Latest / Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa / #890 - É por isso que você não consegue meditar
Transcript
- 0:04É por isso que você não consegue meditar.
- 0:07Olá, tudo bem? Aqui é o manjo butuquei.
- 0:09Se você não me conhece, sou manjiz.
- 0:11É budista e praticante do budismo há mais de 13 anos.
- 0:15Eu quero compartilhar uma coisa aqui que levou mais de uma
- 0:17década para eu aprender. E eu acho muito interessante
- 0:21aprendermos uns com os outros, principalmente com os erros dos
- 0:25outros. Então eu já pratico meditação
- 0:29desde 2011 e eu nunca parei. Ah, mas você pratica todo dia?
- 0:34Não, não pratico, todo dia eu tento praticar todo dia.
- 0:39Eu pratico com uma boa regularidade, mas em 13 anos eu
- 0:43não pratiquei todos os dias das 13 anos, mas o ponto é.
- 0:49Que nós precisamos entender da prática.
- 0:53Primeiro que nós. Claro que tem vários aspectos
- 0:56que eu poderia falar, mas esse ponto é um ponto que vai
- 0:59travando a gente sempre na prática.
- 1:02Então, possivelmente você que está me ouvindo aqui.
- 1:05A grande maioria não medita ou quer começar a meditar.
- 1:11E se você já começar com isso em mente?
- 1:15Pode te ajudar muito anão travar e a sempre continuar a praticar.
- 1:21Esse.eu, levei muito tempo porque nós quando vamos
- 1:26praticar, nós somos muito teimosos, né?
- 1:29Nós, ocidentais, a gente não consegue seguir as coisas
- 1:33direito, então, por exemplo, a gente vai fazer uma aula de
- 1:36violão, aí a gente fica assim, mas eu não, não tenho outro
- 1:39jeito mais fácil não de fazer, a gente não quer seguir as coisas.
- 1:44Eu pratico zazen, que é uma prática no zen budismo e no zen.
- 1:48Não há muitas explicações no zen, é observação, você chega
- 1:53num lugar, você chega num templo japonês, ninguém fala nada, as
- 1:57pessoas ali estão estão fazendo as coisas delas, então o que
- 1:59você tem que fazer? Ah, tá todo mundo limpando
- 2:02agora, pô, vou pegar um pano, vou começar a passar a passar
- 2:04aqui no chão. Então é tudo por observação, né?
- 2:08É. É praticado muito silêncio.
- 2:11Então você ninguém chega assim, olha, você tem que fazer
- 2:14exatamente assim. Você vai olhando, vai
- 2:18aprendendo, a pessoa vai falar assim, ó, você tem que fazer
- 2:21isso aqui. Ela vai te mostrar.
- 2:26Quando é para você fazer uma coisa específica, alguém vai te
- 2:28falar, você tem que fazer assim, aí você vai repetir, a pessoa
- 2:30vai fazer uma coisa, você vai repetir, ela vai falar,
- 2:32entendeu? Não, ela te explica 1000 vezes,
- 2:35entendeu? Entendi.
- 2:36Se você falou que entendeu para o japonês, você entendeu,
- 2:40acabou, ele não vai te ensinar mais, então é melhor você pedir
- 2:43para ele te mostrar 1000 vezes, ele vai te mostrar 1000 ×, 10000
- 2:47vezes se você pedir, mas na hora que você falar entendi, ele vai
- 2:52te largar lá e você vai fazer aquela tarefa, então.
- 2:55Zenha é muito por observação. E nós queremos explicações.
- 3:01Tudo tem que explicar para nós, ocidentais, isso é uma
- 3:05característica. Então nós vamos muito mais pelo
- 3:09intelecto, nós vamos pela pela parte da da intelectualidade, os
- 3:14orientais, eles vão muito pela experiência.
- 3:19E por que que nos vem? Por exemplo, muitas coisas não
- 3:22são explicadas, você vai olhando e vai aprendendo a fazer.
- 3:26Eu tenho até uma experiência muito interessante que quando eu
- 3:28fui no ser ordenado, eu fui num retiro, então teve a ordenação
- 3:33monástica e eu não sabia fazer nada do que todo mundo fazia,
- 3:36porque era a primeira vez que eu estava participando e tinha 1
- 3:40hora que era refeição com orioc que são várias tigelinhas que
- 3:43são servidos comidas. Você vai fazendo um Monte de
- 3:46detalhe e eu nunca tinha feito ninguém me explicou nada.
- 3:51Mas o que que eu fiz? Eu observei o sensei, meu
- 3:54mestre, então ele abria de um jeito, o pano abria para frente,
- 3:58eu abria para frente, abria outro pano, porque ele é
- 4:01enrolado. As tigelas são enroladas assim,
- 4:03num, num dos panos, né? Aí abria para frente, eu abria
- 4:06para frente, eu ficava olhando, aí ele abria para o lado
- 4:08esquerdo, eu abria o lado esquerdo, abriu o lado direito,
- 4:10lado, aí colocou a grande do lado esquerdo, eu coloquei a
- 4:13tigela grande do lado esquerdo, as 2 menores na direita,
- 4:16coloquei a colher. Com a boca virada para cima e a
- 4:22parte da concha virada para a direita, eu fui copiando.
- 4:26Ninguém precisou me falar nada. Eu sou eu, tenho uma
- 4:28característica de ser observador.
- 4:31Então, eu tive essas experiências no zen assim,
- 4:33ninguém me falava as coisas, tinha que observar.
- 4:37Porque é uma forma de treinar, porque aí quando você aprende
- 4:40assim, você olha só o que eu acabei de descrever, eu?
- 4:46Não recebi uma aula, olha, você vai fazer isso depois, você vai
- 4:49fazer isto de forma intelectual. Eu não estou dizendo que para
- 4:52tudo tem que ser assim. Claro que tem coisas que é muito
- 4:55interessante e importante. Primeiro você ter a teoria, para
- 4:57depois a prática, mas tem muitas coisas também que seria
- 5:01interessante já aprender na prática.
- 5:04Então os japoneses, né, no, no zenha japonês.
- 5:07Tem muito essa característica porque de observação e de não
- 5:11ficar falando, explicando muito, você observa e faz porque você
- 5:16aprende através da sua experiência, ao invés de
- 5:19aprender com seu intelecto. E nós, ocidentais, nós queremos
- 5:22aprender com o intelecto. É a mesma coisa que querer
- 5:25aprender a nadar e ler um manual de natação.
- 5:27Você não entrou na piscina no zen, assim a gente vai começar
- 5:31dentro da piscina, olha aqui ó, eu vou nadar e você vai observar
- 5:35e você vai copiar. Mas tem detalhes é que você vai
- 5:38aprender com a sua experiência. E por que que eu tô dizendo tudo
- 5:42isso? Nós tivemos uma aula agora, não
- 5:46é uma aula, né? É um encontro dentro da nossa
- 5:48comunidade online, a tutoria sobre o budismo, inclusive, se
- 5:51você quiser aprender mais e meditar, tem um link aqui na
- 5:55descrição desse podcast, é só clicar pra saber mais se
- 5:58inscrever. Nós tivemos 11 encontro, né, com
- 6:02a turma e eu dou as instruções, então eu estava explicando
- 6:06exatamente isso para eles. Eu falei assim, eu vou fazer
- 6:09esse podcast porque isso pode ser útil para mais pessoas.
- 6:12Que nós temos muito esse objetivo de ganhar alguma coisa
- 6:18com tudo que nós fazemos. E a meditação acaba acaba
- 6:21virando mais um meio de ganhar alguma coisa.
- 6:26Então eu vou ser o campeão da eu vou fazer a melhor.
- 6:29Meditação e a prática de meditação não é para isso, é
- 6:32para você treinar uma mente presente e apenas sentar.
- 6:36Só que nós, com essa ânsia, com esse desejo, com esse apego que
- 6:41nós temos, nós tornamos a prática mais uma forma de
- 6:47adquirir algo e não um treinamento para você aprender a
- 6:52estar presente e móvel. Porque se você treinar a sua
- 6:55mente assim, meditando, quando você se levantar e for para o
- 6:59mundo, você vai ter uma mente mais presente, uma mente que não
- 7:01te domina, pensar os os pensamentos e as emoções não vão
- 7:05te dominar mais. Ou isso vai reduzir muito?
- 7:10Então nós temos esse grande problema.
- 7:13Eu estava falando com a turma que nós não seguimos o básico,
- 7:17nós não fazemos o básico. A prática de zazen, que é essa
- 7:20prática de meditação, usar significa sentado e zen.
- 7:23Meditação então zazen é a prática de meditação sentado,
- 7:26que é a principal prática da escola sotozen, que é a que eu
- 7:30faço parte. E nós queremos meditar para ter
- 7:35uma boa meditação para alguma coisa.
- 7:40E qual é a mente que nós devemos ter?
- 7:42Isso é uma coisa muito anterior à meditação.
- 7:44Então, quando nós já temos essa mente e sentamos com essa
- 7:48intenção. Tudo muda e a nossa prática flui
- 7:54sempre que nós travarmos na nossa prática de meditação é
- 7:57porque nós queremos atingir algum objetivo, alguma coisa.
- 8:02Então nós não vamos mais fazer isso.
- 8:05Nós temos que praticar. Para treinar a nossa mente em
- 8:11estar presente, apenas isso. Amos mas isso não é um objetivo,
- 8:17não. Isso é sentar e repousar.
- 8:20Não é o objetivo. Você senta e repousa sua mente e
- 8:26permanece aqui repousando no presente.
- 8:29É só isso. Zazen significa chicantasá, essa
- 8:34palavra chicantazá é apenas sentar.
- 8:37Nós complicamos tudo com a nossa mente, a nossa mente.
- 8:41Na verdade, ela deveria ser. Mais lidar de uma forma mais
- 8:45simples com as coisas. Só que hoje em dia o simples
- 8:48virou algo sofisticado porque a mente é tão complexa que nós
- 8:52queremos complicar tudo. Se nós temos uma mente complexa
- 8:55quando falamos, Ah, você apenas se senta a pessoa mais como
- 8:59assim, eu me sento e faço o quê? Não é para fazer nada, é para
- 9:02repousar. A mente no momento presente
- 9:04está, mas aí eu foco o quê? Na respiração a gente complica,
- 9:08a gente põe perguntas, a gente questiona.
- 9:12A gente? A gente faz uma grande confusão,
- 9:16essa é que é a verdade. Então nós deveríamos ter uma
- 9:19mente mais, um posicionamento mental mais simples, a mente.
- 9:26Ela não deveria complicar tudo. Ela deveria deveria facilitar.
- 9:31Então tenha isso em mente. Quando você for fazer sua
- 9:33prática, o que que você tem que fazer?
- 9:37Não tem o objetivo de reduzir a ansiedade de ganhar alguma
- 9:40coisa. Você apenas senta e faz o
- 9:43básico, você senta com a coluna ereta, respira naturalmente.
- 9:50Qualquer pensamento que surgir você apenas observa e volta pro
- 9:53presente. É só isso, tá, mas pra que que
- 9:57eu faço isso? É exatamente o que eu tô
- 9:58dizendo, pra nada. Você apenas vai treinar a sua
- 10:03mente em fazer isso. Tá, mas para que é que serve
- 10:05isso? Serve para você treinar a sua
- 10:10mente em permanecer presente, porque quando os no dia a dia,
- 10:15quando os pensamentos surgem, nós somos arrastados pelos
- 10:18pensamentos para lá e para cá. Então os nossos pensamentos,
- 10:22emoções, memórias, nos dominam. Nós perdemos o controle e o que
- 10:26é que o Bud ensinou? Pratique o bem, evite praticar o
- 10:29mal e Dome a sua própria mente. Porquê?
- 10:34Porque se você não treinar e não domar a sua mente.
- 10:37Você é carregado pra lá e pra cá.
- 10:40E se você não consegue fazer as coisas da sua vida, é porque
- 10:43você tem uma mente que te carrega pra lá e pra cá, você
- 10:47fala que vai acordar cedo, não acorda, você fica mais tantos
- 10:50minutos deitados, aí você chega atrasado no trabalho, aí você
- 10:53fala que vai começar a trabalhar, mas você liga o
- 10:55computador e vai ver notícia, aí você fala que vai fazer uma
- 10:59coisa e não faz, aí você promete coisa para as pessoas e não faz
- 11:02porquê porque você não tem controlo, não, você não doma sua
- 11:06mente. E como que eu faço isso
- 11:09treinando a mente? Então, se você quiser ter uma
- 11:12vida desorganizada, desorientada, sem sentido, sem
- 11:16saber para onde ir, é só continuar do jeito que você
- 11:18está, sem meditar, sem treinar sua mente, sem fazer exercícios,
- 11:22sem comer bem. Sua vida vai continuar como
- 11:25está. Mas se você quer mudar sua
- 11:28mente, você vai precisar treinar ela.
- 11:30E quando você for treinar a sua mente, faça o básico.
- 11:34O básico é se sentar com a coluna ereta, respiração
- 11:38natural. Presente com a mente presente, a
- 11:43sua mente vai se distrair. Mas o que que você vai fazer?
- 11:46Vai puxar ela de volta para o momento presente?
- 11:49E nos primeiros anos, nos primeiros anos de meditação,
- 11:54você vai ser dominado pelos seus pensamentos.
- 11:59Só que a insistência na prática e a melhora da sua postura vai
- 12:03fazer com que você se desenvolva nessa prática e aprenda a trazer
- 12:08a mente para cá. Eu gosto de compartilhar um
- 12:11pouco da minha prática. Para você observar que é
- 12:14possível mudar. Uma das coisas que tem
- 12:17acontecido, eu estou percebendo que na minha prática de
- 12:21meditação, eu sinto tudo que você está me ouvindo, sente
- 12:24tudo. Nossa Mano, você senta,
- 12:26ansiedade. Nossa, Mano, você sente, você
- 12:28fica deprimida. Às vezes nossa mãe de você, eu
- 12:30só não tenho depressão e ansiedade agudas, generalizadas,
- 12:34depressão eu nunca tive. E ansiedade?
- 12:37Eu tenho uma ansiedade normal que todo mundo tem de viver esse
- 12:40mundo e fazer esse tanto de coisa.
- 12:43Mas eu percebi uma coisa, já não estou sendo tão dominado pelos
- 12:46meus pensamentos. Às vezes a minha mente me
- 12:47domina, mas é é bem menos. Agora o está invertendo isso
- 12:53estou te contando para te mostrar que é possível mudar,
- 12:56que é possível sim treinar a mente e domar a sua mente.
- 13:02Não é fácil. Eu estou há 13 anos fazendo.
- 13:05Talvez quando eu chegar nos 5060 anos de prática, esteja um pouco
- 13:10melhor. Mas eu apenas vou sentar, fazer
- 13:13minha prática, ficar imóvel. E traseiramente para cá para
- 13:18esse momento. E conforme eu vou fazendo isso,
- 13:21eu percebo que cada vez mais minha mente vai deixando de me
- 13:26dominar. E eu começo a domar a minha
- 13:28mente. Se você quiser aprender a fazer
- 13:31isso, temos a nossa comunidade online, como eu comentei.
- 13:34Tem um link aqui na descrição da tutoria sobre budismo, vai te
- 13:38ajudar muito nesse ponto. Espero que esse podcast tenha te
- 13:41ajudado, te mostrado algo às vezes que você nunca nem pensou,
- 13:44mas comece com esse pé direito dessa forma, sente-se e faça o
- 13:49básico, esse é o problema. Fechando esse podcast, esse é o
- 13:54problema você não consegue me editar porque você não segue o
- 13:57básico da prática? Você não se senta e apenas traz
- 14:02a mente para cá e permanece aqui, você fica Ah, mas minha
- 14:05perna está assim, Ah, mas e se eu sentar?
- 14:07Eu posso com a aberta, posso ficar com ele fechado, posso ir,
- 14:10posso aquilo. Aí hoje não foi bom, aí hoje foi
- 14:12ruim. Por isso que você não consegue.
- 14:14Se você só se sentar, trazer a sua mente para cá, permanecer
- 14:18aqui, vai surgir um pensamento, você traz a mente de novo, fica
- 14:21imóvel, é só isso que você tem que fazer.
- 14:23Esse é o campo que permite com que você se aprofunde na prática
- 14:28e toda vez que você travar na sua prática, se.
- 14:32Lembre-se disso, é porque você está querendo atingir algum
- 14:34objetivo, alguma coisa. Espero que tenha te ajudado com
- 14:38alguma coisa. Um grande abraço até o próximo
- 14:40podcast iluminação diária.