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O que um Ex-Ateu Encontrou na Bíblia | Tassos Lycurgo no BrunetCast · BrunetCast

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  A cosmovisão cristã é, de longe, a visão que mais bem dá conta
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  das 4 questões essenciais, questão de origem, de destino,
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  de propósito e de moralidade. Jesus é a personalização, a
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  concretude visível da filosofia. Jesus é a concretude com a qual
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  você pode se relacionar. A bíblia é o livro mais
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  confiável do que existe do ponto de vista do ateísmo.
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  Você pode ser ateu, satando, seja lá o que for.
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  Se você for honesto, você vai ver por critérios objetivos que
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  AA bíblia é o livro mais confiável que existe.
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  Seja bem-vindo mais um brunecast.
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  Nós estamos aqui toda terça-feira às 20:00, tanto no
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  Spotify quanto no YouTube. Se você está assistindo a gente
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  é porque você já sabe que vai ser bom demais.
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  Hoje nós temos um convidado muito especial.
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  O Wesley está preparado com perguntas teológicas, assim
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  fortíssimas, que ele tirou do do manuscrito do mar morto.
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  É verdade, né? Foram coisas assim do do
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  original, pra quem não sabe. Oo Wesley e o Teixeirinha são os
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  famosos. Theo iólogo, né?
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  Eles juntos, eles juntos fazem perguntas que qualquer teólogo
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  ficaria confuso, mas hoje nós temos nós temos uma pessoa
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  especialista, não pode ser calvinho que for não IA
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  conseguir responder a profundidade dessas perguntas.
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  Acho que só Deus para responder. Só mas.
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  Mas hoje nós temos 11 convidado especial.
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  Hoje vai ser de peso. Eu quero.
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  É apresentar para vocês o nosso convidado de hoje, que foi.
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  É a primeira vez que eu vi um vídeo dele.
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  Ele tava num numa entrevista com 25 ateus, né?
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  EE provando a existência de Deus, achei aquilo
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  interessantíssimo. E além disso, ele é professor
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  titular na UFRN, ele é escritor, é um intelectual público que
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  defende cristianismo. Doutor em educação, mestre em
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  filosofia na Inglaterra, advogado, pastor e fundador do
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  Ministério da defesa da fe. Autor de diversos livros e a
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  palestrantes no Brasil e no exterior.
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  E um cara inteligentíssimo que vai tirar nossas dúvidas mais
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  profundas hoje sobre bíblia, Deus e tudo que o nosso público
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  aí nos comentários for colocando.
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  Recebam com forte aplauso. Tassos likurgo.
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  Obrigado querido, aceitar o nosso convite.
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  Olha, nunca fui recebido com tamanho entusiasmo.
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  Assim é, não é? A nossa equipe aqui é preparada,
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  não EOO. Currículo é grande demais.
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  Você viu que metade do brunecast foi no currículo?
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  Eu eu repeti a quarta série 2 vezes, então nossa, assim, se eu
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  me perdoa pelas perguntas, que o Erick vai nos ajudar na
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  profundidade. Obrigada, ó OOOO, que eu acho
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  interessante na nossa geração. Tarso posso chamar de Tarso.
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  Lógico. É é que.
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  As pessoas ou acreditam muito em Deus, tem aquelas que acreditam,
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  mas vive como se ele não existisse.
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  E tem aquelas que são poucas, mas que decidiram na sua mente
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  que Deus não existe, se consideram ateias.
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  E eu sou cristão, nasci em berço cristão, então não vejo muita
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  lógica a pessoa não acreditar em Deus por causa de de tudo que é
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  palpável, que a espiritualidade nos permite, né?
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  As curas, os Milagres AAA natureza, como funciona o corpo
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  humano? Se o apóstolo Paulo fala assim,
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  você olhar para para a própria vida, não tem como negar a
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  existência de Deus. É, na sua opinião, pelo seu
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  conhecimento, seja muito bem-vindo ao Bruno ekast, porque
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  as pessoas negam OA existência de Deus.
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  Da onde vem isso? Existem vários tipos de ateísmo,
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  principalmente 2 tipos de ateísmo uhum.
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  Existe o ateísmo de índole intelectual e existe o ateísmo
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  de índole moral. Hum talvez a questão a que você
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  se refira seja a do ateísmo de índole moral.
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  Algumas pessoas negam a existência de Deus porque querem
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  aderir a um sistema de mundo que é o ateísmo, que dá vazão aos
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  desmandos que essas pessoas querem levar.
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  Na vida, Ah, boa. Então, elas querem um sistema de
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  mundo no qual você possa fazer o.
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  Que quiser. Sem responder por essas ações.
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  Não é por acaso que hoje estão reformulando o conceito de
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  responsabilidade. É o é uma Liberdade sem
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  responsabilidade boa. Então o elemento volitivo.
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  Dá vontade, é muito relevante e algumas pessoas para escolherem
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  a cosmovisão. Não há nada contra essas pessoas
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  que você possa fazer do ponto de vista intelectual para convencê
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  las à existência de Deus e fazer com que elas adiram a uma visão
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  de mundo teísta e cristã. Porque o que sustenta a visão de
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  mundo ateísta dessas pessoas é a moralidade.
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  Quanto a elas. Vale caminhar junto, orar,
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  elevar o aspecto relacional. Pra que você possa, nesta
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  caminhada, fazer com que ela entenda que há algo mais do que
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  as suas próprias vontades. Ou seja, o que o senhor tá
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  querendo dizer é que o Wesley, por exemplo, né?
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  Só dando um exemplo, não que ele queira, né?
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  Mas dando exemplo. Ele quer viver do jeito dele,
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  não quer prestar contas a ninguém, quer ver uma vida
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  deliberadamente no pecado errado.
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  Então ele prefere acreditar que Deus não existe para ele ficar à
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  vontade, é? É satisfazendo os próprios
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  desejos próprias, concupiscências, seria isso?
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  Isso porque a Assunção do cristianismo, com uma expressão
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  genuína da verdade, traz consequências para a vida
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  prática uhum. E uma das consequências
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  principais é que nós prestaremos, conta uhum.
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  Então, muitos, por não quererem estar nesta situação, optam não
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  pelo intelecto, mas pelo elemento da vontade, dos
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  desejos, dos quereres. Optam por um sistema de Imuno,
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  em que você faz o que quer sem responsabilizar se por nada.
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  O problema é que esse sistema é falso, é uma autoenganação.
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  Deus existe para quem crer nele e para quem não crê.
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  Mas essas pessoas enganam se a si mesmas, trazendo para si uma
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  visão de mundo ateísta, tentando achar a possibilidade de viverem
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  uma vida com os desmandos que elas querem, sem serem
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  responsabilizadas por essas ações.
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  Agora, essa questão de prestar contas me explica.
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  Biblicamente, por exemplo, é, cometi pecados na vida, mas me
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  arrependi profundamente, pedi perdão a Deus, confessei,
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  larguei, abandonei e tô no caminho do senhor.
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  Eu ainda presto, conta. Mesmo com tudo confessado e
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  resolvido, ou. A essa prestação de contas é só
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  para quem virou as costas para Deus?
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  Como é que você vê essa a. Salvação é independente do que
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  nós façamos ou deixamos de fazer.
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  A salvação é unicamente decorrente do que Cristo fez.
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  Quando nós abrimos nosso coração para o senhor, independentemente
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  do que o nosso passado traga, se nós abrirmos genuinamente,
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  verdadeiramente, nos arrependermos voltarmos o
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  coração para o senhor, nós encontramos a salvação pelo que
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  Cristo fez. Um exemplo.
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  Claro, nas escrituras, é o ladrão na Cruz.
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  Isso. O ladrão não tinha nada a
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  oferecer. Ele era um ladrão e não apenas
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  não tinha nada a oferecer, como não teria nada a oferecer uhum,
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  ele não poderia andar nas veredas da justiça porque seus
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  pés estavam pregados na Cruz. Não podia fazer boas obras
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  porque suas mãos estavam pregadas na Cruz.
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  Aquele ladrão simplesmente reconheceu o senhorio de Cristo
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  naquela situação. E professor Bruno, é
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  interessante que ele reconhece numa revelação muito menor do
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  que que nós temos hoje, porque é um Deus ensanguentado prestes a
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  morrer. Então ele olha para aquele Deus
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  ensanguentado e diz, as escrituras registram.
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  Ele diz, senhor, reconhece o senhorio de Cristo.
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  E a oração é simples, lembra te de mim.
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  E a este ladrão, Jesus diz ainda hoje estará comigo no Paraíso.
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  Eu digo sempre, quando eu falo desse tema, eu digo que aquele
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  ladrão havia tomado café da manhã com Satanás, mas almoçaria
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  com o próprio Deus, meu Deus, então não é pelo que o ladrão
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  faz ou pelo que a gente faz que a gente encontra.
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  A salvação é pelo que Cristo fez.
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  Uhum, então, salvação é pelo que Cristo fez, mas ocorre.
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  É a graça divina. A graça divina agora, ocorre que
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  se você não busca. A verdade genuína, a proximidade
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  com Deus. Você arcará com as consequências
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  dessa sua decisão uhum. Todas as nossas decisões aqui
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  têm efeitos que ecoam pela eternidade.
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  Esses efeitos são, ou nós passaremos a eternidade ao lado
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  de Deus, se nós aceitarmos Jesus, ou nós passaremos a
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  eternidade e longe de Deus, se assim nós quisermos.
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  Então é neste sentido que eu digo.
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  As nossas ações no sentido de aceitar ou não buscar Jesus ou
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  não buscar a verdade ou não abrir o coração ou não para
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  investigação do que subjaz a tudo que existe.
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  A essência das coisas, a verdade por trás de tudo que existe tem
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  consequências que compra a eternidade quando a pessoa opta
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  pelo ateísmo, está simplesmente se fechando contra essa
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  possibilidade e escolhendo viver para si mesmo, para os seus
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  próprios desejos, quereres e vontade.
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  E as consequências disso são. Exatamente a de a pessoa viver
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  num lugar em que Deus não está uhum uhum.
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  O julgamento do Santo do salvo não diz respeito à salvação.
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  AO. Julgamento do salvo diz respeito
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  a outras, aos galardões galardão, né?
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  É, são outras coisas. A salvação é unicamente em razão
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  de Jesus. O.
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  Senhor acredita que Oo galardão é vai ser uma espécie de patente
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  no céu de hierarquia ou de posicionamento, uma casa melhor
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  do que a outra. O que que o senhor acredita de
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  galardão? Eu não diria assim, mas de
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  posicionamento, sim. Eu Acredito que há generais que.
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  Estão aqui que nós nem sabemos quem são, às vezes pessoas cujos
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  ministérios são de oração de interseção.
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  Algumas das senhoras, né? Da assembleia de Deus, que
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  acordam de madrugada e oram pelos Santos, pelos
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  missionários. Aquelas senhoras tem um grande
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  galardão que às vezes nós nem conhecemos.
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  Eu Acredito, sim, isso. Então essa é uma é uma coisa que
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  eu tento me debruçar na palavra pra pra entender.
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  Mas como a bíblia não é explícita sobre o que será o
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  galardão no céu, né? Assim é, eu sei que, como o
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  senhor bem explicou a nossas obras, de alguma forma vão ecoar
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  na eternidade, né? Aliás, tem tem uma frase que não
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  é bíblica, mas é de um filme que eu gosto muito do ladiador que
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  Oo general fala isso, né? Tudo que fazemos na Terra vai
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  ecoar na eternidade. Esqueci o nome do general famoso
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  lá do Gladiador você que é. Cinéfilo é EEE.
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  Essa frase me impacta muito, porque é verdade o que você faz
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  aqui, de alguma forma tá tocando Na Na tua vida eterna, né?
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  Apesar da salvação ser é somente pela graça.
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  Eu também acredito somente nisso, mas eu também acredito
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  que as nossas obras de alguma forma, estão determinando que
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  tipo de vida eterna a gente vai ter, né?
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  E eu e eu não consigo ainda ter essa.
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  Clareza bíblica de como vai ser esse galardão.
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  Mas por isso eu prego o evangelho, por isso eu eu busco
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  viver uma vida correta. EE se e se peco.
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  Me arrependo rapidamente, não porque as obras vão me salvar,
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  mas porque Eu Acredito que de alguma forma isso vai me
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  posicionar na vida eterna, sabe? Acho que a obediência talvez
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  seja moeda na economia de Deus, boa obediência ao que Deus nos
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  diz. Quanto a isso, a gente pode
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  dizer também, sabe o que o os mandamentos são entres a um povo
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  que já é o povo de Deus. É um povo que havia passado do
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  Mar Vermelho sem sequer molhar os pés, havia sido
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  miraculosamente, alimentado no deserto.
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  Mas os mandamentos são ali como uma proposta de vida para
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  aqueles que são de Deus. Não são como uma escada para se
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  tornar povo de Deus, mas são uma proposta para aqueles que já são
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  povo de Deus. E se nós analisarmos, os 4
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  primeiros mandamentos dizem respeito a relação com Deus, mas
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  os outros 6 também falam de quem Deus é.
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  Quando você diz não mentirás porque Deus é verdade, não
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  roubarás porque Deus é fiel, não adulterarás porque Deus é fiel,
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  Santo é, enfim. Então você tem toda uma
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  construção nos mandamentos que servem para que nós saibamos
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  quem Deus é e busquemos isto para nossa vida.
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  É o processo que nós chamamos no mundo da teologia de
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  santificação. Há uma proposta de santificação
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  para os salvos de trabalharmos, renovarmos a mente.
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  De escolhermos o caminho certo não para ser salvo, mas por que
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  somos salvos? Agora, por exemplo, como é que a
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  bíblia nos propõe um versículo como sede perfeitos, como
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  perfeito é o vosso pai que está no céu?
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  Como como isso seria possível se se a gente não consegue lidar
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  nem com a gente mesmo assim? Pois é, em Cristo nós
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  encontramos a salvação, não é? A perfeição ou a justiça, mas é
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  a sede. Hum de justiça, Oo sermão do
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  Monte Jesus diz, bem aventurados os que tem sede e fome de
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  justiça é interessante que serão saciados.
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  As escrituras dizem, não é interessante você ser saciado se
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  você tem sede e fome uhum não é saciado porque você é justo, mas
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  porque ter sede e fome de justiça você encontra saciedade.
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  Porque a plenitude está na justiça em Cristo Jesus.
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  Quando nós colocamos Cristo como centro da nossa vida, a razão de
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  ser, da nossa existência é que nós nele encontramos a justiça,
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  a perfeição, porque ele é justo, ele é perfeito.
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  É também interessante essa forma que o apostor do Paulo fala, eu
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  acho, quando diz está em Cristo. Porque nós sabemos que Cristo
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  está em nós. O espírito de Deus habita em
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  nós. Mas ele diz, está em Cristo,
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  então nele somos salvos, somos perfeitos, somos justos nele.
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  É. Não por nós mesmos, né?
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  É já que você o senhor falou do apostor Paulo é apostor Paulo
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  escreveu 13 das 27. É cartas de livros do do do novo
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  testamento e. Eu, eu, eu li um livro chamado
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  Paulo, a biografia e tal. Livraço conta as histórias mais
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  detalhadas da vida do apóstolo Paulo.
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  Qual foi a importância do apóstolo Paulo para definir o
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  nosso pensamento? É espiritual, religioso, de hoje
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  no mundo cristão? Qual foi a importância do
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  apóstolo Paulo? Porque Jesus, ele ensinou coisas
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  assim, muito práticas do dia a dia, baseada basicamente em amor
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  e arrependimento. E o apóstolo Paulo veio com uma
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  doutrina, é, parece que mais elaborada, né?
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  Olha, tem que ser assim, é? Deu instrução pros maridos, deu
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  instrução para as esposas, deu instrução pros filhos,
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  comportamento de fulano, comportamento ciclano e tal, é
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  como é que você é, é, é, analisa AA importância do apóstolo Paulo
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  no evangelho a. Importância é visceral, é é
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  central. Não só por ter sido responsável
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  pela chamada igreja transcultural é Paulo que rompe
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  os limites da cultura uhum para que o evangelho atinja
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  verdadeiramente todos os aspectos da expressão cultural.
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  Paulo faz isso. Ele que tira de dentro do
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  judaísmo e leva para qualquer lugar.
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  Paulo é essencial nisso. Paulo, que era um filósofo
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  treinado aham. É importante dizer isso.
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  Paulo estudou se. Pés de gamaliel, que era neto de
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  ilel uhum ilel, foi o fundador da maior e melhor escola judaica
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  de todos os tempos. Então, Paulo é essencial, e não
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  só isso. Paulo coloca elementos de
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  verificabilidade nas escrituras que são impressionantes.
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  Se o senhor me perguntar qual é a passagem das escrituras mais
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  impressionante ou mais corajosa que eu considero, eu citaria a
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  primeira epístola aos Coríntios, no capítulo 15, no verso 14.
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  Quando o Paulo disse, Cristo não ressuscitou.
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  É vã a nossa fé, é vã a nossa pregação.
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  Então, a convicção de Paulo, na verdade do cristianismo é tão
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  profunda que ele coloca toda a expressão do cristianismo com
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  base em um fato investigável público, que é a ressurreição
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  pública física de um homem, de um túmulo público.
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  Então, essa passagem às vezes é vista com.
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  Muita rapidez. Mas se nós nos detivermos e nos
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  debruçarmos sobre o que está aqui, nós veremos que não há
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  nada em nenhum livro religioso parecido com isso.
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  A base do cristianismo, o fundamento histórico do
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  cristianismo, é um fato investigável.
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  Paulo faz isso, então Paulo é essencial, é central, é 11
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  grande Paulo, que sempre teve 2 nomes, né?
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  Saulo e Paulo? Então isso já demonstra um
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  elemento de transculturalidade. Eu estava explicando nos
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  bastidores que no meu trabalho, minha vida profissional, eu sou
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  escritor e professor de desenvolvimento pessoal, gestão
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  emocional e tal. EE como Ministério, eu sou
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  empregador EE de uma forma prática, ensino.
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  A palavra pra pra algumas pessoas é.
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  Então no meu trabalho eu falo muito sobre a importância de
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  preparação na minha vida profissional.
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  Quando eu faço meus cursos, minhas mentorias, eu, eu, eu.
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  Eu ensino muito para as pessoas a importância e preparação e de
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  vez em quando eu cito a bíblia nos cursos.
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  Eu não não ajo de forma religiosa, como numa pregação
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  que você precisa abrir a bíblia, a bíblia, ler e explicar e tal.
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  Os cursos são, são, são, são para todo tipo de pessoa, mas eu
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  sempre uso exemplos bíblicos, até porque as pessoas não
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  conseguem desvencilhar minha imagem da espiritualidade mesmo.
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  Então tá tudo bem para elas, os alunos, né?
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  E eu explico a vida de Paulo olhando pelo lado do
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  desenvolvimento pessoal, que é porque ele foi mais usado do que
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  os 12 que conviveram com Cristo, sendo que Paulo nunca
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  fisicamente o encontrou, né? É, e ao ao olho humano, né?
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  Sem contar a revelação ao olho humano.
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  Foi a preparação que ele tinha. Cidadão Romano, dupla cidadania,
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  falava vários idiomas, sabia escrever bem, sabia ditar cartas
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  como ninguém. Filósofo, pensador criado aos
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  pés de gamaliel fariseu, de fariseus.
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  Ou seja, a preparação de Paulo foi impressionante, né?
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  Eu, eu, eu recebi aqui o filósofo e ateu assim de
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  carteirinha, Luiz Luiz Felipe Pondé, o pondé, tanto pra um pra
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  um evento que a gente fez aqui no nosso auditório quanto No No
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  brunetcash. E ele fez uma brincadeira
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  dizendo que quando Jesus ressuscita e sobe, é Deus.
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  Chama a atenção de Jesus. É uma brincadeira, né?
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  Lógico, é filosófica dele. Falou assim, rapaz, eu te deixei
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  3 anos lá, você escolheu só despreparado, agora volta e
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  escolhe alguém com formação. Aí Jesus vai no caminho Damasco
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  e contrata Paulo, né? E o que que você acha dessa
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  questão de. Preparação versus ser usado por
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  Deus, isso realmente influencia? Ou Deus usa o que ele quiser e
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  acabou? Preparação é.
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  Muito importante para a missão. É essencial para a missão que
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  Deus coloca no coração da pessoa, a pessoa que são
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  chamadas para missões, que é para as quais é necessário uma
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  preparação muito específica. Paulo é um exemplo disso.
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  Paulo, que nunca encontrou Jesus, como o senhor falou?
• 20:10
  E tem uma questão interessante que na sua conversão na ida a
• 20:14
  Damasco, Paulo, ele exerce uma. 11 função importantíssima que é
• 20:19
  perseguir os cristãos uhum. Aí ele vai perseguir em
• 20:21
  Jerusalém. Jerusalém não é suficiente, ele
• 20:24
  vai expandir o círculo de perseguição, vai para a próxima
• 20:27
  cidade, que é Damasco. No caminho para Damasco, ele tem
• 20:29
  um encontro com o Jesus rezurecto uhum Paulo, que nunca
• 20:34
  perseguiu Cristo, mas perseguir os cristãos uhum, como o senhor
• 20:37
  falou. Mas não é interessante que
• 20:39
  quando Jesus aparece, diz Paulo, porque me persegues boa.
• 20:44
  Porque todo aquele que persegue o cristão está perseguindo.
• 20:48
  Persegue o próprio Cristo. Isso é uma revelação muito
• 20:51
  importante que é dada, que é dada para Paulo.
• 20:54
  Então Paulo, ele vai nesse aspecto e se converte.
• 20:57
  Paulo, que é um personagem que aparece nas escrituras, nos
• 21:00
  bastidores de uma cena de assassinato, assassinato de
• 21:04
  Estevão. Ele aparece ali e ele na sua
• 21:08
  formação e com seu. O intuito de perseguir os
• 21:12
  cristãos, ele é fortemente transformado, porque há um
• 21:14
  elemento por trás daquilo ali que a busca pela verdade
• 21:18
  genuína, a sinceridade do coração.
• 21:22
  Hum. Quando há sinceridade do
• 21:24
  coração, Deus se apresenta e transforma tudo.
• 21:28
  Então Deus usou a formação de Paulo para a expressão da
• 21:33
  verdade. Então é essencial sim, a
• 21:35
  formação e nós não devemos negligenciá la.
• 21:38
  Um outro exemplo nas escrituras é Moisés uhum.
• 21:43
  Moisés teve educação palaciana, por isso, por isso que ele foi
• 21:49
  escolhido para falar com o faraó.
• 21:52
  Moisés tinha dificuldade na fala e alguns dizem que ele era Gago.
• 21:56
  As escrituras não dizem isso. Dificuldade na fala dele
• 21:58
  decorrida do simples fato de que a primeira língua dele não era a
• 22:01
  língua dos hebreus, era a língua do faraó.
• 22:05
  Então Moisés esteve a formação dele utilizada para aquele fim
• 22:08
  específico. É essencial a formação para um
• 22:11
  chamado específico, para que você fale com pessoas de
• 22:15
  influência para que você esteja em certas situações.
• 22:19
  Agora é claro. É muito importante que nós
• 22:21
  saibamos, por maiores que sejam as formações de uma pessoa, como
• 22:25
  era o caso de Paulo. O que vale acima de tudo é o
• 22:29
  senhor, é o chamado do senhor que o senhor coloca em nosso
• 22:33
  coração. Às vezes é muito difícil a
• 22:37
  pessoa entender isso. Não é por você, é por Cristo, é
• 22:41
  graças a ele. Isso até é uma proteção para
• 22:44
  nós, não é, professor, porque quando nós achamos que é por nós
• 22:47
  mesmos. Nós estaremos na iminência da
• 22:49
  queda com as escrituras. Dizem que o orgulho precede a
• 22:51
  queda, a vaidade precede a queda.
• 22:54
  Então é importantíssimo, a formação deve ser feita e Deus
• 22:58
  quer que seja assim, de acordo com as escrituras.
• 23:01
  Jesus de Nazaré, quando questionado sobre qual era o
• 23:03
  maior dos mandamentos, está lá em Mateus, no capítulo 22, no
• 23:06
  verso 37, ele diz a Mateus, com todo o seu coração, sua alma e o
• 23:10
  seu entendimento, Deus quer que nós o entendamos.
• 23:15
  Com a nossa mente, Deus não quer o nosso coração e pede para que
• 23:19
  deixemos o cérebro do lado de fora da porta.
• 23:21
  Não, não precisa ser cega. Existe esse fé cega?
• 23:24
  Existe, mas não é do tipo cristã.
• 23:27
  A fé do tipo cristã tem base na razão.
• 23:31
  Aliás, existe um mandamento que diz, fala sobre isso em uma das
• 23:34
  cartas do apóstolo Pedro, a primeira carta de Pedro, no
• 23:38
  capítulo 3, no verso 15, as escrituras dizem, santifique o
• 23:41
  senhor, o seu coração. Esteja sempre preparado para
• 23:44
  apresentar todo aquele que vos pedir.
• 23:46
  A razão da Esperança que há em vós é um mandamento numa carta
• 23:52
  universal católica, não no sentido da igreja imperial, mas
• 23:55
  no sentido de católicos. Esteja preparado para apresentar
• 23:59
  a razão da sua fé. Nós somos chamados, todos nós
• 24:03
  cristãos somos chamados para sabermos o porquê.
• 24:07
  Nós queremos então amar a Deus com a nossa mente, é.
• 24:11
  Um mandamento das escrituras, Jesus diz, e Mateus, 2237,
• 24:16
  conforme eu já disse, que é o maior mandamento, Amadeus com
• 24:20
  seu coração, sua alma e o seu entendimento, e, portanto, não
• 24:23
  deve ser negligenciada essa experiência.
• 24:26
  Até porque, professor, como é que nós podemos genuinamente
• 24:30
  amar aquele que nós não conhecemos?
• 24:33
  O conhecimento de Deus, a possibilidade de conhecer Deus é
• 24:36
  um pressuposto lógico. De nós crescermos em amor por
• 24:40
  ele. Sim, é possível explicar Deus
• 24:43
  não tem uma música, né? Ninguém explicar Deus, mas é
• 24:45
  possível explicar Deus não, porque a nossa mente finita
• 24:49
  consegue aprender a mente infinita que é Deus.
• 24:53
  Isso é impossível. É possível explicar Deus, porque
• 24:56
  a mente infinita, que é Deus, resolve se revelar a nós.
• 24:59
  É interessante que eu me lembro aqui de de eutero nome 2929.
• 25:03
  A primeira parte desse verso é muito.
• 25:06
  Trazida por aqueles que dizem que Deus não pode ser explicado,
• 25:09
  porque a primeira parte do aeronome 2929 diz assim, as
• 25:12
  coisas encobertas pertencem ao senhor nosso Deus.
• 25:15
  Aí o pessoal diz, olha o mistério, as coisas encobertas e
• 25:18
  tá certo mesmo, né? Essas coisas pertencem ao
• 25:20
  senhor, nosso Deus. Mas a segunda parte do mesmo
• 25:23
  verso diz, o quê? Mas as reveladas nos pertencem e
• 25:28
  aos nossos filhos, para que compramos todas as palavras
• 25:31
  dessa lei. Então, as reveladas de acordo
• 25:34
  com as escrituras, eu quero o nome 2929 nos pertence com fim
• 25:38
  específico para que nós cumpramos a lei conheçamos Deus.
• 25:42
  Então isso é essencial na experiência cristã.
• 25:46
  O anti intelectualismo na igreja tem causado grande problema.
• 25:50
  É, é isso? Isso eu acho que é algo que a
• 25:52
  gente tem que discutir, é, as pessoas acreditam ou por um
• 25:58
  tempo acreditaram. Que se estudassem muito, se
• 26:01
  preparassem muito, de alguma forma limitariam a graça de
• 26:04
  Deus. E eu acho que é justamente o
• 26:06
  contrário, porque quanto mais os filósofos gregos já diziam, né?
• 26:10
  Quanto mais sei, mais eu entendo que nada sei.
• 26:12
  Então, quanto mais você entende, quanto mais você estuda, mais
• 26:16
  você percebe. Eu preciso de Deus, porque eu
• 26:18
  estou estudando, estudando, estudando e ainda assim pode vir
• 26:21
  uma pessoa menos preparada e conseguiu um lugar que eu
• 26:24
  queria. Eclesiastes diz que não é dos
• 26:27
  rápidos da corrida. E nem do pão os sábios, porque
• 26:30
  tempo e a casa acontece para todos.
• 26:32
  Então é como a gente pode lidar no meio cristão com essa questão
• 26:40
  da pessoa não querer se intelectualizar, se preparar,
• 26:44
  ler. É, por exemplo, uma pessoa que
• 26:47
  quer entender a palavra e não estuda teologia.
• 26:49
  Outra pergunta, já te enchendo de pergunta para você metralhar?
• 26:53
  É qual a importância da filosofia para quem quer
• 26:56
  entender a bíblia ou se isso atrapalha.
• 26:58
  Ou seja, vamos falar um pouco de da da da questão intelectual no
• 27:01
  meio cristão. É, o senhor falou do da.
• 27:04
  Filosofia antiga, né? Uhum a filosofia antiga, ela tem
• 27:07
  como 2 dos conceitos principais os seguintes.
• 27:10
  O primeiro é a lettea uhum. A lettea é um conceito central
• 27:14
  da filosofia, que é a verdade uhum.
• 27:17
  Nós devemos buscar a verdade. Esse conceito a lettea tem.
• 27:20
  Inclusive origem na bitologia platônica.
• 27:23
  Talvez não venha o caso aqui explicar, mas é um conceito que
• 27:25
  vem da bitologia platônica, que quer dizer desvelar.
• 27:29
  A verdade há em grego, assim como em português é um prefixo
• 27:32
  de negação, letra, esquecimento. Então a letra seria o
• 27:35
  desesquecimento da verdade primeira, o mais nobre.
• 27:40
  A ação mais nobre que poderia ser desempenhada aqui na Terra,
• 27:43
  de acordo com a filosofia grega, era buscar a verdade primeira.
• 27:48
  Se deixando tirando o esquecimento dela.
• 27:52
  Então isso é alétia sobre esse conceito.
• 27:55
  A filosofia grega se debruçou por séculos e séculos alétia, e
• 27:59
  quando nós Lemos o evangelho de João no capítulo 14, no verso 6
• 28:02
  evangelho de João que é escrito numa linguagem para o grego,
• 28:06
  para a mentalidade grega, o que é que o evangelho de João
• 28:09
  registra em João? 14 6 Jesus de Nazaré dizendo, eu
• 28:12
  sou o caminho. A verdade e a vida ninguém vem
• 28:17
  ao pai senão por mim. Quando nós Lemos isso em grego,
• 28:19
  professor, é exatamente esse termo técnico da filosofia que
• 28:23
  está ali. Eu sou a lettea.
• 28:26
  O evangelho de João está se comunicando com os intelectuais
• 28:31
  da maior e mais profunda civilização, mais inteligente
• 28:34
  civilização da história da humanidade, que foi a
• 28:37
  civilização da Grécia antiga. Jesus está dizendo, eu sou a
• 28:40
  lettea. Isso é revolucionador.
• 28:42
  O que ele está dizendo é que olhe.
• 28:44
  E aquele conceito sobre o qual a filosofia grega se debruçou por
• 28:48
  séculos e séculos, Jesus diz, não é um conceito, não é uma
• 28:51
  ideia, é uma pessoa. O conceito mais importante para
• 28:56
  a filosofia grega é um conceito que você pode se relacionar com
• 29:02
  ele porque ele é uma pessoa. Porque um conceito por si só,
• 29:05
  você não pode criar relacionamento pessoal com o
• 29:08
  conceito, mas com uma pessoa você pode.
• 29:10
  Então Jesus traz a filosofia para um âmbito de pessoalidade,
• 29:14
  quando ele disse, eu sou alétia. E como se não bastasse isso, o
• 29:18
  segundo conceito mais importante, no começo do que eu
• 29:21
  falei, eu disse, disse que eram 2.
• 29:23
  O segundo é o logos. Que é essência, o fundamento do
• 29:26
  mundo, a razão de ser de todas as coisas, sentido de.
• 29:29
  Tudo de tudo. E de maneira surpreendente,
• 29:31
  quando nós Lemos João 11, que diz, no princípio era o logos,
• 29:36
  traduzido em português por verbo ou palavra.
• 29:39
  No princípio era o logos. O logos estava com Deus, o logos
• 29:43
  era Deus. Essa informação que nós temos,
• 29:46
  esse conceito, o logos. Estava no princípio, isso remete
• 29:50
  a Gênesis, no princípio, Deus criou os céus e a Terra, então
• 29:54
  esse logos já estava lá na criação do universo EOE, lá em
• 29:58
  Gênesis 11, no princípio, Deus criou o verbo criar, é o verbo
• 30:01
  boró em hebraico e quer dizer criar a partir Do Nada.
• 30:04
  Nós podemos falar sobre isso, que é muito impressionante
• 30:05
  também. Então esse logos já estava na
• 30:08
  criação do universo, diz. No princípio era o logos, o
• 30:11
  logos estava com Deus, o logos era Deus.
• 30:13
  Aí você, quem é o logos ou quem é o logos?
• 30:15
  Quando nós Lemos o evangelho de João, nós chegamos a João, um
• 30:18
  14. Agora, quando diz o logos
• 30:21
  encarnou, tomou carne e tabernaculou entre nós, viveu
• 30:26
  entre nós. Acho que as traduções não são
• 30:27
  tão boas, mas em grego é tabernaculou entre nós.
• 30:31
  Ou seja, o logos também é Jesus. Jesus é a pessoalização, a
• 30:35
  concretude visível da filosofia. Jesus é a concretude com a qual
• 30:45
  você pode se relacionar. É a filosofia com a qual você
• 30:51
  pode crescer em relacionamento pessoal.
• 30:54
  Então a relação é central até. Se você pegar, por exemplo, AA
• 30:58
  filosofia histórica que é começou antes de Cristo, é, mas
• 31:03
  começou a ficar mais forte em Roma na época de cênica, depois
• 31:07
  Marco Aurélio e tal, você pega o que eles falavam?
• 31:10
  Quase tudo tem prova bíblica, tipo assim, não o Marco Aurélio,
• 31:14
  o imperador Romano, fala em seu livro meditação.
• 31:17
  Ele diz, não, você tem que aceitar o seu destino, mas
• 31:21
  primeiro isso é lógico mesmo que você se revoltar, ele já
• 31:24
  aconteceu, entendeu? É, você pega é a filosofia do
• 31:29
  século 17, aliás, desde Agostinho, né?
• 31:32
  Desde o século 34 até o século 17, tudo que os grandes
• 31:36
  filósofos vem falando são coisas que.
• 31:39
  A bíblia já meio que explica, você só não quer enxergar.
• 31:42
  Freud é dizia que é, nós inventamos os seres humanos,
• 31:49
  inventaram a religião, porque quando a gente fica adulto, a
• 31:53
  gente perde a proteção dos pais. E a gente precisa criar uma
• 31:56
  proteção imaginária, como a criança sempre teve dos pais, a
• 32:01
  gente precisa criar essa proteção imaginária para se
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  sentir seguro. Então ele diz que a religião é
• 32:05
  uma invenção humana. EE logo Deus.
• 32:09
  É uma invenção humana que a gente precisa dessa proteção.
• 32:11
  Mas isso que ele chama de invenção, na verdade é, é a
• 32:17
  revelação, é a verdade. Nós precisamos de uma proteção e
• 32:20
  por isso acreditamos em Deus. Então, se você parar para pensar
• 32:23
  a filosofia, ela não confunde. Se você alinhar com a bíblia,
• 32:27
  ela fortifica muitas coisas que a que a bíblia já já diz.
• 32:32
  Só que você tem que olhar a bíblia como verdade e a
• 32:35
  filosofia como apoio, não o contrário.
• 32:36
  Exato. Você não, você não.
• 32:38
  Confunde, né, né? Por aí isso a expressão.
• 32:40
  Revelada da palavra de Deus é a são as escrituras, é a
• 32:43
  filosofia, é um método de buscar razão.
• 32:46
  Diz que a primeira frase em filosofia foi de Tales de
• 32:48
  Mileto, quando ele diz tudo é água, e quando ele diz tudo é
• 32:51
  água, ele está dizendo é que tudo que existe pode ser
• 32:53
  explicado com base em um elemento verificável, que é água
• 32:56
  tangível, que é água. Então é a tentativa de dar uma
• 32:59
  razão, uma explicação para tudo que existe e.
• 33:02
  A cosmovisão cristã é de longe, a visão que mais bem dá conta
• 33:08
  das 4 questões essenciais, questão de origem, de destino,
• 33:11
  de propósito e de moralidade. Então, essa visão cristã ela dá
• 33:16
  conta como nenhuma outra, tanto do aspecto da coerência de de de
• 33:23
  coesão interna quanto no aspecto de correspondência com a
• 33:28
  realidade. Tanto uma verdade
• 33:31
  correspondencial com a realidade quanto uma verdade de coesão,
• 33:33
  coerência interna, a cosmovisão cristã.
• 33:36
  Ela é muito maior do que qualquer uma outra.
• 33:39
  E de maneira radical. Quando você compara com a
• 33:41
  filosofia, veja bem, não é nós pegarmos os 3 filósofos da
• 33:45
  antiguidade, Sócrates, Platão e Aristóteles.
• 33:47
  Nós temos aí 40 anos de ensino de Sócrates.
• 33:50
  Nós temos 50 anos de ensino de Platão, 40 anos do ensino de
• 33:54
  Aristóteles, somando da 130 anos de ensino.
• 33:57
  Esses 130 anos somados não dá nem 1% da influência de uma
• 34:02
  pessoa que ensinou por apenas 3 anos, Jesus de Nazaré, 130 anos
• 34:11
  de ensino da civilização, gerações.
• 34:15
  Né, da civilização? Mais inteligente que já existiu
• 34:18
  foi a civilização grega, e é verdade.
• 34:20
  Se nós estudarmos filosofia hoje, nós estudaremos ou
• 34:23
  filosofia grega. Se alguém entrar aqui na
• 34:26
  Universidade de São Paulo ou qualquer universidade da
• 34:28
  Unicamp, seja lá qual for, for estudar filosofia no mundo, na
• 34:30
  universidade de Oxford, Cambridge, Harvard, qualquer uma
• 34:33
  delas. Se for estudar filosofia hoje,
• 34:35
  ou vai estudar filosofia grega, ou vai estudar notas de rodapé,
• 34:38
  filosofia grega. É isso que ele vai fazer.
• 34:40
  Todos os filósofos fora da Grécia fazem sua filosofia em
• 34:43
  contraposição à Grécia, Nietzsche em composição
• 34:46
  heráclitos, e assim sucessivamente, e.
• 34:49
  A filosofia grega, com seus 3 maiores filósofos, 130 anos de
• 34:53
  ensino, nem de perto se compara ao ensinamento de 3 pessoas.
• 34:58
  Eu acho interessante quando os ateus, eles não verificam isso,
• 35:00
  que isso é um dado impressionante.
• 35:03
  O livro do maior ateu que tiver aqui.
• 35:05
  O senhor vai ver o livro chegar aqui.
• 35:06
  O ateu, esse esse livro é seu, é, foi publicado quando ele vai
• 35:10
  dizer 2025, de que do ano do nosso nascimento, do nosso
• 35:15
  senhor e Salvador Jesus Cristo. Isso é um fato.
• 35:19
  Um fato radical e às vezes as pessoas, por questões de
• 35:22
  moralidade, fecham os olhos para isso, ficam vendados quanto a
• 35:25
  isso. A bíblia é o livro mais
• 35:28
  confiável que existe do ponto de vista do ateísmo.
• 35:30
  Você pode ser ateu, satando, seja lá o que for.
• 35:33
  Se você for honesto, você vai ver por critérios objetivos.
• 35:37
  Que AA bíblia é o livro mais confiável que existe.
• 35:40
  Até pela pelo fato de ter sido escrito com centenas de anos de
• 35:45
  distância, autores diferentes, e não ter contrariedade, não ter
• 35:50
  objeção direta. Não é impressionante?
• 35:53
  Quando, por exemplo, quando você vai a Israel?
• 35:55
  Eu gosto muito de ir a Israel. E aí Oo guia está explicando não
• 35:59
  aqui que está o mar da Galileia, em Nazaré, está ali.
• 36:02
  Aí você começa a lembrar da passagem bíblica, fala que Jesus
• 36:04
  descia de Nazaré. Até, ou seja, a Geografia começa
• 36:07
  a fazer sentido para vocês. O negócio foi escrito há 2000
• 36:10
  anos atrás, eu estou aqui hoje, tudo o que está escrito é
• 36:12
  exatamente o que eu estou vendo agora.
• 36:14
  Então você fica a tua fé aumenta muito o que você fala, poxa, é
• 36:17
  tudo o que está escrito é, tá, tá ali esses dias eu li uma
• 36:21
  reportagem importante, eu não lembro qual foi a fonte dizendo
• 36:24
  que Oo livro publicado no mundo mais verificável da história é o
• 36:30
  livro de atos que Lucas dá tanto.
• 36:34
  Tantos detalhes de nomes, cidades, governadores e que
• 36:40
  tornou o livro de atos mais verificável.
• 36:42
  Mas deixa eu ver se é verdade. Esse ano bateu com o governador.
• 36:45
  Era essa moeda mesmo, esse nome mesmo.
• 36:48
  Ou seja, tem muitos elementos que provam que a bíblia é
• 36:52
  verdade. Isso só.
• 36:53
  Permite só um parem, por favor. Perfeito, Lucas é um médico que
• 36:58
  faz um papel de historiador. Atos tem 84 fatos que são
• 37:03
  provados pela história ou arqueologia.
• 37:06
  Lucas foi quem mais escreveu no novo testamento.
• 37:08
  Paulo foi quem escreveu o maior número de livros, mas em
• 37:11
  quantidade de texto, foi Lucas, com seu evangelho e atos dos
• 37:14
  apóstolos. Atos tem 84 fatos que são
• 37:17
  provados pela história de arqueologia, mas não é evangelho
• 37:19
  de Lucas. Se nós fomos para Lucas no
• 37:21
  capítulo 3, no verso um. Tem alusões a quem era o
• 37:24
  governador, quem era isso, quem era aquilo.
• 37:25
  Aquilo ali só fecha no ano 29, depois de Cristo, então é um
• 37:31
  livro verificável. Eu já citei a primeira, os
• 37:33
  Coríntios 1514, do apóstolo Paulo, que disse, Cristo
• 37:35
  ressuscitou, evand nossa fé é um fato verificável.
• 37:39
  Se você quer destruir com o cristianismo, apenas demonstre
• 37:42
  que a explicação mais plausível não foi a ressurreição física de
• 37:46
  Cristo, foi outra, ninguém conseguiu isso tem um grande
• 37:49
  historiador chamado Gary habermans.
• 37:51
  Não confundir com o filósofo e urgen Habermas, um americano
• 37:55
  Garry Habermas, que deve, com metade da sua produção
• 37:57
  acadêmica, as provas históricas à ressurreição de Cristo.
• 37:59
  O senhor falou dos anos que foi. Foram escritas as escrituras?
• 38:03
  Eu escrevo um livro sozinho, professor, e no final tem
• 38:05
  contradição, eu tenho que ajeitar sozinho.
• 38:08
  Você imagine você ter aquela quantidade, né?
• 38:10
  São 40 autores, um período de 15 séculos.
• 38:13
  Que escreveram 66 livros da bíblia, como se fosse a 39 do
• 38:16
  título de fechamento, 27 do novo.
• 38:18
  E livros com estilos literários totalmente diferentes também
• 38:22
  impressionante isso. São livros com estilos
• 38:25
  literários diferentes e autores de repertório totalmente
• 38:28
  diferentes. Você tinha grandes filósofos,
• 38:29
  como é o caso de Paulo. Você tinha pescadores, caso de
• 38:31
  Pedro reis, como o caso de Salomão de Davi.
• 38:35
  Você tinha pessoas das mais diversas estirpes e repertórios
• 38:38
  intelectuais escrevendo aquele material no período.
• 38:42
  De 15 séculos, em 3 continentes, com 3 línguas diferentes, o
• 38:46
  antigo testamento é escrito em Braga com o aspas aramaia com o
• 38:48
  novo testamento é escrito em grego e você vê aquilo tudo.
• 38:50
  Não tem uma contradição, existe correlações de interconexões
• 38:55
  impressionantes. Existem aparentes contradições
• 38:58
  ou contradições aparentes para as quais a solução, como todo
• 39:02
  texto, tem o povo. Eu acho isso outra coisa
• 39:05
  interessante, porque no mundo intelectual a gente lê um texto,
• 39:07
  a gente faz tudo que está ao nosso alcance para buscar a
• 39:09
  coesão do texto. O livro mais citado do século 20
• 39:12
  foi as revoluções AA estrutura das revoluções científicas, the
• 39:17
  Scientific revolutions de Thomas coon a estrutura das revoluções
• 39:21
  científicas, de Thomas coon, que ele traz o conceito de
• 39:24
  paradigma. Existe um artigo depois de
• 39:27
  Margaret masterman dizendo. Tentando compatibilizar o que tu
• 39:31
  com fala por paradigma, dizendo as 22 sentidos de paradigma
• 39:36
  escritos por cúm. Então existe toda uma produção
• 39:38
  intelectual para compatibilizar, para dizer que aquilo pode ser
• 39:42
  fechado, enquanto as escrituras, as pessoas, qualquer coisinha
• 39:44
  quer dizer que há contradição, quando na realidade não há.
• 39:46
  É único, é, é insuperável. E também tem a questão do número
• 39:51
  de cópias do novo testamento. Isso também é impressionante na
• 39:54
  história intelectual humana, porque.
• 39:57
  O antigo testamento ele é muito seguro porque é o mesmo texto
• 40:01
  judaico. Oo texto do antigo testamento
• 40:03
  foi fechado no concílio de jâmina, no ano 90 e depois de
• 40:06
  Cristo, pelos judeus. Aquele texto no concílio de
• 40:09
  jâmina é o mesmo antigo testamento que nós temos.
• 40:12
  A única diferença é que eles tinham 24 livros e se tornaram
• 40:14
  39 uhum. Como assim só foram mais bem
• 40:17
  divididos. É como uma pizza uhum só pede
• 40:19
  uma pizza, aí diz, tem 8 fatias, tem, mas pode ter dizer 6, né?
• 40:22
  Se você então é a mesma pizza. Pizza mais bem dividida.
• 40:26
  Aí esse texto é fechado no conselho isâmia, mas o novo
• 40:30
  testamento, que é uma construção gradativa, hoje nós temos 5686
• 40:36
  cópias do novo testamento escritas em grego.
• 40:38
  Esse é um dado que é impressionante.
• 40:42
  O senhor veja que a gente tá falando de um texto que foi
• 40:44
  combatido pelo estado. O imperador diocleciano, no ano
• 40:48
  303 depois de Cristo, determinou que todos os cristãos fossem
• 40:51
  mortos e os manuscritos destruídos.
• 40:54
  E mesmo assim nós temos 5686 por senhor tem uma ideia nessa
• 40:59
  lista? Nessa corrida de cópias, o
• 41:02
  segundo lugar está um texto que é central para a civilização
• 41:06
  grega, que é a Ilíada de Homero, com 643 cópias.
• 41:11
  Professor, os diálogos de Platão, os livros de tácito,
• 41:16
  suetônio, josephus, esses livros são baseados em 7 cópias, 8
• 41:21
  cópias, 9 cópias. Nós estamos falando de 5686
• 41:26
  cópias. Isso é tão impressionante que
• 41:28
  isso faz com que nós chegamos, cheguemos de maneira clara ao
• 41:33
  original, ao texto, o que estava escrito na original.
• 41:35
  Por quê? Pelo simples fato de que se você
• 41:37
  tiver uma cópia e alterá la, haverá 5685 cópias apontando
• 41:42
  alteração. Se você tiver uma rasura, a
• 41:45
  sobreposição das cópias resolve a rasura, porque na outra não
• 41:49
  estará rasurada. Onde é que ela está?
• 41:51
  Lógico. Então isso é único e às vezes é
• 41:55
  negligenciado. E não só isso, se nós
• 41:57
  compararmos a 5686 cópias, elas são 99.5 dos dos casos
• 42:02
  idênticas. Só há discrepância em 0.5% dos
• 42:08
  casos. E olha que quão maior for o
• 42:09
  número de cópias, maior a chance de discrepância em apenas 0.5%
• 42:14
  dos casos. E do 0.5% de discrepância, 80%
• 42:19
  dessa discrepância diz unicamente respeito à questão de
• 42:22
  ortografia. É um caso inimaginável.
• 42:26
  Isso, por si só é uma prova da existência de Deus lógico.
• 42:30
  Porque a gente não? Consegue imaginar como isso, por
• 42:32
  acaso, poderia ter acontecido falando?
• 42:35
  Em em nessa questão das tradições e tudo.
• 42:39
  É qual é a versão da bíblia que mais lhe agrada?
• 42:43
  Que mais, no seu entendimento, é próximo ao original?
• 42:47
  Olhe. Essa é uma questão muito
• 42:49
  complexa, porque eu gosto de responder assim, depende muito
• 42:52
  da pessoa que vai ler. Entendi.
• 42:54
  Tem pessoas a para as quais é melhor você indicar ANVIA
• 42:58
  antiga, não essa nova aí que traduções a tradução não é tão
• 43:01
  boa, a antiga tem outros que é melhor o Almeida, então você
• 43:04
  depende muito da pessoa. Agora, o que deve ser dito é o
• 43:06
  seguinte. O fato de existirem um sem
• 43:11
  número de traduções, que é alegado para por muitos como um
• 43:15
  defeito, é, na realidade, uma grande vantagem.
• 43:19
  Pior seria se nós tivéssemos só uma tradução, porque nós
• 43:23
  estaríamos refém do tradutor. Tem gente que diz assim, como é
• 43:27
  que eu vou? Confiar num livro que tem tantas
• 43:29
  traduções? Ora, é por ter tantas traduções
• 43:31
  que ela é mais confiável, já que você não lendo o original, você
• 43:34
  pode comparar as traduções e chegar ao sentido mais perfeito.
• 43:39
  Então eu sugiro na prática que você busca aquela que mais lhe
• 43:43
  agrada e com o passar do tempo você vai ter acesso a outras
• 43:47
  traduções. Você vai crescendo, amadurecendo
• 43:51
  nesse processo. Existe o que eu uso em
• 43:54
  português, é qual eu uso Almeida.
• 43:57
  De maneira geral, não, porque Almeida tanto porque é a única
• 44:02
  que tem no meio digital com o dicionário strong é uma tradução
• 44:09
  que você clica na palavra e ela aparece no original.
• 44:13
  Então eu acho isso um recurso muito importante e eu aconselho
• 44:16
  a quem quiser que possa adquirir esse recurso aí agora.
• 44:20
  O éver quer fazer uma pergunta, é?
• 44:23
  É pastor? Quais evidências históricas e
• 44:27
  arqueológicos a gente tem da ressurreição de Cristo?
• 44:30
  Porque é certeza que houve um homem chamado Cristo que esteve
• 44:34
  em Jerusalém, ali em Israel. Mas qual que é a prova da
• 44:38
  ressurreição? Que a ciência é filosofia e
• 44:41
  aponta, existe isso. É o primeiro ponto a se dizer.
• 44:45
  É o seguinte, que o fato da base do cristianismo ter sido a
• 44:50
  ressurreição. De um homem, se Cristo não
• 44:54
  ressuscitou. Evan nossa fé, conforme eu
• 44:56
  disse, já é revolucionador, porque a base do cristianismo
• 45:00
  não é um sonho, não é um encontro com um anjo.
• 45:03
  Tem coisas que podem ser verdade, mas não são
• 45:06
  verificáveis. Há uma diferença entre o que é
• 45:09
  verdadeiro e o que é verificado. Por exemplo, se eu disser para o
• 45:12
  senhor assim, ontem, professor Brunei, eu tive um sonho.
• 45:17
  Eu sonhei que eu estava tomando sorvete de chocolate, por
• 45:20
  exemplo. Pode ser verdade, mas não tem
• 45:22
  como verificar. A gente pode contratar aqui o
• 45:24
  maior neurocirurgião do Brasil. Ele não vai conseguir achar o
• 45:28
  sonho. Dentro da minha cabeça é um
• 45:30
  exemplo de algo que pode ser verdadeiro, mas não é
• 45:33
  verificável. A ressurreição é um fato não
• 45:38
  apenas que se pretende verdadeiro, mas é verificável.
• 45:42
  Existem várias provas e eu vou citar algumas.
• 45:45
  A primeira prova vem da análise textual.
• 45:47
  Quem foram as principais testemunhas da ressurreição de
• 45:50
  Cristo? Mulheres foram mulheres que
• 45:54
  foram ao túmulo e estava Cristo. O túmulo estava vazio.
• 45:58
  Foi um ciclo de oração, né, que foi lá, né?
• 46:00
  No ciclo de oração que foi lá, se fosse mentira, na sociedade
• 46:07
  judaica, jamais se colocariam mulheres como testemunhas de um
• 46:12
  fato que é central. Para o cristianismo, de acordo
• 46:16
  com a primeira, os Coríntios 1514, o fato de terem colocado
• 46:20
  mulheres, isso diz análise textual, é uma prova de que
• 46:25
  aquilo é verdade. Do contrário, teriam colocado
• 46:28
  pessoas, homens, de autoridades, que, na sociedade judaica na
• 46:32
  época, dariam a credibilidade, credibilidade.
• 46:34
  Colocaram as pessoas que tinham menos credibilidade.
• 46:37
  Com certeza, quem escreveu aqui escreveu a contragosto, porque
• 46:40
  era a verdade. Isso é um fato.
• 46:42
  Outra prova histórica da ressurreição foi o impacto disso
• 46:47
  na vida dos apóstolos. Depois que Cristo morre, o
• 46:50
  cristianismo esvai. Depois que Cristo morre, Pedro
• 46:54
  volta a pescar, cristanismo acabou.
• 46:57
  É no impacto da ressurreição. E devo dizer que com o advento
• 47:04
  de Pentecostes e atos 2. Que aqueles homens antes
• 47:08
  temerosos, como era o caso de Pedro, que negou Cristo 3 vezes,
• 47:11
  se tornaram corajosos a ponto de serem perseguidos, torturados e
• 47:17
  mortos, sem negarem o fato. Aguentar isso.
• 47:21
  Dos apóstolos de Cristo, só um não foi morto.
• 47:25
  Que foi João, que teve sua pena transformada para a prisão
• 47:29
  perpétua na ilha de patmanzando, inclusive, escreveu o
• 47:31
  apocalipse. Todos os demais ganharam o quê?
• 47:34
  Defendendo essa verdade? Perseguição, tortura e morte?
• 47:38
  Ninguém. Morreria por algo que é mentira,
• 47:42
  sabendo? Que era mentira.
• 47:45
  As pessoas podem até morrer por uma mentira que acham que é
• 47:48
  verdade. Mas sabendo que é mentira, não,
• 47:51
  não tem nenhum. Caso não há ninguém que dê a
• 47:55
  própria vida por uma mentira, sabendo que é mentira a ideia de
• 47:59
  que os apostos teriam se reunido.
• 48:02
  Para divulgar uma falsa mensagem da ressurreição, não se sustenta
• 48:06
  contra essa constatação simples e comezinha, de que ninguém iria
• 48:10
  dar a vida por algo que soubesse que era mentira.
• 48:12
  E também, por exemplo. Se Jesus não tivesse
• 48:13
  ressuscitado, por que subornar os soldados romanos, afinal, eu?
• 48:18
  Ganho é se era. Mentira e um IA ter o registro
• 48:22
  da mentira. Ele passou ali, eu vi levando o
• 48:25
  corpo. Ou seja, subornar os soldados.
• 48:29
  Para inventarem uma história e a bíblia diz, e essa história
• 48:33
  corre até hoje, né? É eu.
• 48:36
  Eu acho impressionante essa essa questão da ressurreição.
• 48:39
  E como o senhor tocou em atos? 2 porque por mais que a gente se
• 48:44
  prepare, EEE, busque conhecimento, água e café, por
• 48:50
  favor, por favor. Pra.
• 48:52
  Pros 2 pros 2 é por mais que a gente se prepare, por mais que
• 48:56
  faça tudo. É, no final das contas, a gente
• 48:59
  depende muito da ação do Espírito Santo na nossa vida
• 49:01
  para as coisas acontecerem, né? É, a gente precisa do poder da
• 49:06
  ressurreição. Por exemplo, eu eu estava
• 49:08
  pregando ontem, aí eu preparei o sermão, tudo escrito e tal, mas
• 49:12
  a maioria das coisas que tocava o coração das pessoas não eram
• 49:16
  coisas que eu escrevi no sermão, eram coisas do Espírito Santo.
• 49:19
  Na hora, colocava na minha mente para falar, era uma frase, era
• 49:22
  11 lembrança de um versículo, e aí você viu o impacto na vida
• 49:25
  das pessoas. Como é que você vê essa questão
• 49:28
  da ação do Espírito Santo e dos dons espirituais?
• 49:31
  Você você acredita nisso? Você acredita que isso está
• 49:32
  atuando hoje? Não sei se o senhor sabe.
• 49:34
  Eu. Sou pentecostal?
• 49:35
  Ah, tá, sou pentecostal. Acredito plenamente na
• 49:38
  atualidade dos dons de espírito. Ato os 2 é o nascimento da
• 49:41
  igreja do senhor uhum você veja que ali em atos 2, o que é que
• 49:45
  nós temos? Nós temos um agrupamento de
• 49:47
  pessoas 100 e poucas pessoas, 120 pessoas reunidas, até
• 49:50
  organizadas, mas incapazes de exercer o propósito para a qual
• 49:55
  foram criados. É como se fosse o corpo de Adão,
• 49:59
  formado, mas incapaz de exercer o propósito para o qual foi
• 50:03
  criado. Quando é que esse corpo de Adão
• 50:05
  se torna capaz de exercer o propósito?
• 50:07
  E quando é que a igreja do senhor se torna capaz de exercer
• 50:11
  o propósito para qual foi o criado?
• 50:12
  Quando há o espírito nas línguas antigas e hebraico não é
• 50:16
  diferente. Sopro e espírito tem a mesma
• 50:20
  palavra, é ruar, ruar. Então, veja bem, o sopro em Adão
• 50:26
  é o espírito, assim como o vento impetuoso.
• 50:35
  Imagino eu que o som que eles devem ter ouvido e aqui eu peço
• 50:39
  uma licença que isso não tá nas escrituras, mas eu peço licença
• 50:42
  para imaginar. Eu imagino que o som foi um som,
• 50:46
  assim como voar era os céus gritando espírito quando o.
• 50:53
  Espírito de Deus cai sobre a igreja.
• 50:56
  Ela se torna capaz de exercer a função para a qual Ela Foi
• 51:00
  criada. Nós temos que crescer em
• 51:04
  intimidade com o Espírito Santo de Deus, buscar discernimento no
• 51:08
  Espírito Santo de Deus, buscar intimidade, tornar o Espírito
• 51:14
  Santo. É uma pessoa sobre a qual a
• 51:17
  gente fala, mas não se aprofunda tanto.
• 51:21
  Não é verdade? É essencial.
• 51:23
  O espírito de Deus é essencial para a caminhada cristã.
• 51:27
  Então sou pentecostal. Acredito na atualidade dos 2.
• 51:31
  Já vivenciei assim inúmeras situações de cura, inúmeras
• 51:36
  ações sobrenaturais do espírito de Deus.
• 51:39
  É. Por que a teologia se falando em
• 51:44
  Jackson, falou que é a pentecostal?
• 51:45
  Por que a teologia é se dividiu tanto, principalmente nos
• 51:50
  últimos? É. 6 séculos.
• 51:55
  Eu acho que a gente começou a ter uma divisão teológica assim.
• 51:59
  Brutal, né? Então, assim, ambos 2 pessoas
• 52:05
  podem acreditar em Deus, mas acreditam de forma diferente que
• 52:09
  completamente diferente lendo a mesma bíblia.
• 52:13
  Na sua. Na sua inteligência.
• 52:16
  Como é que você analisa isso? Da onde parte isso?
• 52:18
  Primeira coisa. A se dizer é que isso é indício
• 52:21
  de que nós somos uma visão de mundo ortodoxa.
• 52:24
  Como assim? Parece uma contradição, não é?
• 52:26
  Uhum como assim? Pelo seguinte, porque a
• 52:29
  ortodoxia quer dizer orto, quer dizer reto.
• 52:33
  E doxa quer dizer, opinião. Nós somos livres no cristianismo
• 52:38
  para buscarmos a opinião reta. Então nós investigamos,
• 52:42
  questionamos, riscamos a bíblia, buscamos originais, vamos
• 52:46
  fazendo tudo que nós quisermos. As outras visões de mundo, e
• 52:50
  inclusive o judaísmo e o islam, não são ortodoxas no nível do
• 52:55
  cristianismo, são muito mais de uma ortopraxia.
• 52:59
  De uma prática reta, elas tentam buscar qual é o comando para ser
• 53:03
  obedecido. No nosso caso, não é só o
• 53:05
  comando para ser obedecido a interpretação correta.
• 53:09
  Então, essa Liberdade de pensamento, de investigação, é
• 53:13
  que dá vazão a essa multiforme sabedoria.
• 53:17
  Agora, é claro, elas têm de coincidir nos elementos
• 53:21
  centrais, embora você tem uma discussão sobre se o batismo é
• 53:26
  por imersão ou aspersão. Embora eu pessoalmente, se o
• 53:29
  senhor quiser saber, tenho a convicção plena que deve ser por
• 53:32
  imersão, pelo simples fato de que o nome batismo vem de
• 53:35
  batismo, que literalmente quer dizer imersão.
• 53:38
  A aspersão é huntiso que é utilizado para questões de
• 53:41
  sangue nas escrituras. Não há nenhum caso de batismo
• 53:43
  nas escrituras que não seja por imersão.
• 53:45
  Embora batismo, eu tenho a convicção que seja por imersão.
• 53:48
  Eu não vou dizer com a pessoa que crê que o batismo por
• 53:51
  aspersão não é cristã uhum, porque não é um elemento
• 53:54
  central, visceral, nevrálgico. Não está no epicentro do
• 53:58
  cristianismo. Qual é o epicentro do
• 54:00
  cristianismo? Suficiência das escrituras, que
• 54:03
  Jesus é Deus encarnado, soberania.
• 54:05
  De Deus, soberania de. Deus e tudo mais.
• 54:08
  Então esse aqui é o centro, então, salvação.
• 54:11
  Pela graça, salvação. Pela graça.
• 54:13
  Esse é o centro uhum. Se 11 visão de Imuno, por
• 54:16
  exemplo, entende que Jesus não é Deus, não me parece que ela que
• 54:20
  nós possamos dizer que ela é cristã.
• 54:22
  Uhum é uma ferida num ponto visceral da fé cristã.
• 54:28
  Entendi. Então, essa?
• 54:29
  Multiplicidade de pensamento existe.
• 54:31
  Por quê? Porque somos ortodoxos.
• 54:34
  Nós somos livres para buscar opinião reta.
• 54:37
  Agora, na prática, devemos ter bastante cautela.
• 54:41
  Eu, por exemplo, não gosto de participar de debates com
• 54:43
  pessoas cujas visões de mundo são baseadas nas escrituras.
• 54:46
  Temos que ter cautela para não dividir o corpo, para não
• 54:50
  afastar as pessoas de Jesus. O que nos une é muito maior.
• 54:55
  Nós temos um inimigo comum, que é o inimigo de nossas Almas.
• 54:59
  Então nós temos que ter muita cautela para que nós não
• 55:01
  tenhamos fogo amigo, fogo interno uhum.
• 55:04
  Isso nos enfraquece diante da missão que nos é proposta, que é
• 55:08
  qual saquear o inferno e povoar o céu uhum.
• 55:12
  A bíblia diz que o Reino dividido não, não subsiste
• 55:15
  ainda. Espera, então aí eu concordo.
• 55:17
  Com o senhor que na prática existe uma exacerbação das
• 55:21
  diferenças, quando deveria ter uma exacerbação daquilo em que
• 55:25
  nós somos idênticos, uhum. Nós somos.
• 55:28
  Cristãos. Muito bom pastor.
• 55:34
  Você comentou que em Moisés, na verdade, ele não tinha 11.
• 55:40
  Dificuldade na fala. Na verdade, era a primeira
• 55:43
  língua dele, que era diferente. Ele tinha.
• 55:45
  Dificuldade na fala só que a dificuldade da fala dele não era
• 55:48
  a gagueira, como muitos dizem. E tem existe outros relatos de é
• 55:54
  confusões teológicas na bíblia também.
• 55:56
  Assim como muita gente fala que Moisés aragago podem, pode ser
• 56:00
  que aconteça em outros livros, algumas mais em outros
• 56:04
  personagens. Bíblicos isso existem.
• 56:06
  Todas as escrituras você tem situações.
• 56:08
  Por exemplo, apóstolo, OOO, profeta, Jonas.
• 56:12
  Tem gente que acha que Jonas foi obrigado.
• 56:14
  Aí a Nine ver, eu tenho a plena convicção que não, que ele
• 56:16
  escolheu. Eu posso demonstrar isso nas
• 56:18
  escrituras, é, me falava isso. Isso, isso, isso aí é
• 56:21
  interessante, acho interessante. É, eu acho interessante, porque
• 56:25
  é geralmente quem opta pelo determinismo.
• 56:30
  Usa muito. O exemplo de Jonas é, tem uma
• 56:32
  bíblia aí? Claro, muita.
• 56:34
  Se o senhor, eu tenho. Um problema visual?
• 56:36
  Eu não. Eu sou cego do olho.
• 56:38
  E outro, se o senhor puder ler, para mim podia ser por favor.
• 56:42
  Só o Ellen. E um pouco mais rápido, não tem
• 56:45
  problema nenhum. Ih, vai ter que correr.
• 56:47
  Vai lá, ué, mas o livro? De Jonas, é.
• 56:51
  Muita gente diz que Jonas foi obrigado aí a Nine.
• 56:54
  Eu posso demonstrar no livro que isso não ocorreu, que eu acho
• 56:58
  impressionante que as pessoas não veem dessa forma.
• 57:00
  Esse é um assunto. Interessantíssimo o senhor acho
• 57:02
  interessante. Isso aí é sabe porquê?
• 57:04
  Porque. Eu Acredito muito é no poder da
• 57:08
  escolha. É, é, pô, me jogo daqui ou não
• 57:13
  Mato uma pessoa ou não. Eu fico nervoso e te e te ofendo
• 57:19
  ou ou dá aqui pra mim ou engulo essa ofensa e te perdoo.
• 57:24
  Então assim, o determinismo não me cai bem.
• 57:26
  O determinismo para quem tá em casa é é você, Deus escreveu e
• 57:33
  pronto, vai acontecer aquilo e não importa a tua vontade ou
• 57:36
  tuas escolhas, vai acontecer o que, o que, o que tá ali.
• 57:40
  Podemos? Até depois falar do porquê que
• 57:42
  o. O poder da escolha, como o
• 57:44
  senhor está dizendo, é essencial para as escrituras.
• 57:49
  É livro de Jonas Jonas. Livro de Jonas Jonas tem 4
• 57:55
  capítulos. Jonas.
• 58:02
  Tem 4 capítulos. No final do primeiro capítulo,
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  deve ser Jonas um, se eu não me engano, verso 17.
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  É isso, é isso. É o último verso, o capítulo
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  primeiro de Jonas e ele é jogado ao mar.
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  Não é isso? Isso?
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  Mas o senhor havia preparado um grande peixe para que engolisse
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  Jonas e ele esteve no ventre do peixe?
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  3 dias e 3 noites. Jonas, é?
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  Jogado ao mar. E a próxima informação que nós
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  temos é que o peixe engole Jonas.
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  Acontece que o capítulo 2 vai falar da oração que Jonas faz
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  dentro do peixe. Aí nós vamos ler o 2 EOA chave
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  interpretativa é a seguinte, Jonas está orando dentro do
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  peixe. Pelo quê?
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  Nós vamos ler o capítulo 2. O senhor vai ver que ele está
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  orando pelo tempo que ele esteve no mar, fora do peixe.
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  Embora a narrativa diga que Jonas caiu no mar e foi engolido
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  pelo peixe, entre cair no mar e ter sido engolido pelo peixe,
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  houve um tempo em que ele esteve no mar.
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  E por que que eu sei que houve esse tempo que ele esteve no
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  mar? Porque o capítulo 2 narra Jonas
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  dentro do peixe, orando por esse tempo.
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  Vamos no capítulo 2 para ver se não é isso, então.
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  Jonas orou ao senhor, seu Deus do ventre, do peixe, do ventre.
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  Do peixe, Jonas estava orando, vamos ver agora sobre o que ele
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  estava orando e disse. Clamei ao senhor na minha
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  aflição, e ele me ouviu do ventre do inferno, clamei, e tu
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  ouviste a minha voz. Pois tu me lançaste no profundo,
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  no meio dos mares, e as Correntes de águas me cercaram,
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  o senhor, tá? Entendendo, lançou no profundo,
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  no meio dos mares, as Correntes de água os cercaram.
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  Continue todas. As tuas vagas e as tuas ondas
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  passaram sobre mim isso, e eu disse, estou lançado de diante
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  dos teus olhos, todavia. Retornarei a ver o teu Santo
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  templo, Jonas, não. Reclama.
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  Em nenhum momento ele é lançado ao mar e naquele momento ele
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  começa a se arrepender e voltar para o senhor.
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  Continue, por favor. As.
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  Águas me cercaram até a alma, o abismo me rodeou e as ervas
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  daninhas estavam enroladas na minha cabeça.
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  Ele foi. Aos a base das Montanhas, a base
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  dos Montes, as algas se enrolaram na cabeça dele.
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  Eu desci até os fundamentos dos Montes.
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  A Terra, com seus ferrolhos, estava sobre mim para sempre,
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  mas tu fizeste subir na minha vida da decomposição, ó senhor,
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  meu Deus, desceu até. A base das Montanhas no mar
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  morreu e pelo que ele tinha feito, votado, o senhor Deus o
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  trouxe novamente a vida. Uau o senhor?
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  Concorda aham, tá? Escrito.
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  Está escrito, não é? Então isso é um tempo.
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  Se você vai até o final, a ilha é um tempo em que ele esteve no
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  mar. Quando minha.
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  Alma desfalecia em mim. Lembrei me do senhor, e a minha
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  oração entrou a ti no teu Santo templo.
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  Os que observam as falsas vaidades desprezam a sua
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  misericórdia. Mas eu sacrificarei a ti com a
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  voz do agradecimento, eu pagarei o que votei.
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  A salvação é do senhor. O que é que ele decide?
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  Eu sacrificarei a ti, eu farei. Eu seguirei o teu plano para
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  minha vida. Aí foi uma escolha.
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  Uma escolha? Aí o que é que Deus faz?
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  E o senhor falou ao peixe, e este vomitou as Jonas em Terra
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  seca. Terra seca.
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  Ninevi é na Costa, não. Ninevi não é uma cidade
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  costeira, é longe da do mar. O peixe vomita Jonas da Costa e
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  Jonas vai até niven uhum pelo que aconteceu com ele, ele
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  decidiu. Não é interessante uhum um
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  exemplo, Jonas também é curioso que o capítulo 4 de Jonas é
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  outro assunto que fala de um profeta que quis se matar porque
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  o seu Ministério deu certo. É.
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  Não é porque seu. Ministério deu errado é Jonas 4.
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  Jonas 4 é é intrigante porque ele é primeiro mostra 11.
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  Um distúrbio psiquiátrico Sério que num versículo ele está muito
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  alegre, no outro versículo ele está profundamente triste,
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  querendo se matar, ou seja, uma bipolaridade.
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  Para quem entende um pouco de de psiquiatria, psicologia, a
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  bipolaridade é muito clara ali e ele consegue ficar feliz.
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  É ficar atriz com algo que está dando certo, ou seja, é um
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  porque é um surto, porque Nine. Vi é a capital da Síria.
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  Deus mandou o profeta Jonas pregar para o maior inimigo de
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  Israel. O que a Síria fazia com o povo
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  de Deus era um negócio assim, inimaginável.
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  Não tenho nem coragem de dizer aqui era assim, de cortar a
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  barriga da mulher grávida. É parecido com o Hamas uhum.
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  É como se fôssemos chamados para a conversão do Hamas e Hamas.
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  É Gênesis. No capítulo 6, no verso 11, fala
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  do julgamento de Deus, é fala de Noé, diz que.
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  Deus julgou o mundo. Se eu depois quiser ler gente 6,
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  11. Deus julgou o mundo porque o
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  mundo estava cheio de violência. Leia aí.
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  A Terra também estava corrompida diante de Deus e a Terra estava
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  cheia de violência. Quando nós vemos.
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  Esse hebraico, professor, onde tem violência?
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  Aí a Terra estava cheia de Hamas.
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  Deus julgou o mundo porque a Terra estava cheia de Hamas.
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  Jonas foi chamado para pregar para Nine vir que é a capital da
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  Síria, e Jonas queria que pregasse e ninguém se
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  convertesse. O maior Avivamento da história
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  da humanidade se deu em Nine vir.
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  Todo mundo se converteu, todo mundo se converteu.
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  Olha o trabalho que Jonas tinha para fazer ali, de discipular a
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  Jonas. Meu Deus, eu não queria que eles
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  se convertessem, queria que eles.
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  Pagassem o preço. Eu queria, eu queria.
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  Então, assim, é um negócio muito profundo.
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  Jonas, é muito profundo. Jonas, então, que foi isso que
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  aconteceu? A capital da Síria se converteu.
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  E outra coisa importante aí é o seguinte, viu essa história?
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  Que Deus veio para a salvação do povo judeu não está nas
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  escrituras. Esse é um exemplo claro.
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  É porque é velho testamento o velho testamento e salvando
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  outro povo, o. Judeu nunca foi escolhido para
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  ser salvo, ele foi escolhido para apresentar Deus ao mundo.
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  Por quê? Porque era um povo que ninguém
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  queria. Era um povo explorado por um,
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  conquistado por outro, escravizado por outro Egito,
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  Babilônia, rombo, fizeram tudo, fizeram com os judeus.
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  Aí Deus escolhe esse povo para por meio dele apresentar se ao
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  mundo. Mas salvação sempre foi por
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  Jesus Cristo, aquele que coloca a sua fé no Messias, no
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  redentor, o primeiro livro escrito da bíblia, que foi Jó.
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  Que é um livro até difícil de ler em hebraico.
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  Que o hebraico é antigo. O primeiro livro escrito da
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  bíblia, que foi o livro do Jorge, já fala do redentor.
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  Todas as escrituras apontam para Cristo, todas as escrituras
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  apontam para Cristo. Tudo aponta para Cristo, desde
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  Gênesis, vou lá para Gênesis, na queda, Gênesis 3, acho que é 21.
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  Veja aí, por gentileza, Gênesis 3 21.
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  Paradão. E também para sua mulher, o
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  senhor Deus fez vestes de pele e os vestiu capítulo. 3 é o é o
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  capítulo da queda, certo? O que é que Deus faz padrão?
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  E sua mulher? Vestes de pele e os vestes para
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  lidar com a situação do pecado. Qual é a administração aí?
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  Essas peles eram artificiais, não peles naturais.
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  O que foi que houve aí? Um sacrifício.
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  E. Adão ficou estupefato,
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  impressionado, boquiaberto, diante do sacrifício, da
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  necessidade, do derramamento de sangue, do sacrifício para lidar
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  com o pé. Para cobrir?
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  A vergonha dele. Isso aí aponta para quê?
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  Para o sacrifício perfeito que aconteceria na Cruz.
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  A Cruz é o momento da história da humanidade que a linha do
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  amor cruza a linha da justiça. Hum, é o ápice da história
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  humana. Tudo nas escrituras aponta para
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  lá. Tudo.
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  Qualquer passagem do antigo testamento só pode ser
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  interpretada adequadamente se nós olharmos para essa passagem
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  pela lente interpretativa que é Jesus Cristo.
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  O que mais me. Apaixona.
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  Eu sou nascido no meio cristão, né?
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  Sou filho de pastor, neto de pastor, mas a minha vida foi
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  muito religiosa e pouco espiritual e isso me dá uma
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  tristeza muito grande que eu eu tenho 44 anos de idade.
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  Eu eu poderia. Ter 44 anos de intimidade com
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  Cristo. E não foi assim, é?
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  Eu comecei a descobrir AA misericórdia de Deus EEO, prazer
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  de servir o senhor alguns anos atrás, mesmo tendo sido criado
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  em igreja e uma das coisas que que mais me fez entender.
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  Eu estou falando isso porque você falou do sacrifício para
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  cobrir a vergonha de Adão e Eva. E me lembrou aqui uma das
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  maiores experiências que eu tive com Deus, que foi mesmo voltando
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  na igreja por tantos anos. Quando Deus sentou comigo numa
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  tarde que eu parei para orar e ele começou a lembrar coisas que
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  eram pecados. E eu fazia achando que não era,
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  porque, afinal de contas, eu vou à igreja domingo.
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  Então tá tudo certo. Eu me resolvo com Deus e veio um
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  convencimento de pecado tão grande.
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  Veio uma. Vergonha.
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  Tão profunda que pela primeira vez, mesmo sendo crente desde
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  criança, eu falei assim, se Jesus não tivesse coberto minha
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  vergonha, eu não teria como explicar isso aqui.
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  Eu não teria como, porque eu eu é mais forte do que eu, essa
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  vergonha, esse arrependimento, como eu gostaria de ter voltado
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  ao passado e não ter feito isso, isso, isso, isso.
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  E ali eu tive uma experiência com Deus de me comprometer em
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  pregar a palavra, mesmo sendo bem sucedido nos negócios e.
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  Ou seja, eu não. Eu não me tornei um empregador
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  para ter algum tipo de visibilidade, porque eu já tinha
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  tudo que eu precisava nos negócios.
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  Mas eu me tornei empregador por causa de uma tarde em que Deus
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  me convenceu, mesmo já sendo crente do pecado, da justiça e
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  do juízo, coisa que só o Espírito Santo pode fazer.
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  E eu falei, as pessoas precisam saber disso.
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  Elas precisam saber que é, se elas olham para si e acham que
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  está tudo bem. Elas ainda não foram convencidas
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  porque não está tudo bem. Se você olhar o teu, o teu, você
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  vê. Paulo se fazia de miserável,
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  miserável, é homem que sou, Davi falava, minha alma está na lama,
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  os grandes homens de Deus se auto humilhavam muito.
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  Por quê? Porque eles tinham essa
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  consciência do sacrifício que foi feito para poder perdoar
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  coisas que a gente fez, se arrepende e não tem como
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  resolver sozinho. Como é que o senhor explicaria
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  essa experiência da. Do arrependimento, da que para
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  mim é a coisa mais poderosa do evangelho, é o perdão de
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  pecados, porque nenhuma outra filosofia me corrija se eu tiver
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  errado, nenhuma outra filosofia ou religião promete perdão de
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  pecados, promete punição, perdão.
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  Só o Nazareno, né? Prometeu.
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  Me explica um pouco sobre isso, que isso isso me fascina dos
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  elementos. Mais belos do cristianismo é
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  exatamente esse, diante do arrependimento sincero, o que o
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  espera é o perdão de Deus. Isso é revolucionador e, de
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  fato, é a mensagem do evangelho. A mensagem pregada por João
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  Batista, por Jesus, pelo apóstolo Pedro, em atos em
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  Pentecostes, é a mensagem, de certa forma.
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  Por Jonas, né? Por.
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  Jonas, é arrependimento? É.
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  A mensagem de Jonas é, arrependo.
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  Se essa é central. E a consequência do
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  arrependimento, como o senhor de maneira magistral colocou, não é
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  a punição, é o perdão. Por quê?
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  Porque Deus se fez homem para receber sobre ele a punição que
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  a nós era cabida. Quando o homem cai, é
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  interessante, Deus, Deus olha para a serpente, amaldiçoa a
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  serpente. Aí Adão diz, eita, agora é
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  comigo. Aí Deus olha para Adão e a
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  maldição não cai sobre Adão é desviada para a Terra.
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  Porque? Aquela questão de lidar.
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  Como homem seria feita na Cruz quando ele, Deus, se fez homem e
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  maldito na Cruz. Aquela maldição que era para
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  recair sobre Adão recai sobre Cristo, a humanidade na Cruz.
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  Nele nós encontramos o perdão, porque Deus, por amor a nós se
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  faz homem para receber sobre si aquilo que nos era devido, o
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  perdão, ele não é de graça. Ele é muito caro.
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  A boa notícia é que o preço foi pago.
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  Essa é a boa notícia, o preço foi pago.
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  E aí é professor. Eu digo uma coisa, uma
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  experiência muito interessante, que é a seguinte, nós vemos
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  muitas pessoas que chegam e às vezes tem até a convicção de que
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  Deus o perdoou, os perdoou do que fizeram.
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  Mas elas não conseguem se perdoar.
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  Isso é muito forte, né? A essas pessoas, como?
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  Trabalha isso dizer? Que se você tem a convicção que
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  Deus perdoa você, mas você não se perdoa, aí você tem que pedir
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  licença e dizer, então, me desculpe, você está se colocando
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  como um tribunal superior ao próprio Deus da decisão de Deus.
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  Eu vou ter que recorrer a você. Se Deus perdoou, se perdoe esse.
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  É um problema central. A literatura está cheia e a vida
• 1:12:15
  real está cheia de situações de destruição decorrente da culpa,
• 1:12:20
  da falta de auto perdão, o enfermeiro de Machado de Assis,
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  crime e castigo etc etc. Vários livros da literatura e na
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  realidade, pessoas que pela falta de auto perdão são
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  destruídas. Então a grande situação do
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  cristianismo é entender o que Cristo fez e posicionar se
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  naquilo. No alto, perdão, se Cristo você
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  verdadeiramente se arrependeu, você encontrou o perdão do
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  senhor, seu passado foi jogado no largo do esquecimento, no mar
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  do esquecimento, e você se perdoe e posicione se dessa
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  forma é uma maravilha, não é lógico.
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  Como o senhor disse, não é, é a. Grande maravilha do evangelho,
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  porque a vida do ser humano não seria possível sem esse perdão,
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  não seria, é? A gente recebe milhares de
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  mensagens na internet, né? E muitas delas eu consigo
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  lembrar de uma aqui claramente 11 moça que abortou.
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  E ela falou, Deus nunca vai me perdoar por isso.
• 1:13:21
  E mesmo que ele me perdoasse, eu nunca vou me perdoar.
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  Então. É um grande problema pra
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  humanidade. O auto perdão é porque Oo perdão
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  de Cristo já está liberado com com o nosso arrependimento, é.
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  Mas o alto perdão é é um tema seríssimo para a gente tratar.
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  O Wesley quer fazer uma pergunta, você, você.
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  Me permite só dizer uma coisa, o senhor quer ver uma passagem aí
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  que é impressionante. Se o senhor for para a primeira
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  epístola de João, é algo também que as pessoas às vezes leem e
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  não veem a profundidade disso. Se eu vou para a primeira de
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  João, no capítulo 4, no verso 8. Aquele.
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  Que não ama, não conhece a Deus, porque Deus é amor, Deus é amor.
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  Essa informação de que Deus é amor é aparece aí 8 versos,
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  depois 4 16 Deus é amor? Exatamente.
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  Deus. É amor.
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  O que quer dizer? Isso quer dizer que Deus ele não
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  ama como uma expressão do seu comportamento o Deus do islã.
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  Se você for ler o Corão. Toda vida que o Corão se referir
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  a Deus, você sublinhar. Ao final, você terá sublinhado
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  99 vezes, Deus é a lá é isso, a lá é aquilo.
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  Mas nenhuma delas é amor. Não é que o Deus do Corão não
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  ame, mas é que ele ama aqueles que o obedecem e castiga aqueles
• 1:14:50
  que o desobedece. O Deus do cristianismo ele não
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  ama, condicionalmente ao que nós fazemos.
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  Porque ser amor é uma descrição de quem ele é.
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  Eu amo a minha esposa. Eu devo dizer muito por quem ela
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  é, pelas qualidades que ela tem. Mas Deus me ama, não por quem eu
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  sou, mas por quem ele é. Ele é amor.
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  Por isso que o amor dele é incondicional, por isso que nós
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  não encontramos punição quando nós nos arrependemos, porque o
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  amor dele é incondicional, é condição.
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  Não de quem nós somos, mas uma função de quem ele é.
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  Então, o caráter da incondicionalidade, do amor de
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  Deus muda tudo, é único isso aí. E, aliás, tem a ver com aquilo
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  que o senhor falou com a Liberdade, porque, veja bem, o
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  amor é o máximo ético possível. E se nós queremos ser como Deus
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  é, buscar o amor, é importante que nós tenhamos Liberdade.
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  Por quê? Porque nós podemos até.
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  Forçar uma pessoa a se comportar como se amasse.
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  Mas nós não podemos forçá la a amar verdadeiramente.
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  O amor genuíno pressupõe a possibilidade do não amor diante
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  da possibilidade do não amor. É que existe o ambiente lógico
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  possível em que existe o amor. Então a possibilidade de
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  escolher rejeitar Deus é um pressuposto lógico do máximo
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  ético possível que é escolher amá lo.
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  Por isso que o livre arbítrio não só é um essencial para a
• 1:16:30
  responsabilidade humana, mas essencial também para que
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  busquemos o máximo ético necessário possível, que é o
• 1:16:36
  amor. Não é impressionante?
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  As não são impressionantes as escrituras.
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  Eu acho eu. Fico assim muito impressionado.
• 1:16:42
  Eu interrompi a grande pergunta do do nosso teólogo.
• 1:16:46
  Ele é uma mistura de sputham com.
• 1:16:51
  Ele é, ele é. Ele é neto de esporja.
• 1:16:54
  Obrigado, é pastor. O senhor comentou que o antigo
• 1:16:58
  testamento todo aponta para Cristo, mas por que o judeu tem
• 1:17:01
  dificuldade de ver esse apontamento?
• 1:17:04
  Os judeus messiânicos que vem e encontram No No antigo
• 1:17:10
  testamento direcionamento para Cristo, se tornam cristãos
• 1:17:14
  hebreus, mas tem muitos que não querem, que não querem.
• 1:17:19
  Muitos têm essa dificuldade, não querem de forma nenhuma aquela
• 1:17:23
  parte. Aquela parte da bíblia que ó
• 1:17:25
  após Paulo diz que os olhos foram é colocado um véu.
• 1:17:29
  Seria isso? Olhe.
• 1:17:30
  Existe o elemento espiritual, sim.
• 1:17:32
  Eu já debati com alguns judeus, rabinos pessoas muito boas,
• 1:17:38
  tudo. Mas é impressionante como, de
• 1:17:40
  fato, alguns deles não veem o óbvio, não enxergam o óbvio.
• 1:17:46
  O antigo testamento só pode ser interpretado plenamente se nós
• 1:17:49
  entendemos que ele aponta para Cristo, do contrário não faz
• 1:17:54
  sentido. Muito bom, vai welling.
• 1:17:59
  Aproveitando, eu eu achei que o senhor IA falar aquela passagem.
• 1:18:02
  Tem uma passagem de Jesus falando eu vim para os meus, mas
• 1:18:05
  eles não me receberam. Não é isso?
• 1:18:07
  É. O todos nas escrituras do antigo
• 1:18:11
  novo testamento são salvos por Cristo.
• 1:18:15
  Por. Cristo agora, os judeus
• 1:18:17
  rejeitaram o Cristo, mas não quer dizer que o judeu não possa
• 1:18:20
  ser salvo. Basta que ele entregue sua vida,
• 1:18:22
  nosso senhor e Salvador e encontre a salvação.
• 1:18:25
  Agora, aqueles para quem Deus veio para ser apresentado ao
• 1:18:30
  mundo rejeitaram o Cristo. Aliás, não só Cristo, mas
• 1:18:33
  desobedeceram a Deus. Se você pegar a história da
• 1:18:36
  bíblia, a história de desobediência não é verdade?
• 1:18:40
  É a história de desobediência, todos os.
• 1:18:42
  Castigos de Israel basicamente foram por desobediência,
• 1:18:45
  desobediência. A primeira geração que não
• 1:18:47
  desobedeceu a Deus foi a geração que nasceu em Canaã.
• 1:18:54
  Dessa geração é dito que ela não conhecia a Deus.
• 1:19:01
  É mais grave ainda. É interessante que Josué previu
• 1:19:06
  isso, fez uma reunião lá. Falou, cuidado, vocês nascerão
• 1:19:11
  vocês. Vocês viverão em lugares que as
• 1:19:15
  casas estão prontas, as colheitas lá, os plantios estão
• 1:19:18
  prontos. Cuidado, o dinheiro é uma coisa
• 1:19:21
  maravilhosa, mas o amor ao dinheiro é um grande problema, a
• 1:19:24
  raiz de todos. Os males, porque o dinheiro?
• 1:19:26
  Faz muitas promessas, mas ela não.
• 1:19:29
  Ele não é fiel para cumprir as promessas como Deus é.
• 1:19:32
  Então aquele povo em Canaã foi um povo do qual as escrituras
• 1:19:36
  diz que não conhecia Deus. É muito bom, é ainda.
• 1:19:40
  Falando sobre o antigo testamento, quando o Cristo
• 1:19:43
  chegou, a bíblia fala que os judeus achavam que Cristo seria
• 1:19:47
  o libertador de Roma qual que era o contexto para eles acharem
• 1:19:50
  isso? Quais eram as comprovações?
• 1:19:53
  Por que que eles achavam que Cristo seria o libertador?
• 1:19:55
  Porque a. Expectativa dos judeus era de um
• 1:19:58
  Messias militar como o rei Davi, como alguém que fosse libertar.
• 1:20:06
  Dos problemas deste mundo. Mas o que Cristo faz é muito
• 1:20:09
  mais liberta para a eternidade. Muitos dizem, inclusive, que
• 1:20:13
  Judas, que era um zelote, tinha essa expectativa.
• 1:20:16
  Que zelote era um povo bem belicoso, beligerante, tinha
• 1:20:20
  essa expectativa. Então eles esperavam assim, mas
• 1:20:24
  Cristo veio para fazer algo muito maior, nos libertar das
• 1:20:28
  amarras do pecado. Cristo faz o que ecoa pela
• 1:20:34
  eternidade. Cristo torna perfeito tudo o que
• 1:20:39
  é feito de maneira apenas temporal.
• 1:20:42
  Se nós formos para êxodo no capítulo 6, nos versos 6 e 7, é
• 1:20:48
  a libertação do povo do Egito. As promessas que Deus faz para a
• 1:20:52
  libertação do povo do Egito e aquelas promessas são cumpridas
• 1:20:57
  em Moisés. Mas você vê que é um exemplo
• 1:21:00
  claro de libertação que é feita de maneira temporária.
• 1:21:04
  Ali, em êxodo 66 e 7, mas em Cristo, aquela promessa é
• 1:21:08
  cumprida de forma muito mais profunda.
• 1:21:11
  Quer ver uma coisa? Veja aí, por favor, é pastor
• 1:21:14
  êxodo 66 e 7. Esse é um texto central para os
• 1:21:18
  judeus, sabe? O judeu lê esse texto em toda a
• 1:21:21
  Páscoa, toda a Páscoa. Por isso, dizem aos filhos de
• 1:21:26
  Israel, aí ele faz 4 promessas, eu sou o senhor e vos tirarei.
• 1:21:32
  De debaixo das cargas dos egípcios primeira.
• 1:21:34
  Promessa e vos. Libertarei da sua servidão
• 1:21:37
  segunda. Promessa e vos redimirei.
• 1:21:39
  Com braço estendido e com grandes juízos.
• 1:21:42
  Terceira. Promessa e eu vos.
• 1:21:44
  Tomarei por meu povo e serei vosso Deus.
• 1:21:47
  E vós sabereis que eu sou o senhor, vosso Deus, que vos tira
• 1:21:52
  de debaixo das cargas do Jesus a quarta promessa, eu.
• 1:21:55
  Vos terei por meu pose. O povo e serei vosso Deus.
• 1:21:57
  Essas 4 promessas são feitas ali no Egito.
• 1:22:00
  Mas se nós formos analisar, essas promessas só são feitas de
• 1:22:03
  maneira plena, perfeita, a Liberdade total em Cristo Jesus.
• 1:22:07
  A primeira promessa é libertada das cargas da servidão.
• 1:22:12
  Como é que diz a tradução? Aí a primeira promessa libertada
• 1:22:14
  as cargas da servidão é. Da carga dos egípcios, da carga.
• 1:22:20
  Dos egípcios, isso não liberta da escravidão.
• 1:22:22
  Aí a promessa é libertada da decorrência da escravidão, das
• 1:22:25
  cargas do peso. A segunda promessa é mais
• 1:22:28
  profunda, que não é apenas libertada das cargas, mas da
• 1:22:31
  própria condição de escravo, da própria condição de servo de
• 1:22:35
  escravo. Cristo liberta.
• 1:22:36
  É interessante, claro. No evangelho de Lucas, tem 2
• 1:22:39
  cálices, o primeiro cálice Jesus toma e o segundo cálice diz,
• 1:22:44
  esse é o cálice da Nova Aliança. Se se eu depois quiser, eu vou
• 1:22:48
  lá. Em looks você mostra que tem 2
• 1:22:49
  cálices, a pessoa só vem em um cálice, mas tem 2.
• 1:22:51
  Esse é o cálice da Nova Aliança, a terceira promessa que foi
• 1:22:55
  feita lá em Moisés, ela é cumprida de forma plena em
• 1:22:57
  Cristo. Olha que coisa impressionante
• 1:23:00
  essa promessa tem aí. Leia novamente, aí eu vos.
• 1:23:04
  Libertarei da sua servidão, eu vos redemirei com braço
• 1:23:07
  estendido e em grandes. Situações de juízo eu vos
• 1:23:11
  redemirei com braço estendido em grandes situações de juízo.
• 1:23:14
  Onde é que isso é cumprido? Esse verbo aí, Red meal,
• 1:23:18
  resgatar em hebraico, é gaal. Gaal é um dos verbos mais
• 1:23:21
  impressionantes do antigo testamento.
• 1:23:23
  Gaal, lá no livro de Ruth, tem dizendo assim, gaal é pagar o
• 1:23:28
  preço de tempos e tempos. A Terra que era sua era alienada
• 1:23:32
  a outrem, e você tinha a possibilidade de pagar o preço
• 1:23:36
  para comprar de volta para si o que já era seu e foi alienado a
• 1:23:39
  outrem. GA aula é isso.
• 1:23:41
  Pagar o preço que for necessário para comprar de volta para si.
• 1:23:44
  O que já era feio foi alienado a outro.
• 1:23:46
  O que Deus está prometendo aí é o seguinte, eu pagarei o preço
• 1:23:49
  que for necessário para comprar você de volta para mim, você que
• 1:23:53
  já era meu, mas foi alienado a outro.
• 1:23:56
  E aí, Moisés? Ele ainda diz, farei isso com
• 1:23:59
  braço. Estendido.
• 1:24:01
  E em grande situação, momento de julgamento, a Cruz, então você
• 1:24:07
  vê que. Todo o antigo testamento só é
• 1:24:09
  entendido de forma plena por Jesus Cristo.
• 1:24:12
  A quarta promessa que haverá um só por um só Deus.
• 1:24:15
  Isso é uma alusão as bodas do cordeiro, que nós sentaremos a
• 1:24:19
  mesa com Abraão, Isaque e Jacó para comemorar o casamento
• 1:24:23
  perfeito com a igreja. Então é por isso que o antigo
• 1:24:26
  testamento é impressionante. O antigo testamento.
• 1:24:28
  Ele é apenas um trailer do que em Cristo.
• 1:24:33
  Nós temos o filme completo. Bom.
• 1:24:36
  É muito impressionante. Impressionante isso é
• 1:24:38
  impressionante, pastor. Por que que no antigo testamento
• 1:24:42
  a gente vê um Deus vingativo e no novo testamento já não é mais
• 1:24:47
  assim? Tem um versículo em a um que
• 1:24:49
  diz, o senhor é Deus zeloso e Vingador, o senhor é Vingador e
• 1:24:54
  cheio de ira. O que que aconteceu, ó o Deus?
• 1:24:57
  É um só. O que há no novo testamento, na
• 1:24:59
  realidade, é Jesus trazendo a situação para um plano ainda
• 1:25:04
  mais profundo. Porque se no antigo testamento
• 1:25:08
  adulterar era um problema, no novo testamento pensar em
• 1:25:12
  adulterar já é um problema. Na realidade.
• 1:25:15
  O Deus do novo testamento é um Deus que vai dizer que eu vou
• 1:25:19
  julgar o mundo. Como ele diz no antigo
• 1:25:23
  testamento, Deus é julgar o mundo.
• 1:25:24
  O mal será destruído. Agora existe um caminho para
• 1:25:29
  você não ser destruído, juntamente com a julgamento da
• 1:25:32
  maldade do mundo, é um Deus só. No anti testamento, esse Deus
• 1:25:36
  que julga o mundo dá a saída para a pessoa não ser destruído.
• 1:25:40
  Isso é, em todas situações. Noé julgará o mundo pelo
• 1:25:43
  dilúvio. Tem a arca.
• 1:25:45
  Aqueles que estiverem na arca estarão a salvo do julgamento
• 1:25:50
  que Deus fará da maldade do mundo.
• 1:25:52
  É interessante que Paulo diz, está em Cristo, como nós já
• 1:25:54
  dissemos aqui. Então está na arca, em Moisés,
• 1:25:59
  nas 10 pragas. A décima Praga tem a saída.
• 1:26:03
  Qual é a saída? Você deve matar um cordeiro,
• 1:26:06
  colocar sangue sobre os um Brás da porta.
• 1:26:09
  E qual era a mensagem de Moisés? Você está coberto pelo sangue do
• 1:26:11
  cordeiro, você está coberto pelo sangue do cordeiro.
• 1:26:15
  Aqueles que estiverem cobertos pelo sangue do cordeiro estarão
• 1:26:18
  a salvo da destruição decorrente do julgamento que Deus sarau da
• 1:26:21
  maldade do mundo. Deus é um só, Deus vai julgar a
• 1:26:24
  maldade do mundo, mas para nós não sermos destruídos juntamente
• 1:26:28
  com esse julgamento, nós temos que estar em Cristo.
• 1:26:30
  É um só. Não há distinção entre antigo e
• 1:26:32
  o novo testamento. Toda a bíblia e 66 livros são
• 1:26:35
  livros da graça. É mostrando como nós não seremos
• 1:26:39
  destruídos, juntamente com o julgamento que Deus fará da
• 1:26:42
  maldade se o antigo. Testamento, mostrasse o que a
• 1:26:44
  gente merece. Que é a?
• 1:26:47
  Destruição pelos nossos pecados, pela nossa desobediência, como
• 1:26:51
  que Deus ele é capaz de fazer, mas o novo testamento mostra
• 1:26:55
  essa. Essa possibilidade de Redenção
• 1:26:58
  ou de saída, como é, mas o? Antigo testamento já mostra a
• 1:27:02
  possibilidade de saída. O padrão da graça de Deus é o
• 1:27:06
  quê? Qual é o padrão da graça de
• 1:27:08
  Deus? Avisar do julgamento e dar a
• 1:27:10
  saída para você não ser destruído com julgamento.
• 1:27:12
  Uhum foi isso. Em todas as situações, uhum,
• 1:27:15
  como eu falei, lá no dilúvio, avisou do julgamento.
• 1:27:19
  E deu a saída para nós não sermos destruídos, juntamente
• 1:27:22
  com o julgamento que Deus fará, voltando para.
• 1:27:25
  Jonas, a mesma coisa. Avisou que IA destruir, mas deu,
• 1:27:28
  ó, se escutasse a pregação aqui resolve está a saída.
• 1:27:30
  É bom? Todo o?
• 1:27:32
  Antigo testamento do novo testamento é isso, é isso, é um
• 1:27:38
  só, a bíblia é uma só. Quem são os salvos?
• 1:27:43
  Quem são os salvos do antigo testamento?
• 1:27:45
  E tem pessoas do antigo testamento salvas?
• 1:27:48
  Como eu falei, está lá em Mateus.
• 1:27:51
  Eu não, não sei se é que diz que sentaremos a mesa com Abraão,
• 1:27:55
  Isaac e Jacó. Está lembrando dessa passagem.
• 1:27:58
  Então Abraão, Isaac e Jacó estão salvos.
• 1:28:01
  Porque? Como é que nós sabemos como é
• 1:28:04
  que antigo testamento é salvo? Quem colocar fé no Messias que
• 1:28:08
  vinha no futuro é salvo, assim como nós que colocamos a fé no
• 1:28:11
  Messias que veio no passado. Cristo é o.
• 1:28:15
  Centro da salvação. A bíblia, impressionante em
• 1:28:19
  todos os aspectos. Ela é ministra com coisas
• 1:28:22
  profundas. Quer ver uma coisa
• 1:28:23
  impressionante? O senhor falou de uma pessoa que
• 1:28:25
  o senhor conhecia, que tinha pelo menos com aborto, né?
• 1:28:28
  Não, não que eu. Conhecia uma mensagem de
• 1:28:29
  internet, uma mensagem de. Internet é, vou pedir.
• 1:28:31
  Uma oração, ó, o senhor quer ver uma coisa?
• 1:28:32
  Que eu vi impressionante sobre isso no livro de Jó, que é o
• 1:28:35
  primeiro livro uhum. Jó tem 42 capítulos ao todo.
• 1:28:39
  Se nós formos pro capítulo primeiro de Jó vai dizer que Jó
• 1:28:42
  era um homem reto. Não disse que Jó tinha fé.
• 1:28:45
  Jó, inclusive, não está nem no. No horário da fé não está de
• 1:28:49
  breuzo, não está, né? Mas João era o homem reto aí vai
• 1:28:52
  dizer o que jotinha Sansão está, né?
• 1:28:55
  Aí vai dizer o que jotinha, vocês já anotaram isso aí, ó,
• 1:28:58
  presta atenção, eu vou precisar da sua ajuda para vocês decorar
• 1:29:01
  esses números aí anota aí os números que ele vai ler, por
• 1:29:03
  favor, abre aí, você está com a bíblia no celular?
• 1:29:06
  Sim, então abre aí, Jó 42, por favor, o pastor vai, vai ficar
• 1:29:09
  com Jó um você abre com Jó 42, tá bom, lê o que é que Jó tinha
• 1:29:13
  paixão, por favor, houve um homem.
• 1:29:14
  Na Terra de ucho, cujo nome era Jó.
• 1:29:18
  E aquele homem era perfeito e íntegro e alguém que temia Deus
• 1:29:23
  e afastava, se do mal, aí vai. Dizer o que que ele tinha, agora
• 1:29:26
  vamos dizer o que que João tinha e nasceram lhe. 7 filhos e 3
• 1:29:30
  filhas. Sua Posse também era de 7000
• 1:29:32
  ovelhas, 3000 camelos, 500 juntas de boas e 500 jumentas.
• 1:29:37
  E muitíssimos dos seus cérebros, pronto, era um.
• 1:29:40
  Homem muito rico, certo? Ele perde tudo, não perde isso
• 1:29:42
  tudo morre, né? É aí, lá em Jó 4210, diz o quê
• 1:29:46
  que é o último Capim de Jó, é 42 uhum.
• 1:29:48
  Aí o senhor fica em um que o senhor vai, tá confie Jô. 4210
• 1:29:51
  diz o quê mudou o. Senhor, a sorte de Jó, quando
• 1:29:54
  este orava pelos seus amigos, e o senhor deu lhe o dobro de tudo
• 1:29:58
  que. Antes, possuía deu o dobro.
• 1:30:01
  Certo, uhum deu o dobro. Certo.
• 1:30:03
  Aí vai dizer aí que o quantos ficou.
• 1:30:05
  Agora nós vamos fazer um exercício de matemática, vai lá,
• 1:30:08
  diga aí, então. Vieram a ele e todos os seus
• 1:30:11
  irmãos e todas as suas irmãs e sei lá, 40.
• 1:30:14
  E 2 12, que vai dizer quanto tempo é 12?
• 1:30:17
  Assim abençoa o senhor, o último estado de Jó, mais do que o
• 1:30:21
  primeiro, porque veio a ter 14000.
• 1:30:26
  Ovelhas. 14000 ovelhas aqui tinha quanto passou no 7 7000,
• 1:30:30
  certo isso? Vá começa a dobrar tudo é 6000.
• 1:30:33
  Camelos, 6000 camelos. Tinha quanto 3000.
• 1:30:35
  Camelos, 3000. 1000. Juntas de boi e 1000 juntas de
• 1:30:39
  jumento ele. Tinha só 500, 500 de 500.
• 1:30:42
  Aí, mega, quantos filhos? Também teve outros 7 filhos e 3
• 1:30:48
  filhos. Tinha quantos?
• 1:30:49
  7 filhos e 3 filhos. Dobrou, não?
• 1:30:52
  Bom, é o que eu conheço. É a final da história.
• 1:30:55
  Não é dobrou porque 7 porque 10 estão no céu e 10 na Terra e os
• 1:30:59
  animais não. Ah, e boa essa aí, os animais.
• 1:31:05
  Não, se tivesse dado 14 e 6, teria triplicado.
• 1:31:12
  Boa. Eu não entendi ainda, entendeu?
• 1:31:15
  É claro. Vou te você, neto de Spurs, não
• 1:31:19
  tá entendendo. É que é um mistério.
• 1:31:23
  Ele dobrou tudo, né? Sim, mas a quantidade de filhos
• 1:31:27
  foi a mesma, 10 filhos. Mas por quê?
• 1:31:31
  Porque 10 já estavam no céu, então não deixaram de ser filhos
• 1:31:34
  e ele deu +10, não deixaram de existir.
• 1:31:37
  Então, não. Deixaram de existir a.
• 1:31:38
  Alma. Eterna agora, os animais.
• 1:31:42
  Ele deu em dobro. Então isso quer dizer que a alma
• 1:31:44
  do animal não é eterna, é do ser humano, desses não aham.
• 1:31:47
  Você veja aí, esses animais não estão, então o que eu vou?
• 1:31:50
  Pregar domingo? E que quer dizer, eu vou pregar
• 1:31:53
  domingo pra Deus? Me deu uma revelação forte,
• 1:31:55
  gente, essa. E essa administração é o que
• 1:31:58
  para quem teve aborto? Quem perdeu o?
• 1:32:02
  Filho Cristiano e sempre há Esperança.
• 1:32:06
  É. Impressionante o evangelho
• 1:32:07
  Esperança se você. Abortou essa pessoa que mandou a
• 1:32:11
  mensagem. Se essa pessoa abortou, fez algo
• 1:32:14
  errado, mas se arrependeu. Em Cristo Jesus você terá a
• 1:32:20
  eternidade para viver com essa pessoa junto dessa pessoa que
• 1:32:25
  você abortou. Você.
• 1:32:27
  Veja, numa questão unicamente numérica, existe uma ministração
• 1:32:31
  que transforma a vida. Interpretação bíblica é tudo,
• 1:32:36
  né? Então é impressionado.
• 1:32:38
  Transforma vidas no primeiro livro da bíblia.
• 1:32:41
  É primeiro livro escrito da bíblia, então assim, não existe
• 1:32:45
  isso, nenhum outro livro pastor. É verdade?
• 1:32:47
  Não existe. Eu quero aproveitar para você
• 1:32:50
  que está nos assistindo em casa, pedir para você compartilhar com
• 1:32:52
  o máximo de pessoas, porque é um tema muito forte, muito
• 1:32:57
  profundo, tudo que a gente está discutindo aqui e muita gente
• 1:33:02
  precisa escutar. É essa entrevista, né?
• 1:33:06
  Esse esse podcast. Então vale a pena você curtir e
• 1:33:09
  você que não está inscrito no canal, inscrever se no canal
• 1:33:13
  quero aproveitar esse rápido intervalo e dar 2 anúncios, um
• 1:33:16
  sobre a minimal que nos patrocina aqui, que são roupas
• 1:33:22
  masculinas de qualidade. E que que a pessoa pode fazer o
• 1:33:25
  Werley para ter desconto na mínima com a gente?
• 1:33:27
  É só ela. Ir no link da descrição,
• 1:33:30
  selecionar as peças, colocar no carrinho e colocar o cupom
• 1:33:33
  Brunet Brunet. Aí você é, são as roupas que eu
• 1:33:37
  uso, né? E muito antes deles nos
• 1:33:39
  patrocinarem, então é realmente são é roupas confortáveis, de
• 1:33:44
  qualidade, é outro nível. E o segundo anúncio rapidamente
• 1:33:48
  é tá chegando a conferência destino 5 e 6 de setembro.
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  No farmasia arena, no Rio de Janeiro, nós vamos receber o
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  bishop t James, um dos maiores pregadores da atualidade, é meu
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  mentor de sabedoria, Dale broner, lá de Atlanta.
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  Samuel Rodrigues, um grande abvalista da Califórnia, EE
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  outros preletores que vão te levar para outro nível em termos
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  de conhecimento, espiritualidade realmente é um ambiente.
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  Para que as coisas aconteçam espiritualmente a teu favor, 5 e
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  6 de setembro não fique de fora da conferência destino.
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  Aqui no link da descrição também vai estar todas as informações,
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  inclusive com os descontos, para para quem é o ouvinte do
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  brunecast para poder adquirir os últimos ingressos.
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  Tá bom? São 18000 pessoas.
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  Nós já estamos nos últimos ingressos.
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  Vale a pena você adquirir o seu, encerramos os os.
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  Os anúncios, né? Sim, sim, voltando então
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  compartilha com todo mundo, agora é pra gente voltar aqui o
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  podcast, uma pergunta extra, bíblica, é uma pergunta pessoal,
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  como é que nasceu em você safando pelo conhecimento EE,
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  como foi essa aquisição de conhecimento?
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  Porque não é fácil ter esse conhecimento que o senhor tem,
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  eu fui. Ateu, a maior parte da minha
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  vida, não sei se o senhor sabe disso, não sabia não.
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  Não é? Eu fui ateu.
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  A maior parte da minha vida, inclusive minha formação
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  acadêmica, é na área de sexismo. Na área de.
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  Lógica e Deus utilizou tudo isso para que, depois da minha
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  conversão, eu pudesse me debruçar sobre o evangelho e
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  tentar expor nesse formato para o qual eu fui treinado.
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  Durante todo esse tempo, sem nem saber, a minha conversão se deu
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  de maneira interessante, né? É, minha esposa se converteu, a
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  gente foi, IA para uma igreja, uma igreja muito séria.
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  Eu não era convertido. O senhor disse que frequentou a
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  igreja durante um tempo. Eu fui batizado sem ser
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  convertido, batizado sem ser genuinamente convertido.
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  Nós tivemos o nosso primeiro filho.
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  É, houve uma cura Sobrenatural do nosso filho?
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  Minha esposa se converteu no nosso.
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  Nossa segunda filha faleceu e após o falecimento, no momento
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  do falecimento da minha filha, foi um momento que eu tive
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  verdadeiramente de me posicionar.
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  Eu cheguei à conclusão que a vida era insustentável sem Deus
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  ali de fato, entreguei minha vida ao nosso senhor e Salvador
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  e a partir daí eu tenho encontrado assim muito.
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  Prazer na caminhada cristã, no estudo das escrituras, no estudo
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  de tudo que envolve o cristianismo.
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  Se as luas diz assim, né? Eu creio no cristianismo mais ou
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  menos como eu crio na existência do Sol.
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  Não porque eu olho para o Sol, mas porque graças a ele eu vejo
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  tudo mais. O que existe de manhã nós
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  sabemos que está pela manhã. Não é porque nós olhamos para o
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  Sol, porque nós vemos tudo mais que existe graças ao sol.
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  Então, o cristianismo ele dá nova luz sobre a existência,
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  sobre a realidade, sobre tudo mais, sobre a ciência.
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  O apóstolo Paulo, na carta dos romanos, um capítulo primeiro,
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  no verso 20, fala de 1 segundo livro que Deus escreveu, o
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  senhor quer ver aí, romanos um 20 fala de 1 segundo livro que
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  Deus escreveu. E essa situação aí é muito
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  importante, sabe? Porque toda a nossa caminhada.
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  Romanos, um 20. Porque as?
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  Coisas invisíveis desde a criação do mundo são claramente
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  vistas, sendo entendidas por meio das coisas que são feitas o
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  seu eterno poder e divindade para que eles fiquem
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  inescusáveis. Então o.
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  Que é que as escrituras dizem que por meio das coisas que
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  foram feitas, por meio das coisas que foram criadas, nós
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  temos. Contato com várias
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  características de Deus, o eterno poder de Deus, sua
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  divindade. Então, as coisas criadas, quais
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  são, são o segundo livro de Deus, quais são as coisas
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  criadas, o universo e tudo mais que existe.
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  Então, independentemente da área que nós atuemos, e seja numa
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  área de física, de química, de gestão, de desenvolvimento
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  humano, seja lá a área que for. Nós temos que entender que
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  estamos nos debruçando sobre uma revelação de Deus, o homem
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  revela Deus, a natureza revela Deus, o universo revela Deus, a
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  flor revela Deus, a literatura revela Deus.
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  Então, quando nós entendemos isso genuinamente, nós passamos
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  a ter na experiência do conhecimento uma experiência
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  muito mais profunda, de contato com o criador de tudo que
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  existe. Uhum, então é essa a motivação.
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  Nós somos chamados para ter acesso à mente infinita de Deus.
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  É, todas as áreas do saber são áreas do conhecimento.
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  Não por acaso, professor, que as universidades foram criadas em
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  sua essência como escolas de discípulos cristãos, as melhores
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  e maiores é Harvard, Princeton, Yale, Cambridge, Oxford, uhum o
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  lema original da universidade de Harvard era verdade para Cristo
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  na igreja da maior e melhor universidade do mundo.
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  A ciência Moderna só aparece de maneira significativa em países
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  de matriz cristã uhum. Qual é OA lei que a gente estuda
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  que não seja de um alguém, de uma, de um país de matriz
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  cristã. Você já estudou assim na física,
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  a lei de shawman mínima de um chinês não estudou, a lei de um
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  japonês, de um árabe, não estudou.
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  Sou todo de pessoas que nasceram em países matriz cristã, porque
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  a ciência Moderna. Só se desenvolve.
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  E assim então AAO cristianismo nos dá essa possibilidade.
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  E não é só. A ciência não.
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  Por exemplo, a gente eu sou mais da área do empreendedorismo, né?
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  É tudo que é inovador e empreendedor.
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  Saiu de uma matriz cristã. Ou.
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  Seja é AA base dos negócios, a base do pensamento é.
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  Empreendedor vem sempre de uma matriz cristã, de países que
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  tinham matriz cristã muito forte.
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  Você vê que o país mais empreendedor do mundo hoje, sem
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  dúvida nos Estados Unidos, e foi fundado no, no, no, no evangelho
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  então é é impressionante como onde o cristianismo verdadeiro
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  entra, prospera. E essa prosperidade, não
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  necessariamente a financeira, mas paz.
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  É saúde emocional, é visão clara sobre as coisas, entendimento.
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  Que acaba também atraindo a prosperidade financeira.
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  Werley é. Pastor, existe alguma coisa na
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  bíblia que não foi literal, foi apenas é simbólica.
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  Por exemplo, já ouvi histórias de que a Torre de Babel Ela Foi
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  simbólica. Para é explicar como que foi as
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  aconteceu, as diferenças das línguas.
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  Eu. Defendo a interpretação literal
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  da bíblia, que a bíblia, inclusive genes, é um relato
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  histórico da criação. Agora, é claro, tem que ser uma
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  interpretação literal, muitas vezes com uma alusão ao que está
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  no original. Por quê?
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  Porque o hebraico antigo era uma língua que tinha uma Riqueza
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  vocabular muito pequena. Eu digo sempre assim, né, se nós
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  formos tirar nomes próprios do hebraico antigo, nomes de
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  pessoas e lugares, nós teremos 3000 vocábulos.
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  Só em verbos irregulares da língua portuguesa, considerados
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  as suas conjugações, nós temos mais do que isso.
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  Então, por isso que muitas palavras em hebraico tinha tinha
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  vários sentidos eram polissêmicas.
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  Um exemplo disso é Yom, que quer dizer dia, quer dizer um longo
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  período de tempo, quer dizer dia dos dias de fulano, ou quer
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  dizer dia em oposição à noite. Então, quando diz que Deus criou
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  o mundo em 6 dias, para mim são 6 longos períodos de tempo e
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  isso não quer dizer que eu não esteja interpretando
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  literalmente, porque o termo em hebraico e om aceita essa
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  interpretação literal. Então a Torre de Babel eu creio
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  na Torre de Babel. E o problema da Torre de Babel
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  não era a altura da torre, era o intuito da torre, que era
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  desafiar a Deus. E Deus confunde a língua, não é
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  pela altura da torre. É interessante que na no relato
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  da Torre de Babel, a bíblia diz assim, Deus desceu.
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  Olha só a torre para você, ator, como for, Deus vai descer para
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  ver e Deus desceu, não era a altura da torre, era o intuito
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  da torre. E Deus confunde as línguas.
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  Sabe outra coisa interessante da torre do Abel?
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  Deus confunde as línguas e tem um problema em decorrência dessa
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  confusão das línguas. Como é que o evangelho será
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  pregado em todo mundo se as línguas foram confundidas?
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  Onde é que esse problema é solucionado?
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  Em Pentecostes, quando a. Escuta na sua própria língua.
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  O Espírito Santo é um intérprete simultâneo da pregação do
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  evangelho ali, então, acredito na interpretação literal da
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  bíblia. Agora, é lógico, você vai
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  interpretar literalmente do jeito que você interpreta tudo.
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  João 14 6 eu sou o Jesus diz eu sou o caminho, a verdade e a
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  vida, caminho, rodes, verdade e a vida, Zoe.
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  Então eu sou o caminho. Quer dizer, o que?
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  Que ele é feito de Areia, de paralelepípedo?
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  Não. Você interpreta da forma que
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  você interpreta qualquer coisa, mas eu sou a favor da
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  interpretação literal das escrituras.
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  Muito bom, muito bom. Então.
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  Por exemplo, é a abertura lá do do mar de Moisés, então foi
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  literal você crer nisso, meu. Querido, há 250 situações de
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  Milagres assim na bíblia e elas estão concentradas mais ou menos
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  em 3 gerações, Moisés, Elias, Eliseu, Jesus e seus apóstolos.
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  Desse o milagre é algo que a ciência não explica por
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  definição, porque se explicar não é milagre.
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  O milagre é uma interferência de Deus na ordem normal das coisas.
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  Sim, creio que Deus abriu Deus, o milagre vem no pacote de Deus.
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  O maior milagre de todos é a criação do universo.
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  A ciência fica patinando sobre a criação do universo, a criação
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  da vida, a ciência fica patinando.
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  Como é que você pode imaginar que uma não vida se torna vida?
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  Se você tem a vida, por mais simples que seja, é extremamente
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  complexa. Se você pegar a ameba que eu
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  organizo o unicelular só o DNA da ameba, que o DNA é um
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  alfabeto de 4 letras ATCG, não é a DNA timina, citosina e
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  guanina. Só o DNA de uma ameba tem
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  informação equivalente a 1000 volumes de enciclopédia
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  britânica, o DNA de um organismo unicelular.
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  Isso é um milagre. Como é que se AA existência da
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  vida é um milagre, a origem do universo é um milagre.
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  Como é que o universo se deu a ciça?
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  Chega o bag Bang, mas quem é o bag banger?
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  Se ouve. Um bag Bang, quem é o bag
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  banger, quem é que fez? Acontecer, quem é que fez
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  acontecer? Então nós vivemos cheio de
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  milagre uma vez. Eu tava em Israel.
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  EEO guia cético, era um judeu cético, assim, tal é aqui a
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  gente sabe, em Jericó, dizem que as muralhas caíram, que que que
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  foi as voltas que o povo deu e tal, mas nós somos estudiosos,
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  sabemos que foi um terremoto, que deu na hora e tudo e tal aí,
• 1:45:26
  11, senhorzinho, tadinho, sem intenção nenhuma de afrontar,
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  mas quem mandou o terremoto, então?
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  E aí desarmou o guia, ele, ou seja, não importa a desculpa.
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  Porque a ciência é tem que dar. Mas tá bom.
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  Mas quem então fez esse terremoto acontecer?
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  Quem mandou o Big Bang? Então?
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  Então isso é interessantíssimo. O que é que o senhor acha que
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  vão? Dizer no arrebatamento os que
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  ficarem foi a abdução, foi extraterrestre?
• 1:45:52
  Foi. Vamos falar de?
• 1:45:55
  Arrebatamento wellen vamos o que é?
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  Que vão dizer que o wellen? Provavelmente vai ficar aí,
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  então assim, eu quero até deixar alguma algumas coisas eu quero
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  deixar pra você, você pode ficar com um relógio meu, tá algumas
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  coisinhas, você pode, vou deixar pra você usar, tá bom?
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  E aí você manda por WhatsApp as informações de como vai ficar
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  aqui na Terra depois pra gente saber, a gente está lá em cima
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  me sem arrebatamento? É um é uma discussão teológica
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  seríssima, porque existe a linha de que não existe, não existirá
• 1:46:20
  o arrebatamento. É eu?
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  Sou assim, eu sou eu, sou pré tribulacionista, sou
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  pentecostal, não é? É uma área sobre a qual eu nem
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  me debusco tanto. Eu espero mais esperar
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  acontecer. Nós iremos vivenciar isso, mas o
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  que eu posso lhe dizer é que nós seremos levados ao céu e me
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  parece pastor que não está muito longe.
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  Se nós olharmos, o cumprimento das profecias é algo
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  impressionante. Eu tive até um bate-papo, acho
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  que faz umas 3 semanas que eu tive aqui em São Paulo, 111
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  evento desse aqui, um bate-papo sobre o cumprimento de Ezequiel
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  37. Como uma correlação disso com a
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  Aliança que está havendo entre Iran, Rússia, Turquia, uma
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  Aliança de índole política, militar, isso era inimaginável.
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  Entre esses 3 países e hoje você vê um alinhamento disso
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  acontecendo que pode ser visto? Já Ezequiel 37, Ezequiel 38, por
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  exemplo, fala da reconstrução de Israel, quem em sã consciência
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  iria dizer que um país iria voltar a existir com o povo
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  falando a língua daquele país? Eu tava até de. 2000 anos de
• 1:47:37
  diálogo, não é isso? Pastor, eu tava dizendo aqui pro
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  pessoal numa outra situação, pra alguém sobre essa questão,
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  disse, eu disse, o pessoal vai pros Estados Unidos.
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  Emigra para os Estados Unidos, os filhos vão dá pouco tempo, os
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  filhos não estão nem falando português, não é verdade?
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  Como é que você une esse povo? Você vai pra Israel e o povo
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  fala o que? Hebraico, hebraico, a primeira
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  língua. Então assim, esses sinais estão
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  acontecendo, então nós seremos mesmos mesmos levados aos céus
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  EEO julgamento da maldade se dará definitivamente, é aqueles
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  que estarão em Cristo Jesus e encontrarão a salvação,
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  encontrarão um lugar. Em que o regozijo eterno e a
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  Alegria permanente são possíveis ao lado do nosso senhor e
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  Salvador. É isso que nos esperam, né?
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  É isso que dá sentido a tudo que está aqui, não é?
• 1:48:26
  É isso que dá sentido. É o que dá esperando.
• 1:48:27
  Oo, eu sempre falo isso para as pessoas que não não conhecem a
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  Deus ainda. Eu tenho a oportunidade de
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  evangelizar é, olha, a única coisa que dá Esperança é o
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  evangelho isso. Mesmo todo.
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  Qualquer coisa fora do evangelho.
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  Não tem Esperança, é finito, acabou e pronto.
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  O evangelho é a única coisa que te dá Esperança, né?
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  Até pra morte tem solução? É é.
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  Eu perdi minha mãe há uns 4 anos atrás.
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  E o evangelho te conforta no pior dia da tua vida, né?
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  Você olhar ali pra pro corpo e você poder falar assim, um dia a
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  gente se encontra. A eternidade nos espera.
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  Não seremos mais mãe e filhos. Seremos como irmãos, diz a
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  palavra. Mas nos encontraremos, ou seja,
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  é, é o evangelho. Tem conforto e Esperança para
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  tudo, para tudo. Então é para você que está
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  assistindo em casa e ainda não, não reconheceu a graça divina na
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  sua vida, o poder de Deus na sua vida, a misericórdia que só ele
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  pode oferecer. Eu espero que você use esse
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  podcast para se aproximar de verdade.
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  De verdade, porque é a bíblia diz que nem olhos viram, nem
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  ouvidos ouviram e nem jamais entrou no coração do ser humano
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  que Deus tem preparado para aqueles que o amam e para você o
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  amar. Você precisa acreditar que ele
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  existe e que ele é galardoador daqueles que o buscam.
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  É aproveitando isso para convidar você para toda
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  segunda-feira. Tá com a gente na escola de
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  sabedoria. Toda segunda-feira, 20 horas,
• 1:50:11
  presencialmente, gratuitamente aqui na casa de destino Alameda
• 1:50:16
  Xingu, 926, Alphaville Barueri, São Paulo.
• 1:50:18
  Toda segunda-feira, 20 horas você pode estar com a gente
• 1:50:21
  presencialmente. Se você mora em outro estado,
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  você pode acompanhar online também gratuitamente pela nossa
• 1:50:25
  transmissão. É welley.
• 1:50:28
  Vamos pra para as considerações finais.
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  Uhum tem. Uma pergunta é, pastor, qual
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  você acha que a maneira certa de estudar a bíblia é pedir ajuda
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  para o Espírito Santo? É comprar uma bíblia de estudo
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  e. É começar a ler, se você deu. 3
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  opções que devem acontecer em simultaneamente, pedir ajuda ao
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  Espírito Santo. Comprar uma bíblia de estudo,
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  né? E começar a ler.
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  Eu acho que você deve estudar a bíblia na perspectiva de que a
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  chave interpretativa de todas as escrituras é Jesus Cristo.
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  Isso é uma coisa importante. Você deve estudar a bíblia
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  entendendo que aquilo é um documento coeso.
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  A bíblia se auto interpreta. Você deve entender que a bíblia
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  traz explicações sobre ela mesmo.
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  Você deve estudar a bíblia também, tentando entender que a
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  bíblia conta uma só história. Muitas pessoas pastor conhecem
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  as histórias da bíblia são como pérolas, histórias belíssimas,
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  não é as histórias da bíblia. Mas muitas tem dificuldade de
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  interconectar estas pérolas, formando um lindo colar de
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  pérolas. A bíblia conta uma história que
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  começa com um casal no Jardim e termina com uma multidão em uma
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  grande cidade. Quando nós entendemos isso, a
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  história da bíblia, isso nos traz uma revelação muito mais
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  profunda. E nós devemos também estudar a
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  bíblia, entendendo que. Todas as passagens trazem para
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  nós um desafio e uma aplicação prática para que, se nós
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  levarmos em consideração aquilo, nós seremos desafiados a nos
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  tornarmos pessoas melhores. A bíblia é um exerce um poder
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  transformador. A bíblia não é um livro como
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  outro qualquer. A bíblia é um livro que
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  radicaliza a nossa existência. É um livro que faz com que nós
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  sejamos pessoas absolutamente diferentes.
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  Se as lues dizia assim, não é interessante como dia após dia
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  parece que nada muda, mas quando olhamos para trás, tudo está
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  diferente. Então a bíblia faz com que nós
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  sejamos transformados. Aquela pessoa que se expõe as
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  escrituras, ela é transformada. E me permita só dizer mais uma
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  coisa aqui, aí é que a transformação encontra a
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  Liberdade, porque a transformação das escrituras é
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  de dentro para fora. Quando você se expõe as
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  escrituras, você começa a mudar porque você quer mudar.
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  É uma mudança interna que se exterioriza, que se torna
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  perceptível no comportamento. Não é uma imposição externa.
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  Então, por que que isso é importante para os ouvintes?
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  Porque, independentemente de como você esteja, você está
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  pronto para entregar sua vida a Jesus.
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  Você não precisa fazer nada para fazer essa escolha.
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  Faça a escolha do jeito que você está.
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  Abra o seu coração, se renda, arrependa, se entregue sua vida
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  ao senhor. E a partir daí, com a ajuda do
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  Espírito Santo de Deus, a transformação começa a acontecer
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  de dentro para fora e você se transformará numa pessoa
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  radicalmente diferente. Já será a nova criatura quando
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  entregar sua vida ao senhor, mas também terá sua mente renovada.
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  Seu comportamento será alterado de dentro para fora.
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  Você será uma nova pessoa. Eu sempre digo aqui, quando eu
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  estou aqui em São Paulo e outros lugares, com as pessoas que
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  saíram da Cracolândia, de lugares inimagináveis, de
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  prisão, de máfia, e hoje são homens e mulheres de Deus.
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  Eu tenho 11 amigo que escreveu um dos meus livros comigo, que
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  era da máfia da máfia canadense, da máfia canadense, da máfia
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  chinesa no Canadá, foi para América central, entregou sua
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  vida ao senhor. Hoje é um homem de Deus.
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  Tem um outro conhecido que era da Cracolândia, que hoje exerce
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  uma função importante, tem mulher, família, casa, carro.
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  As escrituras prosperam. A pessoa de todas as áreas você
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  se torna digno para quê? Para que possamos proclamar a
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  palavra da verdade, de mais e mais pessoas sejam atingidas,
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  termos testemunhas. Né testemunhas?
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  De Cristo. Primeira de Pedro, não é?
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  Sejamos testemunhas de Cristo para que testemunhemos o poder
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  transformador de Jesus Cristo no evangelho em nossa vida.
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  Isso, né paixão, é interessante que todos precisam disso.
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  Muita gente fala do problema do sofrimento, é um problema real,
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  mas também tem o problema do prazer.
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  Muitas pessoas que podem se dar o prazer que quiserem, se não
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  tiverem Cristo, tem uma vida. Miserável, é verdade.
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  Eu estou lançando um livro novo, agora chamado ganho mundo sem
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  perder sua alma, baseado naquele versículo o que adianta você
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  ganhar o mundo inteiro e perder sua alma?
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  E eu falo muito sobre isso, que o é um livro sobre dinheiro,
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  sobre Riqueza e eternidade. Eu falo que o problema do
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  dinheiro, que ele tem a capacidade de patrocinar
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  qualquer prazer e a bênção do evangelho, é te dar controle
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  sobre os prazeres lícitos e ilícitos.
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  Porque tem os prazeres ilícitos. Vou viajar com a minha família
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  lícito, mas vai fazer isso todo dia, então que horas você vai
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  cumprir teu propósito, que horas você vai?
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  E tem os ilícitos que vão te condenar se você cometer.
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  Então é interessante como é, se não a gente vai entrar outro
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  assunto profundo que é sobre dinheiro, na bíblia, né, que eu
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  acho que é uma curiosidade, muita gente é é qual é a
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  importância é do dinheiro na vida do ser humano.
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  A luz das escrituras, né? É, eu tento elucidar isso no,
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  no, no, no livro, mas eu quero deixar já um convite aqui pro
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  pastor tassos que é pra voltar, né?
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  Welley, porque 2 horas não foi suficiente, né?
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  Eu eu já conversei com muitas pessoas intelectuais, mas é, já
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  recebi aqui muitos intelectuais, mas eu eu tô assim surpreendido.
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  É com a graça que Deus te deu pra explicar as escrituras.
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  É, então eu quero te fazer 2 convites, tá?
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  Um voltar ao brunecast o mais rápido possível.
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  Quando o senhor puder para a gente se debruçar em outros
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  textos e explicar para o nosso público a bíblia de uma forma
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  que eles entendam e segundo, por um evento que a gente faz de
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  tempo em tempo chamado o encontro, né?
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  O último foi é Augusto Cury, psiquiatra mais lido do mundo,
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  Luiz pondé, um ateu. E eu falando de espiritualidade.
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  Então a gente pega 3 mentes, senta aqui no nosso auditório e
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  discute, é é No No melhor sentido da palavra, discussão
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  temas, né? Então só aliar nossas agendas.
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  O senhor está convidado porque eu estou realmente impressionado
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  com esse conhecimento todo. Pedi um forte aplauso, pastor,
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  taças no tubo. Bom.
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  Demais, bom demais. Pune se converteu hoje, verdade.
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  Depois de? Muita resistência é, foi tanto a
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  palavra que ele está convertido. Está convertido.
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  Agora está convertido, já está diferente.
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  Não, já está lá. Chega.
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  Está rindo, estava. Triste, cabisbaixo, depressivo,
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  chega a estar rindo. O Nunes era.
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  Ateu dos ateus. Pastor, muito obrigado, é seja
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  sempre bem-vindo e eu espero que em breve a gente possa aqui
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  estar novamente levando a palavra de uma forma entendível.
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  Para quem realmente deseja se aproximar, e eu queria só
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  rapidamente, em cima do das últimas palavras do do pastor
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  tassos falar que quanto mais você se aproxima da palavra de
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  Deus, mais você reconhece sua miserabilidade e aí mais você
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  percebe que precisa de Deus e aí mais você se entrega para ele e
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  aí mais você melhora o teu comportamento.
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  Não, não para ter boas obras para mostrar para os outros, mas
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  porque você já não consegue viver da maneira antiga.
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  Eu estou te falando isso por experiência própria.
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  É quanto mais você se aproximar da palavra, mais é perto de Deus
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  você vai querer ficar, ou seja, mais longe de coisas erradas
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  você certamente ficará também. Então não deixe de ser uma
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  pessoa que estuda a palavra pastor.
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  Muito obrigado. Que Deus abençoe.
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  E para vocês que estão em casa até o próximo brunecast paz e
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  prosperidade.