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📚 La Biblia: ¿Más épica que El Señor de los Anillos? 🏰👑 · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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Hola, amor. En estos días hablabas de la
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Biblia, que para ti era como una historia fantástica como El
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Señor de los Anillos. ¿El nuevo Evangelio también lo
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consideras así? Es decir, la narración de Jesús.
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Querida Marta, efectivamente, hace unos días hablé que mi
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opinión personal acerca de lo que representa este escrito tan
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emblemático de Occidente, tan popular, que tiene millones y
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millones de copias vendidas a lo largo de todo el mundo, que ha
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sido la base de un credo. Religioso que por más de 2000
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años se ha mantenido, ha representado para mí al
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principio diferentes etapas, en la primera un libro enigmático,
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misterioso, sagrado, en la segunda etapa de mi vida, pues
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ha sido un libro cuestionable y sobre todo aterrador, porque en
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la primera parte que conocemos como el viejo testamento, pues
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aparecían algunas cosas que no me hacían sentido con la visión
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de un creador de amor. Y sobre todo, compasivo, que se
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presenta en el segundo evangelio, en el segundo perdón,
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en el segundo testamento con los Evangelios.
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Pero luego llegué a una etapa de mi vida, querida Martha, en que
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desapareció el miedo a este libro sagrado y comencé a
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disfrutarlo muchísimo. Hoy en día es uno de mis libros
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favoritos, sino es que el más favorito de todos para mí, la
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Biblia. Sigue siendo el mejor libro que
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se ha escrito en toda la humanidad.
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Pero para poder emitir este juicio lo he visto como un libro
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de fantasía inspiracional, de elementos metafóricos y
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simbólicos. Y expresar esto, Marta me deja
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fuera de la Iglesia católica, porque la visión católica es que
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ese libro no es de fantasía. Ese libro dice la verdad, la
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neta del planeta. Si yo llego con el padre Pedro
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de aquí arriba de la Iglesia de Santiaguito, donde llevo a mi
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Abuelita gervasia a que tome misa, le digo, hija, Padre
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Pedro, fíjese que la Biblia para mí es como El Señor de los
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Anillos. El padre Pedro va a sacar el
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agua bendita, me va a decir, y no minia, pater et filiat,
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lárgate de aquí, porque entiendo que evidentemente la Biblia
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represente el canon en el que se fundamenta la religión y por lo
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tanto muchos de los hechos que aparecen allí.
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Son verídicos. De hecho, tenemos uno de los
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libros en el nuevo Testamento que se llama así hechos de los
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apóstoles, hechos, no ficciones hechos.
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La misma Biblia dice que esos son hechos y obviamente los
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estudiosos bíblicos durante muchos años también han
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planteado que todo lo que viene allí es un hecho a partir del
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siglo. Tal vez no lo sé, del siglo. 5
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era la Biblia como un material de estudio que representaba
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historicidad, legitimidad también, por supuesto, y en todo
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momento inspiración, es decir, que cualquier interesado en
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aprender las leyes de la naturaleza tenía que ir a la
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Biblia. Si la Biblia decía que Dios ha
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creado el universo o el mundo en 6 días, los pensadores de ese
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siglo 567 en adelante. Tomaban eso como base para luego
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hacer la investigación. No fue sino hasta después del
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siglo 1415 cuando empiezan a darse cuenta que tal vez la
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Biblia no podría estar diciendo lo verdadero.
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Quizá es más un aspecto simbólico.
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Quizás sirvió para que las tribus de Israel pudieran tener
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la valentía para moverse de territorio y tener una nueva
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perspectiva de vida. Quizá la Biblia ha servido más
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que nada para que la gente tenga un manual de conducta y sepa que
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perdonar a su hermano es lo más importante.
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En lugar de estar haciendo la guerra, quizá la Biblia se ha
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tomado efectivamente como un manual también de conducta.
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¿No dice la misma Biblia que trata a tu hermano como quiere
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ser tratado? No se nos dice también que esa
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es la regla de oro. Las parábolas de Jesús, por
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supuesto que están en el nuevo Testamento, se convirtieron en
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temas de estudio, debate. Y sobre todo, de interpretación
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a lo largo de los siglos. Pero una persona que se adentra
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a la Biblia Por Primera Vez y comienza a leer desde el
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principio, desde el génesis hasta el apocalipsis, quizá en
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la primera impresión tenga muchos pensamientos,
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sentimientos, habrá cosas que le gusten y no verá que en Salmos
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puede encontrar toda una forma de pedir al Santísimo, solicitar
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su apoyo y su ayuda. Ver en el cantar de los Cantares
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una representación poética de del amor seguirá avanzando.
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Verá las historias de job y se cuestionará si verdaderamente
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Dios tiene ese tipo de aspecto tan volátil, darle todo y
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quitarle todo. En fin, lejos de toda esta
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pequeña opinión que te estoy dando, querida Marta, es
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indiscutible que la Biblia ha tenido una repercusión en
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nuestro pensamiento occidental. Ha sido de alto impacto en todos
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nosotros, todos los que vivimos de este lado del mundo
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Occidente, hemos tomado a la Biblia como un libro sagrado,
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sobre todo cuando hemos ido bautizados en la fe católica,
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hasta que llega un momento en el que puedes tomar una postura
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diferente. Mi postura ha sido que,
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efectivamente, la Biblia siga representando para mí un libro
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valioso. No puedo yo desestimar.
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El impacto, la parte literaria, las imágenes, la construcción,
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la forma en la que se van hilando cada uno de los libros
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que vienen dentro de la Biblia. El mensaje tan poderoso, tan
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inspiracional, la misma biblia, ha generado o suscitado
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diferentes emociones a lo largo de la humanidad.
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Se han hecho guerras por la Biblia o por lo que creen que
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dice la Biblia tanto como se han salvado naciones, o sea, un
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libro así. Es el mejor de todos los
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tiempos, el mejor para mí es el mejor libro y que considero que
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todo ser humano debería de leerlo completo alguna vez.
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No tanto por la visión católica, que eso es obviamente una de las
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cosas que más invitan los religiosos a hacer, sino también
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por un aspecto literario. Yo comencé a valorar la Biblia
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cuando empecé también con mi carrera de lector, empecé a leer
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muchos clásicos. Los clásicos, que son aquellos
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libros que han logrado trascender al tiempo.
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Hoy podemos seguir leyendo a estos clásicos como Hamlet, de
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William Shakespeare, los miserables, de Víctor Hugo.
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Podemos leer, tal vez crimen y castigo, de Dostoievski, o quizá
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a orgullo y prejuicio de Jane Austin han estado hasta este
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momento. ¿Y si los lees?
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¿Los disfrutas? No han perdido validez literaria
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de tanto que en esa época comencé yo con la lectura de los
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clásicos. Estoy hablando más o menos de
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unos 20 años atrás. Fue cuando dije, la Biblia es el
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clásico de clásicos, no hay otro, es el clásico.
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¿Por qué no lo he leído? Y recordé que no lo había leído
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porque me daba miedo, porque lo consideraba tan sagrado que
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tocarlo era. Quizá convertirlo o modificarlo
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en toda esa parte tan santa que tiene como mi mano o China podía
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tocar un libro tan santo. Pero cuando llegó esta etapa de
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valoración literaria de los clásicos, volví a tomar a la
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Biblia y la comencé a leer, pero ahora me permití verla como un
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clásico. ¿Escucha bien, querida Martha,
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quién de nosotros cree que el jorobado de Notre Dame?
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Un libro que escribió Víctor Hugo existió.
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¿Quién de nosotros lee que los 3 mosqueteros o cuatro con
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dartagnan existieron para Alexandre Dumas?
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¿Quién de nosotros cree que tal vez los personajes como samsa en
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Kafka con metamorfosis verdaderamente existió?
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Por eso hablo de clásicos literarios.
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O quizá 20000 leguas de viaje submarino con Julio Verne.
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¿Quién podría decir que efectivamente hubo una
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exploración marina donde había una utilus que se metió hasta
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las profundidades del mar? Y todo eso Julio Verne lo puso.
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Quién creería que eso es verdad, pero los clásicos son valorados.
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Valoramos mucho a Julio Verne porque no por la veracidad de lo
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que dice, porque Julio Verne ha inspirado a muchos ingenieros.
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Científicos, artistas y escritores a modificar el mundo
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entero. Por eso yo no desestimo a la
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Biblia. ¿No te podría decir, quizá como
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algún otro facilitador? ¿Es que la Biblia fue escrita
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por el ego santo Ego, hijo de su mal dormir?
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Por favor, la no, pero tampoco la alabo, como la Biblia es una
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expresión de Dios y del Espíritu Santo, pero me gusta más verla
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en el estilo literario. Porque eso me permite tener
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muchas más cosas benéficas debido a que la ficción que yo
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vea representa un simbolismo que me lleva a profundizar.
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¿Todo esto que te digo, querida Marta, es para tomarme el tiempo
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de responder a la pregunta de por qué veo a la Biblia como
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ciencia ficción? Bueno, como ficción, perdón,
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ciencia no como ficción. Y es precisamente por el camino
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recorrido y porque la sigo valorando mucho.
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Personalmente, si yo no hubiera visto a la Biblia como un
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aspecto de ficción y de valoración, nunca la habría
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leído completo jamás. Siempre habría estado allí a que
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los demás me la explicaran, pero debido a que no soy religioso,
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yo no soy católico. No me iba a acercar a un
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sacerdote que me la explique, sólo me quedaba que yo lo
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hiciera. Estimo tanto la literatura, amo
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tanto leer, querida Marta, Amo tanto leer.
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Que por eso leí la Biblia y la he leído no solamente una vez,
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sino varias veces. Así que no solamente considero
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una parte de la Biblia como aspecto ficticio, la considero
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toda, pero el que sea ficticia no le quita valor, ni tampoco la
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estoy desestimando, tal como te dije de las otras obras.
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¿Y cuando hago la relación a veces con Tolkien?
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Con El Señor de los Anillos es porque claramente en El Señor de
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los Anillos tenemos una ficción basada en una mitología nórdica,
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escandinava, europea, en la que se pretendió dar un mensaje muy
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profundo, JRR Tolkien era un cristiano católico y la obra del
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señor de los anillos tiene un viaje del héroe en el que hay
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una pelea entre el bien y el mal.
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Y dentro de la obra hay personajes que se perdonan, que
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se apoyan, que se traicionan. Que lloran, que se apegan a las
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cosas, que se desapegan, que pero avanza, avanza la historia.
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Personajes tan emblemáticos como gandalf, como no lo se tal vez
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tienes ahí a todos los hobbits, Frodo, SAM, personajes que te
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conmueve, te hacen llorar. Personajes que cuando yo voy a
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la Biblia y leo a Jesús, me hace llorar lo que veo en la Biblia.
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Con toda la expresión de amor de Jesús Sonajes, disfruto tanto de
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la Biblia como del señor de los Anillos, al igual que guerra y
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paz de leontót o cualquier otro clásico, porque son libros que
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han trascendido al tiempo, no como los libros de padre pobre,
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padre rico, que cada vez se van olvidando y que se escribieron
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no menos de hace 100 años y se están olvidando los que han
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pasado la prueba del tiempo. Lo han hecho por algo en
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particular, así que tú me sigues preguntando, aquí estoy leyendo
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la Biblia. El levítico dice que Dios le
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hablaba a Moisés y me sorprende todos los sacrificios que según
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esto le pedía y sí, era el pueblo, así como los rituales
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serían ideas de propio Moisés, creyendo que Dios le hablaba y
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era su ego. ¿Pero mira, y si Moisés es un
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personaje ficticio, como una película, no como un hecho
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histórico, porque a veces éstas preguntas que haces, querida
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Marta, que todos hemos hecho? ¿Será que Jesús tenía ego?
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Será que Jesús, en el momento de que lo estaban sacrificando, él
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proyectó su misma, su mismo sacrificio, perdón, su misma
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crucifixión, él la proyecto. ¿Por qué haría algo así Jesús?
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Parece que la pregunta se plantea desde una parte
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histórica. Históricamente Jesús existió y
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realizó tales cosas. Históricamente Moisés creyó que
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Dios le hablaba, pero qué tal si era su ego, porque hay guerra
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actualmente. En esa área del mundo y muchos
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dicen que es precisamente por haber tomado lo que Moisés decía
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como cierto, la forma en la que yo salí de este tipo de
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situaciones y conflictos, querida Marta, fue tomarme a la
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Biblia como ficción, literatura. Tal vez no importa si Moisés
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realmente existió o no, sino lo que hoy en día que significa
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para mí ese relato bíblico de un Moisés escuchando a Dios.
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¿Qué significa para ti Marta Oviedo?
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¿Que significa yo? Podría decir, bueno, pues para
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mí tiene un significado de un Moisés con miedo, tratando de
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encontrar una solución a un problema que él mismo se estaba
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poniendo encima o una justificación a través, o sea,
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yo le podría dar una interpretación como me plazca en
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el sentido de un disfrute literario que al final para eso
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son los libros y para eso son las películas.
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Es como si te dijera Marta, la película Matrix, donde sale mio.
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Y mucha gente la ha visto. ¿Será que nio estaba recibiendo
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información de su ego? ¿Pues tú entenderías que te
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estoy haciendo la pregunta en el nivel ficticio y que podríamos
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ficticiamente hablar acerca de que si nio escuchaba a Lego o
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escuchaba al espíritu santo, será que morfius dentro de la
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película de ni de Matrix representa al Espíritu santo O
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representa al ego? ¿Tú dirías?
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¿Bueno, pues es es que es una ficción, no?
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O sea igual y no te claves tanto, no me dirías, disfruta la
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película. Disfrútala y llega a tus propias
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conclusiones. Porque precisamente las muchas
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películas, al ser arte, permiten que el espectador reinterprete
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como quiera. Por eso la ventaja para mí de
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ver a la Biblia como ficción. Implica arte.
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¿Es arte la Biblia? Claro que sí, pero el arte es
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interpretativo. O sea, yo no puedo decirle a un
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sacerdote católico que la Biblia es arte.
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Porque si él dice que sí, entonces le diré, Ah, entonces
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la podemos interpretar como se nos pegue la gana.
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Y dirá, no, la Biblia no se interpreta como tú quieras, sino
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como debe ser. Y yo estudié, me dirá el
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sacerdote, 1015 años para saber cómo se interpreta la Biblia.
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Perfecto, yo no, yo la tomo entonces como ficción, como una
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parte literaria que tiene múltiples elementos que me hacen
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soñar llorar. Emocionarme, sonreír, agradecer,
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sentirme conectado con una idea superior.
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Veo a Jesús de la Biblia como un símbolo poderoso de amor de
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fuerza. Es un ícono que ha sido para mi
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representativo durante muchos años, pero he llegado a la
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situación de que si Jesús existió, no existió.
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Realmente yo no tengo problema con ello.
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Si Jesús tuvo pareja o no, no la tuvo, tampoco tengo problema.
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Si Moisés creyó escuchar a Dios o no, pues tampoco tengo ningún
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problema. Si Juan de Patmos, cuando
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escribe El Apocalipsis era el mismo Juan que era discípulo de
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Jesús, o no, pues tampoco tengo problema con ello.
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Disfruto del contenido y cada uno de los elementos que veo ahí
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son personajes que están llevando una trama y que puedo
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encontrar. De ahí muchas reflexiones al
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respecto. Muchísimas.
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Los rituales de los que hablas de del Antiguo testamento,
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sacrificios, pues los encuentro El Señor de los Anillos también
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los encuentro, quizá en en en libros que hablen, por ejemplo,
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el señor de las moscas. En ese libro donde llegan los
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niños a una isla desierta después de un accidente aéreo,
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solamente se salvan varios niños entre una edad de creo que de 8
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a 13 o 14 años. Tú pensarás que los niños en
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toda su inocencia, pues dentro del libro pues ellos van a tener
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entonces una. ¿Inactividad?
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No van a hacer nada porque están varados en una isla.
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Pero resulta que en el señor de los perdón, el señor de las
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moscas, el libro El señor de las moscas, estos niños cometen
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sacrificios y hacen rituales y no son adultos.
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O sea, muchas veces decimos, es que qué cruel.
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Todo lo que dice la Biblia, Claro, la ves cruel si
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consideras que es un libro que debería hablar de amor, pero si
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lo ves como un libro de ficción. ¿No es cruel?
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Es uno de los elementos literarios que se pueden
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utilizar el señor de las moscas, que aunque tiene como personajes
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a niños, eso tiene crueldad. Niños que no saben cómo llevarse
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a cómo llevar a cabo una sociedad y están copiando lo que
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recuerdan de sus padres y terminan matándose varios de
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ellos o sacrificándose, buscando cuotas de poder.
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O sea, es una idea que quiere poner el el autor.
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No digo que sea así la vida, pero.
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Es literatura. Se vale escribirlo cuando hay un
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enfoque que te lleva a explorar, como lo estamos haciendo ahora,
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todos estos detalles. Por eso, para ir concluyendo,
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querida Martha, mi postura personal con la Biblia es que es
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un libro de ficción como El Señor de los Anillos.
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Sigue siendo mi, mi, mi base hasta el momento.
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Tal vez cambie en un futuro, pero en este momento tener esta
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postura me ha permitido disfrutar de ese libro, por lo
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tanto. Ha sido el mejor libro que haya
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leído en toda mi vida y que, aunque haya leído muchísimos, la
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Biblia será el mejor de todos ellos, el mejor.
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Y compararlo con El Señor de los Anillos.
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Para mí no es ningún tipo de blasfemia, porque yo no soy
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católico, pero sí soy un lector y como lector puedo comparar,
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así como tú comparas por ejemplo películas o comparas series, yo
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comparo libros y la Biblia es un libro.
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No es un aspecto sagrado para mí, así que me puedo preguntar
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este personaje de Moisés, qué buen personaje, qué interesante.
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Aquí veo cómo hay una serie de características que lo llevaban.
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O sea, puedo hacer análisis del personaje si quiero, pero porque
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es para mí un aspecto ficticio. Para concluir, no estoy
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invitando a que toda la gente lo vea como ficción, Claro que no.
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Aquí hay mucho milagro nauta, creyente de hueso Colorado, hay
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muchos maestros de Dios y facilitadores de hueso
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coloradísimo con la Biblia. Pues sí, hay para todo, pero
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quizá no te esperabas tu querido milagro nauta, que yo pudiera
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hacer un tipo de declaración como esta, pero no tengo miedo
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de decirla porque es la verdad para mí.
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Y ahí están mis argumentos, los cuales tampoco pretendo que sean
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debate para nadie. Simplemente es un gusto y una
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preferencia, así que. Déjame aquí tus comentarios,
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querida Marta y amigos, ustedes como ven a la Biblia y Déjame un
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emoji de la Biblia, me gustaría verlo.