनाएगा। ऐसा नाचेगा।
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के सोनल मान सिंह शर्मचार ये फायदा है शराब का।
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ये आपको कचरे समझाए जाते हैं। मैंने अभी तक ये कचरे तोड़े हैं।
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इनकी जगह रश्तिख के फूलों को बदल के।
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सही असली फूल रखे हैं, इतना ही काम किया है, बंधनों का एक्स्चेंज
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हुआ है, लेकिन मेरे शब्द भी अब बंधन है याद रखना अभी आप मुक्त
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नहीं हुए हो मुक्त आप कब होगे मुक्त होगे, जीस दिनो सत्य को
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देखो। धन्यवाद।