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Mi opinion sobre las cadenas de Oracion de los monjes · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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  Claudia se aboque. Hola amos.
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  Finalmente puedo escucharte en vivo.
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  ¿Qué opinas de las cadenas de oración?
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  Vi, un documental sobre la República Monástica Del Monte
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  Asos donde solo habitan monjes y laicos.
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  Sigo con la pregunta. No admiten mujeres y pasan
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  muchas horas orando. Me has pedido mi opinión,
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  querida Claudia. Y en ocasiones mi opinión puede
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  no ser del agrado de muchas personas.
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  Por varias situaciones. Primeramente cadena de oración
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  para que cambien las cosas del mundo para que mejoren.
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  Las personas. Para mí es algo bastante
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  ambiguo, bastante subjetivo. Preferiría en dado caso, ver el
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  tema que el curso de milagros aporta sobre el canto de la
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  oración, que está por supuesto. En ese anexo que se llama.
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  Psicoterapia, canto de oración, oración, perdón y curación.
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  En este canal de YouTube ya he dejado un webinar que está sobre
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  ese aspecto. Dice así en uno de los puntos,
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  orar por otros. Y se dice, dijimos que siempre
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  horas por ti mismo, orar por otros se convierte en el medio
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  para eliminar la culpa. Que has proyectado sobre tu
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  hermano y poder reconocer que no es él quien te está haciendo
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  daño, orar por otros desde la visión del curso de milagros
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  significa que el otro es parte de TI.
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  En una cadena de oración. Yo entendería o lo que me
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  encantaría entender es que aquello por lo que estoy
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  llorando hacia los demás también lo estoy llorando para mí.
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  Por eso dice aquí lo que he pedido para mi hermano no lo
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  querría para mí, entonces lo hago enemigo.
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  Si yo hago una cadena de oración por todos aquellos que son
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  tarados. Que son mensos que son de nivel
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  vibracional bajo. Quiere decir que estoy
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  utilizando la oración como un separador porque yo estoy en un
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  nivel alto o yo soy más inteligente de los que veo
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  tarados. Entonces, señor, Quítale lo
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  menso. Creo que había un.
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  Un libro que se llamaba así, señor, Quítame o Quítale lo
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  bruto. En la en la cadena de oración,
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  no digo en todos los casos, pero tal vez algunos casos de cadenas
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  de oración son un disfraz de supremacía.
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  Y de especialista. Me explico, nosotros que somos
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  monjes, tenemos un mejor. Desarrollo.
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  Energético. Participamos de una mayor, de
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  una mejor manera con impacto al mundo.
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  Y los demás no. ¿Entonces eso podría?
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  Deslizarse al tema de un ego. Entre comillas, espiritualizado.
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  Por eso digo en algunos casos, porque tampoco soy yo quien para
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  decir que todos los monjes lo hacen.
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  En la República Monástica del Monte Athos, como nos dice, aquí
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  solo habitan monjes y laicos, y solamente ellos hacen cadenas de
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  oración, pues hemos visto que no hoy también en los círculos de
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  WhatsApp. Hay muchísima cadena de oración.
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  Entonces a mí me gusta ver este otro punto que dice orar con
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  otros que tal vez aquí se pueda desarrollar un poco más el tema
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  de la cadena de oración. Orar con otros significa que tú
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  y yo caminamos juntos. Que no estoy separado de
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  aquellos hacia los que oramos. Sino que somos un solo ser.
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  Dice, aquí ahora es posible ser de ayuda en la oración y así tú
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  mismo subir un peldaño más. La oración en un curso de
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  milagros es ascenso. De reconocimiento de la verdad.
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  Oramos para que la verdad se haga presente en nuestras
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  mentes. Pero en los primeros peldaños de
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  la oración, oramos para cambiar al mundo para cambiar a la
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  gente, para cambiarnos a nosotros mismos, no para
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  reconocer que somos amor, sino Dios.
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  Hacemos cadena de oración en este momento para que todos los
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  criminales. Dejen de robar.
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  Entonces es una oración de cambio, queremos cambiar las
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  cosas porque seguimos atrapados en una visión puramente mundana.
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  O quizá empírica, lo único que he visto es lo único que hay y
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  es lo único que puedo cambiar, aunque la oración represente un
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  aspecto tan metafísico y energético que pueda tener
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  impacto en los cambios que quiero ver en el mundo.
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  Pero la oración puede ser ahora vista.
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  Desde un punto distinto, al menos en un curso de milagros,
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  sin importar que el que la ejecute sea hombre o mujer.
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  ¿Ahora, querida Claudia Savoca, tú estás preguntando?
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  No admiten mujeres y pasan muchas horas orando.
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  No sé si hay una relación de causalidad en estos 2 puntos, es
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  decir, el no admitir mujeres para pasarse muchas horas
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  orando. Pero.
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  Si me pongo a pensar de una manera incómoda.
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  Incómoda. Pues tal vez el hombre, perdón,
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  lo voy a decir, tal vez los hombres no se quieren distraer
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  con algún tipo de concupiscencia ante la presencia de las
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  mujeres. No se quieren distraer, entonces
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  nosotros monjes, vamos a tener que orar únicamente.
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  Este es un tema viejo, querida amiga, el por qué no hay mujeres
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  en estos círculos, tal vez de religión, un poco en los niveles
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  más altos, más jerárquicos, que no solamente ha sido en el
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  catolicismo, sino también hemos visto en algunas ramas del
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  budismo o religiones también antiguas.
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  Parece que hay un cierto machismo o una preferencia por
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  el. Por el hombre, el hombre es el
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  que tiene que hacer todo. No sé por qué en realidad, pero.
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  Mi opinión de las cadenas de oración y mi opinión acerca de
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  la no admisión de mujeres, pues simplemente implicaría algún
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  tipo de fórmula que se está llevando ahí o un ritual.
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  Pero no necesariamente significa que eso signifique orar.
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  Podemos unirnos nosotros, hacer una cadena de oración para que
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  se nos quite lo bruto. Pero eso significa, tendría.
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  Algún tipo de significado. Me gusta más el aspecto que dice
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  el curso de milagros, mira orar. Es el regalo que el cielo te dio
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  para poder comunicarte con Dios. Entonces que la oración se
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  convierte en un mensaje con Dios, no un mensaje de los
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  superiores contra los inferiores de los energéticos, contra los
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  mundanos de los espirituales, contra aquellos que están
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  perdidos, como Adán en el día de las madres.
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  Que la oración se convierta. En equidad amorosa.
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  Es lo que te puedo compartir, querida Claudia, ojalá que te
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  sea de utilidad.