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日期 260: 领袖与仆人

加拉太书 3:10-25, 以赛亚书 41-42, 箴言 22:28-23:9, “谁是主的仆人?”这是那位担任埃塞俄比亚银库总管的太监问使徒腓利的问题。他问道:“先知说这话,是指着谁说的呢?是指着自己,还是别人?”(使徒行传8:34) “主的仆人” —— 这称号代表着极大的荣誉,它只被用在以色列几个最重要的领袖身上,如亚伯拉罕、摩西和大卫。以赛亚在四首“仆人之歌”(以赛亚书42:1-4;49:1-7;50:4-9;52:13-53:12)中揭示了“仆人”更深刻的含义。 圣安德鲁十字架可以形象表明“仆人”的意义。(安德鲁是彼得的兄弟,据说他死在呈对角线型的十字架上。这本是罗马帝国的一种酷刑。因为安德鲁在对角线型的十字架上殉道,因此这种十字架就被称为“圣安德鲁十字架”。苏格兰的国旗就是圣安德鲁十字架。) 神原本计划让整个人类作他的仆人。始祖堕落之后,神单单拣选以色列民族来服侍他。但这个蒙神亲定的民族也对神不忠。能够担当“仆人”这个重任的人选被再次缩小,变成了“忠心的余民”。而最终,仅有一个人是完全忠诚的(就是十字架最窄的中心地方)。此人就是耶稣。 耶稣展现出以色列人(实际上是整个人类)本应有的状态。耶稣是以色列人,他认同自己的民族,但他又与众不同。没有任何一位人间君王或先知能够满足“仆人之歌”的所有条件。然而,耶稣却完全成就了这一切。…

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