Latest / Explorando Un Curso de Milagros con MoZ / LO-QUE-PENSE-CON-LA-LECCION-QUE-DICE--PODRIA-VER-PAZ-EN-LUGAR-DE-ESTO
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- 0:00¿Montserrat Cecilia Hernández cortés que pensaste cuando
- 0:03hiciste la lección podría haber paz?
- 0:05¿Ayer la aplica? Aún recuerdo que tuve donde
- 0:07vivía un pederasta cuando era niña y se analizó, como puedes
- 0:11ver, paz en eso la primera vez que practiqué ese ejercicio.
- 0:15Me pareció muy fantástico, muy soñador, definitivamente tenía
- 0:20toda la intención de ver paz en lugar de lo que estaba viendo.
- 0:25Pero no sabía cómo. ¿Hubieron varias preguntas que
- 0:28surgieron en el momento de la práctica, primero, cómo puedo
- 0:32ver paz en aquello que es horrible en aquello que es?
- 0:37Catalogado por los demás y por mí mismo como.
- 0:41¿Algo desleal? Como abuso, como terror, como
- 0:45guerra. ¿Dónde está La Paz en la guerra?
- 0:49¿Dónde está La Paz en el abuso? ¿Dónde está La Paz en el
- 0:52conflicto? No puede estar La Paz allí.
- 0:54Entonces, poco a poco, con la práctica me di cuenta que.
- 0:58La Paz no está en las cosas. La Paz está en otro lugar
- 1:02querida, no puede haber paz en un pederasta.
- 1:07Pero si dejas de ver que esa persona es pederasta, podrías
- 1:11ver paz. Y esto significa algo, querida
- 1:13Montserrat, que a mí me costó mucho trabajo dejar de
- 1:16categorizar a la gente. Con nombres.
- 1:20Que te llevan a perder tu paz. Nadie puede decir qué pasa.
- 1:25¿Siento yo de convivir en mi mesa con un pederasta?
- 1:29Pero sí puedo decir que paz tengo cuando tengo a un hermano
- 1:32conmigo. Analizar entonces al pederasta,
- 1:37analizar entonces. Al abuso.
- 1:40Es precisamente lo que me mantendría en ese enfoque
- 1:44alejado de La Paz. No estaría viendo de otra
- 1:47manera. He aprendido después de cierto
- 1:50tiempo que para poder ver de otra manera yo necesito.
- 1:54Ampliar mi forma de percibir. ¿Que hay más?
- 2:00Allá de lo que estoy viendo. Por ejemplo, un pederasta.
- 2:05¿Puede haber cometido un abuso? ¿Pero qué más hay alrededor?
- 2:11¿El pederasta? Y el abusado.
- 2:15Tal vez en algún momento podrían tener oportunidades para
- 2:18cambiar. Tal vez no recuerdo toda su vida
- 2:22o no supe qué pasó. Tal vez uno de ellos se
- 2:25convierta en un maestro espiritual.
- 2:27Que pueda ayudar a los demás a sanar.
- 2:30Tal vez tendría alguna otra oportunidad más que ser
- 2:34pederasta, tal vez tenga otra capa.
- 2:37En la que podría. Desenvolverse a nivel social.
- 2:42Pero si solamente nos quedamos en que al pederasta lo tenemos
- 2:45que ver en paz, estamos la con la mente cerrada.
- 2:50Porque, además de todo esto, el pederasta no es algo
- 2:53desconectado de nosotros. Está inmerso en una sociedad en
- 2:57la que también nosotros hemos participado para que estas
- 3:00situaciones se presenten como actos no amorosos.
- 3:04Puedo ver paz también de la siguiente manera, querida
- 3:07Montserrat. Si este evento ya terminó hace
- 3:11mucho tiempo. ¿Qué relevancia tiene hoy para
- 3:14ti? Es un evento que terminó.
- 3:18Ahora quizá el enfoque sea de qué manera puedo ver este
- 3:22evento. Para poder ayudar a aquellas
- 3:25personas o aquellos niños o aquellos padres que dejan que
- 3:28sus niños estén con personas que tal vez no tienen algún tipo de
- 3:33ética, valoración o respeto por ellos.
- 3:36Tal vez esa sería la oportunidad.
- 3:40Para poder hacer algo, pero si únicamente me quedo yo atrapado
- 3:43con el pensamiento del pasado y mi resentimiento, no puedo ver
- 3:47paz. Recuerda que uno de los
- 3:50principios de un curso de milagros y que a mí me llevó
- 3:52tiempo a entender. Es que mi enfoque no estén en en
- 3:56el análisis. De la gente nefasta, sino mi
- 4:00enfoque está en la liberación, por supuesto, de mis propios
- 4:04conflictos para vivir en paz. Porque esa persona que hemos
- 4:08catalogado como pederasta está igual que nosotros en el sentido
- 4:12que también quiere La Paz, solo que nosotros le estamos buscando
- 4:16a través de alguna herramienta y esta otra persona la buscó como
- 4:21pensó que era correcto. Tal vez en ese sentido estamos
- 4:24iguales, es decir. ¿Nos sentimos?
- 4:29Tachados por la sociedad, excluidos culpables.
- 4:35No nos sentimos amados. ¿Un pederasta?
- 4:39No existiría en nuestra percepción.
- 4:43Si pudiéramos amarnos. Si verdaderamente nos amáramos.
- 4:50Nos ayudáramos. Nos diéramos la oportunidad de
- 4:53escucharnos. ¿Tal vez no habría ese tipo de
- 4:56actos de acciones? ¿Entonces, cuando yo recuerdo
- 5:00este pensamiento y digo, podría haber paz en lugar de esto?
- 5:04La Paz no es un resultado del análisis de tu pasado.
- 5:09Esto me llevó también bastante tiempo a entender lo querida
- 5:13Montserrat. Yo no puedo ver paz analizando
- 5:16mi pasado. La Paz está fuera de tu pasado,
- 5:20mi pasado tiene que ser solamente un punto.
- 5:24En el que las cosas que aparentemente sucedieron las
- 5:28deje ya a un lado. Y este conflicto de mantener el
- 5:33pasado como el análisis que te va a llevar a tu paz presente,
- 5:37es una de las grandes resistencias que tenemos todos
- 5:40como estudiantes. Me tomó tiempo comprender que
- 5:45para que yo pueda vivir en paz no necesito analizar ni mi
- 5:49pasado ni el pasado de nadie más.
- 5:52Así que como tú al principio sentí.
- 5:55Duda a conflicto, pero a medida que avancen las lecciones
- 6:00entendí cada vez más y más. ¿Cómo funciona la visión del
- 6:03tiempo en un curso de milagros? Entonces, si esto representa un
- 6:09verdadero avance, creo que podemos todos los practicantes
- 6:14darnos la oportunidad de. Seguir.
- 6:18Con las indicaciones que el curso nos dice, porque al final
- 6:21son 365 ejercicios. Y que los primeros ejercicios te
- 6:25están. Poniendo frente a TI.
- 6:29Los vicios que tienes en tu forma de pensar.
- 6:32No está prohibido pensar en tu pasado, solo que para que vivas
- 6:36en paz. No necesitas analizar tu pasado.
- 6:40Ojo con ese punto. ¿Si tienes entonces la
- 6:44oportunidad de elegir, dejar de analizar el pasado para vivir en
- 6:47paz, podrías hacerlo? Porque quizá no es necesario
- 6:52tampoco análisis. Porque quizá no tienes ningún
- 6:55tipo de injerencia al respecto de un acto así.
- 6:58¿O en qué te ayudaría a ti? AA analizar las motivaciones de
- 7:02un pederasta o de una niña o niño que fue abusado en que te
- 7:06ayuda. ¿Podrías enojarte conflicto
- 7:09arte? ¿Podrías hacer algo?
- 7:11¿Bueno? ¿Si es así, tal vez tengas un
- 7:13análisis, pero si no es así, cuál sería la ventaja de
- 7:17analizar lo que pasó? Si lo haces para La Paz no es el
- 7:21camino y el curso de milagros no te prohíbe que pienses ni que
- 7:25analices, solo te dice si quieres estar en paz.
- 7:29El pasado nunca va a ser una referencia para que puedas
- 7:32estar. El pasado ya terminó.
- 7:35Sea lo que sea, ya terminó tanto las cosas buenas como malas
- 7:39están atrás. En este momento puedes ver paz.
- 7:44Porque en este momento que miras a tu alrededor.
- 7:47¿Tal vez no ves a un pederasta, sino una persona que pide ayuda,
- 7:51que necesita ayuda? ¿Tal vez no ves una niña
- 7:54abusada, sino una niña que también necesita ayuda?
- 7:58Y ahí es donde tú les podrías ayudar, pero sí, en lugar de ver
- 8:01personas que necesiten ayuda, las sigues viendo con tu pasado
- 8:05de haber analizado un pederasta y una niña abusada, no les vas a
- 8:09poder ayudar. Al pederasta, no lo vas a poder
- 8:12ayudar porque lo odias. Y a la niña no la vas a poder
- 8:15ayudar porque la estás viendo con lástima.
- 8:20Entonces el curso de milagros propone que la categoría mental
- 8:24llamada. Miedo, culpa, segregación no te
- 8:30ayuda para que en este momento tú te puedas relacionar con los
- 8:33demás desde el amor y que puedas vivir en paz.
- 8:36Por eso es que podrías ver paz significa.
- 8:39Si renuncio a las categorías que yo puse en el pasado acerca de
- 8:43los demás. Puede utilizar una nueva en este
- 8:46presente. La nueva categoría que le doy a
- 8:49todos aquellos que veo en las noticias, en la farándula, en la
- 8:54familia, en los amigos, es. Piden ayuda.
- 9:00¿Les puedo dar ayuda? ¿Piden amor, les puedo dar amor?
- 9:05Pedimos amor, se nos puede dar amor, pero no le puedes dar amor
- 9:11si a la persona que tienes frente a TI le pusiste una kate,
- 9:15una categoría de tu, no mereces amor.
- 9:19¿Porque un pederasta no va a merecer amor para ti?
- 9:23Merece la cárcel, la muerte, el infierno y la condenación.
- 9:27Pero si cambias la categoría mental, porque esto sigue siendo
- 9:29una interpretación querida Montserrat.
- 9:32Tú y yo estamos interpretando que ese hombre es lo más
- 9:36horrible que te puedas imaginar y que esa niña es la más dañada
- 9:41que te puedas imaginar, pero tú y yo lo estamos interpretando.
- 9:44Y no estamos ayudando y no digo que no vayamos a hacerlo, sino
- 9:48que para que podamos ayudar desde el amor necesitamos ver
- 9:52ese hombre y esa niña necesitan ayuda si las veo o si los veo en
- 9:56este momento. Los veo 2 peticionarios de
- 10:00ayuda. Fuera de sus pecados
- 10:04individuales los veo como necesitados.
- 10:08¿Como les puedo dar ayuda? Tal vez hablando con ellos,
- 10:12acompañándolos, ayudándoles en el perdón.
- 10:16Ese es el tema. El tema que nos concierne como
- 10:19estudiantes. Así que al principio, aunque me
- 10:22fue difícil, ahora ya es mucho más sencillo.
- 10:24Querida Montserrat, después de 10 años de práctica, ahora ya no
- 10:28utilizo la estas categorías de. De separación.
- 10:33Me acostumbré a pensar que cualquier persona que comete
- 10:36estos ilícitos son solamente hermanos, al igual que yo, que
- 10:41tienen una profunda necesidad de ser amados, escuchados y no
- 10:45condenados. No me refiero a las leyes del
- 10:48mundo, sino no condenados por nuestra mente.
- 10:51Es evidente que las leyes que tenemos aquí, en un sistema
- 10:54judicial, van a ir directamente a estos ilícitos, es algo que yo
- 10:59no me meto, no necesito hacerlo, pero sí me meto en mi, en mi
- 11:02tema mental, de que a mí me interesa estar en paz y para mí
- 11:06es un hermano únicamente que pide amor y es una niña que pide
- 11:10amor y si fuéramos incluso de una manera más profunda, con un
- 11:14estudio semiológico o incluso psicológico de esto es mi propia
- 11:20mente que se siente abusada. Por el propio ego que está allí,
- 11:24o sea, lo que veo podría ser la representación perfecta o
- 11:28imperfecta si lo vemos desde el punto de vista del ego.
- 11:31De creer que dentro de mi mente hay un abusador que está
- 11:35abusando de la inocencia de mi mente.
- 11:38Como si el ego fuera el pederasta mental que está
- 11:41abusando de la inocencia mental que soy yo también.
- 11:46O sea, para mí tendré una representación semiótica al
- 11:49respecto, es decir, de símbolos. Y no tanto por tratar de hacerle
- 11:54al Freud al Sigmund Freud con el psicoanálisis.
- 11:57Pero podría yo ponerme a pensar, tal vez mi mente, mi ser, lo
- 12:01siento violado. No me siento libre.
- 12:06Tal vez siento que hay algo que me violó y por eso cuando veo
- 12:09este acto representado. En mis recuerdos, en una
- 12:13película o en una noticia, me siento indignado porque es como
- 12:16una forma de mostrar mi propia proyección de aquello que estoy
- 12:20escondiendo profundamente, así que por ahí también puede
- 12:23trabajar el curso de milagros y decir, yo no he sido violado.
- 12:27Mi mente está íntegra. Y, por supuesto, le sigues dando
- 12:32más y más enfoque con el curso y te vas a dar cuenta que al
- 12:35final. Lo que representa este recuerdo
- 12:38para ti podría ser simplemente agresión, pero no una
- 12:41oportunidad para amar y agresión, porque el enfoque está
- 12:44puramente. ¿Las acciones de los cuerpos, un
- 12:47cuerpo abusando de otro cuerpo? Entonces veo a la niña como un
- 12:51cuerpo, veo al pederasta como otro cuerpo, pero más adelante
- 12:55descubrí que en el curso de milagros se nos hace referencia
- 12:58y la teoría te lleva a la práctica.
- 13:01En cuanto a saber que eres algo más que un cuerpo.
- 13:03La niña no es su cuerpo. Ese espíritu y el espíritu no
- 13:07puede ser violado. El pederasta es más que su
- 13:10cuerpo y el espíritu no es pederasta.
- 13:14¿Entonces, cómo aprender a dar este salto de visión?
- 13:19Donde ya no me quedo atrapado, con lo que los cuerpos hacen,
- 13:22sino que ahora quiero ver algo más allá en beneficio de mi paz
- 13:26e inclusive en beneficio de que yo socialmente pueda ser
- 13:29responsable con estas situaciones y cuando yo me
- 13:32encuentre con una experiencia como tal, lejos de sacar el arma
- 13:36y abusar también del abusador, haya una práctica de perdón.
- 13:41¿Me preguntabas, qué pensé? Y esto es lo que he pensado a lo
- 13:45largo de los años. Así que ojalá que esta
- 13:48referencia, querida Montserrat, te sea útil, ya nos comentarás y
- 13:52deseo que sigas adelante con tu práctica en el curso.