24.《道德经》第24章原文解读：炊者不立，自视者不章
大家好，我是坚持用五步法为《道德经》正本清源的老吴，今天我们继续还原解读第二十四章。
我们先看帛书版原文
炊者不立。
自视者不章。
自见者不明。
自伐者无功。
自矜者不长。
其在道也，曰：余食赘行。
物或恶之，故有欲者弗居。
我们先遵循五步法，严格依托先秦语义逐句解读
「炊者不立。」
炊者：踮起脚跟的人；
不立：站不稳、无法长久站立；
大白话释义：踮起脚跟想要抬高自己的人，反而站不稳。
老吴解读：刻意垫高身体，重心偏移，没办法稳定站立。比喻强行拔高自己、用力强求，根基不稳。
「自视者不章。」
自视：通"是"，自以为是、自视清高；
不章：不能彰显；
大白话释义：自以为是的人，反而无法彰显。
老吴解读：对应第二十二章"不自视故章"。自以为是、自我膨胀，反而难以彰显。
「自见者不明。」
自见：一己见解、个人固有的看法；
不明：不能明察；
大白话释义：固守一己见解的人，反而不能明察。
老吴解读：对应第二十二章"不自见故明"。执着于自己固有的看法，就很难看清事物全貌。
「自伐者无功。」
自伐：自我夸耀；
无功：无法成就功业；
大白话释义：自我夸耀的人，反而没有功业。
老吴解读：对应第二十二章"不自伐故有功"。总夸耀自己的人，关注点放在证明自我，事情本身容易做不好。
「自矜者不长。」
自矜：自高自大、自负；
不长：不能够长久；
大白话释义：自高自大的人，不能够长久。…
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