Latest / Escriba Cafe - a história da humanidade / As Bruxas de Salem

Transcript

As Bruxas de Salem · Escriba Cafe - a história da humanidade

0:13
SPEAKER_01: Os bosques são desertos sombrios.
0:17
SPEAKER_01: A Nova Inglaterra é o reino do diabo.
0:20
SPEAKER_01: Demônios de cobre se aglomeram no escuro.
0:25
SPEAKER_01: Crianças infectadas com a noite gritam e se condorcem.
0:30
SPEAKER_01: Deus os salve.
0:31
SPEAKER_01: E Deus salve a todos nós.
0:33
SPEAKER_01: Do demônio e das bruxas.
1:14
SPEAKER_00: Colônias da América do Norte, 1689 Tem início a Guerra do Rei William
1:27
SPEAKER_00: Essa guerra travada entre a Inglaterra e a França era a primeira das seis guerras intercoloniais,
1:33
SPEAKER_00: que deixariam algumas regiões americanas devastadas.
1:38
SPEAKER_00: E isso criaria uma horda de refugiados,
1:40
SPEAKER_00: dos quais boa parte migrou para o condado de Essex,
1:44
SPEAKER_00: concentrando-se numa vila chamada Salem.
1:54
SPEAKER_00: A vila ficava a 16 quilômetros da cidade comercial de mesmo nome, na Baía de Massachusetts.
2:02
SPEAKER_00: As duas principais famílias da vila eram rivais.
2:06
SPEAKER_00: Enquanto uma sustentava sua prosperidade nas conexões comerciais com a cidade portuária,
2:11
SPEAKER_00: a outra tinha sua base na agricultura.
2:16
SPEAKER_00: Essas famílias também representavam lados distintos da divisão social da região.
2:24
SPEAKER_00: A chegada dos refugiados aumentou essa divisão, deixando a situação na pequena vila bastante tensa.
2:31
SPEAKER_00: E a rivalidade entre as famílias também se intensificou diante da escassez de recursos.
2:38
SPEAKER_00: Naquele mesmo ano, é nomeado pastor da igreja da vila de Salem um comerciante chamado Samuel Parris.
2:47
SPEAKER_00: Ele estava em processo de mudança de carreira, dos negócios para o sacerdócio.
2:53
SPEAKER_00: Parris havia interrompido seus estudos teológicos em Harvard.
2:57
SPEAKER_00: E ao se mudar para Salém,
2:59
SPEAKER_00: levou sua esposa,
3:00
SPEAKER_00: três filhas,
3:01
SPEAKER_00: uma sobrinha e dois escravos,
3:04
SPEAKER_00: John e Tituba,
3:06
SPEAKER_00: os quais não se sabia ao certo de onde foram trazidos,
3:10
SPEAKER_00: se da África ou do Caribe.
3:14
SPEAKER_00: Já nas negociações para assumir o cargo,
3:16
SPEAKER_00: o pastor já mostrara seu talento comercial,
3:19
SPEAKER_00: fechando um lucrativo contrato para o seu exercício.
3:24
SPEAKER_00: Além de ganancioso,
3:26
SPEAKER_00: Perry se mostrou um sacerdote extremamente rígido em sua teologia puritano-ortodoxa,
3:32
SPEAKER_00: o que acabou dividindo a congregação ao ponto de se formar facções pró e contra o pastor.
3:39
SPEAKER_00: Não demorou muito para dizerem que tudo isso era obra do diabo.
3:46
SPEAKER_00: Com toda a tensão social, econômica, política e religiosa, Salem parecia um barril de pólvora.
3:53
SPEAKER_00: E se tinha algo que poderia causar a ignição, certamente seria o sobrenatural.
4:15
SPEAKER_00: As filhas do reverendo começaram a se comportar de forma estranha.
4:21
SPEAKER_00: Elizabeth, de 9 anos, e Abigail, de 11, de repente passaram a fazer sons estranhos, fantasmagóricos.
4:33
SPEAKER_00: Quando tentaram ajudá-las,
4:35
SPEAKER_00: elas passaram a jogar objetos,
4:37
SPEAKER_00: gritar contra beliscões e mordidas que diziam estar sentindo,
4:41
SPEAKER_00: e então começaram a se contorcer em posições bizarras.
4:48
SPEAKER_00: Pouco depois foi a vez de uma outra garota de 11 anos, chamada Anne Putman, a ter os mesmos ataques.
4:59
SPEAKER_00: O médico da vila atendeu as crianças e,
5:01
SPEAKER_00: sem um diagnóstico,
5:03
SPEAKER_00: concluiu que a causa dos ataques era sobrenatural.
5:15
SPEAKER_00: Com o diagnóstico do médico e a ortodoxia puritana da vila, uma investigação foi aberta.
5:23
SPEAKER_00: Pressionadas pelos magistrados da cidade,
5:26
SPEAKER_00: as garotas acusaram três mulheres de terem as enfeitiçado e serem as culpadas pelos ataques.
5:33
SPEAKER_00: Uma mendiga chamada Sarah Good, uma velha pobre também chamada Sarah e, obviamente, a escrava Tituba.
5:46
SPEAKER_00: As três mulheres foram interrogadas por vários dias.
5:51
SPEAKER_00: As duas Saras se declararam inocentes e que nada tinham a ver com isso.
5:56
SPEAKER_00: Já Tituba... Não se sabe ao certo o que se passou nos interrogatórios ou na cabeça da escrava caribenha.
6:07
SPEAKER_00: Mas por algum motivo, depois de vários dias, Tituba se declarou culpada.
6:15
SPEAKER_00: Mas não parou por aí.
6:16
SPEAKER_00: Contou em detalhes o que aconteceu.
6:19
SPEAKER_00: Disse que o diabo foi até ela,
6:21
SPEAKER_00: detalhou a presença de cães negros,
6:23
SPEAKER_00: gatos vermelhos,
6:24
SPEAKER_00: a venda de sua alma em troca de favores e a vinda de um homem negro que trazia
6:29
SPEAKER_00: consigo um contrato para selar o acordo com o diabo,
6:33
SPEAKER_00: o qual ela assinou.
6:40
SPEAKER_00: E para terminar, ela faz algo que explodiria aquele barril de pólvora.
6:45
SPEAKER_00: Afirma que ela não era a única.
6:47
SPEAKER_00: Havia várias outras bruxas em Salem e que elas iriam destruir os puritanos.
7:14
SPEAKER_00: Começava então a infame caça às bruxas de Salém.
7:22
SPEAKER_00: As três acusadas foram presas e em pouco tempo a paranoia havia se instaurado.
7:29
SPEAKER_00: Denúncias e dedos apontados pela região se intensificavam cada dia mais,
7:34
SPEAKER_00: até que uma conhecida e dedicada religiosa da igreja fora acusada.
7:39
SPEAKER_00: E isso aumentou a paranoia,
7:41
SPEAKER_00: pois se até aquela mulher podia ser uma bruxa,
7:44
SPEAKER_00: então não havia mais ninguém acima de qualquer suspeita.
7:51
SPEAKER_00: A filha de 4 anos de idade de Sarah Good foi levada como testemunha e as respostas
7:57
SPEAKER_00: tímidas da garota amedrontada foram usadas como provas contra sua mãe.
8:02
SPEAKER_00: Vários outros casos de ataques sobrenaturais,
8:05
SPEAKER_00: como os das filhas do reverendo,
8:07
SPEAKER_00: começaram a ser reportados pela cidade.
8:10
SPEAKER_00: Suspeitos e acusações já não se limitavam a Salem.
8:14
SPEAKER_00: Várias pessoas de outras vilas da região também eram denunciadas e acusadas.
8:25
SPEAKER_00: O grande número de prisões,
8:26
SPEAKER_00: interrogatórios e grande pressão do povo culminou na criação,
8:30
SPEAKER_00: em 27 de maio de 1692,
8:32
SPEAKER_00: no Tribunal Especial de Audiência e Julgamento.
8:39
SPEAKER_00: Essa corte fora estabelecida por ordem do governador William Phipps,
8:44
SPEAKER_00: e o primeiro caso a ser julgado foi o de uma mulher chamada Bridget Bishop.
9:16
SPEAKER_00: Considerada fofoqueira e promíscua, Bridget fora indagada se havia praticado bruxaria.
9:23
SPEAKER_00: Ela negou, mas foi considerada culpada.
9:27
SPEAKER_00: E em 10 de junho, tornou-se a primeira pessoa em Salem a ser enforcada por bruxaria.
9:37
SPEAKER_00: Começavam os julgamentos de Salém.
9:46
SPEAKER_00: A corte era composta por sete juízes e os acusados eram obrigados a se defender sem
9:52
SPEAKER_00: o apoio de advogados,
9:54
SPEAKER_00: o que era uma tarefa muito difícil,
9:56
SPEAKER_00: já que praticamente todas as acusações eram baseadas em evidências espectrais.
10:10
SPEAKER_00: Evidências espectrais eram todo e qualquer testemunho vindo de sonhos e visões.
10:15
SPEAKER_00: Ir à corte e dizer que sonhou que seu vizinho era bruxo,
10:19
SPEAKER_00: ou dizer que teve uma visão de um anjo apontando o dedo para determinadas pessoas,
10:24
SPEAKER_00: era um tipo de evidência,
10:26
SPEAKER_00: e levada muito a sério.
10:28
SPEAKER_00: Na verdade, eram as únicas evidências de fato, junto com as acusações dos demais habitantes.
10:43
SPEAKER_00: Os acusados que insistissem em se declarar inocentes acabavam enfrentando a punição máxima,
10:48
SPEAKER_00: enquanto aqueles que confessassem a bruxaria e entregassem os nomes de outras
10:53
SPEAKER_00: bruxas para a corte acabavam tendo penas mais leves.
10:57
SPEAKER_00: E isso obviamente só fez aumentar a histeria e a quantidade de acusados.
11:07
SPEAKER_00: As poucas pessoas que percebiam o absurdo que estava acontecendo preferiam ficar caladas,
11:12
SPEAKER_00: com medo de que acabassem punidas.
11:21
SPEAKER_00: Diante de toda a histeria e tensão que reinava nos julgamentos,
11:24
SPEAKER_00: um respeitado reverendo da região enviou uma carta implorando à corte que não fosse
11:29
SPEAKER_00: permitido usar evidências espectrais.
11:33
SPEAKER_00: O pedido do reverendo foi ignorado.
11:37
SPEAKER_00: Nos meses seguintes, mais 18 pessoas foram enforcadas por bruxaria.
11:48
SPEAKER_00: E é então a vez do presidente de Harvard protestar contra o uso das infames evidências.
11:54
SPEAKER_00: Em uma de suas cartas,
11:55
SPEAKER_00: ele escreveu...
11:57
SPEAKER_00: É preferível que dez pessoas suspeitas de serem bruxas escapem do que uma inocente
12:03
SPEAKER_00: ser condenada.
12:21
SPEAKER_00: Em 29 de outubro,
12:23
SPEAKER_00: a histeria chega ao quintal do governador Phipps,
12:26
SPEAKER_00: que vê sua própria esposa ser acusada de bruxaria.
12:35
SPEAKER_00: Ele então proíbe que novas prisões por bruxaria sejam feitas,
12:39
SPEAKER_00: solta vários acusados e suspende o Tribunal de Audiência e Julgamento.
12:44
SPEAKER_00: Para continuar os julgamentos de bruxaria,
12:46
SPEAKER_00: ele estabelece o Superior Tribunal de Magistratura,
12:49
SPEAKER_00: onde não era permitido o uso de evidência espectral.
12:55
SPEAKER_00: Assim, os julgamentos foram concluídos em janeiro e fevereiro do ano seguinte.
13:00
SPEAKER_00: E sem o uso de evidências espectrais das 56 pessoas indiciadas, somente três foram condenadas.
13:08
SPEAKER_00: Mas em maio de 1693, todos os condenados e demais acusados sob custódia foram perdoados pelo governador.
13:33
SPEAKER_00: Mas, para muitos, já era tarde demais.
13:42
SPEAKER_00: Aproximadamente 200 pessoas foram acusadas de bruxaria.
13:49
SPEAKER_00: Dessas, 19 foram enforcadas.
13:55
SPEAKER_00: Um homem de 71 anos foi prensado por duas pedras até a morte e vários outros morreram aprisionados.
14:05
SPEAKER_00: Os que sobreviveram tiveram seu nome manchado e a vida nunca mais seria a mesma.
14:13
SPEAKER_00: Mas por que aquilo aconteceu?
14:16
SPEAKER_00: O que levou os habitantes de uma vila de Massachusetts a entrar numa histeria
14:21
SPEAKER_00: coletiva dominada pelo sobrenatural e acusarem uns aos outros num mortal pandemônio?
14:35
SPEAKER_00: A primeira e grande moda de caça às bruxas começou na Europa por volta de 1300,
14:41
SPEAKER_00: onde até o início do século XVII dezenas de milhares foram executados,
14:46
SPEAKER_00: a grande maioria mulheres.
14:50
SPEAKER_00: Os eventos de Salem aconteceram quase 100 anos depois do fim da perseguição na Europa.
14:57
SPEAKER_00: A moda pode ter passado.
15:00
SPEAKER_00: Mas a crença em bruxas e um quase fanatismo dos puritanos ajudaram a encher aquele barril de pólvora.
15:19
SPEAKER_00: A tensão com a chegada dos refugiados e a rivalidade entre as famílias mais
15:23
SPEAKER_00: proeminentes deixaram a população em pé de guerra.
15:28
SPEAKER_00: O ataque das garotas foi só a ignição para que a crendice,
15:33
SPEAKER_00: a ganância e o ódio criassem toda a histeria que destruiria nomes e vidas.
15:44
SPEAKER_00: E no meio de tudo aquilo,
15:45
SPEAKER_00: muitos se aproveitavam para acusar de bruxaria inimigos ou inimizades como forma de
15:50
SPEAKER_00: se vingar ou atacá-los.
15:53
SPEAKER_00: Outros usavam de acusações como forma de eliminar rivais ou concorrentes.
15:58
SPEAKER_00: E os demais estavam dominados pela ignorância,
16:02
SPEAKER_00: ao ponto de que os poucos que enxergavam o quão absurdo era tudo aquilo,
16:06
SPEAKER_00: evitavam protestar,
16:08
SPEAKER_00: com medo de se tornarem eles mesmos acusados.
16:12
SPEAKER_00: Mas e as garotas?
16:14
SPEAKER_00: Como explicar o ataque sobrenatural que tiveram e que depois se refletiu em vários
16:19
SPEAKER_00: outros comportamentos sobrenaturais pela cidade?
16:24
SPEAKER_00: São várias teorias,
16:25
SPEAKER_00: desde uma simples brincadeira ou pirraça,
16:28
SPEAKER_00: seguido por autossugestão e ilusão,
16:30
SPEAKER_00: histeria coletiva pelo resto da cidade e até fungos.
16:36
SPEAKER_00: Sim, pesquisadores posteriormente encontraram pistas em um fungo presente no centeio estragado.
16:43
SPEAKER_00: E isso explica boa parte dos fenômenos que aconteceram na vila.
16:49
SPEAKER_00: O fungo causa ergotismo,
16:52
SPEAKER_00: que dentre todos os sintomas,
16:53
SPEAKER_00: causa espasmos,
16:54
SPEAKER_00: convulsões,
16:55
SPEAKER_00: sensação de que algo está rastejando sob a pele,
16:58
SPEAKER_00: delírio e alucinações.
17:01
SPEAKER_00: O LSD,
17:02
SPEAKER_00: por exemplo,
17:03
SPEAKER_00: é feito da sintetização de uma das substâncias resultantes da contaminação do fungo
17:08
SPEAKER_00: no centeio.
17:14
SPEAKER_00: E outra passagem que merece nota foram as primeiras acusadas pelas garotas.
17:20
SPEAKER_00: Uma escrava, uma mendiga e uma velha pobre e mal falada.
17:26
SPEAKER_00: Somente mulheres marginalizadas,
17:28
SPEAKER_00: as quais elas,
17:29
SPEAKER_00: além de terem sempre aprendido a não darem importância,
17:32
SPEAKER_00: ainda deviam ouvir histórias falsas assustadoras sobre elas.
17:35
SPEAKER_00: Música
18:02
SPEAKER_00: Mas uma pergunta fica.
18:04
SPEAKER_00: Por que a escrava Tituba se disse culpada e ainda narrou toda a história em detalhes?
18:12
SPEAKER_00: Duas são as hipóteses que levanto.
18:14
SPEAKER_00: A primeira é que,
18:15
SPEAKER_00: por medo devido à sua posição de escrava e pressionada,
18:19
SPEAKER_00: ela resolveu falar o que os acusadores queriam ouvir.
18:23
SPEAKER_00: A segunda hipótese é que,
18:24
SPEAKER_00: vendo que ela não teria chances ou simplesmente como forma de vingança,
18:28
SPEAKER_00: resolveu chutar o pau da barraca e ainda semear a confusão,
18:32
SPEAKER_00: dizendo haver muito mais bruxas ali.
18:43
SPEAKER_00: Qualquer que seja a razão de tudo,
18:45
SPEAKER_00: no fim o que nos resta foram as várias pessoas mortas e muitas outras tendo seus
18:51
SPEAKER_00: nomes e de suas famílias destruídos por uma massa histérica e delirante.
19:30
SPEAKER_00: Em 1697,
19:32
SPEAKER_00: o Tribunal Geral instituiu um dia de jejum pela tragédia,
19:37
SPEAKER_00: e um dos juízes que fizeram parte do tribunal assume publicamente que o julgamento
19:42
SPEAKER_00: foi um erro.
19:44
SPEAKER_00: Em 1702, a corte anulou e declarou todos os julgamentos e condenações de Salém ilegais.
19:54
SPEAKER_00: E dez anos depois,
19:56
SPEAKER_00: uma lei foi criada para restaurar os nomes das famílias e indenizar os herdeiros
20:00
SPEAKER_00: dos acusados.
20:03
SPEAKER_00: Mesmo assim,
20:04
SPEAKER_00: foi só depois de mais de dois séculos,
20:06
SPEAKER_00: em 1957,
20:07
SPEAKER_00: que o governo de Massachusetts se desculpou formalmente pelos eventos ocorridos em Salem.
20:22
SPEAKER_00: E só em 2001, os últimos 11 dos condenados foram completamente exonerados.
21:16
SPEAKER_00: Eu sou o Christian Gortner e esse é o Escriba Café.
21:22
SPEAKER_00: Obrigado a todos pela audiência.
21:24
SPEAKER_00: Sigam o Escriba Café no Instagram.
21:26
SPEAKER_00: É o Escriba Café, tudo junto.
21:29
SPEAKER_00: E é o mesmo login utilizado também para o Twitter e as outras redes sociais.
21:33
SPEAKER_00: E conheçam o novo projeto paralelo do Escriba Café, que é o Pretérito.
21:38
SPEAKER_00: São notícias do passado, todos os dias.
21:40
SPEAKER_00: Você ouve as notícias que aconteceram naquele dia, mas em épocas passadas.
21:45
SPEAKER_00: É só procurar na sua plataforma predileta.
21:48
SPEAKER_00: Se escreve praeteritum, igual praeteritum em latim.
21:52
SPEAKER_00: Praeteritum.
21:53
SPEAKER_00: Está presente aí e também no site do Escriba Café.
21:56
SPEAKER_00: O link vai estar no post desse episódio,
21:58
SPEAKER_00: onde vocês podem acessar em escribacafé.com e também deixar o comentário sobre o episódio.
22:06
SPEAKER_00: A todos que me ouvem, o meu muito obrigado.
22:09
SPEAKER_00: Um grande abraço e fiquem em paz.
24:14
SPEAKER_00: Se você chegou até aqui no episódio,
24:18
SPEAKER_00: isso significa que você falhou no teste elaborado pelo santo ofício para descobrir
24:25
SPEAKER_00: quem são os bruxos e bruxas da audiência.
24:28
SPEAKER_00: Só bruxos e bruxas chegam até a fase bônus do episódio.
24:34
SPEAKER_00: Brincadeiras à parte, existiam realmente testes bizarros para encontrar as bruxas e bruxos.
24:42
SPEAKER_00: E um deles, também foi utilizado em Salém, era o famoso jogar a pessoa na água.
24:48
SPEAKER_00: Se ela boiasse, ela era bruxa.
24:50
SPEAKER_00: Se ela afundasse, ela era inocente.
24:53
SPEAKER_00: Muitas vezes os inocentes acabavam afogados.
24:58
SPEAKER_00: A justificativa para esse teste é que a água usada para o batismo expulsava as
25:05
SPEAKER_00: pessoas do mal dela,
25:06
SPEAKER_00: por isso fazia essas pessoas boiarem,
25:08
SPEAKER_00: então significava que a água não as queria,
25:12
SPEAKER_00: revelando as pessoas do mal.
25:16
SPEAKER_00: Outro teste realizado era o bolo de bruxa.
25:20
SPEAKER_00: Esse bolo era feito com a urina da vítima que foi enfeitiçada com cinza,
25:24
SPEAKER_00: centeio e mais algumas coisinhas juntando num bolo que era dado para o cachorro que
25:31
SPEAKER_00: se esperava que caísse sob o feitiço e revelasse o nome da bruxa.
25:39
SPEAKER_00: Um bolo como esse foi feito pela escrava Tituba em Salém.
25:43
SPEAKER_00: E como não funcionou para revelar alguma bruxa ou bruxo,
25:47
SPEAKER_00: acabou sendo usado contra ela,
25:49
SPEAKER_00: já que apontaram o dedo e disseram que ela tinha conhecimentos mágicos para fazer
25:53
SPEAKER_00: aquele bolo e por isso era uma evidência de que ela realmente era uma bruxa.
26:03
SPEAKER_00: A Inquisição na Europa esteve presente em dois momentos,
26:07
SPEAKER_00: o último deles na famosa Inquisição Espanhola,
26:10
SPEAKER_00: que foi até o século XIX,
26:12
SPEAKER_00: e foi muito bem representada no filme Goia.
26:18
SPEAKER_00: O Santo Ofício também esteve no Brasil.
26:21
SPEAKER_00: Aproximadamente 500 pessoas foram acusadas e o crime foi de espalhar o judaísmo.