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L'Ologramma della Ribellione - Storia del Subcomandante Marcos · Il Golfo Mistico

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Speaker 2: 11 marzo 2001. Dopo anni di guerriglia, tregue armate e
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Speaker 2: tradimenti politici da parte dello Stato messicano, gli zapatisti decidono
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Speaker 2: di tentare una mossa senza precedenti. Escono dalle montagne del
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Speaker 2: Chiapas e attraversano il Messico in una marcia pacifica lunga 30.000 chilometri.
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Speaker 2: La marcia del color della tierra. Obiettivo? Chiedere al Parlamento
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Speaker 2: il riconoscimento costituzionale dei diritti e della cultura dei popoli indigeni,
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Speaker 2: ignorati da cinque secoli di colonialismo e globalizzazione. Quel giorno
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Speaker 2: la marcia si concluse nella piazza più importante del paese,
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Speaker 2: lo succalo di Città del Messico. È un oceano umano.
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Speaker 2: Più di centomila persone sono a corsa per ascoltare l'uomo
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Speaker 2: senza volto. Marcos sale sul palco. Alle sue spalle ci
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Speaker 2: sono i comandanti indigeni, Uomini e donne che non parlano
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Speaker 2: lo spagnolo come prima lingua, ma che portano nei loro
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Speaker 2: occhi la memoria dei Maya. Marcos si avvicina al microfono.
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Speaker 2: La sua voce è calma, ironica, tagliente. Le sue prime
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Speaker 2: parole squarciano il silenzio della piazza. Città del Messico, siamo arrivati.
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Speaker 2: Eccoci qui. Siamo il Congresso Nazionale Indigeno e gli Zapatisti
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Speaker 2: che insieme ti salutano. Se il palco sul quale ci
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Speaker 2: troviamo è dove si trova, non è un incidente, non
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Speaker 2: è un caso. È perché da sempre, sin dall'inizio, il
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Speaker 2: governo è alle nostre spalle.
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Speaker 2: A volte con bugie,
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Speaker 2: a volte con stridenti commenti della stampa, a volte con l'oblio.
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Speaker 2: Sempre con la morte, sempre con la distruzione, sempre con
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Speaker 2: la miseria, sempre con il disprezzo. Lo soccalo ascolta col
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Speaker 2: fiato sospeso. Marcos sta ribaltando la prospettiva geopolitica del paese.
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Speaker 2: Non sta parlando da vincitore. Non sta parlando da politico
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Speaker 2: che cerca voti. Sta parlando dal fondo della storia. è
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Speaker 2: sempre alle spalle del governo l'uomo del denaro, colui che
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Speaker 2: dice al governo cosa fare, cosa disfare, cosa comprare, cosa vendere,
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Speaker 2: cosa distruggere e cosa perdonare. E alle nostre spalle, alle
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Speaker 2: nostre spalle indioriginarie e zapatiste, ci siete voi, voi e
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Speaker 2: i milioni che in Messico e nel mondo formano il
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Speaker 2: cuore che ci sostiene e la mano che ci solleva.
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Speaker 2: Fratelli e sorelle, siamo venuti la città del Messico, per ringraziarvi.
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Speaker 2: E qui Marcos fa qualcosa che nessun leader rivoluzionario del
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Speaker 2: Novecento avrebbe mai fatto. Non ringrazia le avanguardie di partito,
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Speaker 2: non ringrazia i teorici del marxismo. Fa un elenco immenso, poetico, inclusivo.
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Speaker 2: Ringrazia l'operaio, lo studente, la casalinga, l'autista. E poi ancora aggiunge.
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Speaker 2: Ringraziamo gli omosessuali, le lesbiche, i travestiti, i transessuali, i disoccupati,
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Speaker 2: i migranti, i vecchi e i bambini. In un Messico
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Speaker 2: profondamente maschilista e conservatore, il subcomandante unisce la resistenza indigena
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Speaker 2: a tutte le minoranze del mondo. Dice che gli zappatisti
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Speaker 2: sono lo spazio per chiunque si senta escluso. Quella terra
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Speaker 2: non appartiene ai padroni del denaro, Quella terra appartiene a
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Speaker 2: chi la abita dal basso. La marcia del 2001 sembra
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Speaker 2: l'inizio di una nuova era, ma la politica istituzionale tradirà
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Speaker 2: le promesse. Le riforme costituzionali verranno svuotate di significato. E
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Speaker 2: allora le ZLN farà una scelta radicale, sparire dai riflettori
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Speaker 2: dei grandi media, chiudersi nelle proprie comunità in ciapas e
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Speaker 2: iniziare a costruire un'alternativa reale, giorno dopo giorno. Cliniche autogestite,
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Speaker 2: scuole autonome, terra collettiva. 13 anni dopo lo soccalo, è
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Speaker 2: la notte tra il 24 e il 25 maggio 2014.
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Speaker 2: Siamo alla Realidad, una comunità zapatista immersa nella giungla. Il
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Speaker 2: clima è cupo, pesante. Pochi giorni prima, un gruppo di
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Speaker 2: palamilitari ha teso un'imboscata alla comunità, distruggendo una scuola, una clinica,
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Speaker 2: e soprattutto uccidendo brutalmente un maestro zapattista, un indigeno di
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Speaker 2: nome Galeano. Oltre 3.000 basi d'appoggio zapattiste, miliziani armati di
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Speaker 2: bastoni e circa 1.000 attivisti internazionali sono riuniti per rendere
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Speaker 2: omaggio a Galeano. Le luci sono soffuse. Sul palco sale
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Speaker 2: il subcomandante Marcos. Sarà il suo ultimo comunicato pubblico. Il
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Speaker 2: titolo del documento che legge è molto evocativo. tra la
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Speaker 2: luce e l'ombra. Inizia spiegando il senso profondo di vent'anni
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Speaker 2: di resistenza armata che ha scelto la via della pace.
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Speaker 2: Il subcomandante Marcos definisce la lotta zapatista come un impegno
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Speaker 2: per l'umanità contro il neoliberismo, opponendo la vita alla morte,
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Speaker 2: la dignità al disprezzo e la giustizia al crimine. Queste
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Speaker 2: alcune delle sue parole. Era ed è la nostra come
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Speaker 2: quella di molte e molti del basso, una guerra per
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Speaker 2: l'umanità e contro il neoliberismo. Contro la morte pretendiamo la vita.
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Speaker 2: Contro il silenzio esigiamo la parola e il rispetto. Contro
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Speaker 2: la dimenticanza la memoria. Contro l'umiliazione e il disprezzo la dignità.
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Speaker 2: Contro l'oppressione la ribellione. Contro la schiavitù la libertà. Contro
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Speaker 2: l'imposizione la democrazia. contro il crimine la giustizia la guerra
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Speaker 2: che abbiamo iniziato ci ha dato il privilegio di arrivare
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Speaker 2: ad orecchi e cuori attenti e generosi e a geografie
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Speaker 2: vicine e lontane mancava quel che mancava e manca quel
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Speaker 2: che manca però abbiamo conseguito lo sguardo dell'altro e dell'altra
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Speaker 2: il suo ascolto e il suo cuore dunque ci siamo
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Speaker 2: visti nella necessità di rispondere a una domanda decisiva Cosa
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Speaker 2: segue adesso? Ammazzare o morire come unico destino? Marco si
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Speaker 2: spiega come la maschera sia servita da schermo per dare
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Speaker 2: a voce a chi non veniva ascoltato e come ora
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Speaker 2: il personaggio venga deposto poiché la direzione è passata agli indigeni.
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Speaker 2: Chiuderà così. Ha tanti nomi l'ingiustizia e sono tante le
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Speaker 2: grida che provoca. E non dimenticare che mentre alcuni sussurrano,
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Speaker 2: altri gridano. L'ascolto deve trovare la strada che lo faccia fertile.
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Speaker 2: Basta abbassare lo sguardo ed alzare il cuore. La giustizia
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Speaker 2: che vogliamo noi, la persistente e testarda ricerca della verità.
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Speaker 2: E a questo punto arriviamo all'addio del subcomandante. Pensiamo che
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Speaker 2: è necessario che uno di noi muoia perché Galeano viva.
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Speaker 2: abbiamo deciso che Marcos deve morire oggi e in queste
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Speaker 2: pietre che hanno lasciato nella sua tomba imparerete a non vendervi,
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Speaker 2: a non arrendervi e zoppicare. Alle 2.08 dichiaro che smette
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Speaker 2: di esistere il subcomandante insurgente Marcos, autodenominato il subcomandante di
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Speaker 2: acciaio inossidabile. Alle 2.10 il subcomandante insurgente Marcos scende per
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Speaker 2: sempre dal palco Si spengono le luci e dopo si
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Speaker 2: ascolta un'onda di applausi degli aderenti alla Sexta, seguita da
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Speaker 2: un'onda ancora più grande di applausi delle basi d'appoggio zapatiste,
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Speaker 2: miliziani e insurgentes. La storia del subcomandante si chiude qui.