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Seitas e Heresias - Versículos Sequestrados · Na Mesa com Well

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Bem-vindo ao na mesa com o well. E esse é o dossiê sobre seitas e
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heresias. E bom, imagina só a seguinte
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cena, um culto lotado, milhares de pessoas cantando
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fervorosamente, aos prantos, com os braços erguidos para cima.
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Implorando repetidas vezes a Deus por um batismo com fogo.
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É aquela cena clássica, né? Super clássica.
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Todo mundo já viu isso, mas e se uma análise muito cuidadosa sabe
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dos textos originais revelar que sem saber?
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Essas pessoas estão literalmente clamando pela própria destruição
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eterna e pelo juízo Divino. Nossa, é um choque de realidade
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brutal. Total e exatamente esse nível de
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choque que as Fontes do nosso material de hoje trazem.
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Hoje a gente entra no mod(3) da nossa investigação, que é o
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desarmando, as bombas, a nossa exegese de proteção uhum.
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Exegese de proteção, gostei do termo.
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E a postura aqui é fundamental. O objetivo dessa análise
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profunda não é a gente sentar na cadeira do crítico arrogante.
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Daquela pessoa que só aponta o dedo de fora, sabe, com soberba?
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Sim, aquela Vibe de dono da verdade.
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Isso pelo contrário, a ideia é examinar todo esse material com
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a maturidade de quem vive a realidade da igreja por dentro,
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com os pés no chão e com muito respeito pela fé.
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Exatamente, a nossa meta hoje é usar a verdadeira hermenêutica
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bíblica e só para deixar claro para quem não está habituado com
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o termo, né? Hermenêutica não é nenhum bicho
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de 7 cabeças. Pode crer?
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É tipo simplesmente o conjunto de ferramentas e regras que a
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gente usa para interpretar um texto de forma honesta, buscando
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entender o que o autor original queria comunicar para os
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ouvintes da época dele, e não o que a gente quer que o texto
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diga hoje em dia, né? É não forçar a barra.
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Exato. Com esse rigor teológico, nosso
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objetivo é limpar o altar. A gente tá falando de
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varredamente da galera, aquelas superstições, os jargões
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manipuladores e aquelas frases de efeito que, olha, soam
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extremamente espirituais. Nossa, muito espirituais.
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Mas que historicamente funcionam como Correntes invisíveis que
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escravizam a consciência de todo um rebanho.
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E a pilha de Fontes de hoje é daquelas pesadas, que exigem
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atenção redobrada. A gente tem na mesa vídeos de
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análises teológicas dissecando, os erros mais comuns do
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movimento carismático moderno, palestras super densas sobre o
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perigo daquelas famosas frases gospel.
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As de para choque de caminhão gospel.
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É tipo isso, além de um estudo exegético fascinante, que,
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aliás, é de onde a gente tirou esse choque sobre o batismo com
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fogo? E também o artigo detalhado
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sobre sinais de alerta em lideranças.
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E tem a cereja do bolo, né? Sim, coroando tudo isso, uma
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dissertação acadêmica pesadíssima sobre controle
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coercitivo e abusos institucionais em estruturas
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eclesiásticas, com foco muito específico em algumas igrejas
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batistas e independentes. É um material farto.
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Muito então pra conseguir desarmar essas doutrinas
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perigosas. A gente precisa primeiro dar um
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passo para trás e analisar o solo fértil onde elas crescem,
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sabe? É tipo entender a química da
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Terra antes de tentar arrancar erva daninha pela raiz.
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Perfeita analogia. E as Fontes apontam para 2
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mentalidades principais que preparam esse terreno, o
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triunfalismo e o anti intelectualismo.
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É, e a gente pode começar justamente pelo triunfalismo que
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muitos dos teólogos nas nossas Fontes.
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Chamam de a fuga da Cruz. A fuga da Cruz forte, isso.
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É uma distorção teológica muito sutil no início, sabe?
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Mas ela é profundamente destrutiva ao longo prazo,
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porque o triunfalismo cria ilusão àquela falsa premissa de
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que a Vitória financeira ou a cura física imediata, o sucesso
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ininterrupto, são uma espécie de tipo direito de nascença
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inegociável de quem tem fé. Como se Deus fosse obrigada a
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entregar. Exato.
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Eles dizem que se a fé verdadeira, o sofrimento é
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simplesmente uma impossibilidade.
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E o grande perigo dessa mentalidade é que ela gera uma
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aversão completa a qualquer tipo de dor ou de fracasso, como se o
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sofrimento fosse um sintoma automático de pecado oculto ou
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de falta de oração. O que olha fica muito gritante
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quando a gente lembra das narrativas clássicas da própria
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bíblia, né? Além dos materiais sobre essa
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fuga da Cruz, me veio muito a mente a história de Jó.
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Nossa, o exemplo definitivo. Pois é, o cara perdeu
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absolutamente tudo e não foi por falta de fé, mas foi justamente
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por causa da integridade dele, sabe?
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Ou então o próprio apóstolo Paulo Paulo grande plantador de
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igrejas da história. Que escreve abertamente, que
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orou 3 vezes com muito fervor, para que o tal espinho na carne
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fosse removido? E a resposta foi um Belo não.
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Sim, a resposta claríssima que ele obteve foi, a minha graça te
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basta. Quer dizer, na lógica desse
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trinfalismo moderno que a gente viu nos vídeos analisados, Paulo
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seria considerado um crente super derrotado.
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Totalmente alguém sem unção, né? Ou que não soube determinar a
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própria cura com palavras de poder?
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É uma observação cirúrgica porque o triunfalismo não tem
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espaço para um apóstolo Paulo doente ou preso numa masmorra.
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Não tem mesmo? E aí, pra sustentar essa ilusão
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de controle e de Vitória constante, essas estruturas
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precisam de um mecanismo. Elas precisam desativar o
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pensamento crítico dos membros. E é bem aí que entra a segunda
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mentalidade perigosa. Que é o anti intelectualismo.
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Que é a promoção atertiva de uma fé cega, basicamente.
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Isso, uma fé cega. E existe um jargão muito
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repetido, uma fase de efeito distorcida nesses meios que a
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galera ama usar, que é aquela. A letra mata, mas o espírito
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vivifica. Nossa, eu cresci ouvindo isso
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demais. É uma frase que é usada quase
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como um escudo de vibranio, sabe?
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Sim, pra bloquear qualquer pergunta.
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Eles usam esse trecho ali pra afirmar que estudar teologia a
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fundo ou, sei lá, fazer um seminário Sério?
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De alguma forma, paga o fervor espiritual da pessoa.
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É como se o intelecto fosse o maior inimigo do Sobrenatural.
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Precisamente, eles demonizam a mente humana, o anti
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intelectualismo. Ele repudia o estudo Sério e
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sistemático das escrituras em prol de revelações místicas
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instantâneas, totalmente subjetivas.
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Tratam a capacidade de raciocinar como se fosse um
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obstáculo para ação de Deus. Que absurdo, né?
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É um absurdo. Porque se a gente for fazer a
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lição de casa de verdade e olhar o contexto original de Paulo
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falando que a letra mata lá em segunda Corinthians, a gente vê
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que ele não estava falando absolutamente nada sobre
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preguiça de estudar ou sobre perigo de educação formal.
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Ele estava falando de outra coisa.
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Totalmente outra coisa. Ele estava fazendo um contraste
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teológico entre o antigo pacto da lei que condena o ser humano
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porque, convenhamos. Ninguém consegue cumprir a lei
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de Moisés com perfeição. Sim, impossível.
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E o novo pacto do espírito em Cristo, que traz vida e traz
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graça? A iluminação espiritual de
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verdade é fruto de uma mente que investiga a palavra não, um
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atalho mágico para justificar a recusa em sentar e pensar.
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Olha, lendo as Fontes, a analogia que me pareceu mais
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clara pra essa situação toda é a de assinar um contrato de
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altíssimo risco num banco. Como assim?
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É tipo o anti intelectualismo dentro dessas igrejas.
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É exatamente igual a você assinar um contrato sem ler
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nenhuma daquelas letras miúdas, simplesmente porque o gerente ou
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o vendedor do banco falou com uma voz muito Mansa, muito
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ungida, carismática e, sei lá, tinha um fundo musical
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emocionante tocando na sala. Caramba, genial, é exatamente
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isso. Venta vital para não filtrar as
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informações que vem de cima do púlpito.
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É, na verdade, um desrespeito imenso à própria criação de
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Deus. Nossa é uma analogia muito
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brilhante, é assinar o contrato no escuro mesmo.
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E o que acontece na prática quando a mente de toda uma
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comunidade é meio que desativada por esse ente intelectualismo?
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Dá ruim? Dá muito ruim, cria se o
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ecossistema perfeito para os predadores de rebanho.
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É aqui que os líderes mal intencionados começam o que as
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Fontes que a gente leu chamam de sequestro de versículos.
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Eles vão lá, isolam pequenos pedaços do texto sagrado, tiram
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do contexto e os distorcem para construir muralhas gigantescas.
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Em volta das suas próprias estruturas de poder e de
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controle, o. Que nos leva diretamente aos
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dados que para mim foram os mais alarmantes daquela dissertação
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acadêmica e do artigo sobre o controle coercitivo, porque há
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um mecanismo de defesa muito claro que eles usam, que é a
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famosa síndrome do não toque no ungido.
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Ao clássico escudo gospel. Essa talvez seja a frase mais
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repetida na história para calar a boca de quem tenta ler as tais
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letras miúdas do contrato, sabe? Sem dúvida nenhuma, e.
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As pesquisas documentadas nas Fontes que são focadas nessas
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estruturas sem prestação de contas nenhuma, como algumas
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daquelas ramificações de igrejas batistas independentes lá de
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fora, elas mostram como os líderes narcisistas operam na
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prática. Como eles agem?
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Eles basicamente usurpam uma autoridade e uma infalibilidade
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que se a gente olhar biblicamente, pertencem de forma
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exclusiva a Cristo. Eles moldam toda uma cultura
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organizacional onde o pastor é elevado a um patamar quase
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Divino. O intocável, né?
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O intocável. Inquestionável.
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E aí eles pegam aquele texto lá do antigo testamento onde o rei
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Davi se recusa a matar o rei sal fisicamente na caverna e
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transformou isso numa regra Moderna de nunca questione seu
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pastor é uma. Forçada de barra bizarra.
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É um uso totalmente abusivo da escritura.
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O não toque no ungido vira um campo de força absoluto.
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Ele isenta a liderança de qualquer tipo de transparência
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financeira, moral ou doutrinária.
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Mas espera aí, vamos ser justos aqui também.
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E levantaram uma objeção que eu acho que naturalmente surge na
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cabeça de quem está acompanhando, a gente manda a
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disciplina dentro da igreja, o respeito pelos mais velhos na fé
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e, assim, a submissão a uma liderança pastoreadora saudável.
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Não são, de fato, princípios bíblicos reais?
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Quer dizer, o novo testamento fala assim sobre honrar os
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líderes. Então, o grande desafio é, como
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é que as pessoas que estão lá, sentadas nos bancos domingo após
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domingo, conseguem diferenciar o que é uma liderança pastoral
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legítima, que realmente cuida da ovelha, do que é puro controle,
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coercitivo e narcisismo? E essa é a linha tênue que
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precisa ser muito bem esclarecida, porque a resposta
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para isso está na própria raiz do evangelho.
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Aonde exatamente? Se a gente olhar para Mateus,
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capítulo 20, a instrução de Cristo é inconfundível.
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Ele diz com todas as letras que os líderes entre os cristãos,
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não devem agir como os governantes desse mundo.
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Que dominam tudo. Isso que exercem domínio, que
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exercem tirania sobre os outros. A liderança que Jesus ensina é
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fundamentada única e exclusivamente no serviço.
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O maior é aquele que serve ponto.
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Já o controle coercitivo, ele se manifesta exatamente pelo oposto
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disso. As Fontes mostram isso bem.
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E listam mecanismos muito específicos.
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A gente tá falando de líderes que exigem contratos de
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membresia abusivos, demandando uma lealdade cega e
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incondicional a figura do homem não a Deus.
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E a própria disciplina vira uma arma na mão deles.
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Nos artigos que a gente analisou, fica aí escancarado
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que eles usam o processo da disciplina eclesiástica não com
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aquele objetivo bíblico bonito de restaurar a pessoa que errou
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em amor, mas com um único objetivo de humilhar
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publicamente, destruir a reputação de quem ousa
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discordar, tipo de qualquer vírgula da gestão da igreja.
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Perfeito. A disciplina se torna pura e
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simples. Retaliação e o controle?
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Ele vai muito além disso, tá? Vai para onde?
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Promove se o que a sociologia classifica como isolamento
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informacional, ou seja, as pessoas são ali desencorajadas
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ou às vezes até proibidas mesmo de ler teólogos de fora daquela
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bolha, ouvir opiniões de outras denominações ou de fazer
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perguntas difíceis. É uma lavagem cerebral, quase.
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É, e logo em seguida vem o isolamento social, porque se
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alguém, por um acaso, sai da igreja, porque não concorda mais
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com aquele sistema opressivo? Os membros que ficam lá dentro
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são instruídos pela liderança a cortar todos os laços, cortar
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contato de amizade com quem saiu.
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Tipo um gelo institucional. Isso é uma estrutura muito
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meticulosa de silenciamento. Mas olha só, pra manter uma
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autoridade inquestionável dessas de pé longo prazo, não bastam só
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essas regrinhas rígidas de comportamento, sabe?
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Eles precisam ir na mente da galera.
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Fazem isso através de uma exegese totalmente corrompida
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sobre como funciona o mundo espiritual.
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E é bizaramente fascinante observar isso de fora.
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Eu chamaria esse fenômeno de a criação de uma burocracia
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celeste misturada com magia gospel.
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Burocracia celeste é ótimo. Porque a manipulação teológica,
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pelo que a gente viu nos textos, se divide nesses 2 extremos
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muito absurdos e os 2 acabam sequestrando a verdadeira
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natureza de Deus. Vamos começar por essa
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burocracia que é a famosa teologia da brecha.
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Essa aí? Quem vive a realidade da igreja
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já ouviu isso exaustivamente, confessa.
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Todo dia? Pessoa foi mandada embora do
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emprego? Ah, abriu brecha.
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O carro furou o pneu no meio da estrada, na chuva, e tem uma
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brecha no mundo espiritual aí, irmão.
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E o versículo chave que sustenta todo esse Império de paranoia e
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medo é efésios 4 27. O famoso não deis, lugar ao
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diabo. Esse texto sofre na mão dessa
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galera? Mas aí que tá, quando a gente
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aplica aquela exegese estrita que você mencionou no começo, ou
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seja, ler exatamente que está no papel, no contexto histórico
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bonitinho, o que que as Fontes revelam sobre esse texto
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específico? Olha, a exegese estrita
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simplesmente implode essa visão Mística do medo, porque quando o
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aposto o Paulo escreve essa frase, aí o não des lugar ao
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diabo. A gente só precisa ler o
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versículo imediatamente anterior para entender tudo.
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O que diz antes? O contexto ali é literalmente só
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sobre o controle da raiva. Paulo diz, irai vos e não
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pequeis. Não se ponha o Sol sobre a vossa
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ira. Ou seja, o contexto original era
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profunda e inteiramente ético e relacional.
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Relacionamento entre as pessoas, né?
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Sim, o que Paulo está ensinando de verdade é que guardar
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amargura. Fica alimentando ódio.
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O ressentimento contra um irmão de dentro da própria comunidade
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é o que quebra a unidade da igreja.
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E essa falta de perdão, aí sim é que dá lugar, que dá uma
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oportunidade pra divisão destruir aquela comunidade de
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dentro pra fora. Ou seja, não tem absolutamente
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nada a ver com o tipo. Um portal místico roxo que se
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abre na atmosfera do quarto da pessoa de madrugada.
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De forma alguma, não é abertura de um buraco de minhoca
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espiritual que vai dar um suposto direito legal num
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tribunal invisível pros demônios entrarem e causarem uma úlcera
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gástrica em você ou baterem seu carro ou falirem a sua empresa.
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É muita viagem. Transformar todos os infortúnios
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normais da vida humana em consequências de uma brecha
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invisível. É bem no fundo a lei do carma
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asiática disfarçada, com vocabulário evangélico, e é
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muito importante lembrar que o livro de Jó relata justamente
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esse conflito. Os amigos de Jó, né?
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Exato. Os amigos de Jó foram os
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primeiros defensores da teologia da brecha da história.
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Eles ficaram insistindo lá por capítulos a fio, que o
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sofrimento todo dele tinha que ser o resultado de algum pecado
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oculto de uma brecha moral. E o que acontece no final do
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livro? O próprio Deus aparece na
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tempestade e repreende severamente essa visão simplista
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e punitiva deles. Nossa, essa análise toda me fez
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pensar muito na imagem de Deus, que isso acaba projetando para a
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cabeça das pessoas. Se a gente parar para observar
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friamente, a teologia da brecha transforma o criador de todas as
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coisas num burocrata celeste implacável.
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Um fiscal de falhas, sim. Fica parecendo muito com um
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daqueles guardas de trânsito terrivelmente rigorosos
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escondidos atrás do poste. Sabe?
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Com o bloquinho de multas na mão só de tocar, esperando a pessoa
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cometer um pequeno deslize técnico.
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Uma vírgula fora do lugar nas regras.
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Para imediatamente carimbar o papel e pum, faltar um demônio
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punitivo na vida do sujeito. É um sistema baseado
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inteiramente no terror psicológico.
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Só que o mais curioso é que lá no outro extremo dessa mesma
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gangorra teológica, essas mesmas comunidades muitas vezes
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promovem a tal da confissão positiva, Ah.
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Claro, a outra face da moeda. E é aqui que entra o famoso
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sequestro do livro do profeta Joel, lá no capítulo 3.
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O famosíssimo diga o fraco eu sou forte.
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E olha, lendo as Fontes eu confesso que eu fiquei muito
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impactada, porque eu sempre vi essa frase estampada em sei lá,
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canecas de café, camisetas de jovens, agendas devocionais de.
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Total sempre como uma mensagem fofa de superação pessoal.
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Só que o texto original é quase um cenário de filme de guerra.
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Sim, é de assustar. O sequestro desse texto de Joel
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3 é talvez o exemplo mais didático de como a teologia
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arrasa, consegue transformar uma profecia super densa em pura e
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simples feitiçaria. Gospel.
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É porque o texto não tem absolutamente nenhuma ligação
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com seu mantra mágico de autoajuda para, sei lá, curar
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uma gripe, conseguir uma promoção no trabalho.
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Ou pagar os boletos do mês? Se a gente leu o contexto do
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capítulo inteiro de Joel, o cenário que está sendo descrito
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lá é de um decreto apocalíptico pesado.
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Não é nada fofo. Zero fofo é o próprio Deus
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chamando as nações ínpias os inimigos mortais do povo dele
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pra Batalha do juízo final lá no vale da decisão.
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É uma ironia profética, gigante. Como assim ironia?
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Está essencialmente gritando pros inimigos dele, olha só.
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Forgem espadas com os arados de vocês.
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Se preparem para guerra contra o todo poderoso, até o mais fraco
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e covarde do exército de vocês. Tem que pegar em armas, bater no
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peito e gritar. Eu sou forte.
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Venho para briga. Uau, é um deboche Divino, quase.
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É um chamado para uma Batalha onde as nações serão esmagadas
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pelo juízo de Deus então você pegar esse decreto de juízo
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militar e reduzir ele a uma fórmula verbal otimista só para
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manipular a realidade a seu favor?
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Não é só um errinho de leitura, sabe?
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É uma violência brutal contra a seriedade e o peso do texto
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bíblico. E olha a ironia maluca dessa
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situação, e como isso inverte todos os papéis de quem é Deus e
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quem é o homem, porque se a teologia da brecha que a gente
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falou agora há pouco, transformava Deus num guarda de
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trânsito sádico. Confissão positiva faz o oposto,
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ela reduz o criador do universo a um mero gênio da lâmpada.
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Exatamente isso, um gênio da lâmpada.
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É como se a criatura tivesse lá, segurando a lâmpada mágica e, ao
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esfregar os versículos certos, repetindo eles em voz alta, o
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Deus soberano ficasse, sei lá, encurralado contra a parede,
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totalmente forçado a obedecer e a materializar os desejos
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humanos. É arrogância pura, disfarçada de
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uma fé supostamente grande. É a soberba, né?
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Sim, e nas 2 visões, seja pelo medo de errar a burocracia
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invisível, ou seja pela pretensão absurda de dar ordens
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ao céu, Deus perde totalmente a soberania dele.
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É uma síntese impecável, porque nessas 2 heresias modernas, o
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objetivo oculto no coração é sempre o mesmo.
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É o ser humano desesperado tentando assumir o controle do
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volante do universo para não ter que lidar com a incerteza,
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imprevisibilidade que a vida normal.
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É o medo do caos, né? Sim.
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E olha, se textos proféticos densos como os de Joel são
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sequestrados para criar a ilusão positiva, os documentos e as
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exegeses que a gente analisou mostram que até os textos que
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falam sobre o Sacramento do batismo também são arrancados
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violentamente dos contextos originais.
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Tudo para alimentar a máquina. Tudo para validar um ambiente de
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culto focado no emocionalismo extremo e para alimentar um
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vício muito perigoso, no que as Fontes descrevem magistralmente
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como euforia gospel. E é aqui que a gente chega no
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ponto alto, aquele que inclusive a gente usou para abrir a nossa
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conversa de hoje. Que é exegese do famosíssimo
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batismo com fogo. A grande polêmica?
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Porque a gente está tão acostumado, mas tão acostumada a
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ver congregações inteiras pulando, suando a camisa, às
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vezes até em transe, cantando e exigindo de Deus receber esse
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fogo. Qual que é a anatomia do erro
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teológico gigantesco que acontece bem nessa hora?
21:56
Olha, o erro aí é gravíssimo, justamente porque ele ignora as
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perguntas mais básicas de nível iniciante de interpretação de
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textos. Sabe quem é que está falando?
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Com quem a pessoa está falando e qual é o cenário geográfico em
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volta? É ignorar o básico do básico.
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A gente precisa fazer uma imersão na passagem de Mateus,
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capítulo 3, versículo 11, quando o João Batista está lá no Rio
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Jordão e faz aquela declaração épica, ele vos batizará com o
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Espírito Santo e com fogo. A gente tem que visualizar a
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cena. Como que era?
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João Batista não estava num culto de domingo, com
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ar-condicionado, pregando para fiéis salvos e levantando as
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mãos, sabe? O texto relata que os líderes
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religiosos corruptos da época, os fariseus e os saduceus,
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tinham descido até a beira do Rio.
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Os vilões da história, praticamente.
22:44
Isso e João confronta eles de um jeito muito duro.
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Ele chama a galera de raça, de víboras na cara deles.
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Ou seja, ele está se dirigindo aos impenitentes, aqueles caras
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que, na arrogância religiosa deles, se recusavam a mudar de
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vida e a se arrepender de verdade.
23:03
Espera aí, deixa eu ver se eu consigo desenhar essa cena na
23:06
minha cabeça, o João Batista tá lá descalço no Rio, olhando no
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fundo do olho, de pessoas super hipócritas, que se acham salvas
23:15
só por causa da linhagem sanguínea de abraal, mas que tão
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com coração de Pedra. Exatamente.
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A mensagem do João ali trazia uma linha de separação muito,
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muito clara. Ele meio que diz, olha, eu
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batizo vocês com água. Simbolizando o arrependimento
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que vocês precisam desesperadamente ter.
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Mas aquele que vem depois de mim, que é Jesus, é
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infinitamente mais poderoso. Ele vai batizar com o Espírito
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Santo e com fogo. E qual o pulo do gato aí?
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Quando a gente aplica a regrinha de ouro da leitura, que ali os
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versículos imediatamente antes e os depois, o quadro se fecha
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perfeitamente, porque nos versículos ao redor.
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João Batista fala sobre a árvore que não produz bom fruto, sendo
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cortada por um Machado na raiz e jogada onde?
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No fogo nossa verdade. Ele fala também sobre o
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agricultor limpando o campo, guardando o trigo precioso no
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celeiro de forma segura, mas pegando a palha que não serve
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para nada e queimando ela num fogo inextinguível.
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Caramba. Portanto, a exegese histórica e
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irrefutável nesse caso. O trigo que é guardado e o
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batismo com Espírito Santo representam juntos a bênção, a
24:27
presença de Deus e a salvação para o crente que se arrependeu.
24:30
E o fogo? E a palha queimada, a árvore que
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é cortada pelo Machado. E o batismo com fogo representa
24:36
única e exclusivamente o juízo implacável de Deus, a perdição e
24:41
a destruição final lá no inferno para o impenitente.
24:44
Meu Deus, e pra não restar mesmo nenhuma sombra de dúvida?
24:51
As Fontes cruzam essa informação direto com o começo do livro de
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atos dos apóstolos, né? E foi aí que a chave virou
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definitivamente pra mim, na hora que eu tava lendo.
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Porque muita gente acaba confundindo o fogo mencionado lá
25:06
em Mateus com aquelas línguas. É como que de fogo que desceram
25:11
no dia de Pentecostes. É a confusão mais comum que tem
25:14
e esse é o cruzamento de dados mais importante que a gente pode
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fazer se você vai para o capítulo um do livro de atos?
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Jesus já ressuscitou. Ele venceu a morte e está
25:23
prestes a acender aos céus. Ele reúne ali, num lugar
25:27
isolado, exclusivamente os seus discípulos, ou seja, os salvos.
25:31
Só a galera dele. Só a galera dele.
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E nesse momento bem íntimo, Jesus relembra a promessa que
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foi feita lá pelo João Batista, anos antes, no Rio, e Jesus diz
25:42
textualmente assim, porque, na verdade, João batizou com água.
25:46
Mas vós sereis batizados com o Espírito Santo?
25:49
Não muito depois destes dias. Ponto.
25:52
Ele tira o fogo da frase. Sim, presta muita atenção nisso.
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Jesus omite intencionalmente a palavra fogo.
26:00
E aí a pergunta que fica é, por que o filho de Deus, a sabedoria
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encarnada, omitiria o fogo ao falar com seus amigos amados?
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Porque eles já estão salvos? Exatamente porque o fogo
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profetizado pelo João. Não é um arrepio gostosinho na
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espinha durante o louvor, não é um revestimento de poder
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Sobrenatural para a pessoa pregar melhor.
26:22
E com certeza não é euforia musical.
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O batismo com fogo é condenação eterna, é juízo puro e
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destruição, e os salvos por Cristo, discípulos que estavam
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ali, já tinham sido completamente, eternamente
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livres desse fogo pela obra da Cruz.
26:37
Olha, é de cair o queixo de verdade.
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Deixa eu destrinchar isso de novo para garantir que todo
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mundo que está acompanhando pegou toda a dimensão dessa
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ironia que é simplesmente terrível.
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Manda isso quer dizer que incontáveis reuniões por aí nos
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finais de semana, quando multidões super sinceras se
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juntam num ginásio, cantando a plenos pulmões, chorando,
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pedindo para serem batizadas com fogo.
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O que a exegese rigorosa bíblica nos diz é que essa galera tá na
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mais absoluta e inocente ignorância teológica.
27:11
Implorando para Deus, desceu o Machado na raiz deles.
27:14
Eles estão, na prática, clamando pela ira de Deus, pelo juízo
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Divino e pela própria condenação, caindo sobre as
27:20
cabeças deles. É duro ouvir isso, mas
27:23
infelizmente, tanto do ponto de vista linguístico do grego ali,
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quanto do contextual, é rigorosamente isso.
27:31
Que loucura. É consequência triste, mas super
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direta. De quando a gente prioriza
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jargões que geram emoção e melodias envolventes, acima do
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estudo cuidadoso, chato, mas submisso da palavra de Deus.
27:44
A emoção simplesmente assume a direção do carro, o intelecto,
27:47
lógico, é amarrado, jogado no porta malas e a teologia se
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degrada num dialeto super vazio. Feito só de frases de efeito.
27:55
E é justamente por isso que a gente precisa mudar o tom da
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nossa conversa agora, infelizmente.
28:00
É o buraco, é mais embaixo. Porque as Fontes nos levam pra
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um terreno muito, mas muito mais denso e Sombrio agora.
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O que a gente precisa entender é que essas falhas na ezigese, que
28:11
parecem só um detalhe nerd de teólogo, esse anti
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intelectualismo, esse foco cego no sensacionalismo e na tal
28:18
autoridade infalível do líder. Não resultam só em cultos
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teologicamente, bizarros ou em reuniões muito barulhentas.
28:25
Tem um custo muito mais alto nisso tudo.
28:27
Um custo trágico, sem dúvida nenhuma.
28:30
A gente tá falando de consequências reais,
28:32
consequências de carne e osso na vida de famílias, essa mistura
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hipertóxica de poder absoluto na mão de um cara só, medo
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teológico da brecha e isolamento informacional dos membros, cara.
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Isso cria tempestade perfeita. O cenário ideal para os
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predadores? É o ecossistema ideal para
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abusos reais e criminosos ocorram nos bastidores das salas
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da igreja e, de forma ainda mais cruel que o abuso em si sejam
29:00
sistematicamente abafados e encobertos pela própria cúpula
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de liderança. E é bem aqui que a dissertação
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acadêmica entra, aquela sobre o controle coercitivo em algumas
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daquelas estruturas batistas independentes, isoladas.
29:15
Ela revela dados que são, assim, devastadores.
29:19
Dói lhe aquilo? Demais, porque o nível de
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acobertamento não é acidental, tipo um erro de percurso.
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Ela é institucionalizado. A gente está falando de
29:29
estruturas gigantes que preparam o terreno para esconder
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criminosos. As pesquisas sociológicas e
29:35
teológicas que a gente revisou pro dossiê documentam um padrão
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que é de embrulhar o estômago. São relatos sequenciais de
29:44
abusos psicológicos, físicos e até casos bizarros de abusos
29:49
sexuais infantis ocorrendo dentro dessas organizações mega
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fechadas. E o que chama atenção dos
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pesquisadores não é só o crime, é O Mecanismo sofisticado que a
30:01
igreja usa para acobertamento. Eles usam a teologia contra a
30:05
vítima, não é? Sim, eles manipulam o senso
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profundo de lealdade da congregação.
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Usando versículos distorcidos, o argumento central que a
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liderança joga nas costas das famílias das vítimas costuma se
30:17
aquela chantagem, irmão, nós não podemos expor essa situação ao
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público de jeito nenhum para não envergonhar o sagrado nome de
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Cristo perante o mundo lá fora. Chantagem espiritual, purinha.
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Sim, e com esse peso nas costas, eles coagem psicologicamente as
30:34
famílias anão denunciarem os crimes para os investigadores da
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polícia ou para o conselho tutelar.
30:40
Tudo para preservar tal imagem da instituição religiosa
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intacta. Sendo que a bíblia manda fazer o
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exato oposto, né? Exato, eles ignoram de propósito
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princípios bíblicos claríssimos romanos 13, por exemplo, onde o
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apóstolo Paulo estabelece 100 meias palavras, que as
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autoridades seculares governamentais, ou seja, o juiz,
31:00
o policial civil, existem e recebem a espada da justiça do
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próprio Deus. Justamente para investigar,
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julgar e botar na cadeia quem pratica crimes contra a
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sociedade, mas não lá dentro. A instituição se transforma no
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ídolo máximo. Um ídolo que exige o sangue e o
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sacrifício do silêncio da vítima.
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É revoltante. E se por algum milagre sabe, a
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vítima consegue romper todo esse bloqueio de terror psicológico e
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tenta falar a verdade, entra em ação uma tática de destruição
31:31
reputacional. Que está super bem documentada
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nesses artigos científicos sobre controle e manipulação de
31:38
seitas, que é a tática conhecida pela sigla darvo, né?
31:42
Isso DARVO. Como é que isso funciona, o
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passo a passo lá dentro do ambiente de uma igreja que já é
31:50
abusiva? Darvo é um acrônimo em inglês
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criado pela psicologia para descrever o comportamento
31:55
clássico de ofensores quando eles são colocados contra a
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parede e confrontados. A sigla significa dnae, que é
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negar. Atac quer atacar e revers
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victimen ofender, que significa inverter os papéis de vítima e
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ofensor. Uma covardia estruturada e na
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prática de uma igreja como rola. Funciona mais ou menos assim.
32:16
Primeiro passo, a vítima cria uma coragem descomunal e vai lá
32:21
relatar o abuso gravíssimo. A liderança sênior a primeira
32:26
reação do líder ou do próprio abusador no gabinete é a negação
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imediata. Não, veja bem, não foi bem assim
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que aconteceu. Houve um terrível mal entendido.
32:36
A minha intenção ao te abraçar era totalmente pura e
32:39
espiritual. O famoso?
32:42
Total. Aí, quando a vítima percebe a
32:44
mentira e insiste na denúncia, vem a segunda fase, que é o
32:49
ataque. A liderança covarde passa a
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atacar violentamente o caráter de quem denunciou perante os
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outros membros. Olha.
32:57
Essa pessoa que acusou o pastor está com problemas espirituais
33:01
graves, tem um histórico familiar de rebeldia, tá
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querendo causar divisão entre os irmãos com fofoca?
33:07
Eles minam a credibilidade da pessoa.
33:09
Sim, e por fim vem o golpe final, o rvo da sigla, que é o
33:15
que destrói de vez a saúde mental da pessoa, a inversão de
33:19
papéis, repentinamente da noite para o dia, o abusador original
33:24
passa a chorar no púlpito. E a ser tratado publicamente
33:27
como a grande e sofrida vítima de uma calúnia diabólica, de uma
33:32
perseguição demoníaca. Exato.
33:38
A verdadeira vítima que sofreu a violência física ou emocional
33:42
calada por anos, passa a ser rotulada como agressor, o
33:46
instrumento que o diabo levantou para tentar derrubar um homem de
33:49
Deus e destruir a igreja próspera.
33:53
É uma técnica brutal de manipulação e assassinato de
33:56
reputação. E as Fontes ainda apontam outro
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agravante horrível de revitimização em cima de tudo
34:02
isso. Especialmente nos casos ali que
34:05
envolvem mulheres, jovens e adolescentes, essas estruturas
34:09
acabam usando o que eles chamam de cultura da pureza.
34:12
Não para promover a verdadeira santidade do coração, mas usam
34:16
isso como uma arma pontiaguda para culpar a própria vítima
34:20
pelo crime que ela acabou de sofrer.
34:23
Exatamente a cultura da pureza que lá na sua essência bíblica
34:27
original, deveria apontar para um estilo de vida, de beleza, de
34:30
respeito e honra, o corpo dado por Deus.
34:33
Ela é totalmente pervertida e retorcida para se tornar um
34:36
tribunal machista e implacável contra as meninas.
34:39
É o desesperador ler os relatos. Documentos investigativos
34:43
revelam respostas institucionais absurdas, onde líderes de terno
34:47
e gravata argumentam coisas do tipo Ah, mas a jovem também não
34:51
soube mitigar os próprios riscos por causa daquela roupa justa
34:54
que ela usava no acampamento. Ou então eles usam jargões
34:57
extremamente cruéis para a situação, tipo, Ah, é preciso 2
35:00
para dançar o tango, né? Meu Deus, como se a pessoa
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quisesse ser abusada. Insinuando absurdamente que a
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vítima adolescente, de alguma forma velada, provocou os
35:10
impulsos sexuais ditos incontroláveis daquele abusador
35:14
adulto que estava numa posição de confiança, eles transferem
35:17
todo o peso da culpa do crime estuprador para quem sofreu a
35:20
violência. E tudo isso devidamente
35:22
embalado, numa linguagem Mansa, acolhedora e pseudo cristã.
35:26
É nojento, sabe? Se a gente der um passo para
35:28
trás e observar bem a dinâmica de tudo que a gente discutiu
35:31
hoje, ligando os pontos do mod(3), a ironia inteira do
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negócio se torna ainda mais grotesca e sombria.
35:40
Veja a contradição absoluta na cara da gente, os mesmíssimos
35:44
líderes super sobrenaturalistas que batem no peito dizendo ter
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um discernimento espiritual apuradíssimo.
35:51
Galera que sobe no púlpito berrando e jura conseguia
35:54
enxergar demônios microscópicos operando em mínimas brechas
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invisíveis na vida financeira, no pneu furado do carro de um
36:01
membro. Esses super-heróis da fé.
36:04
Esses mesmos líderes de visão espiritual, biônica e raios x
36:08
ficam total, conveniente e escandalosamente cegos para as
36:12
verdadeiras atrocidades que estão rolando do lado deles.
36:15
Eles magicamente não conseguem enxergar os crimes violentos de
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carne e osso, mesmo que estão acontecendo ali fisicamente, nos
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corredores, nos gabinetes pastorais e nas salinhas de
36:25
escola bíblica das suas próprias igrejas.
36:27
É um paradoxo cínico. Essa obsessão doentia por
36:31
controlar um mundo místico invisível de Anjos e demônios,
36:35
no fim das contas, cria uma cegueira letal para o mal real.
36:39
Para um mal tangível e criminoso que está destruindo a mente de
36:43
pessoas de verdade sobre o próprio teto deles?
36:45
Olha, é uma constatação profundamente dolorosa e
36:48
perturbadora, mas assim, ela é absolutamente respaldada pelas
36:51
evidências cruas, pelos processos judiciais e pelos
36:55
estudos de caso que estão nas Fontes.
36:57
E é justamente por causa dessa realidade tão barra pesada.
37:01
Que o tema central do nosso módulo, essa parada da exegese
37:04
de proteção, passa a ser uma questão urgente de sobrevivência
37:07
de rebanho. Tem que ser levado a Sério.
37:09
Muito a Sério, porque a verdadeira vocação pastoral e o
37:12
autêntico ambiente cristão que Jesus desenhou, eles não
37:15
requerem vencionismos, proféticos, show pirotécnicos de
37:19
fumaça ou o tal do domínio de segredos místicos, elitistas que
37:22
só O Mestre tem. Não tem mapa do Tesouro
37:25
escondido. O antídoto para tudo isso que a
37:28
gente conversou hoje é bem transparente, na verdade.
37:31
Desarmar essas mentiras de poder combater incansavelmente essas
37:36
heresias que escravizam de principalmente, denunciar com
37:39
força e sem medo esses acobertamentos criminais, usando
37:44
a espada limpa da palavra de Deus, mas uma palavra lida com
37:48
respeito, com contexto histórico e com um intelecto lógico bem
37:52
iluminado. É isso e somente isso que
37:55
devolve a clareza e a simplicidade que cura do
37:58
evangelho, sabe? A palavra liberta, literalmente.
38:02
Exato. É somente essa postura crítica,
38:05
vigilante, corajosa e acima de tudo, enraizada na humildade das
38:10
escrituras, que protege de fato a igreja dos predadores
38:13
narcísicos e desses desvios hermenêuticos que, como vimos,
38:17
corrompem a fé de quem está chegando, blindam criminosos
38:21
covardes. E simplesmente destroem vidas
38:24
inocentes pelo caminho. Caramba.
38:26
E assim a gente chega na essência do nosso papel aqui.
38:29
Proteger a mente das pessoas e o rebanho não é de jeito nenhum
38:34
desligar o intelecto na porta da igreja no domingo de manhã.
38:37
É muito pelo contrário. É usar a inteligência, o bom
38:41
senso que foi dado por Deus. Para iluminar e expor sem medo
38:46
os cantos mais escuros, sujos e escondidos dessas estruturas
38:51
humanas. E bom, como já é tradição
38:54
sagrada aqui nas nossas investigações, a gente não quer
38:57
apenas despejar informação teórica em cima de quem tá
39:00
acompanhando, né? A gente quer deixar algo pesado,
39:03
mais bom para a pessoa remoer para refletir silenciosamente no
39:07
fone de ouvido, no carro depois que esse áudio acabar.
39:11
Com certeza a gente quer compartilhar hoje uma provocação
39:13
final que é fantástica, que a gente extraiu no finalzinho
39:17
daquelas análises, em especial nos ensaios sobre a raiz
39:20
psicológica e profunda de todo esse movimento carismático mais
39:24
extremo, o autor do texto aponta de forma genial.
39:28
Que a grande força motriz por trás de muitas dessas
39:31
bizarrices, de todas essas distorções malucas e dessa busca
39:35
exaustiva incessante por novidades, por revelações e
39:38
profecias que ninguém nunca ouviu a raiz disso tudo não é um
39:43
demônio externo, mas SIM 1 sentimento demasadamente, humano
39:47
e até patético. Que sentimento o?
39:50
Pavor o medo avassalador que o ser humano tem de ser comum.
39:56
É da nossa natureza corrompida, do nosso umbigo.
40:00
Desejar sempre ser o centro, ser o extraordinário, ter revelações
40:05
místicas secretas que nenhum outro irmão mais tem, ocupar
40:09
posições de destaque inquestionável no púlpito.
40:12
E aí a provocação dolorosa que fica pra gente se olhar no
40:16
espelho é esta. Será que a nossa busca
40:18
evangélica, tão ávida e incessante por excelitismo
40:22
espiritual de palco? Por querer descobrir segredos
40:25
sobrenaturais? Por manifestações de poder
40:28
espetaculares? Será que no fundo, no fundo, não
40:31
é apenas o nosso ego inflado? Um ego que tá ali, desesperado
40:36
por atenção, desesperado por likes e aplausos, só que muito
40:40
bem disfarçado com roupas brancas, de santidade, de jejum?
40:44
É um tapa na cara, essa pergunta é forte.
40:47
Será que nós não estamos no fim das contas?
40:49
Inventando tantas regras malucas e malabarismos teológicos
40:53
absurdos, apenas e tão somente para conseguir fugir daquela
40:56
beleza Suprema difícil para caramba, mas tão libertadora que
41:00
é pura e simplesmente abaixar a cabeça, pagar os boletos, cuidar
41:04
da família e viver uma vida cristã comum.
41:07
Uma vida que é só fiel, ética, compassiva com próximo e
41:11
ordinária, escondida lá no total anonimato do dia a dia, onde não
41:15
tem holofote, onde só Deus tá vendo as nossas intenções reais.
41:18
Nossa, é uma reflexão muito dura de engolir, mas ela é, ao mesmo
41:23
tempo, absolutamente libertadora para o coração, não acha?
41:28
Mesmo perceber que olha, ficar ali só no arroz com feijão
41:33
quentinho da graça, sabe? Servindo a quinta do seu lado,
41:38
em silêncio no anonimato total da sua vidinha comum, pode muito
41:44
bem ser o ato mais. Extraordinariamente Divino e
41:48
contracultural que existe no mundo de hoje.
41:51
Que loucura. E é com essa provocação
41:53
maravilhosa que a gente encerra a nossa investigação de hoje.
41:57
Com a cabeça fervendo. A gente se vê em breve, até o
42:00
próximo dossiê.