Latest / Marzahn am Mikro / Feminismus in Marzahn

Transcript

Feminismus in Marzahn · Marzahn am Mikro

• 0:05
  Speaker 4:
• 0:23
  Speaker 3: با میگرانتنین از همه میکروفون،
• 0:30
  Speaker 4: برای زنان محاجر معوظه تنها محجر بودند نیست.
• 0:34
  Speaker 4: انها با طبیز چنگان روبرو استند.
• 0:37
  Speaker 4: چون الوابر محажر بدن زن هم استند
• 0:57
  Speaker 1: فمینزم در مردسان هلستورف چی شکلی دارت؟ افراد فلنطا، یعنه زنان، لصبینها، افراد میون جنسی، زنان باینری، ٹرنس و اجندر.
• 1:10
  Speaker 3: امروز
• 1:11
  Speaker 1: به چیشی وایه با سیکسزم و تبئیز جنستی در زندگی روز مرا روبرو مشاهند.
• 1:26
  Speaker 2: هویته میتا بای مایا لفلر.
• 1:28
  Speaker 2: دیگلایش دارنس به اختراکتی فم مادزان هلستورف و گروندریند اس انترکولتورین فراون ترست روسه.
• 1:33
  Speaker 2: و کارولا قرشنا، ایمال گلائطرین دیس فراؤن центرون سماتیلده و مجھلیت ام فرآون بايراد فم ماڈزان حل استورف.
• 1:40
  Speaker 2: دوچی زندung فیون چپنى او فازی و اقلیان او دوت.
• 1:44
  Speaker 1: امروز باما هستن معيا لوفلر, مسئول عمور زنان و برابری جنسیتی در ماژزان hlstorf.
• 1:51
  Speaker 1: وبنیون هم چونین، کارولا کشنا مدیر پشین مرکز زنان ماتلده و اوضب شرای مشبرتی زنال مارطسان حلاستورف.
• 2:04
  Speaker 1: این برنامرها من شپنم به زبان فارصی و دیان به زابان آلمانی اجرام کریم.
• 2:16
  Speaker 1: کاردا کشنر از سال دوهازور هفت، در مارٹسان حلستورف زندگی میکنت.
• 2:20
  Speaker 1: و برای ما می گواید که به باور خودش چی چیزی این منطقرها وجیمی سودت؟
• 2:44
  Speaker 0: از نگاه محل زندگی اینجا منطقه سر سبز هست.
• 2:47
  Speaker 0: برای همین همشه می گویم، من در جائس سبس و رنگارنگ زندکی می کنم.
• 2:52
  Speaker 0: رنغارنг به خاطر تناوای آدمهای که انجازندگي می کنت و سبz چون خیل زود می شاورد و همچنان در دل طبيعت خود را زود میره ساند.
• 3:04
  Speaker 2: مایو لفلر هن
• 3:09
  Speaker 1: در مرצان حلسدور زندگی می کنت.
• 3:11
  Speaker 1: و برای ما تریف می کنات که چی پایوانده با این منطق دارت؟
• 3:35
  Speaker 3: با سنس از مرصان eigentlich ایه آذو بس وی مینا هائماد.
• 3:39
  Speaker 4: من در مرطفان بظورک شدم، یعنی تمام دورون مقتب امرو همینجا سپری کردم، عالبتا از ان زمن سلهای زیاد گزشته
• 3:46
  Speaker 0: است,
• 3:47
  Speaker 4: بعد از ماکتب از اینجاه رفتم، اما بدحوا به خاطر کارم دوبارا برجشتم، حالا نزدیک به دخ صالست که این جا کار می کنم، امه جدا از کار مرٹفان پراین بشتر شبيه خانه بازودگا هم است.
• 4:05
  Speaker 1: مایان لفلار مسوله عمرو زنان و براوری جنسیتی دار مرצان هلستوف را است.
• 4:09
  Speaker 1: او برای ما توزیمد هاد که چی وظیفهای دریمنط قدارات؟
• 4:13
  Speaker 3: بند زیر
• 4:31
  Speaker 4: نظار شهر دار مند قفا عالیت می کنم یعنی با بخش سیوسی هم هم کوری دارم.
• 4:37
  Speaker 4: اما در اصل نقش من بهشتر شوی ایک مرکز تخصوصی هست، حرج وکه معوضوی برابری مترح باشت, تلاش می کنام با ادارهای مختلف همکوری‌ داشته باشم مثل اداری جاونان، اداري اومور اشتموعی، اداری صحت و ديگر ادادهای که بهشٹر در بخشر خدمات اشتموعی فاعالیة می کنت
• 4:55
  Speaker 2: فورده وندن، نوینجان هوند رو ایشتر کسی باقیم دودشلنز گوارته مطالعن زا دیڈی ایر.
• 5:02
  Speaker 2: سن آسکشتی, پریگن به توقع و سن ببونا اینن لات مایا لفدا لخوایته.
• 5:07
  Speaker 1: پیشست حولات سالهای نزده اشترا نوم و نزدا نامت یعنه از فرورختن دیوار بیلین تا اتحاد دوباره عالمان.
• 5:15
  Speaker 1: مطلعن بخشی از علمان شرقی یا ديڈے آر بود.
• 5:18
  Speaker 1: با گفته یه مایا رو فلرد، تاریخ آلمان شرقی تو امروز هم به این منطقة و باشندگان آن تصور گذاشته است.
• 5:47
  Speaker 4: فکمی کنه مهمترین چیز که هنوظم تاسیر گذار از، طریخ آلمان شرقی و همین سب که ويجه ساختومان صوضی درین منطق است.
• 5:56
  Speaker 4: مارٹسان بزرگترين مجموعی به هم پای واسته ساختمانهای پش ساخترا دارد.
• 6:01
  Speaker 4: بخشه بزورگ یه سختارهای اشتماعی با ویجه در میان نصلهای مسونتر, حنوزم بازندگی و تجوبه دوران آلمون شرقي یا همان دیده ایا گری خورده
• 6:13
  Speaker 3: است.
• 6:14
  Speaker 3: باقی که دنگ رو از قرآن، دادارت هم رشته شکلون مجددا برای.
• 6:21
  Speaker 3: و آبانی خواهات کسی فرماعين، حالهای زندگی میخواه را به این گفتم، یا نظام منطلاقی پورا بودید.
• 6:33
  Speaker 3: لیکن, اصلاً، سفنگرشافت اپروچه دیگه داشتید دیدم.
• 6:41
  Speaker 4: باید دواره به آلمان شرقی برگردم، چون از نظر برابری حقوقی دیدعیا در بسیوری عضمینها از لحاظ قانونی جلاوتر بود.
• 6:51
  Speaker 4: برای بسيوری از زنان که سال هست انجازندگی میکنن پس از اتهاد و دوباره آلمن باورود بنظام جمهوری فدرال, برخ، حقق و امتیاز ها از باین رفت.
• 7:02
  Speaker 4: برائی نمونه در آلمan شرقي سخت جناین بدون مجازات كيفری امکان پذیر باد.
• 7:13
  Speaker 3: اگر
• 7:24
  Speaker 4: کنید روز داره های برای شکلتون و اینجای نقصوریم.
• 7:33
  Speaker 4: دی سبس فرشتینقلکه هاید ام برای کامالن آدي به شما رو میروفت.
• 7:42
  Speaker 2: در عوالت کرفته مانگل نخطم این وید گریق، افورت دی عوالمک رافت ده فراوم.
• 7:50
  Speaker 2: ام شنٹ بیکام زیاده تا آلا دنس ٹرائیسی پروپسند وينگر گحالت.
• 7:54
  Speaker 2: هاوسود و نظیونب بیم توضب بروف سیدشکات فورستنیتی فلیچ دهفراو، سو داس میار عویت اف ایها اف دم من لگ.
• 8:01
  Speaker 1: به این حال, وزیت زنان در آلمان شرقی، در نگاهی اول آزاتر وبروبرتر از آن چیزه که بود بنازر میریسید.
• 8:08
  Speaker 1: کم بود نیدوه کار پس از جنگ جاونی دوبان بایست شتکه حضور زنان در بازار کار ضروری تر شوت.
• 8:14
  Speaker 1: به وجود این که آنها بطاورة متوسط سی در ست کمتر از مرد ها مش می گرفتند.
• 8:23
  Speaker 1: با آن هم، باآن که زنال بیرون از خانع کارم کردند, مسعدیت کامل خاندادی و طریبیت فرزندان هم چونن به دوش آنحاه بود.
• 8:33
  Speaker 1: در نتيجa بار کرای زنan از مندان بیشتر بود
• 8:36
  Speaker 2: و اگر بم تهما شوangershaftabbrüche in the DDR, لونت سیش گناور هنجزین.
• 8:41
  Speaker 2: Währendsweshen, nineteen hundred and forty-eighth and nineteen hundred fifty-fourth percent of the shuangerschaftabbreche because of a so-called social indication i.e.
• 8:49
  Speaker 2: out of professional, familiar or financial reasons were applied, فشرفته sich die geset des Grundlage nach nineteen hundred fifty-fifty.
• 8:57
  Speaker 2: The shuangerschaftabbruch was still only reliable when the child's exhaustion is life or mother's health seriously dangerous
• 9:14
  Speaker 1: اما در مورد ستق جینین، دار آلمان شرقی هم بد نیست.
• 9:17
  Speaker 1: دا کلکتر نگاه کنیم، بینه سالهای نوزده چلحشت تا نوظده پنجا هودو ده شست و چار درساد سدق جونینها به دلی لئے آنچی دلای الاشتمائی نامیدم ایشانند یعنی مشکرات شغلی خنالهگی یا مولی انجام میشد.
• 9:31
  Speaker 1: اما پس ساله نوضدهپنجa قانون سخت گیر تر شد.
• 9:35
  Speaker 1: و اذان پس, سدک جونين تنها در زمان جایزبوت یا معجازبوت که ادامه باردوری جان یا سلامت جانی مادر رابطار جدی؟ دهدیت می کرد.
• 9:48
  Speaker 1: و یا هم یکی از ولداین به بیموری شدید ارسی مبتلامشتن.
• 9:54
  Speaker 1: ده نتجا امکان سطق جنین بدالویل اشتماعی حافشتون، و شماري از این ماورد دوباره کاهاش آفتهند.
• 10:22
  Speaker 1: با این حال اگر آلمان شرقی را با آلمن غربی مقايسکنیم، دفعوه تقابل بتوجوی بين هر دوبخش آلمون میبینیم.
• 10:31
  Speaker 1: در آمن غربین زنان تا سال نزده هفت داره هافت بدون إجازي همصرفشان حق کار کرند نداشتهن.
• 10:38
  Speaker 1: دار مقابله آلمين شرقي وطور كولڈی از برابری شارکت زنان همائیت می کردند.
• 10:45
  Speaker 1: برای نمونه با قانون که در سال نزلت چلونو، براه به ربینی خواخو زن آن و مردم تصيب شود.
• 10:52
  Speaker 2: کارولا کشنا است اندیدی اعاف گوکسند.
• 10:55
  Speaker 2: سیبریطت اونس من ایرم لیم از فروه صدایت.
• 10:58
  Speaker 1: کورلا کشن در علمان شقی بظرک شده است.
• 11:01
  Speaker 1: و او از زندگیج بنوان یک زن, در ان دوران براي ما می گوید.
• 11:06
  Speaker 3: برای مانت، تفاوت میها نزن و
• 11:22
  Speaker 0: مرد یا معوضوه برابری جنسیتی اصلاً مسئلینه بود.
• 11:27
  Speaker 0: در از باقید هماره کنند.
• 11:28
  Speaker 0: این شخص نظورت رو از آلطان هواست.
• 11:30
  Speaker 0: و اگر میکنی خود تک برای، یعنی از قادم سب گفته داشتا.
• 11:37
  Speaker 3: از میره چلا جدا به این حال از زیاده یا از احساسون.
• 12:01
  Speaker 0: من در خانهاو دینش باتن ساخگیری بسرکش ده.
• 12:04
  Speaker 0: همین هم تو اندازه رو شخصیت و زندگیم تسیر گزار بود.
• 12:08
  Speaker 0: اساس می کردم مسیل زندقیم از قبل مشکش دست.
• 12:12
  Speaker 0: هیچ واقعی ان دربار آندم یا این که ممكن است روزه از نظر مالیام ماشیتي، دو چاره نگرا نشان فکر نمی کردم.
• 12:21
  Speaker 3: هایتا, allah dings, rygh plikken, still ich schon manches in frage, weil I have dann so either ... eigentlich volz da auch was andres werden?
• 12:31
  Speaker 0: اما این پروز فکته با گذاشته نقامی کنم بعضی چیس هارها زیری سوال میبرم.
• 12:36
  Speaker 0: با خودم میگویم در واقعی امیشدلم بهخواست شغل دیگر داشته باشم.
• 12:41
  Speaker 2: فرینه لیچد پادریخال سطوکتورن و سیکسيزموس versteقن سیش هایفیش این ایرا عال تکلیگ که اون شامبارن نومالیتیت.
• 12:48
  Speaker 2: ایستی اوثنان داشته میت فیمنیسموس, رولن بیدن و گشلقت سپیت سیفشن محط ویحتنسن فید dazu، داس گشلهیت در انگریختیکاتن اکند werدن.
• 12:56
  Speaker 2: میلا وایده nach über zwanzig jem berovsefam bim fraun centum matilde kan Karola Kirshna saksissishe moussa besta akhen.
• 13:07
  Speaker 1: و آن چی عادی به نظر میرا سد پنهان می شود.
• 13:10
  Speaker 1: ممولاً زمان می تانیم این آبار بریها را بيوینی و تشخص بیدیم که با مفاهیم منند فیمنزم، نقش های جنسیتی و روابط قدرت میانجنسها یه جنستها عاشنا شروعیم.
• 13:22
  Speaker 1: کارورا که اشنا؟ که بهش اس بیست سال در حوضی زنان و فیمينزم فالیت کرده از امروز بہتر می توند.
• 13:29
  Speaker 1: این الگهای یه الجنسيت زدا را تشکز دهد.
• 13:33
  Speaker 3: دی مینده از منچ ما گار نیش...گار نيش بیوزا، او چنی ویرط شتزم در آلسارون که... او ده... فرمایند لیک ویروٹ شتسم درآلسرون کنی هست یا...یس یا نبیورتون.
• 13:45
  Speaker 3: و اگر میشن، نخصانی خود را او نخاصانیخود بهورته, because I'm the opinion that he has to have!
• 13:57
  Speaker 3: دن از تس ندسکمینیغونگ؟
• 14:00
  Speaker 0: گاهه اصلا قست باده ندارند حتا هر فکی زائراً از رو احترام یا تریف گفته میشود، بازم نعوی قضاوت است.
• 14:08
  Speaker 0: وقت من کسی را بر اساس زائر شا برا اساس طوانهای های که فکر میکنم بایت داشته باشت عرض یا بیکنوم، ان خودش نعوای تب ایز است.
• 14:18
  Speaker 3: ایک سذبا... پرزونک سیکست اسموست آخ افهارن این فراون چندروم
• 14:24
  Speaker 0: ماتیلده این دیم
• 14:29
  Speaker 3: اش عالص مینا هاسرین و کامفلسپ بذيقنت مورد.
• 14:35
  Speaker 0: من خودم هم در مرکز زانان ماتيلده سكسیزم را تجوب کردم.
• 14:40
  Speaker 0: به من لقب مرت ستیس و ليزبین را می دادند.
• 14:46
  Speaker 2: قرشنا بایم فراون سینٹو ماتلده اقتیف، عالیت شروع کرفت دارن, پیدات لیترن و گشافت فوررن.
• 14:51
  Speaker 2: قربان هستی دن ان زیادورستند آگیتیدن.
• 14:55
  Speaker 2: فراول سینڈو ما تلدده یک نامجیز من آنگاشیتن فراوين این اصبار لینگل قرنت و اطلاق فراوم به در امسیدسون ایره ریمن چیله و نظری خواهده میخود است.
• 15:06
  Speaker 2: ماتيلده بیدی براتوگن، راوم فید اس کنپفون کونتکتن و بیلدمس موجلکتین آن.
• 15:14
  Speaker 2: اگر
• 15:16
  Speaker 1: کارلا کشنی در سالدا هزار دو در مرکز زنا نماتلدا فالیت داشته.
• 15:20
  Speaker 1: ابتدا به انوان نیروی خدمات، سپس مشاور و بطر مدیر اجرایی این مركز.
• 15:26
  Speaker 1: یک سول پیش و وارد مرحری از زندگی شد که خودش و را به انون باششستگی فعال یاد مییکند.
• 15:33
  Speaker 1: مرکز زنان متلدند.
• 15:35
  Speaker 1: در ساله نوزان عود با ابتقار گروی از ذنان در بالین شرقی تصيش شد و این مركز از زناً برای رسیدن به هداف زندگیشون همامت می کنت.
• 15:53
  Speaker 1: هم چون این خدمات مشاوره برنامحهای آموزشی و فضای برای عاشنوعی و شبکسوذی در اختیار زنان قرار میدهت.
• 16:02
  Speaker 1: اما تجربی سیکسيزن برا یک کارولا کش نه، تنها به مقیط و معید کار محدود نمیشواد.
• 16:12
  Speaker 3: اگر کنیده باکستت همین، یک از دوش رسال میخواه، یا اگرا ميديا مارکت، از نقل خدا سب آجان.
• 16:28
  Speaker 3: اما به این فاکولفر قادم کرده، که واشماشین، او کون شروع، و why, for some reason...
• 16:40
  Speaker 0: یک از جاهای که با سیکسيزم اس روزمره روبارو شده ام تعمرگاه های موتر است.
• 16:45
  Speaker 0: یا وقت میخوا هم موترب خرم حدا همین چن وقبش در میديامارکت فروشنده شروع کرد برایم توزیدادن که کدان مشین لباس شویی یا یخچال بهترست.
• 16:57
  Speaker 0: و چرا انگار خودش بهتریز من میدان است.
• 17:08
  Speaker 3: دیفراون مکنی میسته هوز عباد.
• 17:10
  Speaker 3: اصلا, دیویسن اینقلیش، بات ان تیکنشنی ریتگا ایکندد اس او در نیش؟
• 17:16
  Speaker 0: اول این که او فرض میگنات من هیچ در گفنی ندارم، دوم اینکه بهشتر کارهای خانعرا زنان انجام میدهند بنابرین در واقعی آنها بهتر از هرکسی میدانن که چی و سالخ آنگی مناسب از فا چی چیزه نیس؟
• 17:37
  Speaker 2: هی با نم ده من این به فار موندر رول آئن و سپریخ ده فراو یکلیچه کومپتنس اب.
• 17:45
  Speaker 1: منسپلین موز کار نید ببورست داد فندن، سالون کانی همه این سیکسيسشن گلاوم ستن هر روین، دیون شن فریه آنگیت رکته
• 18:04
  Speaker 2: دارند.
• 18:04
  Speaker 2: قراده به ڈالترین از شفعیر، سی فنه فرقنات لیچن سیکاسیسیشن و دیسکرمنیرن گاوم سیٹسن تو بفرین، موسته کارولا كیاشنا فستشلن.
• 18:19
  Speaker 1: منس پلینین همیشها آغواحانه انجام نمی شود، گاهی ریشهی در باورهای یه جنسیت زدایی، هم دارت که از گودکی د می گویت با ویجم در نزلهای محسنطر.
• 18:33
  Speaker 1: تغیید این بابرهای عمیخ به رشهی بسیار داشور
• 18:42
  Speaker 3: است.
• 18:54
  Speaker 0: من همیشه این رو با یک سفحهی گروم و فن مقایس همیکنم، حاجب شدار پخش می شاد، چوا عاش امیقتار می شود.
• 19:00
  Speaker 0: اما یک السفحی نوگه هانوز زیاد استفاد آنا شده, راهت در می شوات مسیری تازي رویان اجاد کرد.
• 19:08
  Speaker 3: هفت eigentlich nur aufklärung.
• 19:11
  Speaker 3: Aufklärung am besten schon in der Kita.
• 19:16
  Speaker 3: Auflösen von Rollenbildern... فنصو، شرایبون، وین یونگه تزاين هد، بی میتشن تزعين هاد.
• 19:22
  Speaker 0: در اینجا در واقعی فقط آغاهیدهی کومک میکند.
• 19:26
  Speaker 0: بهتر از این آگاهیژهی از مقتابهای و قودکستانها شروع شوت.
• 19:31
  Speaker 0: یعنی, از باین بوردن نقشهای کلی شئی و تو صورات از پیش ساخته در باره این که بسر باید چی گنا باشت و یا دختر بوایدچی گنباشت.
• 19:42
  Speaker 3: زکساسموس بترفت یا
• 19:45
  Speaker 2: نوان...
• 19:47
  Speaker 3: خان؟ و اینکل در تنزونداریت با رو نخواه کلاینا و اگر هست مبادم من قاسينه خود روزا بالات کلیت آن چیند.
• 19:58
  Speaker 3: حدا یه مختلف، بلکه و کومنتاره با نیش اوانه هست than گلسن.
• 20:08
  Speaker 0: سکسیز موز فقط زنان ده در بند نمی گرید.
• 20:11
  Speaker 0: من یک بار به نواسم و کلاس رقص رفتم.
• 20:14
  Speaker 0: و آن زمان هنوز کچک بود و میخواست هتمن لباسه بالا یا صورتی دخترگا کای خال عشربو پاشد.
• 20:20
  Speaker 0: و ان را پوشید اما نگاهها و نظرت بیسار سنگین بود، دن نحایت نم دیگر انکاررا نکرد.
• 20:27
  Speaker 3: I think it has a lot to do with how we became children and... ماس همویر ات سبز فرستندلیش مد بکوم؟ و ده سایفخ دن مال این فراگت زاشته؟
• 20:49
  Speaker 0: اصلا، نورمال.
• 20:56
  Speaker 0: باید اتراف گنام که من هم این راد تو سیایات گرفته هم همون تورکی گفتم صالح آسلن آرگار
• 21:40
  Speaker 2: نبودم.
• 21:41
  Speaker 1: هتا افرود فلنطان؟ هم بطور نا خداگه، بوارهای جنستی و تبیص آمیز راکه، بهان بذوقش دعند در خود جامدهند.
• 21:50
  Speaker 1: تخقات نشان میدهد که زنان مملن بشتر خدرا اقاب میبینند و مییکشند, برای مردم جواباز میکنند و دستاورتهای خودرا کوچک میشمارند.
• 22:00
  Speaker 1: کسان که خلاف این جیریان رفتار کنند سريند بنوان پرسر و صدا و اساسوتی یا مغرور بر چست میخونند.
• 22:08
  Speaker 1: هال این پرسش متراهز که فلنطا عفرود و یا عافرود احفظ فلانطا دار برا برای نابرا ریها، نابری و ریحای جنسیاتی چی می توانند انجام بدهن؟ کورولو کاشنا توسعمیکونت؟
• 22:22
  Speaker 3: شدندگ ایم فضرن.
• 22:24
  Speaker 0: دست از فينه يبیص ميله.
• 22:26
  Speaker 0: ایм فضربن.
• 22:26
  Speaker 3: طرف هنوايسن, اما wieder طرف حنوایسن.
• 22:29
  Speaker 3: و دست we eigentlich nur dasselber haben muhten.
• 22:32
  Speaker 3: و این دوتلک مهم.
• 22:32
  Speaker 3: We don't want to take anything
• 22:35
  Speaker 0: away from it!
• 22:35
  Speaker 0: مدان مطلب کردن این مثله یک سیکر تقروری اس در خواست کردند، یادواری کردد و بوس هم یاداوری کردم که ما فقط حما ان اقوق برابار رو میخواهیم و چیز راکه از کسی نمیگیری.
• 22:48
  Speaker 2: پتر شروع طورن, دیناح بس ان دی گگم باتورکن, فلای منن اون این فوماشتیلون.
• 22:53
  Speaker 2: دی پربالیگین دیش گنیسن برون اف دردرکن و آس بوتون فام فلنتر پرزون، اکینت لیچه این کلینسن عالتک ساندلون۔ بایشبت سوازه دارن, ویم افتم پوس گینگ روک آسپرشت، ویون شدیق اندبریشت میرا میکراتز نمت.
• 23:06
  Speaker 2: فورام فلنتر پرزون دی زیبن رخته وی منہ فالورن دیزی ایری فرماتیلون، باستی که یعن فلستان فولت.
• 23:11
  Speaker 2: احمایا لفلا هاد این راد فلندر پרزون.
• 23:14
  Speaker 1: سختارهای مرت صالورانه که تا امروز هم ادامة دارت به مردم جائگاهی برطر میرهت، امتیازهایی کئی آنها دارند با پایه سر کوب و بهرکشی از ع چیزه که حتات در رفدارهای کوچک روزمرا هم دیدمشا واد، مثل این این که چی کسی در پیودرو رارا برای دگره باز میکند.
• 23:35
  Speaker 1: چی كسی بیشتر حرف دیگران را قطم میکند.
• 23:38
  Speaker 1: و چی گز فضائی بيشتری را اجغال میکنت.
• 23:41
  Speaker 1: وقت افراد فلیتا خواهان حقوقه برابر شاوند.
• 23:45
  Speaker 1: این جايگاهبرتر به چالاش کشی دمشاواد.
• 23:48
  Speaker 1: همین میتاواند برا یه بارخه بشکل از دست دادن احصاص شاوات.
• 23:53
  Speaker 1: مایا نوفلا هم برا‌ی افرا
• 23:57
  Speaker 3: باست اوش نیچه اندرک ریکن کمفت فور eur rechte seid sichtbar.
• 24:02
  Speaker 3: و اینس بسنداره when junge menschen eltern werden oder wenn sie mütter werden, is esnoh man wahnsiniger einschnitt und auch da kempht dafür, dass ihr sozvain gleichberechtigt auch darun seid in elternshaft.
• 24:19
  Speaker 3: شاوت that ihr gleichen loon bekomt از برای خوانه و نظر داردن را به سبشتند کاملون.
• 24:33
  Speaker 4: اجوزا ندهیت که شما راشک است هن، برای حقوقتان مبارز اکونیت، دیدا شفید.
• 24:38
  Speaker 4: به وضع زمان که جوانها والدین میشمن، یا زنان مادر میش من، این یک تغیری بسیار بظور گست.
• 24:45
  Speaker 4: در آن مرحلا, تلاشم ما سوابیا نا در طرفی عال فال بخرجتهیت و امچنا دقات کنیت قد اس مسد برابر داشته باشیت.
• 24:53
  Speaker 4: به انتخابهای شخولی خود تواجوجو کنهت و مستقلب مانیت ساي کنند بشری ک زندگیتان وا بستنشفیت
• 25:00
  Speaker 0: درود
• 25:03
  Speaker 4: بیدویته هالو؟ نبیتی بونجور دپی مارفان،
• 25:08
  Speaker 3: بونжور هایست، حلو؟
• 25:11
  Speaker 1: یوم ساید
• 25:12
  Speaker 3: من مارزان، یومسایت
• 25:13
  Speaker 2: بدوتیت اف عربش گوطن تک.
• 25:25
  Speaker 2: در جزایشه شوک، اطلاق و ندارمان ربتوزین من رولن بلدرن درگند که سچ دارد.
• 25:43
  Speaker 2: مایا لفلة، فراون و گلیستانس به اختلاقته من مصالح هلاسدورف تحت انجامته
• 25:49
  Speaker 1: که خواهر آخر.
• 25:49
  Speaker 1: برنامه مار دربوری فمینزن در مردسان دوبار خوش آما دیت.
• 25:53
  Speaker 1: در ایداما به نقشهای جنسیتی و تریف زندبودن می پر دازیم.
• 25:57
  Speaker 1: زنها مردم و عفراد نان بای نری و یخونصا همگی از معادودیتهای نقاشهای الجنسيتی آسیب می بینن، فشارهای اجتماعی, تربید و طور نظریات ناخداگاه کلیشهی باست می شاوتکه عفراد بسمط مسئرهایی اذ پیش تین شده حدایت شمند.
• 26:16
  Speaker 1: مایا لوفلا مسوله عمور زنان و برابری جنسیتی در مارچان هلستورف باما در ماورد این صحبت می کند که از نگاه آو زنبودن چیمنه دارد.
• 26:55
  Speaker 4: در قدم اول زندبودن همان تاریفه از که انسان هنگام و طوالات تریافت میکنت.
• 27:00
  Speaker 4: یا جماع برایش تقین میکنات، حنوظم در بسیوری موارد زند به انوان نحراف از ميار دیدم شواد، زندوبودن در اصل تاريفه اس که جما عان روم شخص
• 27:11
  Speaker 2: میکنت.
• 27:16
  Speaker 2: فلنتر پیزون اوثن ایری وود گگیمه با مینان و دیم پارد ریشاد افملت ان این منه عبورت نوازه.
• 27:22
  Speaker 2: می فرق مایا لفلا، آب اس شکم ایرا فروم پام فیمنستماس او ده این زندگه شلخ داشپالجون هندد.
• 27:28
  Speaker 1: یک جیژان جديد در شبکاه‌های اشمایی باس انگیش را است.
• 27:31
  Speaker 1: مرتصریزی, افراد فلنتاؤ گاهی خشم خودرا نسبت به مردم و نظام مرد سالار به شکلهای بیان می کنند که گاهي مرδان را تحقیر می کند.
• 27:42
  Speaker 1: ما از مای میبور سمکه این با یا اویا این یک شکلی از فمنیسر آنست یا نشانئی ااز اف زوجشش کوف میون جنسیت هار؟
• 27:53
  Speaker 3: اگر دیگه چون بیسید، این گندصر يوم.
• 27:58
  Speaker 3: این صراح، بینیش نیچ سیر فیل این social media, but everything is exactly so it's definitely a completely different situation and also another threat over the digital space اینفاق ویل ده سو اون کنطرولیت از، اون سو... شورت زگانگلی چه بذوق آف خود ماسنام.
• 28:21
  Speaker 4: من ديگر خیل جوان نیستم به همین دالید زیاد دار شبکاه‌های اشتمائی فعال نیстم.
• 28:26
  Speaker 4: اما واضح از که وضیت عمروز کاملا متفواد از وفظای دیجیتال می تواند حتى نوعی تهدید باشت.
• 28:33
  Speaker 4: چون بسیار غير قابل کنٹرول است.
• 28:35
  Speaker 4: و دست رسی به ابزار های معافزاتی در ان سخت
• 28:38
  Speaker 3: از.
• 28:46
  Speaker 3: در
• 28:54
  Speaker 4: مورد روشت فمیننزم می توانم بگویم که نکته مذبط این از که بنظر من به ویجا استریق فضای دیجیتال یک روšت قابل توجو و علاقه زیاد اجات شده هست.
• 29:05
  Speaker 4: مخصوصاً در میون بسیاری عزانان جавان.
• 29:08
  Speaker 3: باقی که از دنگ روشتون میکنیم هستند، خود شکل میخواد و قرآن.
• 29:25
  Speaker 3: زوی بستمت مینه رشته او در فتا رشتلار، او بستند سیر فراونفائنطلی که از نداز انتر وقت شکر.
• 29:39
  Speaker 4: بطور کولی می توان گفت که شکاف جنسیتی مثل دحاهای گزشته هدیت نیست چون ما در زمینه تانوائی جن سی بسیار جلوتر و باستر شده ایم بدگر فقط نقاه کاملند دو توی وجود ندارد با این حال جیجنهای منند برخی گروهای حقوق مردان یا حقق پادران و همچنین گرایشهای بیسیر زنصتی است در فضای آنلاین هنوز هم با اس ايجاد شکوا فتنش می شمند
• 30:06
  Speaker 2: که در فیمنیسموز براکن هاید؟ مایا لولفلار گفرگت.
• 30:10
  Speaker 1: مور آسمانی روفلا پروش سیدم که امروز به چینہ و فی منیستومی نیوس دوریم.
• 30:26
  Speaker 4: مو با یک فمینزم فراغیر و بینوبخشین يوظ داریم.
• 30:29
  Speaker 4: افراده فلنچها باید در هما جادر نظر گرفت شمن، فقط در این صورت از که فمينزم می تواند به دروستی عمل
• 30:36
  Speaker 2: کند.
• 30:37
  Speaker 2: یک
• 30:54
  Speaker 1: فیمینزم فراغیر و بنابخش، فقط زنان نصفت پوستو سيس جندر را در نظر نمیگرد.
• 31:00
  Speaker 1: بر که هم اقاسانیرا هم شامل میشود که علوا عبر زن بودن به دلائیل دیگار منند محاجرت, مالولیت, گرایش جنسیتی یا حويات جنسمتی با تبیضهای چنگان رو برو میشوند.
• 31:12
  Speaker 1: مسول عمرو زنan و برابری جنسبتی در ان زمنه نیست فعال است.
• 31:16
  Speaker 3: اگر که برای یا میکنم از دوست رکتون، این شخص نظام هلارسطور سدرکن به زندجان.
• 31:24
  Speaker 3: و اینها خواقب آخر من قناعات پاسپیکتیفه، تا مریخ دوسکرمينیرون، فراؤن که نیش هیتروسسیکسuel، قویر، از حالی که قویا، اما میخود دوسكرمینیرین.
• 31:43
  Speaker 4: کارک ما اینجان جام بیده هم یا دقال استری قمن و دفترم حمایت می شوات، یک پروژی کوچکی از برای مصال تقویت لسبینش ٹنشن در مارٹ سون هلستورف.
• 31:55
  Speaker 4: در این پروطر هداف این از که زنا نها غير هترو سیکشول با افراد كویر در برابرت طبعیز های چندگانشن, حمايت و تقوایت شوant
• 32:05
  Speaker 2: در فا این لیسپن چدارند که مرتزان هلستورف شتکتن، سیطش پر دیذیق بگید و تحب قویرا فلندا پرزون آئم.
• 32:12
  Speaker 2: مایا لفلا کلیرد و مرتظان هلهستوف انکلوسیبر گدادت کردن که اوم را ناس حابات.
• 32:16
  Speaker 1: انجما نین لبنت شتاشن این مرتصان هالستورفس دروف شتهکن برای دیدشدن و مشارکت عفراد كویر فلیتها طلاعش میخنات.
• 32:24
  Speaker 1: مايا لفлар توضي میرهت که چگونه میتون مrtzan halezdorf را فراظگیر تر، تسبور و ترا با دارفه رشن بزرکلی که میتل نگیم میکنو اپنی شخص آدم.
• 32:33
  Speaker 1: سوندان هستین تن، خواقعی به بسطينند روما، یک
• 32:34
  Speaker 3: جنریلا برای زبالیزی روناتی کامی‌های استوکتورن و قادمات که حافظ و صحیح باشید، یا با اینسل نه آبنه یا کلین رو فرانشتالتون.
• 33:02
  Speaker 3: دیگه دیجه
• 33:03
  Speaker 4: ديگه باشه.
• 33:03
  Speaker 4: بودیجه های منتقعی برای اجاد فضاهای مستقل مخصوص فلاین تا کافی نیست به همین داليل باید مراکز ماوجود در منطقة براي این افراد باز شمن و شبکحان از بد به معظوات كبیر حساستار شمن.
• 33:16
  Speaker 4: با این که رویداد ها ی کوچگ و برنامه‌های ماهدود پر گذار میشابت، ما ان کارها رنجام میدهی مثلند در روز دیداشتهدن النسبیان ها، یک فلم سینمایی در این جانو ما اشتادیم
• 33:35
  Speaker 2: از گوالتا میدونسر سندهم تو فیمنيسموس ام بازان.
• 33:38
  Speaker 2: میارفح دسکریمینیرون اربعا فلنتر پرشون، میگراتصورن سندگروند.
• 33:42
  Speaker 2: فیمون ٢٥ کما نومبرودسین، ده منچه امبازان هیلاستورف حابم ای میگراطصورn سندجروندم.
• 33:46
  Speaker 2: دامت از دناشترپ تو قوبينیک اینا ده به زیقه میده دوشنت لی چه میگраطصولن سدگروته.
• 33:51
  Speaker 2: ده شتاکة صوفوقس آن استنده اینن و گفلوتیتن این lastن یادن هم بزرگ، لوڈ مایا لفلا شت
• 33:58
  Speaker 1: تبیز چنگاره رو همچون افراد فلینتا با پشنای ماجرت تجربه می کند.
• 34:03
  Speaker 1: بسپن جاشور نو در سد مردم مرطان حنستوف، درای پشنهای مجرت هستند و این منتقه پس از ٹریب تو قوبنیک یکی از مناطق از کمترین میذان جامیت ماجراره در بالین دارد.
• 34:18
  Speaker 1: بگفته مایا لفلا عفظائش قبل طواجوی موجران و پرایندگان در صالحه اخیر تغیرات زیادی راه در اینمنطقة إجاد کرده است.
• 34:26
  Speaker 3: نمیده از درستان باقعون رو میکنگ وقت کسی شخص آدم.
• 34:30
  Speaker 3: اینجام خودت از قطار از امروم، به پیر توکی انسالت، من میکرنتين او گفلشتین او فือ میکرینتين.
• 34:47
  Speaker 3: ایندرگو دارلی فاونت رفوزه دن هم هبیش مید انิسیئیرت, два tosend siptsin als erste gelder gab vom senat, über den so genanthen masterplan oder integrationsgelder.
• 35:02
  Speaker 4: ما از سالهای دوازار سيزده و دواظار پنسده با این تو شاید افضائش قبل توجود یه زخرات به ویجه از خواور میانه بدایم که این منتقرا بسیار تقریب داده اصلا.
• 35:14
  Speaker 4: برای من یک هدف مهم بود که به اصحاب روی کرده همتا بہمتاه فظای براي محاجران و پناهندگان اجار چاوت، مخصوصاً براه زنان محажر و پناحند.
• 35:25
  Speaker 4: مرکس بین فرهنگی زنان روزا ردر سال دو هزار عبدا با هم کوری دیگرا راهندازی کردم.
• 35:33
  Speaker 4: زمان کبرهای نخستين بار اصوي مدلس صنا بودیجه‌های از دریق ترحای ادغام اختصاص داداشت.
• 35:54
  Speaker 2: بیلوگس آنگبوته و ورکشابز راوم فا استعاش و ندست کنفون سoziala kontakte.
• 35:59
  Speaker 1: مرکز هر بهینال فرحانگی زنان روضا یک مقان دیدار برای زناندارهای تجربه معاجرت و پناندگی از که حدافه عن تخوایت خود باوری و هم بستگی میان آنها از.
• 36:10
  Speaker 1: این مركز خدمات مشاهورة و اکماکهای حمایتی، براماهای عموظشی و وراکشوبها و هмچن ان فضای براي تبدیل نظر و اجاد ارتباطات شروعی هم فراهم میکنت.
• 36:22
  Speaker 1: در
• 36:23
  Speaker 3: اینجا روزی کلنگیده برای میکنیم و آبار شون رومیش به حالت نمازانا پرومناده فیمون سکت.
• 36:31
  Speaker 3: و درمایس هست یعنی زندگی کفی میخواقی است.
• 36:40
  Speaker 3: لیکن در مایس، تحنيک خود باشته دیگیت دیغیطالن که چیز
• 36:53
  Speaker 4: دیجیت کنید.
• 36:54
  Speaker 4: یک دستان تولونیتر است.
• 36:55
  Speaker 4: در ابتدا با بودیجه های بسیار کوچک شروع شد و در همان مقانی بود که امروز هم قرار دارد.
• 37:01
  Speaker 4: دار مارٹ سانه، پامیناده، چلاپائنژ، در آن زمان قرar بود بشتر شبیه یه کافه یا انترنتی برای زوان باشد.
• 37:10
  Speaker 4: چون تکنولوجی هنوز به این اندازه پشرفتا نبود و بسیاری اس پناہندگان هم دسترسی آسان به انترنت نداشتن.
• 37:17
  Speaker 4: به وجه برای این که بتاونن بحان عادة, دوسطان و نذیکان خود در تماظ ممنوند.
• 37:22
  Speaker 3: دیزه انٹرنت کافیز اینورم وقتیخواهن، دیس فعالم دن این اوندرقومفتن گاب، but we wanted them explicitly in the public room that women can also get out of the accommodation and have more part so with the citizenship to... از کنید باکره
• 37:52
  Speaker 4: و دوستان.
• 37:53
  Speaker 4: این کافه های انترنتی بسیار مهم بودند.
• 37:56
  Speaker 4: داخل اقامد گاهها همچنین امکانات وجود داشت، اما ما به تورم شخص یک فضای عمومی میخواستیم توزنا نان بتوانن از اقamdگاهها بیرون شاوند و در زندگی اشتماعی اطراف خود مشارکت کنند.
• 38:09
  Speaker 4: هم چنین بتوالن باساکنان محل در تماص شاواند.
• 38:13
  Speaker 4: مهمتر از همه ما فضائی می خواستيم که خودوشان ان رو شکل دهن.
• 38:18
  Speaker 4: برای آموزش مرقبت از خود، شباک سازی و همچنا نیاک فضای عمن.
• 38:24
  Speaker 3: نخفگه زیر گروس, اس دی رومه سند افت زیار پول.
• 38:28
  Speaker 3: واند ما لست اون آنگبوت زیادت زيادت بدای بداف این مرطان.
• 38:34
  Speaker 4: تقظو بسیار زیالت است.
• 38:36
  Speaker 4: این فضاهها اغلاپ پورستن.
• 38:37
  Speaker 4: اين نشان میدهت که نیاز واقعی وجود دارد به بیجا در مرصان.
• 38:42
  Speaker 2: قرارا کشنه اتیلدون بیزی میرافح دسکریمینوروگ ویرن ایو زیاد به فروان центر ماتيلده عالیب تد.
• 38:48
  Speaker 2: بيز ۱۵۶۵ wasی دی لائطرین به مازانا فعاين، در فروام به در اومسیتظung ایره لیمن سیده انداشته، و نقصد گزیجه پولیتیش بودی کلای
• 38:56
  Speaker 1: شخصید خواه است.
• 38:57
  Speaker 1: کارلا کشنا برای ما توضیمده هد که چیگونه در دوران فالیتش در مرکز زنان ماطيلدتابئیز چندانگی را تجربکر دست.
• 39:06
  Speaker 1: و آو نهاده که از زنان در رسیدگی با احداف زندگی شن همائت میکنت و برای بروبری جن ستي در فالیت و یا در جامع فاليت مکنت.
• 39:38
  Speaker 3: این
• 39:44
  Speaker 0: بشکل از پولیس شروع می شوات و به اداره کاریا جاب سنتر ختم نمی شوت حتى نظر داکتر ها هم همین واضیت بود برخه در منها را انجام نمي دادند فقط به این دلیل که زن به شنای ماجرا تاشت و شاید انوس خوب آلمانی صوبت نمیکر.
• 40:01
  Speaker 2: با نیچنو رش اکسترنه ان سطورتون، فلینتر پسون دارد همزان است.
• 40:05
  Speaker 2: ما یا لفلا آقلیرت ته تو؟
• 40:07
  Speaker 1: آما ما دولت حي زندگی افرواده فلينتا فقط از صحیح نوت حي بیژونی نیست.
• 40:13
  Speaker 1: ما يال لافلا دارین مورو طوزی میده هات.
• 40:15
  Speaker 1: بوز
• 40:15
  Speaker 3: اس دیما از حيشی جوالت، او سیکسوالیزیت گوالته, بیٹریفت دویخ وقت آله, او خواهی شکتن، عالتاس قربن... دیمه اعلينا چین ده زیر زیرای کروست به اونز بزرگ.
• 40:27
  Speaker 3: بطرفت auch Migrantinnen, aber da zum Beispiel in der Minderheit.
• 40:31
  Speaker 3: genau Thema Armut ist auch bei ein großes thema genau.
• 40:34
  Speaker 3: Aber dann so Themen wie Sport Beteiligung gleich betrechtigte Beteilligung von Frauen im Sport
• 40:40
  Speaker 4: خشونت خانعادگی و خشونات جنزی از موضوعات بسیار معهم هست.
• 40:44
  Speaker 4: ان مسایل همرا دربر می گرد.
• 40:46
  Speaker 4: تمام تبقات اجتمایی و هم سینین،
• 40:49
  Speaker 1: موظوعی
• 40:50
  Speaker 4: خانوادهای تکولدای نیز در ان منطقة بسيار گسورده هست۔ ان مثلای محاجران راهم در بر می گرید.
• 40:57
  Speaker 4: آما در این بخش در عقالیت استن فقر نیذ یک مشکل جديی هست، به همچنین موزوعات مثل ورزش, مشاركت و برابری و حضور زنان در ورζش.
• 41:08
  Speaker 2: پنکو هتم از
• 41:24
  Speaker 1: حلسدورف دیگه خود باقر روبرو هست از هر پنچ خانواده یکی از آن کمتر از one thousand five hundred euro ماش میگیرت.
• 41:42
  Speaker 2: عاموت محلس بتروفن و شویره از قوال تیدیکن بطيونگین صرف فلنده را داشته بخورتن.
• 41:46
  Speaker 2: گراد مکرانجشه فلينتر پاسون، سنت اپهینگی من این پاتنا.
• 41:49
  Speaker 2: ژولدارفه، سین افتر من عامود بتروφن، هبن هی اندارشن که نتظریق، اور سین دو چیش براح بارئیرها اینگشرگت.
• 41:56
  Speaker 1: فخر به اس مشاهد کافرات نتاؤنت, براحتی اصلابت خوشنت آمیز فر بشتر به شریق زندگی خود و بستمی باشن.
• 42:08
  Speaker 1: دليل آن این هست که انها بشתر در مرض فکر قراردانند، در عالمان شبیکه اجتمعی ندارند و دلیل مشکل زبان نیس محضود هست.
• 42:46
  Speaker 4: فقر باکن یک موضوعی بسیار بذور که از بای ویشدر برخ مناطق.
• 42:50
  Speaker 4: آما در ست منطقی یا شهری فقط میتونان تا هده با پیامتهای آن مقابل کرد.
• 42:56
  Speaker 4: مشکلات اصلی فقر هم چونان بو کی میمند.
• 42:59
  Speaker 4: وقت انسان ها هیچ منبین دارند، نمی توانند از خوشنات فرار کنند.
• 43:03
  Speaker 4: و نمي توانن فرزندان خودرا عن طوریک میخواهند, عزادانه و به امکانات مناصف بذور کند.
• 43:10
  Speaker 3: نگاطیف is auch vieles, but it's in the end effect many problems that برای از کمونه هنگو در مدينت را اینجام، یک نقصان وقت
• 43:30
  Speaker 4: آخر.
• 43:30
  Speaker 4: چیز های منفی هم زیاد است، اما با ویجه مشکلات که فقط تحد میتون به انها رسی دگی کرد.
• 43:36
  Speaker 4: یا بخوبی درمن نمی شودت، چن منابی کافی وجود ندارد، یا این که ما به اینوان یک منطقه بدولته فدرال قوانین ملی یا سنای عیالتي وا بسته هستیم.
• 43:56
  Speaker 3: از برای سلدارس که دوستورتون را به خواهران.
• 44:11
  Speaker 4: چیز بسیار موضبت در حال آذر شبک سوزی درین منطقه هست.
• 44:15
  Speaker 4: پروجاهای بیسیور فعال ومداد کاران اشتمائی بسيار متاحید وجود دارند.
• 44:20
  Speaker 4: در یک شبكی همایاتی هنبستة و قوي در منطقة شکل گرفته کب نظر من، در بیرون نیس خابل مشاهده است و تحصیر خاطرا دارت.
• 44:30
  Speaker 2: دوش آس لنمه، و دی
• 44:34
  Speaker 1: کلاک ستلونگز عاربید... وینا آد فریوالگن عاربیت از در برگمائسترین، ان یک لیده دیس
• 44:47
  Speaker 0: اون
• 44:52
  Speaker 3: داستیلد.
• 44:53
  Speaker 3: ویبرحوب دن به زورق سامد، دیش کنس ویشتیش.
• 45:01
  Speaker 0: در پرخی کشارها کار برای بری جنسیتی بیشته شبه کار دود تلبانه است.
• 45:06
  Speaker 0: اما این که اینجا در صختار رسمی قرار دارت, فازیر نظر شرداری منطقة و اداره های رسمي انجام میشوت، از نظلمان بیسیار مهم و مصبت است.
• 45:42
  Speaker 1: ایدامه برنامه ما در باری فمنزم در مرسان هست.
• 45:45
  Speaker 1: همچنین در معوظوی خشنت علای زنان می منیم هر چاہار دخطه یک زندوزت شریق زنگی یا شریک سابق خودمورد خشنت کران میگرد.
• 45:54
  Speaker 1: اداره جنایی فدرار آلمان حجدار میدهت که خشنت علای زنان در حال حفظائیش است، همچونین جرایم جنسی.
• 46:02
  Speaker 1: در سال دعازار و بستو چاهار, بهش از پنجاسی حضار زن و دختار قربانی جرایایم الجنسي شدهند که تقریبا نیمه از انها زیرسن قانونی بودند.
• 46:31
  Speaker 1: در سولدو هزوری بسچار، سیسته دا حاشت زند ار آلمان تحوسات مردم کشتشتن کبر ان... فمیت سید گفته می شاوات، فميت سین به منائی قطل زنان بدا ليل جنسیت اشان هست.
• 46:43
  Speaker 1: عما در آلمان ان مفهوم حنوز به این وانی یک جرم, مستقل تریف ناشده هست و تريف رسمی یقصانه هم نادارت.
• 46:52
  Speaker 1: مایا لوفلر خواهن امنیت بیشتر برای زنون
• 47:03
  Speaker 3: هست."
• 47:06
  Speaker 4: خشونت اله زنان باید فورند و به شدت مجازات چود.
• 47:10
  Speaker 4: تا بتوان آن رواقعین محضود یا متوقف
• 47:12
  Speaker 2: کرد.
• 47:13
  Speaker 2: کرولا قرشناب بریگت اُن سمشلس نخف من ایم افارک سالیبنست صورة زیاد بم فراون центروم باطلده.
• 47:19
  Speaker 1: در پایان, کارلا کشنا یک تجربی مافق از دوران فالیت هاش در مركز زنن مطلدا، رابرایما تریف می کنت.
• 47:28
  Speaker 1: اگر
• 47:30
  Speaker 3: کنیم
• 47:33
  Speaker 0: های برای دوست
• 47:38
  Speaker 3: رکتی میکنیده
• 47:49
  Speaker 0: و
• 47:52
  Speaker 3: این شخص به دوشون.
• 47:58
  Speaker 3: اگر با سیده
• 48:05
  Speaker 0: همارت رو میکنی
• 48:09
  Speaker 3: کسی دیگه، و آجان شخص نظام خوده.
• 48:16
  Speaker 0: هرکز فرموش نمی کنم زمان ایرا که من هم به نوی استریق تجربه عملی وارده مشاوره اشتماعی شدم.
• 48:22
  Speaker 0: توانستون برای اولین بار، حتى بالاتر از شست بوده, از همسر هم جدا شاوم.
• 48:29
  Speaker 0: او الکولی بوت و دیگر نمي خواست ان وضعت راتحامل کند.
• 48:34
  Speaker 0: ما با هم دنبال خانه گاشتم، قوم اکش کردم ان راتت چیز کند و در نهایت توان استروی پای خود بایستت.
• 48:53
  Speaker 2: دستان های
• 49:01
  Speaker 1: مفق منند دستن کارولا کشنا، نوشان میدهت که تلاشهای سخت فمینسطی، نتيجه میدد.
• 49:09
  Speaker 1: در پایان یافته‌های این برنامرا... از گفتگو با مایا لوفلا، مسئول عمور زنان و برابری جنسیتی دار مردصان هلستورف و کارالا کشنا، مدير پیشین مرکز زنون ماتلده، مركز زندان دار متلدہ.
• 49:25
  Speaker 1: دباره باسورته قطع جما بندي می کنیم.
• 49:28
  Speaker 2: این دیدی آرگایتن فرون از امانسيپیرته، سی دوفتن عبادتن گین و بودند منارن گزتش کلیک استیرد.
• 49:33
  Speaker 2: We haven't erklärt, why this common emancipation has to be taken care
• 49:43
  Speaker 1: of.
• 49:43
  Speaker 1: هناس هم توریخ آلمان شرقی پر این منطقة تصیر دارد.
• 49:47
  Speaker 1: در دیژار زنان از نظر ذاهیری آزاتر بودن.
• 49:51
  Speaker 1: اجازهی کار داشتن و از النظر قنونی به مردم برابر بودست.
• 49:54
  Speaker 1: اما توضید دادیم که چرو این نوا روحی ظاهیري باید با احتیاط دیدا شاوت.
• 50:01
  Speaker 2: فیمنسموز must inklusiver and intersectionaler gedacht werden, da fiele fraun unter merefahrt diskriminum leiden, dohch ira herkumpd, iresexualitet oder geshtechs identitet.
• 50:11
  Speaker 1: فیمانسن بایت فراغیرو و بنوابخش در نظر گرفته شود.
• 50:14
  Speaker 1: زیرا بسوری از ذنان بدلیل پیشینه, گرایش جنستی یا خوبیت جنساتی خود با تبیضهای چند گانع روبرومی شاوند.
• 50:25
  Speaker 2: Doch nicht nur flinterperson leiden under patrichalen strukturen!
• 50:38
  Speaker 1: افراد فرینته از سختار های مرد صالار آسیم نمی بینن، از مردم نیز انتظار میروات که متابق دنخشهای مרدان رفتار کنند و از جمله اینکه حما تورکه کارولا کاشنا گوفت لباس ها ی زنانا نبو شند.
• 51:03
  Speaker 1: مطالوب کردن چیزی از که افراد فلینتا باید بارها و بارحان انجام دهند، تا عدالات بدست آیند.
• 51:11
  Speaker 1: و ما هم از شما میخوهم از خود و حقوقتان دفعکنید، خودتان را کوچک نسازید.
• 51:27
  Speaker 1: در باری فمینيزن در مارتسان، اومیدور هم چیزه از آن عموختباشیت و در آهند رفتارهای جنستیرا آگاهانا.
• 51:34
  Speaker 1: زیر سوال به برید.
• 51:35
  Speaker 2: یه دونستاک فن سیچین بس نانطن اور، فندت بایدر وراتون شل رگنبوگن فامیلی و گشلخص ادایتیت، آم بزمن سین پر قویری کنه و جودنجلی هستاد.
• 51:48
  Speaker 1: در پایان چند بشناد برنامه در مارٹسان حله زروف داریم.
• 51:52
  Speaker 1: هر پنشنبه از ساعت چار تا هفته اسر در منکز مشاهوری B-R, یعنی... قویر برگزار می شاوت.
• 52:11
  Speaker 1: او ده
• 52:12
  Speaker 2: کنکتد مي ویطرم فلینتر پرسوم به سبیل آمن به لسلا فام، ده یدن زندانستاق ام موناد شد فندد.
• 52:19
  Speaker 1: یا می تواند با عفراد دیگری فلنتان، در شب بازی, در لسلی فام ارتباط بگرید و این برنامه هر دشنبي دورم ما بر گزار می شاوات.
• 52:31
  Speaker 2: اُو تس فراؤن центرو ماتيلده بیتید این ٹرفم فر فلينترپرسون آن، و zwar یدند
• 52:40
  Speaker 1: ردن دونستاک ام قطال.
• 52:44
  Speaker 1: در سیومین پنشمبی دیدارهای برای افرواد فلنتا برگوزار میکند.
• 52:49
  Speaker 1: نوبته بعدی در پانزه آگس خواهد بود.
• 53:03
  Speaker 1: برنامحای رادیو کنکشن رو میتاند از تریق دی آبی پلوس بشنواید.
• 53:08
  Speaker 1: هم چونین, بر نماهای ماره در وپسائط ما، www.radioconnection-bellin.de بشندوید تا برامعی بدی خدا حافظ