Latest / Hạnh Phúc Đây Này! / Đường Xưa Mây Trắng (Phiên Bản 3) – Thiền Sư Thích Nhất Hạnh – Chương 54. Thanh Thản Trước Cuộc Thịnh Suy
Transcript
- 0:02Chương 54. Thản nhiên trước cuộc thịnh suy.
- 0:09Chỉ trong vòng vài hôm sau, dân chúng ở.
- 0:11Thủ đô. Đều 2 tin là angulimala đã.
- 0:14Được chế ngự và ai nấy đều. Thở phào nhẹ.
- 0:17Nhõm nhưng điều. Người ta bàn.
- 0:19Tán đến nhiều. Nhất là việc angulimala đã cải
- 0:22tà quy chính. Xuất ra theo buộc.
- 0:25Câu chuyện này được truyền ra trong xứ và còn truyền ra những
- 0:29xứ khác, uy tín của bục và của giáo đoàn khất sĩ lên rất cao ở.
- 0:34Đâu và lúc nào? Các vị khất sĩ cũng được nhìn.
- 0:37Bằng con mắt kính trọng. Uy thế của giáo đoàn còn lên cao
- 0:42hơn nữa khi mọi người thấy số người, trí thức và thanh niên từ
- 0:46các giáo. Phái từ bỏ giáo.
- 0:47Phái mình để theo buộc. Càng ngày càng đông.
- 0:51Câu chuyện cư sĩ u bali. Thuộc giáo phái nigantha bỏ giáo
- 0:55phái này. Để theo bục.
- 0:57Là một trong những đề tài đàm. Luận sôi nổi nhất trong giới tôn
- 1:00giáo. Và triết học ở marada và ở
- 1:03kosala. U bali là một người.
- 1:07Cư sĩ giàu. Có và thông.
- 1:08Minh vào bậc nhất ở. Miền bắc nước maganda, ông là.
- 1:12Người thí dụ lớn nhất của giáo. Phái nigantha mà người lãnh đạo
- 1:16là giáo chủ nattawut ta. Giáo phái này.
- 1:20Gồm toàn những khu sỉ loa huỳnh có rất đông quần chúng tính mộ.
- 1:25Lúc ấy là. Mùa xuân, bộ cư trú trong vườn
- 1:29xoài bavarica. Tại nalanda, miền bắc nước ma ga
- 1:32đa. Một hôm du.
- 1:34Sĩ lõa huỳnh diga tabaci. Một cao.
- 1:37Địa của giáo chủ nattawut ta. Nhân đi.
- 1:40Khất thực ở nalanda đã ghé vào. Thăm bụng để.
- 1:44Đàm luận về đạo lí. Buộc hỏi.
- 1:47Thăm và được vị du sĩ này cho biết rằng giáo phái nigantha.
- 1:51Chỉ dùng danh từ. Tội báo đan đan.
- 1:54Ny mà không dùng danh tự hành nghiệp.
- 1:57Camani được hỏi về bản chất của tội báo diga tabaci cho biết là
- 2:03có 3 loại. Thân tội khẩu tội và ý tội được.
- 2:08Hỏi loại nào nặng nhất và căn bản nhất?
- 2:11Dù sĩ nói. Tội cố thân là nặng nhất và là
- 2:14căn bản nhất. Bụng cho biết trong đạo lý của
- 2:18người. Ý nghiệp là quan trọng nhất, tại
- 2:21vì ý là căn bản. Yu sĩ tabaci.
- 2:24Buộc buộc. Phải lập lại điều này. 3 lần để
- 2:27buộc không thể. Chối cãi.
- 2:29Và sau đó kiếu từ ra về. Gặp lại giáo chủ ta ju sĩ kể
- 2:35lại. Những chi tiết.
- 2:36Của cuộc đàm thoại nattawut ta cười lớn và nói sa môn gotama.
- 2:41Đã lầm lẫn nghiêm trọng. Tối trong tâm ý và nơi lời nói
- 2:46chưa? Phải là tội.
- 2:47Lớn chính những tuổi do thân thể gây nên một cách cụ thể.
- 2:51Mới là quan. Trọng.
- 2:53Và có ảnh hưởng lâu dài. Vô sĩ tabaci.
- 2:57Thầy đã nắm. Được yếu chỉ của đạo pháp.
- 3:00Ta. Trong buổi đàm đạo giữa nat
- 3:04abuta và tabaci còn có mặt một số.
- 3:07Người cư sĩ trong đó. Có vị.
- 3:09Trưởng giả. Trí thức cuba ly và các bạn của
- 3:11ông ta từ thành phố balaka đến. Nghe tới đây, u bali xin tình
- 3:16nguyện đi thăm buộc để nói cho một biết là.
- 3:19Vị sa môn này đã thấy sai khi cho rằng ý.
- 3:22Nghiệp có tính. Cách căn bản.
- 3:24Hơn thân nghiệp và khẩu nghiệp. Giáo chủ nattawut ta rất.
- 3:28Muốn cho umali d. Nhưng du sĩ tabaci e ngại.
- 3:32Ông sợ u bali sẽ bị buộc chinh phục.
- 3:35Nhưng giáo chủ nata boost ta. Có đức tin.
- 3:38Lớn nơi u. Bali, ông nói.
- 3:41Đừng sợ cư sĩ u bali sẽ trở nên để tử.
- 3:44Của sa môn gotama. Sa môn.
- 3:47Gotama trái lại. Có thể trở nên đệ tử của u bali
- 3:50cũng chưa biết chừng. Du sĩ tabaci.
- 3:55Cuốn ngăn nhưng không được u bali đến thăm.
- 3:57Bụt và cuộc đàm đạo giữa 2 người rất là hào hứng.
- 4:02Đây là lần đầu tiên nhà trí thức này được gặp bụt.
- 4:05Trong 7 ví dụ liên tiếp buộc chỉ cho u bali thí ít tuổi.
- 4:09Là căn bản. Bụng biết các.
- 4:12Du sĩ lõa huỳnh phái nigantha là những người.
- 4:15Có trì giới không sát sinh và biết giữ gìn không?
- 4:18Giẫm đạp lên trên các loại côn trùng buộc khen ngợi điều này
- 4:22nhưng người hỏi u bali. Nếu không cố ý.
- 4:27Mà giẫm đạp. Lên các loại côn trùng thì có
- 4:29phạm tội không? U bali trả lời.
- 4:33Giáo chủ nata bú ta bảo rằng. Nếu không cố tình giết thì không
- 4:37phạm tội bụng cười và nói như vậy.
- 4:41Thì giáo chủ na ta vuốt ta công. Nhận ý tội.
- 4:44Là căn bản rồi nói thân tội là căn bản sao được?
- 4:48Nữa. U bali rất khâm phục đức độ và
- 4:52tuệ giác của buộc ông thư với bục là ngay từ ví dụ đầu buộc
- 4:56đưa ra. Ông đã thấy giáo chủ phái
- 4:58nigantha là sai. Nhưng ông vẫn.
- 5:00Cố gặng hỏi. Để.
- 5:01Bục giảng giải. Thêm nữa, nghe đến đâu?
- 5:04Ông cạn thấy sáng và cuối. Cùng ông lại buộc sinh buộc cho
- 5:07ông làm đệ tử bột nói. Upali hãy.
- 5:12Nghĩ cho thật kỹ một người trí thức có tầm vóc như ông không
- 5:16thể quyết định một cách vội vã. Được.
- 5:18Hãy suy nghĩ cho thật 9 chắn. Urbelis lại quý mến buộc hơn vì
- 5:24câu nói vừa rồi của buộc câu nói đó.
- 5:27Chứng tỏ bục. Không ham có thêm đệ tử.
- 5:29Dù là. Một đệ tử có uy lớn trong giới
- 5:32nhân sĩ như ông không một. Vị giáo chủ nào?
- 5:35Khi nghe urbelis xin. Vào đạo mà lại còn phải bảo.
- 5:38U bali nên suy nghĩ cho 9 chắn như vị sa môn này.
- 5:42Urbelis nói. Thí tùng.
- 5:45Con đã suy nghĩ 9 chắn lắm. Rồi xin buộc cho con quay về
- 5:48nương tựa bụt. Nương tựa pháp và nương tựa
- 5:51tăng. Còn rất mừng đã tìm thấy nền đạo
- 5:53lý chân chính còn rất mừng đã tìm thấy bộ.
- 5:58Bụng nói. Cư sĩ u.
- 6:02Bali lâu nay, ông là một trong. Những người bảo trì đắc lực nhất
- 6:06cho các thầy zou. Sĩ phái nigata.
- 6:09Vậy đừng vì theo tôi. Mà chấm.
- 6:11Dứt việc cúng dường các thầy bên đó.
- 6:15U 3 ly bạch thế tôn. Thật là cao cả.
- 6:18Thí tuôn thật là rộng lượng. Giáo chữ phái.
- 6:21Nigantha không được như thế tồn đâu.
- 6:24Nghe tin u 3. Ly đã theo cục du sĩ tabaci đến
- 6:28báo. Cho giáo chủ nattawut ta.
- 6:30Vị này không tin cả 2 tìm tới nhà u bali và được 9 oo bali cho
- 6:35biết sự thực. Uy tín của buộc và giáo.
- 6:39Đoàn thạc sỹ lên cao. Nền đạo lý mới đã chinh phục
- 6:43được lòng người trong 2 nước. Lớn và trong các.
- 6:45Nước ký cận. Có nhiều vị khóc sĩ tỏ.
- 6:48Vẻ vui mừng khi báo tin này về sapa thi lên vụt vụt nói.
- 6:54Đáng mừng hay không là ở chỗ. Các thầy ko tu học tinh tiến hay
- 6:58không? Chúng ta không nên vui buồn theo
- 7:00sự thịnh suy, chúng ta phải học thái độ thản nhiên trước cái
- 7:04squishy cũng như trước cái thịnh.
- 7:09Ừ một buổi sáng trong khi buộc và các.
- 7:15Thầy khác sĩ đang chuẩn. Bị lên đường đi khất thực thì có
- 7:18một. Toán cảnh sát vào tu viện v
- 7:20tavana, họ cho biết lạ được. Lệnh đi tìm.
- 7:23Một người đàn bà mất tích. Các thời ai cũng ngạc.
- 7:27Nhiên không? Biết tại sao đi tìm một người
- 7:29đàn bà mất tích mà lại tới tô biển nam giới?
- 7:32Vào một buổi sớm mai. Đại đức bà đi ra hỏi người bị
- 7:37mất tích là ai? Cảnh.
- 7:39Sát bảo là. Nữ du sĩ sinh dari.
- 7:43Sinh ra z là một tiểu ny xinh đẹp.
- 7:46Của một giáo phái. Lớn có cơ.
- 7:47Sở ở savatthi. Mới tháng này cô thường hay đến
- 7:51tu viện để nghe thuyết. Pháp nói là để học.
- 7:54Hỏi thêm về các tông giáo khác. Các thầy báo với cảnh sát là
- 7:58hiện cô không. Có ở đây nhưng.
- 8:00Các vị cảnh sát bảo là đã được lệnh tháp xếp kỹ.
- 8:03Lửng sau một hồi tìm kiếm, họ phát giác được tử thi của tiểu
- 8:08ni sinh dazhi. Chồng cất sơ sài trong.
- 8:10Đất tu viện không xa tỉnh thức của bục là mấy.
- 8:15Không ai hiểu được tại sao? Cô sinh ra.
- 8:17Dê chết và tại sao? Thy hại của cô lại được trung
- 8:20cất ở đất tu viện. Sau khi cảnh sát đưa rác sinh ra
- 8:23di ra. Bụng bầu, các chị cứ đi khất
- 8:27thực như thường lệ người bảo. Quý vị hãy hết lòng an.
- 8:32Trú trong chánh niệm. Ngày hôm đó, giáo phái.
- 8:37Của tiểu ni sinh dazhi. Tổ chức.
- 8:38Trước thi hài. Cô đi ngang qua nhiều đường phố.
- 8:40Để tụng niệm. Thỉnh thoảng họ dừng lại.
- 8:43Để khóc kể quần chúng. Thấy thí xúm lại gừng.
- 8:47Họ phân bua. Bà con cô bác.
- 8:50Có thấy không? Xác của tiểu.
- 8:51Ni xandari đó. Họ chung trong đức của tôi, vịn
- 8:55ghế. Tavana bà con nghĩ có trán.
- 8:58Nhăn không họ xưng họ là con cháu dòng.
- 9:00Họ sakya. Là những người tu theo phạm
- 9:04hạnh, họ nói. Từ bi hỉ xả thế mà họ hãm hiếp
- 9:08thì người ta. Đến chết.
- 9:09Rồi chôn giấu người ta đi cho mất tích, bà con cô bác nghĩ
- 9:13sao? Dân chúng ở sapa thi rất hoang
- 9:17mang ngay trong. Số những.
- 9:18Người đã được trực. Tiếp viết buộc và.
- 9:21Các vị thạc sĩ mà cũng có người. Cảm thấy niềm tin lung lay những
- 9:25người có niềm tin vững chãi nơi. Buộc và nơi các vị khác sĩ thì
- 9:28nghĩ rằng đây là một vụ vu. Khống, tuy nhiên, họ cũng đau.
- 9:33Khổ không kém. Các giáo phái.
- 9:36Chống đối buộc nhân cơ. Hội này ráo.
- 9:38Riết tuyên truyền để triệt hạ uy tín của giáo đoàn khất sĩ.
- 9:43Đến đâu cũng nghe. Người ta bàn tán về vụ này.
- 9:46Các vị khất sĩ tới đâu cũng bị chất.
- 9:48Vấn ráo riết. Họ cố giữ.
- 9:51Thái độ trầm. Tĩnh và.
- 9:53An trú trong chánh niệm như. Bụt đã căn dặn.
- 9:56Nhưng đối với các vị thạc sĩ mới tu và.
- 9:59Còn non yếu. Việc đương đầu với quần chúng
- 10:02trong vụ tiến tâm này. Là một.
- 10:03Điều cực kỳ khó. Khăn họ cảm.
- 10:06Thấy tủi hổ, nhiều khi họ không muốn đi vào thành phố để khất
- 10:09thực nữa. Buộc biết được tâm trạng của
- 10:13các. Vị bác sĩ này.
- 10:15Một buổi. Chiều tại giảng.
- 10:16Đường người nói. Những chuyện oan ức.
- 10:19Như thế này có thể xảy ra bất cứ.
- 10:21Ở đâu và bất cứ thời nào quý vị bác sĩ đừng cảm thấy tủi hổ quý
- 10:26vị chỉ nên cảm thấy tủi hổ khi mình không sống đời sống.
- 10:30Phạm hạnh. Cho xứng đáng mà thôi.
- 10:32Nếu giới luật được nghiêm trì, nếu đời sống phạm hạnh không có
- 10:36tì vớt thì không việc gì các thầy phải tủi hổ.
- 10:40Dư luận phát sinh dư luận tồn tại rồi dư luận sẽ.
- 10:44Tiêu diệt ngày. Mai đi khất thực mà có người
- 10:47hỏi. Quý vị cứ thẳng thắn trả lời.
- 10:50Người nào gây nhân thì người ấy chịu quả.
- 10:54Và chỉ cần nói từng ấy thôi là đủ.
- 10:58Nghe bụng nói thế các thời cảm. Thấy được an ủi.
- 11:01Rất nhiều. Trong khi đó, nữ cư sĩ visakha
- 11:05rất khổ đau. Bà có đức.
- 11:07Tin trọn vẹn nơi buộc và nơi. Dấu đoàn bà biết đây là một vụ
- 11:10vu. Khống để bôi nhọ buộc và giáo
- 11:12đoàn khất sĩ. Ngay từ hôm nghe được.
- 11:15Tin này. Bà lập tức đi tìm nữ.
- 11:17Cư sĩ sudatta. 2. Người đàm luận.
- 11:20Rất lâu và cuối cùng. Họ đồng ý là phải cho người đi
- 11:24bí mật dò la để tìm ra thủ phạm. Của vụ bôi nhọ.
- 11:29Cư sĩ su. D'adda đề nghị phải có người giả
- 11:32trang đi thám thính ngay cả trong nội bộ giáo phái.
- 11:35Du sĩ của tiểu ni sundari. 2 người đến thăm thái tử c ta để
- 11:40nhờ thái tử giúp một tay trong việc này.
- 11:43Chỉ trong vòng 7 hôm, thám tử đã tìm ra được 2 thủ phạm chết
- 11:46người sau khi nhận tiền thù lao, 2 tên giết người này đã đi ăn
- 11:51nhậu với nhau để. Chia nhau số tiền được thưởng.
- 11:54Trong cơn say, họ đã cãi lộn với nhau.
- 11:56Và tiết lộ những điều bí mật. Cảnh sát hoàng gia đã được phái
- 12:01tới bác hộ. Các thủ phạm đã thú nhận tất cả
- 12:03tội lỗi và kể tên những vị lãnh đạo tôn giáo đã thuê họ giết.
- 12:08Cô xandari và trông giống tử thi cô gần tỉnh thức của vụ.
- 12:14Vua pasenadi. Tới tu viện.
- 12:16Sabara, thâm hụt. Sau khi được.
- 12:18Báo cáo về tin này. Vô tỏ ý mừng cho buộc và giáo
- 12:22đoàn vừa thoát. Được một tai nạn.
- 12:25Buộc cho vua. Biết là hận.
- 12:27Thù và ganh. Ghét có thể làm cho con người mù
- 12:29quáng và xin vua giảm tội cho các phạm nhân.
- 12:33Người nói những vụ như thế này. Có thể xảy ra trong tương lai
- 12:37nếu. Con người không vượt thắng được
- 12:39hận thù và ganh ghét. Chị hết trong vòng 2 hôm sau là
- 12:45tất cả. Dân chúng trong thủ đô biết được
- 12:47sự thật về âm. Mưu bôi nhọ buộc và giáo.
- 12:50Đoàn khất sĩ dân chúng thủ đô. Bắt đầu nhìn các vị khất sĩ trở
- 12:54lại bằng con mắt. Thán phục và nhiều kính nể.