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Heinz Schaidinger: Wenn der Herr richtet · Wortreich - Der Predigtpodcast

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  Speaker 0: Herzlich willkommen zu Wortreich, dem Predigt-Podcast in dem wir spannende Predigten zum biblischen Themen und Texten von verschiedenen Sprechern teilen.
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  Speaker 0: Tauche mit uns ein in die Welt der Bibel!
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  Speaker 0: Mach es dir bequem und lasst dich von den Worten reich beschenken.
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  Speaker 0: – Gottes Segen!
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  Speaker 0: Guten Morgen alleseits, seid willkommen zu unserem heutigen Predigt Gottesdienst.
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  Speaker 0: Der Hintergrund ist Ein Text des Apostels Paulus im ersten Korintherbrief.
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  Speaker 0: Paulus sagt, dass die Dinge, die geschrieben sind da im Alten Testament – erster Korinthor X, Verse elf – uns zur Lehre geschrieben sind für uns auf die das Ende der Welt gekommen ist.
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  Speaker 0: Die Bedeutung ist also was immer wir da im alten Testament lesen?
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  Speaker 0: Das ist nicht nur eine Geschichte!
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  Speaker 0: Es ist nicht nur etwas, was damals passiert ist.
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  Speaker 0: Sondern wir müssen es lesen mit einer Brille die immer wiederum auch fragt und was könnte das für uns heute bedeuten?
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  Speaker 0: Und die Geschichte, die ich euch heute vorschlage finden wie im zweiten Kronikbuch und es ist die Geschichte eines Königs der, wie soll ich sagen ein sehr treuer König war einen König, der wirklich versucht hat Gottes Wort und Gottes Wege in seinem Volk Judah durchzusetzen.
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  Speaker 0: Also ein König, von dem man sagen kann der hat sich wirklich bemüht und dieses Bemühen ist auch anerkannt worden.
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  Speaker 0: Mach ich gleich mal wenn ich das jetzt so gewohnt bin aus der Mittelschule einen Quiz mit euch.
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  Speaker 0: welche der Könige Judas und Israels waren denn treue Könige?
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  Speaker 0: Welche fallen euch denn da ein?
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  Speaker 0: Das habe ich leider nicht verstanden.
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  Speaker 0: Hiskja, da wird natürlich ja.
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  Speaker 0: Auch Salomo müsste man dazuzählen.
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  Speaker 0: Joas mit Abstrichen aber haben wir noch jemand?
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  Speaker 0: Asa richtig Josia auch gut.
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  Speaker 0: also ich habe offensichtlich einen spannenden ausgesucht denn ihr habt ihn noch nicht genannt.
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  Speaker 0: hiskja war schon Ja Ich kürze es ab oder hast du's jetzt gesagt?
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  Speaker 0: Joschafat.
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  Speaker 0: Der Name Joschaphat ist ein Programm, Joschapath bedeutet Jahwe richtet, richten so im Sinne eines Richters und Joschahvat wird sogar zu einem Synonym für das Gericht Jahves sodass man das Tal des Gerichts plötzlich nennt, das Tal Joshaphat.
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  Speaker 0: Das ist schon im Alten Testament so.
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  Speaker 0: Im Propheten Joel wird es geist.
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  Speaker 0: Da heißt es, dass Gott alle Völker und Heiden in das Tal Joshua-Fahrt führen wird um sie dort zu richten.
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  Speaker 0: Yahweh richtet bedeutet Joshaphate.
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  Speaker 0: Nun wenn Yahweh richtet, ist das ja etwas was für uns am Anfang noch schwerer zu akzeptieren ist denn ein Gericht ist immer etwas Schwieriges.
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  Speaker 0: Aber der Profit Daniel hat unsere Haltung zum Gericht erneuert.
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  Speaker 0: Bei Daniel können wir nämlich lesen, dass wenn Gott richtet, errichtet und urteilt für die Heiligen des Höchsten.
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  Speaker 0: Daniel Kapitel sieben was zweiundzwanzig also dieses Gericht Gottes ist für uns eine frohe Botschaft.
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  Speaker 0: Darum kommt für uns neu testamentliche Lese des alten Testament, das Gericht auch immer in einem positiven Zusammenhang vor, darum ist es auch Teil des ewigen Evangeliums.
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  Speaker 0: War das jetzt komplex?
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  Speaker 0: Geht gerade noch!
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  Speaker 0: Geht grade noch... Nein, es wird nicht schlimmer.
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  Speaker 0: Danke.
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  Speaker 0: Was ich aber damit festhalten will, dass wir uns über diesen Joschaphat heute wirklich Gedanken machen, in dem Sinn wo er gut gehandelt hat.
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  Speaker 0: In dem Sinn aber auch wo er in der Heiligen Schrift selber auch gewisses Feedback bekommt.
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  Speaker 0: Gewisse Kritik wo man sagt da war der liebe Gott nicht ganz glücklich mit seinen Entscheidungen.
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  Speaker 0: Auch das kommt vor!
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  Speaker 0: So wollen wir uns zuerst einmal der biblischen Der Befundlage stellen, die sagt dass Joschaphat ein König war der Gutes getan hat.
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  Speaker 0: Wir sind in Zweiter Chronik siebzehn und ließen dort abwärts eins.
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  Speaker 0: Was ist von Joschapher zu sagen?
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  Speaker 0: Joschophat ist der Sohn Asas.
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  Speaker 0: Asa wurde von jemandem von euch genannt.
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  Speaker 0: Er ist also ein Könige der schon ein bisschen bekannt ist auch.
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  Speaker 0: dass er eine sehr gute Lebenssituation hatte in seinem Glauben an Gott, das er aber am Ende getadelt wurde von einem seiner Propheten.
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  Speaker 0: Von dem sehr Hanani und der hat zu ihm gesagt du hättest dich nicht auf ein menschliches Bündnis mit Syrien einlassen sollen.
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  Speaker 0: Und du hättest auch nicht Syrien um Rat fragen sollen, sondern du hattest Gott um Rat Fragen
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  Speaker 0: sollen.".
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  Speaker 0: Das ist schon beim Vater Arthur so.
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  Speaker 0: bei Joscha Fad könnte man meinen.
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  Speaker 0: er hat das sehr internalisiert.
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  Speaker 0: als Joscha fad regiert hat war sein oberstes Prinzip tatsächlich immer mit dem Herrn in Verbindung zu sein.
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  Speaker 0: Das hat er wirklich gut gemacht.
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  Speaker 0: Der König Joschaphat, einer der immer den Herrn fragt um Rat und um den geht es jetzt.
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  Speaker 0: Kapitel siebzehn wäre es eins.
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  Speaker 0: Sein Sohn Joschapath wurde an seiner Stelle also anstelle Asas König und er erwies sich stark gegenüber Israel um die Verwirrung gleich zu beseitigen.
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  Speaker 0: Joschophat ist der König von Judah aber es gibt ein geteiltes Reich.
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  Speaker 0: Wir haben das Reich Juda im Süden und wir haben das Reich Israel im Norden.
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  Speaker 0: Und Israel hat ganz andere Könige!
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  Speaker 0: Und auch noch viel mehr Probleme als Judah, dass eine Serie auch von gläubigen Königin hatte.
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  Speaker 0: Aber bei Israel war das Schwierige – und zurzeit als Joschafat in Judakönig war, überlappte sich seine Regierungszeit mit der Regierungszeiten Ahabs von Israel.
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  Speaker 0: Nun wisst ihr freilich, wer Ahab ist?
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  Speaker 0: Jeder kennt die Geschichten von Ahab und von Elia und was da alles los war mit den Baalspropheten.
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  Speaker 0: Das kennt ja alle!
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  Speaker 0: Wir sind also in dieser Zeit im Israel schaut es tatsächlich düster aus Selbst die Erweckung, die Elia herbeigeführt hat und das stetige Wirken.
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  Speaker 0: Elisas mit seinen Prophetenschulen für das Reich im Norden Israel hat nicht verändern können dass Israel einen Hang zum Götzendienst hatte Und einen Hang zur Gottlosigkeit dem man immer wieder versucht hat einzudämmen durch prophetische Botschaften Durch Erwekkungen.
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  Speaker 0: aber das nie ganz gelungen.
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  Speaker 0: Israel blieb Ein Problem.
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  Speaker 0: Was würde Juda tun?
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  Speaker 0: Asa war ein gutes Gegenstück gegen Israel.
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  Speaker 0: Yoshafad, auch Yoschafad war stark gegen Israel heißt es hier und erlegte Besatzungen in das Land Juda in die Städte Ephraim, die sein Vater Easer angenommen hatte.
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  Speaker 0: Die Städtephraims, das wäre die Nordgrenze Judas wo eigentlich schon das Zehn-Stämme Reich anfängt das Nordrecht Israel.
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  Speaker 0: Der Herr war mit Joschafat, denn er ging auf den früheren Wegen seines Vaters David und suchte nicht die Baalim, denkt an Ahab!
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  Speaker 0: Er suchte dem Gott seines vaters und lebte in seinen Geboten und nichts so wie es Israel machte als ein ganz klarer Unterschied zwischen Norden und
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  Speaker 0: Süden.".
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  Speaker 0: und daher befestigte das Königtum in seiner Hand.
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  Speaker 0: Und ganz juda gab Joscha Fahrt Geschenke.
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  Speaker 0: Er hatte also eine ruhige Regierung, er hatte Reichtum, Ehre die Fülle.
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  Speaker 0: Sein Herz gewann Mut auf den Wegen des Herrn und es beseitigte wieder die Höhen und die Ascherin aus Judah.
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  Speaker 0: Das heißt, er wurde so mutig dass er sogar anfing die Höhe wegzutun.
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  Speaker 0: Wenn ihr die Könige lest, wenn ihr die Chronik Bücher lest da kommt immer Ja, und er war mit dem Herrn und tat was dem Herrn wohlgefiel außer dass er die Höhen nicht abtat.
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  Speaker 0: Kommt euch der Text bekannt vor?
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  Speaker 0: Alle die Alten sind das der Wenke gelesen.
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  Speaker 0: haben sie schon mal gelesen.
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  Speaker 0: Außer dass ihr die Höhe nicht abtat.
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  Speaker 0: Das waren so wilde Opferstätten auf den Höhen wo man dann nie genau gewusst hat.
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  Speaker 0: Sind das jetzt Opfer für Jahwelte ja eigentlich im Tempel passieren sollten?
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  Speaker 0: oder sind das Opfer wie irgendwelche Götter?
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  Speaker 0: Denn die Landschaft Israel war ja immer noch zersetzt auch von Städten und Völkern, die nicht den Gott Israels glaubten.
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  Speaker 0: Und was macht jetzt er?
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  Speaker 0: Er beseitigt die und im dritten Jahr seiner Regierung sind der oberste Priester- und Profeten dass sie in die Städte Judas gehen und lehren und da werden die Namen aller genannt Auch Leviten und Priester.
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  Speaker 0: Sie leerten in Juda, hatten das Buch des Gesetzes des Herrn bei sich und zogen in allen Städten Judas umher und lehrten das Volk.
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  Speaker 0: Also das ist ein interessanter König finde ich.
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  Speaker 0: Als selber Lehrer und Pädagoge denke ich mir wäre ich König!
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  Speaker 0: In Juda gewesen hätte ich das ganz sicher auch so gemacht.
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  Speaker 0: Ich hätte da einen Lehrer-Stamm bestimmt, der in das Volk gehen musste und er das Volklehren musste.
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  Speaker 0: Denn nur durch das Lehren des Wortes Gottes kann es zu einer nachhaltigen Erwägung des Volkes
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  Speaker 0: kommen.".
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  Speaker 0: Und das war das Ziel Joshaphat!
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  Speaker 0: Er wollte, dass es zu einem nachhaltigem Erweckungen kommt und ohne Erziehung des volkes geht das nicht, vor allem dann nicht wenn das Volk schon sehr abgesagt ist in fremde Gottesdienste.
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  Speaker 0: Das hat er also gut gemacht und Gott belohnt ihn auch dafür.
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  Speaker 0: Das heißt hier der Schreckendes Herrn kam über alle Königreicher der Länder die ringsum Juda waren so dass sie nicht gegen Joschafat kämpften.
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  Speaker 0: sogar die Filister brachten Joschaphat Tribute Und die Araber brachten im Tribute.
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  Speaker 0: Und Joschafut wurde immer größer, bis er überaus groß war und erbaut in Judaburgen und Vorratsstädte und hat große Vorräte in den Städten Judas und Kriegsleiter.
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  Speaker 0: Und dann zählt auf welche Kriegs- leute er in den verschiedenen Waffengattungen hat?
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  Speaker 0: Ich bitte euch das mitzunehmen, denn es brauchen wir für eine spätere Überlegung!
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  Speaker 0: Er hatte über eine Million Soldaten unter Waffen verschiedenste Waffen.
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  Speaker 0: Wenn nicht die Zahlen zählt, die da jetzt aufgezählt werden im Rest von Kapitel siebzehnt über eine Million Leute unter Waffen.
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  Speaker 0: Das ist in der damaligen Zeit Nicht-nicht das eine massive Militärmacht Die ihm dazu verfügung steht.
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  Speaker 0: also er war nicht nur gläubig aber auch schlau hat die Grenzen gesichert hat alles ausgebaut.
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  Speaker 0: das war gut.
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  Speaker 0: Aber Er Hat Eine Schwäche Und die Schwäche hat er ein bisschen von seinem Vater geerbt.
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  Speaker 0: Sein Vater hat ja schon beim König von Aram nachgefragt, wo er hätte Gott fragen sollen und so... Wicht so ähnlich, aber ein bisschen auf andere Weise macht das Joschafat auch.
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  Speaker 0: Er ist im Grunde genommen einen Mann der den Frieden liebt und er weiß da in Nordreich Israel geht es nicht zu richtig gut zu Und er weiß die sind eigentlich abgefahren vom Wahnglauben.
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  Speaker 0: Aber Es Ist Unser Bruder Volk Und weil es unser Brudervolk ist, möchte er mit diesem Brudervolk eine gute Beziehung haben.
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  Speaker 0: Das führt dazu, dass er immer wieder auf ein Bündnis mit dem Mordreich einsteigt und die erste Geschichte, die uns darüber erzählt wird, ist im achzehnten Kapitel.
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  Speaker 0: Da heißt das gleich am Anfang so hat der Joshua Dreichtum und Ehre in Fülle.
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  Speaker 0: Also um eine lange Geschichte kurz zu erzählen, diese Verschwegerung mit Ahab bedeutet dass er für seinen Sohn Joram die Tochter Ahabs und Isabel zur Frau genommen hat.
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  Speaker 0: Das ist ein interessanter Move könnte man sagen aber es bringt ihm natürlich aus dem Hause Ahab und Isabel eines so erzogene Tochter direkt in sein eigenes Königshaus Und das ist jetzt für die weitere Entwicklung der Geschichte absolut katastrophal.
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  Speaker 0: Für alle jene, die diese Geschichten schon mal gelesen haben zur Erinnerung, die Tochter hieß Atalia.
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  Speaker 0: Atalia war die einzige Königin Judas, die allein als Könige regierte in der ganzen Geschichte.
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  Speaker 0: Judas... Die Einzige!
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  Speaker 0: War aber nicht von dort, sondern stammte aus dem Nordreich war die Tochter Ahabs und Isabel.
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  Speaker 0: Was das dann bedeutet?
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  Speaker 0: Das könnt ihr euch vorstellen.
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  Speaker 0: Ihr müsst nur die Geschichten fertig lesen.
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  Speaker 0: ich deutete es jetzt in der Predigt nur an ist alles hier?
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  Speaker 0: steht alles hier?
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  Speaker 0: also Die ganze Geschichte ist dass bündnis mit dem nordreich israel wird gesucht Und das bedeutet auch dass er hier ein enormes risiko eingegangen ist.
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  Speaker 0: Nicht und tatsache ist dass dann nach dem Sein Sohn stirbt, Atalia ihren Sohn zum König macht und als der auch stirbt.
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  Speaker 0: Dann sie Königin ist für einige Jahre und sich alle vor ihr verstecken müssen.
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  Speaker 0: Das ist eine Geschichte die auch bekannt ist.
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  Speaker 0: das hängt damit zusammen.
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  Speaker 0: wir sind mitten im neunten Jahrhundert das ja in dem dieses Kapitel achtzehn hier spielt ist es jahr eighthundert dreiundfünfzig.
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  Speaker 0: Das wissen wir so genau, weil es geschichtliche Überlappungen gibt und ein absolutes Datum mit einer Sonnen- oder Mondfensternis.
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  Speaker 0: Und das ist fix.
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  Speaker 0: Achthundertdreieunfünfzig!
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  Speaker 0: Und er ist im Bündnis mit Ahab.
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  Speaker 0: Er besucht ihn... ...und jetzt gibt es einen großes Gastmahl.
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  Speaker 0: und dann denkt Ahab, er wird einen Vorteil daraus ziehen.
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  Speaker 0: Und er hat einen interessanten Ansatz.
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  Speaker 0: Lass uns doch gemeinsam in den Krieg gegen Syrien ziehen.
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  Speaker 0: Ja, warum sollen die jetzt in den Krieg gegen den Syrien gehen?
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  Speaker 0: Hat der Krieg gegenüber überhaupt eine Legitimation?
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  Speaker 0: Darf man
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  Speaker 0: das?!
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  Speaker 0: Soll man nicht einfach Ruhe geben und froh sein dass die liebe Gott seine Feinde fernhält?
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  Speaker 0: Aber das ist nicht so!
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  Speaker 0: Hier wird ein Krieg geplant und Joschaphat stimmt ein.
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  Speaker 0: Was könnte denn Joschapath dazu bewogen haben einen Krieg zuzustimmen?
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  Speaker 0: Ich sage euch, was im Bewogen hat.
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  Speaker 0: Das Ziel war Ramot in Giliad.
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  Speaker 0: Ramot ist eine Stadt.
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  Speaker 0: die war einer der Freistädte der Israeliten.
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  Speaker 0: ich erkläre kurz was eine freistaat ist.
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  Speaker 0: Eine freistaate war eine besondere stadt in die man fliehen konnte wenn einem unabsichtlich etwas passiert war.
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  Speaker 0: zum beispiel ich habe unabsichtlich einen Ausflug gemacht und da ist mir dann ein junger Mann, wo wir gerade raufgeklettert sind auf den Berg hinuntergestürzt.
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  Speaker 0: Ich kann gar nichts dafür!
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  Speaker 0: Er ist selber schuld, er hat die falschen Sandalen angehabt und jetzt wird der Vater dieses Jungen, der dazu Tode gestürzt ist, der will mich jetzt blutrachemäßig verfolgen und zur Verantwortung ziehen für den Tod seines Sohnes.
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  Speaker 0: Jetzt kann ich in die Freistaat ziehen.
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  Speaker 0: Und in Israel waren die Freistädte so verteilt, dass du irgendwo wo du in Israel gewohnt hast ungefähr eine halbe Stunde gebraucht hast bis du in der Freistaate warst.
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  Speaker 0: Was ist dort passiert?
• 17:34
  Speaker 0: Die freistaat da kommst du an und sagst mir ist was passiert?
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  Speaker 0: unabsichtlich war ein Unfall.
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  Speaker 0: Ich habe jemanden getötet den ich nicht töten wollte.
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  Speaker 0: das ist einfach nur einen Unfall gewesen.
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  Speaker 0: bitte nehmt mich auf damit ich nicht der Blutrache zum Opfer falle.
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  Speaker 0: Und dann gab es einen Priester und der musste dann Gericht halten.
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  Speaker 0: Der musste entscheiden, ist das wirklich ein Fall für die Freistaat oder ist das nicht vielleicht doch ein Mörder den wir wegschicken müssen?
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  Speaker 0: So war das!
• 18:04
  Speaker 0: Jetzt war natürlich Ramot in Gilead von den Syrern besetzt – das ist einfach so passiert – jetzt gab es diese Freistaate nicht mehr.
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  Speaker 0: Den Jörr Schaffat überzeugen, das wäre doch gut wenn wir diese Freistaats zurückgewinnen könnten.
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  Speaker 0: Und die Geschichte wird hier erzählt in Kapitel achtzehn.
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  Speaker 0: Es ist für euch kurzweiliger Wenn ich sie euch erzähle als wenn Ich es einfach hier trocken lese.
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  Speaker 0: Darum mache ich das auch.
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  Speaker 0: Die Geschichte geht so.
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  Speaker 0: Dem Jörrschafatt kommt etwas in den Sinn Sollten wir nicht Bevor wir da gemeinsam etwas machen gegen die Syrer, sollten wir nicht den Herrn um Rat fragen.
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  Speaker 0: Also so war Joscha Fatt.
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  Speaker 0: Sollten wir nicht dem Herr um Rat Fragen?
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  Speaker 0: Und der Arb sagt das kannst du haben und gönnerhaft winkt er seine Prophetengilde herein!
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  Speaker 0: Und dann traben sie alle an.
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  Speaker 0: Vierhundert, vierhundert, könnt ihr sich das vorstellen?
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  Speaker 0: Vier hundert sind mehr als wir hier im Saal sind.
• 19:02
  Speaker 0: Die tauchen plötzlich auf und tun alle Weißsagen, nicht nur sagen alle.
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  Speaker 0: Geh nur, du wirst ziehen.
• 19:09
  Speaker 0: Der Herr ist mit dir!
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  Speaker 0: Alles ist
• 19:11
  Speaker 0: wunderbar!".
• 19:12
  Speaker 0: Und der Joschaf hat ... der sitzt da und denkt sich das kommt mir irgendwie komisch vor.
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  Speaker 0: ich kann das nicht ganz glauben denn es ist eindeutig dass das Nordreich Propheten sind die gar keine echten Propheten.
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  Speaker 0: sie sind bezahlt für das was Sie sagen.
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  Speaker 0: Das wäre so ungefähr der Rang eines bezahlten Journalisten der in der Zeitung genau das schreibt was alle lesen sollen.
• 19:36
  Speaker 0: Das macht der so auch, nicht der Prophet.
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  Speaker 0: Und er sagt, da hast du dich deinen Propheten des Herrn und der Ahab kriegt ein bisschen eine erschöpfte Mine im Gesicht zu einem richtig erschöpften Gesichtsausdruck.
• 19:50
  Speaker 0: und er sagt Ja, da gibt es schon einen!
• 19:54
  Speaker 0: Aber der nervt mich so, sagt Ahab.
• 20:04
  Speaker 0: Und es ist so interessant für mich, wenn man das so liest mit einem psychologischen Hintergrund.
• 20:14
  Speaker 0: Also es gibt schon einen aber den will er nicht hören weil der immer was sagt dass ihm nichts passt.
• 20:19
  Speaker 0: also sagt Joschafat wie geht's denn jetzt im Kopf Joschaphat?
• 20:24
  Speaker 0: Aha!
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  Speaker 0: Ahap ahap hol mir doch den einmal Hol mir doch den einmal.
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  Speaker 0: Und der Ahab holt ihn, und jetzt gibt es ein lustiges Zwiegespräch zwischen dem Boten und dem Micha.
• 20:37
  Speaker 0: Der Bote Ahabs kommt und holt den Micha und sagt, Micha!
• 20:41
  Speaker 0: Mach einmal mit bitte.
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  Speaker 0: Schau alle Propheten sagen er soll in den Krieg ziehen und alles wird gut gehen und alles passt.
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  Speaker 0: Bitte mach jetzt keinen Ärger.
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  Speaker 0: kannst du einmal das sagen was die anderen sagen damit Ruhe ist?
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  Speaker 0: und sagt ein bisschen trotzig, ich sage nur das was der Herr mir sagt dass ich sagen soll.
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  Speaker 0: Was anderes sag' ich nicht!
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  Speaker 0: Ich bin ein Prophet des Herrn ihr könnt mich nicht kaufen.
• 21:10
  Speaker 0: Das bedeutet das, ihr könnt dich nicht
• 21:12
  Speaker 0: kaufen.".
• 21:13
  Speaker 0: Der Bote hat gesagt naja ich hab's noch gut gemeint, ich habe es noch gut gemäin', pass
• 21:17
  Speaker 0: auf!".
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  Speaker 0: Und dann kommt er... und jetzt kommt der interessanteste Punkt.
• 21:23
  Speaker 0: da kommt er und sagt Auf die Frage AHAB soll ich gegen Ramothin Gilead ziehen in den Krieg?
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  Speaker 0: und dann sagt er, mach!
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  Speaker 0: Du wirst gewinnen.
• 21:37
  Speaker 0: Gott ist mit dir.
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  Speaker 0: Einige von euch muss uns schon.
• 21:43
  Speaker 0: Er sagt ja genau das was die anderen auch sagen.
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  Speaker 0: aber wisst ihr wie Ahab reagiert?
• 21:48
  Speaker 0: Ahab regiert.
• 21:49
  Speaker 0: schau ja Schäufer, schau wie mich der veräppelt.
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  Speaker 0: Das ist doch interessant psychologisch.
• 21:57
  Speaker 0: Er sagt es tatsächlich was er hören will Weiß sofort, der veräppelt mich.
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  Speaker 0: Also weiß Ahab eigentlich schon?
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  Speaker 0: Ihr wisst wie das ist nicht?
• 22:07
  Speaker 0: weil immer die Frage gestellt wird kann man aufrichtig den Irrtum glauben?
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  Speaker 0: ja man kann schon.
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  Speaker 0: aber wenn man eh im Aufrohrer ist innerlich gegen Gottes Prinzipien kannst nicht aufrichtigt in Irrturm glauben.
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  Speaker 0: also der Geist hat dich verlassen.
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  Speaker 0: dann gilt was Paulus sagt er wird dir kräftige Irrtümer senden dass sie der Lüge glauben weil sie die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen haben.
• 22:28
  Speaker 0: wo steht das?
• 22:32
  Speaker 0: Danke, das ist die Antwort.
• 22:38
  Speaker 0: Also diese Situation ist jetzt so und er sagt ja jetzt sag mal wirklich was der Herr dir gesagt hat.
• 22:45
  Speaker 0: und dann sagt er Ja also die israeliten haben keinen führe mehr und er weiß sagt im grunde des scheitern des unternehmens und dass a hab daran sterben wird.
• 22:55
  Speaker 0: Und dann kommt noch ein anderer einer von diesen bezahlten profiten Der glaubt, er kann jetzt mit dem Micha Benjimla ihn so richtig fertig machen.
• 23:04
  Speaker 0: Versucht das auch nicht!
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  Speaker 0: Wie kannst du es wagen?
• 23:07
  Speaker 0: Und Micha verteidigt sich aber mit dem Hinweis auf das Wort des Herrn und dann heißt okay, Micha Benjemler wird gefangen genommen.
• 23:14
  Speaker 0: Wenn wir siegreich zurückkommen Dann werden wir mit ihm abrechnen.
• 23:18
  Speaker 0: Aber er hat Schwierigkeiten ab.
• 23:21
  Speaker 0: Er sagt Das ist immerhin Micha BenJimla Der nimmt kein Geld von mir der sagt dass er will und er verkleidet sich.
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  Speaker 0: Er tritt nicht mehr als König auf in der Schlacht, sondern als einfacher Soldat.
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  Speaker 0: Das ist doch ein Trick oder?
• 23:37
  Speaker 0: Und gleichzeitig nutzt er die Gegenwart Joschafaths aus denn die Syrer sagen wenn wir in der Schlacht sind konzentriert euch auf den König!
• 23:47
  Speaker 0: Und dort wo der König in der schlachten Reihe geht Dort müsst ihr euch massieren Denn wenn da König fällt dann gewinnen wir die Schlacht und alle fallen ihm zu, und alle wollen gegen ihn kämpfen.
• 24:02
  Speaker 0: Weil sie nämlich denken das sei Ahab!
• 24:04
  Speaker 0: Und der Joshua Fatt hat mühe den anderen Kämpfern klarzumachen ich bin nicht der Ahab.
• 24:10
  Speaker 0: stellt sich mal diese Situation vor.
• 24:12
  Speaker 0: Der Ahab stirbt aber trotzdem und zwar unerkannt.
• 24:16
  Speaker 0: Irgendeiner in der Schlacht zieht irgendeinem Pfeil auf und schießt auf ihn und er wird an dieser Pfeilswunde sterben.
• 24:23
  Speaker 0: Das Prophetenwort des Micha ist in Erfüllung gegangen.
• 24:28
  Speaker 0: So, was hat Joschaphat daraus gelernt?
• 24:38
  Speaker 0: Kapitel neunzehn ab des eins.
• 24:42
  Speaker 0: Und Joschapath der König von Judah kehrte in Frieden zurück nach Jerusalem in sein Haus.
• 24:48
  Speaker 0: da ging ihm der Seeher Jehu das ist auch ein Prophet der so Hananes entgegen und er sagte zum König Joschophad jetzt achtet auf diesen Tatel.
• 24:57
  Speaker 0: sollst du so den gottlosen helfen und die lieben dir den Herrn hassen.
• 25:02
  Speaker 0: wen meint ihr denn da?
• 25:05
  Speaker 0: Er meint Ahab.
• 25:07
  Speaker 0: Und er sagt ihm eigentlich, dein Bündnis mit Ahab ist widersinnig!
• 25:13
  Speaker 0: Das heißt wenn du unbedingt Frieden haben willst dann ehrt das ja dein Gemüt aber dein Friedensbündnis wird jemandem der Gott hast ist widassinnig.
• 25:24
  Speaker 0: Das interessante Aspekt findet ihr nicht?
• 25:29
  Speaker 0: Wir sollen keine Bündnisse eingehen mit denen die Gottesziele nicht verfolgen.
• 25:34
  Speaker 0: ich nehme das jetzt für uns heute raus.
• 25:37
  Speaker 0: Es gibt praktisch keinen wirklichen Grund, dass wir uns eng verbünden mit Menschen die Gott nicht folgen.
• 25:44
  Speaker 0: Die Gott vielleicht sogar verachten!
• 25:47
  Speaker 0: Es wird uns kein Glück bringen und das gilt in jeder Beziehung.
• 25:51
  Speaker 0: Das gilt für das Geschäft, das gilt für die Politik, das gilt für die Ehe... ...das gilt auch für das Unternehmen Gemeinde, das geht für das Unternehmensschule.
• 26:02
  Speaker 0: Du kannst dich nicht verbinden mit Leuten, die den Schulgedanken nicht im Kopf haben?
• 26:08
  Speaker 0: oder womöglich Leute in den Ausschuss der Schule setzen, die womöglich sogar gegen die Schule sind.
• 26:14
  Speaker 0: So als ausgleichendes Moment, wie dann manche sagen?
• 26:16
  Speaker 0: Nein!
• 26:17
  Speaker 0: Sowas ist nicht gesegnet.
• 26:19
  Speaker 0: Ist auch nicht vorgesehen.
• 26:22
  Speaker 0: Also... Der Joshua Vatt wird hier wirklich getadelt.
• 26:27
  Speaker 0: Er sagt dann sogar darum isst auf dir Zorn.
• 26:32
  Speaker 0: von Seiten des Herrn jedoch ist etwas Gutes bei dir gefunden worden Denn du hast die Ascheremas dem Land weggeschafft und dein Herz darauf gerichtet, Gott zu suchen.
• 26:41
  Speaker 0: Also der Tadel wird abgeschöcht, weil sie sagen Ja, Joschafat wir meinen ja Wir sehen dass Du es ehrlich meinst aber Es ist ein Umding das Du Die Verbindung mit denen sucht die abgefallen sind.
• 26:53
  Speaker 0: es ist ein umding Und wir Sehen Jetzt Ich Denke Joschaphat Ist Einfach So Ein Mann Der Mit Heutigem Ausdruck unter.
• 27:02
  Speaker 0: Das Kann Ich Gut Nachvollziehen.
• 27:04
  Speaker 0: Joschapath Ist Ein Mann der den Frieden Liebt und der nicht den Dissent sucht.
• 27:11
  Speaker 0: Er sucht immer den
• 27:12
  Speaker 0: Konsens.".
• 27:13
  Speaker 0: Das ist gut, solche Leute schaffen Frieden!
• 27:16
  Speaker 0: Aber du sollst nicht den Konsern suchen wobei du deine Prinzipien schwächst.
• 27:23
  Speaker 0: Es darf nicht ein Konsens sein mit Menschen die eigentlich komplett gegen das gerichtet sind was dein Ziel ist.
• 27:30
  Speaker 0: Und Joscha Vatt und das Nordreich passt eigentlich nicht zusammen Aber er ist ja so weit gegangen, er hat jetzt eine Schwiegertochter aus dem Nordreich.
• 27:40
  Speaker 0: Im weiteren Verlauf des Kapitels neunzehn wird dann noch etwas gemacht.
• 27:45
  Speaker 0: Also Joschafat hat ja Propheten geschickt, Lehrer geschickt und Levitten geschickt dass das Volk geistlich aufgebaut wird.
• 27:53
  Speaker 0: Das war ein sehr guter Schachtzug!
• 27:54
  Speaker 0: Und jetzt schickt er noch Richter und der sagt zu den Richtern ihr Richter Ihr sollt recht richten.
• 28:02
  Speaker 0: Ihr dürft euch nicht bestechen lassen!
• 28:04
  Speaker 0: Ihr müsst für das Recht Gottes eintreten, dass Gesetzbuch an Eurer Seite haben.
• 28:08
  Speaker 0: Das ist alles was ihr hier lesen könnt in Kapitel neunzehn noch.
• 28:13
  Speaker 0: und da werden tatsächlich die Richter darauf getrimmt, dass sie ein richtig gutes vom Wort Gottes gestütztes Rechtssystem aufbauen damit die Korruption aus Israel weggeht aus Juda in dem Fall, muss bei den richtigen Begriffen bleiben.
• 28:31
  Speaker 0: Und dann hat sich der Teufel gedacht nachdem Joschaphat zu erfolgreich war, Joschapat so viele gute Dinge getan hat Nachdem er ihn nicht hat umbringen können In der Schlacht gegen Ramothin Gilead und er in Frieden wieder heimgezogen ist Hat der teufl einen neue Angriffs Szene herbeigeführt indem er die Verwandten auf Juda angesetzt hat.
• 28:58
  Speaker 0: Also nicht das Nordreich, aber die anderen verwandten und das haben wir in Kapitel zwanzig.
• 29:03
  Speaker 0: aus dem kommt auch unser Predigtext.
• 29:06
  Speaker 0: Es geschah danach.
• 29:07
  Speaker 0: da kamen die Kinder Moab Und die Kinder Ammon und mit ihnen einige von den Meunittern zum Kampf gegen Joschafat.
• 29:16
  Speaker 0: Wir haben also eine Allianz Eine Dreierallianz und das sind Reiche.
• 29:20
  Speaker 0: Moab ist ein Reich Ammon ist ein reich.
• 29:25
  Speaker 0: Das ist eine andere Ausdrucksweise für die vom Gebirge Seeir.
• 29:32
  Speaker 0: Habt ihr das schon mal gelesen, des Gebirges Seeir?
• 29:36
  Speaker 0: Wer wohnt denn dort auf dem Gebirgeseeir?
• 29:39
  Speaker 0: Da sind die Edomita und wer sind nun die Edometer?
• 29:44
  Speaker 0: Ja da sind die Ängsten verwandten!
• 29:46
  Speaker 0: Das sind die Nachkommen ESAUS!
• 29:49
  Speaker 0: Die ESAO-Leute, die Lotleute Ammon und Moab tun sich jetzt zusammen.
• 29:56
  Speaker 0: Das waren alles mal enge Verwandte Abrahams.
• 29:59
  Speaker 0: Das sind die Völker vor denen Gott Israel beschützt hat und die Gott vor Israel beschützen hat.
• 30:08
  Speaker 0: Als Israel nämlich Auszug hätten sie durch Edom, Moab und Ammon rechts des Toten Meeres durch müssen!
• 30:15
  Speaker 0: Und was hat Gott ihnen gesagt?
• 30:18
  Speaker 0: Sie sollen nicht durchziehen, damit es nicht zu einer kriegerischen Handlung zwischen ihnen kommt.
• 30:23
  Speaker 0: Denn das sind die Brudervölker!
• 30:25
  Speaker 0: Und was machen jetzt die?
• 30:27
  Speaker 0: Das ist ein ganz großer Verrat der Herstadt findet.
• 30:31
  Speaker 0: und jetzt wollen sie Überfall machen auf Juda und wollen praktisch die Juden auslöschen.
• 30:41
  Speaker 0: und jetzt berichtet man das dem König Joschafat.
• 30:44
  Speaker 0: Und man sagt, ich bin in Kapitel XXII eine große Menge ist gegen dich gekommen von jenseits des Meeres, also aus der Syrer Gegend.
• 30:56
  Speaker 0: Siehe sie sind schon in Hasezon-Tama, das ist Engedi, die sind also schon diesseits des Toten Meeres.
• 31:04
  Speaker 0: Da fürchtete sich Joschaphat und richtete sein Angesicht darauf, den Herrn zu suchen.
• 31:08
  Speaker 0: Und das steht für Joschapath in seiner ganzen Geschichte.
• 31:12
  Speaker 0: Wenn es schwierig wird, dann suchen wir das Angesichts des Herrn.
• 31:17
  Speaker 0: Das macht er auch!
• 31:18
  Speaker 0: Er sucht das Angespiel des Herrn und fragt ihn was sollen wir jetzt machen?
• 31:22
  Speaker 0: Er sagt Herr Gott unserer Väter bist du es nicht der Gott im Himmel ist hast Du nicht?
• 31:30
  Speaker 0: Du herrschst ja über alle Königreiche der Nationen, bist du das nicht?
• 31:34
  Speaker 0: In deiner Hand ist Kraft und Macht.
• 31:36
  Speaker 0: Niemand kann gegen dich
• 31:37
  Speaker 0: bestehen.".
• 31:38
  Speaker 0: Wie viele Soldaten hat er unter Waffen – könntest ich noch erinnern an die Zahl?
• 31:43
  Speaker 0: Über eine Million!
• 31:45
  Speaker 0: Über eine Millionen!
• 31:46
  Speaker 0: Er hätte es auch einfach so machen können mit dem Schwert in der Hand warten und sagen dann kommt's mal wenn ihr glaubt sie habt ne Chance gegen uns.
• 31:55
  Speaker 0: Hat er nicht, er kommt nicht auf die Idee dieser falschen fleischlichen Sicherheit aufgrund seiner eigenen Vorbereitung.
• 32:02
  Speaker 0: Er sagt lieber Gott was sollen wir jetzt tun?
• 32:06
  Speaker 0: Und dann erinnert er Gott und das ist auch wichtig, Gott du hast versprochen!
• 32:10
  Speaker 0: Du hast versprachen dass wenn wir von deinem Heiligtum aus deinen Namen anrufen Und wenn Unglück über uns kommt, Schwer, Strafgericht, Pest, Hungersnot und wir treten vor dieses Haus.
• 32:23
  Speaker 0: Und vor dich!
• 32:24
  Speaker 0: Denn dein Name ist in diesem Haus und schreien zu dir um Hilfe aus unserer Bedrängnis dann wirst du hören und retten.
• 32:34
  Speaker 0: Schau Gott das sind sie die Ammoniter, die Edometer und wie vergelten Sie uns dass wir sie geschahnt haben?
• 32:42
  Speaker 0: Wie vergelten sie uns das?
• 32:45
  Speaker 0: Und wisst ihr was jetzt kommt?
• 32:50
  Speaker 0: Jetzt... antwortet Gott, dem König und dem Volk in dem er einen Propheten losschickt der einfach aufsteht und ihm Gottes Wort sagt.
• 33:01
  Speaker 0: Eine ganz wichtige Lehre für uns ist jetzt die dieser Prophet ist kein Bibelschreibender Prophet also nicht der Prophet Jesaja kommt ja später es nicht der prophet Amos.
• 33:15
  Speaker 0: keiner dieser auch nicht Elisar der auch kein Bibel schreibender Prophet ist Ein völlig unbekannter.
• 33:24
  Speaker 0: Er heißt Yahasiel, der Sons Recharias des Sonnes Benayas.
• 33:33
  Speaker 0: Eine Linie die wir alle nicht kennen und einer von den Leviten von den Söhnen Asafs.
• 33:38
  Speaker 0: Okay da klingelt es ein bisschen.
• 33:40
  Speaker 0: das sind einige Psalmen sind von den Kindern Asaf.
• 33:44
  Speaker 0: auf ihn kommt der Geist des Herrn mitten in der Versammlung und er sprach merk auf Juda ihr Bewohner vom Jerusalem.
• 33:55
  Speaker 0: Der Kampf ist nicht eure Sache, sondern Gottes.
• 33:59
  Speaker 0: und der Befehlter kommt es einfach.
• 34:01
  Speaker 0: Er sagt zieht einfach dem her entgegen Nicht mit Panzern nicht mit Raketen Einfach entgegend sind.
• 34:13
  Speaker 0: Und alle haben sich gedacht das mach mal und haben sich auch ausgemacht wie sie das machen.
• 34:19
  Speaker 0: und eine geniale Idee die Sie hatten ist wir werden einen Chor vorausschicken ein Chor Der Loblieders hinkt.
• 34:30
  Speaker 0: Das ist ihr Schlachtruf!
• 34:32
  Speaker 0: Ein Chor der Loblieder sinkt.
• 34:34
  Speaker 0: Ja, da finden sich alle Österreich-Chormitglieder natürlich angesprochen.
• 34:36
  Speaker 0: Das klar soll auch so sein und mache ich ganz mit Absicht ja?
• 34:40
  Speaker 0: Und das singen die jetzt und gehen ihnen entgegen.
• 34:44
  Speaker 0: Singen ihnen entgehen.
• 34:46
  Speaker 0: Und dahinter ist es her, tut aber nix.
• 34:50
  Speaker 0: Okay, soll man sowas machen?
• 34:53
  Speaker 0: Ich meine...der Ratschlag isst ja absolut Harnbüchen.
• 34:57
  Speaker 0: Rein menschlich gesprochen.
• 34:59
  Speaker 0: Also bitte, die kommen da mit ihren Panzern, mit ihren Flugzeugen.
• 35:03
  Speaker 0: Mit ihren Raketen für alle Kinder, die zuhören.
• 35:06
  Speaker 0: Ich verwende das jetzt um es in die heutige Zeit zu legen.
• 35:10
  Speaker 0: Damals hatten sie natürlich keine Flugzeuge und keine Raketen.
• 35:13
  Speaker 0: Da gab es Streitwagen und Lanzen und Pfeile und alles Mögliche Und Cavalry Das gab's.
• 35:20
  Speaker 0: Aber heute werden es Panzer und Bomben und Flugzeugen usw.
• 35:26
  Speaker 0: Also stell dich vor wir wären in dieser Situation Wir armen Österreicher, die ja nur den Frieden wollen in der Welt.
• 35:34
  Speaker 0: Überhaupt nicht verdienen wollen an irgendeinem Krieg?
• 35:37
  Speaker 0: Nein gar nicht!
• 35:40
  Speaker 0: Wir würden dann plötzlich angegriffen.
• 35:42
  Speaker 0: und damit wir es so richtig lustig machen, könnte man sagen, so klein Österreich was wie jetzt sind... Plötzlich tun sich da die Galicia, die Siebenbürger, die Moldavier, die Banata ist lustiger tun sich alle zusammen und wollen uns da in einer gemeinsamen Front, die vom Waldviertel bis runter ins Dreiländereck im Süden geht.
• 36:09
  Speaker 0: Wollen uns da einfach angreifen und überrollen!
• 36:12
  Speaker 0: Und dann kommt ein Prophet von dem noch nie jemand was gehört hat und sagt Gott sagt das sollte er es tun.
• 36:17
  Speaker 0: Was würden wir machen?
• 36:20
  Speaker 0: Also auf Österreichs würden wir sagen wo bist du auch grant?
• 36:28
  Speaker 0: Das ist ja völlig keine Büchen.
• 36:30
  Speaker 0: aber jetzt kommt das Interessante.
• 36:32
  Speaker 0: Der Vorschlag wird ernst genommen und sie machen das.
• 36:36
  Speaker 0: Sie bereiten sich vor, sie bereiten den Chor vor.
• 36:39
  Speaker 0: Ich kann mir das so noch richtig vorstellen eine tolle Chorprobe am Vorabend nach bevor es losging Und dann gehen sie los.
• 36:49
  Speaker 0: und Dann kommt die Ermutigung.
• 36:56
  Speaker 0: Sie machen sich des Morgens früh auf ziehen aus zur Wüste die Chor Und bei ihrem Auszug traf Joshaphat Hintrat er hin und sagte, hört mir zu Judah ihr Bewohner von Jerusalem.
• 37:09
  Speaker 0: Glaubt an Yahweh!
• 37:12
  Speaker 0: Glaub dann den Herrn.
• 37:13
  Speaker 0: Yahweh das ist der Bundes Gott Israels.
• 37:16
  Speaker 0: Glaub dann Yahweh euren Gott.
• 37:19
  Speaker 0: Dann werdet Ihr bestehen?
• 37:21
  Speaker 0: Glaub seinen Propheten.
• 37:23
  Speaker 0: Dann wird es Euch gelingen.
• 37:27
  Speaker 0: Und dann sind sie losgezogen die Sänger voraus.
• 37:31
  Speaker 0: Lange Rede kurz zur Schluss.
• 37:34
  Speaker 0: Als sie ankamen, war Folgendes passiert.
• 37:38
  Speaker 0: Irgendwie hat Gott es geschafft die Ammoniter und die Moabitter so aufzuhetzen gegen die Edomiter dass die Edometer mal gleich weg waren.
• 37:51
  Speaker 0: Und dann dachten sich die Amboniter und den Moabitern jetzt können wir eigentlich gleich weitermachen und sind gegeneinander gekommen!
• 37:58
  Speaker 0: Und als das Volk mit den Sängern hinkam Und da war der Anfang der Wüste und sie blicken dahinein, sehen Sie nur mehr lauter tote Soldaten.
• 38:09
  Speaker 0: Das Heer das sie angreifen wollte gab es nicht mehr!
• 38:13
  Speaker 0: Ist übrigens nicht das einzige Mal dass in Israel so was passiert ist?
• 38:17
  Speaker 0: Es gibt noch eine andere Geschichte die passiert zu einem späteren Zeitpunkt.
• 38:21
  Speaker 0: Da werden in einer Nacht hundertfünfundachtzig tausend Asyrer fallen Die Jerusalem belagern.
• 38:29
  Speaker 0: Also Gott hat solche Wunder gemacht für sein Volk.
• 38:31
  Speaker 0: Das kann man sich nicht vorstellen heute in unserer ewigen, was ist Ursache?
• 38:36
  Speaker 0: Was ist Wirkung?
• 38:37
  Speaker 0: Thematik die wir im Kopf haben.
• 38:39
  Speaker 0: Aber die haben das erlebt!
• 38:40
  Speaker 0: Die haben erlebt dass der Herr für sie gekämpft hat, sie befreitert von diesem Angriff.
• 38:46
  Speaker 0: und dann waren Sie tagelang unterwegs dem ganzen Besitz den die da mitgehabt haben als Beute heim zu tragen nach Judah.
• 38:57
  Speaker 0: Und jetzt wird er mal meinen, nach dieser tollen Erfahrung muss es doch endlich klar sein wie es weitergehen muss.
• 39:05
  Speaker 0: Der macht auch brave Sachen der Joschafat!
• 39:10
  Speaker 0: Er ist aber nicht geheilt von seiner Sehnsucht nach Frieden mit allen Menschen.
• 39:16
  Speaker 0: Ich lese wir als Fünfunddreißiger aus dem Kapitel danach verbannt sich Joschaphat der König von Judah mit Ahasya den König Israel.
• 39:25
  Speaker 0: Dieser handelte Gottlos.
• 39:27
  Speaker 0: Seht ihr, das alte Problem taucht wieder auf und er verbannt sich mit ihm Schiffe zu bauen also eine Handelsgemeinschaft zu bilden um nach Tarsis zu fahren.
• 39:36
  Speaker 0: sie baut ein Schiff für Zueson.
• 39:38
  Speaker 0: Geber Eliezer der Sondodava ein anderer Prophet weiß sagt gegen Joschafahrt und Sprach weil du dich Matahas ja verbunden hast wird daher dein Werk zerstören Und die Schiffe werden zertrümmern und kommen.
• 39:52
  Speaker 0: nicht wurden zertrümmert und konnten nicht nach Tarsis fahren.
• 39:56
  Speaker 0: Das heißt also, auch dieses Unternehmen misglückt!
• 40:00
  Speaker 0: Und dann außerhalb dieser Kapitel geht ja die Geschichte weiter... Der Sohn Joscha Fatz, trotz dem er dieses Vorbild hatte seines Vaters war aber verheiratet mit der Tochter Ahabs und Isebels.
• 40:15
  Speaker 0: um das hat abgefärbt.
• 40:18
  Speaker 0: Plötzlich hört die Linie des Glaubens auf und Joram wird zu einem König des Bösen.
• 40:29
  Speaker 0: Und der Sohn Ahas, nach ihm noch mehr so dass Jehu, der das Haus Ahab ausrotten soll sogar Ahas ja tötet weil er ein Nachkomme Ahaps ist durch Attalja.
• 40:44
  Speaker 0: Also, da beginnt plötzlich der Abfall nach Jerusalem hereinzuwirken und wir merken das es jetzt auch hier schwieriger wird.
• 40:52
  Speaker 0: Wenn du Frieden willst ist es gut.
• 40:55
  Speaker 0: Seelich sind die Friedfertigen sagt Jesus nicht wahr?
• 41:00
  Speaker 0: Aber wenn Du Dich verbündest mit den Menschen die gegen Gott sind oder die Gott nicht begreifen können, wenn du dies bünden ist eingest dann wirst Du, wenn nicht Dir selbst aber auf jeden Fall der nächsten Generation ganz fürchterlich schaden und da muss man sich nicht wundern.
• 41:18
  Speaker 0: Wenn dann Dinge geschehen, die einem zutiefst wehtun was lernen wir also?
• 41:25
  Speaker 0: das kriegen wir wenn es doch geschrieben ist uns zur Lehre auf die das Ende der Welt gekommen ist daher wird einmal richten wird in das Tal Yoshafat geführt werden, muss Rechenschaft ablegen für das was sie getan haben.
• 41:46
  Speaker 0: Für die Entscheidungen die sie getroffen haben.
• 41:49
  Speaker 0: und alle unsere Entscheidungen haben auch Folgen.
• 41:52
  Speaker 0: keine unserer Entscheidung ist konsequenzenlos.
• 41:56
  Speaker 0: meine ob du heute Marillenknüdel isst oder Zwetschkenknüdel.
• 42:00
  Speaker 0: das ist konsequent los.
• 42:03
  Speaker 0: höchstens dein darm reagiert aber sonst unproblematisch.
• 42:07
  Speaker 0: Aber alles was wir sonst entscheiden und das Bild, dass wir abgeben, das Vorbild hat immer Konsequenzen.
• 42:13
  Speaker 0: Leute werden uns zitieren die Tatsache, dass du lebst und Entscheidungen triffst ist der Vorbau für andere Menschen sich deine Entscheidungen anzuschauen und davon inspiriert zu werden.
• 42:25
  Speaker 0: Wir müssen daran denken, dass wir nicht einfach nur so interluftfrei für uns leben.
• 42:30
  Speaker 0: Auch der Joscha-Fat dieser gläubige Mann, der ja selber nicht wirklich etwas gegen Gott getan hat war aber nicht ganz schlau in allen seinen Entscheidungen und seine Sehnsucht Friedensbündnisse mit Feingengottes zu haben hat ihn sein eigenes Haus dann die Probleme hereingebracht Und das finde ich könnten wir draus lernen.
• 42:54
  Speaker 0: Erstens, den Herrn von ganzem Herzen suchen.
• 43:00
  Speaker 0: Zweitens, falsche Bündnisse erkennen und vermeiden.
• 43:04
  Speaker 0: Drittens – und das ist vielleicht nicht modern – drittens sollten wir auch die schrägen Ansagen eines Propheten ernst nehmen.
• 43:13
  Speaker 0: Versteht ihr mich was ich meine?
• 43:15
  Speaker 0: Da gibt es so manche schräge Dinge, die im Prophet sagen kann, die vielleicht nicht immer von der Wissenschaft schon untersucht worden sind!
• 43:25
  Speaker 0: Und dann hundert Jahre später merkt man, die Prophetin hat eigentlich recht gehabt.
• 43:29
  Speaker 0: Aber damals haben wir es nicht gewusst und glauben müssen.
• 43:32
  Speaker 0: Jetzt wissen wir's!
• 43:33
  Speaker 0: Aber Leute... Nicht alles was wir bei Elnweid lesen ist heute auch schon wissenschaftlich untersucht.
• 43:41
  Speaker 0: Da gibt's Dinge, die wir einfach glauben müssen und manches davon erscheint uns schräg.
• 43:46
  Speaker 0: Und je mehr sich die Welt entwickelt, und Ellenweiter uns her sagt am Ende wird es so auseinandergehen.
• 43:51
  Speaker 0: Die Kluft zwischen den Gläubigen in der Welt wird immer größer werden.
• 43:54
  Speaker 0: Je mehr sich das entwickelt, desto schräger wird euch das was Ellenweitz sagt vorkommen.
• 43:59
  Speaker 0: Aus dir seid tief drinnen selber!
• 44:02
  Speaker 0: Mein Appell ist, mach mal doch das zu einem Vorbild.
• 44:07
  Speaker 0: Der Jahazel sagt etwas komplett Schräges und die Leute sagen Das ist aber ein Profit des Herrn, das machen wir jetzt und vertrauen darauf, dass es von Gott kommt und sich erfüllt.
• 44:18
  Speaker 0: Und so hätte ich gerne, dass wir auch mit den Ratschlägen Ellenweitzung gehen.
• 44:23
  Speaker 0: Da müssen wir niemand diskutieren wie sinnvoll es ist Schule zu machen wenn's doch der Staat umsonst für uns hat.
• 44:30
  Speaker 0: Das ist eine Diskussion die nicht erlaubt.
• 44:32
  Speaker 0: angesichts dessen was Ellenweit zum Thema Schule sagt Ist nur ein Beispiel.
• 44:38
  Speaker 0: man könnte über andere Dinge auch reden Über einiges Also auch schräge Anweisungen eines Propheten würde ich befolgen.
• 44:48
  Speaker 0: Das ist auch Endzeitsache.
• 44:50
  Speaker 0: Und dann einfach die Erkenntnis mitnehmen, dass schwerwiegende Fehler, die wir begehen im Leben – selbst wenn ihr sonst gläubig sind können trotzdem auch schwere Konsequenzen nach sich ziehen!
• 45:03
  Speaker 0: Wir leben nicht in luftleeren Raum.
• 45:05
  Speaker 0: Gerade das Beispiel Joshaphat zeigt das.
• 45:08
  Speaker 0: und so möge ich, das ist meine Bitte am Ende der Liebe Gott uns helfen, dass wir die Gabe haben Geister zu unterscheiden die uns unterstützt, richtige Entscheidungen zu treffen auch wenn es schwierig ist.
• 45:24
  Speaker 0: Und von Joschafard wollen wir lernen dass wir vom ganzen Herzen Gott suchen genau wie er aber seine Fehler nicht machen.
• 45:33
  Speaker 0: Amen!
• 45:37
  Speaker 0: Wir hoffen das diese Botschaft durch im Herzen angesprochen und zum Nachdenken angeregt hat.
• 45:43
  Speaker 0: Wir freuen uns auf ein Wiederhören bei Wortreich dem Predigt Podcast.