Latest / Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày) / avyakt murli 03-11-2024

Transcript

avyakt murli 03-11-2024 · Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày)

0:01
À thì a poli, ngày 3 tháng mười 152024.
0:08
Ngay góc 2 5 tháng mười năm 2002.
0:16
Chủ đề. Nền tảng của cuộc đời pyraminx
0:20
là sự đường bệ đến từ sự thanh khiết.
0:25
Hôm nay, đại dương yêu thương đang ngắm nhìn những đứa con dấu
0:31
yêu của người. Tất cả các con, những đứa con
0:35
dấu yêu từ khắp mọi nơi bị trói cột bởi sợi dây tâm linh tinh tế
0:41
đã về đến ngôi nhà ngọt ngào của con.
0:46
Giống như con đã đến đây với sự lôi kéo của tình yêu thương.
0:51
Tương tự như vậy. Người cha cũng bị trói cột bởi
0:56
sợi dây tình yêu thương của những đứa con.
1:00
Người đã đến ngay trước mặt các con.
1:05
Bà dada đang nhìn thấy rằng tất cả những đứa con ở khắp mọi nơi.
1:12
Trong khi đang ngồi ở xa. Vẫn đắm chìm trong tình yêu
1:16
thương. Map dada đang ngắm nhìn những
1:21
đứa con. Ở riêng 4 trước mặt người.
1:25
Cũng như những đứa con đang ngồi ở xa.
1:29
Và người vui lòng khi nhìn thấy chúng.
1:33
Tình yêu tâm linh bất diệt này. Tình yêu dành cho thượng đế.
1:38
Tình yêu ý thức linh hồn này. Chỉ trải nghiệm được vào lúc này
1:45
trong suốt toàn bộ chu kỳ. Bap đa đa.
1:51
Đang nhìn thấy sự đường bệ đến từ sự thanh khiết của mỗi một
1:55
đứa con. Sửa đường bệ của cuộc đời
1:59
brahmin chính là sự thanh khiết. Vì thế. 3 3 đang nhìn thấy trên
2:07
phần tráng của mỗi một đứa con, biểu tượng của sự đường bệ tâm
2:11
linh. Đó là chiếc vương miện ánh sáng
2:14
của sự thanh khiết. Tất cả các con cũng đang nhìn
2:19
thấy chiếc vương miện của sự thanh khiết.
2:22
Và chiếc vương miện đường bệ tâm linh của mình chứ?
2:28
Những đứa con đang ngồi ở phía sau, có nhìn thấy 2 chiếc vương
2:32
miện này không? Đây là cuộc tề tụ tuyệt đẹp của
2:37
những đứa con được đội vương miện.
2:42
Có phải như thế không? Hồi các Ban Nha 3.
2:46
Cả 2 chiếc vương miện đều đang tỏa sáng lấp lánh phải không?
2:53
Con đang nhìn thấy một nhóm như thế phải không?
2:58
Các kumari. Con chính là của mari với 2
3:02
chiếc vương miện phải không? Bắp ra đa đang thấy rằng gia
3:09
đình hoàng tộc của những đứa con thật là hướng thượng.
3:14
Hãy nhớ đến sự đường bệ vịnh cũ của con.
3:18
Khi các con. Những linh hồn.
3:22
Ở vùng núi cao. Sự đường bệ tâm linh của các
3:26
con. Trong hình dáng linh hồn thì
3:29
thật đặc biệt. Tất cả các linh hồn đều mang
3:34
hình dáng ánh sáng. Nhưng so với những linh hồn còn
3:38
lại. Vẻ lấp lánh của các con thật
3:41
hướng thượng. Con có nhớ đến vùng tối cao
3:45
không? Từ lúc ban đầu.
3:49
Vẻ lấp lánh và niềm hân hoan say sưa của con thật là độc đáo.
3:55
Con đã nhìn thấy trên bầu trời những ngôi sao đang tỏa chiếu
3:59
lấp lánh như thế nào? Và chúng như thế nào?
4:04
Nhưng trong số tất cả các ngôi sao.
4:07
Vẻ lấp lánh của một vài ngôi sao đặc biệt thì đáng yêu và độc đáo
4:12
hơn. Tương tự như vậy.
4:16
So với tất cả những linh hồn khác.
4:19
Vẻ lấp lánh của các con những linh hồn.
4:23
Vẻ lấp lánh từ sự thanh khiết và sự đường về tâm linh của con thì
4:28
độc đáo. Con nhớ điều này mà phải không?
4:34
Sau đó có hãy tiến đến giai đoạn bắt đầu của thời gian.
4:40
Nếu con nhớ về khoảng thời gian bắt đầu.
4:44
Nhưng cách đường bệ tâm linh trong hình dáng thánh thần của
4:48
con đặc biệt như thế nào? Trong suốt cả chu kỳ.
4:54
Có ai có sự đường bệ như thánh thần không?
5:00
Con nhớ đến sự đường bệ tâm linh của con và nhân cách thanh khiết
5:04
của con phải không? Các con.
5:09
Những ban nava cũng nhớ mà phải không?
5:14
Giờ con đã nhớ ra chưa? Sau đó có thể tiến đến giai đoạn
5:20
giữa. Từ giai đoạn giữa, nghĩa là từ
5:24
thời kỳ đồng trở đi, khi những hình ảnh xứng đáng được tôn thờ
5:28
của con được tạo ra. Có bất kì hình ảnh nào khác có
5:33
được sự đường bệ? Hoặc sự đường bệ trong việc tôn
5:37
thờ không? Có hình ảnh của nhiều người.
5:41
Nhưng có linh hồn nào khác được tôn thờ theo cách chính xác như
5:45
con không? Dù họ là những nhà lãnh đạo tôn
5:50
giáo, nhà lãnh đạo chính trị hay diễn viên.
5:54
Hình ảnh của họ được tạo ra. Nhưng con đã bao giờ nhìn thấy
5:59
sự đường bệ của những hình ảnh ấy và sự đường bệ trong việc tôn
6:04
thờ những hình ảnh ấy của bất kỳ ai trong số họ không?
6:11
Các con. Những đứa con 2 lần nước ngoài
6:15
đã bao giờ nhìn thấy sự tôn thờ của chính con chưa?
6:20
Con đã bao giờ nhìn thấy điều đó chưa?
6:23
Hay là con chỉ nghe về nó thôi. Không hình ảnh nào khác có được
6:29
sự tôn thờ chính xác như thế. Hoặc có được vẻ lấp lánh và tính
6:36
tâm linh như thế. Và sẽ không bao giờ có hình ảnh
6:40
như thế. Tại sao?
6:44
Con có sự đường bệ đến từ sự thanh khiết.
6:49
Con có nhân cách thanh khiết. Astra.
6:54
Con đã bao giờ nhìn thấy sự tôn thời dành cho con chưa?
6:59
Nếu con chưa nhìn thấy thì con hãy nhìn nó.
7:04
Giờ đây. Có hệ tiến đến thời kỳ chuyển
7:08
giao. Kể cả vào thời kỳ chuyển giao.
7:12
Trên khắp thế giới, sự đường bệ đến từ sự thanh khiết chính là
7:17
nền tảng của cuộc đời brahmin. Nếu không có sự thanh khiết,
7:23
không có trải nghiệm về tình yêu thương của thượng đế.
7:27
Và rồi không có trải nghiệm về mọi thành quả thuộc về thượng
7:31
đế. Nhưng cách của cuộc đời brahmin
7:35
là thanh khiết và thanh khiết là sự đường bệ tâm linh.
7:40
Vì thế, xét về trạng thái vĩnh cửu và nguyên thỉ.
7:45
Từ lúc ban đầu cho đến giai đoạn giữa và cuối chu kỳ.
7:50
Sửa đường bệ tâm linh này tiếp tục được duy trì trong suốt cả
7:55
chu kỳ. Vì thế.
8:00
Mỗi người các con hãy nhìn vào bản thân mình.
8:04
Mỗi người các con đều có tấm gương soi phải không?
8:10
Con có tấm gương soi không? Con có thể nhìn vào tấm gương
8:16
soi không? Con hãy nhìn Xem.
8:20
Sự đường bệ đến từ sự thanh khiết bên trong con được bao
8:24
nhiêu phần trăm? Có vẻ lấp lánh của sự thanh
8:28
khiết được nhìn thấy trên gương mặt của con không?
8:33
Vẻ lấp lánh của niềm hân hoan say sưa đến từ sự thanh khiết có
8:39
được nhìn thấy trong hành động của con không?
8:43
Vẻ lấp lánh của niềm hân hoan say sưa nghĩa là niềm hân hoan
8:47
say sưa. Trong hành động của con cũng
8:51
thế. Vẻ lấp lánh của niềm hân hoan
8:54
say sưa. Niềm hân hoan say sưa tâm linh
8:59
có được nhìn thấy không? Con đã nhìn thấy chính mình
9:03
chưa? Việc đó diễn ra mất bao lâu?
9:09
Trong vòng một giây chứ? Vì thế, tất cả các con đã nhìn
9:15
thấy chính mình chưa? Bác dadaev nói với các kumari.
9:24
Còn có vẻ lấp lánh và niềm hân hoan say sưa không?
9:29
Tốt lắm. Tất cả các con hãy đứng dậy.
9:34
Hãy đứng dậy. Mỗi một của mari đều đeo dải
9:39
băng đỏ với dòng chữ. Ấy prata.
9:44
Cam kết với một đấng duy nhất. Trong thật đẹp.
9:50
Phải không? Ephrata nghĩa là sự đường bệ đến
9:55
từ sự thanh khiết. Thế thì con đã làm cho bài học i
10:02
xra ta trở nên vững vàng chưa? Khi con quay trở về con đường
10:08
trở nên yếu. Giờ đây.
10:12
Nhóm các cô ma hãy đứng dậy. Nhóm các cô ma cũng giỏi.
10:21
Các cô ma đã đeo dải băng hứa hẹn trong trái tim chúng.
10:26
Còn những của mari này đã đeo dải băng ở bên ngoài.
10:32
Con đã đeo dải băng lời hứa chưa?
10:36
Rằng con là kuma. Con sẽ luôn ở trong nhân cách
10:41
thanh khiết chứ? Nó như thế này chứ?
10:46
Con hãy nói ha ri đi nào? Không hay là có.
10:54
Hay là con sẽ viết thư khi con quay trở về?
10:59
Nói rằng con đã trở nên hơi chểnh mảng một chút.
11:04
Đừng làm như thế. Trong khi con đang sống cuộc đời
11:08
brahmin. Chắc chắn con phải giữ mình hoàn
11:12
toàn thanh khiết. Con đã đưa ra lời hứa như thế
11:16
chưa? Nếu lời hứa của con là vững
11:20
vàng, con hãy vẫy một tay. Những tấm hình của con đang được
11:27
chụp qua tivi. Những ai trở nên chểnh mảng sẽ
11:32
được gửi cho những tấm hình này? Vì thế con đường trở nên chểnh
11:38
mảng. Hãy giữ mình thật vững mạnh.
11:43
Đúng vậy? Con thật vững mạnh.
11:47
Các ban dvar luôn vững mạnh. Các ban dvar thật vững mạnh.
11:53
Tốt lắm. Thái độ thanh khiết là thái độ
11:58
mang mong ước tốt lành và cảm nhận thanh khiết.
12:03
Cho dù ai đó có như thế nào? Thái độ thanh khiết nghĩa là
12:09
mong ước tốt lành và cảm nhận thanh khiết.
12:13
Có ánh nhìn thanh khiết nghĩa là liên tục nhìn vào mọi người
12:17
trong hình dáng ý thức linh hồn hoặc hình dáng thiên thần.
12:22
Vì thế thái độ ánh nhìn và thứ 3 là hành động.
12:29
Trong hành động của con cũng thế, hãy liên tục có niềm hạnh
12:33
phúc dành cho mỗi một linh hồn. Và nhận được hạnh phúc.
12:39
Đây là dấu hiệu của sự thanh khiết.
12:43
Hãy có sự thực hành này trong thái độ ánh nhìn và hành động
12:48
của con. Cho dù ai đó có làm gì, thậm chí
12:54
nếu người ấy đang gây cho con đau khổ hoặc đan phỉ bán con.
13:00
Nhiệm vụ của con là gì? Con phải đi theo người đang
13:05
khiến cho con đau khổ hay là con đi theo 3 prada?
13:10
Con phải theo người cha phải không?
13:14
Thế thì cha drama gây đau khổ hay là trao hạnh phúc?
13:21
Ông ấy trao hạnh phúc phải không?
13:25
Vì thế các con, những chủ nhân của drama, những linh hồn
13:31
brahmin phải làm gì? Nếu như ai đó khiến cho con đau
13:38
khổ, con sẽ làm gì? Con sẽ gây đau khổ sao?
13:45
Con sẽ không gây đau khổ phải không?
13:49
Chuyện gì xảy ra nếu như ai đó gây cho con thật nhiều đau khổ
13:55
hoặc là phỉ bán con thật nhiều? Nếu như ai đó phỉ bán con thật
14:01
nhiều. Con có cảm thấy đau khổ một chút
14:04
không? Các con.
14:08
Những komari sẽ cảm thấy đau khổ chứ?
14:13
Có lẽ là một chút phải không? Vì thế có hãy đi theo người cha.
14:21
Con hãy nghĩ nhiệm vụ của tôi là gì?
14:27
Con đừng quên nhiệm vụ của con bằng cách nhìn vào nhiệm vụ của
14:31
người khác. Người khác đang phỉ bán con, vì
14:36
thế con hãy trở thành nữ thần của đức tính khoan dung.
14:43
Trở thành. Nam thần của đức tính khoan
14:47
dung. Thông qua đức tính khoan dung
14:51
của con người, phỉ bán con sẽ ôm chầm lấy con.
14:56
Đức tính khoan dung có nhiều sức mạnh đến như thế.
15:00
Nhưng con phải khoan dung nhẫn nhịn với chuyện đó một chút.
15:06
Vì thế con chính là thánh thần dev và của đức tính khoan dung
15:14
phải không? Con là như thế phải không?
15:20
Có hệ liên tục, có nhận thức này.
15:23
Tôi là vị thần đế stark bao dung.
15:27
Tôi là nữ thần bao dung. Vì thế, thánh thần có nghĩa là
15:34
trở thành người trao đi. Nếu như ai đó đang phỉ bán con
15:40
và không tôn trọng con. Đó là rác rưởi phải không?
15:46
Hay đó là điều tốt. Thế thì tại sao con lại nhận lấy
15:52
nó? Con sẽ nhận lấy rác rưởi từ
15:56
người khác sao? Nếu như ai đó đưa rác cho con,
16:02
con có nhận không? Con sẽ không nhận phải không?
16:08
Nếu như ai đó không tôn trọng con.
16:11
Nếu như ai đó phỉ bán con hoặc chửi rủa con.
16:15
Nếu như ai đó quấy phiền con. Tất cả những điều đó là gì?
16:22
Đấy có phải là thứ gì đó hay ho không?
16:26
Vậy thì tại sao con lại nhận lấy?
16:32
Có nhận lấy nó một chút phải không?
16:36
Con nhận lấy nó một chút rồi con nghĩ lẽ ra mình không nên nhận
16:42
lấy nó. Giờ đây đừng nhận lấy nó.
16:48
Nhận lấy nó nghĩa là tâm trí hấp thu điều đó và cảm nhận điều đó.
16:55
Vì thế, con hãy nhớ về thời kỳ vĩnh cửu của con.
17:00
Thời kỳ ban đầu, thời kỳ giữa và thời kỳ chuyển giao.
17:06
Con hãy nhớ về sự đường bệ đến từ sự thanh khiết của con và
17:11
nhân cách của con trong cả chu kỳ.
17:16
Cho dù ai đó có làm gì không, ai có thể lấy đi nhân cách của con.
17:22
Con có niềm hân hoan say sưa tâm linh này phải không?
17:27
Những đứa con 2 lần nước ngoài. Con có niềm hân hoan say sưa kép
17:31
này phải không? Con có niềm hân hoan say sưa kép
17:36
phải không? Con có niềm hân hoan say sưa kép
17:41
trong mọi điều. Niềm hân hoan say sưa kép đến từ
17:46
sự thanh khiết. Niềm hân hoan say sưa kép về
17:51
việc trở thành hoặc vị thần của đức tính bao dung.
17:58
Con có cả 2 phải không? Con chỉ cần giữ mình bất tử
18:03
trong chuyện này. Con đừng bao giờ quên lời chúc
18:08
phúc trở nên bất tử. Astra.
18:14
Những ai là người chủ gia đình? Nghĩa là cặp đôi.
18:19
Thật ra giờ thì con độc thân. Nhưng con vẫn được gọi là cặp
18:24
đôi. Hãy đứng dậy.
18:28
Con hãy đứng dậy. Có nhiều cặp đôi.
18:33
Và một vài kumas kumas drive. Có nhiều cặp đôi hơn là các cô
18:39
ma. Vậy thì.
18:43
Hỏi những cặp đôi. Tại sao báv đa đa lại trao cho
18:48
con lời chỉ dẫn để sống ở nhà với gia đình?
18:53
Tại sao con lại được cho phép giữ mình như là cặp đôi?
18:59
Con có biết tại sao con lại được cho phép sống ở nhà của con
19:03
không? Bởi vì trong khi sống như là cặp
19:08
đôi. Con phải làm cho các mahamadou
19:12
qua các tu sĩ. Phải phủ phục dưới chân con.
19:19
Con có can đảm nhiều đến chừng này không?
19:23
Những người kia nói rằng thật khó để sống cùng với nhau và giữ
19:28
mình thanh khiết. Còn con thì nói gì đấy?
19:34
Chuyện đó dễ mà phải không? Hay là nói dễ.
19:40
Nó rất dễ. Con có chắc không?
19:45
Hay là thỉnh thoảng dễ iasi. Thỉnh thoảng lười biếng la gi.
19:53
Đây là lý do vì sao theo vở kịch.
19:57
Để thách thức họ pháp đa đa đã làm cho tất cả các con trở thành
20:03
tấm gương ở trước thế giới. Vì thế con hãy giữ mình tự do
20:09
trong khi sống ở nhà của mình. Con có thể giữ mình tự do, thoát
20:15
khỏi sự ô trọc không? Con là người đưa ra thách thức
20:20
phải không? Tất cả các con chính là người sẽ
20:26
thách thức họ. Con không e dè, sợ sợ phải
20:32
không? Có lẽ khi con thách thức họ con
20:36
không biết chuyện gì sẽ xảy ra. Con hãy thách thức thế giới.
20:42
Bởi vì đây là điều mới mẻ để sống cùng với nó.
20:47
Tuy nhiên, con không có mải mai một suy nghĩ ô trọc nào, kể cả
20:53
trong giấc mơ của con. Đây là điểm đặc biệt của cuộc
20:57
đời brahmin vào thời kỳ chuyển giao.
21:01
Vì thế, tất cả các con chính là những tấm gương như thế.
21:07
Trong tủ kính trưng bày của thế giới.
21:11
Con chính là hàng mẫu, là tấm gương điển hình.
21:16
Khi nhìn thấy con, mọi người sẽ nhận được sức mạnh để rồi họ sẽ
21:22
trở nên như thế này. Việc này có ổn không?
21:28
Các con những sắc tí có ổn không?
21:33
Các con bút k vững vàng kiên định phải không?
21:39
Không phải là thỉnh thoảng con mạnh mẽ, thỉnh thoảng con yếu
21:44
đuối phải không? Các con thật bút k.
21:49
Vững vàng kiên định. Bác đa đa cũng vui lòng khi nhìn
21:55
thấy các con. Chúc mừng các con.
21:59
Con hãy nhìn Xem có rất nhiều người các con.
22:04
Tốt lắm. Giờ đây, đến lượt các giáo viên.
22:10
Không thể có sự cứu rỗi mà không có các giáo viên.
22:15
Các giáo viên hãy đứng dậy. Astra.
22:22
Cũng có cả những pandava thật giỏi.
22:26
Và. Điểm đặc biệt của các giáo viên
22:29
đó là tương lai future được nhìn thấy quá diện mạo feature của
22:36
mỗi một giáo viên. Hình dáng thiên thần nên được
22:41
nhìn thấy thông qua diện mạo farseer của mỗi một giáo viên.
22:47
Con có diện mạo như thế phải không?
22:51
Khi nhìn thấy các con. Những thiên thần người khác cũng
22:56
sẽ trở thành thiên thần. Con hãy nhìn Xem có nhiều giáo
23:03
viên. Có nhiều giáo viên ở nước ngoài.
23:07
Có nhiều giáo viên trong nhóm đến từ nước ngoài.
23:12
Bây giờ. Một vài người con đã đến.
23:18
Map dada đang nhớ đến những đứa con chưa đến.
23:22
Tốt lắm. Tất cả các con, các giáo viên
23:27
cùng nhau lên kế hoạch làm thế nào để hiển lộ người cha thông
23:32
qua hành động và gương mặt của con?
23:36
Mọi người trên thế giới nói rằng thượng đế hiện diện ở khắp mọi
23:40
nơi. Còn con thì nói rằng người không
23:45
hiện diện ở khắp mọi nơi. Tuy nhiên, báp dadaev nói.
23:51
Giờ đây theo thời gian. Người cha nên được nhìn thấy
23:57
thông qua mỗi một giáo viên theo cách thực tế.
24:01
Theo đó, người sẽ được nhìn thấy như là hiện diện ở khắp mọi nơi
24:07
phải không? Họ nhìn thấy bất kỳ ai, họ chỉ
24:12
nên nhìn thấy người cha thôi. Các con những linh hồn nên giữ
24:20
mình ẩn vào linh hồn tối cao để chỉ linh hồn tối cao được nhìn
24:26
thấy. Việc này khả thi không?
24:31
Astra. Ngày diễn ra điều này là ngày
24:35
nào? Con nên ấn định cho việc này
24:39
phải không? Thế thì ngày cho việc này là
24:44
ngày nào? Con cần bao nhiêu thời gian?
24:49
Bây giờ chúng con sẽ bắt đầu. Con sẽ bắt đầu.
24:55
Lòng can đảm ấy thật tốt. Nhưng con cần bao lâu?
25:01
Giờ là, 5, 2 0 0 2. Vì thế giờ đây cho đến 5 2000
25:09
bao nhiêu nữa? Giờ đây.
25:12
Hởi các giáo viên con nên chú ý để được nhìn thấy tan hòa vào
25:17
người cha. Hãy để người cha được nhìn thấy
25:22
thông qua tôi. Con sẽ lên kế hoạch cho điều này
25:27
phải không? Những đứa con 2 lần nước ngoài
25:31
thông minh trong việc tổ chức cuộc họp.
25:35
Bây giờ có hệ tổ chức cuộc họp cho việc này.
25:40
Đừng quay trở về mà không có cuộc họp, làm thế nào người cha
25:45
có thể được nhìn thấy thông qua mọi người các con?
25:50
Hiện tại, các drama của mari được nhìn thấy.
25:56
Họ nói rằng các drama của mari thật là giỏi thật là hay.
26:02
Giờ đây con hãy để cho họ nhìn thấy baba của họ hay như thế
26:07
nào. Chị sau đó.
26:12
Sự chuyển hóa thế giới sẽ diễn ra.
26:15
Vì thế. Các con những đứa con 2 lần nước
26:20
ngoài sẽ đưa kế hoạch này vào thực tế phải không?
26:27
Con sẽ thực hiện nó chứ? Puka chắc chắn kiên định.
26:34
Astra. Rồi mong nguyện của đa đi sẽ
26:39
được đáp ứng. Việc này OK chứ?
26:43
Astra. Các con hãy Xem này.
26:48
Những đứa con 2 lần nước ngoài rất có khả năng phục vụ.
26:54
Bởi vì các con. Cho nên mọi người mới nhận được
26:58
tình yêu thương và nỗi nhớ nhung.
27:02
Map đa đa cũng có tình yêu thương đặc biệt dành cho các
27:06
con. Tại sao người lại có tình yêu
27:10
thương dành cho các con? Bởi vì những linh hồn 2 lần nước
27:16
ngoài đã trở thành công cụ để làm phục vụ.
27:21
Đã trở thành công cụ làm cho bức thông điệp của người cha tiến
27:25
đến những ngóc ngách khác nhau trên thế giới.
27:29
Nếu không những linh hồn ở khắp mọi nơi trên thế giới sẽ đói
27:34
khát. Giờ đây, người cha sẽ không nhận
27:38
được bất kỳ lời than phiền nào rằng người đã đến 3 giáp nhưng
27:44
những người nước ngoài lại không được trao cho bức thông điệp.
27:49
Vì thế. Các con chính là công cụ để chấm
27:53
dứt những lời than phiền gửi đến người cha.
27:58
Tran a. Đã đi trankiet.
28:01
Cũng có thật nhiều lòng nhiệt tình rằng không đất nước nào nên
28:05
bị bỏ sót. Tốt lắm, ít ra con sẽ chấm dứt
28:12
lời than phiền gửi đến người cha.
28:16
Tuy nhiên, con làm cho những người bạn đồng hành của con vô
28:20
cùng mệt mỏi. Con làm cho họ mệt mỏi phải
28:25
không? Cha gianty cô ấy không làm cho
28:29
mọi người mệt mỏi chứ? Tuy nhiên, niềm vui thọ tan hòa
28:36
trong sự mệt mỏi này. Trước hết, nó giống như là.
28:42
Chuyện gì cứ diễn ra hết lần này đến lần khác vậy?
28:48
Tuy nhiên, khi con quay trở về với lời chúc phúc sau khi trao
28:54
bài giảng. Gương mặt của con thay đổi.
28:59
Tốt lắm. Các dadi có điểm, đặc biệt là
29:04
gia tăng lòng hăng hái và nhiệt tình.
29:07
Họ không thể ngồi yên một chỗ. Vẫn còn công việc phục vụ được
29:13
thực hiện phải không? Nếu con nhìn vào tấm bản đồ dù
29:19
là ở bar rap hay nước ngoài, nếu con tiếp tục đánh dấu từng nơi,
29:25
con sẽ thấy rằng vẫn còn nhiều nơi chưa được phục vụ.
29:30
Vì thế, bác đa đa cảm thấy vui lòng khi người cũng nói.
29:36
Đừng làm cho họ quá mệt mỏi. Tất cả các con hạnh phúc khi làm
29:42
phục vụ phải không? Giờ đây các con.
29:48
Những komari. Cũng sẽ trở thành giáo viên phải
29:53
không? Những ai là giáo viên, dù gì
29:57
cũng là giáo viên. Tuy nhiên, những ai trong số các
30:02
con không phải là giáo viên sẽ trở thành giáo viên và chăm sóc
30:08
trung tâm này hoặc trung tâm khác phải không?
30:13
Con sẽ trở thành cánh tay hỗ trợ đắc lực.
30:16
Phải không? Những đứa con 2 lần nước ngoài
30:21
thực hành làm cả 2 loại công việc.
30:25
Con có công việc đời thường và con cũng chăm sóc cho trung tâm
30:30
nữa. Đây là lý do vì sao bada trao
30:35
cho con lời chúc mừng gấp đôi. Astra.
30:41
Gửi đến những đứa con cực kỳ đáng yêu ở khắp mọi nơi.
30:46
Gửi đến những đứa con cực kỳ gần gũi.
30:50
Gửi đến những đứa con có quyền đối với sự đường bệ từ lúc ban
30:55
đầu cho đến bây giờ. Gửi đến những đứa con hiển lộ vẻ
31:01
lấp lánh của sự thanh khiết trên gương mặt của con và trong hành
31:06
động của con. Gửi đến những đứa con đã trở
31:11
thành số một bằng cách liên tục nỗ lực mãnh liệt trong việc có
31:16
sự tưởng nhớ và làm phục vụ. Gửi đến những đứa con liên tục
31:22
giữ mình là hiện thân của mọi sức mạnh và mọi đức hạnh giống
31:28
như người cha. Gửi đến mỗi một đứa con ở khắp
31:33
mọi nơi, nỗi nhớ niềm thương và lời chào namaste t của bác đa
31:40
đa. Và dadaev gặp gở những giáo viên
31:46
chính từ nước ngoài. Các con đã lên những kế hoạch
31:51
thật hay cho công việc phục vụ. Bởi vì, chỉ khi công việc phục
31:57
vụ được hoàn thành thì vương quốc của con sẽ đến.
32:02
Vì thế những phương pháp phục vụ thì cũng cần thiết.
32:08
Tuy nhiên, công việc phục vụ cũng nên được thực hiện thông
32:12
qua tâm trí, đồng thời với thông qua lời nói.
32:18
Hãy để cả 2 loại hình phục vụ này diễn ra cùng lúc.
32:23
Hãy để công việc phục vụ và sự tiến bộ của bản thân diễn ra
32:28
đồng thời. Công việc phục vụ như thế mang
32:32
thành công đến gần. Con chính là công cụ để làm công
32:37
việc phục vụ. Tất cả các con đều đang phục vụ
32:42
tốt ở nơi của con. Nhưng giờ con hãy lên kế hoạch
32:48
cho công việc mà 3 3 vừa mới giao cho con.
32:53
Con hãy lên kế hoạch cho việc sự tăng trưởng nào phải diễn ra ở
32:58
bản thân con và trong công việc phục vụ.
33:02
Và sự bổ sung thêm nào phải được thực hiện?
33:08
Dù sao thì bác đa đa cũng luôn vui lòng khi nhìn thấy những
33:13
người phục vụ. Tất cả các trung tâm đều đang
33:18
tiến triển tốt phải không? Có sự tăng trưởng.
33:23
Phải không? Tốt lắm.
33:27
Mọi việc đang diễn ra tốt. Phải không?
33:32
Nó đang tốt và nó sẽ tiếp tục tốt.
33:37
Giờ đây. Con hãy mang những ai lan tỏa ở
33:41
đây và ở đó vào một nhóm. Và làm cho họ trở nên vững mạnh.
33:51
Hãy cho mọi người nhìn thấy bằng chứng thực tế.
33:56
Bất kể công việc phục vụ nào mà một số người các con thực hiện.
34:02
Con lên nhiều kế hoạch khác nhau.
34:04
Dù gì con cũng đang làm việc đó. Con đang tiến lên thật tốt.
34:11
Nhưng giờ đây con hãy mang một nhóm những người như thế đến
34:16
trước mặt 3 3. Để bằng chứng cho công việc phục
34:21
vụ được trưng ra trước toàn thể gia đình gram in.
34:26
Điều này có ổn không? Ngoài ra.
34:32
Thì tất cả các con đều giỏi. Con là giỏi nhất.
34:37
Astra. Lời chúc phúc.
34:41
Mong con. Làm cho trạng thái của con trở
34:46
nên hướng thượng với chấm tuy lắc.
34:48
Là 3 loại nhận thức. Theo đó, con trở nên không bị
34:54
lung lai và không bị dời chuyển. Mà pradab đã trao cho tất cả các
35:01
con chấm tilac là 3 loại nhận thức.
35:06
Một là nhận thức về bản thân. 2 là nhận thức về người cha.
35:13
Và 3 là nhận thức về hành động hướng thượng cao ma.
35:19
Nghĩa là nhận thức về vở kịch drama.
35:26
Những ai liên tục nhận thức về 3 loại nhận thức này thì sẽ có
35:31
được trạng thái hướng thượng. Cùng với việc có nhận thức rằng
35:37
con là linh hồn. Con cũng có nhận thức về người
35:41
cha. Rồi cùng với người cha.
35:45
Con cần có nhận thức về vở kịch. Bởi vì, nếu con có kiến thức về
35:51
vở kịch trong hành động của con. Sẽ không có bất kỳ sự chao đảo
35:56
nào cả. Con sẽ duy trì được trạng thái
36:01
không bị chao đảo và không bị dời chuyển khi tất cả những tình
36:06
huống khác nhau nảy sinh. Khẩu hiệu.
36:11
Hãy giữ cho ánh nhìn của con mang tính tâm linh.
36:16
Rồi tâm trí của con trở nên mát lành.
36:19
Và trí tuệ của con trở nên nhân từ.
36:23
Ờm santi.