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Dio è amore? · Commento al Vangelo di don Nicola

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  Speaker 2: Tutti noi ricordiamo fin dalle scuole elementari il pi greco,
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  Speaker 2: quel numero un po' misterioso 3,141592 che bisognava imparare a memoria
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  Speaker 2: e che serviva per calcolare la circonferenza del cerchio. Il
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  Speaker 2: pi greco però non serve solo a scuola per fare geometria.
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  Speaker 2: Serve nell'architettura, nell'ingegneria, nella costruzione di cupole, ponti, strumenti meccanici.
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  Speaker 2: Serve dappertutto. Quando si calcolano curve, bisogna progettare oggetti, movimenti, distanze,
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  Speaker 2: e tanto più si vuole essere precisi, tanto più occorre
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  Speaker 2: conoscere in profondità questo numero. È un piccolo numero, ma
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  Speaker 2: dentro quel numero c'è un mondo. Ebbene, nel Vangelo ci
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  Speaker 2: troviamo davanti a un pigreco evangelico, che non è 3,14, è Giovanni 3,16.
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  Speaker 2: Dio ha tanto amato il mondo da dare il figlio unigenito,
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  Speaker 2: perché chiunque crede in lui non vada perduto, ma abbia
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  Speaker 2: la vita eterna. Questo versetto è il centro del Vangelo.
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  Speaker 2: È una sintesi di tutto ciò che un cristiano deve sapere.
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  Speaker 2: È il punto di partenza. Se qualcuno ci chiedesse, spiegami
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  Speaker 2: il cristianesimo, dovessimo spiegare in poche parole, ci basterebbe andare
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  Speaker 2: nel Vangelo di Giovanni, capitolo 3, versetto 16. Il punto di partenza, quindi,
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  Speaker 2: per il cristiano non è la paura, non è il giudizio,
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  Speaker 2: non è una legge fredda da rispettare, dei comandamenti. Il
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  Speaker 2: punto di partenza è l'amore di Dio. Dio ha tanto
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  Speaker 2: amato il mondo. Questa frase va ascoltata bene. Dio ama
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  Speaker 2: il mondo, non ama un mondo ideale, non ama un'umanità ideale, speciale,
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  Speaker 2: ma ama un mondo così com'è, confuso, fragile, ferito, spesso
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  Speaker 2: lontano da lui. Ama l'uomo concreto, ama me, ama te,
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  Speaker 2: ama la storia reale, con le sue contraddizioni, con il peccato,
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  Speaker 2: con le cadute, con le fatiche. E come ama Dio?
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  Speaker 2: Il Vangelo risponde così. Dio ha tanto amato il mondo
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  Speaker 2: da dare il figlio, l'unigenito. L'amore di Dio non resta
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  Speaker 2: chiuso in Dio. Dio non ama solo se stesso. L'amore
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  Speaker 2: di Dio si dona. Dio dona il figlio. Non manda
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  Speaker 2: un messaggio da lontano. Non manda un servo. Non manda
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  Speaker 2: dei profeti. Non manda un suo delegato. Dona il figlio.
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  Speaker 2: Dona se stesso. Il figlio generato nell'eternità, eterno con Lui.
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  Speaker 2: E qui entriamo nel mistero della Trinità. Quando diciamo Trinità
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  Speaker 2: non stiamo parlando di un rompicapo logico- matematico. Non stiamo dicendo
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  Speaker 2: che 3 è uguale a 1 come se fosse un enigma da risolvere.
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  Speaker 2: Stiamo dicendo che Dio non è solitudine. Dio è comunione,
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  Speaker 2: Dio è relazione, Dio è amore. Il Padre dona il Figlio,
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  Speaker 2: il Figlio rivela il Padre e lo Spirito Santo ci
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  Speaker 2: permette di entrare e sperimentare questo amore. Per questo Gesù
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  Speaker 2: dice che chi crede in Lui ha la vita eterna.
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  Speaker 2: La vita eterna non è solo una vita che dura
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  Speaker 2: per l'eternità. Pensarci bene, se pensiamo alla vita eterna solo
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  Speaker 2: ad un punto di vista quantitativo, sembrerebbe più simile a
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  Speaker 2: un ergastolo ma la vita eterna non è solo quantità
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  Speaker 2: ma è qualità è vita piena da vivere fin da
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  Speaker 2: oggi è la vita di dio che entra nella nostra
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  Speaker 2: vita è comunione con dio essere raggiunti dall'amore del padre
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  Speaker 2: attraverso il figlio nell'esperienza dello spirito santo noi conosciamo dio
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  Speaker 2: guardando gesù noi entriamo nell'amore di dio entrando in comunione
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  Speaker 2: con suo figlio Gesù rivela il volto del Padre. Per
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  Speaker 2: questo il Vangelo aggiunge Dio, infatti, non ha mandato il
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  Speaker 2: Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il
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  Speaker 2: mondo si è salvato per mezzo di Lui. Anche questa
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  Speaker 2: frase va custodita. Dio non manda il Figlio per condannare,
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  Speaker 2: ma per salvare. A volte immaginiamo Dio come uno che controlla, pesa, misura, giudica,
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  Speaker 2: o al contrario lo pensiamo lontano, a distanze, indifferente. Il Vangelo, invece,
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  Speaker 2: ci dice che Dio entra nella storia per salvarla dal
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  Speaker 2: suo interno. La condanna non nasce da Dio che gode
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  Speaker 2: nel respingere l'uomo che non riesce a corrispondere ai suoi desideri.
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  Speaker 2: La condanna nasce dal rifiuto dell'amore. Chi si chiude alla
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  Speaker 2: luce resta nelle tenebre chi rifiuta il figlio rifiuta la
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  Speaker 2: vita che il padre gli offre credere allora non significa
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  Speaker 2: solo dire dio esiste credere significa accogliere il figlio significa
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  Speaker 2: affidarsi di gesù significa lasciarsi amare da dio e imparare
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  Speaker 2: ad amare come luce amato dirsi cristiani Significa proprio questo,
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  Speaker 2: riconoscersi discepoli del Cristo e quindi riconoscersi amati da Dio Padre.
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  Speaker 2: Non siamo cristiani perché prima di tutto abbiamo delle idee religiose,
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  Speaker 2: tante persone le hanno, le idee religiose. Non siamo cristiani
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  Speaker 2: perché apparteniamo a una tradizione. Non siamo cristiani perché difendiamo
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  Speaker 2: dei valori. Siamo cristiani perché in Gesù Cristo abbiamo incontrato
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  Speaker 2: l'amore di Dio. E questo cambia tutto. Dio non ci
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  Speaker 2: vuole sottomessi come schiavi. Non ci vuole obbedienti come bravi soldatini.
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  Speaker 2: Non ci vuole servi impauriti che ci prostriamo a lui,
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  Speaker 2: terrorizzati da cosa ci possa fare. Dio ci vuole figli.
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  Speaker 2: Il Padre dona il figlio perché noi possiamo vivere da figli.
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  Speaker 2: La festa della Trinità che oggi celebriamo Ci dice allora
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  Speaker 2: una cosa semplice e grande. All'origine di tutto c'è l'amore.
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  Speaker 2: Non un amore generico, non un sentimento vago da cartolina,
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  Speaker 2: da messaggino o sms, ma l'amore eterno del Padre, del
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  Speaker 2: Figlio e dello Spirito Santo. Papa Leone XIV dice Nell'ultima
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  Speaker 2: enciclica parla del mistero di Dio vivente come comunione di persone, Padre,
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  Speaker 2: Figlio e Spirito Santo, amore in relazione che si dona
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  Speaker 2: reciprocamente e si comunica al mondo. Ecco la Trinità. Non
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  Speaker 2: un Dio chiuso in se stesso, non un Dio distante,
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  Speaker 2: ma amore in relazione, amore che si dona, amore che
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  Speaker 2: si comunica al mondo. E allora il Vangelo di oggi
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  Speaker 2: ci consegna il dono di un pigreco caricato di amore. Giovanni 3,16.
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  Speaker 2: Se dimentichiamo tutto, ricordiamo almeno questo. Dio ha tanto amato
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  Speaker 2: il mondo. Dio ha tanto amato me. Dio ha donato
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  Speaker 2: il figlio perché io attraverso di lui possa incontrare l'amore
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  Speaker 2: di Dio Padre. Questa è la fede cristiana. Tutto il
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  Speaker 2: resto potremmo dire che è commento. Questa è la fede
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  Speaker 2: della Trinità, non un mistero lontano da spiegare, ma un
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  Speaker 2: amore nel quale entrare e da cui lasciarsi amare. Grazie
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  Speaker 2: per aver ascoltato questo video, per aver visto. Ti invito
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  Speaker 2: a iscriverti al canale se ancora non l'hai fatto, a
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  Speaker 2: mettere mi piace e qui sotto a scrivermi un tuo commento.
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  Speaker 2: Grazie e buona festa della Santissima Trinità.