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3 May 26 - एकांत कमरे मे बैठने की वो जादुई शक्ति जो आपको 'विराट' बना देगी। No Internet No Social Media · Baba ji Vijay Vats

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  सुवर्ण सिंह राजस्थान से मैं अपने आप से घबरा गया हूँ, मुझे यह
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  जिंदगी दीवाना कर दे। आज जैसी जिंदगी प्रत्येक व्यक्ति
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  जी रहा है, निश्चित ही उसका अंत काबिलपन का है।
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  अगर अब नहीं संभले तो निश्चित समझाओ कि तुम पगला के मरोगे, मैं
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  अपनी। आपसे घबरा गया हूँ मुझे यह जिंदगी
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  दीवाना करता है। सोशल मीडिया सोशल मीडिया पर
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  हजारों करोड़ों अकाउंट्स? तरह तरह के रंग भरंगे लेख तरह तरह
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  की आवाज़ें तरह तरह का। स्वार्थ कोई वेला था जीस वक्त में
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  हम आनंद की जिंदगी जिया कर सकते है।
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  काश वो तुम्हें आज सपने में भी मिल जाए तो शुभ है हमने वो जिंदगी
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  वास्तव में जी है ठहरा हुआ समय। ज्यादा अंकाक्षी नहीं थी।
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  सोशल मीडिया का ज़माना नहीं था। पढ़ने के लिए कुछ किताबें
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  लाइब्रेरी में हुआ करती थीं। प्रो।
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  किताबें ऑथेंटिक थीं। मुंशी प्रेमचंद का गौदान पढ़ लिया
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  विलियम शेक्सपियर का दिया अटल स्टायगा अलेक्जैंडर पोप का।
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  कोई अमृता प्रीतम की कहानी कथाएं या छुटकला ऐसा ही कुछ हमारे
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  मनोरंजन का साथ। सुबह निकल जाते ठंडी हवाओं में
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  नहर के किनारे क्रिया जो करते लंबा लंबा सांस लेते दौड़ भी
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  लेते। आराम भी कर लेते, वहीं शिनान भी
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  कर लेते। कोई हमें बुलाता न था।
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  पुजारी मंदिर को बंद करके घर चले जाते और क्या भिया मुझे दे जाते,
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  मैं जब भी घर जाऊं। फिर चाहे एक बजा हो, चाहे सांझ के
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  3:00 बजे हो, मुझे कोई डिस्टर्ब करने वाला नहीं था।
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  तुमने जो लिखा है पुत्र। तुम इस लिखने के योग्य भी अभी हो,
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  यही गनीमत है, अन्यथा यह लिखने के लिए भी कुछ समझदारी होनी चाहिए।
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  अन्यथा ये खजाएं ये बर्बादियां तुम्हें उस मंजिल तक ले जाते है
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  जहाँ तुम सुपुर्दे खाक हो जाते या जीते जी।
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  तुम बेनष्ट हो जाते। आज प्रत्येक व्यक्ति सांस ले रहा
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  है लोहार की धोकनी की तरह, लेकिन उसमें प्राण में।
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  और हमें उस जमाने के लोगों को आज पीढ़ी को देखकर दुख भी होता है,
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  तरस भी आता है कहाँ गई वो चैन भरी रातें?
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  कहाँ गए वो सुकून भरे दिन, कहाँ गए वो मन मोह के दृश्य कहाँ गए वो
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  आराम के लम्हे जो हम कभी गुज़ारा करते थे?
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  कहाँ गया वो सच्चा प्यार कहाँ की वो मित्र था सब कहाँ है?
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  चंद सिक्कों की खनखनाहट में शमशान की भेंट चढ़ गया सब।
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  कब्रिस्तान हो गया सब आज तो राख भी ना बची ऐसा क्या मना क्या?
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  कोई आश्चर्य की बात नहीं है अगर तुम ही अपनी ज़िन्दगी में और 10
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  साल बाद ये कहो की ज़िन्दगी से ज़्यादा बढ़िया मृत्यु होती है।
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  मुझे इसमें कोई संदेह नहीं क्योंकि जब वासनाएँ इतनी ज्यादा
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  बढ़ जाती हैं और वासनाओं को एक अंश भी पूरा करने का वक्त नहीं
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  मिलता। तो व्यक्ति क्या किया करता है?
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  आत्मघात और आत्मघात की कगार पर मनुष्यता पहुँच चुकी है।
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  तुम चारों तरफ़ देखना अगर तुम थोड़े से विश शांत हो।
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  तुम प्रकृति की गोद में हो, तो तुम देखना इन शोर होल से भरे हुए
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  बाजारों को तुम देखना कभी। कोठों पर स्त्रियों की अस्मत देखा
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  करती थी। आज सरेराह बाजारों में स्त्रियाँ
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  खुद ही अपनी अस्मत को लुटाने को तैयार बैठी क्या हो गया?
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  कहाँ गया वो सब कुछ किसने बिगाड़ा ये माहौल, कुछ चंग सिर्फ रे लोग
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  ऐसा छुआछूत का रोग फैलाया। कि वह किसी भी छुआछूत के रोग से
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  ज्यादा जहरीला था। आप जिंदा तो हो लेकिन जीवन कहाँ
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  है ये तुम्हें पता नहीं। एक पंचभौतिक तत्व का पुतला मातृ
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  श्वास ले रहा है इसके अतिरिक्त और उसको कुछ नहीं सूझता।
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  तुम्हारी ये बात बिलकुल ठीक है। ऐसी अवस्था में ऐसी ही तो पकार
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  उठा करती है, मैं अपने आप से घबरा गया हूँ।
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  मैं अपने आप से घबरा गया हूँ, मुझे है ज़िन्दगी।
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  दीवाना कर दे मुझे, है ज़िन्दगी दीवाना कर दे कहाँ से ये फरेबे
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  आरजू? मुझको कहाँ लाया तुम्हारी आरजू
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  तुम्हारी आरजू एक फरेब है तुम्हारी वास ने धोखा है।
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  ऐसे नहीं है कि वासनाएँ तो मैं धोखा देती हूँ, थोड़े अर्ध गहरे
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  तुम्हारी वासनाएँ ही धोखा। कहाँ से ये फरेब है आरजू मुझको
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  कहाँ लाया जिसे मैं पूछता था आज तक निकला वो इकस आया तुम जहाँ
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  जाना चाहते थे सोचा था। कि वह सच होगा, लेकिन वह तो एक
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  परछाई निकली, साया निकला जिसे मैं पूछता था आज तक निकला वो एक साया
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  मेरी आरजू मुझे कहाँ लेके आके? सारी दुनिया आरुओं की कालिख में
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  आज गुम हो गई है, इसलिए आज तुम स्वास्थ्य तो ले रहे हो लेकिन
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  तुम्हें जिंदा कोई नहीं कह सकता। बस मात्र।
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  जैसे लोहार की धोकनी जा घट प्रेम ना संचार है।
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  100 घट जान मसान जैसे खाल लोहार की सांस लेतबीन प्राण लोहार की जो
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  खाल होती है और सांस तो लेती है, लेकिन उसमें प्राण नहीं होता।
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  ऐसे ही तुम उलझ गया हो तुम्हें पता ही नहीं जीस रास्ते पे तुम चल
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  रहे हो वो रिश्ता जाता कहाँ तक है क्या है मंजिल?
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  और कौन सा है रास्ता, ये तुम्हें खुद ही मालूम नहीं, कोई चला रहा
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  है और तुम मात्र चले जा रहे हो फुटबॉल के कुछ खिलाड़ियों की तरह।
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  जिंदगी तुम्हें लाटें मारती है और तुम इधर से उधर एक गोल से दूसरे
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  गोल तक भटकते हुए रह जाते हो। बस यही तुम्हारी जिंदगानी है कहाँ
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  से ये फरेबे आरजू मुझको कहाँ लाया?
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  जिसे मैं पूछता था आज तक निकला वो इक साया खता दिल की है मैं शर्मा
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  गया हूँ ये मेरे दिल का ही कसूर है ये मेरे दिल ने आजु की।
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  और दिल को पता नहीं होता के आरजू कभी पूरी नहीं होती।
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  यह वो मंजिल है जो कभी किसी ने पाई।
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  आरजू के मंजिल रास्ते में ही फना हो जाया करते हैं।
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  खता दिल की है मैं शर्मा गया हूँ मैं अपनी आप से घबरा गया हूँ,
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  मुझे जिंदगी दीवाना कर दे, मांगने की जरूरत नहीं है, तुम खुद ही
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  पागल हो जाओगे। बड़े ही शोक से एक ख्वाब में खोया
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  हुआ था। मैं बड़े ही शोक से एक ख्वाब में
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  खोया हुआ था। मैं अजब मस्ती भरी एक नींद में
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  सोया हुआ था मैं, अजब मस्ती भरी एक नींद में।
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  सोया हुआ था। मैं खुली जब आँख तो थर्रा गया हूँ
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  खुली जब आँख तो थर्रा गया हूँ, मैं अपने आप से घबरा ज़िन्दगी
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  दीवान कर दे पुत्र सन से। तुम जो भी कुछ कर रहे हो, वॉटेवर
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  यू अरे डूइंग वह एक छलावा है, उसे तुम चाहे परमात्मा का नाम जपना कह
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  लो चाहे संसार के सिक्कों को जोपना।
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  जमीन जायदादों को कागजों की लकीरों के ऊपर खींच न कहलों या
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  कुछ निगाहें किसी गद्दी पर ज़माना कहलों सब छलावा है।
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  सब शलावा है और इसका परिणाम यही होना था जो तुमने मेरे आगे तश्तरी
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  में रख कर पेश कर दिया। तो अब तुम्हें क्या करना चाहिए?
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  सुबह से शाम तक बच्चे से बड़ा पे तक व्यक्ति मर जाता है जीस
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  व्यक्ति ने। जीस इन्वेंशन ने इस बेरी का
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  निर्माण किया जीस बेरी को हम इंटरनेट कहते सोशल मीडिया क्या
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  तुम कहते हो ज़िन्दगी को आसान कर दिया मैं कहता हूँ।
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  जिंदगी को बर्बाद कर दिया तुम कहते हो जिंदगी को आसान कर दिया,
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  मैं कहता हूँ जिंदगी को वीरान कर दिया।
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  तुम्हें पता ही नहीं एक छोटा बच्चा भी आज मोबाइल को सामने रख
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  के बैठा। कालपनी के चित्र देखता है न जाने
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  क्या कुछ चेतन अब चेतन अचेतन समूह का चेतन।
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  मैं वो खुद ही झंझोड़ रहा है, ठूंस रहा है उसे पता ही नहीं ना
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  उसे चेतन मन का पता, ना अवचेतन का पता ना अचेतन का पता ना सामूहिक
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  अचेतन का पता। क्योंकि माँ बाप अपना पीछा
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  छुड़ाने के लिए उसके हाथ में मोबाइल दे देते हैं, ऐसी ही
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  ज़िन्दगी पीती है वो व्यक्ति कहाँ के।
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  जो आनंद में बैठे झूमते थे मस्ती में और जिनके पास डालरों की खनकना
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  थी, जिनके घरों में हजारों एकड़ों की रजिस्ट्री नहीं पड़ी।
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  जिनके पास कोई औरदा न था, जिनके पास कोई डिग्री न थी लेकिन फिर भी
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  वो संतुष्ट थे। आज।
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  तुमने ठीक कहा, पुत्र जाने वो कैसे लोग थे जिनके प्यार को प्यार
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  मिला। हमने तो जब कलियाँ मांगी कांटों
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  का हाल मिला। जाने वो कैसे लोग थे जिनके प्यार
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  को प्यार मिला हमने मिला, जाने वो कैसे लोग थे जिनके प्यार को
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  प्यार। मिला नहीं आज वो लोग खोए नहीं है
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  तुम्हारे सामने मैं बैठा हूँ साक्षात मूर्त हमारे प्यार को
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  वृहद प्यार मिला हमारे शुद्र प्यार को विराट का प्यार।
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  हमारे शूद्र प्रेम को विशाल का प्रेम मिला हम शूद्र से व्रत अभी
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  अभी गुम नहीं हुआ है बीज। कोई कोई दिया कहीं हजारों कोसो पर
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  जल रहा है मुझे देख लो, क्योंकि आदमी सजा यहाँ रहता है।
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  तुमने कितने प्यार भरे लोगों को विदा कर दिया?
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  अपने हाथों से कृष्ण गए, राम गए, कबीर गए, नानक गए, बुध गए, फरित
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  गए, मीरा गई, राबिया गई। ऐसे ही तुम मुझे भी विदा कर दोगे।
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  कल आएगा ऐसा जब क्षमा तो जलेगी, लेकिन उससे जलती हुई क्षमा में।
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  हाँ हूँ, तो होनेवाला परवाना हो जायेगा।
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  आजु की रात मेरे दिल की सलामी ले ले दिल की सलामी।
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  ले ले आज की रात मेरे दिल की सलामी ले ले, दिल की सलामी ले ले।
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  कल तेरी बज़्म से दीवाना चला जाएगा कल तेरी बज़्म से दीवाना
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  चला जाएगा। समर जाएगी, परवाना चला जाएगा, समर
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  जाएगी, परवाना चला जाएगा। आज आज की रात मेरे दिल की सलाह ले
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  ले दिल की सलामी ले ले, फिर कल को हम भी चले जाएंगे।
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  किसे ढूंढोगे कहाँ ढूंढोगे अभी वक्त है अभी तुम छायाओं में
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  परछाईयों में खोये हुए हो। जिंदा गुरु बैठा है तुम मूर्तियों
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  की पूजा कर जिंदा गुरु मौजूद है तुम मूर्तियों की पंचभौतिक तत्वों
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  की पूजा कर। और जब यह प्राण इस पंचभौतिक तत्व
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  में से निकल गए तो तुम्हारी आँखें खुलेंगी, फिर तुम सोचोगे।
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  कहाँ जाए ना कोई रास्ता दिखाई पड़ता ना कोई मंजिल समझ में आता
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  अंधकार है चारों ओर घोंप का अंधेर है?
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  अमावस्या की काली रात है। गाने मेघ काले चाय हुए कुछ सोचता
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  नहीं, कुछ दिखता नहीं एक छोटा सा चिराग जल रहा था।
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  काश तुम उसके चिराग की रौशनी तले थोड़ी देर बैठ लेते, शायद
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  तुम्हारे भीतर वो चिंगारी लग जाती और याद रखना जो भाँपड़ बजते हैं।
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  वो पहले चिंगारियों से ही रखते हैं, चिंगारियों से ही ज्वालाएं
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  फैला करती हैं और सब कुछ अपने दायरे में रिपेट लिया करती हैं।
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  तुम जरूर पूछोगे पुत्र कि अभी मुझे क्या करना चाहिए?
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  मुझे पता है तुम्हारे पास ठीक मात्रा में धन है और शोहरत की
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  सलमान की डिग्री की वकबुलरी की। सूचनाओं की कोई आवश्यकता भी नहीं
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  है जो तुम्हारा असली मुकाम है। जिंदगी का मत लगो इन आचार्यों के
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  पीछे जो कहते हैं कि तुम्हारा कोई मकसद नहीं है फिर तो जिंदगी।
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  एक बिना लक्ष्य के उसी वक्त समाप्त हो जाती है जब ये आचार्य
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  में समझाते हैं गीता का मतलब उपनिश्चित का मतलब।
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  और काश ये अपना काम करता इन्होंने जो पढ़ा था वही बांट दे।
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  100 हाथों से इकट्ठा किया 1000 हाथों से बांट देते ज्यादा शुभ
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  था। लेकिन मन की ठगियों के वशीभोज
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  होकर इन्होंने ख्याति प्राप्त करने की सोच डालरों की खनक के
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  आगे। इनकी आत्मा दिख गई और पता नहीं कब
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  ये कुर्सी को छोड़कर उस बड़ी कुर्सी पर आसीन हो गए जीसको
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  इन्होंने समझा था। कि यहाँ सुख ज्यादा है, ध्यान
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  रखना सुख बुशियों में नहीं होता, सुख महलों में भी नहीं होता, बड़ी
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  कारों में भी नहीं होता, बड़े बंगलों में भी नहीं होता।
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  सुख बड़े नाम वे में भी नहीं होता।
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  सुख बहुत ज्यादा बिकबलरी और बहुत ज्यादा सूचनाओं को इकट्ठा करने
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  में भी नहीं होता। सच पूछो तो वह तो एक भार है दिमाग
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  पर नूरांज का भार। जिन्होंने जाना उन्होंने महसूस
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  किया। यह सूचनाएं एक भार है।
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  ये सूचनाएं एक भीड़ है तो शांत होने की क्रिया।
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  करता है। रात को सोते वक्त यह सूचनाएं
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  तुम्हें जगाती रहती हैं। तुम इन चैन से नींद नहीं आती, तुम
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  रात को सो लेते हो और तुम ये समझते हो कि हमने नींद पूरी कर
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  ली, तुम धोखे में हो। ध्यान रखना ये के ऊपर सूचनाओं का
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  बोझ है। तुम्हें पता नहीं होता तुम्हें
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  पता नहीं होता कि जितनी ज्यादा सूचनाएं हैं।
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  और तुम्हारे नूरांध पर भार और सोता है वह तंत्र जिसके ऊपर ये
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  सूचनाएं पहुंचे बोझ को ही लिए कोई उतनी रिलैक्सेशन से नहीं सो सकेगा
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  जो निरबोज कबीर सो सकेगा। जो निर्भोज नानक सो सकेगा, उतना
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  बोझ लिए लिए ये सर नहीं सो सकेगा, आचार्य नहीं सो सकेगा यह ख्याति
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  प्राप्त या यह पद आसीन सीएम पीएम नहीं सो सकेगा।
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  इसे पता ही नहीं सच्ची नींद का सुख क्या हो?
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  जब कोई व्यक्ति उस मंत्र के वित्त प्रवेश करता है तो सूचनाओं की
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  जूती बाहर उतार के आनी होती है। यह जूती।
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  मंत्र में किसी काम की बाजार में काम पड़ती है।
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  यह तुम्हें कांटो से बचाती है। सड़क पर पड़े हुए ठीक करो, उसे
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  बचाती है, लेकिन मंत्र के भीतर। इनका कोई मतलब नहीं होता।
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  इनकी कोई जरूरत भी नहीं होती। मंदिर में प्रवेश करते वक्त यह
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  भूत यह छत पर यह सैंडल यह सब उतार के जाना पड़ता है।
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  इसलिए जब तुम अपने भीतर के उस मंत्र में प्रवेश करोगे, इन
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  सूचनाओं को ज्योति के स्थान पर उतार के आओगे, तभी तुम ठीक से
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  भीतर प्रवेश कर पाओगे, अन्यथा तुम्हें रास्ते में वापस मरना
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  पड़ेगा। बहुत से लोग मुझे कह देते हैं
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  हमें नींद नहीं आती, वो सच बोलते हैं, बहुत से लोग हमें कह देते
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  हैं, हमें ठीक आती है, लेकिन मैं देखता हूँ कि इनमें सोच नहीं भरी
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  पड़ी। वो झूठ बोलते हैं।
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  और बहुत से लोग कह देते हैं मज़े में सोते हैं, सुबह फ्रेश उठते
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  हैं। वो बिलकुल ही खुद को ही गलती में
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  रखते हैं क्योंकि यह सूचनाओं का बोझ निरांज के ऊपर भार है।
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  और जीस तंत्र ने आराम करना होता है।
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  यह सूचनाएं कहीं भागते नहीं। रात को आराम करते वक्त बाहर लिए
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  लिए अगर सो जाओगे तो याद रखो वह भारत में रात को तंग तो करता ही
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  रहेगा। और नींद में व्यवधान तो डालेगा
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  ही। तुम्हें पता चले ना चले मैं
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  तुम्हें कहता हूँ, अगर ऐसी ही पागलों जैसी हालत हो गई है तो बस
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  अब एक ही काम बाकी है। फेंक दो सब कुछ तुम्हारे पास साधन
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  है तुम मुझे छे वर्ष से सुन रहे हो अभी दो 3 दिन के बाद 3 मई को
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  मेरा प्रथम प्रवचन आया। 2020 में छह वर्ष हो जाएंगे।
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  निरंतर बोलते बोलते मुझे लंबे लंबे परोचन तुमने सुन लिए, जिनमें
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  आनंद की महक तो थी। लेकिन आनंद नहीं होता इस शब्द को
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  समझना फूल आती है सुगंधी बाहों से, लेकिन तुम फूल ही नहीं हो
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  जाते। सुगंधी फूल से आती है तुम्हारी
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  नशा फूटों के भीतर तुम्हारे रोए रोए को खुशहाल बना जाती है तुम
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  नाचते हो, लेकिन मैं तुम्हें कहता हूँ इस सुगंधी से तर्प मत होना
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  तुम फूल ही बन जाना जब तक। तब तक तुम अगर उससे पहले रुक गए
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  तो हालात ऐसे ही होंगे। ना खुदा ही मिला ना वसा लेसन, ना
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  इधर के रहे ना उधर के। क्योंकि जिसने अपने भीतर जाने का
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  स्वाद एक बार चक लिया, उसे बाहर भी अच्छा नहीं लगता।
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  दौड़ भाग और भीतर तुम पूरे पहुंचे तो तुम अधर में लटक जाओगे।
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  जब बड़ी मुसीबत वाली स्थिति होगी तुमने मुझे बहुत सुन लिया और
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  जिसने भी मुझे सुन लिया। मैं मुझे उस व्यक्ति को नेक मशवरा
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  देना चाहता हूँ क्योंकि मैं। तो मैं भीतर से खुशहाल देखना
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  चाहता हूँ। बाहर से मैं बाहर से तो कोई कितना
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  भी खुशहाल हो जाए, वो खुशहाली एक साए की तरह होती है और साया 1
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  दिन। विदा हो ही जाया करता है बाहर की
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  खुशहाली तुम जोड़ोगे और लाखों बार तुमने सुना सभी संतोष से सुना सब
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  यहाँ छोड़ के जाना होता है। यही तो तुम्हारा इम्तिहान है कि
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  तुम परीक्षा में पास नहीं हो गए, परमात्मा ने तुम्हें संसार की
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  पाठशाला में भेजा था, तुम उस पाठशाला के सभी कक्षाओं को
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  उत्तीर्ण नहीं कर सके। वरन तुम अभी तक अन्नू उतेरण हो?
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  कभी कहीं भटक गए, कभी कहीं भटक गए।
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  मामला यह है कि तुम अधर में लटक गए।
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  बहुत सुन लिया। लेकिन एक बात को ध्यान में रखना
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  तुमने फूल की सुगंधगी सुनी, मैं तुम्हें कहता हूँ तुम फूल ही बन
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  जाओ और जब तक तुम फूल नहीं बनोगे। तब तक तुम्हारा काम अधूरा है।
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  मेरा तो काम पूरा हो गया। मैं तुमसे कहता हूँ ये सब लोग झूठ
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  बोलते हैं और ये सब लोग विदा हो जाएंगे।
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  और शायद मैं पहले विदा हो जाऊं, ये बाद में चले जाएंगे, लेकिन मैं
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  भार मुक्त हो के जाऊंगा क्योंकि मैंने किसी को गुमराह नहीं किया।
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  मैंने जो देखा जैसा देखा वैसे ही वर्णित कर दिया, लिख दिया, बोल
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  दिया, समझा दिया, सुना दिया लेकिन ये लोग जो बोल रहे हैं वो चाहे
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  कोई भी हो, ये अपने आप को धोखा दे रहे हैं।
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  लेकिन तुम्हारा तो कोई कसूर न था खुद को कोई धोखा दे ले, यह उसकी
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  स्वतंत्रता है, लेकिन तुम्हें क्यों धोखा धोखा दे?
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  यह तो बेईमानी है, तुम अभागे हो। अगर तुम मेरे पास आकर भी इस
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  ज़िन्दगी में अंतिम वक्त में हू एम आर ये जान न सके कि मैं हूँ
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  कौन? यह तुम्हारी वध किस्म की होगी।
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  अगर तुम अपने को जाने बिना मर गए तो फिर पता नहीं यह मौका आए आए ना
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  आए। कौन सी स्नेस का सफर तुमने जहाँ
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  छोड़ा हो वहाँ से, तो तुम नहीं गिरोगे, लेकिन बात वहाँ से
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  परिपूर्ण होने तक की है। मैं तुम्हें अंतिम पायदान के उस
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  रुख में पहुंचा देना चाहता हूँ जहाँ जाकर तुम्हारा दिया जल जाए,
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  औरों को भी जागृत करें, मैं ये चाहता हूँ।
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  अगर तुम इतना जल ही गए हो अब और मैं देख रहा हूँ तुम में बड़ा
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  प्रवर्तन आया है, तुम मस्ती के आगोश में हो, बहुत से लोग मीठी
• 39:41
  ध्वनि आनंदनाथ की सुन रहे हैं। बहुतों ने प्रतिक्रिया करना बंद
• 39:47
  कर दिया है या कम कर दिया है। बहुतों ने ज्यादा जोड़ना बंद कर
• 39:55
  दिया है। बहुतों ने मूर्खताएं मूडताएं बंद
• 40:00
  कर दी। तुमने अपनी कान्शस्नस को निश्चित
• 40:08
  ही बढ़ाया है, तो मुझे ज्यादा आनंद आता है जब मैं तुम्हें इस
• 40:21
  हालात में देखता हूँ पुनः पुनः तुम मेरे पास आते।
• 40:28
  और मैं तुम में ज्यादा सुधार पाता हूँ मुझे तुम्हारा और ज्यादा सफेद
• 40:34
  आनंद झूमता हुआ दिखता है तो मुझे भी संतोष होता है काश।
• 40:46
  तुम भी इसी संतोष को ग्रहण करने के योग्य हो जाओ तुम भी अपने भीतर
• 40:53
  का दिया जला लो अभी बुझता हुआ चिराग है ये जब तक मेरा दीप जलता
• 41:03
  है। तब तक तुम्हें बड़ी आसानी है
• 41:10
  क्योंकि तुम ऐसे प्रश्न भी आएँगे। तुम्हारी ज़िन्दगी में कभी कभार
• 41:15
  आते जिसका हर एक जीवंत गुरु ही दे सकता है, शास्त्र नहीं दे सकता।
• 41:23
  और जीवंत को याद रखना कभी कभी मिलता है।
• 41:30
  प्रत्येक व्यक्ति जो जीवंत है वह अपनी गद्दी क्यों देके जाता है
• 41:36
  किसी को इसीलिए। कि मेरे पास जलते हुए दिए की कमी
• 41:45
  महसूस न हो किसी को, लेकिन आज ये प्रथाएँ बन गई हैं।
• 41:53
  आज यह एक सत्य तथ्यात्मक चीज़ रीती रिवाज बन के रह गई।
• 42:04
  बाबा लोग हजूर पैदा कर रहे हैं और पता ना बाबा को है, ना हजूर को है
• 42:14
  घोर करयुग कलुष्टा से भरा हुआ अमावस्या की काली रात में।
• 42:20
  काले मेघ ना बरसते हैं, ना गरजते हैं, बस अंधकार देते हैं, हाथ को
• 42:29
  हाथ सुझाई नहीं देता और तुम सिर मारते रहते हो, आनंद की सुगंध
• 42:37
  कहीं तुम्हें दिखाई नहीं। देखो कहीं अटक मत जाना, मैं
• 42:45
  तुम्हारी व्यथा को बखूबी समझ रहा हूँ क्योंकि इन्हीं व्यथा में
• 42:50
  मैंने ना जाने कितने वर्ष गुजारे हैं।
• 42:57
  मैं इन व्यथाओं से भली महती पर सब देखा।
• 43:03
  मैंने इन्हीं नयनों से देखा, मैंने भाई की अर्थी उठी।
• 43:15
  फिर दूसरे भाई की अर्थी उठी, फिर पिता की अर्थी उठी।
• 43:19
  फिर माता की अर्थी उठी। फिर अपने ही नौजवान पुत्र की
• 43:23
  अर्थी उठी। ये सब मुझे देखना और मैं तुम्हें
• 43:31
  भी कहता हूँ। जीस गली, कुछे में।
• 43:35
  तुम चल रहे हो उन गली। कुछों की।
• 43:40
  रेत मैं कब का फांक चुका हूँ। तुम मेरी बात को ध्यान से सुनो।
• 43:49
  छोड़ दो ये मोबाइल। जो तुम्हारे हाथ में है, इनसे
• 43:53
  तुम्हें कुछ रस मिलने वाला है, ये तुम्हें सिर्फ सूचनाएं देंगे।
• 44:00
  आज कौन जीता आज? कौन हरा हम तो ये कर सकते हैं
• 44:05
  क्यों? हमने अपना मकसद पूरा कर लिया?
• 44:12
  लेकिन तुम कहीं। ऐसा ना हो।
• 44:16
  कि हमारे आज के। चरित्र क्षेत्र को तुम अनुकरणीय
• 44:21
  बना लो। फिर तुम गलत हो जाओगे।
• 44:30
  हमारा वो वक्त जहाँ। हम पहुंचे थे उसके बाद हमने कैसे
• 44:35
  गुज़ारा वो वक्त? उसको याद करना आज भी हम भीतर।
• 44:42
  से बने। लेकिन अगर कोई हमें।
• 44:50
  प्रश्न कर दे की आप तो पहुँच गए। और हम तो भूखे बैठे हैं।
• 44:58
  तो? बात उनकी जायज़ है।
• 45:00
  बात कबीर की भी जायज़ है। लेकिन आपके लिए जायज़।
• 45:06
  नहीं। स्वर्ण सिंह तुम्हारे पास आज की
• 45:11
  घड़ी सब कुछ तुम छोड़ो, इस मोबाइल को छोड़ो ये।
• 45:24
  जो तुम्हारे घर में? एलईडी पड़ी।
• 45:28
  या ध्यान भटकाने के? तुम्हारे।
• 45:31
  जो भी कारण है घर में अखबार आता बंद कर दो बाहर।
• 45:36
  की सूचनाओं से। भीतर का वो दृश्य देखा नहीं जाता
• 45:41
  बाहर। की।
• 45:43
  सूचनाएं रोज़ हर पर बदल दो। लेकिन भीतर का वो।
• 45:48
  दर्शन? अपर्वतरिया कभी नहीं बदलता नॉन
• 45:53
  चेंज है वर्क वो शीतरह। वो कंपता भी नहीं।
• 45:59
  अकंप है वो कहीं आता जाता भी नहीं, वो ठहरा है और सदा ठहरा
• 46:07
  रहेगा। तुमने वहाँ जाना है ध्यान रखना,
• 46:15
  कभी टीचर भी पढ़ा था ऐसी। ही रातें काली की।
• 46:20
  थी लेकिन। जब वह उतीर्ण हो?
• 46:23
  गया। सभी परीक्षाओं में तो आज तुम्हें
• 46:26
  पढ़ाने चला है। तो फिर उसे खुद पढ़ने की आवश्यकता
• 46:29
  अब नहीं बची। तुम मेरे आज के।
• 46:34
  आचरण को मत देख लेना। भीतर जाने वालों मेरी इस बात को।
• 46:44
  सुनो। मैं अब दूसरे पहलू।
• 46:51
  पर आ गया। मैं उन लोगों की।
• 46:55
  दुविधा को दूर करने का प्रयास कर रहा हूँ जो।
• 46:59
  कहते हैं भूखे वजन। न होय गोपाल।
• 47:04
  ये लो अपनी कंट्रीमाला। नहीं बन पड़ेगा, लेकिन जिनके पास
• 47:13
  है। अपनी जीवन यापन।
• 47:17
  ठीक से कर सकते हैं। उनके लिए देरी करना।
• 47:22
  शुभ नहीं है। एक बात बता दूँ हजारों वर्षों में
• 47:31
  कोई एक व्यक्ति आता। है, जो जागृत होता है उसके बाद सब
• 47:40
  बहकावे होते हैं। उसके बाद।
• 47:46
  सब लूटपाट होती है। वो एक जला गया जो तुम्हें
• 47:55
  निर्लिवता से समझाता था। वह असली भाव चला।
• 48:02
  गया। वह असली माँ चली गई।
• 48:08
  महाराज गंगा सिंह की। माता मर गई थी।
• 48:16
  आस पास की स्त्रियाँ महाराज गंगा सिंह वह।
• 48:21
  बड़े कठोर दिल के आदमी थे। लेकिन।
• 48:25
  माता के प्रति बड़ा। स्नेह।
• 48:29
  राजाओं को कठोर होना। भी चाहिए, लेकिन उसका हृदय माता
• 48:34
  के समान कोमल भी होना चाहिए। मस्तिष्क उसका।
• 48:41
  राजा के समान कठोर ही होना चाहिए। यही राम ने दिखाया।
• 48:46
  सीता को बर्बाद देते वक्त लेकिन फैसला गलत था।
• 48:55
  तो आस पास की। स्त्रियां कहने लगीं राजा।
• 49:03
  तुम्हारी आँखों में। आंसू सोभा नहीं देता, हम हैं, हम
• 49:13
  तुम्हारी माता ही हैं राजा तुम चिंता मत करो।
• 49:21
  हम तुम्हें मासा प्रेम। देंगे।
• 49:24
  मासी करुणा बहायेंगे मासी वाट शल्य प्रेषित करेंगे तुम रहो मत।
• 49:39
  बहुत अनुने जीने। की।
• 49:44
  सारे शहर की। प्रौढ़ स्त्रियाँ आकर राजा को
• 49:49
  समझाने। राजा।
• 49:52
  तुम कैसे मत आओ तुम्हारा रोना शुभ नहीं?
• 50:01
  लगता हम बैठे हैं अभी हम तुम्हारी मात्र सुमान ही तुम्हें वात्र से
• 50:08
  प्रदान करेंगे। तो राजा गंगा सिंह ने।
• 50:18
  कहा। है मेरी माताओं तुमने ठीक वचन।
• 50:29
  बोला तुम मुझे मातृशमान वात शल्य प्रदान कर दोगी नहीं सुन दे।
• 50:42
  लेकिन मैं उसके लिए। रोता हूँ।
• 50:51
  जो मुझे गंगू कह। के बुलाती थी तुम?
• 50:56
  मुझे गंगू कह के नहीं बुला सकती माथे यही मेरी व्यर्थ का कारण।
• 51:06
  तुम मुझे फिर। भी राजाजी ही कहोगी क्योंकि तुम
• 51:10
  मेरी प्रजा हो। वह मेरी माँ थी।
• 51:17
  उसकी कोख ने मुझे। जन्म दिया था।
• 51:20
  माते। गंगू कहने वाली।
• 51:29
  विदा हो गई और मैं उस गंगू कहने वाली के लिए रोता हूँ, वात फिर
• 51:36
  तुमसे मिल जाएगा। इसमें तो मुझे ज़रा।
• 51:42
  भी शंका नहीं है। लेकिन गंगू मुझे कौन कहेगा?
• 51:55
  यही मैं तुमसे कहता। हूँ स्वर्ण सिंह।
• 52:03
  फिर तुम्हें ऐसे प्रेम। के बोल तो बोल देंगे लोग?
• 52:08
  लेकिन उस प्रेम में? ज्ञान की आभा नहीं होगी।
• 52:16
  उस प्रेम में विराट का दर्शन नहीं।
• 52:22
  तो मैं होगा क्योंकि। उन्हें स्वयं ही विराट।
• 52:26
  का दर्शन नहीं हुआ या। तो कोई ऐसा खोज।
• 52:30
  लेना। जो जीवंत शास्त्र।
• 52:34
  हो लेकिन जीवंत शास्त्र इमिटेट कर दिया करते हैं।
• 52:42
  ये ध्यान रखना होशियार जाने के रास्ता थग्यों का।
• 52:50
  यहाँ। ज़रा नजर सूखी।
• 52:52
  तो माल दोस्तों का निहित स्वार्थों के कारण भी लोग लाबा दे
• 52:57
  ओढ़ लेते हैं। मैं तुम्हें कहता हूँ।
• 53:01
  जीवत शस्त्र खोजना। अगर न मिले जो।
• 53:07
  कि नहीं मिला करता? 2500 साल के बाद एक जीवित शस्त्र
• 53:13
  आज आया है तुम्हारे। सन्मुख बैठा।
• 53:18
  बोलता है, फिर। न जाने कब।
• 53:23
  माँ प्रकृति जाएगी और वह। प्रकट होगा।
• 53:30
  तब तक तुम। एक आराम से अपने एकांत कमरे में
• 53:36
  बैठना जीसको तुम ढूंढने चले हो, याद रखना वो।
• 53:44
  तुम्हें तुम्हारे भीतर से। मिलेगा जब भी मिलेगा।
• 53:48
  बाहर से। कभी न किसी को मिला।
• 53:54
  कभी न किसी को। मिलेगा।
• 53:56
  बस ये बात मेरी सजा सुम्रण रखना। अगर तुम्हें कोई जीवंत।
• 54:05
  शस्त्र न मिले जो की मुश्किल। तुम एकांत कमरे में।
• 54:11
  बिना वक्त गंवाए अपने ही बेहतर उतरना शुरू हो जाना इस बाहर के
• 54:17
  परपंच को छोड़ देना। आज की ताजा खबर अब की ताजा खबर।
• 54:23
  ब्रेकिंग न्यूस सुनना बंद कर देना।
• 54:29
  फिर कोई मनोरंजन का। साधन नहीं।
• 54:34
  यह तपस्या बड़ी कठिन। है।
• 54:39
  और ध्यान रखो। सोना जब तप जाता है तो ही कुंदन
• 54:45
  बना करता है। तप और तपस्या का।
• 54:50
  साथ कभी मत छोड़ना सिंपल सादा भोजन करना।
• 54:58
  मिर्च के मसालों से ही। थोड़ा 150 कदम।
• 55:06
  चल लेना। बाहर की लाशानी तरंगें।
• 55:12
  ज्यादा मत पीना और फिर। अपने बंद कमरे।
• 55:16
  में एकांत कमरे में आराम से बैठ जाना।
• 55:20
  वह तुम्हें तुम्हारे भीतर से ही मिलेगा।
• 55:28
  जब भी मिला है। जीसको भी मिला है।
• 55:33
  एक ही तरीका है। और वो तरीका है अपने भीतर उतर के
• 55:37
  मिला है, किसी ने नहीं उसे मिलवाया।
• 55:42
  कोई माध्यम तो बन सका है, लेकिन कोई।
• 55:46
  संग नहीं गया। है।
• 55:49
  मेरे जाने के बाद या मेरे रहते हुए।
• 55:55
  भी तुम्हें अगर मिलेगा तो मिलेगा तो मैं तुम्हारे भीतर से फिर मैं
• 56:01
  रहूं या न रहूं। तुम्हें तुम्हारे भीतर से मिलेगा।
• 56:08
  तो छोड़ दो ये सब। फेंक दो इन मोबाइलों को।
• 56:16
  ये तुम्हारे लिए विषय। समान जैसा।
• 56:19
  विष पी लिया। वैसे एक एक।
• 56:22
  एक एक क्षण तुम अपना विश्व पीकर गुजार रहे हो?
• 56:30
  मुश्किल तो। लगेगा।
• 56:35
  लेकिन जो तुम पानी चले हो उसके लिए कुछ भी खोना कम है।
• 56:44
  जो पानी चले हो? वृहद विराट विशाल उसके लिए कुछ भी
• 56:49
  दांव पे लगा देना कम है। याद रखना नास्तिकों की बातों में।
• 57:00
  आ मत जाना। जी।
• 57:03
  तुम्हें उलझा के ऐसा मारेंगे खुद। तो डूबे हैं सनम।
• 57:11
  आपको भी ले डूबेंगे। लोग तुम्हें तर्कों से।
• 57:17
  समझाने की चेष्टा करेंगे। उस आनंद को?
• 57:22
  जो तर्कों में कभी आता है तर्क। बुद्धि की देन है।
• 57:28
  और बुद्धि गागर सी छोटी है और जिसकी तलाश है तुम्हें, वह महा
• 57:33
  विराट है वह इतना। विराट है कि।
• 57:37
  उसका कोई और है। तुम्हे मैंने समझाया था लोग
• 57:42
  कहेंगे ये अपने आप बन गया, लोग तुम्हें कहेंगे?
• 57:48
  अगर इसको किसी ने। बनाया तो उसको किसने बनाया?
• 57:52
  लेकिन ध्यान रखना इसका कोई जवाब नहीं है।
• 57:55
  यह तर्क का आखिर में अनुभव पे आके खत्म होता है।
• 58:01
  तुम्हे लोग। पूछेंगे?
• 58:18
  क्या बात हुई ये दुनिया वाले पूछें लगा हुई क्या बात हुई?
• 58:37
  ये बात किसी से ना कहे ना ये दुनिया वाले पूछेंगे।
• 58:52
  लोग पूछेंगे? फिर अगर यह सृष्टि परमात्मा ने
• 58:57
  बनाई तो परमात्मा को किसने बनाया? तुम चुप कर जाना।
• 59:05
  अगर यह सारा कुछ। मंगल ग्रह की तरह पड़ा होता।
• 59:10
  चंद ही चाँद की। सतह की तरह उबड़ पड़ा होता।
• 59:14
  तो शायद तुम समझ लेते की यह खुद बन गई।
• 59:19
  लेकिन आज। हर चीज़ सजी हुई है यह रोशन यह
• 59:26
  पंखा यह एयर। कंडीशन?
• 59:30
  यह मैं बोल रहा मोबाइल। यह सारा इंटरनेट सिस्टम यह खबर
• 59:36
  देता है कि मैनेज किसी ने किया है।
• 59:42
  और वह मैनेज। किसको किया है वो किया है।
• 59:46
  प्रकृति को प्रकृति का मैनेजर है। और यही कबीर कहते हैं, तुम कहते
• 59:55
  कागज की लेखी तुम मैं ये ऐसी ही बातें करते हो जो खोपड़ी में आती
• 1:00:02
  है और मैं कहता, लेकिन मैं तुम्हें आश्वस्त करता हूँ।
• 1:00:10
  के उनकी बातों में ओरिजन मैं स्टेम्प लगा के जाता हूँ कि वह है
• 1:00:16
  मैंने देखा खरबों अरबों नास्तकों पर एक व्यक्ति इस अंधकार के भीतर
• 1:00:27
  जुगनों की तरह चमक बिखेरा। उस पर तुम्हें।
• 1:00:31
  यकीन करना। होगा।
• 1:00:32
  यह जुगनों की छोटी सी रोशनाई 1 दिन वृहद सूरज की रोशनाई में
• 1:00:41
  तब्दील हो जाएगी। तुम पाओगे।
• 1:00:46
  कि वह है। और जब तक तुम खुद ना देखो कि वह
• 1:00:50
  है तब तक शास्त्रों के कहने से, यहाँ तक कि मेरे कहने से भी।
• 1:00:58
  विश्वास न करना। चलना जरूर चलने।
• 1:01:03
  से भी रुक। मत जाना।
• 1:01:06
  और। उन लोगों का विश्वास।
• 1:01:07
  करके भी मत रुक जाना। बस मेरे ये शब्द में जलने में
• 1:01:13
  सहायक बने क्योंकि वह। इतना रसीला।
• 1:01:17
  है कि उसके स्वास्थ्य का वर्णन नहीं किया जा सकता।
• 1:01:22
  इंद्रियों से अतीत है वो। इन्त्रिया तीर्थ है, वो इन्त्रियो
• 1:01:27
  से वर्णन नहीं हो सकता, वो शब्दों से पार है।
• 1:01:30
  वो शब्दों में कहा नहीं जा सकता वो इसलिए मेरी सिर्फ इस बातों को
• 1:01:37
  आश्वस्त हो जाना कि वह है और मैंने देखा है।
• 1:01:46
  तुम एक कमरे। में बैठ जाओ।
• 1:01:50
  क्रियाएं करो, तुम देखो। तुम्हारे भीतर मस्ती आनी शुरू हो
• 1:01:54
  जाती। तुम ज़िन्दगी की आफतों।
• 1:01:59
  को आसानी से झेलना शुरू कर दोगे। ऐसा नहीं कि आप से नहीं आए।
• 1:02:07
  लेकिन आफतों को आसानी से झेलना शुरू कर सकोगे तुम यह कीमती बात।
• 1:02:15
  रोक तुम आएँगे। लेकिन।
• 1:02:17
  बात ये है कि। तुम्हारी इम्युनिटी बढ़ जाएगी,
• 1:02:20
  सहिंसाक्ति बढ़ जाएगी तुमने सहिंसाक्ति को बढ़ाना है।
• 1:02:25
  रुक नहीं जाना है तो। पुत्र, तुम बैठ जाओ।
• 1:02:34
  नथ्थिंग टु डू सुबह क्रिया योग करो, आराम से अपने छत पे चले जाओ
• 1:02:43
  बाग बगीचे में निकलो, तुम्हारे घर के पास है।
• 1:02:50
  ऊंचे ऊंचे सांस लो जब थक जाओ। तो आकर बैठ जाओ, नींद।
• 1:02:58
  आए तो सो जाओ। उठो से नाम ध्यान कर दो, नाश्ता
• 1:03:03
  कर लो। फिर फिर न कुछ करने।
• 1:03:07
  में बैठ जाओ, तुम्हारे पास साधन है, मैं जानता हूँ।
• 1:03:16
  और आज और। कल और परसों और नर्सों और धीरे
• 1:03:22
  धीरे तुम अपने ही अंत में उतरने शुरू हो जाओगे।
• 1:03:27
  और वह तुम्हारे अंत में ही विराजमान है जीसको तुम ढूंढ रहे
• 1:03:32
  हो जन्मो। जन्मो से।
• 1:03:40
  भटक मत जाना, भूल मत जाना। इसलिए।
• 1:03:48
  संतों ने कहा। है रिमेम्बर।
• 1:03:51
  भूल मत जाना, याद रखना, बार बार याद रखना, तुम ऐसे याद मत रखना
• 1:03:59
  जैसे ये आज के संत कह रहे हैं, ऐसे याद करने का कोई फायदा नहीं।
• 1:04:06
  तुम वहाँ जाकर। उसे देखना नग्न।
• 1:04:11
  आँखों से अपने ही अनुभव से वहीं चले जाना जहाँ वो विराजमान है
• 1:04:18
  उसमें स्थित हो जाना जो तुम्हारी प्रज्ञा।
• 1:04:26
  है। सर व्यापी।
• 1:04:29
  सदा अलेफा सबके भीतर व्याप्त है, वो और अलेप है, निर्लेप है।
• 1:04:41
  तोहे। संघ
• 1:04:55
  काहे? रे।
• 1:05:01
  वन को। जनजा।
• 1:05:06
  बन खोजो पदार्थ। में खोजो, मान सम्मान में खोजो,
• 1:05:10
  गदिये में खोजो पुत्र पोतरादि में खोजो, बरसनो में खोजो, दौड़ धूप
• 1:05:17
  में खोजो है नहीं वहाँ मिलेगा भी। घट घट में व्याप्त वह ओमनी
• 1:05:29
  प्रेसेंट सर्व व्यापी मुझे भी मत सुनो, मुझे भी सुनोगे।
• 1:05:41
  तो तुम्हें सुनने की लत लग जाए। अब तुम्हें मैंने सब बोल दिया।
• 1:05:46
  छः वर्ष में मैंने कोई कमी नहीं छोड़ी।
• 1:05:49
  परिपूर्ण हृदय से बोला परिपूर्ण प्राण मैंने झोंक दिए अब कुछ वाकि
• 1:05:55
  न रहा। इसलिए तुम सब छोड़।
• 1:06:00
  दो यहाँ। तक कि मुझे भी।
• 1:06:04
  छोड़ दो। और तुम बिलकुल मुक्त हो।
• 1:06:08
  जाओ। क्योंकि वह मिलेगा तुम्हें।
• 1:06:12
  तुम्हारे भीतर से। यहाँ।
• 1:06:17
  आने की जरूरत। तब तक थी जब तक तुम भूल भूल जाते
• 1:06:22
  थे तो मेरे पास। आकर तुम्हें।
• 1:06:25
  पुनह स्मरण हो जाता था कि हाँ, वो है, लेकिन अब तुम्हें स्मरण है,
• 1:06:33
  मैं तुम्हें अच्छी तरह जानता हूँ। अब तुम अपने भीतर।
• 1:06:38
  बैठ जाओ कुछ ना करो अपने रोज़मर्रा के काम और।
• 1:06:48
  फिर उसके बाद न। कुछ करने में निकल जाओ, 1 दिन
• 1:06:52
  आएगा जो तुम्हें निहाल कर जायेगा। जो?
• 1:06:57
  तुम्हें विराट कर जाएगा जो तुम्हें उस आनंद।
• 1:07:03
  से भर जाएगा वह सागर। तुम पे।
• 1:07:07
  बरसेगा और तुम्हारी बूंद को सागर के भीतर।
• 1:07:14
  अंतर निहित कर देगा मर्ज कर। देगा धन्यवाद।