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葛兆光 | 異想天開:近年來大陸新儒學的政治訴求

編者按:2017年,葛兆光教授在《思想》33期發表《異想天開:近年來大陸新儒學的政治訴求》。在這篇文章中,葛兆光对蒋庆、甘阳、秋风等为代表的“大陆新儒家”群体近年来的政治转向、激进主张以及背后的思想根源,进行了极其尖锐且系统的批判,並認為是“異想天開”。為祝賀葛兆光先生獲得2026年唐獎,《思想》雜誌特別授權《波士頓書評》重刊此文。引言:從2014-2016年的三個事件說起最近幾年,在中國大陸思想文化界有三個事件相當引人矚目。第一個事件,是2014年某次群賢畢至的座談會,有人在會上聲稱「現代中國的立法者,既不是孫中山,也不是毛澤東,也不是章太炎,康有為才是現代中國的立法者」,並強力論證康有為對現代世界與中國各種問題的先知先覺,從而激起一種「回到康有為」的潮流;【1】 第二個事件發生在2015年,原來還是同盟的大陸新儒家與台灣新儒家之間,出現了深刻分歧和激烈論戰,這場論戰先在新聞媒體上掀起,接著2016年初兩岸儒門學者在成都又舉辦了一個「兩岸會講」,從事後發表的長達81頁的紀錄來看,唇槍舌劍很有火氣。【2】 第三個事件是2016年,大陸新儒學的五大「重鎮」連袂出演,【3】 在新加坡出版了一本號稱是「重拳出擊」著作的《中國必須再儒化——「大陸新儒家」新主張》,全面提出當下大陸新儒學的政治訴求與文化理念,【4】…

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