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AS ARMAS DA PERSUASÃO #X - COMPROMISSOS PÚBLICOS (CLUBE DO LIVRO) · ED Podcast [@arthurdantaslemos]

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Senhoras e Senhores, acabei de perceber.
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Que primeiro seja muito bem-vindo aqui ao clube do Livro
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Podcast e grandes financeiros, minto Ed podcast ao costume.
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Primeiro livro, Bruna, o que estamos lendo os 2 no livro
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físico será um sinal? Verdade e ótima.
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Ótimo você vai receber agora. Mas nada contra o Kindle, tudo a
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favor, inclusive, você está querendo desenvolver seu hábito
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de leitura. Compre um Kindle.
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Compre um Kindle clica no link aí da nossa loja deve estar na
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descrição desse podcast. Tem preços melhores lá.
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Ou iguais ao da loja da Amazon mais um pedacinho disso reforça
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aqui nosso projeto. Mas mesmo que você não queira
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comprar através do nosso link Compre um Kindle, tá, vai te
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ajudar muito, muito, muito. Por exemplo, estou lendo a
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revolta de Atlas, Né? Ai não está aqui, não desse
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tamanho livro, um livro de 1200-1300 páginas.
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Para mim não tem como não ler no Kindle um livro desses assim, é
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na minha rotina, NOS lugares que eu leio e tal, fui com ver que
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coisa e tudo é se incluir, né? Realmente se tornar um hábito,
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Bernardo estava com laringite faringite.
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Acho que era laringite, a gente não sabia, não é?
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Mas estava com dificuldade de Respirar e tal e dia desses uns
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alguns dias atrás, a gente foi Na Na emergência, não é?
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Perto de 1 hora da manhã, a Carol falou comigo e disse
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assim, amor, acho que. É pô, está ruim, ele não está
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esperando bem e tal não sei o que não, aí a gente vai lá
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fazendo a malinha dele para sair.
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Aí Eu Não me consta nada. Eu pego o Kindle e coloco na
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mochila. E aí a gente vai e tal lá para
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as tantas. Ele tomou a injeção.
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Não sei o que foi annebolizar. Aí fica sobre observação sobre
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observação, 1 hora e meia. Pô, ele estava lá dormindo no
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Colo da Carol, Carol Dormindo, sentado ali de vigia, né?
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Pega o Kindle velho puta merda ali 1 hora, Né não fosse isso e
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Se Eu estivesse Se Eu não fosse dormir, eu ia provavelmente
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pegar o Instagram e ficar escrolando lá, que é uma coisa
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que normalmente é pouco produtiva, então comprem um
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Kindle, não é isso, brunão é. Isso é impressionante, enquanto.
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Que contra espaço para ler quando está com o Kindle na
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Bolsa, Né? É especialmente a gente espera,
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sim, são são incríveis. Acho que só para bater o Kindle,
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só o clube do livro que aí você consegue ler sem ler, Né?
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Você está no trânsito, está na Academia, está em casa fazendo
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alguma outra atividade e está ouvindo também o clube do livro.
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É isso aí, é isso aí ia fechar aí não.
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Não é isso? Compromissos públicos vamos
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seguir aqui nas armas da persuasão está.
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Estamos dentro do capítulo que ele trata do princípio
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persuasivo da coerência, não é? Compromisso, coerência, uma
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razão pela qual os testemunhos escritos são eficazes em
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provocar uma mudança pessoal genuína é sua facilidade de se
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tornarem públicos a experiência dos prisioneiros na Coreia
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mostrou que os chineses conheciam bem um importante
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princípio psicológico. Compromissos públicos tendem a
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ser duradouros. Eles constantemente faziam com
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que as declarações pró-comunistas dos seus
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prisioneiros. Fossem vistas pelos outros, eles
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eram aff elas eram afixadas pelo campo.
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Lidas pelo autor a um grupo de discussão de prisioneiros ou
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mesmo nas transmissões radiofônicas para os chineses.
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Quanto mais Público, melhor porquê?
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Sempre que alguém assume a posição diante dos outros, surge
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um impulso em manter aquela poção para parecer uma pessoa
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coerente. E aí traz 2 pesquisas que falam
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sobre isso. Lembre-se de que no início deste
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capítulo descrevi que ser coerente a um traço de
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personalidade desejável. Que alguém incoerente é
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considerado inconstante, incerto, complacente, distraído,
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instável e que alguém coerente é visto como racional, seguro,
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confiável e sensato. Isso não surpreende que as
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pessoas tentem evitar ao máximo serem consideradas incoerentes
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para salvar as aparências. Então, quanto mais pública há
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uma posição, mais relutaremos em mudá-la.
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O experimento realizado por 2 proeminentes psicólogos sociais
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mortan Deutsche e Harold Gerhard, oferece uma ilustração
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de como compromissos públicos podem levar a ações adicionais
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compatíveis. Procedimento básico foi fazer
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com que estudantes universitários primeiro
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estimassem engraçado que era ficar vendo as coisas aqui, não
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é? É sempre assim.
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Estudantes universitários, acho que o cara na universidade
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americana é bombardeado por convites, não é?
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Acho que é. Jogar uma bolinha para cima aqui
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para ver o que acontece, enfim. A aproximamento básico foi fazer
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com que estudantes universitários primeiro
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estivessem a estimassem mentalmente Oo cumprimento de
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linhas que lhes eram mostradas. Nesse ponto, uma amostra dos
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estudantes tinha que se comprometer publicamente com seu
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julgamentos iniciais, escrevendo suas estimativas, assinando
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embaixo e entregando as ao experimentador.
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Uma segunda amostra do estudante também se comprometeu com suas
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estimativas iniciais, mas em particular anotando as numa
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lousa e, em seguida, pagando as antes que qualquer um pudesse
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ver o que havia escrito. Um terceiro conjunto de
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estudantes não se comprometeu com suas estimativas iniciais,
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mantendo as apenas em sua cabeça.
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Dessa maneira, os pesquisadores fizeram com que alguns
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estudantes se comprometessem publicamente e outros em
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particular. E ainda que outros não
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assumissem qualquer compromisso com suas decisões iniciais.
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O que eles queriam descobrir a qual dos 3 grupos de estudantes
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estaria mais inclinado a se ater ao seu julgamentos iniciais?
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Assim, todos os estudantes receberam informações novas de
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que suas estimativas iniciais estavam erradas e tiveram,
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então, a chance de mudá-las. Os resultados foram bem claros.
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Os estudantes que não haviam anotado suas opções iniciais
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foram menos fiéis a elas. Diante de indícios novos,
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questionando a sabedoria das decisões que tinham tomado
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apenas mentalmente. Esses estudantes foram os mais
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influenciados a mudar o que antes haviam considerado a
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decisão certa. Comparados com esses estudantes
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não comprometidos, os que tinham anotado suas decisões por um
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momento na Lousa, estiveram bem menos dispostos a mudar de ideia
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quando tiveram a chance, embora só tivessem se comprometido em
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circunstâncias anónimas, o ato de anotar seus julgamentos
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iniciais fez com que resistissem à influência dos novos dados
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contraditórios e permanecessem coerentes às escolhas
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preliminares. Porém.
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Os pesquisadores descobriram que os estudantes que haviam
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publicamente registrado suas posições iniciais foram os que
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mais decididamente se recusaram mudá-las depois, o compromisso
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Público os havia transformado NOS mais obstinados de todos.
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Esse tipo de de obstinação pode ocorrer mesmo em situações em
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que a exatidão deve ser mais importante do que a coerência no
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estudo em que corpos de jurados de 6 ou 12 pessoas simulavam um
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processo judicial. Os impasses foram bem mais
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frequentes quando os jurados tiveram que expressar suas
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opiniões levantando a mão não por votação secreta.
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Uma vez que os jurados haviam declarado publicamente seus
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pontos de vista, relutavam em mudá Los, ele traz uma pesquisa
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aqui de um cara que mapeou isso. A descoberta de noite e gerwards
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de que somos mais fiéis às nossas decisões quando NOS
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comprometemos publicamente, pode ter boas aplicações.
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Vejamos as organizações dedicadas a ajudar pessoas a se
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livrarem de maus hábitos. Várias clínicas de
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emagrecimento, por exemplo, percebem que muitas vezes a
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decisão privada de uma pessoa de perder peso será mais fraca.
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Será fraca demais diante das tentações do cotidiano,
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portanto, fazem com que a decisão seja respaldada pelos
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pilares de compromisso Público, exigindo que os clientes anotem.
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Uma meta imediata de perder de peso e mostrem essa meta é o
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maior número possível de amigos para parentes e para vizinhos.
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Os responsáveis pelas clínicas informam que com frequência,
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essa técnica simples funciona quando todas as demais falharam.
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Claro que não há necessidade de pagar uma clínica especial para
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transformar um compromisso visível em um aliado.
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Um mulher de San Diego me descreveu como se valeu de uma
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promessa pública para conseguir parar de fumar.
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Eu lembro que na eu lembro não na minha primeira leitura, esse
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depoimento dessa dessa mulher aqui me marcou, porque eu tenho
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uma marcação aqui. Me chamou atenção, vamos ver
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aqui que aqui que é que ela NOS diz.
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Abre aspas. Lembro que foi após ouvir falar
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de mais um estudo científico mostrando que fumar provoca
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câncer sempre que uma pesquisa dessas era divulgada, eu ficava
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determinado a largar o cigarro, mas não conseguia de vez.
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Dessa vez, porém, decidi que teria que fazer algo.
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Sou uma pessoa orgulhosa. Não gosto que faça uma imagem
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negativa a meu respeito. Portanto, pensei, talvez eu
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possa explorar meu orgulho para alargar esse vício maldito.
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Visita 11 lista de todas as pessoas que eu realmente queria
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que me respeitassem, depois comprei uns cartões.
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Escrevi no verso de todos eles, prometo a você que nunca mais
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fumarei outro cigarro. Após uma semana, eu havia
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entregado ou enviado um cartão a cada um da minha lista.
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Meu pai, meu irmão do outro lado do país, meu chefe, minha melhor
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amiga, meu ex-marido porra até o ex-marido entrou na conta aqui
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todo mundo menos meu namorado, eu era louca por ele e não
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queria decepcioná-la, decepcioná-lo.
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Pensei 2 vezes antes de lhe entregar um cartão, porque sabia
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que isso não conseguisse manter minha promessa a ele, eu
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morreria. Porém, um dia no escritório, ele
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trabalhava no mesmo prédio que eu simplesmente fui até a mesa
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dele, entreguei-lhe o cartão e me afastei sem dizer nada,
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deixar de fumar na Marra foi a coisa mais fácil, mais difícil
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que já fiz. Deve ter havido 1000 ocasiões em
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que quase desisti, mas sempre que esmorecia, eu imaginava que
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todas as pessoas da minha lista pensariam de mim ou o que todas
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elas pensariam de mim. Se Eu não cumprisse minha
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palavra e deu certo nunca mais pus um cigarro na boca.
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Interessante. O esforço a mais está provado
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que, quanto maior o esforço envolvido num compromisso, maior
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será a sua capacidade de influenciar as atitudes da
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pessoa que o assumiu. Podemos encontrar esses indícios
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bem perto de nós ou nas regiões remotas do mundo primitivo.
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Começamos perto de casa com a sessão de de entretenimento dos
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jornais, em que uma informação importante omitida dos anúncios
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de shows de música. O preço.
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Porque será que os promotores de concertos escondem dos fãs o
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valor do ingresso, talvez? Temam que seus valores cada vez
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maiores espantem os compradores, mas os fãs interessados
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descobriram logo o preço do ingresso, certo, certo?
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Mas os promotores perceberam que o Público potencial fica mais
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propenso a comprar ingressos depois disso.
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Mesmo um simples telefonema de consulta de preço constitui um
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compromisso inicial com um show após despender em tempo e
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esforço na tentativa de completarem a ligação e serem
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atendidos no momento em que descobrem o preço do ingresso,
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os fãs estão exatamente como os promotores querem ao final de um
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compromisso ativo, Público e trabalhoso com o evento.
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Existe também um exemplo mais remoto do poder dos compromissos
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árdos, uma tribo do Sul da África chamada Tonga, quer dizer
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Detonga. A exige um minuto minuto minuto.
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Existe que cada menino passe por uma elaborada cerimônia de
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iniciação antes de ser considerado um homem da tribo,
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como acontece com os meninos em muitas outras tribos primitivas,
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o menino Tonga passa por várias provas antes de ser admitido
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como membro do grupo dos adultos, os Antropólogos wethen
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Kluckheon e Anthony descreveram esse período sofrido de 3 meses.
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Em termos breves, porém, eloquentes meninos na faixa
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etária de 10 a 16 anos são enviados pelos pais, a escola da
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circuncisão. Que é promovida a cada 4 ou 5
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anos. Além da companhia dos colegas da
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mesma faixa etária, sofrem várias humilhações dos homens
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adultos daquela sociedade. A iniciação começa com cada
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menino, percorrendo um corredor polonês, onde é espancado com
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porrete. Ao final da experiência, suas
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roupas são tiradas, seu cabelos cortados.
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Em seguida aparece um homem coberto com Juba de Leão e o
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menino é colocado sentado sobre uma pedra, encarando o alguém,
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então bate nas suas costas e quando o menino vira para ver
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quem é. Seu prepúcio é agarrado e em 2
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movimentos cortado fora pelo homem leão.
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Depois, ele é isolado por 3 meses no pátio dos mistérios,
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onde só pode ser visto pelos indiciados.
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No decorrer dessa iniciação, o menino enfrenta 6 grandes
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provocações, espancamentos, expulsão ao frio, sede, digestão
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de alimentos, repugnantes, punições e ameaça de morte ao
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menor pretexto pode ser espancado por um gesso.
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Iniciados e incumbido da tarefa pelos mais velhos da tribo.
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Ele dorme sem proteção e sofre terrivelmente no frio do
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Inverno. É proibido de beber água durante
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os 3 meses. Muitas vezes Relva semi digerida
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do estômago de um antílope é misturada a comida, dando lhe um
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aspeto repugnante se ele é pego, quebrando qualquer regra
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importante que governa a cerimônia recebe punição severa,
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por exemplo, num dos castigos varetas são colocadas entre os
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dedos do transgressor e um homem forte aperta a mão do novato,
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praticamente esmagando seus dedos.
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Para que se submeta, assustam-no com relatos de meninos que, por
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tentarem escapar ou revelarem os segredos a Mulheres ou a não
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iniciados foram enforcados e tiveram os corpos reduzidos às
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Cinzas. Ai vamos entender onde é que ele
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está querendo chegar aqui, não é?
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À primeira vista, esses ritos parecem extraordinários e
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bizarros, mas ao mas ao mesmo tempo são bastante semelhantes
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em princípio e mesmo NOS detalhes, as cerimônias de
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iniciação. Comuns nas fraternidades
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acadêmicas americanas durante a tradicional semana infernal,
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promovida todo ano no campi das universidades, os candidatos às
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fraternidades precisam enfrentar uma série de atividades impostas
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pelos veteranos para testar os limites do esforço físico,
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tensão psicológica e constrangimento social.
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No final da semana, os rapazes que persistiram NOS testes são
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aceites como Membros das fraternidades em geral, os
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únicos sinais deixados pelos trotes são um grande cansaço e
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um ligeiro abalo, embora às vezes.
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Os negativos sejam ainda mais sérios e aí ele traz uma
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pesquisa aqui sobre o assunto. O mais interessante, a grande
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semelhança entre as tarefas específicas da semana infernal e
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os ritos da iniciação tribal, lembre-se de que os antropólogos
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identificaram 6 grandes provas a serem suportadas por um iniciado
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Tonga durante sua permanência no pátio dos mistérios.
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O exame das reportagens de jornais mostra.
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Que cada uma dessas provas também ocorre NOS rituais de
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ingresso das fraternidades. E aí ele vai trazendo é.
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Os exemplos, né espancamento aí só aconteceu na fraternidade.
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Tal exposição ao frios sede. Os calores passaram por isso, na
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fraternidade. Tal enfim traz todas essas
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associações. E segue dizendo o seguinte,
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existe outra semelhança impressionante entre os ritos de
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iniciação da sociedade tribais e os dados fraternidades, eles
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simplesmente não desaparecem, resistindo a todas as tentativas
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de de eliminação. Essas práticas humilhantes vêm
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perdurando as autoridades na forma de governos coloniais ou
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administrações universitárias tentaram ameaçar, trouxeram
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pressões sociais, ações legais e expulsões, subornos e proibições
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para persuadir os grupos a remover os riscos e as
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humilhações dessas cerimônias de iniciação.
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Nada disso teve sucesso. Pode até haver uma mudança
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enquanto autoridade está vigiando de perto, mas costuma
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ser mais aparente do que real. Os trotes mais pesados continuam
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sendo praticados em segredo, esperando que a pressão
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desapareça para ressurgirem em algum campo.
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Em alguns campi universitários, os dirigentes tentaram assumir o
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controle direto sobre os rituais de iniciação ou substituir os
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trotes perigosos por uma semana assistencial.
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De serviço cívico quando essas tentativas não são contornadas,
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as escondidas pelas fraternidades.
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São alvos da resistência física direta.
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Depois que Richard Franklin morreu engasgado no Sound
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Califórnia, o reitor da universidade impôs novas regras
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exigindo que todas as atividades de admissão nas fraternidades
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fossem previamente aprovadas pelas autoridades da faculdade e
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que conselheiros adultos estivessem presentes durante as
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cerimônias. De acordo com uma revista
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nacional, abre aspas as novas regras desencadearam um tumulto
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tão violento que a polícia e o corpo de bombeiros temeram
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entrar. Campos.
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Resignando-se com o inevitável representante de outras
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faculdades, desistiram da possibilidade de abolir as
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degradações da semana infernal. Abre aspas se o gitos de
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iniciação humilhante são uma atividade humana universal e
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todos os sinais apontam para essa conclusão.
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Dificilmente serão banidos se sua prática aberta for proibida,
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irão se tornar clandestinos. Não dá para proibir o sexo, não
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dá para proibir. O álcool e provavelmente não dá
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para proibir os ritos de iniciação.
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Ele traz uma pesquisa que fala sobre isso.
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Onde que está querendo chegar o celdinho, o que torna as
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práticas humilhantes de iniciação tão valiosas para essa
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sociedade? O que faz com que os grupos
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tentem burlar, sabotar ou contestar qualquer esforço para
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banir os aspetos degradantes e perigosos de suas cerimónias?
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Algumas pessoas argumentam que os próprios grupos são compostos
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de degenerados psicológicos ou sociais, cujas necessidades
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deturpadas exigem que colegas sejam humilhados.
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Os dados, porém, não respaldam esse ponto de vista, estudos de
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traços de personalidade, estudos de traços de personalidade, de
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membros de fraternidade, por exemplo, mostram que eles são
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até um pouco mais bem ajustados psicologicamente do que outros
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colegas. E aí tem um estudo que ele
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menciona não é de forma semelhante, as Fraternidades são
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conhecidas pela disposição em se envolverem em projetos
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comunitários benéficos para a sociedade.
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O que essas fraternidades não estão dispostas a fazer, porém,
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é substituir suas cerimónias de iniciação por esses projetos.
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Uma pesquisa da Universidade de Washington descobriu que, dentre
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as as fraternidades examinadas, a maioria tinha.
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Um ou pelo menos um tipo de tradição de semana assistencial.
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Só que a adicional a semana infernal, somente em um caso,
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esse serviço estava diretamente relacionado ao procedimento de
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iniciação. O quadro que emerge de
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perpetradores das práticas de iniciação é de indivíduos
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normais que tendem a ser psicologicamente estáveis e
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socialmente responsáveis, mas que se tornam implacáveis como o
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grupo numa única ocasião, logo antes da da admissão de novos
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membros da sociedade. Os indícios então apontam para a
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cerimônia, como a real culpada. Deve haver algo em seus rigores
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que seja vital ao grupo. Alguma função em sua crueldade
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que a sociedade lutará por preservar o que seria?
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Acredito que a resposta tenha surgido em 59 NOS resultados de
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um estudo pouco conhecido fora do campo da psicologia social,
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11 dupla de jovens pesquisadores, Judson Miles
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Eliot Harrison decidiu testar sua observação de que pessoas
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que passam por muitos contratempos ou sofrimentos para
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alcançarem algo tendem a valorizá-lo mais do que aquelas
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que obtêm a mesma coisa com o mínimo de esforço.
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A verdadeira inspiração? Foi sua escolha da cerimónia de
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iniciação como melhor evento para examinar essa
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possibilidade. Eles descobriram que alunas
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universitárias que tiveram que suportar uma cerimônia de
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iniciação constrangedora para ingressarem no grupo de
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discussão de sexo, se convenceram de que seu novo
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grupo e suas discussões eram extremamente valiosos.
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Embora Harrison e Mills tivessem ensaiado, os demais tivessem
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ensaiado os demais Membros a serem o mais inúteis e
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desinteressante possível. Outros colegas que passaram por
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uma cerimónia dessa iniciação de iniciação mais leve.
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Ou não passaram por uma iniciação alguma, mostraram bem
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menos confiança no Grupo Novo e logo inútil.
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Pesquisas nacionais revelam ou revelaram os mesmos resultados
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quando os alunos tiveram que suportar dor em vez de
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constrangimento para ingressar no grupo.
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E ele fala de uma pesquisa também que trata disso.
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Quanto mais choques elétricos uma mulher recebia.
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Como parte da cerimônia de iniciação mais convencida se
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mostrava depois de que seu novo grupo e suas atividades eram
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interessantes, inteligentes e desejáveis de novo, né?
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Brunão? Ele vai NOS exemplos extremos.
21:01
Para para provar os pontos, não é?
21:05
É seguindo aqui com isso, os constrangimentos, os esforços e
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até os espancamentos dos rituais de iniciação começam a fazer
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sentido. Por quê?
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O membro da tribo Tonga observando com então é a tribo
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que é o nome Tonga é o nome da tribo, Né?
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O membro da tribo Tonga, observando com lágrimas NOS
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olhos, seu filho de 10 anos tremer à noite inteira no chão
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frio do pátio dos mistérios e o veterano universitário rindo
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nervoso a humilhar o candidato à fraternidade na semana final.
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Estes não são atos de sadismo, são atos de sobrevivência do
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grupo, funcionam por estranho que pareça.
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Para estimular os futuros membros da sociedade a achar o
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grupo mais atraente, mais válido e mais relevantes enquanto as
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pessoas gostarem daquilo que lutam para conseguir ou por
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conseguir esses grupos continuarão promovendo ritos de
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iniciação desagradáveis a fidelidade e a é isso não é
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isso? É é aplicação disso é.
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É, Eu Não lembro que com a conclusão dele, mas para tanta
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coisa, não é assim ser putz. É fiquei com a menina muito
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fácil. Você tende a valorizar menos,
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não é? Foi muito difícil ficar.
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Você tende a valorizar mais, não é tipo.
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Cheguei, alguém falou e arrumou. Eu comecei a trabalhar na
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empresa, Você valoriza mesmo você passa por um extenso
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processo seletivo, várias etapas e tal.
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A pessoa chega diferente porque ela valoriza mais.
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E tem de achar aquela pessoa, aquele ambiente mais atraente e
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válido, como é o caso do do exemplo aqui das tribos.
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AA fidelidade e a dedicação dos novos membros aumentarão muito
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as chances de coesão e sobrevivência do grupo.
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De fato, um estudo de 54 culturas tribais descobriu que
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aquelas com as cerimónias de iniciação mais dramáticas e
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rigorosas exibiam a maior solidariedade grupal.
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Dada a demonstração de arenson e meus de que a severidade de uma
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de uma cerimônia de iniciação aumenta substancialmente o
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comprometimento do novo membro com o grupo, não surpreende que
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os grupos venham a se opor a todas as tentativas de eliminar
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esse vínculo crucial para a sua força, cultura para a sua força
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futura, perdão, grupos e organizações militares não estão
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isentos desses mesmos processos. As agonias das iniciações NOS
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Campos de treinamento são famosas e eficazes.
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Não preciso ir Longe, não é? É o pouco de ser retratado no
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filme do Bope. É Tropa de Elite.
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É estava lendo um livro recentemente, inclusive que
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conta a história de David David gogins, que foi 11 cara do do do
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militar americano, Né? Ela pode me ferir?
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Oi isso isso, isso não é. Pode me ferir EE.
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Ele conta a história de um dos treinamentos que ele participou,
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que inclusive tem 111 semana que se chama também semana infernal.
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É que enfim é um processo pelo que ele narra no livro é bem bem
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pesado e ele teve que passar 3 vezes, então ele foi o único que
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passou 3 vezes para a semana e tal.
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É para conseguir ser aprovada? Para conseguir ser aprovado e,
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enfim, é mais um um exemplo disso aqui, não é?
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Eu. Eu lembrei que lembrar de já
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quando, quando o autor citou Samuel infernal e agora ele
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falou sobre organizações militares e veio essa conexão.
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Total total. O romancista William Steron
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atestou sua eficiência ao nahá, o sofrimento do seu próprio
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treinamento. Pesadelo tipo o campo de
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concentração com os fuzileiros navais dos Estados Unidos.
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Não há nenhum ex fuzileiro que o conheça, que não veja o
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treinamento como uma prova da qual.
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Emergiu de certa forma, mais resistente, mais Valente e
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pronto para tudo. Para fechar essa ideia, embora
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os gigores do treinamento básico sejam aprovados pelas altas
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patentes, exigem uma política de tolerância zero para incidente
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anormalmente rígidos como aqueles contidos em 2 vídeos
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revelados pela TV em 97, os vídeos mostravam a prática de
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alfinetar para sangrar que não é deve ser maravilhoso.
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Em que fuzileiros paraquedistas que completaram 10 saltos de
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treinamento, recebem seu seus distintivos, os distintivos com
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2 pontas afiadas na parte de trás.
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São colocados na camisa do iniciado e depois esmurrados.
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Maravilhoso aqui ó batidos e socados enquanto ele contorce e
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grita de dor. Apesar das declarações de
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indignação e repugnância dos líderes militares, somente um
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dos 30 fuzileiros flagrados infligindo o tormento teve sua
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dispensa recomendada. Alguns poucos foram encaminhados
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para a orientação psicológica, ao passo que a participação da
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maioria 20 foi simplesmente ignorada.
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Mais uma vez, parece que para grupos preocupados em fomentar
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uma sensação duradoura. De solidariedade e superioridade
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às atividades de iniciação penosas não serão eliminadas com
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facilidade. E a gente vem para um outro Tema
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aqui, que é a escolha anterior. Mas o Bruno fez sinal ali que
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como a gente vai para 11 outro Tema e dado O Tempo do episódio,
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a gente tem uma missão cumprida aqui.
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É isso, brunão. É isso a gente passou nesse
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nesse episódio pelo pelos 2 temas, não é o compromissos
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públicos e esse o esforço a mais.
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O esforço a mais é demorou um pouquinho mais, não é mais mais
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detalhado, é menos novidade, não é menos.
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Novidade novidade eu acho que a gente tem.
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É. Um episódio menos legal do que
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os demais. Imagino pelo que eu lembro da
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Memória aqui que ele entra mais em compromisso Público, é no
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sentido de exemplos e isso dá dá muita munição para a gente
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comentar de como fazer isso. Uhum.
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Mas. Tem um tem uma coisa aqui que Oo
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esforço a mais essa ideia. Ela é relativamente simples, não
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é? Acho que dava para dava para
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transmitir isso aqui com um pouquinho menos páginas ou menos
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parágrafos. É mas mas o no final do dia,
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quanto mais você se esforça para conquistar alguma coisa, você dá
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mais valor para essa coisa. E aí por dar, mas isso aqui é
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uma afirmação óbvia a associação que ele está fazendo aqui como
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consequência, por dar mais valor, você cria uma espiral
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positiva do ponto de vista de comportamento, de querer
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continuar dando valor, concordando com os ideais desse
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grupo. Se comportando dessa forma ou
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até mesmo mantendo a sua participação no grupo, porque
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isso é coerente com a sua postura inicial, não só de
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aderir aquilo ou se candidatar aquilo, mas de passar por aquele
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ritual inicial que envolvia um esforço adicional.
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Eu, eu citei o exemplo, não é do David cogles lá do livro que eu
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li é, inclusive quando ele passou por esse essas 3 semanas
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infernais, depois ele. Se visse ele ficou viciado em é
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fazer coisas difíceis do ponto de vista físico.
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Então, por exemplo, ele depois virou ultramaratonista.
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Depois, ele bateu o recorde do do da do cara, que fez mais
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barras em 24 horas, 4000 barras em 24 horas.
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Então assim é é é lógico, um caso também extremo assim, mas
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uma pessoa que passou por esse processo também EE agiu de forma
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coerente, né? De como alguém que gosta de de
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ser desafiado é o filme do TROPA Dali também tem.
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Tem muito isso, né? É sobre compromissos públicos só
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pra fazer um comentário também sobre esse trecho aqui.
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E fiquei pensando quando estava lendo.
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Compromissos públicos tendem a ser duradouros.
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Aí, quando a gente vai para a política, né?
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Muita gente se expõe publicamente com relação ao lado
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político. EE realmente a gente vê isso
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aqui na prática, né? Não tem nenhum argumento que vai
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fazer aquela pessoa seja colado for mudar de ideia.
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Entendi agora. Enquanto do outro lado, aí o que
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é mais curioso quando você vai para os políticos, eles estão
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constantemente mudando de de ideia.
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Não é mudando de lado, é enfim, muitas vezes você vê uma pessoa.
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Se aliando com outra que tempos atrás era totalmente inimigo e
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tal EE é engraçado, não é como. Mas aqui eu tenho uma tese nisso
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aqui que é o é. A função eu acho que Oo político
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se ele mandar uma carta dizendo que parou de fumar para as 10
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pessoas mais importantes para ele, ele vai ter um impacto
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comportamental desse compromisso Público, mas os dizeres de
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realizar projetos que pela posição do cara são gravados e
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distribuídos à imprensa, é isso? Isso está menos ligado ao
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assumir o compromisso Público e mais ligado a uma consequência
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da posição que ele ocupa, entendeu?
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Entendi então e que e que ainda e ainda tem todo um tem 11
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história aqui de que assim funciona o sistema é esse, então
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sabe aquela cena fantástica do lobo de Wall Street, que é o
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cara lá que eu esqueci o nome Jimmy, alguma coisa e tal que
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senta com ele, ele é meu novato assim ainda em Wall Street.
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Aí ele fala, é tudo fugazi, não existe, é tudo na tela, coisa
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sobe e desce. E você vai dizer que o negócio
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vai valorizar e vai vender para o cara e bota a Comissão no
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bolso. Andar de lanche e tal e use use
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tal você está ligado essa cena aham é é muito, é é um pouco
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disso. Cara diz que vai fazer uma
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porra, nenhuma ponte entendeu e que vai por aqui, chega perto
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das eleições. A gente solta alguma coisa
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então. É agora o outro lado, isso é
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foda que às vezes o cara olha o cara acha uma merda e é um pouco
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defeituá-lo aqui também não é Como Eu, já que nada mais é do
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que me manter coerente com a postura já tomada.
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Isso é um amplificador da coisa, não é?
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Então tomei um compromisso. Se ele for Público, amplifica o
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impacto disso, não é? É, Se Eu me comprometi
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ativamente, Eu Não fui convidado a escolher um lado mais ainda e
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assim por diante. Então quando a pessoa ela diz
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assim, pô sou de esquerda e alguém que eu entendo que é de
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esquerda, faz uma coisa que Eu Não concordo.
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Tem os 2 Fenômenos, né? De que é é é?
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Tentar diminuir isso de alguma forma, por ser menos pior,
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porque se alguém de direita fizesse a mesma coisa, eu
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colocaria muita muita atenção nisso e realmente achar menos
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pior por conta do efeito halo que vem daqui da postura já
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adotada. É isso, é isso e assim vamos lá
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de novo aplicações práticas, não é?
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Você tem você é empresário? Você tem uma pessoa no seu time
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que é uma boa pessoa e tal, mas pô, tem algum ponto
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comportamental ali que não é legal?
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Por exemplo, a pessoa vive chegando atrasada.
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Pô a pessoa chega lá é boa, tecnicamente ela entrega e tal
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não sei o que, mas vive chegando atrasado.
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E, às vezes a pessoa não entende.
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Que o chegar atrasado 1 hora a gente falou disso aqui com com
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esse contexto não, né? Não que eu lembro.
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Não só chega 1 hora atrasada. É no problema, não é uma hora a
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menos, mesmo que ela compense depois é porque isso tem um
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efeito de repercussão, né? Pô?
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Mas se o Bruno chega 1 hora atrasado, por que que eu estou
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me dando trabalho de chegar cedo e daqui a pouco eu sei que você
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mora perto. Eu ainda pego 2 Ônibus EE isso
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vai virando um problema maior. Então é a condução, é porra, é
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chegou atrasar de novo. Cara, isso é importante você
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chegar na hora porque tem uns colegas e tal.
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Não sei o quê. Se a condução vai por um
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caminho, por exemplo, acho que eu falei nisso num num outro
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podcast sobre liderança para dizer o seguinte.
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Bruno é. Pô, o que que aconteceu Hoje não
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é EEE. Vou pegar um exemplo aqui que a
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pessoa sempre tem alguma coisa, não é?
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Quer dizer, Ah, uma vez é meu irmão, depois é o né.
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O outro irmão é o ônibus e tal não sei o que cara aconteceu
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isso, olha só. Ontem algumas vezes já.
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EE possa imaginar comigo que é um problema chegar atrasado, não
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é isso? É isso.
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O que você pode fazer? Para que esse e os demais
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problemas que aconteceram até aqui não se repitam para que
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você chegue na hora. Porra joga pro cara a
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responsabilidade cara eu posso botar aqui um despertador com
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uma margem de gordura e tal legal pra pra que horas tal hora
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e tal não sei o quê. Então beleza me manda essa
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Mensagem aí, então você vai colocar esse despertador para
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tal horário e tal não sei o que, porque dessa forma eu acho que a
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gente vai resolver. Eu concordo contigo.
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É uma boa ideia, né? Aqui você tem, né?
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Um elemento que é a pessoa, ela traz a sugestão e ela cria esse
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vínculo por escrito. Ele falou muito da importância
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de de escrever. E aí, você pode voltar para isso
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depois, inclusive na espera aí, pô, chegou de novo, mas você não
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combinou aqui você mandou e tal, então, no final do dia, essa
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história do compromisso Público, ela não é só aí, é botar a
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cabeça para funcionar, não é? Mas ela não é só assim, para
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coisas muito impactantes, mesmo que seja para a vida de um
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indivíduo, como, por exemplo, parar de fumar, não é?
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Podem ser para coisas mais do dia a dia, seja pessoal ou
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profissional, não. É o exemplo mais claro disso.
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Começou o ano todo mundo treinando e colocando um barra
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200 é 2 barra 250. Isso aí, mas é isso EEE.
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Dependendo de como você encara a coisa EE compra, isso é.
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Atrapalhar, não sei, mas tem uma boa chance de ajudar com.
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Certeza. Não é, tem uma boa chance de
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ajudar, né? É, mas assim, óbvio que a gente
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pode sofisticar um pouco. Isso, né?
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Que é, por exemplo, dentro do conceito de compromisso Público,
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é escolher um juiz ou mais, né? E porra velho atribui essa meta
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a uma pessoa que eu confio EE cobra essa porra, que são 300.
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Em Junho vai falar comigo, eu tenho que ter um pote cortelito
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pelo −120 treinos. Se Eu não tiver, qual é o
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pênalti, define o pênalti, alguma coisa que me incomode e
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tal porque tem a galera que posta no começo do ano e depois
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simplesmente. Para de postar.
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Para ninguém. Vai ver aqui, né?
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Mas é isso, mas é isso. Então Bruno, temos um episódio.
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Temos um temos um ótimo episódio, vamos para o próximo
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aí. Próxima parte que eu gosto está
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de compromisso, coerência que é fala da da a persuasão consigo
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mesmo, não é? Imagino que é isso aqui quando
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ele fala de escolha interior. Mas eu te interrompi, você
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estava? Falando não é isso mesmo, eu ia
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falar aqui. Oo título é a escolha interior.
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Tem mais um outro tópicozinho menor e aí a gente caminha para
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o final desse capítulo que acho que é um dos maiores, né?
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Do livro? Sim na reta final.
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Maravilha, então chegou até aqui.
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Muito obrigado pelo seu tempo por estar conosco e eu espero
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encontrar com você no próximo episódio aqui do nosso clube do
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Livro Abraço. Estamos juntos.