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Documentando o Inexistente #0090 · Café com Dungeon

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Mestre, vou ativar o meu implante cibernético para ver no
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escuro e aí vou andar pelo corredor para investigar esse
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barulho que vem ali da saleta, ok, você vai se aproximando
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ainda sem ver nada relevante no escuro, mas quando você vai se
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aproximando da saleta ali. Você vê que a porta está entre
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aberta e que o barulho vem ali de dentro, junto com uma
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iluminação meio esquisita. Só que a porta de metal,
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aparentemente ela é bem pesada. Ela está entre aberta 2 palmos
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ali e o ângulo não permite a você ver exatamente de onde vem
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esse barulho. Mas vai ficando cada vez mais
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claro que alguém roncando muito alto, beleza?
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Vou tentar então me espremer pela fresta e entrar essa letra
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dentro, ok? Você ouve bem baixinho o barulho
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da porta quando você se enfia ali na fresta e você começa a
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perceber as dobradiças gemendo, mas ainda bem baixinho, até que
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você percebe que pra entrar de vez agora você tem que forçar a
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barra. Isso pode fazer um barulhão ou
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não quer tentar? Não, não.
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Eu vou me apressar em direção ao ronco para agir o mais rápido
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possível. Então vou fazer o contrário.
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Eu vou forçar a barra logo de vez contra essa porta, beleza?
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Você faz um esporro danado e você surpreende o guarda, mas
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ele toma um susto do caralho, arregala os olhos e você chega
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até ele antes dele reagir e ele já tá ali quase botando as mãos.
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Pro alto para se render, mas ele percebe que a você te reconhece.
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Ah, então eu conheço ele, né, mestre?
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Ah, é aquele guarda de bigode que adora uma rosquinha, é
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aquele cara. Como é que ele se chama mesmo,
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Hein? É Stanley, não é?
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Putz, cara, não lembro. Espera aí, deixa eu ver 2 ordens
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depois. Ah, achei cara e chama Fred.
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Boa noite, senhor. Chama Fred.
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Como está a ronda noturna? E para o resto da campanha, esse
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longevo personagem chamado Fred, segurança da portaria, passou a
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se chamar chama Fred e nunca mais ninguém esqueceu seu nome.
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E aqui eu boto uma abertura com alguma coisa relacionada ao
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episódio, não é? Bom dia, amigos do café com
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Danger. Estamos aqui para mais um
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episódio do seu podcast matinal favorito, trazendo sempre muito
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RPG. Meu nome é Rafael balbi e esse é
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o café que representa a 1000ª. Do 100ª vez que eu bebo um
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ovelha negra e eu tô bebendo o café especial do tipo aqui de
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melaço, que apenas a quarta vez que eu bebo esse em específico,
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essa variação, esse sabor. Mas isso aqui é uma variação
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muito bem-vinda, inclusive do sabor magenta, que disparado foi
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o que eu mais bebi 920 vezes. Eu tenho tudo documentado ali
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certinho. Se eu bebi puro seu harmonizei,
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quantos gramas de café eu utilizei no preparo?
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Mas bom, você não precisa de nada disso, só pegar Oo café,
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ovelha negra ali e moer ele em casa ou pedir moído.
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Já ainda que eu prefira moer em casa, né?
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Esse café? Ovelha negra, cara, é delicioso
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e a qualidade de vida você pode beber ele em paz, tranquilo, que
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você vai ver que vai dar um up pro teu dia.
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Então chega lá em ovelha. Ponto café, né?
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Www.ovelha ponto café utiliza o cupom ccd tudo minúsculo que é o
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cupom pros ouvintes do café com dângelo, então você vai ter aí
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um desconto pra poder beber café especial.
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Olha que beleza é se você quiser um desconto ainda melhor.
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Você pode se tornar um assinante do café com dângel, aí você tem
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descontos progressivos de acordo com seu nível de apoio, né?
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Então vai lá em apoia.se barra, café com dângel e aí você
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escolhe o seu nível de apoio e isso vai te dar.
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É cupons melhores? Progressivamente.
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Aí é do café o velho negra, até 25% de de desconto.
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Bom, e você também recebe aí conteúdo extra.
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Participe de um grupo de Telegram, muito maneiro que a
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galera adora discutir RPG. Fora isso, recebe cupons de
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outros parceiros, participa de sorteios?
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Então é só vantagem. Gente apoia ponto vai ser barra,
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café com danjo. Bom, vamos começar o episódio,
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mas antes vamos para a leitura da enquete, né?
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O episódio anterior foi sobre controle narrativo, né?
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E aí eu fiz a pergunta, faz sentido ter mestre nos jogos em
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que a gente chama de narrativa compartilhada?
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No episódio defendi que não fazia sentido, né, de que os
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jogos são de narrativa compartilhada e que se todo
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mundo está com o mesmo objetivo de um jogo, não tem porque ter
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um participante com poderes assimétricos, né?
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Em relação aos demais, já que o vetor de atuação dele é o mesmo
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dos outros. Mas a galera discordou de mim
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aqui 55,6% das pessoas ouvintes disseram que sim, que faz
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sentido ter mestre mesmo em jogos de natureza de narrativa
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compartilhada 44,4 disseram que não, concordando comigo, então
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foi bem apertado aí, mas vocês venceram desgraçados e os
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comentários que teve aqui, a gente teve o Rafael Bacelar
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dizendo que ele acha que a figura do mestre.
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Tem papel útil em jogos de narrativa compartilhada, mesmo
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que possa ser opcional no momento que ele não tem um
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personagem próprio, ele pode ser mais neutro em prol da da
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conciliação, de vontades criativas e de apimentar os
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dilemas, ou alguém com palavra final em frente ao conflito de
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divisões sobre o sistema, ou, onde o sistema pode não ter
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resposta, retirar a figura do mestre e requerer adaptações nas
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regras de vários jogos nesse estilo.
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Fala bacilá. Beleza, cara?
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Olha, eu acho que utilidade a gente acaba encontrando, né?
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Uma vez que ele tá ali, mas não parece ser essencial, muito
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menos que tem uma grande utilidade, né?
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É, eu acho que a gente, mesmo quando atuando dentro do jogo,
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mesmo que a gente não tenha um personagem especificamente
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próprio ali como jogador, né? Ainda assim, a gente
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dificilmente vai ser neutro. É muito difícil ser neutro.
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Essa posição, inclusive, eu acho bem problemática no RPG.
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Normalmente a gente acha uma linha de ação ou uma linha
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narrativa mais interessante que outras.
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Nesse ponto, a gente acaba tomando o lado de alguém, né?
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É e essa coisa de apimentar os dilemas que, em teoria, seria a
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principal função. Desse desse participante, né?
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Eu acho que se a gente tá falando de dilemas e de e de
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coisas que vão construir um personagem, me parece que o dono
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do personagem é até mais indicado pra entender.
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Que dilema que ele deve enfrentar e como ele deve
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ressignificar isso dentro do jogo, né?
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A partir dos impulsos mecânicos, então me parece que.
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É a composição ali das das das vontades criativas e tudo mais.
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Esses conflitos, eles acabam sendo impulsionados pelo sistema
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já então eu não vejo muita, realmente muita vantagem em ter
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um mestre nesses jogos não, mas valeu, a discussão é boa, né,
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cara? Obrigado pela tua participação
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aí vamos pro episódio. Ih, rapaz, bebendo aqui com o
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soldado? Com o dinheirinho que a que
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aquela elfa lá, a Clarissa botou é herbalista, né?
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E é o que eu fiquei sabendo, cara.
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Já ouviu falar do fantasma do Arsenal lá no burgo?
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Então ali no burgo tinha uma oficininha ali, daquele cara
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chamado vagabundo, que era inventor, né?
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E parece que ele morreu já há um tempo.
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E a oficina dele foi incorporada na oficina do soldado, ali na
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Rua Principal e ali na casa dele, né?
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A alma dele parece que tá presa lá, porra.
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E parece que a alma dele ainda pode drenar a vida de quem
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entrar lá na no lugar, no lugar, principalmente se for entrar lá
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para tentar mexer naquela stractana dele.
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Então, se tiver. Se tu tiver vontade de ir lá, ó.
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Vai, tu é aventureiro, tu, tu encara esses negócios, mas se
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você for, vai acompanhado de alguém de muita fé, tá
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entendendo? Esse e tantos outros são rumores
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vindos do jogo do mundo aberto de beergoten.
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Se você quiser explorar aventuras como essa, pode entrar
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inteiramente de graça no nosso grupo.
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Siga o link lá no descritivo do episódio e jogue beergoden.
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Com a gente nessa parte aqui, eu boto uma
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vinhetinha com a brincadeira e um sonzinho de dado bom hoje o
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tema aqui, né? É, é um tema complicado, né?
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Que é documentação, né? A gente falar em documentar o
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nosso jogo e, na verdade, começar a analisar a natureza um
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pouco aí desse repertório ficcional que ORPG gera e que a
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gente documenta de alguma forma, né?
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Então, primeiro eu queria começar a trazer aqui aquele
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episódio que a gente analisou que o seu mundo de jogo não
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existe e o que a gente chama de mundo de forma geral, né?
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É que a gente tá dizendo que o mundo, na verdade, são as
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verdades que a gente cria conforme joga.
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As verdades sobre a ficção, né? Sobre esse espaço simulado que a
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gente encara como mundo. Mas no fundo é um repertório,
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esse repertório ficcional. Ele é coerente, essa coerência
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que leva a gente a perceber ele como um espaço simulado, como um
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mundo. De forma geral, a gente é como a
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gente assimila esse repertório, mas em essência, ele é um
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repertório coletivo. Né?
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Esse repertório ele se torna verdade no jogo, quando os
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participantes tomam conhecimento dele, experienciam o jogo e
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podem trazer esse repertório pro jogo jogando ele, né?
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Então é quando você fala a lembra daquele npc lá o chama
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Fred, é você tá invocando esse repertório, usando ele a seu
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favor dentro do jogo. Então ele é um repertório
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acordado, que todo mundo conhece ele em conjunto, né?
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Se você guarda ele só para você, se você não trouxe ele para
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mesa, esse repertório, ele não é válido ainda.
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Ele só vai ser válido quando todo mundo tiver ciência daquilo
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ali, quando aquilo for reivindicado, né?
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Nas palavras que a gente usa nos estudos.
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Joe ofensy e esse repertório é um repertório que está sempre em
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construção. Ele é de natureza lacunar.
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É mesmo que a gente considere preparação e background de
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personagem como parte do jogo, que é coisa que eu
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particularmente não considero, eu acho que.
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Só faz parte do jogo a partir do momento que é citado, né?
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É isso, tá dentro da lei da mesa que a gente já estudou aqui é me
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parece que mesmo que a gente jogue num cenário pronto, num
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cenário já publicado aí, sei lá, alguma coisa assim, há uma
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lacunaridade imensa e necessária no RPG que vai precisar ser
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preenchida durante o jogo. E é importante que exista isso,
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que haja espaço pra gente construir em cima, né?
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ORPG? Ele acontece na lacuna.
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É os jogadores, eles vão criar o tempo todo essa ficção.
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O Mestre também, né? E no fundo, essa ficção ela está
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em disputa, né? Tem até o episódio lá atrás
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também sobre a disputa da realidade, em que eu observo os
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papéis do jogo de RPG tradicional, né?
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E de como O Mestre e os jogadores são antagônicos ali na
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disputa dessa realidade. Mas em jogos que conta a
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história, jogos em que está todo mundo com o mesmo vetor
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criativo, ainda assim a gente vai ver que essa realidade está
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em disputa, porque toda? Toda toda reivindicação sobre a
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ficção, tudo que se diz sobre a ficção, toda a verdade que se
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constrói é também uma Renúncia de alguma coisa que deixa de
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poder ser, né? Então é esse repertório.
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Ele está sempre em construção. EE, ele tem essa natureza
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lacunar, né? E vai sendo preenchido.
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E esse repertório também. Ele é incongruente porque.
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Porque os detalhes dele são quânticos, né?
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Quando a gente descreve, por exemplo, um soldado com cara de
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idiota, por exemplo, a gente pode imaginar idiotas
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completamente diferentes na cabeça de cada jogador.
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Um pode imaginar com a cara do Bolsonaro, o outro pode imaginar
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o idiota com com a cara do do tio dele, o outro pode imaginar
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o idiota com a cara do. Sei lá daquele amigo que é, que
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é um parvo, né? A gente pode ter essas memórias
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associadas e é na nossa cabeça. O nosso repertório pessoal vai
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fazer com que a gente imagine a gente renderiza na nossa cabeça,
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idiotas, completamente diferentes.
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A gente só vai precisar saber, por exemplo, se esse idiota que
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a gente tá descrevendo, se ele tem olhos azuis ou castanhos
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nessa ficção. Se isso entrar em jogo, se isso
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fizer a diferença do jogo, se não, o jogo continua funcionando
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perfeitamente bem. Apesar dessas incongruências,
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então, esse repertório também é incongruente por natureza, e
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essas incongruências só precisam ser resolvidas quando entram no
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jogo, né? E também a gente pode dizer que
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esse repertório ele é impermanente, porque a gente
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pode esquecer desse repertório que o jogo continua normalmente,
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né? É um exemplo que eu costumo dar.
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É o contratado, né? Do grupo clássicos.
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DEDE esse contratado, ele pode ir com um grupo pela
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atravessando a floresta assombrada, até que ele entra
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numa danjo. É e do lado de dentro, de
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repente ninguém lembra dele, ninguém cita ele.
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O grupo passa por armadilha, passa por combate, ninguém nem
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lembra desse, desse contratado. Do lado de fora também.
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O grupo sai da Dan João carregante de Tesouro, ninguém
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lembra desse cara, mas quando o grupo chega na cidade, esse cara
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se materializa ali na vida, Na Na Vila, né?
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E o jogo segue as pessoas, o jogo tem que seguir, a gente não
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tem como voltar atrás, jogar de novo, aquilo tudo lá, né?
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É, o risco já foi corrido, as coisas já aconteceram, então a
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gente simplesmente finge que de bom, de alguma forma, ali ele
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ficou eclipsado. A gente não lembrou dele, sei
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lá, né? Mas o fato é que o esse
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repertório ele é impermanente ele, o jogo funciona,
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independente desse repertório ser completo a mesa, né?
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É, e aí nesse ponto a gente pode avaliar um pouquinho a questão
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da verossimilhança e essas inconsistências que aparecem no
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jogo, né? Por quê?
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Porque isso tudo é muito relevante pra forma com que a
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gente vai documentar o jogo e com os problemas que a gente
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pode enfrentar sobre documentação, né?
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E aqui eu tô falando de documentação no sentido de
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registrar o que você joga. Bom, falando de verossimilhança
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e inconsistências, né, como alega o Aristóteles quando a
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gente fala em verossimilhança, né, ele trata de verossimilhança
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como fundamento da mimesis, né, que é o que eu encaro, por
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exemplo, como o fundamento do jogo é.
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Ó eu fantasy, né? No estilo ó eu fantasy, ainda
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que muitos jogos de contar a história tenham naturezas
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diegéticas, né? No sentido aristotélico da
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coisa, é, Aristóteles fala em verossimilhança como fundamento
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da amimesis, né? EE, Pra Ele, AA verossimilhança
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é justamente esse sentimento de que aquilo é real, de que aquilo
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existe, de que aquilo tá acontecendo de fato, né?
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No caso, ele tá se referindo. AA tragédia, o teatro e tudo
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mais, mas a gente pode falar isso sobre ORPG, né?
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Essa encenação, essa Gregor, a gente sente que ela acontece de
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fato, e essa a verossimilhança é o que faz a gente entender isso
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como uma realidade, né? Como inclusive como um espaço
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válido, simulado como um mundo de aventura, né?
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E o que que faz a gente perceber, né?
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Essa essa realidade alternativa são essas, são as constâncias
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dela, são os parâmetros. Que ela tem e ela se associa ao
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realismo. Nesse ponto, ela não depende de
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realismo, mas ela entende as constâncias do mundo real, ela
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entende as estruturas do mundo real e é particularmente algumas
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coisas ali ela a gente toma como assumidas, como por exemplo, né,
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a gente encara ali a lei da gravidade, né?
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A gente encara é que os seres humanos têm. 2 braços e 2
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pernas. Isso tudo são constâncias do
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mundo real que a gente traz, né? Como bagagem pra nossa
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verossimilhança, ainda que a gente admita a fantasia no nosso
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mundo e que a gente permita incongruência em relação a ao
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realismo. Então não se trata de realismo.
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Se se trata de verossimilhança, de manter o sentimento de que
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aquilo é real, né? E ainda que a gente entenda esse
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espaço. Da ficção, esse repertório
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ficcional como um mundo de aventura na maioria dos jogos,
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né? Que, afinal de contas, é esse
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repertório de ficção? Ele segue esses parâmetros e
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estruturas e isso leva a gente a entender que isso é um espaço
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simulado, não é um espaço que é que que existe de alguma forma
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ali é. Ainda que, no fundo, esse
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repertório ficcional não seja exatamente um mundo.
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É só um sentimento de, de, de de um mundo, né?
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Ele, no fundo, tem uma natureza mais impermanente, né?
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E onírica, como a gente viu lá atrás.
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E essas inconsistências, elas estão encrustadas na mídia do
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jogo. No caso do RPG, né?
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Se a gente entender que a mídia do RPG tradicional é a sintaxe,
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né, que acontece ali no diálogo ficcional entre os
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participantes, né? Conforme eles dialogam, né?
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E o repertório que esse diálogo cria, a gente pode dizer que
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essa é a mídia do RPGE? Essa mídia, ela é, é
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impermanente, inconsistente e parece ser da natureza dessa
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mídia. É sobre a qual a gente joga.
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E ainda que a gente use battle, mep, grade recursos eletrônicos,
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né? É, me parece que se a gente não
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puder criar em cima. Né?
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Desses mapas, desses grids. Ou, se a gente não puder
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aprofundar, fractalizar os detalhes ali da realidade em
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cima do que se apresenta na nossa frente no primeiro.
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No primeiro momento, é, a gente não está falando de RPG.
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A gente está falando de algo que o videogame já cobre, por
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exemplo, né? O videogame tem suas limitações.
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Às vezes você vai ver um quarto desenhado ali, seu personagem
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entra naquele quarto, mas ele não tem interatividade com tudo,
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com absolutamente tudo que tem naquele quarto no RPG.
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É essencial, me parece dessa mídia que tenha que a gente
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possa investigar cada detalhe que a gente possa inclusive
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construir, né? Criar em cima das coisas que a
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gente vê ali, se a gente fala que tem uma escrivaninha no
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quarto. A gente tem que ser possível.
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Tem que ser possível a gente poder abrir essa ativaninha, ver
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o que tem dentro, e isso vai criando, né?
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Vai fractalizando esse mundo com de forma criativa.
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É um diálogo criativo que o videogame não cobre de forma
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geral, porque tem suas limitações de código, por assim
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dizer. Tudo que você faz no videogame
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tem que estar pré programado, mesmo que seja de maneira
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emergente, né? Ali, através de de de um
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procedural, ainda assim aquilo tem que estar programado.
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E no RPG, esse repertório, né, ele é tão amplo, EE pode
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fracterizar e pode é, a gente pode criar em cima, A gente pode
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criar Do Nada muita coisa. Então esse repertório ficcional
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no RPG, ao longo do tempo ele vai se tornando imenso, imenso,
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imenso, né? E acaba que é fica ele
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naturalmente, ele vai admitindo inconsistências, né?
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É, e também incongruências, e isso é intrínseco da nossa
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mídia. E isso me leva a pensar que isso
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pode ser, inclusive, um partido estético muito importante para o
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jogo que a gente joga. Tem um cara famoso na filosofia
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da comunicação chamado Marshall mcleurren, que ele é o autor do
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célebre postulado de que o meio é a mensagem quem estuda
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comunicação? Tá ligado nisso, né?
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Mas de forma geral, é ele diz que o meio de passar a mensagem
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ele também impacta na mensagem que você tá passando, né?
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Basicamente isso. Mas, para ele, as limitações e
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as propriedades intrínsecas de uma mídia moldam a maneira como
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percebemos o mundo e, consequentemente, ditam a
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estética das formas de arte que surgem a partir dessas visões.
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Olha que curioso. Se a gente for pro mundo aí da
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da música, tem o Brian Eno, que também diz que as limitações da
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mídia de hoje se tornam a gramática estética de amanhã.
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E isso ele tangencia muito no trabalho dele.
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É muito legal não somente ouvir o Brian Eno, que é um trabalho
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muito maneiro. Vou deixar.
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Inclusive aqui no dispositivo do episódio, ele falando sobre
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criatividade e ouvir o briano falar sobre criatividade e sobre
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mídia, sobre estética, é muito legal, esse cara é muito legal,
21:45
e pro eno, né? Pro Brian Eno, as limitações de
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uma mídia, então, elas não são falhas a serem corrigidas, mas
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sim, elas são Fontes de uma nova e inesperada estética.
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Isso é muito interessante, né? É se você pegar o funk, por
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exemplo, né? O funk quando surge.
22:04
No Rio de Janeiro é o funk carioca, ele pega ali Miami,
22:08
beise, pega aquelas bases de uma mbs, aqueles batidões lá EEEO
22:13
pessoal começa a gravar em fitinha mesmo, fitinha cassete,
22:16
grava voz por cima, canta, bota letra ali, faz a melodia e tal.
22:20
Mas é uma forma muito limitada de fazer isso, né?
22:23
Então você fazia em fita cassete, é uma coisa muito low
22:25
fi, por assim dizer, no sentido técnico da coisa, né, da da
22:28
produção, é fonográfica ali, mas isso por outro lado.
22:32
Acabou criando uma estética, né? E hoje em dia, mesmo tendo
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muito, é muito, muitos meios de produção caríssimos e a
22:39
indústria fonográfica toda a seu favor.
22:41
O funk ainda bebe de uma estética que surgiu dessas
22:45
limitações lá atrás, né? Isso é muito curioso, me parece
22:48
ser uma verdade muito grande que o que o praianeno trouxe nisso,
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e isso me traz muito para o RPG, né?
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Porque toda mídia tem suas limitações, inclusive por isso
23:00
que eu defendi. É extrapolando a ideia de
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limitações e meios voluntariamente ineficientes de
23:08
se vencer, né? Segundo Oo teórico de de jogos,
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aí o brasilds, né? Eu acho que todo jogo passa por
23:15
essas limitações, né? Todo jogo passa por limite.
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A gente tem que driblar esses limites e isso faz o jogar.
23:23
Mas de forma geral, é essas limitações.
23:26
Elas não precisam vir de regras, muitas vezes elas vem da própria
23:29
mídia. E a mídia do RPG é cheio de
23:31
limitações, né? O diálogo ficcional e o
23:34
repertório que ele cria traz muitas limitações.
23:37
E essas limitações são muito interessantes, né?
23:40
Como o Brian Eno coloca, elas geram uma nova e uma inesperada
23:45
estética. Se a gente comparar com outras
23:47
mídias, que a gente deposita muito, muitas vezes, muita,
23:50
muitas expectativas ali, né? A gente, a gente muitas vezes
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quer levar ORPG pra séries de TV, pra filme, pra livro.
23:58
Mas a gente esquece que ORPG tem suas próprias características,
24:02
né? De mídia e que trazem limitações
24:04
interessantes, que explodem em estéticas muito interessantes
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também é e autênticas, né? Eu acho que a autêntica é a
24:11
palavra aqui é. Me parece então que a evolução
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estética do RPG ela ela vai vir não exatamente da convergência
24:19
digital com table tops virtuais e plataformas que videogameizam
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ORPG. Né?
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Também me parece que essa evolução estética do RPG ela não
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vai vir de nenhuma stream ou live game play dessas aí, tipo
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Dimension twenty ou critical Rolling, né?
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É que muitas vezes ignoram as particularidades do RPG enquanto
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mídia, né? Pra poder apresentar show, né?
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Eu não estou dizendo que. Não haja, né, um espaço
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autêntico do RPG dentro dessa mídia show que eles propõem, e
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acho que é possível fazer um RPG show a partir da das limitações
25:00
de mídia que ORPG traz. Entenda bem, é.
25:04
Mas eu entendo que 11 evolução estética do RPG, ele ele, ele,
25:09
ele, naturalmente ele vai comportar as limitações que a
25:13
própria mídia do RPG traz, né? É, e eu acho que essas
25:18
limitações passam. Né, por, por exemplo, por esse
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repertório impermanente em disputa e de natureza quase
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onírica ali, né, que a gente chama de mundo de aventuras, ou
25:31
mundo de jogo, ou espaço simulado ou qualquer nome que
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você queira dar, mas ele tem essa coisa onírica dele que é é
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muito interessante, que pode ser muito bem explorada, né?
25:41
E alguns de vocês podem estar já se perguntando aí, por que que
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eu não botei? Uma Bravata no título desse
25:46
episódio, chamando isso aqui de quem?
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No seu repertório ou alguma coisa assim?
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E eu vou deixar você pensando um pouco nisso, enquanto você ouve
25:55
aí os nossos reclames comerciais.
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Ô meu Santo gylex. Eu não aguento mais fazer
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preparação das aventuras que eu vou mostrar.
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Eu fico lendo blogs, mas blogs e acabo ficando paralisado pelo
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excesso de inspirações. Ô psiu, parece?
26:15
Que você está precisando de mais dinheiro?
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Jesus das bicicletas, que você, cara baixinha de olhos
26:21
vermelhos, que que são essas coisas vidradas suas cintas?
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O povo me chama de doente de seu padedo.
26:27
Eu venho lá até o fulano de todo o começo de estação para fazer
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negócio. Eu tenho um negócio aqui para te
26:32
oferecer, rapaz. Bom, eu acho que nada de mal
26:36
nunca vem a te fazer negócio com duendes.
26:38
Que que é que você tem para me oferecer aí?
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A península ancestral número 2 é um Zinho de Rex cauante colonial
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fechado com rexes, todos de interesse, mapas COVID de
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monstro, regra para jogar dele de velho com classe nova.
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Receita com efeito Sobrenatural, a Bela com origem interessante
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para os personagens, uma página só.
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Nossa, a preta está tudo feita, veio isso daí.
27:01
Deve custar uma mão, um pé. Hum a, né?
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Infelizmente para mim é paga o que você quiser, inclusive
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quiser se você estiver sem. Grana, moça, então eu quero sim,
27:12
cadê? Entra aqui nesse portal, o
27:15
penis, o ancestral, ponto i, ponto IO lá você consegue as 2
27:19
edições que já foram lançadas. Esse trabalho foi feito por
27:23
humanos. Nenhum trabalho de a ou gerado
27:25
por máquinas está incluído nesse projeto.
27:27
Apoiar esse projeto significa que você está apoiando seres
27:31
humanos reais que tem sonhos, paixões e contas.
27:34
Obrigado aqui eu vou repetir a vinheta ou fazer uma nova
27:43
relacionada, e daí vem um sonzinho de dado plaque.
27:50
A gente precisa no RPGE. Isso me parece fundamental, que
27:53
a gente tenha alguma consistência no repertório
27:56
ficcional. Certamente é impossível a gente
27:59
atingir a perfeição da coerência desse repertório, mas também
28:03
impossível a gente jogar sem qualquer expectativa de
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coerência em cima desse repertório que a gente forma,
28:09
né? Como vocês sabem, eu não gosto
28:11
muito desses meio meio termos, né?
28:14
E dessa vez não vai ser diferente, eu não acho que.
28:16
Um meio termo vai resolver esse impasse que a gente está aqui.
28:20
Mas eu devo. Eu acho que a gente deve é
28:23
pensar de repente, entender o sentido dessa coerência em vez
28:28
de tentar, em vez de tentar entender ali que a gente tem que
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buscar a coerência máxima ou abrir mão da coerência?
28:35
Não, a gente tem que entender o sentido.
28:37
Da coerência que a gente precisa ter no RPG, né?
28:41
Então isso traz ali um mínimo de coerência.
28:43
O que seria esse mínimo de coerência na minha cabeça?
28:46
Eainesse.eu chamo aquele episódio lá do simulação,
28:49
simulação e Philip k dzick eu vivo citando aqui um episódio
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dessa temporada do café, mas que ele traz essa ideia de que toda
28:56
simulação é um recorte. Toda simulação é um recorte
28:59
intencional, né? Toda simulação ela tem um
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sentido na escolha do que é simulado.
29:06
E é, e o nosso repertório constrói, né?
29:09
Esse mundo simulado no RPG, isso a gente viu aqui atrás, né?
29:13
E como esse repertório constrói esse mundo simulado, né?
29:17
Pelo menos ali na nossa, no Nosso Sentimento é, os
29:20
participantes constroem esse repertório dentro de um sentido,
29:25
né? Por quê?
29:26
Porque é uma simulação e assim. Do mesmo jeito que na cabeça
29:31
estranha ali do Philip k dzick, ele dizia que o sentido da
29:34
simulação que a gente viveria, né?
29:36
Na vida real, é o Reino de Deus, né?
29:39
O do Reino do programador lá, como ele coloca, é esse seria o
29:45
sentido da vida, o sentido da simulação.
29:48
No RPG, a gente a gente normalmente vai é fazer recorte
29:52
da simulação, né, em cima desse, desse sentido.
29:57
Que a gente que a gente vê normalmente no jogo, né, que o
30:00
jogo traz pra gente, né? Então, se toda simulação, né,
30:04
ela pressupõe um recorte intencional.
30:08
Os jogos também trazem esse recorte.
30:10
No caso do RPG, eu costumo entender, na minha visão mesmo,
30:13
que esse recorte que a gente faz da da simulação, normalmente ele
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passa ali por um sentido ou por outro, né?
30:20
Eu enxergo 2. Sentidos principais ali, o jogo
30:23
em torno de desafios e o jogo em torno de contar histórias.
30:26
Me parece que os jogos, de forma geral, eles caminham para um
30:29
desses 2 lados, ainda que alguns fiquem perdidos ali no meio e eu
30:33
não acho a melhor opção. Mas de forma geral é bom quando
30:36
a gente entende a proposta do jogo ali em cima dessa dicotomia
30:40
aí que OOO RPG carrega desde as suas origens ali, como a gente
30:44
pode ver no elosift shifts, né? Que é 11 bom livro documentando
30:49
isso. E bom, é.
30:51
É o que eu entendo por agenda de jogo, né?
30:54
É, eu acho que essa agenda de jogo é é, é o norte que a gente
30:58
tem ao jogar para tomar decisões.
31:00
É um registro comum para atuação dos jogadores e do mestre,
31:04
independente das suas agendas pessoais.
31:06
É uma agenda que o jogo traz, ou seja, o que você precisa fazer.
31:09
Pra andar nesse jogo, pra se dar bem nesse jogo, pra fruir esse
31:13
jogo ODID clássico, por exemplo, me parece que faz sentido você
31:17
jogar ODID clássico pensando em desafio, O Mestre em desafiar e
31:20
os jogadores em superarem esse desafio.
31:23
Já um PBTA, me parece muito claro que o objetivo é chegar
31:26
numa narrativa, né? É construir uma narrativa em
31:29
conjunto. E é com essa é é com essa agenda
31:35
lúdica em mente. Né?
31:37
É, ou seja, considerando é levando em consideração esse
31:40
recorte inicial de como a gente deve tomar decisões em
31:44
determinado RPG, né? Que a gente cria e invoca esse
31:48
repertório da ficção, né? É em cima disso que a gente
31:51
recorta a simulação em um jogo como ODED clássico, então, no
31:55
estilo owell fantasy focada em desafio, pode ser que O Mestre
31:59
aponte que o cavalo que o grupo está usando para transportar um
32:03
guerreiro ferido. Esse cavalo, de repente ele já
32:05
estava extenuado de carregar o Tesouro em sobrecarga, né?
32:09
Que o grupo carregou é até aqui e que agora, né?
32:13
É, esse cavalo pode estar fazendo corpo mole, pode
32:16
diminuir o ritmo do grupo ou pode de repente, até se
32:19
lesionar. Então o grupo passe a ter que
32:21
lidar com esse risco o tempo todo.
32:23
Porque é o desafio proposto pelo mestre em cima de um repertório
32:26
que ele invocou. Por outro lado, num jogo estilo
32:29
PBTA, né? Voltado a contar história, pode
32:31
ser que. A possibilidade do cavalo
32:34
extenuado se lesionar ou até morrer possa ser trazido como
32:37
decorrência de uma falha do jogador.
32:39
Depois da jornada, né? Mas depois do guerreiro ferido
32:43
já ter sido transportado de volta à Vila.
32:47
Porque essa é a história que o jogador que o grupo resolveu
32:50
contar e que o sistema. Levou ele AA construir, né?
32:54
É? Então foi ali o impulso
32:56
mecânico, levando o jogador a ter que dizer um revés da
33:00
viagem. E o revés que ele escolhe é que
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o cavalo extenuado morreu depois de de de trazer o guerreiro de
33:07
volta, e isso na cabeça dele ficou bonito narrativamente.
33:11
E se não houvesse nenhuma agenda guiando o nosso jogo?
33:15
Se nada propusesse um recorte intencional a ser feito.
33:18
Ficaria ainda mais difícil fazer o exercício de lembrar de tudo
33:22
que dê coerência, as verdades que a gente invoca para o mundo.
33:27
Ou seja, vai ficando cada vez mais difícil a gente lembrar,
33:30
né? É do sentido interno dessa
33:33
ficção que a gente está construindo enquanto joga.
33:37
Então a gente não joga no fundo, né?
33:40
É considerando a perfeição da mídia, porque ela é inatingível.
33:44
A gente não joga também abraçando uma total falta de
33:47
coerência desse repertório ficcional, porque isso torna aí
33:50
O Jogo Impossível. A gente joga utilizando a
33:53
coerência desse repertório como elemento de jogo, né?
33:57
Usando essa sua, a congruência, né, os momentos de congruência
34:02
desse repertório como um valor. Quando a gente jogar, né?
34:06
Dentro do objetivo, mais básico que o jogo propõe, né?
34:10
Porque, afinal de contas, é muito mais difícil do grupo
34:13
esquecer daquele contratado quando tem um corredor
34:17
possivelmente cheio de armadilhas à frente e ele vai
34:19
funcionar como um bom boi de piranha.
34:22
Né? Mais mais difícil o grupo
34:24
esquecer desse cara agora, quando o cara tá só acompanhando
34:26
o grupo E é um recurso que o grupo não tá pensando em
34:29
utilizar ainda e tal, mais fácil o grupo esquecer e do mestre
34:32
esquecer também. Agora é mais fácil O Mestre
34:34
lembrar quando, por exemplo, ele tá pensando, que bom, naquele
34:38
momento em que o grupo vai precisar de silêncio, pode ser
34:40
que esse cara aqui que já deu indícios de ser histérico, que
34:44
ele atrapalhe. E aí O Mestre lembra desse cara,
34:46
usa esse cara a seu favor, né? Então, parece que.
34:50
É o sentido do jogo. Ajuda a gente a lembrar do
34:54
repertório de maneira funcional. E se eu defendi aqui que você
35:01
queime sua preparação naquele episódio que ficou, ficou
35:04
famoso, né? É porque a preparação ela cria
35:07
uma expectativa de ficção que pode não se conformar no jogo ou
35:11
pode nem fazer sentido mesmo durante o jogo, com a evolução
35:14
que ele tem. Se o que emergir do jogo for
35:17
mais interessante pra agenda lúdica, né?
35:20
Pra agenda que o jogo propõe, não tem porque você se ater aos
35:23
fatos que você é, botou em expectativa na sua preparação.
35:28
E segundo a lei da mesa, né? Que a gente abordou naquele
35:30
episódio lá do seu mundo do jogo não existe segundo a lei da
35:34
mesa. É a sua preparação.
35:36
Ela só passa a valer ludicamente quando ela passa por um canal
35:39
comum a todos os jogadores, integrando assim o repertório da
35:43
ficção em jogo. E aí, ela é válida?
35:47
Me parece que anotar os acontecimentos do jogo é algo
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muito mais importante, portanto, do que fazer anotações sobre o
35:56
background ou anotações de preparação de jogo que podem
36:00
nunca vingar, né? E é bom até que a gente não.
36:03
É que a gente abra a possibilidade delas não
36:06
vingarem, né? É não porque OOO que se joga é
36:12
agora passa a existir, porque não passa, né?
36:15
O repertório continua sendo impermanente.
36:17
Ele não existe por é por si só, né, como algo contratado lá que
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a gente pode esquecer e nunca mais lembrar dele.
36:25
E o jogo segue, né? Então.
36:28
A gente tem que lembrar que Oo repertório é impermanente e que
36:32
o jogo continua, independente é dele se fazer existir ou não,
36:36
né? É, ele não existe de fato, né?
36:42
Por outro lado, agora ele tem essa validade lúdica a partir do
36:47
momento que ele entrou em jogo. Então não é que ele agora
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exista, né? O mundo não passa a existir por
36:52
conta disso, mas ele passa a ser um repertório válido da gente
36:56
invocar no jogo. Né?
36:58
Agora é repertório lúdico, válido de ser invocado em jogo,
37:02
utilizado em jogo, dentro dos dos objetivos de cada um.
37:06
Que invocar esse repertório, né? Seja O Mestre, seja os
37:09
jogadores. E se você precisa lembrar de uma
37:11
verdade da ficção para poder usar ela a seu favor no jogo, é
37:16
importante que você possa não esquecer desse repertório, né?
37:20
Dessa verdade da ficção. E aí, como é que faz?
37:25
Bom. Não sei se você sabe o que que
37:27
são recursos mnemônicos, né? É, são técnicas que a gente usa
37:33
para lembrar das coisas. Você já deve ter passado por
37:36
muitos momentos desses, de ter que lembrar de alguma coisa e
37:38
ter que ficar inventando um jeito de lembrar daquilo no
37:41
futuro, né? E por mais que eu conheça
37:44
pessoas que são máquinas de trivia, né?
37:47
Os reis do dito conhecimento inútil, tipo.
37:50
Qual foi a primeira profissão do Renato Russo?
37:53
Tipo foda se meu irmão, eu não quero saber qual foi a primeira
37:55
profissão do Renato Russo. Mas se você tiver jogando, é
37:58
aqueles jogos lá de de perguntas lá.
38:00
Pode ser útil, né? Mas assim é.
38:03
De forma geral, humanos costumam lembrar mais facilmente das
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coisas quando aquilo dá um sentido a elas, então.
38:12
É você lembrar qual foi a primeira profissão do Renato
38:15
Russo, né, que foi professor de inglês, por acaso.
38:18
Não que eu seja fã, eu lembro disso por conta de trivia, mas
38:23
de forma geral, você é quando você associa, pô, eu lembro que,
38:28
pô, eu era professor de inglês, então você associa com isso,
38:31
você dá um significado, você dá um sentido pra isso.
38:33
Aí você não esquece que Renato Russo tinha a mesma profissão
38:36
que você já teve, né? Caso eu não, eu nem curto Renato
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Russo, nem sou, nem fui professor de inglês, mas seria
38:43
11 coisa interessante se eu tivesse essa conexão, né?
38:47
Então isso seria um recurso mnemônico, porque assim, né, o
38:53
manos costumam lembrar mais facilmente das coisas quando as
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coisas têm um sentido, quando ele dá um sentido as coisas.
38:59
Então decorar uma fórmula, né? De física, sei lá pro
39:02
vestibular, a gente sabe que é o conhecimento, que tem pernas
39:05
curtas, você esquece mais facilmente.
39:08
Mas se você entender o fundamento daquela fórmula, né,
39:11
como é que se formou, como é que alguém, por que que alguém
39:14
inventou aquela fórmula, né? Fica mais fácil você guardar
39:18
aquilo, fica mais difícil de você esquecer.
39:20
Por quê? Porque se você está decorando
39:22
aquilo pro vestibular, quando passar o vestibular você
39:24
esquece, né? Por quê?
39:26
Porque a nossa memória, ela é muito ferramental também, né?
39:30
E quando eu falo que jogos são simulações.
39:33
E a agenda do jogo é o sentido que a gente dá ao recortar essa
39:37
simulação. A gente pode pensar nisso.
39:39
Ao entender que a gente é, a gente pode guardar simplesmente,
39:45
né? É algumas coisas que que sejam
39:48
importantes para o nosso jogo. A gente tem que selecionar bem
39:52
as nossas memórias e entender bem o que guardar, né?
39:56
Então, uma agenda de jogo no RPG, ela serve também de
40:00
sentido. Né?
40:01
Que a gente dá o recorte da ficção como a gente já viu desse
40:04
mundo simulado. Então a gente pode olhar por
40:06
essa lente, desse recorte para entender, né?
40:09
É o que que a gente pode anotar. Né, desse jogo que que a gente
40:14
pode registrar desse jogo? Por quê?
40:16
Porque se a gente tiver olhando pela lente da agenda do jogo, a
40:19
gente já tá é fazendo uma anotação, a gente tá fazendo um
40:23
registro, uma documentação dessas verdades de maneira
40:27
ferramental. Então fica mais fácil também da
40:29
gente consultar, da gente lembrar da gente pegar uma
40:32
anotação, uma palavra solta e lembrar do que se trata aquilo,
40:36
alguns detalhes, né, que a gente possa utilizar mais tarde.
40:40
Porque é impossível, no fim das contas, é anotar tudo.
40:43
Se a gente anotar também, sem um recorte, acaba que a gente vai
40:47
anotar um Monte de coisa aleatória, né?
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Coisas que a gente não vai lembrar.
40:50
Coisas que vão às vezes nem fazer sentido elas estarem
40:53
anotadas ali, né? E acaba que isso atrapalha a
40:57
consulta, o uso desse repertório, né?
41:00
Mesmo com recursos modernos como inteligência artificial ou ano,
41:03
atuações em plataformas digitais, notion e tudo mais, é
41:07
difícil a gente fazer isso quando a gente não tem um
41:09
sentido atrelado àquelas coisas. É, a gente tem que lembrar que
41:14
censura, né? De de conhecimento, ela não não
41:17
acontece somente por trancafiar livros em locais em penetráveis,
41:22
né? Em bibliotecas que ninguém usa.
41:25
Né? Passa também a censura.
41:26
Muitas vezes passa por soterrar um conhecimento com com uma
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série de conhecimentos por cima, conhecimentos muitas vezes
41:34
inúteis. Então, se você pega um livro
41:35
muito importante e só Terra ele com com livros é imbecis, você
41:41
tá censurando aquele conhecimento também, porque
41:43
dificilmente alguém vai entrar em contato com aquilo.
41:46
Então, documentar de maneira funcionar o seu jogo ajuda a
41:50
gente a ter informação resguardada.
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Prontinha para ser utilizada para quando couber dentro do
41:56
jogo que a gente tá jogando. Anotar as informações de uma
41:59
sessão, né? De um jogo de desafio, é
42:03
essencialmente inclusive, diferente de fazer anotações
42:07
para um jogo voltado para contar história.
42:10
É documentar, por exemplo, um jogo de Rex Kroll.
42:13
É completamente diferente de documentar um jogo de tretas e
42:16
picuinhas entre adolescentes assanhados como o Monster hards
42:20
faz, né? Então, se no jogo de Rex krall
42:23
você vai anotar recursos, antecipações, perigos, nos ermos
42:28
é quanto tempo o grupo gastou de um lugar ao outro.
42:31
Qual o risco principal de um Hexágono, né?
42:33
Já em Monster hards você vai anotar as rusgas que rolam entre
42:37
os personagens. Que que significam aqueles
42:40
pontos de vantagem que um tem sobre o outro?
42:42
Né? Criar um mapa de relacionamentos
42:45
de repente, né? Entender quem são os personagens
42:47
relevantes que podem ser utilizados na rede de intrigas
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que eles formam no colégio, né? Bom, e falando nisso, deixa eu
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fazer um ataque de oportunidade aqui e falar um pouquinho de um
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tempete de notion eu criei pra beergotem.
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Conta para mim? Você sempre fica confuso ao ter
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que consultar todos os detalhes que você construiu para o seu
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Hexágono ou para uma região do seu mapa.
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Num Rex krall, você perde as suas anotações sobre npcs ou tem
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tanta anotação que fica difícil de pegar.
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A anotação, importante na hora certa, fica confuso às vezes
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sobre o caminho que um grupo percorreu em determinada sessão.
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Bom, se você tem uma campanha aberta, isso fica ainda mais
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difícil. Né?
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Mas os seus problemas se acabaram.
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Ao longo de 5 temporadas e muitos anos de campanha, eu
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cheguei a uma forma ideal de documentar minha campanha de Rex
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krall em beergotten, além de tabelas fáceis para documentar
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notícias np 6, mapas e trajetos, hexágonos, regiões, Marcos,
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rumores, eventos, facções, entidades, itens especiais,
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frente de campanha logo de sessão.
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Notícias e até mesmo House roots e feedback dos jogadores.
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Eu tenho também um dashboard que funciona como um escudo do
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mestre dinâmico. Ele é uma tela única que reúne
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todas essas informações mais importantes e atualizadas no
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espaço de pesquisa rápida. Então, depois que eu comecei a
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usar esse dashboard, raramente eu saio da mesma tela.
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Para qualquer consulta durante a campanha, tudo que eu preciso
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está ali na mesma tela, todas as pesquisas, todos os mapas.
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De forma geral, eu não saio dessa tela para nada.
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E se você quiser, eu disponibilizo para você o link
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do dashboard que eu uso em bergotten, só que zeradinho para
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você alimentar com as informações da sua campanha.
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É, e aí isso vai? Contém.
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Contei aí o templat de notion pra você usar, né?
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Pra você copiar e usar pra você. E também uma call, né?
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Uma chamada ali de 10 minutinhos mais ou menos no Google Meet pra
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eu mostrar, se você quiser. É como eu tenho usado isso em
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beergotem, então fica claro ali o uso caso você tenha alguma
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dúvida pontual que você queira tirar, né?
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Então pra você ter esse material, manda um Pix no valor
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de 50 BRL lá pra café comdanjo@gmail.com o seu e-mail
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na descrição do Pix. Que aí eu compartilho com você.
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Eu mando para esse e-mail o link, né?
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Mas não esquece de colocar seu e-mail, senão não vou ter como
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te ajudar. E se você for assinante do café
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com dângion do nível RPG do Jo ou superior, me manda um salve
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no Telegram que a gente acerta um desconto, beleza?
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Bom, é isso. Além do esquema de Rex krall, do
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case and rexes e das 10 joilfementes, eu posso dizer com
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segurança que a nossa tecnologia de notion foi, sem dúvida, uma
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das maiores responsáveis por difundir as campanhas abertas no
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estilo smart no Brasil, mas funciona também para campanhas
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domésticas fechadas, mais tradicionais e tudo mais.
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Então agora eu vou disponibilizar para vocês, né?
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Se vocês tiverem afim, essa versão última, né?
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A versão mais Moderna desse template de notion, beleza.
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É isso, se você tiver afim, dropa aquele Pix, valeu.
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E aqui eu vou repetir uma vinhatinha ou continuar alguma
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coisa aí. O dadinho claque bom,
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concluindo, voltando ao episódio aqui, né, anotar o que acontece
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na sessão é mais importante do que a própria preparação.
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Por quê? Porque é repertório dado,
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repertório possível de ser utilizado e validado em mesa.
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Porém, sai anotando tudo e qualquer coisa também é muito
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improdutivo. Todo RPG propõe um mundo
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simulado e, como toda simulação, isso passa por um recorte
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intencional dentro de um sentido dado pela agenda do jogo.
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Se o jogo é voltado ao desafio, é legal quando você pode focar
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as suas anotações no que pode dar um bom desafio.
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Escrever o npc de maneira objetiva, tendo em mente como
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eles podem construir bons desafios, bons riscos e tudo
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mais. É muito interessante escrever um
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ambiente de forma AA te ajudar a lembrar dos obstáculos dele, os
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perigos e os pontos de interesse.
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Vai ajudar a sua consulta, porém isso é um jogo voltado a contar
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história de repente, fazer anotações sobre personagens
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pensando em suas funções narrativas que que pode dar um
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bom gancho. Que pode ser uma antecipação de
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um fato à frente. É entender as possibilidades ali
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apontando pra Arcos de história interessantes, né?
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Características que apontem pra um possível arco de Redenção pra
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um personagem, o ponto de virada na trama.
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Isso tudo ajuda você a consultar e organizar a sua campanha.
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Isso vai fazer com que você não se perca num mar de dados e
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informações jogadas ao Léo. É sem um sentido próprio, né?
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Que ajude você a te lembrar e utilizar com com com
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intencionalidade o repertório da ficção, né?
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E que no fim, pode mais te confundir do que te ajudar.
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Mas é isso, é. Vou deixar uma enquete aqui, uma
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pergunta como tradicionalmente fazemos, né?
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Eu vou, o que eu vou perguntar para você o seguinte, em um
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episódio futuro, que que você quer que eu aborde primeiro
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sobre esse assunto? Né?
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Você quer que eu aborde o case de documentação de beergoten até
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aqui, né? Mostrando os desafios e as
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soluções que eu dei em beergoten.
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Você quer que eu faça um episódio abordando reflexões
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sobre a natureza da documentação do que foi jogado em jogo, né?
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Ou seja, é um episódio mais filosófico ali, abordando o que
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que é em jogo, o que que representa exatamente a
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documentação. Da mesma forma que eu fiz com
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PrEP. Ou você quer um episódio focado
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em ferramentas de documentação para RPG?
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Bom, vou deixar aí na enquete, responda uma das 3 respostas, aí
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vai ser o primeiro assunto que eu vou tocar, beleza?
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E comenta aí o que que você achou desse episódio, falou.
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Então é isso, vamos, vamos para o encerramento, mas uma vinheta
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que eu tenho que colocar pessoal.
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Muito obrigado pra quem ficou ouvindo a gente até agora, né?
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Eu vou deixar aqui os links citados no episódio, na
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descrição do episódio, né? Então o link dos anúncios pra
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você jogar em bergoting o link pra península ancestral no
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etoeoelembrarquevocepodepassar1pixaiprocafecomdanjo@gmail.com se você quiser, se você tiver
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interesse aí no dashboard né? Que a gente usa pra campanhas
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West marches no estilo Rex Kroll, similar é o que eu uso em
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bergoting. É, se você quiser seguir aí tem
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os links mencionados do episódio também, então o seu mundo de
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jogo não existe simulação emulação e Philip K.
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Dick e o episódio queime sua preparação.
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Além de tudo, eu vou deixar um vídeo muito interessante do
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Brian Eno em que ele mostra Oo, brics, straight, edis, né?
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Que ele fala do deck de cartões que ajudam a quebrar bloqueios
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criativos. Vale muito a pena engajar com o
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Brian Eno, então é isso lembrando também.
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Que você pode ajudar o café com dângel a ter a voltar a ter 5
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episódios semanais. Já pensou?
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Considera apoiar o projeto e a sua expansão lá no apoia.se
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barra café com dângel se você gostou especialmente do café de
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hoje, pode deixar pra gente uma gorjeta.
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Manda o seu Pix em qualquer valor para
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cafecomdangel@gmail.com a gente conta com você.
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Se você tem uma empresa ou uma marca que quer ter um dia na
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semana no café com dângel, você pode financiar um episódio extra
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semanal no podcast. E fazer a Alegria da massa
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rpgista consulta a gente em café comdanjo@gmail.com que a gente
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tem uma proposta especial para você.
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Pode também consultar gente sobre parcerias e anúncios, né?
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É, a gente trabalha não somente com marcas de RPG, mas também de
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outros ramos, como cafés, jogos, tecnologia, educação, mídia,
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tecnologia, et cetera. Se você é um produto de conteúdo
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game designer independente, acadêmico, quer participar do
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nosso projeto? Conta aí a sua ideia de
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colaboração. É, e aí fala a respeito de você
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lá no nosso e-mail, beleza, é por fim, um agradecimento aí a
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da galera que torna possível essa aventura os nossos
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assinantes. Então obrigado ao pessoal aí que
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apoiou com o nível incentivo, incluindo aí o Jefferson
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Antunes, valeu demais o pessoal do nível de apoio à comunidade,
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incluindo aí o Lucas dannes, o Lucas PC, né, apoio privado,
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então não vou falar seu sobrenome, o Vitor Garcia Garcia
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Simões, muito obrigado. Um salvo especial para os
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assinantes do nível RPG do Jô, dentre eles o André dotepegas, o
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benatti, o Felipe scostag, o Marcos Vinícius sornelos, o
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Rudolf Helmut e o Vinícius Caldas.
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Um abraço também aos membros do treinamento olfantasy.
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E eles são Abílio Júnior, César Machado, Daniel Haidar, Diego
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seiscito, Leo gasparuto, o Marcos Gonçalves e o Pablo
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Rodrigues Lima. Por fim, um imenso agradecimento
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ao membro café com balbi, o Thiago Augusto.
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Um abraço, gente, muito obrigado.
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E até a próxima. Ah, lembrando, a gente se vê lá
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no DOF, né? Que sexta-feira tem bebedeira
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antes do evento, inclusive. Então é, fique de olho aí que eu
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vou dar o anúncio, vou dar o papo nessa quinta-feira no
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episódio, valeu. E aí a partir daqui, no final,
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eu boto um outro áudio ou uma vinheta inteira ou alguma outra
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coisa para fazer uma brincadeirinha com episódio para
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deixar alguma coisa para quem ouviu até agora.
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E é isso, acho que está tudo anotado.