Latest / Gi’r du kaff’? / Gi'r du kaff'? - Episode 02 - "Røven i klaskehøjde"

Transcript

Gi'r du kaff'? - Episode 02 - "Røven i klaskehøjde" · Gi’r du kaff’?

• 0:00
  Speaker 2: Det er jo også mig, der ved, hvordan den her
• 0:01
  Speaker 2: mikrofon fungerer og så videre. Er det
• 0:04
  Speaker 3: en mikrofon?
• 0:05
  Speaker 2: Ja, men du skal ikke komme for tæt på den.
• 0:09
  Speaker 3: Den optager alt, hvad du siger. Nå.
• 0:26
  Speaker 2: Velkommen endnu en gang til Giver du kaffe? Vi er
• 0:32
  Speaker 2: Claus og Jens, der har besluttet os for at lave
• 0:36
  Speaker 2: en podcast om alt muligt og ingenting, men ting, der
• 0:41
  Speaker 2: undrer os her i verden og med den store ambition
• 0:47
  Speaker 2: om at udglæde generationskløften lidt og få de unge mennesker
• 0:52
  Speaker 2: i tale, fordi vi synes, vi er så kloge. Det
• 0:55
  Speaker 2: er vi også. Det er vi også, ja, men det
• 0:57
  Speaker 2: kan godt være, at vi ikke har helt fat i
• 1:00
  Speaker 2: den lange ende, hvad alting angår
• 1:03
  Speaker 3: Det sker tit.
• 1:04
  Speaker 2: Ja. Det her, det er den anden episode, den svære toer,
• 1:09
  Speaker 2: som man plejer at kalde det, men det plejer at
• 1:10
  Speaker 2: være noget, man gør, hvis folk har haft stor succes
• 1:12
  Speaker 2: med etteren, og er der endnu ikke i talende stund
• 1:16
  Speaker 2: af nogen, der har hørt etteren, så kan vi ikke vide,
• 1:17
  Speaker 2: om det bliver en succes eller ej, men Men nu
• 1:20
  Speaker 2: prøver vi alligevel. Og den her gang, der vil vi
• 1:23
  Speaker 2: have et lidt mere fast tema, som vi så også
• 1:25
  Speaker 2: gerne vil have lov til at stikke af fra en
• 1:28
  Speaker 2: gang imellem. Men noget, der har rørt så meget de
• 1:32
  Speaker 2: senere år, det er krænkelse og krænkelseskulturen. Som vi vil
• 1:39
  Speaker 2: prøve at tage fat på i dag og snakke lidt om.
• 1:41
  Speaker 2: Og der placerer to 62-årige nok deres røv i klaskehøjde.
• 1:48
  Speaker 2: Fordi vi måske... Vi er i hvert fald ikke enige
• 1:52
  Speaker 2: med den politisk korrekte konsensus om alting i hvert fald. Nej.
• 2:00
  Speaker 2: Hvad synes du, Claus?
• 2:02
  Speaker 3: Det er sgu meget spot on
• 2:06
  Speaker 2: Bliver du krænket nogle gange
• 2:09
  Speaker 3: Ja, lidt allerede. Altså i dit spørgsmål, om jeg bliver krænket,
• 2:12
  Speaker 3: og det her, det skal ud
• 2:14
  Speaker 3: Det er ikke pænt af dig. Jamen nej, det... Altså,
• 2:21
  Speaker 3: hvad tænker du på i forbindelse med krænkelseskulturen, om man
• 2:23
  Speaker 3: bliver krænket af det
• 2:25
  Speaker 2: Ja, det kunne man da godt. Man kunne godt tage
• 2:27
  Speaker 2: det fra den vinkel, fordi man, hvad hedder det? Altså,
• 2:31
  Speaker 2: jeg er i hvert fald blevet krænket over, at skulle
• 2:35
  Speaker 2: i rette sættes. I hvert fald i mange tilfælde. Jeg synes,
• 2:39
  Speaker 2: der er nogle eksempler, som folk bliver krænket over, som
• 2:43
  Speaker 2: jeg sagtens kan forstå. Men så synes jeg, det har
• 2:46
  Speaker 2: grebet lidt for meget om sig, og det har trukket
• 2:48
  Speaker 2: lidt for mange ting med ind under det samme tæppe.
• 2:51
  Speaker 2: Og nu skal der være en facitliste for, hvad man
• 2:54
  Speaker 2: må sige
• 2:56
  Speaker 2: hvilke ord man må bruge, osv. Og som sagt, der
• 2:59
  Speaker 2: er masser af tingene, som giver god mening. Men der
• 3:03
  Speaker 2: er også noget, som nu bliver det simpelthen forpjattet
• 3:07
  Speaker 3: Men altså, det er jo bare ord, selvfølgelig, men nu
• 3:13
  Speaker 3: spørger du om, der er noget, jeg bliver krænket i
• 3:15
  Speaker 3: Jeg tror ikke, jeg rigtig bliver krænket. Jeg tror mere,
• 3:17
  Speaker 3: jeg bliver provokeret. Og så det her med, netop vi
• 3:23
  Speaker 3: er 62, man har været her nogle år, og så
• 3:27
  Speaker 3: det her, at der var en gang, hvor man nærmest
• 3:32
  Speaker 3: kunne sige hvad som helst, og joke om hvad som helst,
• 3:38
  Speaker 3: frem til i dag, hvor der så lige pludselig er noget,
• 3:41
  Speaker 3: man ikke må sige, eller man ikke må gøre, Det
• 3:46
  Speaker 3: kan godt provokere mig, fordi mange gange er det her med,
• 3:51
  Speaker 3: at det må have med lidt om, hvad er intentionen
• 3:55
  Speaker 3: bagved det her. Og hvis det er for at lave sjov,
• 3:58
  Speaker 3: ikke at man bare på enhver pris kan stå og
• 4:02
  Speaker 3: svine folk op i ansigtet, det er ikke det, jeg mener,
• 4:05
  Speaker 3: men i hvert fald, Jo, det kan vi godt lade
• 4:08
  Speaker 3: tage den der, at hvis der er en, der føler
• 4:10
  Speaker 3: sig krænket og føler, at jeg er sviner vedkommende op
• 4:13
  Speaker 3: i ansigtet, jamen så tal med mig, og så lad
• 4:15
  Speaker 3: os tale sammen om det. Og hvis det er vidderligt det,
• 4:17
  Speaker 3: jeg kommer til at gøre
• 4:18
  Speaker 3: så er jeg stor nok til at kunne give en undskyldning.
• 4:21
  Speaker 3: Men det her med at lave en regelsæt for, hvad
• 4:25
  Speaker 3: man må og hvad man ikke må i det her
• 4:27
  Speaker 3: politiske rettighed og... jeg kan slet ikke have med det
• 4:31
  Speaker 3: at gøre. Jeg har meldt mig ud af det. Jeg
• 4:35
  Speaker 3: deltager ikke i det. Jeg siger lige præcis, hvad det
• 4:37
  Speaker 3: passer
• 4:37
  Speaker 4: mig
• 4:38
  Speaker 3: Men når det så er sagt, så er der sgu
• 4:40
  Speaker 3: også nogle gange, specielt når jeg er i et forum,
• 4:43
  Speaker 3: hvor jeg ikke er blandt folk, jeg kender, der tænker
• 4:46
  Speaker 3: jeg mig lige en ekstra gang om. Og det irriterer mig,
• 4:49
  Speaker 3: at jeg skal gøre
• 4:50
  Speaker 2: det. Noget af det er jo bare at have diplomatiske evner,
• 4:55
  Speaker 2: som jo er sundt og fornuftigt nok. Vi taler jo
• 4:58
  Speaker 2: når vi taler sammen med spædbørn, og når vi taler
• 5:02
  Speaker 2: sammen med ældre mennesker, og alt det her i mellem
• 5:04
  Speaker 3: Ja, men det vil jeg ikke give dig helt ret i,
• 5:05
  Speaker 3: fordi der er sket en ændring.
• 5:07
  Speaker 2: Altså, der er
• 5:07
  Speaker 3: sket en ændring for det der. Vi har jo altid
• 5:09
  Speaker 3: skulle tale til baby eller til børn, være lidt diplomatisk der,
• 5:13
  Speaker 3: så de får de rigtige værdier med sig. Den er
• 5:15
  Speaker 3: jeg med på. Men den har taget det et step opad,
• 5:22
  Speaker 3: altså hvad man kan tillade sig
• 5:23
  Speaker 3: Men
• 5:24
  Speaker 2: det, jeg mener med det, er bare, at god tone
• 5:26
  Speaker 2: har der aldrig været noget galt med, og konduite og diplomati.
• 5:34
  Speaker 2: Jeg kan godt blive krænket, men typisk er det ikke
• 5:39
  Speaker 2: på vegne af nogen. Det er typisk personligt. Folk må
• 5:42
  Speaker 2: gerne sige, at du er en idiot. Det tager jeg
• 5:44
  Speaker 2: bare op fra noget, fordi der er vi bare uenige
• 5:46
  Speaker 2: om nogle ting og sådan noget. Men hvis der for
• 5:48
  Speaker 2: eksempel er en eller anden, der siger fede svin eller
• 5:50
  Speaker 2: sådan et eller andet, det synes jeg, det er Det
• 5:52
  Speaker 2: er der ikke nogen grund til. Men jeg synes, der
• 5:57
  Speaker 2: er kommet en kultur, krænkelseskulturen, hvor der sidder nogen og styrer,
• 6:03
  Speaker 2: nogen der har lidt for meget tid, nogle hattedamer eller
• 6:05
  Speaker 2: et eller andet, som sidder og styrer og holder øje
• 6:07
  Speaker 2: med dialog og debat alle steder. Og slår ned og
• 6:12
  Speaker 2: finder nogle ting og siger, det her, det må du
• 6:15
  Speaker 2: ikke tale om. Eller det her, der skal du bruge
• 6:18
  Speaker 2: nogle andre ord osv. Og jeg er ikke sikker på,
• 6:21
  Speaker 2: at det altid... De grupper, de prøver at beskytte, jeg
• 6:25
  Speaker 2: er ikke sikker på, at de selv bifalder det, at
• 6:27
  Speaker 2: de gerne vil beskyttes så meget. Ikke altid i hvert fald.
• 6:31
  Speaker 2: Og det er det, jeg synes, det bliver lidt pjattet,
• 6:34
  Speaker 2: at der er så mange ting, vi skal holde øje
• 6:37
  Speaker 2: med og passe på med.
• 6:40
  Speaker 3: Jo. Og nu kalder du det hattedamer. Du må nok hellere...
• 6:44
  Speaker 3: Der bliver jeg lidt krænket, når du siger det. Det
• 6:46
  Speaker 3: er hattepersoner, det hedder, Jens. Ja.
• 6:49
  Speaker 5: Ja,
• 6:49
  Speaker 3: selvfølgelig. Jeg har tit spekuleret på hvor, altså politisk korrekthed,
• 6:58
  Speaker 3: hvem er det, der står bag med politisk korrekthed? Altså,
• 7:03
  Speaker 3: er det offrene selv, eller er det nogle mennesker, der
• 7:09
  Speaker 3: taler de påståede offresag? Altså, Der er jo ingen tvivl om,
• 7:17
  Speaker 3: at igen sociale medier, der sker rigtig meget på de
• 7:20
  Speaker 3: sociale medier. Og hvad er det? Det er det, at
• 7:24
  Speaker 3: dagsordenen et eller andet sted bliver sat. Og jeg har
• 7:29
  Speaker 3: det sådan lidt nogle gange, jamen det må du ikke sige,
• 7:32
  Speaker 3: eller det må du ikke
• 7:32
  Speaker 4: gøre
• 7:34
  Speaker 3: Hvem siger det? Jamen det er bare tiden. Du må
• 7:36
  Speaker 3: følge med tiden, Claus. Gå ved, at der er røv. Altså,
• 7:50
  Speaker 3: et eller andet sted. Og så samtidig over, hvis der
• 7:54
  Speaker 3: virkelig er nogle mennesker, jeg kommer til at gøre ked
• 7:57
  Speaker 3: af det i et eller andet, som absolut ikke var
• 7:59
  Speaker 3: der været hensigt. Det er jo ikke det, jeg ved.
• 8:01
  Speaker 3: Men jeg vil gerne holde fast i, jamen... Nogle ting,
• 8:06
  Speaker 3: som altid har været, og hvor udviklingen er godt, men
• 8:10
  Speaker 3: det her er ikke en udvikling til det bedre. Det
• 8:12
  Speaker 3: spænder ben for noget, som er godt. Vi kommer til
• 8:15
  Speaker 3: at miste noget. Og så er der jo også, det
• 8:20
  Speaker 3: er jo så, der er jo mange ting i det,
• 8:23
  Speaker 3: blandt andet humor, som jeg ved, er en af de
• 8:27
  Speaker 3: helt store ting for dig og mig i vores liv.
• 8:30
  Speaker 3: Det her, for mange ting, selvfølgelig selve joken, stand-up, en
• 8:35
  Speaker 3: sjov film osv. osv. Men også en indgangsvinkel til ting,
• 8:39
  Speaker 3: som er negative, hvor det kan virke som en overtryksventil.
• 8:42
  Speaker 3: Det er rigtig godt. Det er godt for dig og mig,
• 8:44
  Speaker 3: men det er godt for os alle sammen.
• 8:46
  Speaker 2: Absolut. Ting kan hurtigt blive for alvorlige, og så hjælper
• 8:50
  Speaker 2: humor altid. Men altså, der er jo også en længere
• 8:55
  Speaker 2: debat mellem humorister og komikere, som netop handler om de
• 9:00
  Speaker 2: her ting. Altså, hvor Nu følger jeg en podcast, en
• 9:06
  Speaker 2: anden god podcast, der hedder Common i kontoret, hvor hvor
• 9:09
  Speaker 2: det jævnligt dukker op, fordi de taler med komikere, om
• 9:15
  Speaker 2: hvor meget selvcensur de har fået, og nogle gange så
• 9:18
  Speaker 2: spiller de gamle bider, hvor de er nødt til at sige,
• 9:22
  Speaker 2: den ville nok ikke være gået i
• 9:23
  Speaker 3: dag
• 9:25
  Speaker 2: men det var normalt at tale om dengang, og det
• 9:28
  Speaker 2: behøver ikke at betyde, at det er rigtigt
• 9:30
  Speaker 2: at det også var okay dengang. Der er der nogle ting,
• 9:34
  Speaker 2: som det har hjulpet på, at få fjernet. Altså nu,
• 9:41
  Speaker 2: det er et af de helt fundamentale ord, som er
• 9:45
  Speaker 2: udgået af det danske sprog. Det er betegnelsen for sorte
• 9:49
  Speaker 2: mennesker fra Afrika, som var helt normalt, da vi var børn.
• 9:53
  Speaker 2: Nu siger vi det ikke nu, og vi har ikke
• 9:54
  Speaker 2: tænkt os at sige noget i denne her podcast, som
• 9:57
  Speaker 2: vi kan blive overfaldet for, Og hvis vi gør, så
• 10:00
  Speaker 2: klipper vi det ud. Så du skal ikke sidde og
• 10:02
  Speaker 2: lede efter ting, du kan brugte over hos os. Men
• 10:07
  Speaker 2: der er det her ord, som vi er blevet bedt om,
• 10:10
  Speaker 2: eller hvad skal man sige, at det er blevet god
• 10:12
  Speaker 2: tone at tage det ord ud af sproget. Og jeg
• 10:17
  Speaker 2: er ikke helt sikker på, at jeg forstår, fordi ordet
• 10:21
  Speaker 2: betyder i virkeligheden bare sort på originalsproget, men det er
• 10:27
  Speaker 2: et ord, som man gerne vil have, at vi lader
• 10:29
  Speaker 2: være at bruge, og så lader vi være at bruge det.
• 10:31
  Speaker 2: Det synes jeg er fint. Det er helt fint. Et
• 10:35
  Speaker 2: andet ord, som jeg godt tør sige her, fordi det
• 10:41
  Speaker 2: er ordet eskimo, som også er blevet taget ud af sproget.
• 10:45
  Speaker 2: Det tør jeg ikke. Det tør du ikke. Nej, men
• 10:47
  Speaker 2: nu har jeg sagt det. Og jeg siger ordet, fordi
• 10:50
  Speaker 2: hvis ikke vi kan sige de ord, vi ikke må sige,
• 10:53
  Speaker 2: så er det svært at vide, hvor man skal bevæge
• 10:55
  Speaker 2: sig hen. Men det her ord må vi ikke bruge mere.
• 10:58
  Speaker 2: Om den befolkningsgruppe. Det vil de ikke selv have, og
• 11:03
  Speaker 2: derfor er det 100% i orden, at vi tager det
• 11:07
  Speaker 2: ord ud. Der har været snak om, hvad oprindelsen af
• 11:12
  Speaker 2: ordet er, og det skulle komme fra sproget kree, som
• 11:16
  Speaker 2: har forskellige dialekter, og i en af dialekterne, der kan
• 11:20
  Speaker 2: det betyde sneskomager
• 11:24
  Speaker 2: eller det kan betyde folk, der taler et andet sprog
• 11:28
  Speaker 2: Og det, man er faldet over, det er dem, der
• 11:30
  Speaker 2: spiser råt kød. Og det kan jeg godt forstå, at
• 11:34
  Speaker 2: de vil ikke kaldes dem, der spiser råt kød. Men
• 11:37
  Speaker 2: så lader vi være med at bruge det ord, i
• 11:41
  Speaker 2: hvert fald når det handler om at betegne den befolkningsgruppe, ikke?
• 11:45
  Speaker 2: For nogle år siden var der også en snak af
• 11:49
  Speaker 2: en af nogle af Halvdan Rasmussens digte, hvor ordet hottentotter
• 11:53
  Speaker 2: var med. Det har man slettet fra nogle af de
• 11:57
  Speaker 2: senere udgivelser. Selvom at hottentotter er et uddødt folk, der
• 12:04
  Speaker 2: er ikke nogen, der kan blive sure over at blive
• 12:06
  Speaker 2: kaldt hottentotter. Hvis du kalder folk fra Afrika generelt for hottentotter,
• 12:12
  Speaker 2: så er det et problematisk, men ordet hottentotter dækker over
• 12:15
  Speaker 2: en befolkningsgruppe, som er uddød. Så der er ikke rigtig nogen,
• 12:20
  Speaker 2: der kan blive farvet over det længere, kan man sige
• 12:23
  Speaker 2: Men ja, der er mange af den slags ord. Jeg
• 12:35
  Speaker 2: kan også, hvis jeg må fortsætte. Endelig, endelig. Der har
• 12:40
  Speaker 2: været sådan nogle eksempler på i de senere år, som
• 12:44
  Speaker 2: jeg også synes har været lidt åndssvage, og som viser
• 12:49
  Speaker 2: sig at være en storm i et glas vand for
• 12:52
  Speaker 2: mange af ordenes vedkommende, eller elementerne. Der var en sag
• 12:59
  Speaker 2: på CBS i 2018, der var der en medarbejder, der
• 13:01
  Speaker 2: klagede over, at der til noget morgensang blev sunget den
• 13:05
  Speaker 2: danske sang af en ung, blomt pige, som er en gammel, dansk,
• 13:09
  Speaker 2: traditionel sang, men Det er jo ikke alle, der er
• 13:14
  Speaker 2: unge og blonde i Danmark. Og det er fuldstændig rigtigt.
• 13:18
  Speaker 2: Men det er jo heller ikke det, der bliver snakket
• 13:19
  Speaker 4: om
• 13:20
  Speaker 2: Det viste sig, at den klage, som der var en lærer,
• 13:25
  Speaker 2: hvis nok på skolen, der havde indgivet, den var to
• 13:27
  Speaker 2: år gammel, men så var der nogle medier, der fik
• 13:29
  Speaker 2: fat i den, og pludselig var det en stor sag.
• 13:34
  Speaker 2: Der var politikere, der kom frem og fik fremført, at
• 13:37
  Speaker 2: nu skal vi alle sammen synge morgensang. alle steder, og
• 13:40
  Speaker 2: det var i protest mod det her, så der opstod
• 13:43
  Speaker 2: lige pludselig en krig ud af, at en eller anden
• 13:46
  Speaker 2: på et eller andet tidspunkt havde faldet over det, havde
• 13:48
  Speaker 2: siddet og filosoferet over det der egentlig en lidt mærkelig
• 13:51
  Speaker 2: titel på en
• 13:52
  Speaker 5: sang
• 13:53
  Speaker 2: Og så i hælene på det, så var der flere forskellige,
• 13:57
  Speaker 2: der var en meksikanerfest på Københavns Universitet, hvor der også
• 14:01
  Speaker 2: var nogen, der brokkede sig, og temaet blev droppet, folk
• 14:04
  Speaker 2: ville bare gerne rende rundt i sombrero og og drikke tequila,
• 14:10
  Speaker 2: men det måtte ikke hedde meksikanerfest.
• 14:12
  Speaker 5: Af en eller
• 14:13
  Speaker 2: anden grund, så var meksikaner et grimt ord, eller hvad
• 14:19
  Speaker 2: man skal sige
• 14:21
  Speaker 3: Men tror du ikke, det er jo ud fra det her,
• 14:23
  Speaker 3: har man sagt A, må man også sige B. Når
• 14:27
  Speaker 3: man først begynder at tage hul på det her, og
• 14:30
  Speaker 3: lave nogle politisk korrekte regler, så finder folk på altså
• 14:38
  Speaker 3: så er der lige pludselig okay hvis det her er
• 14:40
  Speaker 3: krænkende adfærd så må det her noget andet også være
• 14:43
  Speaker 3: krænkende adfærd hvis det er et er det krænkende over
• 14:50
  Speaker 3: for eskimoerne hvad med meksikanerne hvad med dem der bor
• 14:55
  Speaker 3: på sydsjælland altså jeg tænker bare på hvad hvis vi
• 14:59
  Speaker 3: holdt vores kæft og hvad hvis vi ville være med
• 15:02
  Speaker 3: at skrive om det Hvad vil der ske? Må det ikke,
• 15:06
  Speaker 3: at tingene vil blive rigtig racisme, rigtig krænkende adfærd over for,
• 15:13
  Speaker 3: som du sagde, dit fede svin? Det er jo ikke okay.
• 15:16
  Speaker 3: Må det ikke, at tingene finder sit naturlige leje i det,
• 15:20
  Speaker 3: eller naturlig udvikling i det? Hvad er det, vi er
• 15:23
  Speaker 3: så bange for? Hvorfor skal vi have de her regler?
• 15:25
  Speaker 3: Hvorfor skal der være de her smagsdommer i
• 15:27
  Speaker 2: det
• 15:29
  Speaker 3: Hvad vil der ske, hvis vi stopper med at I
• 15:34
  Speaker 3: talesætter det på den måde. Det jeg er bange for
• 15:37
  Speaker 3: i det her også, det er, et er, jeg føler godt,
• 15:41
  Speaker 3: at vi to kan navigere i det, og andre voksne
• 15:45
  Speaker 3: fornuftige mennesker kan navigere rundt i det, og trække på
• 15:49
  Speaker 3: smilbåndet og sige pyt, og så har man tit sådan bare,
• 15:52
  Speaker 3: det synes jeg i hvert fald, jeg har sådan en ting.
• 15:55
  Speaker 3: Det her, det gider jeg simpelthen ikke at deltage i.
• 15:57
  Speaker 3: Det er simpelthen for latterligt at holde noget op. Men
• 15:59
  Speaker 3: samtidig kan jeg da også nogle gange komme op i
• 16:01
  Speaker 3: det røde i det, røde felt over det. Det her med,
• 16:05
  Speaker 3: at nej, jeg vil da ikke tige stille her. Det
• 16:10
  Speaker 3: vil jeg ikke. Og det har jeg også sagt til
• 16:13
  Speaker 3: dig før. Jeg har meldt mig ud af det. for
• 16:23
  Speaker 3: mange år siden, så var der sådan en analyse, jeg
• 16:27
  Speaker 3: læste omkring, om dem her, de her os ignoranter, vi
• 16:33
  Speaker 3: læste Ekstrabladet, og vi røg Cecil, og vi er os,
• 16:36
  Speaker 3: der bare sked på det der. Altså, man var lidt dum, uklog, osv.
• 16:42
  Speaker 3: Sådan en ville jeg ikke være. Det tror jeg, vi
• 16:45
  Speaker 3: er mange, der ikke har lyst til at være.
• 16:47
  Speaker 2: Så du holdt op med at læse Ekstrabladet? Så jeg
• 16:48
  Speaker 2: holdt op med at læse, og
• 16:49
  Speaker 3: nu røger jeg Cecil. Jeg har fandme med at have
• 16:51
  Speaker 3: min Cecil væk. Men den lukkede munden lidt på mig,
• 16:58
  Speaker 3: synes jeg. Men idiotien fortsatte jo, og i dag er
• 17:05
  Speaker 3: den jo blevet endnu værre. Altså alt det her, man
• 17:08
  Speaker 3: ikke må.
• 17:10
  Speaker 2: Jeg synes, det havde sin storhedstid for en 4-5-6 år siden.
• 17:19
  Speaker 2: hvor det virkede som om, at der var en sport
• 17:22
  Speaker 2: i at finde frem til ting, som man ikke måtte
• 17:24
  Speaker 2: gøre eller sige. Jeg kan huske, jeg tror, at den
• 17:27
  Speaker 2: er lidt aftagende, altså fornuften er ved at tage en
• 17:30
  Speaker 2: lille smule over, det er min fornemmelse af det. Eller
• 17:33
  Speaker 2: også er det simpelthen bare, fordi folk har rettet ind
• 17:35
  Speaker 2: og holdt op med at sige de her ting. Jeg
• 17:37
  Speaker 2: kan huske, jeg så en udsendelse i fjernsynet, et eller andet,
• 17:40
  Speaker 2: det har været lov i, hvor man havde en kulturpersonlighed,
• 17:46
  Speaker 2: som jeg ikke vil nævne navnet på, som havde været
• 17:49
  Speaker 2: fremme i skoene med hensyn til, hvad vi måtte sige,
• 17:52
  Speaker 2: og hvad vi måtte gøre, osv. Jeg tror, det var
• 17:54
  Speaker 2: omkring denne her, med de her udklædningsfester, som fandt sted.
• 18:00
  Speaker 2: Og så var han blevet taget med ind til Amorin, kostymeudlejningsfirmaet,
• 18:06
  Speaker 2: og så var journalisten inde og tage forskellige kostymer på,
• 18:10
  Speaker 2: og han sad udenfor i en stol, og så kom
• 18:12
  Speaker 2: journalisten ud og iførte forskellige monderinger
• 18:16
  Speaker 2: hvor han sagde, nej, den går ikke. Og det var
• 18:20
  Speaker 2: så jo, altså for eksempel mexikanere, og der kan man
• 18:23
  Speaker 2: så sige, hvis du ser på mexikanere, hvis du skal
• 18:26
  Speaker 2: klæde dig ud som mexikaner, så kommer du ikke rigtig
• 18:28
  Speaker 2: til at ligne en mexikaner på gaden i dag, fordi
• 18:31
  Speaker 2: de render ikke rundt med sombrero og et slag over
• 18:34
  Speaker 2: skulderen og tequila i hånden osv. Så det er lidt
• 18:38
  Speaker 2: en karikatur, og det kan jeg godt forstå, at nogle
• 18:40
  Speaker 2: folkeslag ikke vil ses som.
• 18:42
  Speaker 5: Ja.
• 18:43
  Speaker 2: men hvad hedder det, så der kom journalisten, kom ud
• 18:46
  Speaker 2: i forskellige monderinger, og fik at vide, ej, den går ikke.
• 18:50
  Speaker 2: Til sidst så kom hun ud i, eller han, det
• 18:53
  Speaker 2: kan jeg ikke huske, kom ud som araber, men fuldstændig
• 18:59
  Speaker 2: som hvis du ser en arabisk gade i dag, altså
• 19:03
  Speaker 2: helt almindelig hverdags arabisk tøj, som er et hvidt klæde
• 19:08
  Speaker 2: med et pandebånd rundt om, præcis som det her. Og
• 19:12
  Speaker 2: der sagde kulturpersonligheden, som jeg godt kan huske, hvem det er,
• 19:15
  Speaker 2: men som jeg ikke vil nævne her, sagde, nej, den
• 19:19
  Speaker 2: går slet
• 19:19
  Speaker 4: ikke
• 19:20
  Speaker 2: Og så er det bare, jeg spørger, hvorfor det? Altså,
• 19:24
  Speaker 2: der er ikke noget approprierende i det, der er jo
• 19:26
  Speaker 2: ikke noget nedsættende i det. Det er præcis, som man
• 19:29
  Speaker 2: ser ud på en gade i et arabisk land i dag.
• 19:32
  Speaker 2: Så der er det, det tager overhånd, så bliver det
• 19:34
  Speaker 2: bare lidt... Jeg har et andet eksempel, som jeg kan huske.
• 19:38
  Speaker 2: En virksomhed, jeg arbejder i, hvor vi havde et rygerum,
• 19:40
  Speaker 2: og jeg røg på det tidspunkt, Og der var jeg ude,
• 19:44
  Speaker 2: så stod jeg sammen med en anden fra virksomheden. Vi
• 19:47
  Speaker 2: kom til at tale om en sælger. som vi ikke
• 19:52
  Speaker 2: kunne huske, hvad hed, og hun var ikke sikker på,
• 19:54
  Speaker 2: hvem jeg mente. Så sagde jeg, jeg tror, han sidder
• 19:56
  Speaker 2: over i den der salgsgruppe. Jeg tror, han er tyrker.
• 20:02
  Speaker 2: Og så sagde hun, det må du da ikke
• 20:04
  Speaker 5: sige
• 20:06
  Speaker 2: Hvad sagde jeg så? Du må ikke sige tyrker. Og
• 20:09
  Speaker 2: så stod vi lidt og snakkede om, at jeg tror godt,
• 20:12
  Speaker 2: jeg må sige tyrker, fordi hvis du er fra Tyrkiet,
• 20:15
  Speaker 2: så er du tyrker. Det er ikke en nedsættende bemærkning.
• 20:17
  Speaker 2: Jeg tror, det er en nedsættende bemærkning. Og så grinede
• 20:21
  Speaker 2: vi lidt af det, fordi hun kunne godt se, at
• 20:22
  Speaker 2: det var der lidt fjollede det her. Men jeg kan
• 20:24
  Speaker 2: mærke sidenhen, hver gang jeg har brugt ordet tyrker, så
• 20:27
  Speaker 2: har det lige været sådan, åh, skal jeg passe lidt
• 20:29
  Speaker 2: på her? Ja, ja.
• 20:39
  Speaker 3: Min mor, hun, vi havde et, hun har tegnet som barn,
• 20:46
  Speaker 3: eller som stor pige, med blyantepapir, der har hun tegnet
• 20:52
  Speaker 3: tre afrikanere, den hængte i vores stue, det er sådan noget,
• 20:56
  Speaker 3: jeg er blevet opflasket med, det er noget smukt, noget anderledes, ja,
• 21:00
  Speaker 3: men på den smukke måde, det havde nærmest en æresplads
• 21:04
  Speaker 3: inde i vores stue, det er noget, jeg er formet af, altså,
• 21:08
  Speaker 3: når jeg så blev, da jeg i mit ungdomsliv, når
• 21:11
  Speaker 3: jeg var i byen på diskotek, og for tusinde gange
• 21:15
  Speaker 3: ikke havde scoret, og alle de andre, de ville hjem,
• 21:17
  Speaker 3: og jeg ville feste videre inde i København, så gik
• 21:20
  Speaker 3: jeg fra Nyhavn af i min ordentlige brænder, og så
• 21:22
  Speaker 3: tog jeg ned på en af de små beværgninger nede
• 21:26
  Speaker 3: i Nyhavn, hvor der sad afrikanere, og så fordi, så
• 21:30
  Speaker 3: turde jeg godt, fordi jeg var fuld, så turde jeg,
• 21:33
  Speaker 3: du ved, bøgerne er fulde mennesker, jeg turde godt, jeg
• 21:36
  Speaker 3: havde et behov for og vise dem, at jeg godt
• 21:41
  Speaker 3: kunne lide dem. Jeg bliver sgu næsten lidt rørt af det,
• 21:46
  Speaker 3: så det stikker rigtig dybt. Og når det så er
• 21:50
  Speaker 3: sådan noget her, det er virkelig noget, jeg kan blive
• 21:54
  Speaker 3: ramt af, og så blive puttet i en kasse, hvor
• 21:56
  Speaker 3: jeg ikke hører hjemme i dag. Og samtidig ved jeg
• 21:58
  Speaker 3: også godt, at tingene er, altså igen, det er jo
• 22:01
  Speaker 3: som det er derude, og der er... der er idioter,
• 22:05
  Speaker 3: der er efter andre mennesker på grund af deres kultur,
• 22:08
  Speaker 3: eller hvad fanden det er. Men jeg er sgu ikke
• 22:10
  Speaker 3: en af dem. Og dem er vi, tror jeg, rigtig
• 22:14
  Speaker 3: mange af, når det kommer til stykket i Danmark. Så
• 22:16
  Speaker 3: det trigger mig. Men samtidig vil jeg jo også gerne
• 22:19
  Speaker 3: opføre mig ordentligt over for andre. Men det her skal
• 22:24
  Speaker 3: også have en stemme, synes jeg. Fordi det er virkelig...
• 22:27
  Speaker 3: Jeg tror, at vi er rigtig mange... der er ordentlige,
• 22:30
  Speaker 3: når det kommer til at stykke, uanset hvad vi siger.
• 22:33
  Speaker 2: Hvad hedder det? Ja, ja, men der er jo også mange,
• 22:38
  Speaker 2: der siger, mange danskere, der siger, jeg er ikke racist, men,
• 22:44
  Speaker 2: og så kommer der et eller andet. Det kan være
• 22:47
  Speaker 2: noget fuldstændig reelt, men det kan også være noget, der viser,
• 22:52
  Speaker 2: at så er der alligevel en rem af huden et
• 22:54
  Speaker 2: eller andet sted. Ja. Jeg har det sådan, hvad hedder det,
• 22:57
  Speaker 2: jeg synes der er, når jeg ser en befolkningsgruppe, som
• 23:00
  Speaker 2: bliver hældt meget lort ud over, det synes jeg for eksempel,
• 23:03
  Speaker 2: der gør, ud over indvandrere, over en bred kamp, som,
• 23:10
  Speaker 2: hvor de ofte skal stå på mål for, at der
• 23:13
  Speaker 2: findes absolut nogle uheldige elementer, som der bliver trukket frem,
• 23:18
  Speaker 2: og det skal der simpelthen også tales om, hvad hedder det,
• 23:21
  Speaker 2: kriminelle indvandrere, vanekriminelle, som ikke er i Danmark for andet
• 23:26
  Speaker 2: end egen vindingsskyld og lever af kriminalitet. Det har vi
• 23:32
  Speaker 2: sgu ikke brug for. Men hvad hedder det? Jeg synes,
• 23:35
  Speaker 2: under den paraply, der bliver der fandme trukket rigtig mange
• 23:40
  Speaker 2: fornuftige mennesker ind under. Så jeg kan også få den der,
• 23:44
  Speaker 2: at hvis jeg kommer ind i en indvandrerkiosk, så synes
• 23:48
  Speaker 2: jeg altid, så er jeg et nummer mere venlig. Fordi
• 23:50
  Speaker 2: jeg vil godt vise, at jeg er ikke en af dem,
• 23:53
  Speaker 2: der du bør. Jeg tænker lidt på, at man må
• 23:55
  Speaker 2: jo gå, ligesom hvis du er homoseksuel, så må man
• 24:00
  Speaker 2: jo hele tiden, altså prøv at forestille dig at have
• 24:02
  Speaker 2: hele tiden en skald udenom, som du skal igennem, for
• 24:08
  Speaker 2: at du skal være sikker på, at den, der kommer
• 24:10
  Speaker 2: dig imøde, ikke er fjendtlig i den stilling. Så der
• 24:13
  Speaker 2: kan man godt få sådan en overdreven trang til i
• 24:17
  Speaker 2: den anden retning at prøve at glatte medhårene. Og det
• 24:21
  Speaker 2: tror jeg måske er den forkvaklede del af det, der
• 24:26
  Speaker 2: har skabt de her hattedaler, som sidder og forsøger, ud
• 24:28
  Speaker 2: over at de måske bare har for meget tid
• 24:30
  Speaker 2: at sidde og slå ned på og vil gerne beskytte
• 24:34
  Speaker 2: nogle befolkningsgrupper. Lad os lige prøve at komme tilbage på
• 24:46
  Speaker 2: sporet omkring krænkelseskultur. Jeg kunne godt tænke mig at vende
• 24:50
  Speaker 2: den der med omkring for eksempel komikere, som har pålagt
• 24:59
  Speaker 2: sig selv en kæmpe selvcensur, hvor de alle sammen enstemmigt
• 25:05
  Speaker 2: sidder og siger, at vi tænker meget over, hvad vi
• 25:08
  Speaker 2: siger i dag. og hvad vi joker med, og må
• 25:12
  Speaker 2: man joke med handicapgrupper, eller med indvandrere, eller med det
• 25:16
  Speaker 2: ene eller det andet af minoritetsgrupper. Flere af dem taler
• 25:23
  Speaker 2: jo også om det her med, at det sætter en
• 25:26
  Speaker 2: bremse for humoren, og vi har jo snakket om, at
• 25:30
  Speaker 2: humor er jo en ventil for os alle sammen, det
• 25:33
  Speaker 2: synes jeg også i høj grad det er, altså selv
• 25:35
  Speaker 2: de mest sørgelige situationer kan hjælpes lidt på vej der
• 25:42
  Speaker 2: er ting man ikke bør joke om i hvert fald
• 25:45
  Speaker 2: ikke lige efter de er sket og dødsfald og katastrofer
• 25:49
  Speaker 2: men i det lange løb så tror jeg det hjælper
• 25:52
  Speaker 2: os lidt på vej og de her komikere de sidder
• 25:56
  Speaker 2: og censurerer sig selv uden måske at have tænkt så
• 26:00
  Speaker 2: meget over det men der er bare ting man ikke
• 26:03
  Speaker 2: siger mere det var der også i gamle dage der
• 26:04
  Speaker 2: var der ting man ikke sagde Jeg kan huske, Claus
• 26:07
  Speaker 2: Riffjær blev kendt for at sige på et tidspunkt, hvorfor
• 26:10
  Speaker 2: må vi ikke se Margrethe spare røv? Og det var
• 26:13
  Speaker 2: der meget røven om. I dag ville det jo ikke
• 26:17
  Speaker 2: vække den store forarvelse, men det var det dengang, så
• 26:22
  Speaker 2: der var det majestætsfornærmelser, jeg ved snart ikke. Så der
• 26:25
  Speaker 2: er hele tiden nogle ting, der bremser. Nu synes jeg ikke,
• 26:27
  Speaker 2: det var særlig humoristisk at sige, at man må se
• 26:31
  Speaker 2: Margrethe spare røv. Det var bare for at provokere. Og folk,
• 26:35
  Speaker 2: der provokerer bare for at provokere, har heller aldrig rigtig
• 26:39
  Speaker 2: haft min interesse. Jeg synes, der skal være noget i det.
• 26:42
  Speaker 2: Men det er synd, at der er folk, der bremser
• 26:46
  Speaker 2: sig selv. Jeg kender også en avistegner, som også har
• 26:52
  Speaker 2: lagt bånd på sig selv. Hun har tegnet rigtig mange
• 26:55
  Speaker 2: tegninger igennem årene, men i dag, der tænker hun mere over,
• 27:00
  Speaker 2: hvad kan jeg tillade mig at tegne, hvad kan jeg
• 27:02
  Speaker 2: tillade mig at vise, ikke? Og det er da en
• 27:05
  Speaker 2: lidt fattigere verden, vi er på. Virkelig
• 27:06
  Speaker 3: Det er da så ærgerligt
• 27:08
  Speaker 2: Man kan jo sagtens, altså, det er jo os alle
• 27:11
  Speaker 2: sammen beskåret at skrue ned for et eller andet, vi synes,
• 27:15
  Speaker 2: ham der eller hende der, er der virkelig for åndssvagt
• 27:17
  Speaker 2: at høre på. Så kan man lade være. Men selve det,
• 27:21
  Speaker 2: der bliver sagt, hvis ikke det er sagt for at
• 27:23
  Speaker 2: genere nogen direkte, hvis man har taget et element ind
• 27:27
  Speaker 2: i sin humor, for eksempel, for at illustrere et eller andet,
• 27:31
  Speaker 2: og så er der jo fire eller fem ord, man
• 27:33
  Speaker 2: ikke må bruge, og der er befolkningsgrupper, man ikke må
• 27:35
  Speaker 2: tale om, ikke
• 27:36
  Speaker 3: Ja
• 27:37
  Speaker 2: Det synes jeg bliver lidt undlet
• 27:50
  Speaker 3: Altså, og så er der jo også et eller andet,
• 27:52
  Speaker 3: altså det er jo... Det har jo altid været sådan,
• 27:56
  Speaker 3: at i vores kultur i Danmark, at man... at man
• 28:01
  Speaker 3: har joket med alt muligt. Folk med magt i Danmark,
• 28:08
  Speaker 3: de har fået en tur igennem svigmøllen hvert år, og
• 28:13
  Speaker 3: jeg ser det helt klart som et sundhedstegn, altså at
• 28:22
  Speaker 3: man stiller lidt skarpt nogle gange på dem, der har
• 28:25
  Speaker 3: power i vores samfund, og så stikker en tom joker
• 28:28
  Speaker 3: med dem, men også det giver en mulighed for at
• 28:31
  Speaker 3: Og få det ned i... Det tager højtidligheden ud af
• 28:39
  Speaker 3: det på en eller anden måde. Og det tvinger os
• 28:43
  Speaker 3: også til nogle gange at stikke tomfingeren i jorden. Jamen
• 28:46
  Speaker 3: er det... Skal vi stadigvæk have den regent for lige
• 28:50
  Speaker 3: at vende tilbage til Margrethe Sparrenumse der? Og samtidig så...
• 28:58
  Speaker 3: Jamen så... Det er fandme ærgerligt at gå glip af
• 29:00
  Speaker 3: den gode joke. Altså for os alle sammen.
• 29:06
  Speaker 2: Men jeg synes, det er en vigtig pointe, det der
• 29:09
  Speaker 2: med at sparke opad, i stedet for at sparke nedad.
• 29:15
  Speaker 2: Det har altid været god kutume. Noget af det, som
• 29:20
  Speaker 2: startede denne her form for påpasselighed, det var jo Muhammed-tegningerne.
• 29:25
  Speaker 5: Ja.
• 29:27
  Speaker 2: hvor der var en masse mennesker over hele verden, ikke
• 29:30
  Speaker 2: mindst en selvantændelse med folk, der tændte hinanden over hele
• 29:38
  Speaker 2: verden og sagde, skal vi ikke være farvede? over det her?
• 29:41
  Speaker 2: Og det kan man måske godt forstå, men man kan sige, altså,
• 29:45
  Speaker 2: der var en tegning af Mohammed, som man slet ikke
• 29:47
  Speaker 2: måtte afbilde, men som havde en turban på med dynamit i,
• 29:51
  Speaker 2: eller hvad fanden det nu var. Og der kan man
• 29:55
  Speaker 2: jo sige, at det gik efter en minoritetsgruppe, og det
• 30:00
  Speaker 2: Synes jeg jo ikke nødvendigvis det gør. På det tidspunkt,
• 30:02
  Speaker 2: der var meget snak om terror. Det var efter 9-11
• 30:04
  Speaker 2: og forskellige terroranslag over hele verden, hvor det var faktisk
• 30:10
  Speaker 2: islamistiske grupper, der stod for de her ting. Så derfor
• 30:14
  Speaker 2: er det jo ikke så mærkeligt, at man sætter et
• 30:18
  Speaker 2: lighedstegn et eller andet sted med det her. Men at
• 30:23
  Speaker 2: sparke efter islamistiske terrorgrupper, synes jeg jo ikke er at
• 30:27
  Speaker 2: sparke ned af. det er decideret at sparke op af,
• 30:30
  Speaker 2: fordi de havde på det tidspunkt, og det har de stadigvæk,
• 30:33
  Speaker 2: en kæmpe magt. Så det må man have lov til.
• 30:36
  Speaker 2: Og så var der jo en masse mennesker rundt omkring
• 30:38
  Speaker 2: i verden, som fik galt i halsen den kultur, vi
• 30:41
  Speaker 2: har med satiretegning og satire i det hele taget. Som
• 30:49
  Speaker 2: man slog sig på, men Jeg er ikke tilhænger af,
• 30:54
  Speaker 2: at man i overvis en gang om året offentliggjorde de
• 30:57
  Speaker 2: her tegninger, bare for at vise, at det kan man.
• 30:59
  Speaker 2: Men jeg er absolut tilhænger af parolen om, at det
• 31:03
  Speaker 2: måtte vi gerne. Selvfølgelig måtte vi det. Du må lave
• 31:08
  Speaker 2: sjov med alt i Danmark, synes
• 31:11
  Speaker 5: jeg
• 31:12
  Speaker 2: Og så vil der være nogen, der bliver forarvet, og
• 31:15
  Speaker 2: så slukker de for det.
• 31:18
  Speaker 3: Men det er jo det her også, altså det er
• 31:20
  Speaker 3: jo det, der er lidt trist ved det her, når
• 31:24
  Speaker 3: man så begynder at tilpasse sig efter noget. Altså det
• 31:30
  Speaker 3: er jo igen det her med, at friheden bliver lige
• 31:33
  Speaker 3: pludselig indskrænket. I stedet for at tage dialogen eller tage opgøret,
• 31:39
  Speaker 3: Og det er jo så igen også noget med holdninger.
• 31:42
  Speaker 3: Hvad betyder noget for en? Det gælder ikke kun Mohammed-tegninger,
• 31:48
  Speaker 3: det gælder alt muligt sexisme osv. Vil vi et eller
• 31:52
  Speaker 3: andet sted forbyde noget? Jeg er modstander af det der
• 31:59
  Speaker 3: med at forbyde noget, eller de her smagsdommer, der sidder
• 32:02
  Speaker 3: og peger fingre og så ned på ting. Jeg synes,
• 32:05
  Speaker 3: vi skal tage konfrontationen i det. Hvis jeg laver en
• 32:08
  Speaker 3: joke med et eller andet, og så er der en
• 32:10
  Speaker 3: kvinde eller en mand, der bliver krænket i det, så
• 32:15
  Speaker 3: lad os tage dialogen i stedet for at komme videre derfra,
• 32:19
  Speaker 3: eller give mig et møgfald og kalde mig en stor idiot.
• 32:25
  Speaker 3: Det andet, det gør det. det gør det endnu sværere
• 32:29
  Speaker 3: at navigere rundt i
• 32:30
  Speaker 3: Og jeg er også bange for, at vi kommer til
• 32:32
  Speaker 3: at give noget videre til vores unge mennesker, uden at
• 32:35
  Speaker 3: skulle tage alt det, ikke for at tage det ned.
• 32:37
  Speaker 3: Men det her med, at vi giver videre til vores børn,
• 32:39
  Speaker 3: det der, det kan du ikke sige. Jamen, hvorfor ikke det,
• 32:41
  Speaker 3: far
• 32:42
  Speaker 3: Jamen, det må man ikke, fordi så skal vi sidde
• 32:44
  Speaker 3: og forklare et barn, altså give den her videre. Må
• 32:48
  Speaker 3: de så måske sidenhen blive sådan nogle små politimænd, at
• 32:52
  Speaker 3: de tænker... Der bliver det ikke hensigten bagved, der bliver
• 32:57
  Speaker 3: det ren, der er overtrådt, der er vigtigt for dem.
• 33:00
  Speaker 3: Og det bliver de opflasket med og givet. Jeg ved
• 33:03
  Speaker 3: det ikke, men eller hvad? Der
• 33:05
  Speaker 2: har jo altid været ting, som vi har lært vores børn,
• 33:09
  Speaker 2: eller vi selv er blevet lært, at det siger man ikke.
• 33:12
  Speaker 2: Altså bandeord, det bliver der løbet ud i i hvert
• 33:16
  Speaker 2: fald de værste år. som børn, så vidste man godt,
• 33:19
  Speaker 2: i hvert fald ikke i alle fore, der må du
• 33:21
  Speaker 2: i hvert fald ikke bruge de her ord. Så det
• 33:23
  Speaker 2: har der jo altid været. Men jeg synes også, at
• 33:27
  Speaker 2: en ting, der sker, er, at tingene bliver blandet for
• 33:29
  Speaker 2: meget sammen, og alting bliver taget ind under den samme hat,
• 33:32
  Speaker 2: som er forbuddet mod dit og dat. I 2017 der
• 33:45
  Speaker 2: startede jo MeToo-kulturen op, hvor det startede af forskellige, men bl.a.
• 33:52
  Speaker 2: Sofie Linde, som stod ved Comedygala og fortalte om, hvordan
• 33:57
  Speaker 2: hun var blevet modtaget i den danske medieverden. Og den
• 34:00
  Speaker 2: slags ting er jo helt sygt, og det kan man
• 34:03
  Speaker 2: jo godt se, og det er jeg 100% sikker på,
• 34:05
  Speaker 2: at både i medieverdenen og underholdningsbranchen og alle mulige andre steder,
• 34:10
  Speaker 2: der har været en kultur, hvor det handlede om, at
• 34:16
  Speaker 2: mænd især havde magt over kvinder. Mænd i høje stillinger
• 34:21
  Speaker 2: havde magt over kvinder, og havde magten til at beslutte,
• 34:26
  Speaker 2: om vedkommende skulle have en karriere, eller overhovedet skulle have
• 34:29
  Speaker 2: nogen som helst fremtid i den her branche. Og det
• 34:32
  Speaker 2: synes jeg er rigtig sundt, at der er blevet sat
• 34:36
  Speaker 2: fokus på det, for der har virkelig været noget råden kultur,
• 34:39
  Speaker 2: og det kan man jo også se i nogle af
• 34:40
  Speaker 2: de mennesker, der er blevet straffet for det. det er
• 34:44
  Speaker 2: jo helt sygt, det de har foretaget sig. Men der
• 34:47
  Speaker 2: er så også kommet en masse andre med ind under
• 34:50
  Speaker 2: den samme hat. Der er folk, som er blevet hængt
• 34:55
  Speaker 2: ud for væsentligt mindre end for eksempel Harvey Weinstein, som
• 34:59
  Speaker 2: jo har været et supersvin på alle mulige måder. Men
• 35:02
  Speaker 2: han er nærmest en karikaturtegning over, hvordan det er. Men
• 35:07
  Speaker 2: der er kommet en masse ting med ind under, Og
• 35:11
  Speaker 2: jeg tror måske, og her der placerer jeg virkelig røven
• 35:14
  Speaker 2: i klaskerhøjde, men jeg tror for eksempel, at der er
• 35:19
  Speaker 2: nogle kvinder, som synes jeg måske er nødt til at
• 35:23
  Speaker 2: kigge lidt indad også for at se, om man ikke
• 35:26
  Speaker 2: også har brugt de midler, man har, ligesom de magtfulde
• 35:30
  Speaker 2: mænd har brugt de midler, de havde. Jeg kan huske,
• 35:33
  Speaker 2: at jeg så eller hørte en masser af monopoludsendelse, hvor en,
• 35:37
  Speaker 2: nu vil jeg ikke nævne, hvem det var, en En pop-sangerinde,
• 35:43
  Speaker 2: måske lidt under vores alder, som fortalte om en episode,
• 35:47
  Speaker 2: hvor hun var ude at køre bil, og så blev
• 35:49
  Speaker 2: hun stoppet af en politibetjent, som holdt bagved hende. Og
• 35:52
  Speaker 2: så steg han ud af bilen og kom frem og
• 35:55
  Speaker 2: skulle konfrontere hende, og hun var helt sikker på, at
• 35:57
  Speaker 2: hun havde kørt for stærkt, så hun skulle nok have
• 35:59
  Speaker 2: en bøde. Og så knapte jeg lige lidt ned foran
• 36:02
  Speaker 2: og skød skuldrene lidt tilbage. Og så var folk i studiet,
• 36:07
  Speaker 2: og de sad og grinede og klappede. Så kom jeg
• 36:11
  Speaker 2: til at tænke lidt på, hvad er det egentlig, du
• 36:15
  Speaker 2: promoverer her? At så er det okay at bruge sin
• 36:20
  Speaker 2: krop på at få trumfet noget igennem. Og jeg ved,
• 36:24
  Speaker 2: at det er et kildens spørgsmål, det her, men jeg synes,
• 36:28
  Speaker 2: det var lidt en øjenåbner. For hvor meget kan vi
• 36:32
  Speaker 2: putte ind under den samlede eller MeToo-kultur, ikke?
• 36:37
  Speaker 3: Jo
• 36:38
  Speaker 2: Den er farlig, jeg ved det godt,
• 36:41
  Speaker 3: men... Ja. Jeg kom også lidt op i det røde
• 36:54
  Speaker 3: på et tidspunkt, det er nogle år siden nu, men
• 36:56
  Speaker 3: der var nogen, der ville have den grønne og røde
• 37:02
  Speaker 3: mand på vores trafikregulering, som kønsneutral, tror jeg, det var.
• 37:13
  Speaker 3: Bare det, at der er nogen, der fokuserer på,
• 37:15
  Speaker 5: hey
• 37:17
  Speaker 3: der er en mand, der er rød mand, grøn mand,
• 37:23
  Speaker 3: det synes jeg, der krammer den helt over. Jeg mener,
• 37:27
  Speaker 3: der var en kommunalpolitiker, en mand
• 37:29
  Speaker 3: som stod, altså man ville jo ændre det til noget andet.
• 37:34
  Speaker 3: Jeg tror, det var til en kønsneutral person. Og så
• 37:38
  Speaker 3: tænkte jeg, altså, nu stopper det. Nu er det kommet over.
• 37:44
  Speaker 3: Og det blev heldigvis ikke til noget, men bare det,
• 37:47
  Speaker 3: at der stod der en politiker, jeg tror, det var
• 37:50
  Speaker 3: en kommunalpolitiker på Landsdækkende TV, og sagde, at det måske
• 37:54
  Speaker 3: ikke så tossede en dag også at begynde at pille
• 37:57
  Speaker 3: ved det. Øhm... Hvor jeg bare tænker igen, som jeg
• 38:04
  Speaker 3: sagde før, at der er nok nogen, der har sagt, okay,
• 38:07
  Speaker 3: har man sagt A, så må man sige B. Hvad
• 38:10
  Speaker 3: med de der trafik
• 38:12
  Speaker 3: Og jeg blev så provokeret af det, så jeg tænkte,
• 38:15
  Speaker 3: nu må jeg gøre et eller andet. Jeg gjorde det ikke.
• 38:17
  Speaker 3: Jeg var en krystre, jeg turde ikke, jeg gider ikke ballade,
• 38:21
  Speaker 3: jeg gider egentlig kun at sidde og snakke med dig
• 38:23
  Speaker 3: om det, eller folk jeg kender, og så er det
• 38:26
  Speaker 3: dyberlæggende ved det, det her med kønnen og så videre,
• 38:31
  Speaker 3: uden at skulle gå ind i den nu. Det er
• 38:33
  Speaker 3: jo ikke idiotiet, det er ikke det, jeg siger, men
• 38:35
  Speaker 3: selve lige den der handling, og så også, vi må
• 38:41
  Speaker 3: vel have, det er jo ikke der, den ligger, vi
• 38:45
  Speaker 3: må lave noget, så vi får talt sammen. Der er
• 38:50
  Speaker 3: jo masser af stærke kvinder med ben i næsen derude,
• 38:52
  Speaker 3: og stærke mænd, og stærke personer derude. Altså vi bliver
• 38:56
  Speaker 3: nødt til at steppe til side i det. Vi må
• 38:58
  Speaker 3: lære hinanden at kunne tåle det der
• 39:01
  Speaker 3: Det er fuldstændig åndssvagt, synes jeg. Og det er der
• 39:05
  Speaker 3: så nogle personer, der ikke synes, at det bør være
• 39:10
  Speaker 3: sådan her. Kommer vores samfund så til at blive bedre ved,
• 39:15
  Speaker 3: at vi skifter manden ud med noget andet? Eller Skal
• 39:19
  Speaker 3: vi ikke få snakket sammen om det i stedet for?
• 39:22
  Speaker 3: Og så lad den mand være. Og lad den joke være.
• 39:25
  Speaker 3: Det var for at vende tilbage til de der ting. Altså...
• 39:31
  Speaker 3: det er jo et eller andet med, igen, intentionen. Lad
• 39:32
  Speaker 3: os forstå bevæggrunden. Den grønne mand, han har altid været,
• 39:36
  Speaker 3: og det vil være fuldstændig åndssværdigt at skifte ham ud.
• 39:38
  Speaker 3: Det koster så mange penge. Det er bare en grøn mand.
• 39:40
  Speaker 3: Det er trafik. Altså,
• 39:42
  Speaker 2: det har ikke noget med... Det er i virkeligheden, kan
• 39:44
  Speaker 2: det jo sagtens være en bjørnetjeneste, fordi netop det der med,
• 39:47
  Speaker 2: at der er jo rigtig mange mennesker, Altså stort set alle,
• 39:50
  Speaker 2: du snakker med, vil sige, jamen det er simpelthen for pjattet,
• 39:53
  Speaker 4: ikke?
• 39:54
  Speaker 2: Også al den her snak, der er med, så skal
• 39:56
  Speaker 2: det jo laves om til forperson og dit og dat,
• 39:58
  Speaker 2: og det kan der godt være noget i, ikke? Men
• 40:00
  Speaker 2: det gør, at det skaber grobund for en masse vidtigheder,
• 40:03
  Speaker 2: som taler imod, hvad skal man sige, den her udglædning, ikke?
• 40:07
  Speaker 2: Så det kan betyde, at folk mister respekten for den
• 40:13
  Speaker 2: diskussion overhovedet, ikke? Ja.
• 40:15
  Speaker 3: Og så er det jo igen også, du og jeg,
• 40:18
  Speaker 3: vi har slet ikke mandat til at sidde og føre
• 40:20
  Speaker 3: den her og snakke og komme med de her synspunkter,
• 40:24
  Speaker 3: fordi vi er hvide
• 40:25
  Speaker 3: middelalderne mænd, altså, så vi ved ikke. Jeg tror ikke
• 40:35
  Speaker 3: på forbuddet i det her, altså, i noget, som altså
• 40:41
  Speaker 3: de her ting, vi har snakket om, en joke, en udklædning,
• 40:47
  Speaker 3: en kritik af et eller andet, altså det hele skal
• 40:52
  Speaker 3: have lov til at være der, og så må vi
• 40:54
  Speaker 3: face det, og så tage den i dialog, eller i slagsmål,
• 40:58
  Speaker 3: verbal slagsmål, eller vi har jo de fedeste muligheder for
• 41:03
  Speaker 3: at have modstand på det, altså vi bliver nødt til
• 41:07
  Speaker 3: at tage den
• 41:08
  Speaker 3: altså all the way, i stedet for et forbud at
• 41:11
  Speaker 3: stoppe den der. Fordi sådan en som mig, altså, jeg
• 41:15
  Speaker 3: har jo stadig mine meninger, og dem, altså, det tror jeg,
• 41:19
  Speaker 3: der er mange, der har, men man gider jo ikke
• 41:21
  Speaker 3: at stikke næsen frem, apropos, ude i det offentlige, eller
• 41:29
  Speaker 3: skrive et læsebred, det har jeg sgu ikke lyst til.
• 41:31
  Speaker 3: Jeg tager den med folk, der betyder noget for mig,
• 41:34
  Speaker 3: mine venner og familie, og så videre,
• 41:36
  Speaker 2: og
• 41:36
  Speaker 3: så kan man sidde og tage den der, og Og
• 41:40
  Speaker 2: så når vi snakker med andre mennesker, så kan vi
• 41:42
  Speaker 2: sortere i det. Og det gør vi jo også. Det
• 41:45
  Speaker 2: har vi jo oplært med. Vi har jo oplært med
• 41:49
  Speaker 2: konduite og være fornuftige mennesker og være rare over for hinanden.
• 41:55
  Speaker 2: Men så listen over ting, som vi skal tage hensyn til,
• 41:59
  Speaker 2: det bliver længere og længere, kan man sige. Jeg tror
• 42:02
  Speaker 2: så også, som jeg sagde før, jeg tror det er
• 42:05
  Speaker 2: gået en lille smule i I sig selv igen. I
• 42:09
  Speaker 2: forhold til hvordan det var for nogle få år siden.
• 42:12
  Speaker 2: Vi finder et leje.
• 42:14
  Speaker 3: Ja, præcis. Ligesom alt muligt andet, så er det processer,
• 42:18
  Speaker 3: hvor samfundet går igennem, eller vi går igennem alle
• 42:20
  Speaker 5: sammen
• 42:22
  Speaker 3: Og så får idiotien ikke lov til at overleve på sigt.
• 42:25
  Speaker 3: Det kan jeg ikke forestille mig. Altså, så skal det
• 42:29
  Speaker 3: være sådan noget, altså politikerne går ind og laver simpelthen
• 42:34
  Speaker 3: deciderede love, altså der kommer jure ind i osv. Så
• 42:38
  Speaker 3: er det en lille smule fucked, men det kan jeg
• 42:40
  Speaker 3: da ikke forestille mig
• 42:50
  Speaker 2: Ja, Claus, vi skal også til at runde af. Vi
• 42:53
  Speaker 2: har været igennem en hel del. Vi har Vi har
• 42:57
  Speaker 2: lagt bånd på os selv, vi har klippet ting ud,
• 42:59
  Speaker 2: men vi håber, det der står tilbage er ganske vist,
• 43:04
  Speaker 2: at vi tog mænd i starten af 60'erne, som måske
• 43:08
  Speaker 2: lidt er nogle dinosaurer på nogle områder, men vi mener
• 43:12
  Speaker 2: det godt, og vi er ikke ude på at genere
• 43:14
  Speaker 2: nogen som sådan.
• 43:15
  Speaker 3: Tal for dig selv. Jeg definerer mig selv som en voreharer.
• 43:18
  Speaker 2: Ja, det skal du også bare have lov til. Men
• 43:23
  Speaker 2: lad os runde af for denne her gang. Vi kom
• 43:25
  Speaker 2: da igennem nogle ting Jeg har en idé om, at
• 43:29
  Speaker 2: vores næste podcast kunne handle om sådan noget som konspirationsteorier
• 43:37
  Speaker 2: og løgne og latiner. Hvordan finder vi sandheden? Hvordan finder
• 43:41
  Speaker 2: ungdommen for eksempel sandheden i vore dage? Det synes jeg
• 43:46
  Speaker 2: kunne være lidt interessant
• 43:48
  Speaker 3: Fedt
• 43:48
  Speaker 2: emne. Og hvad hedder det? Vi benytter lejligheden til at
• 43:54
  Speaker 2: invitere Folk, ikke mindst unge mennesker, som vi giver os
• 44:01
  Speaker 2: tørt på, taler os imod. Vi er villige til at
• 44:04
  Speaker 2: tage kampen og komme og være med i vores studie,
• 44:09
  Speaker 2: som er mit lille kontor her. Men det kan jo være,
• 44:12
  Speaker 2: at vi skal udvide til større faciliteter og sådan noget,
• 44:17
  Speaker 2: når vi har været i Godmorgen Danmark og lancerer det her.
• 44:20
  Speaker 2: Men lad os kigge på det. I hvert fald, Tak
• 44:25
  Speaker 2: for nu. Det har været hyggeligt. Det har været rigtig hyggeligt.
• 44:27
  Speaker 2: Kaffen var god, og det skal nok blive godt. Det
• 44:33
  Speaker 2: skal jo gå.