Latest / Karmels hage på St Rita Radio / Karmels hage – trosbekjennelsen del 75: Kirkens hierarkiske oppbygning

Transcript

Karmels hage – trosbekjennelsen del 75: Kirkens hierarkiske oppbygning · Karmels hage på St Rita Radio

0:00
Velkommen til Karmels hage!
0:03
Vi er i dag kommet til det 75. programmet om trosbekjennelsen, og det siste
0:08
av tre programmer der vi leser fra fader Ellert Dahls bok Det levende treet.
0:13
Tittelen i dag er «Kirkens hierarkiske oppbygning»,
0:16
og vi skal nå høre om Kirkens hierarki, som blir behandlet
0:20
i den tredje delen av Vatikankonsilets dokument om Kirken, Lumen gentium.
0:26
Vi har i de foregående programmene hørt om hvordan
0:28
dette temaet ble flyttet til slutt i dokumentet,
0:31
etter at temaene Kirkens mysterium og Guds folk var behandlet.
0:37
La oss be sammen.
0:40
Kom, Hellige Ånd, fyll dine troendes hjerter og tenn i dem din kjærlighets ild,
0:45
du som gjennom de mangfoldige tungemål samlet alle folkeslag til troens enhet.
0:51
Send ut din Ånd, og alt skal bli omskapt,
0:54
og du fornyer jordens åsyn.
0:57
La oss be:
0:59
Gud, du har opplyst de troendes hjerter ved Den Hellige Ånd.
1:03
Gi oss at vi ved din Ånd kan glede oss over det som er rett,
1:06
og alltid bli lykkelige ved Hans trøst. Ved Kristus, vår Herre. Amen.
1:13
Før vi går til de siste sidene i kapittel 17 om Kirken
1:17
i boken til fader Ellert Dahl, skal vi lese noen punkter
1:21
fra katekismen om selve den hierarkiske oppbygningen av Kirken.
1:25
Det vil være store deler av katekismen vi her ikke har anledning til å lese,
1:30
men som jeg vil anbefale dere å lese på egen hånd.
1:34
Vi begynner i dag med punkt 880,
1:36
som har overskriften «Bispekollegiet og dets leder, paven».
1:43
Da Kristus innsatte de tolv, «dannet Han en fast gruppe, et kollegium,
1:49
og blant dem igjen valgte Han ut Peter som skulle være deres leder».
1:54
«Av lignende grunn som den hellige Peter og de øvrige apostler,
1:58
ifølge Herrens bestemmelse, danner ett eneste apostelkollegium,
2:04
er også den romerske biskop, Peters etterfølger, og biskopene,
2:09
apostlenes etterfølgere, forbundet med hverandre».
2:14
Herren gjorde Simon,
2:16
ham Han gav navnet Peter, alene til sin Kirkes klippe.
2:22
Han overgav ham Kirkens nøkler; Han gjorde ham til hyrde for hele hjorden.
2:28
«Det viser seg at den myndighet Peter har mottatt til å binde og løse,
2:32
også er blitt tildelt apostelkollegiet i forening med dets hode.»
2:38
Peters og de andre apostlenes hyrdeoppdrag hører med til Kirkens grunnvoll.
2:44
Det føres videre av biskopene under pavens primat.
2:50
Paven, Romas biskop og den hellige Peters etterfølger,
2:55
er «det varige og synlige opphav og grunnlag
2:59
for enheten blant biskopene og blant alle troende».
3:04
«Den romerske biskop har nemlig i Kirken, i kraft av sitt embete
3:09
som Kristi stedfortreder og hele Kirkens hyrde, den fulle,
3:14
øverste og universelle myndighet som han alltid har anledning til fritt å utøve.»
3:21
Dette sitatet, og de fleste av sitatene vi leser i dag,
3:27
er alle hentet fra Lumen gentium.
3:30
Som jeg har sagt tidligere, er det en ypperlig bok på norsk
3:35
om alle dokumentene, deriblant Lumen gentium, som er utgitt på St.
3:40
Olav forlag, og den er redigert av vår biskop, Fredrik Hansen.
3:46
Vi fortsetter med punkt 883, og igjen sitater fra Lumen gentium:
3:54
«Bispekollegiets myndighet, det vil si biskopenes myndighet in corpore,
3:59
forutsetter imidlertid at kollegiet blir oppfattet sammen med sitt hode,
4:05
den romerske biskop.»
4:07
Som sådant innehar bispekollegiet også «sammen med sitt hode,
4:12
den romerske biskop, og aldri uten det,
4:15
den øverste og fulle myndighet i hele Kirken.
4:19
Denne myndighet kan ikke utøves uten den romerske biskops samtykke».
4:26
«Bispekollegiet utøver makt over hele Kirken
4:28
på høytidelig vis i økumeniske konsiler.»
4:33
«Intet konsil er økumenisk som ikke er blitt stadfestet
4:37
eller i hvert fall godtatt som sådant av Peters etterfølger.»
4:41
«For så vidt som det består av mange,
4:45
er bispekollegiet et uttrykk for Guds folks universalitet og mangfold;
4:50
for så vidt som det er samlet under ett hode,
4:53
er det et uttrykk for enheten i Kristi hjord.»
4:58
«Biskopene er hver for seg det synlige
5:00
opphav og grunnlag for enheten i sin egen Kirke.»
5:04
Som sådan utøver hver enkelt biskop «sitt hyrdeembete over
5:10
den del av Guds folk som er ham betrodd», med prestenes og diakonenes bistand.
5:18
Men som medlemmer av bispekollegiet har hver enkelt av dem
5:23
del i omsorgen for alle Kirkene, en omsorg de i første omgang viser
5:29
«ved å styre vel sin egen Kirke, som er en del av den allmenne Kirke».
5:36
For slik «tjener biskopene visselig hele Kristi mystiske legeme,
5:41
som også er et legeme av Kirker».
5:44
Denne omsorgen skal særlig vises de fattige, dem som forfølges
5:49
for troens skyld, og også misjonærene som arbeider overalt i verden.
5:56
Lokalkirker som deler naboskap og felles kultur,
6:00
utgjør kirkeprovinser eller større enheter som kalles patriarkater eller regioner.
6:07
Biskopene innenfor slike enheter kan samles til synoder eller provinskonsiler.
6:13
«Av samme grunn kan bispekonferansene i vår tid yte et mangfoldig og fruktbart
6:19
bidrag til en konkret virkeliggjørelse av biskopenes kollegiale sinnelag.»
6:27
Læreembetet
6:28
Biskopene, sammen med prestene, sine medarbeidere,
6:32
har som sin «første oppgave å forkynne Guds evangelium for alle mennesker»,
6:38
etter Herrens befaling.
6:40
De «er nemlig troens forkynnere som leder nye disipler til Kristus,
6:46
de er sanne lærere» i den apostoliske tro, «iført Kristi myndighet».
6:53
For å bevare sin Kirke i troens renhet, den tro som ble gitt videre av apostlene,
6:59
ville Kristus gi den del i sin egen ufeilbarlighet, Han som er sannheten.
7:06
Ved «troens overnaturlige skjønn» holder Guds folk «usvikelig fast ved troen»,
7:12
under ledelse av Kirkens levende læreembete.
7:18
Læreembetets, magisteriets, sendelse har forbindelse
7:23
med at den pakt Gud sluttet med sitt folk i Kristus, er endelig.
7:28
Læreembetet skal beskytte folket mot vranglære og villfarelse og sørge
7:33
for at det har en objektiv mulighet til å bekjenne den sanne tro uten å ta feil.
7:39
Læreembetets pastorale oppgave er på denne måten rettet mot
7:43
å våke over at Guds folk forblir i sannheten, den som gjør fri.
7:50
Med denne tjenesten for øye har Kristus skjenket hyrdene
7:53
ufeilbarlighetens nådegave i tros- og moralspørsmål.
7:59
Denne nådegaven kan utøves på ulike måter:
8:04
«Det er denne ufeilbarlighet den romerske biskop,
8:07
bispekollegiets hode, innehar i kraft av sitt embete når han,
8:13
som den øverste hyrde og lærer for alle kristne – de brødre han styrker i troen
8:19
– i en sluttgyldig erklæring forkynner en læresetning om tro eller moral.
8:25
Den ufeilbarlighet Kirken har fått løfte om,
8:29
er også til stede hos biskopene in corpore,
8:32
når de utøver sitt øverste læreembete sammen med Peters etterfølger»,
8:39
særlig på et økumenisk konsil.
8:42
Når Kirken gjennom sitt høyeste læreembete fremsetter noe «som guddommelig åpenbart
8:47
og gjenstand for tro», og som Kristi lære, «skal det gis
8:53
troens tilslutning i lydighet til slike sluttgyldige avgjørelser».
9:00
Denne ufeilbarlighet sammenfaller
9:02
i utstrekning med den guddommelige åpenbarings trosskatt.
9:08
Enn videre bistår guddommelig hjelp apostlenes etterfølgere
9:13
når de underviser i samfunn med Peters etterfølger,
9:16
og på en særlig måte Romas biskop, hele Kirkens hyrde, og,
9:21
uten å være kommet frem til en ufeilbarlig fastleggelse og uten å uttale
9:27
seg «på en sluttgyldig måte», i utøvelsen av det alminnelige læreembete fremsetter
9:33
en lære som fører til bedre forståelse av åpenbaringen hva tro og moral angår.
9:40
Slik undervisning skal de troende «ta imot med et kristent sinnelag», noe
9:46
som adskiller seg fra en trostilslutning, selv om det står i forlengelsen av den.
9:54
Helliggjøringsembetet
9:56
Biskopen bærer også ansvaret for å være
9:59
«forvalter av den yppersteprestelige nåde», især i eukaristien,
10:04
som han selv frembærer eller lar prestene, sine medarbeidere, bære frem.
10:10
Eukaristien er nemlig midtpunktet i lokalkirkens liv.
10:14
Biskopen og prestene helliger Kirken ved sin bønn og sitt arbeid,
10:18
ved ordets og sakramentenes tjeneste.
10:22
De helliger den ved sitt forbilde,
10:24
ikke «ved å opptre som herrer overfor dem dere har fått å ta vare på,
10:30
men» ved å «tre frem som et forbilde for hjorden» (Første Peters brev 5,3).
10:36
Slik skal de «sammen med den hjord som er betrodd i deres varetekt,
10:41
nå frem til det evige liv».
10:45
Styringsembetet
10:47
«Biskopene styrer de lokale Kirker som er betrodd i deres omsorg
10:51
i egenskap av Kristi stedfortredere og utsendinger;
10:56
de gjør det ved sine råd, tilskyndelser, sitt eksempel,
11:00
men også med den myndighet og de fullmakter de har fått ovenfra»,
11:04
som de imidlertid skal gjøre bruk av i den tjenerånd deres Mester var besjelet av.
11:12
«Den myndighet som de personlig utøver i Kristi navn,
11:15
er deres egen som ordentlige og umiddelbare foresatte,
11:20
selv om utøvelsen av den i siste instans er underlagt Kirkens høyeste myndighet.»
11:26
Men biskopene skal ikke betraktes som pavens stedfortredere.
11:31
Hans ordentlige og umiddelbare myndighet over hele Kirken opphever
11:36
ikke biskopenes myndighet, men stadfester og verner om den.
11:41
Den skal utøves i samfunn med hele Kirken under pavens lederskap.
11:47
Den gode hyrde skal være forbilde og «form» for biskopens pastorale virksomhet.
11:52
I bevissthet om sine egne skrøpeligheter kan biskopen
11:57
«bære over med de uvitende og villfarende.
12:00
Han skal ikke nekte å lytte til sine underordnede,
12:03
men holde av dem som sine egne barn.
12:07
De troende bør på sin side følge biskopen likesom Kirken følger Jesus Kristus,
12:14
og slik som Jesus Kristus følger Faderen»:
12:18
«Dere må alle følge biskopen slik Jesus Kristus følger Faderen,
12:23
og dere må følge presbyteriet likesom apostlene.
12:28
Diakonene må dere gi akt på som et Guds bud.
12:32
Ingen må uten biskopens samtykke foreta seg noe i de ting som angår Kirken.»
12:39
Og her slutter vi å lese fra katekismen
12:42
og går over til å lese fra boken Det levende treet.
12:47
Vi har kommet til side 155, kapittel 3, om Kirkens hierarkiske struktur.
12:55
Dette kapittel er utvilsomt det mest tungtveiende og fornyende
12:59
i hele konstitusjonen om Kirken. Men fornyelse innebærer ikke forkastelse;
13:04
det gjør det sjelden i læremyndighetens historie.
13:08
Vi finner igjen alt det positive som ble vedtatt under
13:12
Det første Vatikankonsil, men det blir satt i kontekst.
13:17
Bekreftet fra tidligere blir biskopenes kontinuerlige oppgave som Kirkens hyrder,
13:23
apostelkallet til alle folkeslag og deres innlemmelse under Peter i den universelle
13:28
Kirke, og endelig og avgjørende læren om pavens ufeilbarlige læreembete.
13:35
Dette er faste byggesteiner og kan ikke forkastes om man skal bygge videre.
13:40
Til gjengjeld er det nye ting, men ofte med gamle røtter,
13:44
som for eksempel kirkekonsilets øverste og fulle myndighet
13:48
i hele Kirken når det er sammen med biskopen av Roma.
13:53
Samtidig dukker det opp nye nøkkelord: kollegialiteten
13:58
mellom biskopene og tjenesten som alle grader av hierarkiet,
14:04
uansett myndighet, utøver overfor Guds folk.
14:09
Konsilet tenker teologisk i de store linjers perspektiv,
14:13
og den sterkeste naglen som alt er avhengig av, er Jesu bønn til Faderen.
14:20
Bønnhørt kaller Jesus sammen sitt kollegium – de tolv apostler
14:25
med Peter som leder – og sender dem ut til alle folkeslag.
14:30
Det er i Åndens kraft at apostlene forkynner evangeliet,
14:34
og der hvor de blir hørt, samles Guds Kirke.
14:38
Stadig er Jesus hyrden, men hjorden er først overgitt i apostlenes
14:44
varetekt og etter dem til tilsynsmenn, eller biskoper.
14:49
Og slik er det i apostolisk suksesjon helt til i dag.
14:55
Biskopenes oppgave er å lede den hjord de er hyrder for,
14:59
i egenskap av lærere, prester og forvaltere.
15:04
De som hører dem, hører Kristus.
15:07
Nettopp dette er hemmeligheten: Jesus hører ikke fortiden til.
15:12
Han lever og virker i sin Kirke.
15:15
Stadig er det Han som ved biskopene forkynner evangeliet
15:19
for alle folkeslag og meddeler troens sakramenter.
15:24
Stadig er det Han som gjenføder og opptar nye lemmer i sitt legeme.
15:30
Stadig er det Han som gjennom Ånden innvier biskopene med fylden
15:35
av ordenssakramentet, den kirkelige tjenestes høyeste uttrykk.
15:40
Ved håndspåleggelse og innvielsens ord blir biskopen
15:45
selv representant for Kristus som lærer, hyrde og prest.
15:50
Og her igjen sies det: Ved biskopenes tjeneste forkynner Jesus evangeliet
15:56
for alle folkeslag og meddeler fortsatt troens sakramenter.
16:02
Den utvalgte blir konsekrert til biskop av en annen biskop eller flere,
16:07
og dermed blir han selv et slikt ledd i den apostoliske suksesjon
16:13
(vertikalen fra oven).
16:15
Han er da ansvarlig for sitt eget bispedømme.
16:19
Men samtidig blir han kollegialt (altså horisontalen) opptatt
16:25
i Kirkens verdensomspennende biskopsplenum og får sin del
16:30
av ansvaret for hele Kirkens ve og vel sammen med sine kolleger.
16:36
Slik har det vært fra de eldste tider.
16:39
Antikkens store kirkemøter har samlet biskoper fra alle verdens land,
16:43
og de har definert trosannhetene ufeilbarlig.
16:48
Slik arbeider også Det annet Vatikankonsil,
16:51
riktignok ikke trosdefinerende, men pastoralt.
16:55
Men også i de eldste tider måtte Romas biskop gi sitt samtykkes segl
16:59
til det som ble vedtatt, og slik er det den dag i dag.
17:04
Dermed oppstår det i Kirken to høyere læreinstanser:
17:09
den konsiliære og kollegiale, som forutsetter den romerske biskops tilsagn,
17:16
og så pavens egne veldefinerte og ufeilbarlige ord som Kirkens primas.
17:22
Konsildokumentet sier det slik, det er punkt 22:
17:26
«Den romerske biskop har i Kirken, i kraft av sitt embete
17:31
som Kristi stedfortreder og hele Kirkens hyrde, den fulle,
17:37
øverste og universelle myndighet som han alltid har anledning til å utøve.»
17:43
Bispekollegiet, som både i lære- og hyrdeembetet er apostelkollegiets
17:48
arvtager, ja, i hvilket apostelkollegiet uavbrutt består,
17:54
innehar også, sammen med sitt hode, den romerske biskop, og aldri uten det,
18:00
den øverste og fulle myndighet i hele Kirken.
18:07
Hver enkelt biskop er det synlige prinsipp for enheten i sin egen lokale Kirke,
18:12
likesom paven er enhetens tegn for hele Kirken.
18:17
Hver enkelt lokalkirke under biskopen er fullt ut Kirke, men på det lokale plan.
18:24
Alle organer er med, innbefattet de nødvendige tjenester.
18:28
Hele den apostoliske arv forvaltes på stedet: ord og sakrament.
18:34
Vi behøver ikke å reise til Roma hver gang.
18:37
Der biskopen er, der er det Kirke. Biskopen leder Kirken på stedet.
18:43
Enkeltbispedømmene kan være og virke meget forskjellige,
18:47
som på Paulus’ tid, slik også i enkeltmenighetene.
18:52
Enheten i Kirken kan forenes med et kraftig mangfold,
18:55
noe vi opplever straks vi reiser og kommer inn i et annet miljø.
19:00
Men nettopp dette mangfoldet er det «katolske».
19:04
For øvrig er den myndighet som biskopene utøver i Kristi
19:08
navn innenfor sine lokalkirker, del av deres eget ansvar.
19:14
Den alminnelige og daglige sjelesorg er helt og holdent betrodd biskopene,
19:19
og de skal ikke betraktes som den romerske biskops stedfortredere.
19:25
Det er godt å vite. Vi er ikke underlagt noe overvåkningssystem,
19:30
men til gjengjeld følger biskopene Kirkens lovverk.
19:35
Konstitusjonen har en svakhet for en tilbørlig tredeling av vervene,
19:40
fra Jesus selv som forbilde, gjennom hierarkiet og til den enkelte troende.
19:47
Av og til klaffer det godt,
19:49
men vi holder fast ved utgangspunktet i Jesu ord om hyrden og hans flokk.
19:54
Tredelingen passer faktisk ganske bra når det gjelder biskopens oppgaver.
19:59
For det første skal han forkynne ordet. Han skal være lærer for sin hjord.
20:05
Biskopen er evangeliets tjener, og ordet skal være hørbart og frelsende.
20:11
Det er mange måter å forkynne på, men én ting forblir uomtvistelig:
20:16
den vanhellige, alminnelige uvitenhet.
20:20
De fleste ikke-kristne har vel knapt hørt eller forstått.
20:24
Men selv hos bekjennende kristne kan det gjemme seg en urskog av uvitenhet.
20:30
Ingen ond vilje, men sannhetens sterke,
20:34
stramme utfordring har de kanskje aldri møtt.
20:38
Så har de da heller ikke opplevd sødmen?
20:43
Biskopen fungerer som en prest når han helliggjør.
20:47
Det skjer når han feirer sakramentene.
20:50
Han er ansvarlig for den kristne religiøse kultus og skal forvalte
20:55
den i overensstemmelse med Guds forordninger og Kirkens lover.
21:01
Biskopen skal også styre.
21:03
De har rett og plikt overfor Gud til å være lovgivere og dommere
21:07
for sine underordnede og til å ordne alt som angår gudstjenesten og apostolatet.
21:14
Den alminnelige og daglige sjelesorg er helt og holdent betrodd biskopene.
21:20
Prestene skal tjene Guds folk og bistå episkopatet som dets våkne medarbeidere.
21:27
De mottar hver enkelt biskops oppdrag,
21:29
får del i hans ansvar og påtar seg den daglige sjelesorg.
21:34
Prestene skal forkynne Guds ord for alle.
21:37
De skal feire sin hellige tjeneste i nattverden eller eukaristien.
21:41
For botferdige eller syke kristne utfører de en forsoningens
21:45
og lindringens tjeneste, og de arbeider i ordets og lærens tjeneste.
21:52
Med andre ord har presten mer enn nok å gjøre,
21:55
og kanskje er det godt at han lever i sølibat.
21:58
Men så trenger han i høy grad biskopens tillit,
22:02
sine medbrødres vennskap og menighetens godvilje.
22:07
Han er hyrden for sin flokk.
22:09
Det er en skjønn oppgave, bare synd at tilstrømningen er så liten.
22:15
Akkurat her kan vi legge til en liten kommentar om at det de siste
22:19
årene har vært stor tilstrømning til Kirken, og det takker vi Gud for.
22:25
Vi fortsetter: Diakonene mottar håndspåleggelsen,
22:30
ikke til prestedømme, men til tjeneste.
22:32
De kan døpe, være vitner ved ekteskapets inngåelse, undervise folk,
22:37
lede gudstjenester og de troendes bønn, meddele sakramentaliene, lede begravelser,
22:45
foruten å utføre en rekke praktiske oppgaver.
22:48
Tjenesten angår både diakoner som er på vei inn i presteskapet,
22:52
og dem som er viet til permanente diakoner ifølge Kirkens eldre tradisjon.
22:58
Konsilet åpnet vei for sistnevnte, både for yngre menn som lever i sølibat,
23:03
og for gifte personer (over 35 år og med hustruens tillatelse).
23:10
Tjenesten
23:11
Noen ord til slutt om nettopp tjenesten.
23:15
Biskopen har myndighet i Kirken, men myndigheten uttrykkes i tjenesten.
23:21
Paven i Roma kaller seg tradisjonelt «tjenernes tjener».
23:25
Det er viktig å huske at hele hierarkiet, hele institusjonen Kirken,
23:31
er til for dette ene: å bære oppe og utvikle
23:36
Guds folk som et hele, de kristne i Frelserens navn.
23:43
Hierarkiet kan aldri bli et mål i seg selv; det er et redskap.
23:48
Den som har forrang i Kirken, er alltid den troende og døpte kristne.
23:54
Selv paven kan aldri bli mer enn en kristen.
23:58
Ingen verdighet står over den kristnes.
24:01
Biskop og prest er der for å tjene Kirken som Guds folk.
24:06
De kan aldri stå i veien, men de skal fremme adgangen til Gud.
24:11
Det overlever kanskje hos enkelte et forvrengt bilde av Kirken:
24:17
det store hierarki, der Kirkens oppbygning skulle stenge for adgangen til Gud.
24:24
Det kunne bli en slags enveiskanal for Guds nåde og kraft,
24:28
som skulle filtreres ovenfra gjennom de mange hierarkiske lag,
24:33
helt ned til oss dødelige her nedenunder.
24:36
Det skulle fungere slik at Guds nåde skulle nå oss indirekte,
24:40
som i en kaskade, gjennom pave, biskop, prest og så videre føres til den enkelte.
24:47
Dette bildet er heldigvis foreldet, forkastet,
24:51
for det skal alltid være åpen himmel mellom den troende og Gud,
24:57
og hierarkiet er der for å holde veien åpen.
25:01
Det er vår kristne rett å ha direkte adgang til Gud,
25:06
tale med Ham, være som barn og påkalle Ham som Abba, Far.
25:12
Hierarkiet, tross biskopens reelle myndighet i Kirken,
25:16
er underbygning og ikke overbygning: de troendes tjener.
25:23
Vi avslutter i dag med en bønn for Kirken,
25:26
som står i Den katolske kirkes bønnebok, på side 310:
25:31
Allmektige, evige Gud, for alle folkeslag har du åpenbart din herlighet i Kristus.
25:38
Vokt din miskunns verk, så din hellige Kirke kan utbredes over hele jorden
25:43
og med grunnfestet tro bekjenne ditt navn. Amen.