Latest / Botschaften fürs Leben / FG7 Ist Gott ein Gott der Rache und des Zorns? – Werner Gitt
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- 0:00Speaker 0: Frage FG sieben.
- 0:02Speaker 0: Durch Kriege hat Gott zu alttestamentlicher Zeit ein ganzes Volk ausrotten lassen und in der Bergprädik heißt es, liebt eure Feinde.
- 0:12Speaker 0: Ist er der Gott des alten Testaments ein anderer als der des neuen Testaments?
- 0:19Speaker 0: Antwort Manche Leute sind der Meinung im Alten Testament sei Gott ein Gottes Zornis unter Rache.
- 0:30Speaker 0: Diese Auffassung ist durch die beiden folgenden Aussagen aus dem Alten und Neuen Testament leicht zu widerlegen.
- 0:38Speaker 0: In Jeremia, Verse thirty-three sagt Gott Ich habe dich je und je geliebt.
- 0:45Speaker 0: Darum hab ich dich zu mir gezogen Aus lauter Güte.
- 0:49Speaker 0: Und im neuen Testament lesen wir bei Hebräer, verse thirty-one Schrecklich is in die Hände des lebendigen Gottes zufallen.
- 0:58Speaker 0: Gott ist sowohl der zornige Gott gegenüber der Sünde als auch der liebende Gott gegenüber dem Busfertigen.
- 1:07Speaker 0: Dieses Zeugnis finden wir sowohl im Alttestament, also auch im Neuentestament.
- 1:12Speaker 0: Denn Gott ist immer derselbe!
- 1:15Speaker 0: Bei ihm ist keine Veränderung noch Wechsel des Lichts und der Finsternis – so heißt es in Jakobus I vers.
- 1:23Speaker 0: siebzehn.
- 1:23Speaker 0: Ebenso hat sich der Sohn Gottes wesensmäßig nie geändert Jesus Christus gestern und heute unter selbe auch in Ewigkeit, Ebräer XIII.
- 1:35Speaker 0: Vers VIII.
- 1:36Speaker 0: Die Bibel ist voller Beispiele wie Gott die Sünde an Menschen richtet und wir andererseits die Seinen bewahrt.
- 1:46Speaker 0: In der Sinnflut ging die ganze Menschheit wegen ihrer Bosheit unter Und nur acht Leute wurden errettet.
- 1:55Speaker 0: Ebenso wird im Endgericht der größte Teil der Menschheit verloren gehen, weil sie den breiten Weg des Verdammtes gingen.
- 2:25Speaker 0: dass Saul zu späterer Zeit auf Befehl Gottes auszuführen hatte.
- 2:30Speaker 0: Erste Samuel, Fünfzehn fast drei.
- 2:33Speaker 0: Zu neuterstamentlicher Zeit werden Ananias und Saphira von Gott getötet weil sie nicht die ganze Wahrheit sagten.
- 2:41Speaker 0: Apostelgeschichte fünf eins bis elf.
- 2:45Speaker 0: An diesen Beispielen können wir lernen das Gott jede Sünde ernster nimmt als wir denken.
- 2:51Speaker 0: auch darin hat sich Gott nie geändert.
- 2:54Speaker 0: Er hasst jede Sünde und er wird jegliche Missetat richten.
- 2:59Speaker 0: Er könnte auch heute ganze Völker vernichten, wir Deutschen haben gegenüber Gott in besonders harter Weise gesündigt weil in unserem Volk während des Dritten Reiches ein radikales Ausrottungsprogramm gegen sein Volk Israel entwickelt wurde.
- 3:17Speaker 0: Die vierzigjährige Teilung Deutschlands und der Verlust der Ostgebiete ist ein deutliches Gericht dafür.
- 3:24Speaker 0: Gott hätte auch das ganze Volk vernichten können, aber seine Barmherzigkeit war so groß, dass er es nicht getan hat.
- 3:32Speaker 0: Vielleicht auch wegen der immer noch vorhandenen Gläubigen.
- 3:36Speaker 0: Sodom und Gomorra wäre nicht untergegangen, hätten es wenigstens zehn Gerechte dort gegeben – erste Mose achtzehn vers vein dreißig.
- 3:46Speaker 0: Wenn das Gericht nicht immer augenblicklich stattfindet ist das Gottesgenade.
- 3:52Speaker 0: Einmal aber muss jeder Rechenschaft geben über sein Leben.
- 3:55Speaker 0: Sowohl die Gläubigen, Zweite runter fünf verszehn als auch die Ungläubigen Hebräer neun vers siebenundzwanzig und Offenbarung zwanzig die Verset elf bis fünfzehn.