Latest / Estoicismo para Ganadores / Cómo Llegar Al Punto Donde NADA Te Puede Perturbar.
Transcript
- 0:00Speaker 2: Existe un estado donde los insultos no te hieren, donde
- 0:04Speaker 2: las malas noticias no te derrumban, donde mantienes la calma
- 0:09Speaker 2: mientras todos a tu alrededor pierden la cabeza. Los estoicos
- 0:13Speaker 2: lo llamaban apateya, y no significa no sentir, significa no
- 0:19Speaker 2: ser esclavo de lo que sientes. Hoy vas a descubrir
- 0:23Speaker 2: cómo los estoicos alcanzaban ese estado de imperturbabilidad, y por
- 0:29Speaker 2: qué no es frialdad, sino la forma más alta de libertad.
- 0:34Speaker 2: Esto es estoicismo para ganadores. Y este es el sexto
- 0:40Speaker 2: episodio de vivir como un estoico en el mundo moderno.
- 0:44Speaker 2: Quiero empezar aclarando algo, porque esta palabra se presta a
- 0:50Speaker 2: un malentendido enorme, apateia. Suena a apatía, a no sentir nada,
- 0:57Speaker 2: a volverse frío, indiferente, una piedra sin emociones. Y no
- 1:02Speaker 2: es eso. Para nada es eso. De hecho, confundir la
- 1:07Speaker 2: apatía con la frialdad es uno de los errores más
- 1:10Speaker 2: comunes sobre el estoicismo entero. Mucha gente cree que ser
- 1:16Speaker 2: estoico es no sentir, aguantar todo apretando los dientes, reprimir
- 1:23Speaker 2: las emociones hasta volverse insensible. Eso no es estoicismo. Eso
- 1:29Speaker 2: es represión y es dañino. La pateia es algo completamente
- 1:36Speaker 2: distinto y mucho más valioso. Vamos a entender qué es
- 1:40Speaker 2: de verdad. La palabra viene del griego. El prefijo a
- 1:45Speaker 2: significa sin y patos significa pasión, pero en un sentido específico.
- 1:53Speaker 2: Para los estoicos, las pasiones eran las emociones destructivas. las
- 1:58Speaker 2: que te dominan, las que nublan tu juicio y te arrastran,
- 2:03Speaker 2: la ira que te hace explotar, el miedo que te paraliza,
- 2:06Speaker 2: la envidia que te corroe, el deseo desesperado que te esclaviza,
- 2:12Speaker 2: la apatía es la libertad de esas pasiones destructivas. No
- 2:18Speaker 2: la ausencia de toda emoción, sino la ausencia de las
- 2:22Speaker 2: emociones que te dominan y te hacen daño. Es un
- 2:26Speaker 2: estado de serenidad donde sigues sintiendo, pero ya no eres
- 2:29Speaker 2: esclavo de lo que sientes. Esta distinción lo es todo,
- 2:34Speaker 2: así que vamos a profundizar en ella. Los estoicos no
- 2:38Speaker 2: querían eliminar las emociones. Eso sería ni posible ni deseable.
- 2:44Speaker 2: Querían eliminar la esclavitud a las emociones. Hay una diferencia
- 2:49Speaker 2: enorme entre sentir ira y ser dominado por la ira.
- 2:54Speaker 2: Entre sentir miedo y ser paralizado por el miedo. Entre
- 2:59Speaker 2: sentir tristeza y derrumbarte por completo en ella. Puedes sentir
- 3:05Speaker 2: una emoción sin que esa emoción te controle. Puedes notar
- 3:10Speaker 2: la ira surgir sin actuar desde ella. Puedes sentir miedo
- 3:15Speaker 2: sin dejar que decida por ti. Ese espacio entre sentir
- 3:19Speaker 2: la emoción y ser gobernado por ella es exactamente donde
- 3:23Speaker 2: vive la apatía. Es el dominio sobre tu mundo interior.
- 3:28Speaker 2: De hecho, los estoicos reconocían emociones buenas, sanas, que llamaban
- 3:32Speaker 2: con otro nombre. La alegría serena, el afecto por los demás,
- 3:37Speaker 2: la precaución razonable. Estas emociones, que nacen de la razón
- 3:43Speaker 2: y no nos esclavizan, eran bienvenidas. No buscaban una vida
- 3:49Speaker 2: sin sentimientos. Buscaban una vida donde los sentimientos estuvieran al
- 3:54Speaker 2: servicio de la razón en lugar de dominarla. Veamos por
- 3:59Speaker 2: qué este estado es tan poderoso.¿ Por qué vale la
- 4:03Speaker 2: pena cultivarlo? Piensa en cómo funciona tu vida cuando las
- 4:07Speaker 2: pasiones te dominan. Alguien te insulta y la ira se
- 4:12Speaker 2: apodera de ti y respondes de una forma de la
- 4:15Speaker 2: que después te arrepientes. Algo sale mal y el miedo
- 4:20Speaker 2: te invade. y tomas decisiones desde el pánico. Sientes envidia,
- 4:25Speaker 2: y esa envidia te amarga y te lleva a actuar mal.
- 4:29Speaker 2: En cada caso, la emoción descontrolada toma el volante y
- 4:34Speaker 2: tú quedas a merced de ella. Ahora imagina lo contrario.
- 4:39Speaker 2: Alguien te insulta y notas la ira pero no la
- 4:42Speaker 2: dejas tomar el control. Respondes desde tu criterio, no desde
- 4:46Speaker 2: tu reacción. Algo sale mal y sientes el miedo pero
- 4:50Speaker 2: mantienes la cabeza fría para responder con inteligencia. En cada caso,
- 4:56Speaker 2: tú tienes el volante. La emoción está ahí, la sientes,
- 5:01Speaker 2: pero no te gobierna. Esa es la libertad de la apatía.
- 5:05Speaker 2: La libertad de quien no puede ser arrastrado por sus
- 5:08Speaker 2: propias emociones ni manipulado a través de ellas. Porque cuando
- 5:13Speaker 2: dominas tu mundo interior, nadie puede usar tus emociones en
- 5:18Speaker 2: tu contra. no pueden provocarte para que reacciones mal, no
- 5:23Speaker 2: pueden asustarte para que cedas, no pueden manipularte tirando de
- 5:29Speaker 2: tus pasiones porque tus pasiones ya no te gobiernan. Marco Aurelio,
- 5:34Speaker 2: gobernando un imperio rodeado de provocaciones constantes, traiciones y presiones,
- 5:40Speaker 2: cultivaba este estado cada día. Se recordaba que tenía el
- 5:45Speaker 2: poder de de no tener una opinión perturbada sobre las cosas,
- 5:49Speaker 2: de mantener su mente serena sin importar lo que pasara afuera.
- 5:54Speaker 2: Decía que las cosas externas no tocan el alma, sino
- 5:58Speaker 2: que toda perturbación viene de nuestro juicio interno sobre ellas,
- 6:03Speaker 2: y si controlas ese juicio, controlas tu paz. Epicteto enseñaba
- 6:09Speaker 2: algo sobre esto que tiene una aplicación enorme en el
- 6:13Speaker 2: mundo de hoy. Decía que quien quiere hacerte enojar es
- 6:18Speaker 2: quien te controla. Piénsalo. Cuando alguien logra provocarte, logra que
- 6:24Speaker 2: pierdas el control, logra que reacciones como él quiere, esa
- 6:29Speaker 2: persona tiene poder sobre ti. Te maneja como a una
- 6:32Speaker 2: marioneta tirando del hilo de tus emociones. Pero cuando mantienes
- 6:37Speaker 2: la calma, cuando no muerdes el anzuelo, cuando tu serenidad
- 6:41Speaker 2: no se rompe, le quitas todo ese poder. No hay
- 6:47Speaker 2: nada que un provocador odie más que alguien a quien
- 6:50Speaker 2: no puede provocar. En una época donde todo parece diseñado
- 6:54Speaker 2: para indignarnos, para hacernos reaccionar, para mantenernos en un estado
- 6:59Speaker 2: de agitación constante, la patella es un escudo poderosísimo. El
- 7:05Speaker 2: que conserva su calma en medio del ruido que busca
- 7:08Speaker 2: alterarlo es libre de una manera que pocos comprenden. Mientras
- 7:13Speaker 2: los demás son arrastrados de una indignación a otra, de
- 7:17Speaker 2: una reacción a otra, el que cultiva la apatheya permanece
- 7:21Speaker 2: en su centro, dueño de sí mismo, intocable. Vamos a
- 7:25Speaker 2: ver cómo cultivar la apatheya en tu vida, moderna. Porque
- 7:30Speaker 2: no es un estado mágico que aparece solo. Se entrena.
- 7:35Speaker 2: El primer paso es crear el espacio entre el estímulo
- 7:38Speaker 2: y la reacción. Cuando algo te provoca una emoción fuerte...
- 7:43Speaker 2: la tendencia es reaccionar de inmediato. El insulto llega y
- 7:48Speaker 2: respondes al instante. La mala noticia llega y entras en
- 7:53Speaker 2: pánico de inmediato. La patea empieza por meter una pausa
- 7:58Speaker 2: en ese espacio, por notar la emoción surgiendo antes de
- 8:02Speaker 2: actuar desde ella. Solo esa pausa, ese instante de no
- 8:06Speaker 2: reaccionar automáticamente, ya te devuelve el poder. Porque en esa pausa...
- 8:12Speaker 2: Puedes elegir tu respuesta en lugar de ser arrastrado por
- 8:16Speaker 2: el impulso. El segundo paso es recordar que la perturbación
- 8:22Speaker 2: viene de tu juicio, no del evento. Esto es central
- 8:26Speaker 2: en el estoicismo. Lo vimos en el primer episodio. No
- 8:30Speaker 2: son las cosas las que te perturban, sino tu opinión
- 8:34Speaker 2: sobre las cosas. El insulto en sí mismo son sólo
- 8:39Speaker 2: palabras en el aire. Lo que lo convierte en algo
- 8:42Speaker 2: que te hiere es el juicio que haces. Esto es
- 8:45Speaker 2: una ofensa, esto es inaceptable, esto me daña. Si cambias
- 8:50Speaker 2: el juicio, cambia la emoción. Cuando alguien te insulta y
- 8:55Speaker 2: tú piensas, esta persona está actuando desde su propio dolor,
- 9:00Speaker 2: esto dice más de ella que de mí, el insulto
- 9:03Speaker 2: pierde su poder de herirte. No porque lo reprimas, sino
- 9:07Speaker 2: porque lo ves distinto. El tercer paso es practicar con
- 9:11Speaker 2: las cosas pequeñas. No vas a alcanzar la imperturbabilidad ante
- 9:16Speaker 2: una gran crisis si no la has entrenado antes en
- 9:20Speaker 2: las pequeñas molestias del día. El tráfico, la fila lenta,
- 9:25Speaker 2: el comentario molesto, la frustración menor, cada una de estas
- 9:31Speaker 2: pequeñas molestias es un gimnasio para tu serenidad. Cada vez
- 9:36Speaker 2: que mantienes la calma ante algo pequeño que normalmente te alteraría,
- 9:41Speaker 2: fortaleces el músculo de la apatella. Y cuando llegue algo grande,
- 9:46Speaker 2: ese músculo entrenado estará listo. Hay una imagen estoica que
- 9:50Speaker 2: ayuda mucho a entender esto. Piensa en una roca grande
- 9:55Speaker 2: en medio del mar. Las olas la golpean una y
- 9:59Speaker 2: otra vez, con fuerza, sin parar, y la roca permanece,
- 10:04Speaker 2: No es que las olas no la toquen, la tocan constantemente.
- 10:10Speaker 2: Es que la roca tiene una solidez que las olas
- 10:14Speaker 2: no pueden mover. Marco Aurelio usaba exactamente esta imagen. Decía,
- 10:21Speaker 2: sé como el promontorio contra el cual las olas rompen continuamente,
- 10:25Speaker 2: pero que permanece firme y a su alrededor las aguas
- 10:29Speaker 2: se calman. Esa roca eres tú cuando cultivas la apatía.
- 10:35Speaker 2: Las olas de la vida siguen viniendo, los problemas, las provocaciones,
- 10:39Speaker 2: las dificultades, pero hay en ti un centro firme que
- 10:43Speaker 2: no se mueve. El cuarto paso, y quizás el más profundo,
- 10:47Speaker 2: es desidentificarte de tus emociones. Esto significa entender que tú
- 10:54Speaker 2: no eres tus emociones. Las emociones son algo que te pasa,
- 10:58Speaker 2: que sientes. pero no son tu identidad. Hay una diferencia
- 11:03Speaker 2: enorme entre decir estoy sintiendo ira y decir soy una
- 11:07Speaker 2: persona furiosa. En el primer caso, la ira es algo
- 11:12Speaker 2: que pasa por ti, como una nube que cruza el cielo.
- 11:16Speaker 2: En el segundo, te has fundido con ella. Los estoicos
- 11:20Speaker 2: practicaban observar sus emociones desde una pequeña distancia, como quien
- 11:25Speaker 2: observa el clima. Puedo notar la ira surgir, observarla y
- 11:30Speaker 2: dejarla pasar sin convertirme en ella. Esa pequeña distancia, ese
- 11:36Speaker 2: observador sereno dentro de ti que nota las emociones sin
- 11:40Speaker 2: ser arrastrado por ellas, es el corazón de la apatella.
- 11:44Speaker 2: Y se fortalece con la práctica, hasta que tienes, en
- 11:49Speaker 2: medio de cualquier tormenta emocional, un punto de calma desde
- 11:53Speaker 2: el cual observarla. Quiero detenerme en algo importante. porque es
- 11:57Speaker 2: donde mucha gente se equivoca al intentar esto. La apatheya
- 12:03Speaker 2: no es reprimir lo que sientes. Reprimir es sentir la
- 12:08Speaker 2: emoción y empujarla hacia adentro, fingir que no está, tragártela.
- 12:13Speaker 2: Y eso es dañino, porque lo reprimido no desaparece, se
- 12:18Speaker 2: acumula y termina saliendo peor. La apatheya es otra cosa.
- 12:24Speaker 2: es procesar la emoción con la razón... es sentirla... reconocerla
- 12:30Speaker 2: entenderla y no dejar que te gobierne... no la empujas
- 12:35Speaker 2: hacia adentro... la atraviesas con claridad... la diferencia es sutil
- 12:40Speaker 2: pero fundamental... el que reprime aprieta los dientes y aguanta...
- 12:45Speaker 2: lleno de tensión por dentro... el que practica la apatía...
- 12:50Speaker 2: está genuinamente en paz... porque no está conteniendo una tormenta,
- 12:55Speaker 2: sino que ha disuelto la tormenta con su comprensión. Uno
- 13:00Speaker 2: es una olla a presión, a punto de estallar. El
- 13:04Speaker 2: otro es agua en calma. Parecen similares desde afuera, pero
- 13:09Speaker 2: por dentro son opuestos. Y aquí está quizás lo más
- 13:13Speaker 2: hermoso de la apatella. No te vuelve frío con los demás.
- 13:18Speaker 2: Al contrario, cuando no estás dominado por tus propias pasiones,
- 13:23Speaker 2: Cuando no vives reaccionando a todo, te vuelves más presente
- 13:27Speaker 2: para los demás, más capaz de amar bien, de estar ahí,
- 13:31Speaker 2: de responder con cuidado, en lugar de con reacción. La
- 13:36Speaker 2: calma interior no te aleja de las personas. Te permite
- 13:41Speaker 2: estar con ellas de verdad, sin el ruido constante de
- 13:44Speaker 2: tus propias tormentas emocionales. Los estoicos, más serenos, no eran
- 13:51Speaker 2: personas frías y distantes. eran personas profundamente presentes, cálidas, estables,
- 13:59Speaker 2: personas a las que otros acudían precisamente porque tenían esa
- 14:04Speaker 2: calma que no se rompía, porque en medio del caos
- 14:08Speaker 2: eran roca firme. Esa estabilidad es un regalo, no solo
- 14:14Speaker 2: para ti, sino para todos los que te rodean. Y
- 14:18Speaker 2: si hoy te llevas una sola cosa de este episodio,
- 14:20Speaker 2: que sea esta, La meta del estoico no es dejar
- 14:25Speaker 2: de sentir, sino dejar de ser esclavo de lo que siente.
- 14:29Speaker 2: Eso es la apaceia. Sigues sintiendo la ira, el miedo,
- 14:34Speaker 2: la tristeza, pero ya no te gobiernan porque has aprendido
- 14:39Speaker 2: a poner un espacio entre la emoción y tu respuesta
- 14:42Speaker 2: y a recordar que la perturbación nace de tu juicio,
- 14:46Speaker 2: no del evento. Y en ese dominio de tu mundo
- 14:50Speaker 2: interior está una de las formas más altas de libertad
- 14:53Speaker 2: que existen. La libertad de quien ya no puede ser
- 14:56Speaker 2: arrastrado ni manipulado a través de sus propias emociones. Esa
- 15:01Speaker 2: es la serenidad sobre la que se construye una vida
- 15:05Speaker 2: que nada exterior puede sacudir. Marco Aurelio escribía para sí mismo,
- 15:11Speaker 2: sin audiencia, solo para ordenar lo que sentía, para recordarse
- 15:17Speaker 2: cada día. que su paz no dependía de lo que
- 15:21Speaker 2: pasara afuera, sino de su juicio interior sobre ello. Hoy
- 15:26Speaker 2: quiero invitarte a hacer lo mismo, pero en comunidad. Cuéntame
- 15:31Speaker 2: dos cosas en los comentarios. La primera,¿ qué aprendiste hoy?¿
- 15:36Speaker 2: Qué se movió en ti al entender la diferencia entre
- 15:40Speaker 2: no sentir y no ser esclavo de lo que sientes?
- 15:44Speaker 2: Y la segunda, más personal.¿ Qué emoción sientes que más
- 15:50Speaker 2: te domina, que más te arrastra a reaccionar de formas
- 15:54Speaker 2: que después lamentas?¿ Y en qué situación te gustaría poder
- 15:59Speaker 2: mantener esa calma que hoy se te escapa? Ponerlo en
- 16:03Speaker 2: palabras es el primer paso para empezar a trabajarlo. No
- 16:09Speaker 2: tienes que dar detalles que no quieras dar, solo lo
- 16:13Speaker 2: que sientas que quieres compartir. Porque hay alguien más escuchando
- 16:17Speaker 2: esto que lucha con la misma emoción que tú, sintiéndose
- 16:21Speaker 2: igual de arrastrado y a veces leer cómo otro enfrenta
- 16:26Speaker 2: lo mismo es lo que nos muestra que también nosotros
- 16:29Speaker 2: podemos encontrar esa calma. Escríbelo aquí. Este es tu espacio.
- 16:35Speaker 2: Te leo. Una comunidad que no huye del dolor, que
- 16:39Speaker 2: lo atraviesa. con coraje, con criterio, con honor. Y si
- 16:45Speaker 2: este camino es también el tuyo, quédate en él, no
- 16:50Speaker 2: por mí, por ti. Sígueme y deja que cada semana
- 16:56Speaker 2: una idea estoica te encuentre justo cuando la vida apriete.
- 17:01Speaker 2: Porque el que se entrena en la calma es el
- 17:05Speaker 2: único que la tiene cuando llega la tormenta. Y nadie
- 17:09Speaker 2: se entrena solo. Este camino lo caminamos juntos. Y cada
- 17:14Speaker 2: vez somos más los que elegimos no rendirnos. Recuerda esto.
- 17:20Speaker 2: Eres el único dueño de tu percepción. El arquitecto de
- 17:24Speaker 2: tu paz. El único responsable de la guerra que decides
- 17:28Speaker 2: librar o de la que decides terminar. Eso es el estoicismo.
- 17:34Speaker 2: No una filosofía. Una forma de ser invencible. Nos vemos
- 17:39Speaker 2: en el próximo encuentro en Estoicismo para Ganadores donde seguiremos
- 17:44Speaker 2: explorando la sabiduría estoica aplicada a la vida moderna. Quiero
- 17:49Speaker 2: hablarte a ti. Sí, a ti, que llevas semanas escuchando, asintiendo,
- 17:55Speaker 2: sintiendo que algo dentro de ti despierta y que después
- 18:00Speaker 2: cierras la aplicación y sigues siendo exactamente el mismo. Escuchar
- 18:06Speaker 2: sabiduría no te transforma. aplicarla. Sí, esa es la diferencia
- 18:12Speaker 2: entre quien admira a los estoicos y quien vive como
- 18:16Speaker 2: uno de ellos. Por eso existe el sistema que vas
- 18:20Speaker 2: a encontrar ahora mismo en estoicismoparaganadores.com. No es otra charla
- 18:26Speaker 2: para sentirte bien un rato y olvidar la mañana. Es
- 18:30Speaker 2: un método, un camino con estructura, diseñado para quien de
- 18:34Speaker 2: verdad está dispuesto a cambiar su forma de pensar y
- 18:38Speaker 2: de actuar y de resistir. Y voy a ser honesto contigo.
- 18:43Speaker 2: Esto no es para todos. Si lo único que buscas
- 18:47Speaker 2: es una dosis de motivación que se evapore con el día,
- 18:52Speaker 2: déjalo pasar. Pero si estás cansado de prometerte cambios que
- 18:56Speaker 2: nunca llegan, entonces este es tu momento. No mañana. No
- 19:02Speaker 2: cuando tengas tiempo. Ahora, pausa este episodio, entra a estoicismoparaganadores.com
- 19:11Speaker 2: y empieza porque la disciplina no espera que te sientas listo.
- 19:18Speaker 2: Empieza justo antes, cuando todavía no lo estás. Y si
- 19:23Speaker 2: decides dar el paso, tienes el enlace directo y toda
- 19:27Speaker 2: la información del sistema esperándote en la descripción de esta sesión.
- 19:31Speaker 2: Esto es Estoicismo.