Latest / 성경 해설 / 출애굽기: 주님께 거룩
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- 0:00Holt: 출애굽기 25장부터 40장에서 하나님께서는 성막을 어떻게 지을지
- 0:05Holt: 모세에게 구체적인 지침을 주셨습니다. 오늘 공부에서는 성막과 그 제사장에
- 0:10Holt: 관한 하나님의 계획을 설명하는 말이 거룩이라는 말이었다는 것을 보겠습니다.
- 0:14Holt: 사람들이 무엇이 자신을 구원할 것이라고 생각하는지 알면 놀라실 것입니다.
- 0:19Holt: 우리나라에서, 우리 지역에서, 걸프포트에서 얼마나 많은
- 0:22Holt: 사람이 오래전에 한 번 세례를 받았다는 이유로 구원받았다고 생각하는지 아십니까?
- 0:27Holt: 우리 문화와 지역과 나라 안에서 얼마나 많은 사람이 어딘가 교회의
- 0:31Holt: 교인 명부에 자신의 이름이 올라 있고, 그 이름이 명부에 남아 있는 한 자신은
- 0:35Holt: 괜찮다고 생각하는지 아십니까? 사람들은 자신의 구원을 여러 가지에 연결합니다.
- 0:40Holt: 그런데 대개, 거의 한결같이 그들이 구원을 연결하는 것은 먼 과거에 행한
- 0:44Holt: 어떤 일, 자신이 하거나 자신을 대신해 누군가가 한 어떤 행동입니다. 그 행동이
- 0:49Holt: 이루어졌을 때 입장권이 확보되었고 자신은 들어가게 되었다고 생각합니다. “오래전에
- 0:55Holt: 한 가지 일을 했다”거나 “세례받을 때 누군가가 내게 그것을 해 주었다”는
- 0:59Holt: 식으로 생각하며 그것으로 충분하다고 여기는 분들에게 히브리서 저자는 할
- 1:04Holt: 말이 있습니다. 히브리서 12장은 이렇게 말합니다. “모든 사람과 화평을 추구하고
- 1:09Holt: 거룩함을 추구하라. 거룩함이 없이는 아무도 주님을 뵙지 못한다.” 오늘
- 1:13Holt: 설교는 거룩함에 관한 것입니다. 거룩함은 우리의 구원에서 어떤 역할을 합니까?
- 1:18Holt: 역할이 있다면 말입니다. 이 주제를 이야기하는 김에, 오늘 본문에 나오는
- 1:22Holt: 제사장들은 왜 이마에 한 가지, 오직 한 가지만 달았습니까? ‘주님께 거룩’이라는
- 1:27Holt: 말입니다. 이것은 무엇에 관한 것입니까? 본문으로 돌아가 알아봅시다. 오늘 본문의
- 1:32Holt: 31절부터 35절은 이렇게 말합니다. “에봇의 겉옷을”, 제사장의 겉옷을
- 1:37Holt: 말하는 것입니다, “전부 푸른색으로 만들어라.” 휘장과 같은 색이었습니다.
- 1:42Holt: 푸른색이어야 하는 데는 이유가 있습니다. “그 가운데 머리를 넣을 구멍이 있어야
- 1:46Holt: 하며, 찢어지지 않도록 갑옷의 목둘레처럼 그 구멍 둘레에 짠 테두리를 둘러라. 그
- 1:52Holt: 옷자락 둘레에 푸른색과 자주색과 주홍색 실로 석류를 만들고, 그 사이사이에
- 1:58Holt: 금방울을 달아라. 겉옷의 옷자락 둘레에 금방울 하나와 석류 하나, 금방울 하나와
- 2:03Holt: 석류 하나가 있게 하라.” 하나님께서는 여기서 무엇을 원하시는지 아주
- 2:07Holt: 구체적으로 말씀하시는 것 같습니다. 그 이유가 있는지 궁금합니다. 35절입니다.
- 2:13Holt: “아론이 섬길 때 그것을 입어야 한다. 그가 주님 앞 성소에 들어갈 때와 나올
- 2:18Holt: 때 그 소리가 들려야 하니, 그가 죽지 않게 하려는 것이다.” 오늘 아침 처음에
- 2:22Holt: 말씀드렸듯이, 오늘 본문은 성막 건축을 다루는 여러 장의 한가운데에 있습니다.
- 2:26Holt: 우리 가운데 많은 사람에게는 이것이 조금 낯설게 느껴집니다. 이 모든 세부 사항을
- 2:31Holt: 여러 페이지에 걸쳐 읽지만, 오늘 우리 시대에는 성막도 성전도 없으니 우리 삶에
- 2:35Holt: 적용하지 않습니다. 그래서 이것을 보면 그냥 지나치고 싶은 사람도 있습니다.
- 2:39Holt: 이 모든 장을 작은 규모로 보여 주는 이 한 본문에서
- 2:43Holt: 우리가 보는 내용을 통해, 여러분이 그렇게 하지 않으시기를 바랍니다.
- 2:46Holt: 하나님께서 이것을 자신의 말씀에 넣으신 데는 이유가 있으며,
- 2:49Holt: 시간을 들여 공부한다면 여기서 많은 것을 얻을 수 있습니다. 그러니까 제사장의
- 2:54Holt: 겉옷에 관한 오늘 본문은 성막 건축을 다루는 여러 장의 한가운데에 있습니다.
- 2:59Holt: 앞서 말씀드렸듯이 성막은 당시로서는 혁명적인 것이었습니다. 그 이유는
- 3:03Holt: 이렇습니다. 이방 문화에는 모두 신들이 있었습니다. 온갖 신들이 있었지만,
- 3:07Holt: 이 신들은 멀리 떨어진 신들이었습니다. 동떨어져 있는 신들이었습니다.
- 3:11Holt: 그리스 사람들은 올림포스산 꼭대기에 제우스가 있다고 했던 것을 기억하십니까?
- 3:16Holt: 가나안 사람들과 다른 사람들에게도 신들이 있었는데, 어떻게든 그들의
- 3:20Holt: 관심을 끌어야 했습니다. 갈멜산에서 바알과 아세라의 선지자들이 온종일
- 3:25Holt: 뛰어다녔던 것을 기억하십니까? 춤을 추며 자신들의 신의 관심을 끌려고 했습니다.
- 3:30Holt: 신의 눈길을 끌 수 있기를 바라며 자기 몸에 상처를 내기까지 했습니다. 하지만
- 3:34Holt: 역사적으로 이방 신들은 언제나 손이 닿지 않는 거리, 먼 곳에 있었습니다.
- 3:39Holt: 그들이 여러분을 도와주기는커녕 눈길을 주기라도 한다면 운이 좋은 것이었습니다.
- 3:43Holt: 이것은 성막에서 보는 것과 다릅니다. 성막에서 하나님께서는 이렇게
- 3:47Holt: 말씀하십니다. “나는 너희에게서 멀리 떨어져 있는 것으로 만족하지 않는다.
- 3:51Holt: 성막은 내가 서늘한 오후에 너희의 첫 조상들과 함께 걸었던 동산과 비슷할
- 3:56Holt: 것이다.” 왜 그렇습니까? “내가 그들을 사랑했고 너희를 사랑하기 때문이다.
- 4:00Holt: 좋은 아버지는 자리를 비우고 있지 않고 자녀들 가운데 거하기 때문이다. 이렇게
- 4:04Holt: 내가 너희 가운데 거하겠다. 너희가 성막을 지으면, 이 성막 안에서 하나님의
- 4:09Holt: 셰키나 영광이 너희와 함께 거하고 너희 가운데 거할 것이다. 너희는 지구상의
- 4:13Holt: 모든 나라 가운데 특별할 것이다. 모든 이방 사람에게 그들의 신이 어디에 있는지
- 4:18Holt: 물으면 어딘가를 가리켜야 하기 때문이다. 나일강을 가리키고, 유프라테스강을
- 4:22Holt: 가리키고, 저쪽을 가리키고, 산을 가리키고, 별들을 가리켜야 한다.
- 4:27Holt: 하지만 나의 이스라엘 백성인 너희, 나의 백성인 너희는 진영 한가운데
- 4:32Holt: 있는 그 천막을 가리키며 ‘하나님께서 여기 거하신다’고 말할 수 있다.”
- 4:36Holt: 이스라엘 백성에게 이것은 멋지고 놀라운 일이었습니다.
- 4:40Holt: 조금 두렵기도 했습니다. 시내산에서 이 하나님을 만났고, 그분께서 소극적이거나
- 4:45Holt: 나약한 분이 아님을 알았기 때문입니다. 위엄과 능력의 하나님이심을 알았습니다.
- 4:50Holt: 하나님께서는 “내가 너희 가운데 거하겠다. 내가 너희 가운데
- 4:54Holt: 거하므로, 너희는 나의 임재와 함께 나의 보호도 누릴 것이다” 하고 말씀하십니다.
- 4:59Holt: 그래서 출애굽기 25장부터 40장에서 “그 성막을 이야기해 보자. 그것을
- 5:04Holt: 이야기해 보자” 하고 말씀하십니다. 성막은 하늘나라의 예표이므로, 우리가
- 5:09Holt: 보는 여러 요소와 재료와 구성은 더 크고 위대한 것들을 미리 가리켰습니다.
- 5:14Holt: 그래서 하나님께서는 “이 성막을 어떻게 지을지 가장 작은 세부 사항까지,
- 5:19Holt: 방울과 석류까지 설명해 보자” 하고 말씀하십니다. 금방울과 석류는 들어가는
- 5:25Holt: 제사장들의 옷자락 둘레에 달릴 것입니다. 이 모든 것은 하나님께 중요했습니다.
- 5:31Holt: 하나님께 중요했다면 우리에게도 중요해야 하지 않겠습니까? 그래서 이것을
- 5:35Holt: 공부하고 여기서 세부 사항을 살펴보려는 것입니다. 이 제사장들의 옷차림을
- 5:40Holt: 이야기하기 전에 잠깐 멈춰 봅시다. 누가 말씀해 주시겠습니까? 이스라엘 백성은
- 5:45Holt: 어느 나라에서 방금 구출되었습니까? 어느 나라에서 막 탈출했습니까? 애굽입니다.
- 5:50Holt: 애굽입니다. 그렇습니다. 정확합니다. 애굽입니다. 아무도 모압이나 다른 나라를
- 5:56Holt: 말하지 않아 다행입니다. 애굽입니다. 그들은 방금 애굽에서 나왔습니다.
- 6:01Holt: 그렇다면 이 세대는, 글쎄요, 어디서 예배하는 법을 배웠습니까? 어디서
- 6:05Holt: 종교적 관습을 배웠습니까? 애굽에서 배웠습니다. 그러므로 종교에 관한 그들의
- 6:10Holt: 이해는 이제 홍해 밑바닥에 빠져 있는 이방 사람들에게 크게 영향을 받았습니다.
- 6:15Holt: 하나님께서는 이렇게 말씀하십니다. “나의 백성아, 너희에게 나쁜 습관이 생겼을
- 6:20Holt: 수 있음을 알기에, 나는 너희를 애굽에서 꺼내고 싶었을 뿐 아니라 너희 안에서
- 6:24Holt: 애굽을 꺼내고 싶다. 너희는 예전처럼 이방 사람들과 같아서는 안 된다. 예전에
- 6:29Holt: 하던 일을 해서는 안 된다.” 애굽의 제사장들을 생각해 보십시오. 그들에게는
- 6:34Holt: 이상하고 조잡한 이방 신들이 많았습니다. 악어도 있었고, 반은 동물이며 반은
- 6:38Holt: 하마이고 반은 사람인 것들도 있었습니다. 온갖 이상한 것들이 있었습니다.
- 6:43Holt: 깊이 살펴볼수록 더 이상해집니다. 이상한 것들이 많았습니다. 그런데 애굽의
- 6:47Holt: 제사장들을 생각할 때, 여러분이 그들에 대해 생각해 본 만큼 떠올려 보면 어떤
- 6:51Holt: 모습이 그려집니까? 상형문자 같은 것을 보면, 많은 경우에 이들이 때때로 동물
- 6:56Holt: 머리나 늑대나 악어 모양의 것을 자기 얼굴 위에 썼다는 것을 알 수 있습니다.
- 7:00Holt: 제사장들은 실제로 흔히 표범 가죽을 입었으며, 많은 경우 천 조각
- 7:04Holt: 정도만 걸친 채 거의 벌거벗은 모습으로 신 앞에 들어갔습니다. 그 정도라도
- 7:09Holt: 걸쳤다면 말입니다. 공정하게 말하면, 그들이 하던 것은 당시 다른 사람들의
- 7:14Holt: 관습에 비하면 꽤 정제된 것이었습니다. 다른 이방 문화에서 제사장들이 어떻게
- 7:18Holt: 입었는지 보면, 세상에, 동물적이고 부족적인 모습이었습니다. 달리 어떻게
- 7:23Holt: 설명할지 모르겠습니다. 끔찍했습니다. 정말 끔찍했습니다. 하나님께서는 이렇게
- 7:27Holt: 말씀하십니다. “나의 백성인 너희는 그들처럼 되지 말아라. 동물 같은 얼굴
- 7:31Holt: 분장이나 악어 모양 투구 같은 것을 쓰지 말아라. 아니다. 너희는 달라야 한다.
- 7:35Holt: 너희의 예배는 정제되어야 한다.” 그래서 하나님께서는 이 구절들에서 당시에는 그와
- 7:40Holt: 같은 것이 없었던 옷차림을 소개하십니다. 그 옷은 입은 죄인인 제사장을 돋보이게
- 7:45Holt: 하려는 것이 아니었습니다. 제사장이 만나러 나아가는 하나님께 영광을 돌리기
- 7:50Holt: 위한 옷이었습니다. 이것이 목적입니다. 모든 세부 사항을 자세히 보면,
- 7:54Holt: 지금은 그럴 시간이 없지만 이것을 설명해 주는 주석은 많이 있습니다, 자세히
- 7:59Holt: 보면 모든 세부 사항, 천의 모든 바느질 한 땀까지 하나님께서 특정한 목적을
- 8:04Holt: 위해 구체적으로 설계하고 정하셨으며, 그것들은 구체적인 의미를 전했습니다.
- 8:09Holt: 한 가지만 보겠습니다. 32절입니다. 제사장의 겉옷은 한 장의 천으로
- 8:14Holt: 만들어야 했다고 합니다. 다시 말해 구멍을 내고 판초처럼 입는 것입니다.
- 8:19Holt: 판초 같은 겉옷을 입습니다. 이것은 한 장의 천이고, 머리가 가운데로 나옵니다.
- 8:24Holt: 32절에서 이것을 봅니다. 그렇다면 그것이 뜻하는 것은 무엇입니까? 무엇을
- 8:29Holt: 뜻합니까? 역사가 요세푸스는 그들의 옷이 두 부분으로 이루어지지 않았으며, 어깨나
- 8:34Holt: 옆구리에서 이어 꿰맨 것도 아니라, 길게 짠 한 장이었다고 말했습니다.
- 8:38Holt: 이것이 왜 중요합니까? 무엇을 가리킵니까? 그리스도께서 십자가에 못
- 8:42Holt: 박히시기 전에 입고 계셨던 옷, 사람들이 얻으려고 제비를 뽑았던 옷에 대한
- 8:47Holt: 설명을 기억하십니까? 위대한 대제사장이신 예수님께서 역사상 가장 큰 희생,
- 8:52Holt: 자신의 피를 드리시기 직전에 입고 계셨던 옷에 대한 설명을 기억하십니까? 요한복음
- 8:57Holt: 19장에서 이것을 읽습니다. “군인들은 예수님을 십자가에 못 박은 뒤 그분의
- 9:01Holt: 겉옷들을 가져다가 네 부분으로 나누어 군인마다 한 부분씩 가졌다. 속옷도
- 9:06Holt: 가져갔다. 그런데 속옷은 이음매 없이 위에서부터 통으로 짠 것이었다. 그래서
- 9:11Holt: 그들은 서로 ‘이것을 찢지 말고, 누구의 것이 될지 제비를 뽑자’ 하고 말했다.”
- 9:15Holt: 제사장들이 성막에서 하나님께 나아갈 때 입었던 바로 그 옷은, 여러 세기
- 9:20Holt: 뒤 그리스도께서 십자가로 가셔서 드릴 수 있는 가장 위대한 제사장의 섬김, 드려질
- 9:25Holt: 수 있는 가장 위대한 희생을 드리실 때 친히 입으실 옷을 예표했습니다.
- 9:30Holt: 여기에는 연속성이 있습니다. 하나님께서는 일관되신 하나님이시기 때문입니다.
- 9:34Holt: 예표가 있고 그림자가 있으며, 그 뒤에 성취가 있습니다.
- 9:38Holt: 여기서 보는 것이 그것입니다. 출애굽기에 오래전에 나왔던 작은 세부 사항,
- 9:43Holt: 제사장들이 입어야 했던 한 장의 천을 앞날에 비추어 보면 “아, 그들이
- 9:47Holt: 무엇을 하고 있었는지 알 것 같다. 하나님께서 여기서 무엇을 하셨는지
- 9:52Holt: 알 것 같다” 하고 깨닫습니다. 여기서 보는 것이 이음매 없는 겉옷입니다.
- 9:57Holt: 이음매 없는 겉옷에 관해 덧붙이면, 한 장의 천입니다.
- 10:00Holt: 여러분과 저는 무엇을 입어야 합니까? 그리스도의 의의 흰 옷을 입어야 합니다.
- 10:05Holt: 그날 우리 하나님 앞에 서려면 그분의 의의 흰 옷을 입어야 합니다. 여기서
- 10:09Holt: 보는 것은 하나의, 하나의 의이며, 여러 부분으로 나뉘지 않은 의입니다. 그러니까
- 10:13Holt: 하나님께서는 옷을 통해서도 가르치고 계셨습니다. 옷을 통해서도, 오래전의
- 10:18Holt: 이 세부 사항을 통해서도 하나님께서는 장차 성취를 가리키려 하셨습니다.
- 10:22Holt: 그 순간에는 이해하지 못했어도 결국 자기 백성이 이해할 수 있게 될 성취입니다.
- 10:26Holt: 제가 언제였는지 모르겠습니다만, 2주 전에 속죄소에 관해 이야기했습니다.
- 10:30Holt: 조금 시간이 지난 것처럼 느껴집니다.
- 10:32Holt: 속죄소에 관해 이야기했던 때가 어느 주일이었든, 속죄소가
- 10:35Holt: 무엇인지 기억하십니까? 언약궤가 있고, 그 궤 위에 속죄소가 있습니다. 속죄소는
- 10:39Holt: 금으로 되어 있습니다. 한 덩어리입니다. 그런데 속죄소 양쪽에는 무엇이 있습니까?
- 10:43Holt: 속죄소 양쪽에 그룹이 있고, 하나님께서 친히 속죄소 위, 그룹 사이에
- 10:48Holt: 거하셨습니다. 제물의 피가 속죄소 위에 뿌려졌습니다. 잘 기억하신다면, 몇 주
- 10:54Holt: 전에 우리는 한 장으로 된 속옷처럼 이 세부 사항도 중요한 것을 미리 가리켰다는
- 10:58Holt: 점을 살펴보았습니다. 막달라 마리아가 무덤 안을 들여다보고 그리스도께서
- 11:03Holt: 누워 계셨던, 피가 뿌려진 돌판을 보았을 때 속죄소는 성취되었습니다.
- 11:08Holt: 그 양쪽에는 무엇이 있었습니까? 그룹이 있었습니다. 양쪽에 천사들이 있었습니다.
- 11:13Holt: 여러 세기가 지난 뒤 막달라 마리아는 속죄소가 예표했던 것의 성취를
- 11:17Holt: 자신의 눈으로 보았습니다. 우리는 그저 겉옷에 딸린 속옷을 이야기하고 있습니다.
- 11:23Holt: 제가 말씀드리는 요점은, 성막을 공부하면 무엇을 발견하느냐는 것입니다.
- 11:27Holt: 하나님께서 성막을 위해 정하신 것들이, 우리가 온전히 이해하는 데 여러
- 11:32Holt: 세기가 걸릴 수도 있는 일들에서 성취되는 것을 반복해서 일관되게 발견하게 됩니다.
- 11:37Holt: 어떤 것은 우리가 휘장 저편에 이를 때까지 이해하지 못할 것입니다.
- 11:41Holt: 하지만 그때에는, 동산이 그랬듯 성막과 성전이 하늘나라의 예표이므로,
- 11:46Holt: 우리가 저편에 있을 때 성막과 성전을 돌아보며 모든 부분이 그곳에
- 11:50Holt: 있는 것을 어떻게 예표했는지 이해하게 될 것입니다. 그러므로 이 가운데 우연인
- 11:54Holt: 것은 없습니다. 모든 것이 중요합니다. 자, 36절부터 38절을 봅시다.
- 11:59Holt: 36절입니다. “순금으로 패를 만들고, 인장을 새기듯 그 위에 ‘주님께
- 12:04Holt: 거룩’이라는 말을 새겨라. 그것을 푸른 끈에 매어 관 위에 있게 하라.
- 12:08Holt: 관 앞쪽에 있어야 한다. 그것이 아론의 이마에 있어야 하니, 아론이 이스라엘
- 12:12Holt: 자손이 거룩한 예물로 구별하여 드리는 거룩한 것들의 죄를 담당하게 하려는
- 12:16Holt: 것이다. 그들이 주님 앞에 받아들여지도록 그것이 항상 그의 이마에 있어야
- 12:21Holt: 한다.” 질문을 하나 드리겠습니다. 여러분이 이마에 거룩이라는 말을 문신으로
- 12:25Holt: 새기거나 그 말이 적힌 작은 패를 달고 걸프포트를 돌아다닌다면, 사람들의
- 12:30Holt: 눈길을 끌 것 같습니까? 아마 그럴 것 같습니다. 물론 이마에 무엇이든 붙이면
- 12:34Holt: 어느 정도 관심을 끌 것입니다. 하지만 사람들은 그 말에 관해 무엇을 물을까요?
- 12:38Holt: 왜 그 말이냐고 묻지 않겠습니까? 그들의 질문에 어떻게 대답하시겠습니까?
- 12:42Holt: 이마에 ‘주님께 거룩’이라는 말을 다는 것이 무엇을 뜻하는지 조금이라도
- 12:46Holt: 이해하려면, 먼저 간단한 질문을 해 봅시다. 거룩함은 무엇을 뜻합니까?
- 12:50Holt: 거룩이라는 말은 무슨 뜻입니까? 누가 말씀해 보십시오. 거룩은 무슨 뜻입니까?
- 12:54Holt: 구별되었다는 것입니다. 구별되었다는 것입니다.
- 12:58Holt: 때로는 거룩함과 의로움을 혼동합니다. 둘은 조금 다릅니다. 거룩함은 하나님께서
- 13:04Holt: 여러분을 구별하셨다는 뜻입니다. 여러분은 거룩하다고 불립니다. 우리는 거룩한
- 13:08Holt: 백성, 거룩한 제사장 공동체, 거룩한 나라입니다. 우리는 하나님의 목적을
- 13:13Holt: 위해 하나님께서 구별하신 사람들입니다. 우리는 거룩합니다. 거룩합니다.
- 13:18Holt: 요한계시록 7장에서, 사실 고든, 지난주 설교에서 이 내용의 일부를 언급하셨던
- 13:23Holt: 것 같습니다. 마지막 때의 미래 사건들을 설명하는 요한계시록 7장에서
- 13:27Holt: 이렇게 읽습니다. “이 일들 뒤에 나는 땅의 네 모퉁이에 서서 땅의 네
- 13:32Holt: 바람을 붙잡고 있는 네 천사를 보았다. 땅이나 바다나 어떤 나무에도 바람이
- 13:36Holt: 불지 않게 하려는 것이었다. 그때, 그때 나는 살아 계신 하나님의 인을
- 13:40Holt: 가지고 동쪽에서 올라오는 다른 천사를 보았다. 그는 땅과 바다를 해칠 권한을
- 13:45Holt: 받은 네 천사에게 큰 소리로 외쳤다. ‘우리가 우리 하나님의 종들의 이마에,
- 13:49Holt: 그들의 이마에 인을 칠 때까지 땅이나 바다나 나무들을 해치지 말아라.’”
- 13:54Holt: 이어서 144,000명에 관해 이야기합니다.
- 13:57Holt: 하나님께서 구별하신 사람들에 관해 이야기합니다. 하나님께서
- 14:01Holt: 구별하셔서 악한 자들에게 닥칠 것과 같은 심판을 겪지 않을 사람들입니다.
- 14:05Holt: 요한계시록에서 이것을 봅니다. 하나님께서는 자기 백성을 구별하십니다.
- 14:10Holt: 훨씬 앞선 여기 출애굽기에서는 이마에 ‘주님께 거룩’이라는
- 14:13Holt: 글이 새겨져 있는 것을 봅니다. 같은 원리가 여기 요한계시록에서는
- 14:18Holt: 상징적이고 영적인 의미로 적용됩니다. 이것은 하나님께서 이 사람들은
- 14:22Holt: 내 것이라고, 내 것이라고 말씀하시는 방식입니다. 그들은 거룩합니다.
- 14:26Holt: 모든 어둠에서 구별되고, 모든 악한 자들로부터 구별되며, 지옥 깊은 곳에
- 14:31Holt: 처하게 될 모든 사람들로부터 구별됩니다. 이 사람들은 특별합니다. 거룩합니다.
- 14:36Holt: 내 것입니다. 이마에 거룩이라는 말을 달 때 나타내는 것이 이것입니다. 상징적으로
- 14:42Holt: 우리 이마에 이것이 있는 것보다 더 큰 미래나 소망은 있을 수 없습니다.
- 14:46Holt: 여기서 거룩이라는 말이 명사로, 사람이나 장소나 사물을 가리키는 말로 쓰인다고 할
- 14:51Holt: 수 있습니다. 거룩한 사람, 거룩한 나라 같은 것입니다. 하지만 거룩함은 명사일
- 14:56Holt: 뿐 아니라 형용사이기도 합니다. 여러분과 저는 거룩해지기를 열망해야 합니다.
- 15:00Holt: 실제로는 어떤 모습입니까? 구별되도록 부름받았다면 그것은 무엇을 뜻합니까?
- 15:05Holt: 많은 사람에게는 아무 뜻도 없습니다. 거룩이라는 말을 어떻게 받아들여야
- 15:09Holt: 할지 모르기 때문입니다. 그 말을 그냥 넘겨버리며 “하나님은 거룩하시지.
- 15:14Holt: 그것이 내게 어떻게 적용되는지는 모르겠어” 하고 말합니다.
- 15:18Holt: 하나님께서 자기 것이라고 표시하고 도장을 찍고 인을 치신 사람들은, 자기 것이라고
- 15:23Holt: 표시되고 인을 받고 도장이 찍힌 사람답게 행동해야 한다는 것을 우리는 이해하지
- 15:27Holt: 못합니다. 거룩하다는 것은 거룩한 사람, 저 거룩한 사람, 심지어 거룩한 나라나
- 15:33Holt: 거룩한 제사장 공동체를 가리키는 명사만이 아닙니다. 여러분을 설명해야 하는
- 15:38Holt: 형용사이기도 합니다. 그 말이 여러분을 설명합니까? 성경은 무엇이라고 말합니까?
- 15:43Holt: “내가 거룩하니 너희도 거룩하여라.” 이것이 하나님께서 우리에게
- 15:46Holt: 주시는 말씀입니다. 나는 애굽 사람들의 신들과 구별된다. 이방 사람들의 신들과
- 15:51Holt: 구별된다. 그 모든 것과 구별된다. 나는 거룩하다. 너희도 그래야 한다.
- 15:55Holt: 하지만 거룩해지기를 원한다면, 그 소망에 맞는 선택을 해야 한다는 뜻입니다.
- 16:01Holt: 아버지들, 남편들, 아들들, 휴대전화를 쓰는 시간을 살피라는 뜻입니다.
- 16:05Holt: 컴퓨터를 쓰는 시간을 살피십시오. 눈으로 무엇을 보는지 살피십시오.
- 16:10Holt: 어머니들, 딸들, 아내들, 우리 모두 거룩이라는 말과 진지하게 마주하며
- 16:14Holt: 이렇게 물어야 한다는 뜻입니다. “이번 주에 나의 태도와 욕구와 애정이 어떻게
- 16:18Holt: 더 정제될 수 있을까? 선택할 때마다 이 죄 많은 세상으로 계속 머리부터
- 16:23Holt: 뛰어드는 사람 대신, 이 세상에서 구별된 사람으로 어떻게 살 수 있을까?” 내가
- 16:27Holt: 거룩하니 너희도 거룩하여라. 구별되도록 부름받으십시오. 여기서는 거룩이 지향해야
- 16:33Holt: 할 형용사로 쓰이는 것을 봅니다. 옛날 아주 먼 은하계에 있던 제사장들만이
- 16:38Holt: 아니라 여러분과 저도 지향해야 합니다. 그러니까 거룩입니다. 교회라는
- 16:43Holt: 공동체의 맥락에서 거룩함을 생각할 때, 우리 공동체에는 어떤 뜻입니까?
- 16:48Holt: 지금 이야기할 수 있는 것보다 훨씬 많은 뜻이 있지만, 적어도 이것을 뜻합니다.
- 16:52Holt: 두운법을 좋아하신다면 이것을 좋아하실 것입니다. 아마 좋아하는 분들이
- 16:57Holt: 있을 것입니다. 저는 두운법을 전혀 쓰지 않으니, 이번에는 써 보겠습니다.
- 17:01Holt: 여러분이 거룩해지기를 원한다면, 우리가 교회로서 거룩해지기를 원한다면, 우리는
- 17:05Holt: 경외해야 하고, 경의를 표해야 하며, 하나님의 말씀에 따라 규정되어야 합니다.
- 17:10Holt: 거룩한 백성은 경외하고, 자신의 하나님께 경의를 표하며, 이 공동체 안에서
- 17:16Holt: 행하는 관습과 일들을 하나님께서 자신의 책에서 하신 말씀에 근거해 규정합니다.
- 17:21Holt: 하나님께서는 이스라엘 백성에게 그들이 해야 할 모든 것을 말씀하셨습니다.
- 17:25Holt: 가면서 새로운 방법을 만들어 내고 다른 생각을 떠올리라고 요구하지 않으셨습니다.
- 17:30Holt: 이제 성막에 주어졌던 것과 똑같은 지침이 걸프포트
- 17:34Holt: 제일장로교회에 적용되는 것은 아닙니다. 하지만 원리들은 사라지지 않았습니다.
- 17:39Holt: 제가 알기로 제 옷에는 석류가 달려 있지 않습니다.
- 17:42Holt: 하지만 성막 예배에서 보는 모든 것의 원리들, 그 원리들은 적용되어야 합니다.
- 17:46Holt: 더 나아가 교회에 올 때나 예배할 때, 더욱이 우리가 직분자로서
- 17:50Holt: 이끌 때, 우리가 하는 모든 일에 그분을 마음에 두고, 그분의 영광을 마음에 두며
- 17:54Holt: 경외하는 태도로 나아가야 합니다. 각 상황에서, 하나하나의 선택에서 그 경외를
- 17:59Holt: 어떻게 적용해야 하는지 정하도록 그분의 말씀을 바라보아야 합니다. 음악에는
- 18:03Holt: 어떻게 접근합니까? 기도 시간에는 어떻게 접근합니까? 이 교회의 활동에는 어떻게
- 18:08Holt: 접근합니까? 예배에는 어떻게 접근합니까? 수백 년 전 그분께서 정하셨던
- 18:12Holt: 것과 마찬가지로, 이 모든 것은 그분께서 정하셔야 합니다. 구체적인 범위 안에서
- 18:17Holt: 융통성이 있어도 원리는 남아 있으며, 우리는 그 원리를 따라야 합니다.
- 18:22Holt: 여기서 이런 것들을 봅니다. 마지막 구절들인 39절부터 43절을 봅시다.
- 18:26Holt: 39절입니다. “고운 아마실로 속옷을 정교하게 짜고, 고운 아마로
- 18:31Holt: 관을 만들며, 허리띠를 짜서 만들어라. 아론의 아들들을 위해 속옷을 만들고
- 18:35Holt: 허리띠도 만들어라. 영광과 아름다움을 위해 그들에게 모자를 만들어라.
- 18:39Holt: 그것들을 네 형제 아론과 그와 함께 있는 그의 아들들에게 입혀라. 그들에게 기름을
- 18:44Holt: 붓고, 거룩하게 구별하고, 거룩하게 하여 그들이 제사장으로 나를 섬기게 하라.
- 18:48Holt: 그들의 벌거벗음을 가리도록 허리에서 넓적다리까지 닿는 아마 바지를 만들어라.
- 18:53Holt: 아론과 그의 아들들이 회막에 들어올 때나 성소에서 섬기려고
- 18:57Holt: 제단 가까이 올 때 그것을 입어야 한다. 죄를 짊어지고 죽지 않게 하려는 것이다.
- 19:02Holt: 이것은 영원한 규례가 되어야 한다.” 영원한 규례입니다.
- 19:07Holt: “그와 그 뒤의 자손들에게 그러하다.”
- 19:09Holt: 몇 년 전에 해외를 여행하던 사회학자의 말을 들었습니다. 이
- 19:14Holt: 사람은 해외를 여행하며 극동의 종교들을 연구하고 있었습니다. 그들의 지도자 같은
- 19:18Holt: 것을 연구했습니다. 미국으로 돌아온 뒤 미국 기자와 인터뷰를 했습니다. 기자는
- 19:23Holt: “무엇을 보셨습니까? 극동의 이 종교들을 연구하면서 무엇을 배우셨습니까? 이런
- 19:27Holt: 것을 보면서 무엇을 배우셨습니까? 그곳의 지도자들을 보며 무엇을 배우셨습니까?”
- 19:32Holt: 하고 물었습니다. 그는 “한 가지 눈에 띈 것은 극동의 이 신비주의 종교들
- 19:37Holt: 가운데 일부의 지도자들이었습니다. 그들은 정말 거룩한 사람처럼 보였습니다” 하고
- 19:41Holt: 말했습니다. 기자는 “무슨 뜻입니까?” 하고 물었습니다. 그는 “산꼭대기에서
- 19:46Holt: 삽니다. 온통 흰옷을 입습니다. 3년 동안 말을 한마디도 할 수 없었다고
- 19:51Holt: 합니다” 하는 식으로 말했습니다. 그가 본 이런 것들은 그 지도자들이
- 19:54Holt: 3년 동안 말을 하지 않거나 산꼭대기에 살거나 온통 흰옷을 입는 것 같은
- 19:59Holt: 이유로, 극동의 그 지도자들이 거룩하다고 확신하게 했습니다. 그는 이런 것을
- 20:04Holt: 보고 그들이 다른 모든 사람과 다르게 살고 있으니 하나님과 특별한 관계가
- 20:08Holt: 있을 것이며, 따라서 거룩한 사람이라고 말했습니다. 기자는 그것을 생각해 본 뒤
- 20:13Holt: 이어서 질문했습니다. 사회학자에게 “북미 교회에서 시간을 보내셨지요?” 하고
- 20:17Holt: 말했습니다. 그는 “그렇습니다” 하고 답했습니다. 기자는 “그곳에서는 무엇을
- 20:22Holt: 보셨습니까? 구체적으로 그곳의 목회자들과 지도자들에게서 무엇을 보셨습니까?
- 20:27Holt: 그들을 거룩한 사람이라고 부르시겠습니까?” 하고 물었습니다.
- 20:30Holt: 그는 잠시 생각한 뒤 “아니요” 하고 말했습니다. 그는 이렇게 말합니다.
- 20:34Holt: “그들은 더, 더 자주 사업가처럼 보입니다.” “자신의 지역 교회 이사회의
- 20:39Holt: 의장처럼 보입니다. 어떤 프랜차이즈나 사업체의 최고경영자처럼 보입니다. 하지만
- 20:44Holt: 반드시 거룩한 사람처럼 보이는 것은 아닙니다.” 제 직업에 종사하는 사람들이
- 20:49Holt: 일해 온 방식에 대한 책망이 어딘가에 담겨 있다고 생각합니다. 이 연구자는
- 20:55Holt: 행실을 통해 구별되는 것이 사람을 거룩하게 만든다고 생각했습니다. 무엇이
- 20:59Holt: 사람을 참으로 거룩하게 만드는지에 대한 교리적 이해는 없었지만, 구별된 모습을
- 21:03Holt: 보았고 그것이 그의 마음에 와닿았습니다. 반면 21세기 북미의 복음주의
- 21:08Holt: 목회자는 반드시 자신이 구별되거나 자신의 교회를 세상에서 구별하는 데 만족을
- 21:12Holt: 두기보다, 성장하고 번성하며 시대에 맞는 존재가 되기 위해 자신과 교회를
- 21:16Holt: 세상에 더 비슷하게 만드는 데 만족을 두고 있는 것을 보았습니다. 사업의
- 21:20Holt: 접근 방식을 취한 것입니다. 그가 그렇게 말했을 때 틀렸다고 생각하지 않습니다.
- 21:26Holt: 현대 복음주의 교회의 실패
- 21:28Holt: 가운데 하나는 개인과 공동체, 공동체라고 할 때는 교회 정치를 뜻합니다, 우리의
- 21:33Holt: 개인과 공동체의 관습을 성경이 아니라 사업 세계에서 끌어왔다는 것입니다.
- 21:37Holt: 그 과정에서 옳은 것을 효과가 있는 것 아래에 종속시켰습니다. 이해하십니까?
- 21:42Holt: 이것이 현대 21세기 미국 복음주의 교회에 대한 큰 책망입니다.
- 21:47Holt: 우리는 갈수록 옳은 것을 효과가 있는 것에, 좌석을 채워 주는
- 21:51Holt: 것처럼 보이는 것에, 지역 사회와 잘 교류하게 해 주는 것처럼 보이는 것에,
- 21:56Holt: 하나님께서 사용하시는 것처럼 보이는 것에 종속시켜 왔습니다. 그런데 그분께서
- 22:01Holt: 그런 접근 방식들을 내려다보시며 한마디, 이가봇이라고 말씀하실 수도 있다고
- 22:06Holt: 저는 생각합니다. 왜 그렇습니까? 영광이 떠났기 때문입니다. 하나님께서는 교회가
- 22:11Holt: 주변의 모든 것과 어울리는 포춘 500대 기업이 되도록 부르지 않으셨습니다.
- 22:16Holt: 우리를 구별되도록 부르셨습니다. 다르게 되도록 부르십니다. 어둠 속의
- 22:20Holt: 빛이 되도록 부르시며, 주변 세상처럼 어둡게 되도록 부르시는 것이 아닙니다.
- 22:24Holt: 그러므로 21세기 북미 복음주의 교회를 보면서 거룩한 사람이나 거룩한
- 22:29Holt: 백성을 보지 못한다면 그것은 책망입니다. 우리는 전혀 다른 것을 봅니다.
- 22:34Holt: 물론 눈에 보이는 그 공동체 안에는 거룩한 남은 자들이 분명히 있습니다.
- 22:38Holt: 눈에 보이는 교회와 보이지 않는 교회의 차이를 기억하십니까? 눈에
- 22:43Holt: 보이는 교회는 여러분이 보는 교회입니다. 십자가를 달고 첨탑을 세우며, 어느
- 22:47Holt: 교파에 속했든, 실제로 무엇을 믿든, 어떻게 살든, 눈에 보이는 교회입니다.
- 22:52Holt: 기독교처럼 보이는 모든 것이 눈에 보이는 교회입니다. 보이지 않는 교회는
- 22:57Holt: 더 큰 다수 안에 있는 작은 부분, 실제로 믿음에 속한 작은 부분입니다.
- 23:02Holt: 대개 남은 자들입니다. 이스라엘 시대에도 정확히 그러했습니다. 이스라엘 시대에
- 23:06Holt: 그들은 구별된 거룩한 나라가 되도록 부름받았습니다. 하지만 거룩한 사람들이
- 23:11Holt: 전체 가운데 작은 소수였던 경우가 얼마나 많았습니까? 갈멜산에서 아합과
- 23:15Holt: 이세벨과 이스라엘의 이 모든 제사장들, 나라의 지도부를 바라보던 엘리야에게
- 23:19Holt: 물어보십시오. 남은 자의 일부가 되는 것이 어떤 기분인지 물어보십시오. 남은
- 23:23Holt: 자가 지배적이라는 것이 제 생각이며, 여러 세기 동안 그러했기 때문입니다.
- 23:27Holt: 그렇지만 신약의 신자인 우리는 더 나은 것을 향해 부름받았습니다.
- 23:31Holt: 다른 것을 향해 부름받았습니다. 이제 마무리하면서 잠시 성막으로 돌아갑시다.
- 23:35Holt: 성막에 관해 읽고, 모든 지침에 관해 읽고, 이 모든 것에 관해 읽습니다.
- 23:40Holt: 우리는 그것을 하나도 빠짐없이 정확하게 따르도록 부름받았습니까? 아닙니다.
- 23:44Holt: 전에도 말씀드렸습니다. 구체적인 세부 사항을 따르도록 부름받은 것은 아니지만,
- 23:49Holt: 원리를 실천하도록 부름받았습니다. 제사장 공동체가 거룩하고 구별되어야
- 23:54Holt: 했다면 여러분과 저도 거룩하고 구별되어야 합니다. 그런데 스스로 질문해야 합니다.
- 23:59Holt: 구약에서는 누가 제사장인지 알았습니다. 높고 뾰족한 모자를 쓴 사람들이었습니다.
- 24:04Holt: ‘주님께 거룩’이라는 말이 있던 사람들이었습니다. 석류와 방울을 달고
- 24:08Holt: 있던 사람들이었습니다. 누가 제사장인지 알았습니다. 질문을 드리겠습니다. 신약의
- 24:13Holt: 언약 질서 안에서, 교회 안에서 누가 제사장입니까? 우리입니다. 제가 지금
- 24:18Holt: 그들을 보고 있습니다. 이것은 얼마나 큰 기쁨이며 얼마나 큰 특권입니까?
- 24:23Holt: 한때 하나님께서는 한 사람이 주기적으로 하나님을 만나도록 정하셨습니다.
- 24:28Holt: 그때조차 그 사람은 철저히 거룩하게 구별되어야 했습니다. 그렇지 않으면
- 24:33Holt: 죽어서 사람들이 밧줄로 끌어내야 했기 때문입니다. 그런데 십자가에서 예수님께서
- 24:37Holt: “다 이루었다” 하고 말씀하셨을 때 성전에서는 무슨 일이 일어났습니까?
- 24:42Holt: 휘장에는 무슨 일이 일어났습니까? 둘로 찢어졌습니다. 둘로 갈라졌습니다.
- 24:46Holt: 이것은 무엇을 상징합니까? 이제 여러분과 제가 우리 하나님께 나아갈
- 24:50Holt: 수 있다는 것, 아무 거리낌 없이 나아갈 수 있다는 것을 상징합니다. 우리는
- 24:55Holt: 한 사람을 1년에 한 번 보내 그분을 만나게 하지 않습니다. 히브리서 저자가
- 24:59Holt: 말했듯이, 여러분과 저는 이제 은혜의 보좌에 담대히 나아갈 수 있습니다.
- 25:03Holt: 많은 것이 달라졌습니다. 우리는 그때처럼 제물을 드리지 않습니다. 왜 그렇습니까?
- 25:08Holt: 필요하지 않기 때문입니다. 우리에게는 단번에 드려진 하나의 제물, 하나님의
- 25:12Holt: 어린양이 계십니다. 예수 그리스도께서는 그 죽은 모든 동물이 예표한
- 25:17Holt: 것의 성취이셨습니다. 구약의 예배에서 보는 모든 것에는 원리가 있었습니다.
- 25:21Holt: 중요한 것들이었습니다. 이것은 무관한 내용이 아닙니다. 하지만 그것들은 앞날을
- 25:25Holt: 미리 바라보며 가리켰습니다. 나중의 성취를 가리키는 그림자이자 예표였습니다.
- 25:31Holt: 그러므로 우리는 똑같은 관습을 갖고 있지는 않지만, 정확히 같은 원리를 갖고
- 25:35Holt: 있습니다. 여러분과 저는 공동체로서도 개인으로서도 같은 마음의 동기로 하나님께
- 25:40Holt: 나아가도록 부름받았습니다. 성경에서 보는 ‘주님께 거룩’입니다. 마지막 권면으로
- 25:45Holt: 마치겠습니다. 감히 말씀드린다면, 여러분과 저는 거룩이라는 말과
- 25:49Holt: 진지하게 마주해야 한다고 생각합니다. 거룩이라는 말과 진지하게 마주해야 한다고
- 25:53Holt: 생각합니다. 다시 말합니다. 남편들, 아버지들, 아들들, 배우자와 자녀와 주변
- 25:58Holt: 사람들에게 보여 주는 본보기에서 거룩하고 구별된다는 것이 무엇인지 이해해야
- 26:03Holt: 합니다. 거룩함을 모르는 문화 안에서 거룩한 사람으로 산다는 것이 무엇인지
- 26:08Holt: 보여 주어야 합니다. J. C. 라일은 길을 걷는 거룩한 사람이 걸어 다니는
- 26:12Holt: 설교라고 말했습니다. 왜 그렇습니까? 우리가 믿는 것에 따라 살고 행동하면,
- 26:17Holt: 다른 사람들과 다르기 때문에 그들이 알아보기 때문입니다. 남편들, 아버지들,
- 26:22Holt: 아들들, 우리는 그렇게 해야 합니다. 아내들, 어머니들, 딸들, 다르지
- 26:26Holt: 않습니다. 다르지 않습니다. 여러분과 저 모두 거룩이라는 말과 진지하게
- 26:30Holt: 마주하고, 이번 주에 하게 될 선택에도 그 말을 적용해야 합니다. 마침내 하나님
- 26:35Holt: 앞에 서는 날, 그분을 만날 때 이마에 단 한 단어를 문신으로 새길 수 있다면
- 26:40Holt: 어떤 말이어야 하겠습니까? 거룩이라는 말은 훌륭한 선택이 될 수 있다고 저는
- 26:44Holt: 말씀드립니다. 하나님께서는 이번 주와 남은 모든 날 동안 여러분의 마음과 삶과
- 26:48Holt: 행동과 선택에 어떤 말을 원하시겠습니까? 여러분은 어떤 말로 알려지기를
- 26:54Holt: 원하십니까? 성공한 사람입니까? 너그러운 사람입니까? 사랑이 많은 사람입니까?
- 26:58Holt: 친절한 사람입니까? 세상도 그 모든 모습일 수 있습니다. 믿음 없이 잃어버린
- 27:03Holt: 상태에 있는 세상 사람도 너그럽고 사랑이 많고 친절할 수 있습니다. 여러분은
- 27:08Holt: 무엇이 되도록 부름받았습니까? 저는 무엇이 되도록 부름받았습니까? 거룩하도록
- 27:12Holt: 부름받았습니다. 그것이 우리가 지향해야 할 말입니다. 다른 모든 것은 덤입니다.
- 27:17Holt: 하지만 여러분과 저는 거룩하고 구별되도록 부름받았으며, 그것은 지금과 앞으로 올
- 27:22Holt: 날들의 행동과 선택과 말과 생각을 신중히 살펴야 한다는 뜻입니다. 기도하겠습니다.