Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / إحذر أن تقول إن شاء الله في هذه المواضع - الشيخ وليد السعيدان

Transcript

إحذر أن تقول إن شاء الله في هذه المواضع - الشيخ وليد السعيدان · TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

• 0:00
  السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
• 0:04
  الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
• 0:08
  اسمعوا يا إخواني، اسمعوا أيها الأحباب، إذا.
• 0:13
  ألمتم ما أقوله، فسيتبين لكم المسألة جلية، خذوها مني، ولا
• 0:18
  تنشغلوا بالكتابة كثيرا عني. يجوز تعليق الكلام بالمسيئه.
• 0:24
  اي ان شاء الله في حالتين يجوز تعليقه في حالتين، ولا يجوز
• 0:29
  تعليقه في حالته، يجوز تعليقه في حالتين، ولا يجوز تعليقه في
• 0:35
  حالته. وإيش تبون نبدا به؟ باللي يجوز؟
• 0:40
  ولا ما يجوز؟ خلنا نبدأ باللي ما يجوز أحسن عشان نفتك منه ونرتاح.
• 0:46
  ها؟ طيب. لا يجوز تعليق الكلام بالمسيئة في
• 0:51
  حالتين وش أقصد بالمشيئة؟ إن شاء الله، لا يجوز إذا كان دعاء، فمتى
• 0:57
  ما كان كلامك دعاء، فاحذر من تعليقه بالمشيئه، لقول النبي صلى
• 1:01
  الله عليه وسلم لا يقولن احدكم، اللهم اغفر لي ان شئت، اللهم
• 1:06
  ارحمني ان شئت، وليعظم الرغبه، وليعزم المساله، فان الله لا
• 1:11
  يتعظبه شيء، اعطاه في روايه فان الله لا مكره له، لا تقول الله
• 1:15
  يغفر لنا ان شاء الله الله يرحمنا ان شاء الله لا، قال الله يرحمه.
• 1:19
  واسكت. فهمت ولا لا؟ لأن الله لا يحب
• 1:24
  المسيئه في الدعائه لأنها دليل على عدم الرغبة، مثل تجي التاجر
• 1:31
  وتقول له وتقول له أعطني 1000 ريال إن شئت.
• 1:36
  كأنك ايش؟ أنت محتاج إن جت في مغنم، وإن فاتت فليس في فواتها
• 1:41
  مغرب. لا انتبه.
• 1:43
  الثانيه، اذا كان الامر في شيء. قد مضى وانتهى.
• 1:50
  اسمك ايش يا شيخ خالد؟ ان شاء الله نقول له ليش؟ تقول ان شاء
• 1:55
  الله؟ لأن هذا شيء قد مضى وانتهى في كون الله وما مضى وانتهى في
• 2:00
  كون الله. فالله قد ولكن الله يفعل ما يريد،
• 2:08
  الله يفعل ما يشاء. بعض الناس مثلا عندها أربعة
• 2:12
  اولاد، فاقول له كم عندك من الاولاد؟ قال أربعة ان شاء الله.
• 2:16
  طيب هم أربعة حقيقة أمر مضى، انتهى، كيف تعلقه بالمسيح؟ فإذا
• 2:20
  لا يعلق الكلام بالمسيئة، إذا كان دعاء وإذا كان في أمر مضى وانتهى،
• 2:26
  انتهينا من حالات المنع، وأما حالات الجواز أو الوجوب فيعلق
• 2:32
  الكلام بالمشيئه في حالتين، فيما إذا كان الكلام في أمر مستقبلي
• 2:38
  غير متحقق الوقوع، ولا تقولن لشيء، إني فاعل ذلك.
• 2:43
  غدا إلا أمر مستقبلي، إلا أي يشاء الله، وقال الله عز وجل عن
• 2:48
  إسماعيل ستجدني ان شاء الله صابرا، لان ما يدري الصبر شيء
• 2:53
  مستقبلي، وقال الله عز وجل عن موسى لما قال له الخبر انك لن
• 2:59
  تستطيع معي صبرا، قال ستجدني. انسى الله صابرا، بل واعمم من ذلك
• 3:06
  قول الله الذي يعلم السر واخفى وما سيكون لتدخلن المسجد الحرام
• 3:11
  ان شاء الله. امين.
• 3:13
  فاذا لا يجوز لك ان تجزم بالامر المستقبلي.
• 3:17
  لانه لا يزال في حيز الغيب، لا يعلم وقوعه من عدم وقوعه الا
• 3:21
  الله، وكم من الامور التي حرمنا من اتمامها لاننا لم نعلقها
• 3:27
  بالمشيئه. ساحفظ المتن.
• 3:29
  ساحضر الدرس ساقرا القران ساحل سيلتحق بالحلقه ساسافر الى مكه
• 3:35
  ساحج هذا العام ساتيك ابدا جايك الحين.
• 3:40
  فلا تأتي ولا تحفظ، ولا تحضر، ولا من الذي سحب بساط التوفيق من تحت
• 3:45
  قدميك الله، لانك انت اعتمدت في الامر المستقبلي على حولك وعلى
• 3:50
  قوتك، ولم ولم تكله الى الله عز وجل، فاعظم ما يعينك على تحقيق
• 3:55
  مآربك ومقاصدك ومصالحك المستقبليه هو ان تعلقها بالمشيئه.
• 4:01
  الامر الثاني. الامر الثاني اذا كان الكلام في
• 4:05
  امر غيبي. سواء مضى او مستقبل، نحن صلينا
• 4:11
  المغرب ولا لا؟ فصلاه المغرب بالنسبه لنا امر مضى.
• 4:14
  لكن هل قبل الله صلاه المغرب امر غيبي؟ فنقول نعم ان شاء الله؟ طيب
• 4:21
  ولذلك يقول اهل السنه ولا يجوز ان يشهد لمعين بجنه؟ ولا بنار الا
• 4:27
  اذا علقها الانسان بما يرد به العلم الى الله كقولك من اهل
• 4:32
  الجنة ان شاء الله او من اهل الجنة نحسبه كذلك والله حسبه ولا
• 4:37
  نزكي على الله احدا فاذا يعلق الكلام بالمسيئة في حالتين، ولا
• 4:43
  يعلق في حالتين، وتفاصيلها عليكم. اضغط على زر الاعجاب وادعمنا
• 4:48
  بفضلك.