Latest / Fiti Oameni / Atenție! PERICOL! - Beniamin Fărăgău

Transcript

Atenție! PERICOL! - Beniamin Fărăgău · Fiti Oameni

0:00
Cred că nicăieri în altă parte, cristos nu strălucește.
0:04
Așa de clar, ca și în epistola aceasta.
0:08
Epistola către Ev. Vrei o scrisoare și că toate
0:14
scrisorile din noul testament și pe cele care le scriem noi dacă
0:17
n-ar exista un destinatar, n-ar fi nici autor nici mesaj, deci
0:22
destinatarii sunt cei care, într-un fel au pus în mișcare
0:25
lucrurile și domnului Dumnezeu a insuflat un autor, indiferent ce
0:29
părere părere aveți despre el să ne scrie un mesaj pe care nu-l
0:33
putem tăgădui că e pe paginile scripturii și putem citi
0:36
mesajul, dar dacă m-aș opri în dreptul?
0:40
Destinatarilor. Era o problema?
0:46
Ei s-au născut între evrei erau evrei, pentru că de aici spune
0:49
Epistola către evrei, crescând în iudaism.
0:56
Știu că părinții lor l-au respins pe Hristos, l-au pus pe
0:59
o cruce știau toată istoria asta, dar erau convinși că este
1:03
un impostor și bine au făcut că l-au răstignit până când vestea
1:08
învierii. Ajuns la urechile lor și a
1:11
început să le pună întrebări și s-au mișcat dinspre moise înspre
1:15
Isus, dar au fost dați afară din familii dați afară de la
1:20
locurile lor de muncă, ostracizați de toate societatea,
1:24
băteau la ușa lor mereu teologic.
1:26
Vremurilor respective să încearcă să-i câștige înapoi.
1:33
Și din pricina suferințelor și a prigoanelor s-au răpit averile
1:38
erau aruncați în temnițe. Au zis.
1:43
Cei care veneau să-i convingă de greșeala pe care au făcut-o.
1:47
Nu-i așa că Isus ăsta al vostru a UMBLAT printre voi?
1:51
Nu e pe aici, n-ați fost acolo când a fost judecat de Pilat și
1:54
așezat pe o cruce? Deci ce este el un biet om și-a
1:59
spune și cartea zice acela care a fost făcut pentru puțină vreme
2:04
mai prejos de îngeri și dacă chiar pentru puțină vreme este
2:08
mai prejos de îngeri, mesajul îngerilor, pentru că legea a
2:11
fost dată prin Moise prin mijlocitorul.
2:14
Îngerilor. Cu siguranță, autoritatea
2:17
îngerilor este deasupra Autorității.
2:20
Lui Isus și atunci de ce să credeți și să călcați pe urmele
2:24
lui? Și asta era problema lor și
2:28
duhul lui Dumnezeu trezește duhul autorului nostru să-i
2:31
întâmpine dragii mei și dacă m-aș întreba de ce e așa de greu
2:37
că tot Moise a fost omul lui Dumnezeu credincios peste toată
2:41
casa lui, ca Rob și mesajul dacă era mesajul lui Dumnezeu,
2:45
indiferent prin cine a venit ce i rău cu el, ce se întâmplă dacă
2:49
ne lăsăm de Isus și ne întoarcem înapoi la moise uitați-vă ce e
2:54
rău că și aici au fost luminați odată august.
2:57
Darul Ceresc și s-au făcut părtași Duhului domnului Sfânt
3:00
au gustat cuvântul cel bun al lui Dumnezeu și puterile vii
3:04
acului viitor și care totuși au căzut.
3:09
Și dacă duhul lui Dumnezeu n-ar fi fost foarte atenți să le
3:13
definească cădere ne-am speria. Este cu neputință să fie
3:18
înnoiți, iarăși și aduși la pocăință.
3:22
Și definită căderea fiindcă ei răstignesc din nou pentru ei pe
3:26
fiul lui Dumnezeu și-l dau să fie batjocorit dragii mei, când
3:32
din lume te-ai întors la cristos, după care îi întorci
3:36
spatele și bați cuie în mâinile lui și îl scuip și îl
3:39
batjocorești. Este cu neputință să fie înoiți,
3:43
iarăș înnoit iarăși pentru că Dumnezeu nu are o soluție de
3:47
rezervă, ai călcat în picioare singura lui soluție.
3:53
De aceea cred că sunt îndreptățiți să dau titlul
3:56
acestei cărți. Atenție pericol cu siguranță,
4:02
cartea, dacă veți citi cu atenție, veți vedea cum
4:04
împletește afirmații cristologice superbe cu
4:08
atenționări din ce în ce mai serioase.
4:12
Până acolo încât la sfârșitul cărții dragii mei capitole
4:15
întregi, sunt atenționări cu privire la păcatul cu voia
4:19
grozav, lucru este să cazi în mâinile dumnezeului celui viu.
4:24
Dușmanul tău ultim care va hotărî veșnicia ta este Dumnezeu
4:28
însuși. Dar el s-a dat pe sine ca să te
4:33
mântuiască, iar când îl calce în picioare cu toată oferta lui,
4:38
pentru că Dumnezeu era în cristos pe cruce, împăcând lumea
4:42
cu sine, nu te miră de verdictul lui, duceți-vă în focul cel
4:46
veșnic pregătit pentru diavol și îngerii lui asta era problema
4:51
destinatarilor. Cum încearcă autorul prin
4:54
mesajul pe care îl pune înaintea noastră să soluționeze problema,
4:59
să îi ajute în rezolvarea ei? Observați ce s-a întâmplat de la
5:03
Moise au venit la Isus și el spune, nu vă mai întoarceți la
5:07
Moise. Oricine vrea să fie socotit,
5:11
neprihănit prin lege, s-a despărțit de cristos și a căzut
5:15
din har ce face el de a lungul acestor pagini este să ridice pe
5:19
domnul Isus înaintea lor. Ultimele cuvinte ale mamei mele
5:26
numai de domnul Isus să nu ne lăsăm.
5:30
Dragii mei asta aș transmite copiilor mei vouă tuturor numai
5:36
de domnul Isus ei, dar ca să nu ne lăsăm de el.
5:41
Ați ascultat avertizarea? Din carte cum vom scăpa noi dacă
5:48
stăm nepăsători? Așa de mare.
5:52
A fost vestită întâi de domnul, apoi adeverită de cei ce au
5:56
auzit o în timp ce Dumnezeu întărea mărturia lor prin semne
5:59
puteri și felurite minuni și cu Darurile Duhului Sfânt împărțite
6:03
după voia lui. Nepăsare are 2 fețe.
6:09
Poți fi nepăsător față de mântuire, ne primind-o sau de
6:13
prețuind-o ca să primești s-o prețuiești.
6:16
Trebuie să cunoști, dar noi suntem prea grăbiți.
6:19
Cum se ruga crestei prea grăbiți deșertăciunea lumii acesteia ne
6:24
fură ochii dragii mei dimineața până seara alergăm după ce.
6:29
Toate le vom lăsa aici. Și de aceea, ca să rămâi lângă
6:34
domnului Isus, trebuie să cunoști pe domnul Isus.
6:38
Oricum rămân cum leg de domnul Isus prin credință și epistola
6:43
către evrei este epistola credinței.
6:46
Observați în miezul lui aveți toate structura cărții înaintea
6:50
dumneavoastră în miezul este capitolul XI, dar credința
6:55
într-un fel se ancorează în lucrurile nădăjduite.
6:59
Evanghelia vine și îmi vorbește despre ceea ce a pregătit
7:02
Dumnezeu pentru mine. Lucruri pe care ochiul nu le-a
7:05
văzut urechea nu le-a auzit la inima omului, nu s-au suit așa
7:09
sunt lucrurile pe care le-a pregătit Dumnezeu pentru cei CE
7:12
L iubesc și aici, în primele 4 capitole cristos este cel care
7:18
ne îndeamnă și ne îndreaptă spre lucrurile nădăjduite, dar ca să
7:23
ajungi la ele, ai nevoie de o cale și cine este cel ce a zis,
7:27
eu sunt calea, adevărul și viața.
7:29
Obiectul credinței noastre este însuși domnul Isus în primele 4
7:34
capitole, el este prezent peste tot.
7:36
Dar ca un arătător spre ceea ce ne așteaptă.
7:40
Nu ungerea supuse lumii toată lumea viitoare despre care
7:44
vorbim, dar cui mie ție dacă suntem mireasa lui cristos,
7:48
pentru că el le-a moștenit pe toate și le împarte cu noi cu
7:52
bucurie celui ce va birui, îi voi da să șadă cu mine pe
7:56
scaunul de domnie al tatălui meu, după cum și eu am biruit și
7:59
am șezut cu tatăl meu pe scaunul lui de domnie.
8:03
Obiectul credinței noastre, dar credința dragii mei este vânată
8:07
țintită de lunetiștii diavolului domnului Isus nu s-a rugat
8:10
pentru mântuirea lui Petru. Ci pentru credința lui Petru și
8:15
credința dragii mei se ancorează în informația pe care cineva
8:19
ți-o vâră sub nas și acum. Imaginați-vă ce s-a întâmplat,
8:25
s-au deschis fântânile adâncului și informația este peste tot la
8:30
buricul Degetelor noastre Click away.
8:33
Dacă nu știi să alegi adevărul de minciună, credința migrează
8:37
și se leagă de învățăturile dracilor, ne spune Pavel în unu
8:42
timotei. Capitolul 4 și de aceea doar
8:45
lupta și lucrarea credinței în păstrează vie.
8:48
Credința M, deci, de a credinței obiectul credinței.
8:53
Lucrarea și lupta credinței. Dar ce este credința aceasta
8:58
este întrebarea lângă care aș vrea să rămânem în această
9:01
dimineață, dar de ce e adevărat? Avem definiția în versetul unu
9:07
și credința este o încredere neclintită în lucrurile
9:09
dezvăluite, o puternică încredințare despre lucrurile
9:12
care nu se văd notați, vă rog expresiile, lucruri nădăjduite
9:17
lucrurile dăruite sunt în viitor și pentru că sunt în viitor, nu
9:21
le vezi și de aceea întrebarea este.
9:24
Ă cum ne-au fost aduse în bătătura noastră lucrurile
9:29
acestea, deși uite dacă sunt 2 doar o plăsmuire a minții, nu
9:34
știu câți ați avut copii, dar eu i-am urmărit pe copiii mei.
9:37
Au o imaginație incredibilă când sunt mici, ia o bucată de lemn
9:43
și nu mai vezi cum face din el un avion în se răzgândește și
9:48
din toată aceeași bucată de lemn.
9:50
Este o barcă care merge pe apă sau un câine care începe să
9:53
latre și nu se mai. Termină oare lucrurile detașat?
9:58
Uite, nu sunt o simplă plăsmuire a minții mele.
10:01
Oricum nu se vad cum le-aș putea demonstra, cum m-aș apuca de
10:05
ele. N-am absolut nicio șansă.
10:08
Dacă citiți Epistola și faceți în lista lucrurilor care ne
10:13
așteaptă, veți fi absolut copleșiți de câte sunt eu doar.
10:18
Până înaintea voastră, un singur sau 2 versete, dar cele 2
10:22
Versete sunt așezate într-o relație structurală interesante,
10:25
după cum tot așa este o comparație.
10:28
Prima parte versetul 27 sunt certitudini pe care nu le poți
10:32
nega și de aceste certitudini care nu pot fi legate.
10:38
Urmează ceea ce vrea să spună în versetul următor, versetul 27
10:43
și. După cum oamenilor le este
10:49
rânduit să moară, cineva dintre noi are vreun dubiu cu privire
10:54
la adevărul? Poate nu crezi în judecată, dar
10:58
să-i treaba ta, dar în moarte nu poți să nu crezi așa, după cum
11:02
oamenilor le este rânduit o singură dată, dar să moară o
11:05
singură dată, după care vine judecata.
11:07
Observați de această certitudine de netăgăduit se leagă versetul
11:12
următor, tot așa și Hristos, care s-a dus.
11:16
Pe sine însuși ca jertfă ca să poarte păcatele multora se va
11:21
arăta a 2-a oară, nu în vederea păcatului, ci ca să aducă
11:24
mântuirea celor ce L așteaptă, dar la venirea lui va despărți
11:30
pe unii de alții, cum desparte păstorul, oile de capre, unul
11:34
care va spune, veniți altora, duceți-vă în focul cel veșnic.
11:39
Cât de sigură e moartea? Așa de sigură este revenirea lui
11:43
cristos și judecată. Dragii mei și veșnicie așa de
11:47
sigură. Capitolul 10, versetul 37-32
11:55
vorbeam de venirea lui Cristos încă puțină, foarte puțină vreme
11:59
și cel ce vine va veni și nu va zăbovi și cel neprihănit va trăi
12:04
prin credință, dar aici am nevoie de ajutor.
12:07
Ce scriere da? Dar dacă dă înapoi ci n cel
12:14
neprihănit, deci nu-i vorba de Bețivii de afară.
12:16
Dragii mei e vorba de tine de mine.
12:18
Cei care ne-am legat inima de cristos, dar dacă dă înapoi
12:22
sufletul meu, spune Dumnezeu, nu găsește nici o plăcere în el
12:27
SLĂVIT să fie domnul pentru nădejde autorului.
12:31
Noi nu suntem din aceia care dau înapoi ca să se piardă, ci din
12:36
aceia care au credință pentru Mântuirea sufletului notați, vă
12:39
rog credință. Pentru mântuirea sufletului.
12:45
Oare? Bun, dacă pericolul este real și
12:51
întrebarea asta e legitim, nu? Oare sunt într aceia care au
12:56
credință pentru mântuirea sufletului?
12:58
Dar ce este credința dacă și dracii cred și se înfioară și
13:03
dacă este credință neputincioase zadarnică, fără fapte care nu
13:07
folosește la nimic, că nimeni nu este unul din sală care să aibă
13:11
credință, nu asta e problema credinței este un dat al
13:14
condiției umane încet ancorezi credință.
13:19
Asta este marea întrebare, și atunci întrebarea e legitimă, ce
13:23
este credința mântuitoare credința?
13:25
Pentru mântuirea sufletului și credința este o încredere
13:29
neclintită în lucrurile dezvăluite, o puternică
13:31
încredințare despre lucrurile care nu se văd și acum puneți în
13:37
fața voastră lucruri în dej White și care nu se văd cum
13:42
ne-au fost aduse înainte prin cuvântul lui Dumnezeu, dar
13:48
spuneți În VIS, a făcut vreodată vreo promisiune care n-a fost
13:51
împlinită? Bun dar să fie un pic mai
13:56
dureros. Ați făcut vreodată vreo
13:58
promisiune pe care n-ați împlinit o.
14:02
Păi și atunci, de ce să cred în cuvântul care mi-a adus tot
14:05
felul de lucruri nevăzute înaintea mea, o cetate
14:07
stătătoare care are temelii tari al cărei meșter zitto a fost
14:11
cineva pe acolo? De ce să cred în cuvântul lui
14:15
Dumnezeu? Nu știu, dar lasă textul să
14:18
vorbească mai departe prin credință pricepem că lumea a
14:22
fost făcută prin cuvântul lui Dumnezeu.
14:26
Ori aici deja cuvântul se leagă de o realitate materială pe care
14:30
nu-l poți tăgădui îi masă ai computerul pe cel cu care ai dat
14:34
mâna. Astăzi suntem noi dragii mei,
14:36
copiii noștri, familia noastră, universul soarele care a răsărit
14:40
ploaia care o așteptăm, canicula care am vrea să treacă.
14:46
Cuvântul lui Dumnezeu s-a dovedit lucrător viu și lucrător
14:51
pentru că a adus în existență un univers material și tot ce se
14:55
vede n-a fost făcut din lucruri care nu se văd.
14:59
Oamenii de știință încep să-și vină în fire după milenii de
15:03
istorie. Să zic că într-adevăr așa pare
15:06
să fie, da așa pare să fie dragii mei.
15:10
Prima relație importantă în ce privește universul material.
15:16
Dumnezeu a zis. Și a fost.
15:20
Faptul că el a zis. Este evident, la început era
15:27
cuvântul. Cuvântul era cu Dumnezeu.
15:29
Cuvântul era Dumnezeu, el era la început cu Dumnezeu.
15:33
Toate lucrurile au fost făcute prin el nimic din ce a fost
15:37
făcut n-a fost făcut fără el. Tot universul material noi
15:42
înșine suntem rodul zicerii lui Dumnezeu, toți am fost un simplu
15:49
cuvânt, da mai mult. Miliarde de biți de informație
15:54
în codul nostru genetic, dar un simplu cuvânt citit psalmul 139
15:59
și uite ce ați ajuns. Dumnezeu a zis și a fost în ce
16:04
privește universul material a fost suficient ca Dumnezeu să
16:08
vorbească, dar în ce privește mântuirea?
16:11
De ce nu s-a limitat Dumnezeu la zice ca să fie, nu știu, dar de
16:17
dragul nostru Dumnezeu dragii mei și-a dublat cuvântul cu
16:21
jurământ. I-a vorbit lui avraam, după care
16:25
pe muntele moria a jurat pe mine însumi jur pentru că ai făcut
16:30
lucrul acesta și n-ai cruțat pe fiul tău pe singurul tău.
16:33
Fiu toate familiile pământului vor fi binecuvântate în sămânța
16:37
ta, pentru ca prin 2 lucruri care nu se pot schimba și în
16:41
care este cu neputință ca Dumnezeu să mintă noi să avem o
16:46
puternică îmbărbătare. Noi a celor că scăpare a fost să
16:50
apucăm nădejdea aceasta care ne era pusă înainte.
16:53
Deci de tare și neclintită care pătrunde dincolo de Perdeaua
16:58
DINLĂUNTRU, unde cristos a intrat ca înaintemergător pentru
17:01
noi, când a fost numit mare preot în veac, după rânduiala
17:06
lui melhisedec. Cât de mult dorește Dumnezeu să
17:11
nu pieri? Ci să fii mântuit.
17:17
Nu s-a limitat să dubleze cuvântul cu un jurământ și
17:21
cuvântul s-a făcut trup și a locuit printre noi, plin de har
17:27
și de adevăr. Și noi am văzut slava lui o
17:30
Slavă Întocmai ca slava singurului născut din tatăl cere
17:35
la început. Ce am auzit cu urechile noastre,
17:38
ce am văzut cu ochii noștri, ce am pipăit cu mâinile noastre?
17:42
Aceea vă vestim și vouă. Și aș putea zice pentru că prin
17:48
3 lucruri care nu se pot schimba, noi să avem o puternică
17:51
îmbărbătare. 3 lucruri Dumnezeu este imposibil să minte câte
17:56
dovezi să mai dea cu privire la puterea la forța creatoare a
18:01
cuvântului lui a celui care o zice.
18:05
Și se face poruncește și ce poruncește ia ființă.
18:16
Și nici măcar la atâta nu s-a limitat Dumnezeu. 3 zile mai
18:21
târziu. A venit învierea.
18:27
Bun dragii mei când toate dovezile le calci în picioare.
18:35
Nu te mira de asprimea lui Dumnezeu grozav, lucru este să
18:40
cazi în mâinile dumnezeului celui viu.
18:44
Da versetul 14, cuvântul s-a făcut trup și a locuit printre
18:48
cei credința. Ce este credința?
18:52
Păi dacă călătoresc mai departe prin capitolul XI, foarte
18:57
interesant sunt o mulțime de personaje noi numim eroii
19:01
credinței, dacă vreți să aveți acolo unul câte unul, dar așa
19:05
cum e structurat textul, primul este abel după abel, bine noroc
19:10
și după aceea sunt câteva versete versetul 3 l-am citit,
19:14
dar versetul 6 într-un fel vine și dislocă primele 6 versete ca
19:20
să creeze un întreg, pentru că versetul 6, după cei 2, spune și
19:23
fără credință. Este cu neputință să-i fim
19:26
plăcuți lui cine se apropie de Dumnezeu.
19:28
Trebuie să creadă că el este și că răsplătește pe cei ce l caută
19:32
ca versetul 6 să aibă sens credința trebuie să fi fost
19:36
definită prin viața celor 2 prin Abel și 9.
19:40
Dar cine sunt ei? Păi dați mi voie să vă aduc
19:44
aminte de toată povestea abel și haine erau primii copii, primii
19:47
2 frați, i-ați văzut aici în față pe cei de la bvb și la un
19:51
moment dat le vine o idee să aducem o jertfă domnului și.
19:55
Hai ne aduce castraveți și ce o mai fi dat pământul și abel
19:59
aduce mielul unui primit altul respins.
20:03
Cain se mânie și-l omoară pe Abel, care era problema, îi
20:08
spune Dumnezeu. Nu-i așa?
20:09
Dacă faci bine, vei fi bine primit, dar dacă faci rău,
20:13
păcatul pândește la ușă. Deci undeva ascultarea?
20:17
S-a frânt în cain, dar s-a dovedit în Abel.
20:21
Dumnezeu a privit cu bucurie la jertfa lui tot ce poți spune
20:25
despre abel este un act de ascultare.
20:28
Nu a avut vreme să-l transforme într-o umblare cu Dumnezeu,
20:31
pentru că a fost omorât și sângelui, a strigat la Dumnezeu
20:34
și a trebuit să judece pe Cain se coboară la Enoh.
20:39
Enoch se naște oleacă mai încolo în istorie, dar la 65 de ani îl
20:43
naște pe metusala. Nu știu ce s-a întâmplat.
20:47
Știu că eram în Irlanda și cu profesorul meu cu David Gooding.
20:51
Am vizitat o familie și un peisaj de vreo 12 ani la o fermă
20:55
și mi-a spus mai târziu, istoria lui când s-a născut copilul s-a
20:59
născut fără peretele abdominal, cu toate intestinele afară și
21:03
tatăl asista la povestea asta. Medicul de gardă era singurul
21:10
specialist din Marea Britanie care știa ce să facă, dar II
21:14
spun copilului ca întreg m-am gândit ce șoc să fi primit tatăl
21:19
acel nu știu ce a fost cu enoh, dar știu un lucru în lumina
21:22
bibliei de acolo încolo 300 de ani a umblat cu Dumnezeu și
21:27
Dumnezeu l-a luat dacă mai puneți laolaltă viața celor 2 și
21:33
definiți credința în lumina lor pentru că versetul 6 trage o
21:38
linie și astăzi destule. Restul sunt doar verificarea
21:42
definiției pe care noi o dăm. Așadar, credința este actul
21:47
ascultării de cuvântul lui Dumnezeu, care o duci duce la o
21:51
umblare zilnică cu Dumnezeu, până unde până când moartea ne
21:57
va despărți, spunem noi la asta, la altar sau până când moartea
22:02
ne va unii cu mirele nostru ceresc.
22:06
Fii credincios până la moarte și-ți voi da cununa vieții.
22:12
Credința este actul ascultării de cuvântul lui Dumnezeu, care
22:16
duce la o umblare cu Dumnezeu, dar dacă dă înapoi?
22:21
Sufletul meu nu găsește plăcere în el.
22:24
Uitați-vă în jur la prietenii noștri care trântesc lucrurile
22:27
de pământ și pleacă. Au dat de greu și pleacă și
22:33
întorc spatele lui Dumnezeu. Restul personajelor vă las pe
22:38
dumneavoastră, dar încerc cu primii să vedem dacă e definiția
22:42
adevărată noi. Habar n-am avea vreo 6 de ani,
22:47
aproape când Dumnezeu își strigă ce noi în față o corabie și noi
22:52
se apucă să facă o corabie și durează 120 de ani să-și facă
22:55
corabia că și nu-i așa, actul ascultării devine o umblare cu
23:01
Dumnezeu în bătaia de joc, a tuturor ei intră cu animalele în
23:05
corabie. 7 zile ușa deschisă, miroase, greu, căldură.
23:09
Și el a rămas acolo. A venit potopul coborât la Avram
23:15
ieși din țara ta. Era nevoie de un act de
23:18
ascultare sau ieșit din țara lui.
23:21
Nu știu cum și-a convins tatăl, da?
23:24
După care 100 de ani a umblat cu Dumnezeu coborât la Moise
23:29
Păștea, oile vede Rugul aprins se întoarce Dumnezeu strigă
23:33
începe să vorbească, îl trimite în Egipt, se codește și, până la
23:37
urmă, actul ascultării este acolo, chiar dacă Dumnezeu a
23:41
vrut să-l omoare într-o să-l înveți o lecție în umblarea cu
23:45
mine, asculți de mine, nu de nevastă ta, da. 40 de ani.
23:53
De multe ori în situații în care doamne mai bine omoară-mă și cu
23:57
toate acestea, dragii mei își termină.
24:01
Alergarea în prezența lui Dumnezeu, priviți-l la
24:04
schimbarea la față. Citiți mai departe, fie care
24:07
personaj vine să confirme faptul că a crede înseamnă a ascultat
24:12
de cuvântul lui Dumnezeu pentru a transforma ascultarea.
24:16
Cu alte cuvinte, luați o linie ca să nu uitați niciodată.
24:21
Știți cu ce începe linia, cum punct bun este în mișcare până
24:27
la capăt? Asta este credința mântuitoare.
24:31
Noi însă nu suntem din aceia care au.
24:35
N-au credință ci din aceia care au credință pentru mântuirea
24:40
sufletului, spune doamne ajută și doamne dă izbândă, dar mi-am
24:44
pus și o întrebare, de ce să dai înapoi ca să pierzi te pierzi
24:50
atunci când toate să merg bine când ești sănătos, când ești
24:53
bogat, când afacerile zbârnâie, da țineți minte discuția dintre
24:58
Dumnezeu și diavolul despre iov ai văzut pe robul meu iov hai
25:04
doamne fim serioși. L-ai cumpărat?
25:07
Păi cum să nu te slujească 10 copii sănătoși?
25:10
O afacere prosperă, sănătate are și nevastă are și nțelepciune și
25:15
este văzut de toți și toți se pleacă înaintea lui.
25:19
Cum să nu te slujească, ea atinge te de el și va plăti tema
25:22
în față. Citiți istoria mai departe, de
25:27
ce să te dai înapoi, dacă toate merg bine, de ce să dau înapoi
25:32
dragii mei, dacă Dumnezeu mă poartă pe brațele lui?
25:38
De binecuvântări, de ce să dau înapoi?
25:43
Ce este credința? Colegii mei aș vrea să priviți
25:49
împreună cu mine la posibile definiții ale credinței și vă
25:54
asigur am citit textul, am scris și predicile pe el și
25:59
interpretarea ni se pare corectă și ori de câte ori aș predica
26:02
din aș putea predica altceva, dar n-am timp să le citim pe
26:05
toate. Aveți potolirea furtunii, aveți
26:08
dragii mei Petru umblă pe mare și aveți blestemarea
26:11
smochinului, doar sa pun un pic în temă.
26:15
Domnul Isus urcă în corabie pentru ucenicii corabia are
26:18
destul de mare să încapă 20 de oameni în ea și pentru că era
26:22
obosit. Adoarme și dintr-o dată se
26:26
stârnește o furtună de umplea corabia cu apă și ucenicii se
26:30
sperie și îl scutură. Doamne scoală-te pierim.
26:34
Și domnul Isus se trezește, de ce vă este frică puțin
26:41
credincioșilor? În toate textele aveți puțini
26:44
credincioși și asta mi-a atras atenția că dacă ar fi fost un
26:48
pic mai credincioși. Ar fi realizat lucruri
26:52
incredibile și domnul Iisus christos se ridică și zice taci
26:59
fără gură și marea s-a liniștit. Ce înseamnă a crede?
27:05
Bun am muncit pâinile i-a împins pe ucenici în corabie.
27:11
El s-a urcat pe munte să se roage și când se îngâna ziua cu
27:15
noaptea, a venit umblând pe mare.
27:17
La ei s-au speriat, au crezut că eu nelu că nu vă temeți.
27:21
Eu sunt petru, dacă ești tu poruncește, mi să vin la tine.
27:27
Vino, i-a zis domnul Isus parcă văd oară.
27:32
Peste barcă se agață de marginea bărcii și încearcă cu piciorul
27:35
la apa știi și când vede că da sunt happy end, dar ceva s-a
27:40
întâmplat, începe să pornească spre domnul Isus stă valurile.
27:44
Roma se sperie doamne scapă-mă cu fund și domnul Surprinde și
27:51
puțin credinciosule. De ce te-ai îndoit?
27:55
Ce înseamnă a crede într-o dimineață venea spre Ierusalim
27:59
și s-a făcut foame, s-a oprit lângă un măslin și la un no
28:03
smoking și a căutat rod și nu erau decât frunze și se oprește
28:08
ucenici erau în jurul lui și zice Viac să nu mai dea rod din
28:11
tine și um. Smochinul s-a uscat.
28:16
Cum de s-a uscat smochinul dacă ați avea credință cât un grăunte
28:21
de muștar, ați zice muntelui acestuia, ridică-te și mută-te
28:24
în mare și s-a face. Și interesant, uitați-vă cum se
28:29
termină toată povestea citiți cu voce tare tot ce veți cere cu
28:34
credință prin rugăciune. Așadar, a crede înseamnă și
28:45
judecați-mă de cam greșit. Interpretarea a crede înseamnă
28:50
să stai și să dorm liniștit într-o corabie.
28:53
Și dacă cumva, este zgâlțâită de valuri să te ridici, să zici
28:56
Taci fără gură erau puțini credincioși.
29:00
Dar dacă am fi fost mai credincioși, de ce nu?
29:04
Sau a crede înseamnă? A crede înseamnă a umbla pe apă
29:10
ca pe uscat nu știu cum au rezolvat cei din Cioloș în
29:13
povestea asta. Eu n-am văzut, dar.
29:18
A crede înseamnă a zice muntelui acestuia, Ridică-te și mută-te
29:21
în mare, nu, dacă ai credință, dacă ai credință.
29:26
Ă. Dacă.
29:32
Dacă. Dacă am avea credință, n-am fi
29:38
bolnavi. N-am fi săraci, n-am fi.
29:43
N-am fi am zburda. I-am zis și celor de afară.
29:48
Vezi dacă vii între noi așa se trăiește.
29:54
Așa se trăiește dacă dar aș atrage atenția asupra unui
29:59
principiu fundamental. Observați dacă aș fi predicat
30:05
din cele 3 texte. Concluziile mele ar fi fost
30:08
corecte și nu le-aș fi putut nega, dar că o temă să fie
30:12
biblic corectă. Trebuie să adune tot ce spune
30:14
Biblia despre tema respectivă și unul dintre noi nu știm să facem
30:18
treaba asta, indiferent ce școală am făcut, nu știm.
30:23
Pentru că Biblia e multă da și de aceea nu te grăbii să bați în
30:28
cuie concluziile la care a ajuns, păstrează-le de pl
30:32
deschise lasă textele Bibliei să-ți modifice concluziile de
30:37
aici. Ies toate certurile în teologie
30:39
dragii mei pentru că dăm de un verset și avem impresia că l-am
30:43
prins pe Dumnezeu de picior și ne scoatem ochii citind cărțile
30:47
numai frunzărim ale altora, ca să le băgăm de vină că au temă
30:51
să fie biblic corectă, trebuie să adune tot ce spune Biblia pe
30:54
tema. Respectivă, dacă călătorim un
30:58
pic mai departe, uitați-vă la toți eroii credinței vă las să-i
31:01
citiți și să verificați concluziile pe care le-am tras
31:04
din viața primilor 2, dar când citești, vezi o mulțime de
31:10
realizări ale credinței și aici nu poate mă poți ajuta.
31:15
Uitați-vă ce s-a făcut prin credință când domnul Iisus de
31:20
puțin credincioșilor, da ce s-a făcut prin credință unu prin
31:24
credință? Au cucerit, împărății au făcut
31:27
dreptate, au căpătat făgăduințe, au astupat gurile Leilor au
31:32
stins puterea. Focului prin credință.
31:35
Au scăpat de ascuțișul sabiei s-au vindecat de boli.
31:38
Au fost viteji în războaie, au pus pe fugă oștirile vrăjmașe
31:42
și-au primit înapoi morții lor înviați.
31:45
Care dintre noi n-am vrut să intrăm în rândurile lor și prin
31:48
credință să le avem pe toate acestea, dar am o altă
31:51
întrebare, care dintre noi auzim?
31:54
Vorbindu-se. Ceea ce urmează și am dorit să
31:57
intrăm în rândurile în rândurilor prin credință.
32:01
N-au vrut să primească izbăvirea au fost chinuiți, au suferit
32:05
batjocuri, bătăi, lanțuri și închisoare au fost uciși cu
32:09
pietre. Au avut credință nu prin
32:12
credință. Toate aceste lucruri de unde
32:13
știu? Păi să vedem.
32:16
Au fost au fost tăiați în 2 cu fierăstrăul au fost chinuiți, au
32:20
murit uciși de sabie au pribegit îmbrăcați cu îmbrăcați cu
32:23
cojoace în piei de capre lipsiți de toate prigoniți.
32:26
Munciți ce spune Dumnezeu despre.
32:28
Aceștia ei de care lumea nu este vrednică.
32:35
Și textul continuă. Au rătăcit prin pustiuri prin.
32:39
Munți. Prin peșteri prin crăpăturile
32:41
stâncilor. Toți aceștia măcar că au fost
32:45
lăudați pentru credința lor, n-au căpătat cedat, făgăduit.
32:49
Vă întreb ce credință? Știu că am întinde cu toții mâna
32:56
spre a juca rolul lui Dumnezeu, să zicem să facă să cerem să
33:02
primim da, dar dacă Dumnezeu nu-ți dă, dacă toate țineți pe
33:07
dos, ce credință? Ce înseamnă a crede cu adevărat,
33:13
există undeva în Biblie Un etalon la care se va raportez și
33:17
să n-o iau pe alături, da avraam este tatăl tuturor celor
33:22
credincioși, de aceea își schimbă numele Dumnezeu din
33:25
Avram. În avraam tatăl multor neamuri,
33:29
uitați-vă cum pornește călătoria lui cu Dumnezeu, capitolul xii,
33:33
primele Versete Dumnezeu a vorbit și a zis ieși din țara ta
33:37
din Rudenia ta și din casa Tatălui tău și Vino în țara pe
33:40
care ți-o voi arăta. Voi face din tine un neam mare
33:43
te voi binecuvânta îți voi face un nume mare, vei fi o
33:46
binecuvântare. Voi binecuvânta pe cei ce te vor
33:49
binecuvânta vânt a voi blestema pe cei ce te vor blestema și
33:53
toate familiile pământului vor fi binecuvântate în sămânța ta.
33:57
Ce promite Dumnezeu țară sămânță și binecuvântare?
34:03
Să privim un pic la viața lui avraam în ce privește țara
34:07
pentru că era străin și călător a venit în țara care i-a
34:10
promis-o Dumnezeu. Era doar o nădejde.
34:12
El nu era a lui, erau ocupate de alții și de aceea doamne cum voi
34:16
ști că o voi stăpâni întreabă Avram da, dar dacă călătoresc pe
34:20
urmele lui în capitolul 12, îi promite țara în capitolul 13,
34:26
începe o ceartă între slujitorii lui lot și slujitorul lui avraam
34:29
și avraam, îi cheamă pe nepotul său, zice auzi să nu fie ceartă
34:32
între noi suntem frați. Dacă tu iei la stânga, eu la
34:35
dreapta, dacă tot mergem JOS eu în jos alege.
34:39
Și tânărul se uită pentru că era fermier și avea oi și vaci și
34:44
vede sodoma și gomora ca o grădină a domnului bine udată,
34:47
zice auzi BĂTRÂNE, EU aleg pășunea și Avram rămâne cu
34:52
povârnișurile golașe în care un smoc de iarbă aici, un smoc de
34:56
iarbă la 10 m să-și pască oile. Observați cum ea Dumnezeu țara
35:03
câte un pic, dar dar capitolul 14 vin împărații și cine ar ului
35:08
îl iau pe lot, iau toate bogățiile sodomei și nu puteau
35:11
fi puține și avraam cade peste ei într-o noapte le ia totul și
35:16
se întoarce înapoi și se gândea în mintea lui lot SA ales să și
35:22
acum Dumnezeu îmi dă în mâini nu doar ce are el, ci.
35:28
Toate bogățiile sodomei, dar Dumnezeu care știe lucrurile
35:33
trimite 2 oameni înaintea lui și ajunge un pic mai repede
35:36
împăratul salemului și spune Dumnezeul cel preaînalt să te
35:41
binecuvinteze și pe urmă vine împăratul sodomei zice ține
35:46
averile, bogățiile, prada de război, dă-mi oamenii și Avram
35:50
spune. Să nu spui că ai îmbogățit pe
35:54
avea nici un șiret pentru mine. Se duce acasă cu mâinile goale
36:00
rupt de oboseală. Nu știu ce o fi zis nevastă.
36:05
Dar iese afară poate să nu-i aude gura și se gândește ce va
36:10
fi la anul când va veni împărații șinearului împotriva
36:13
lui și Dumnezeu strigă, spunea Vreme, nu te teme, eu sunt
36:17
scutul tău și răsplata ta cea foarte mare.
36:21
Și avraam îi sare țandăra ce îmi vei, da, da ce îmi vei da mor
36:26
fără copii. Uite, asta va fi țara de unde
36:29
știu că o voi stăpâni și Dumnezeu îi spune, Pregătește-te
36:33
de legământ, da, pregătește-te legământ.
36:36
Și dacă mai țineți minte cum se făceau legămintele?
36:40
El a despicat animalele, s-a așezat la un capăt al culoarului
36:45
și l-a așteptat pe Dumnezeu la celălalt capăt și se treceau
36:48
unul pe lângă celălalt, strigând cum este trupul acestor
36:51
dobitoace. Așa să fie trupul meu, dacă voi
36:55
călca legământul s-a făcut întuneric.
37:00
Și. Adormit.
37:04
So mare groază l-a apucat și Dumnezeu i-a vorbit și a zis 400
37:10
de ani. Sămânța ta va fi probabil într-o
37:14
altă țară. După 400 de ani se vor întoarce
37:16
și cu mari bogății. Când aflăm s-a trezit o zis
37:21
doamne îmi dai seara peste 400 de ani, cum ar fi s-o păstrez
37:25
pentru tine. Oricum voi fi oale și ulcele.
37:28
Ce să fac cu ea? Textul spune că în momentul în
37:37
care. El dormea un fum ca dintr-un
37:41
cuptor a ieșit și a trecut printre dobitoacele despicate și
37:46
textul spune. În ziua aceea, domnul a încheiat
37:49
un legământ cu avraam știți ce s-a întâmplat acolo?
37:52
Când focul a trecut printre dobitoace, Dumnezeu a zis
37:55
Avraame cum este trupul acestor dobitoace așa să fie trupul meu,
38:00
dacă voi călca legământul și cum este trupul acestor dobitoace
38:04
asta să fie tot trupul meu. Dacă tu și sămânța ta, da călca
38:09
legământul. Și de aceea legământul avraamic
38:12
este unilateral și irevocabil, unilateral și irevocabil, pentru
38:18
că pe calea sângelui dintre dobitoace dragii mei a trecut.
38:24
Unul singur, Dumnezeu. Uite țara nu e țară, cel puțin
38:31
pruncul, cel puțin sămânța și atunci mă gândesc la capitolul
38:36
15, când Dumnezeu îi spune, Uite, te la stelele cerului, așa
38:41
va fi sămânța ta Avram a crezut pe Dumnezeu și Dumnezeu i-a
38:45
socotit lucrul acesta ca neprihănire Versete 6, dar țara
38:51
nu-i peste 400 de ani pentru mine.
38:53
Oricum e prea târziu că soare și ulcer ă, cel puțin sămânța s-o
38:57
văd cu ochii mei. Și mă uit din nou la Dumnezeu
39:00
care umblă cu Avraam Genesa capitolul 16 trecuseră 10 ani,
39:09
era de 85 de ani, când s-a arătat povestește cu el.
39:14
Dar ce ți-a spus Dumnezeu atunci când sare date?
39:17
Păi Dumnezeu mi-a zis că din mine va ieși o sămânță ca
39:21
stelele cerului și a 2-a zi, dar mai spune-mi o dată ce ți-a spus
39:25
Dumnezeu așa cum repeta aceeași poveste.
39:29
M-am întrebat de multe ori nu putea Dumnezeu fi un pic mai
39:31
precis să zică din tine și din sara putea să zică de ce n-a
39:35
făcut-o? Dar nu.
39:40
Și vine ideea sa ai o idee zice auzi tot ai primit cadou,
39:45
peroada asta pentru minciunile tale în Egipt.
39:48
Ce ar fi să intri la ea? Va rămâne însărcinată, va naște
39:52
o stearpă, așa cum a făcut domnul pe genunchii mei și se
39:55
împlinește promisiunea pe care a făcut-o Dumnezeu.
39:58
Shahram zice nu EO idee rea. Se naște Ismail Da cobor un pic
40:05
mai jos în capitolul 17 mai trecuseră încă vreo 15 ani avea
40:09
aproape 100 de ani. Da țara era și ea bătrână și vin
40:14
îngerii la el. Spune la anul.
40:16
Pe vremea aceasta seara va naște un fiu.
40:19
Sara râde în ușa cortului, îl trec lucrurile și la încercare.
40:25
Nu știm ce s-a întâmplat acolo, dar probabil, agar și-a ridicat
40:28
un pic năsucul și la un moment dat sa spunea lung o pe femeia
40:31
asta și pruncul ei nu va moșteni cu pruncul meu.
40:34
I se rupe inima lui, avraam și Dumnezeu îi spune ascult o pe
40:37
sara. Ce bocceluța și-o trimite dragii
40:41
mei, știți istoria și trec anii. Și i se lipește inima de isaac
40:50
are 25 30 aproape 33 de ani, spun Rabinii.
40:54
Când Dumnezeu îl strigă din ceruri.
40:57
Spune. După aceste lucruri, Dumnezeu a
41:00
pus la încercare pe avraam și i-a zis, Avraame.
41:04
Iată mă a zis el ia pe fiul tău pe singurul tău, fiu pe isaac pe
41:10
care îl iubești și du-te în țara Moria și adu L ardere de tot pe
41:14
muntele pe care ți-l voi arăta. La.
41:19
Bun tată aici lemnele, acolo e focul.
41:27
Unde-i mielul pentru jertfă. Avraam și a înghițit lacrimile
41:33
și a zis Iehova ire. Uite pruncul nu e pruncul.
41:41
Bun. Dacă nu e țară nu e prunc.
41:49
La ce binecuvântare. Avraam.
41:56
Etalonul credinței. Da ce credința.
42:03
Ce înseamnă a crede spre mântuire.
42:06
Cei credința evrei, capitolul 11, versetele 8-10 ani.
42:12
Mulțumesc. Prin credință.
42:16
Avraam când a fost chemat? Pe care avea să-l ia ca
42:19
moștenire, a ascultat și a plecat fără să.
42:22
Știu fără să știe unde se duce. A fost un act al ascultării, da?
42:28
Și s-a așezat el în țara făgăduinței ca într-o țară care
42:31
nu era a lui. Da.
42:35
În corturi, ca și isaac și iacov.
42:39
Care erau împreună moștenitori cu el al Celeași făgăduințe,
42:44
căci el aștepta cetatea care are temelii tari, al cărei meșter și
42:48
ziditor este Dumnezeu. Adică lucrurile, deci nu uită și
42:52
lucruri care nu se văd. Lucruri ne dă și uite ce
42:56
credință credința este o încredere neclintită în
43:00
lucrurile dezvăluite, o puternică încredințare despre
43:02
lucrurile care nu se văd. Ce înseamnă a crede, înseamnă
43:11
asta? Legat atârnat de Dumnezeu prin
43:15
Credință Da pentru ceea ce este el, nu pentru ceea ce face el.
43:23
Care dintre voi îl înțelegeți pe Dumnezeu în tot ce face?
43:28
Credeți că eu am strigat la Dumnezeu pentru Filip?
43:33
Eram la Valea Drăganului, ca și săptămâna trecută, când la ora
43:37
08:00 și 5 am primit vestea a plecat.
43:41
Cei din tabără posteau și se rugau dragii mei și unii și-au
43:47
venit la micul dejun am așteptat ora 09:00 m-am dus.
43:51
Am fost în genunchi în față și am zis doamne nu aștept să-mi
43:57
răspunzi nici măcar la întrebarile mele.
44:00
Ești Dumnezeu. După 10 ani, privesc în urmă.
44:08
Și mă întreb, s-a meritat? Gândiți-vă la miile de oameni
44:14
care au fost ajutați prin Casa Filip.
44:17
Bun sa meritat. După socotelile mele ca tată,
44:24
nu? După socotelile lui CRATE, care
44:29
voiește ca toți oamenii să fie mântuiți.
44:33
Dragii mei filip n-ar veni înapoi nici să-l plătesc.
44:40
De unde este a crede înseamnă a fi convins?
44:45
Că cerul și pământul vor trece, dar cuvintele lui Dumnezeu nu
44:50
vor trece. Și dacă.
44:54
Asta ar fi concluzia la care să ne ducă duhul sfânt în lunile
44:58
acestea prin cartea evrei noi, însă nu suntem din aceia care
45:02
dau înapoi să se piardă, ci din aceia care au credință pentru
45:08
Mântuirea sufletului. Da, de ce să dai înapoi când îți
45:11
merge bine când ești bogat sănătos, când îți zbârnâie
45:15
afacerile, de ce se dau înapoi când Dumnezeu mă poartă în
45:20
brațele binecuvântărilor lui? Dar și mai buna din metehnele
45:25
zilelor noastre și mă gândesc la teologie.
45:27
Aici este mișcarea charismatică și mișcarea prosperității.
45:32
Știu că mulți mă veți judeca îi treaba voastră.
45:36
Dar ori, de câte ori ridic darul mai presus de Trăgător.
45:41
O cinstesc pe Dumnezeu. Eram în Iași, și-au venit la
45:47
mine niște tineri care ziceau. Am avut un misionar la noi și
45:50
într-o seară ne-au pus să ne scoatem telefoanele din buzunare
45:55
și a zis ridicați. Telefoanele sus astăzi Dumnezeu
45:58
vă încarcă conturile. Dacă crede cineva, aș vrea să
46:03
văd telefoanele ridicate. Da nici nu o să mă gândesc la
46:08
astea. Ascultați i pe benny hinn și
46:10
atâția propovăduitori ai prosperității și vă îngroziți.
46:15
Și dacă am ști ce i în spatele lucrurilor, dar las pe John
46:20
Pepper să tragă concluzia manu. Evanghelia prosperității este o
46:26
incitare la idolatrie, deoarece ridică darul mai presus de
46:30
Dătător. Și uitați-vă cum încheia?
46:32
Dumnezeu este glorificat în noi atunci când noi suntem
46:36
satisfăcuți cu el în pofida și în mijlocul pierderilor și nu a
46:41
prosperității. În pofida și în mijlocul
46:44
pierderilor și nu a prosperității, ah, dar pentru
46:49
asta ca să. Bun nu dai înapoi.
46:57
Trebuie să cunoști pe cristos și mântuirea pe care ne-a adus o.
47:04
Stăm la cina domnului dragii mei, mâna întinsă în blid este.
47:11
Actul ascultării noastre, întrebarea este cum îl vom
47:15
continua săptămâna care vine în anii care mai rămas în viață pe
47:21
care o avem de trăit? Va fi actul ascultării mele, un
47:26
început al umblării mele cu Dumnezeu atunci când vii și
47:30
SCRII numele în Cartea asta pentru botez este un act al
47:34
ascultării, dar apoi nu uita. Trebuie să-ți continui drumul
47:40
împreună cu Dumnezeu, împreună cu Dumnezeu.
47:44
Abel a ascultat ENOH a umblat cu Dumnezeu și de aceea nu există
47:50
altă cale, dar în umblarea mea cu Dumnezeu.
47:56
Fac privesc înapoi la cina domnului.
48:01
La jertfa lui. Privesc înainte la venirea lui
48:06
la Nunta Mielului și pe drum, deși toate bătăliile acolo îmi
48:11
ridic ochii prin credință și știu că el are o preoție care nu
48:17
poate trece de la unul la altul și de aceea poate să mântuiască
48:20
în chip desăvârșit pe cei ce se apropie de Dumnezeu, fiindcă
48:24
trăiește pururea ca să mijlocească pentru ei dragii mei
48:29
privind în sus știu că cel care a început în mine această bună
48:32
lucrare o va isprăvi. Până în ziua venirii domnului
48:36
Isus cristos amin.