Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 20 (อายะฮฺที่ 104-110)

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 20 (อายะฮฺที่ 104-110) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:07
อ๋อ ลองๆขึ้นเมื่อกี้ ำknow mide when whole idely vo fund yeg you
0:16
you you you มัน i'm yeah is ungleme ถ้าเอามอเตอร์มอ20มอเตอร์
0:24
เริ่มเร็วเร็วหน่อยนะครับ ก็วันนี้คง เนื้อหาสาระเกี่ยวกับ
0:32
ถ้าอธิบายผมพูดว่า เป็น คงมีมากมายมันต้องใช้เวลาหน่อย
0:39
ยังอยู่ ในช่วงแรกของสุวรรณภูมิ บาร์โคราชนะครับ ซึ่ง
0:45
เป็นช่วงที่อธิบายถึงพฤติกรรมของบวมบำรุงตั้งแต่อดีต จนถึง ยุคซัมเมอร์ บิสา อะไร
1:01
โดยจะมีการเปรียบเทียบระหว่างพฤติกรรมในอดีตสมัยบรรดาซ์ในยุคก่อนหน้า เซนนาบี
1:09
และพฤติกรรมของมนุษย์โสรอีนสมัยเด่ นอะบีสท์ โรม่า
1:11
อะไรอยู่เรานึกถึงจากที่ร้อย 4 ระยะนี้ก็จะมีการพูดถึงพฤติกรรมของพวกยิว
1:25
ตอนที่อยู่กับต้นแบบ อธิบาย เบ้งส้มก่อนว่า สมัย โบราณนะครับ
1:42
จุดไหน มาตั้งแต่ยุครุ่นยุคบาร์บีโลน
1:48
ซึ่งแต่กษัตริย์และ ตนได้ขับไล่ชาวยูจากเยอรมัน
1:55
มันก็อพย ไปทั่วโลก ก็มีกลุ่มหนึ่งที่มาอาศัยอยู่
1:59
ประเทศฮิวแมนก็มี เมื่อก ลุ่มนึงที่มาอาศัยอยู่ทาง
2:09
ภาคตะวันตกของเกาะอาหรับ มีชัยชนะ ของเรื่องประวัติศาสตร์บางท่านบอกว่าที่จริง
2:18
อยู่ทั้งหมดเลยเนี่ยนะ ไปอยู่ที่อพยพไปอยู่ส่วนนึงเนี่ยที่อพยพ
2:18
ส่วนที่เราจะเรียนเนี่ยไปอยู่ที่เมืองเยเมน แต่หมอที่อาณาจักรซาบะชิ่งเป็นอาณาจักรโบราณ
2:33
อายุ กับโบราณ ถ้าน่าจะนี้ก็ เออ หมดยุค หรือหมดอายุ
2:43
ท่านจะมีน้ำท่วม ซึ่ง เป็น เหตุการ ณ ์ ที่ เกิด จาก
2:50
เขื่อนของมัคริมเนี่ยนะครับ เมืองมริมเนีย
2:53
เข้าไปน้ำก็ท่วมทั่วประเทศเยเมน ชาวยิวที่อยู่ในเมืองเยเมนเนี่ยก็อพยพไปอยู่ทางตะวันตกของอาก็อาหรับ
2:58
โดยเฉพาะในเมืองมารีนะอาศัยอยู่ใน4 ที่นะครับ 4 ตำบลนะครับ
2:59
มีสามตำบลอยู่บริเวณมารีนะ ไปอาศัยอยู่บริเวณอะไรดีนะ
3:21
ดูเรื่องนี้จะอธิบาย วันศุกร์ ที่ ทับ ช้าง เรื่อง ซีรอน พูดเรื่อง
3:25
นี้ เค้าจะ พูด ถึง เหตุการ ณ ์ การปะทะ หรือ การทำ สงคราม กับ
3:30
ยิว สมัยนั้น อะ วิ โซน ลอว์ ชัน และมี อีก เผ่า นึง กลุ่ม นึง
3:34
ไปอยู่ คว่ำ ตำบล ใคร บัก ปัตตานี มี 4 ที่ นะ
3:42
ที่อยู่สมัยนั้นก็คือพวกนี้แหละ แต่ส่วนมากที่คนอาจจะเล่าเรื่องของพวกยิวนี่นะ
3:44
ก็คือยิวที่อยู่บริเวณมาดีนะ นงมาดีนะก็คือพวกดัลโกะบำรุงนาวิธีและบะโลงบะลิโมก้า
3:58
นะครับ พวกนี้ก็จะคลุกคลีกับชาวมุสลิม
4:02
เพื่อนจะช่วยอยู่ด้วยกัน ท่านนาดีต้องสั่งอพยพ จากมา กราฟ
4:05
ไปอยู่เมืองใหม่ดีนะ ก็มีการทำสัญญาสันติภาพระหว่างมุสลิมและชาวยิว
4:13
หรือชาวต่างศาสนิกที่อยู่ในเมืองเมอร์ดีนะ มาตราของคำสัญญา นี้ สัญญา
4:20
สันติภาพก็มีลดก็มีถูกรายงานมาถึงปัจจุบันนี้ก็มีมีรายละเอียดเกี่ยวกับสัญญา สันติภาพนี้ และก็อยู่กับโดยมี
4:32
คำสัญญา มันจะเต้นว่าจะช่วยได้ดีเมื่อมีศัตรูที่จะเข้ามาบุกรุกในนั้นก็จะช่วย
4:41
แต่ทีนี้พฤติกรรมของยิว ขี่ไม่ยอมรับกับท่านไม่ยอมรับในการที่กำลังปฏิบัติ
4:49
นอกจากนั้นก็ยังแสดงพฤติกรรมของ ความที่มันมีมารยาทไร้จริยธรรม
4:57
แบงก์ที่มีระบุในอายบท ให้น้องใหม่ อันนี้อันนี้จะบัง มา
5:30
นั่งไอ้นี่ดีกว่าลุงอีฟ นี่อันนี้ก็ได้ได้อันนี้
5:38
ไม่ไม่เห็นงี้ก็ไม่เห็นวัดลาดกระบังด้วย สบาย สบายนะ
5:49
ถ้าเมื่อยก็ถ้าเมื่อยก็นั่งยังไงก็ได้ ก็นี่ไง บรรยากาศที่ดีเลยลุง
5:55
ยึดมา คิดถึง เช่นกันชนกัน ขอต้อนรับนะครับ เออ
6:06
เรานี้ของเราผมก็น้องใหม่ อาวุโวของอาวุโวของเรา นะครับ
6:12
ผู้ใหญ่คือหลักผู้ใหญ่ที่เคารพนับถือ บรรบรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย
6:20
น่าจะสู้รอให้นะจง อย่าพูดอย่ากลับ
6:23
คืออย่าใช้คำพูดคำว่า รอให้ คำว่า รออยู่นะพี่ในในหนังสือ
6:37
ครูไดอารี่ได้ได้แตรซ้ำ คำศัพท์เลย บัวรอ นี่นะ
6:43
ไม่ได้แปลความหมายทำไมหนูจะบอกเอามาบอกว่าบรรดาผู้สื่อใดอย่าพูดคำว่า รอให้น่ะ ตัวผู้รวมหุ้นน่ะ
6:52
อย่าใช้คำว่าหรือพูด ช่องปากจงใช้คำว่า อุ้มบุญน่ะ
7:00
นี่เป็นการสั่งใช้บรรดาผู้ศรัทธาปรับมารยาทของเค้า ให้ปรับ
7:10
จริยธรรมด้านการพูดจากับเส้นอาบิ ซ้อมล่อล่อให้กัน
7:15
เพราะมารยาทการพูดกับเส้นคดีไม่เหมือนการพูดกับผู้อื่น นี่ขนาด
7:22
จะเป็นกษัตริย์เป็นผู้หลักผู้ใหญ่ เป็นข้าราชการเนี่ย
7:23
มันก็มีมันมีมีเรื่องตำแหน่งเรื่องอะไรนะ ต้องต้องระวังใช่มั้ย
7:24
เรื่องสัตว์เนี่ย ท่านนาดีก็เช่นเดียวกัน
7:24
น้องได้ใช้บันไดมิษฐานบอกว่าน่าจะย้อนดูว่าคุมกะดัวฮาอีบ่าวได้กลุ่มบับ แต่ที่เอ้ นอะบี
7:25
นี่ก็อย่าเรียกเหมือนที่พวกเจ้าเรียกเรียกตัวเองนะนะฮะ เค้าเรียกอำมัดเตาปานนี่ไม่ได้
7:48
แค่นั้นผู้ศรัทธาถูกสั่งสอนจะเรียกหน่อยดิ ก็ต้องเรียกด้วยสัตว์ด้วยตำแหน่ง
7:49
เพราะว่าเราสู้เรามาเพราะเราสู้ขวางไรงี้นะ ช่วงสุดท้ายจะได้มาเอามาอำนาจยังไม่มี
8:00
ไม่มีนะครับ ต้องเรียกตำแหน่งเพราะเป็นการให้เกียรติแก่ท่านนายเช่นเดียวกัน
8:01
พูดกับท่านอดีตนะพูดจาเนี่ยนะ ต้องเลือกคำพูดทีนี้ควบฮิ้วเนี่ยไม่เลือก
8:13
แถม เล่นชมุกกับท่านอดิซ้อน แต่ทำมูฟคีมมีการเยาะเย้ยมีการ
8:21
ดาประนามดิฉัน เมื้อเนี่ยจะเปรียบเทียบจะได้เข้าใจนะ
8:28
เราพูดพูดคุยด้วยกันนะ ช่วยหน่อย ช่วยหน่อย ช่วยหน่อยอ่ะ สมมุติ
8:38
ก็ช่วยมาช่วยหน่อยใช่มั้ย อันนี้ช่วยมันช่วยหน่อย
8:41
มันช่วยหน่อย ฟังได้ใช่ไหม ชื่อมันชื่อหน่อยดิ
8:46
มันช่วยอ่ะช่วยช่วยหน่อย แล้วจากคนที่เออเขาก็มาช่วยหน่อย
8:51
แต่เขาพูดเร็วหน่อยกินจะทำอย่างเงี้ย เชื่อเราเวลาเขาอยู่ด้วยกันเนี่ยนะเออดูแลฉันหน่อยดูแลฉันหน่อยดูแลฉันเราเนี่ยเธอมั่วรอให้นายอันเนี่ย
9:05
บอยน่ะ เมื่อเวลาอยู่ด้วยกันนะ เวลาฉันคลุกคลีกันสนิทกันก็ดูดูแลฉันหน่อยนะอย่าทิ้งฉันนะอะไรเงี้ยไอ้ทำนองนี้นะพ่อให้น่ะมาจากงูรอ5
9:21
เป็นกริยา สั่งปร้อยเนี่ย ดูแลฉันหน่อย
9:25
จะหิ้วเนี่ยจะเอาซอมมี่เนี่ยมาช่วยพ่อไอ้นี่ ก็ให้นั่น ร้อย
9:31
เงินนี่มาจากครูนะงั่วเขา คิดคำพูดจัดการพูดธรรมดา นะครับ
9:38
ให้เป็นคำที่มาในเชิงพระประณาม หรือในเชิงด่าท่านอื่นท่านรับรองอะไรอยู่
9:49
เมื่อพวกยิวเนี่ยจะใช้คำพูดเหล่านี้เอามักกะดึง บอกกับบรรดาผู้สนใจก็อย่าพูดเหมือนเค้า
9:53
อย่าใช้คำนี้เหมือนเค้ากับท่านน้าบีซ้อนรอง นะครับ
10:00
เพราะฉะนั้นจะมีอย่าริมจะบอกว่า เป็นเรื่องที่อำนาจสุภาทางวัวตายน่ะ
10:01
ประณามว่าไม่ให้เราใช้ ก็จะใช้คำนี้ลงทุนน่ะ
10:07
ต้องพูดคำที่พวกเขาไม่ใช้ ทีนี้เมื่อพวกยิวมาใช้แล้วร้อยนา
10:14
นี่นะ ก็จะใช้ทั้งทั้งที่เค้าเคยใช้กันไป
10:14
เค้าเคยใช้ร้อยนาเนี่ย ดูแลชั้นนะอะไรอย่างเงี้ย บ๊ายบาย
10:28
ดูแลฉันหน่อยที่ตลาดเนี่ยจะไปซื้อของโรงเรียนไรนะร้าอะไรเนี่ยลดหน่อยลดหน่อยตอนราคาเออคล้ายๆแบบนี้ มิวเอาไปใช้แล้วแต่ใช้ในเชิงมันก็บอกว่างั้นอย่าใช้เลยจะได้ไม่เลียนแบบพวกยิวหัวกูลงพื้นน่ะ
10:38
เราใช้อีกคำศัพท์นึงจะได้ไม่เหมือนใช้สภาพไม่เหมือนกัน พอลงหุ้นน่ะเป็นว่ามองฉันหน่อย
10:55
ท่านมองฉัน อันนี้ก็เป็นครั้งใหม่เลยนะครับ
11:00
ไม่กระทำเหมือนชายิวตอนพูดกับท่านอธิบดี เพราะการที่เมื่อวานมองถึงฉันหน่อย
11:07
นี่หมายถึงว่า เป็น การที่ความเมตตานะ หมายถึงว่า
11:15
จงปฏิบัติอ่ะนะ พบกับ บรรดาพฤษภา เนี่ยมาพูดกับนู่นนี่นั่น
11:17
มันผู้ประธานนี่ฟังอย่างเดียว นี่ก็ต้องปฏิบัติอยู่แล้ว
11:24
ไม่เหมือนพวกฮิ้วเนี่ย จำได้มั้ย ไม่ไม่ปฏิบัติ ไม่เชื่อฟัง
11:35
มันเป็นคำพูดของมนุษย์ชาวเมื่อได้ยินคำสั่งของเราแล้วนี่ก็จะกล่าว 2 คำ แต่เดี๋ยวนะกลัวเอาก่อนน่ะ
11:43
ฉันยอมน่ะ ฟังแล้วแล้วก็เอากล้องแล้วเนี่ย
11:43
เชื่อฟังปฏิบัติด้วย มึงมาทำหน้าที่แล้วเพราะมันบอกว่าให้ฟังเพราะเวลาเราพูดคุยกันเนี่ยนะ
11:51
ฟังแล้วฟังนะ คือคำว่าฟังนั่นหมายถึงว่าปฏิบัติด้วยยิว
11:51
นี่มันชอบ อืมพลิกใช่ไหม ฟังแล้วฟังแล้วก็ฟังแล้วนะ
11:53
ฟังแล้วฟังและ สำหรับบรรดาหุ้นปฏิเสธ
12:10
อีหม่าก็จะมีการลงโทษอย่างเจ็บปวด อันนี้เป็นตัวอย่างนะครับที่
12:18
ยาแก้ สิทธิในการแปลงเนี่ยจะได้ ดูเวลาเค้าแปล ระหว่างคำชับในไทย
12:31
ไอ้เรื่องความละเอียดเกี่ยวกับการแปลงผู้อ่านนี่มันก็มันมันอยู่ที่ทฤษฎีหรือแนวทางในการแลนด์คุณอ่าน บางคนก็ใช้ความเหล็ก
12:32
บางคนก็ไม่ใช้ความละเอียด แต่ทีนี้เราอยากจะดูว่า เออ
12:33
ตรงนี้เนี่ยมันมันจะเป็นสูตรยังไงเกี่ยวกับเรื่องแจก เพราะหนังสือใจก็อ่าน
12:34
นี่มันต่างกัน อันนี้เป็นตัวอย่างนะ
12:36
มันคือทุกครั้งที่จะทำนะแย่ไอ้ you have
13:01
ยาอีอุ่น เป็นการเรียดนะ ฮัลโหลี่ น่ะ ใช้ อารม ณ ์ นี่ อะไร นี่คือ
13:08
คู่ โอ้บรรดาผู้ และ แอร์มะนูน อัลมิ้นอย่างเดียว
13:15
หมั้นอย่างเดียวเนี่ยก็คือ ตกค่ะ แอร์มันอย่างเดียวคือศรัทธา
13:23
แต่อู่เนี่ยนะ ที่จะประกอบกับอามันเนี่ยเค้าเรียกว่า
13:28
คือทั้งหลาย โอ้ ผู้ศรัทธาทั้งหลายทั้งหลาย
13:33
นี่ก็คือกู นี่แหละนะ ประกอบด้วยกิริยาด้วย อามาเนี่ย
13:35
กิริยา ก็กลาย เป็นกิริยา พังภพนะครับ
13:44
ลาเนี่ยนะกลายเป็นจงหย่า ทรง จะกู้รูเนี่ยจะจงอย่าพูดว่าพูดว่าเนี่ยจะกูรู
13:57
ก็มีเนี่ย ตัวยาวก็เหมือนกันนั่นน่ะ
13:58
พวกท่านทั้งหลายเนี่ย เพราะฉะนั้นหลายอย่าพูดว่า รอไม่
14:05
นาน นี่แหละ จะพบ กับแฟน โทรศัพท์ อย่างงี้ นะ แต่ถ้า มอง ถึง
14:09
ความหมาย ของ รอ นี่ นาที ่ you เค้า ใช้ เนี่ย ที่ เค้า เจตนา
14:13
ใช้ รอย มาจาก กลุ่ม whoe นะ ประยุกต์ ความ งู ว่าเขา ความไม่
14:18
มีสติ ความ ไม่มี การคิด ไม่มี ไม่มี การ พิจาร ณ า ในเหตุ
14:25
การ ณ ์ ต่างต่าง ก็ได้ ตัวผู้ แค่ วาอย่างเดียวอะว่า
14:33
ว่านี่จะคืนและ และน่ะ จงพู่ด้วย ทรงพูดอ่ะ
14:40
ต้องทุ่นอะต้องหุ้นอะมองฉัน ขอความกรุณามองถึง
14:47
เขาจำไม่ตามองฉันสำรองเนี่ยนะ โอนหุ้นน่ะ แชร์ ว้าว
14:55
นี่จะแร็ปเหมือนกันนะวาว แปลว่าจงซัง วัยรุ่นใจดีน่ะว่าวกั
15:03
นละเหมือนกันน่ะนะว่านี่ก็คือและ ไม่เหนื่อย นิ่มอ่ะ กลัวน้ำไม่
15:16
สำหรับ 9 จิรินทร์ ผู้ปฏิเสธศรัทธา สำหรับทุ่ง
15:23
สถิติศรัทธา คืออาหยาบก็คือการลงโทษ
15:30
ถ้าลิมก็คือ unget f อันนี้ตัวอย่างเกี่ยวกับการแปลงคุณอ่าน
15:35
มีตัวอย่างครั้งเดียวนะ ไม่หมดนะ จะได้ทำไว้ทีนี้เนี่ย โอ้โห
15:42
นั่งเป็นชั่วโมงเลย นี่จะได้จะได้ดูตัวอย่างอะนะ
15:46
แล้วก็คนที่แปลไอ้พวกอ่าน อีกภาษานึงเนี่ย
15:52
ทุกคนที่ได้รับประโยชน์ตรงเนี้ยแล้วที่เราอ่านเนี่ยมันต้องขอดูให้เค้า ถ้าแฟนยังไม่ใช่เรื่องง่าย
16:00
เห็นความละเอียดตรงนี้เนี่ย บางบางครั้งเนี่ยมันจะมีภาพมันจะมีค่าเชื่อมเพิ่มคำ
16:01
หรือเพิ่มอักษรที่ไม่มีอะไรเนี่ย มันก็มันก็เป็นปัญหาอาจจะทำให้เปลี่ยนความหมายด้วยนะครับ
16:02
การที่คน เสียสละเวลาเนี่ย บางคนก็ไม่รู้นะ
16:19
คนที่แกพูดอ่านเนี่ยจะได้แกะอายแอดเดียวนะ อายแระ เดียวเนี่ย
16:21
ต้องเปิดหนังสือตำราศีเล่ม บางครั้งมีมาร่าเดียวอยู่นะ
16:30
เนื่องจากว่ามีสุรัก มีความขัดแย้งระหว่างอูรามาว่าความหมายนี้ไปว่าอะไร
16:37
แล้วก็ต้องมีข้อสรุปไง เค้าก็ต้องแปลความหมายเดี่ยว
16:37
แต่จะแปลทุกทัศนะนี่เป็นไปไม่ได้ใช่มั้ย การที่เค้าจะสรุปความหมายทั้งหมดเนี่ยแล้วเนี่ย
16:38
กรรศนะที่มันถูกต้องที่สุดเนี่ย บางครั้งเนี่ยต้องใช้เป็นเป็นวันเป็นอาทิตย์นะ
16:39
ทีนี้เรื่องนี้เราก็ขอเราสุขภัณฑ์ทุกคนที่เคย ทำหน้าที่นะครับในการพูดผ่านให้ประชาชนให้บรรดา
17:00
มุสลิม ทั้งมวล เราจะพูดร้อย นาทีนี่จะขึ้นไปบอกว่า
17:08
ก็เจอหน้าที่ถูกต้อง ออสซาลาห์ นู่น นี่นั่นสำหรับเรา อะนะ
17:10
สำหรับ นี่ห้าม anamo meanine ห้ามไม่ให้บรรดาเปล่าแก่ท่านนาบีนั้นไม่ได้เกลาคำว่าลอยเนี่ยลีแอนไมโครลิเมทุ่น
17:25
เพราะเป็นคำพูด goldy handle an't marthy almoth ทรงโกรทคิว ahmo
17:29
ไม่ชอบอันเนี๊ย ปูลู่ haninaby ไม่ชอบให้พูดแต่เทอร์นาดีเทนนะ
17:45
ทำไมล่ะ เค้าบอกว่า ใครเลียนแบบเหมือนกลุ่มมินกลุ่มใดนี่ก็เหมือนเค้า
17:55
พอพี่พี่เลิศน่ะมีความหมายว่าห้ามอย่างรุนแรงไม่ได้ยืดหยุ่น เป็นการข่มขู่ แต่ว่าเราจะเช็คดู
18:05
incovers ให้เลียนแบบบรรดาที่ปฏิเสธ ชี้
18:06
aguali mozoney ไม่ใช่เลียนแบบทั้งนั้น
18:09
ทั้งในคำนูณของเขา และ ไนกริยา หรือ กิริยาบท
18:18
หรือการกระทำของเค้า vibasin หรือแม้กระทั่งในการแต่งกาย
18:18
การการแต่งตัวของเค้า หรือแม้กระทั่งการเฉลิมฉลองของเค้า
18:20
แต่หาก what i badays และการปฏิบัติก็เช่นเดียวกัน what
18:24
whatei daily camin almoy mulhusa และ naver languap vo har lia
18:33
และกิจกรรมอื่นอื่น ที่ไม่อนุญาตสำหรับเราให้ปฏิบัติและศาสนาไม่ยอมให้เรากระทำ
18:50
อันนี้จะจะให้เราเห็นว่าคำว่าร้อยนาเนี่ย เป็นคำพูดของยิวที่เค้าเคยใช้กับท่านอะดิ
18:51
เหมือนทำอะไรรู้มั้ย เคยแวะผ่านเท่านั้น เค้าก็มา
19:07
ภาษาแบบแซม เขาก็พูดพูดภาษาแบบมันนะ
19:09
แต่จำอย่างเดียวเนี่ยไปว่าตาย จงตาย อ้าวแล้วอีกกลุ่ม 9 เนี่ย
19:21
ความแตกต่างคราว และอีกกลุ่มทรงประสบแดกท่าน นะ
19:29
เออเหมือนกับควรหลอกหลอกหัวอ้างว่าฉลาม แต่ที่จริงหรือไม่ฉลามนะ
19:31
ถ้ามีอะไรฉันก็ได้ยิน เป็นอย่างงี้ ตายและ
19:51
ตอบเพียงดีให้ต่อเพียงดีแล้วไม่ต้องด่าลิวาร์อะไร ผมให้สอวัวอาลัยผมอาลัยวะแด่ท่านด้วย
20:03
ก็จบแด่ท่านด้วยแล้วด่าเพราะว่าขอให้หมดความหายนะ ประสบแด่ท่าน
20:04
ถ้าเค้าตั้งใจจริงนะว่าว่าขอบายอย่างงี้นะห๊ะ แล้วเราบอกว่านะแก่ท่านด้วยอย่างงี้แล้วมันก็โดนด้วย
20:05
แต่ถ้าว่าเขาเซอร์ลาหมอกอะไรกลุ่มชัดชัดเนี่ย แล้วเราโดนโผล่ห่างอะไร
20:05
อีกกลุ่มก็จะกลับสนาม มึงก็จะกลับเหมือนกัน ทีนี้ you
20:08
เค้าบอกว่าแซลมอนอะไรกลุ่ม สไลละไสไหลจำไม่ได้เพราะระวังอะไรผมกับใครจะจับได้ครั้งแรกครั้งอะไรก็ซ้ำอะไม่ใช่สล่าว่ะ
20:47
อะไรไม่ได้แค่นี้ก็บอกว่าไม่ต้องไม่ต้องเถียงมากนะ แล้วเค้ามาฉลามที่ไหนนี่ก็วออะไร
20:48
ทุ่มจบอาอะไร กลุ่มอะไร จบนะครับ คือจะเป็นมารยาทที่เอามาเป็นสอนในทุกธรรมนูญไม่ล่ะว่าดุลเลรี่นะครับ
21:14
เหตุการ ณ ์ สาขา ทั้ง จัดตั้ง โลกิตะ
21:18
และบรรดาถึงที่ตั้งภาคีพวกมุสลิกรีจีนนั้น กลางไม่ชอบที่จะให้มีความดีใดใด
21:27
ไม่ชอบให้มีความดี ไม่ชอบ ไม่มีความกรุณา ไม่ไม่ชอบ
21:29
ไม่มีความช่วยเหลือจากก รส สุพรรณ อะไรถูกประทานจากกรรมล็อคแก่พวกท่าน
21:39
แต่แท้จริงแล้วเรามันสุดท้าย เจาะจงความกรุณาเดี๋ยวเข้าสู่ไปงั่วทรง
21:51
ฮา มวยอ่ะก็ส่ง เดี๋ยวเค้าส่วนตรงเนี้ยไอ้ว่าเจาะจง
21:57
แต่แท้จริงแล้วเรามาสุดท้ายเรื่องเจาะจงความกรุณาของพระองค์เจ้าผู้ถือพระองค์ทรงประสงค์ เพราะว่ามันเป็นช่วงเวลาที่นั้นเป็นผู้มีบุญคุณอันใหญ่หลวง
22:13
เกี่ยวกับพวก yield sewson ที่อยู่สมัยนั้น yourson
22:15
บอกว่าพวกนี้ มีความจริงมีสัจธรรม รู้แต่เขาไม่อยากจะให้สัจจะทำและความดีและความกรุณาเนี่ยถูกประธานลงมาจากกรรมสุภาณ
22:25
หัวตาย เนื่องจากกลัวอิจฉาฉันน่ะพี่สนทนา
22:38
แล้วนี่ถือว่า เป็นอิจฉาที่เลวที่สุดในบรรดามนุษย
22:44
ครึ่งอิจฉาเรื่องอะไรอะ อิจฉาเกี่ยวกับเรื่องสัจธรรม คือ
22:49
อิจฉาเรื่องวัตถุนี้ เป็นเรื่องปกติมนุษย์ทั่วไปเนี่ย
22:50
คงโดนมี เรื่องวัตถุ เรื่องเรื่องอำนาจเรื่องอะไรที่เป็นของดุลยานะ
22:55
แต่เรื่องที่เกี่ยวกับความดีและสัจธรรม ความดี น่าจะกระทำ
23:05
คุณกำลังทำความดีหรือคนกำลังรับความรู้ได้ ความรู้ได้ความดีอยู่ได้ความกรุณาอยู่หรือเห็นคนกำลังขยันละหมากขยันถือศีลอด
23:07
ขยันอ่างคุณอ่าน อิจฉาเค้าจะไม่ใช่อิจฉาในเชิงว่าอยากทำเหมือนเค้าถ้าอยากทำเหมือนเค้าให้เค้าได้กลัวฮึบป๊อก
23:28
ไม่ใช่ ถ้าริสยามนี่จะหมายถึงว่าเห็นคนน้ำหวานนี่มันเจ็บ
23:29
อยากจะให้คนน้ำหวานนี่มันดื่มเหล้า นี่น่ะ
23:38
อิจฉาที่มันแล้วสุดสุดในบรรดามนุษยศาสตร์ แล้วมันมันก็ปรากฏกับชุมชนที่มันเลวที่สุดในบรรดามนุษยชาติก็คือพวกยิวนั่นแหละ
23:43
อื๋อ ได้รับสัจธรรม รับคำชี้รับคำลำดับจากอัลลอฮ์สภานางวัว
23:54
ถามว่าคำตอบโต้เค้าบอกว่าเรื่องนี้นี่เป็นความประสงค์ของอนุ เป็นความประสงค์ เพราะฉะนั้น 2
24:06
อย่างเนี่ยบอกว่าอิจฉาได้ แต่ไม่ใช่อิจฉา
24:08
นี่หมายถึงว่าให้เขาล้มเหลวนะไม่ใช่ เพราะอิจฉาที่ศาสนาห้ามเนี่ยคืออิจฉาโดยให้คนที่ถูกอิจฉาเนี่ยล้มเหลว
24:20
เห็นคนมีรถจะให้รถผักเรื่องนี้จริงนะ เรามีบอกว่าหนูฮัก
24:26
มีคนนึงจีบเนี่ยเขาเคยเล่า ผมบอกว่ามีคนนึง
24:30
ที่ช้างมืดชิตาร้อนอย่างเดียวนะตาแสบ เค้าบอกว่าขึ้นรถกับเค้าหลายครั้งเนี่ย
24:35
เค้านัดกัน 2ครั้ง คุณลด อื้อหือ ยศ อือ คือผมก็ดับทันทีเลย
24:46
รถเนี่ยเจ๊ง อิจฉาคนได้เบื่อ อิจฉา มันแรงมาก
24:53
ถึงอิจฉามันถึงด่วนนะ อิจฉามันเงียบมีทั่วไป
25:02
ต้องให้คนอื่ นเนี่ยล้มเหลว จะอิจฉาที่อยากจะได้โดยไม่ให้คนอื่นล้มเหลว
25:05
แล้วก็เฮ้ย คนอื่นมีความเจริญ มีบริจาค มีอันนี้ไม่ใช่อิจฉา
25:14
เห็นของคนอื่นเนี่ย ออกขอให้ทำนองให้มีความเจริญกับทรัพย์สินคนนั้น
25:15
เพราะฉะนั้นบอกว่าถ้าเราเห็นเนี่ยมันไม่เห็นความกราดกรานกับที่ของเราเนี่ย ต้องให้กล่าวห่วงและความเจริญ
25:29
ให้เราสตรอว์เบอร์รีสบู่แปลว่าขอให้เอามา จงประชานความเจริญในทรัพย์สินของท่าน
25:33
หรือกับลูกหลานของท่าน นะครับ ไม่ใช่เห็นของอู้หูยดีแล้วก็ชงอย่างเดียว
25:38
นี่ไม่ได้ไม่ถูกต้องหรือผิดมารยาทมารยาทของมุสลิมนะครับ เห็น ลูกหลาน ใคร เนี่ย หน้าตาดี
25:52
หรือ เห็น บ้าน ใคร เนี่ย สวยดี หรือ เห็น คนนึง เนี่ย สมบูร ณ ์
25:56
อยู่ออก ว่า จะได้ป้องกัน หรือจะได้หลีกเลี่ยงจากสภาพผู้อิจฉาร่า
25:59
อันนี้เป็นมารยาทของมุสลิมนะครับ สามารถตอบโต้ในเรื่องพวกนี้บอกว่า
25:59
อ่าว 2 อย่างนั่นแหละ บีบเพราะว่าอิจฉาได้เนี่ยเรื่องความรู้และอธิบายได้
26:13
เห็นคนมีความรู้แล้วเห็นคนทำไมบ่ามันมีอิจฉา นี่หมายถึงว่าอยากได้เหมือนเขา
26:14
แต่ไม่ใช่อิจฉาเขาโมโหคนคนที่รู้เนี่ยขอให้เขาบ้าไปเลย ขอให้เขาเสียสติไปเลย
26:15
ขอให้อย่างงี้เนี่ยอย่างงี้เหรอ เร็วมากเลยเร็วที่สุดเลย
26:30
เราตอบโต้พวกนี้ระบบว่าเรื่องนี้เนี่ยเป็นความก้าวหน้าของโลกสภาในวัวตายอะไรเงี้ย เจาะจง จริงนะ เป็นเรื่อง
26:47
ความก้าวหน้าของรักทั้งสิ้น ผมเคยบอกกับพี่น้อง
26:52
เมื่อกี้มีหินหลายที่นะ เมื่อกี้อยู่ที่นี้ ใช่
26:56
เมื่อกี้นี้จะมีบาร์มีคาราโอเกะมิมีอะไรอื่นอื่นของไชฟอร์มอะแหล่งของเชอร์ฟอร์ม และก็แหล่งของรัฐบาลน่ะ
27:05
เลิกแถวแถวนั้นก็มีบ้านหมู่บ้านมุสลิม อะไรที่ทำให้มุสลิมคนนึงเดินเข้าไปในละหมาด
27:09
หรือไปบรรยายอะไรก็มีอีกกลุ่มนึงอะนะ บ้านใกล้กันทะเบียนก็อาจจะอยู่บ้านเดียวกันอะนะ
27:10
บ้านเดียวพี่น้องกันนั่นแหละกับคนนึงไตรมาส4 อีกคนนึงไต่บ่า
27:26
มีใช่ไหมตรงนี้เออ เจอเยอะใช่ไหม อันนี้แล้วสังคมเนี้ยเป็นตัวอย่าง
27:32
มีเดี๋ยวเดี๋ยวฟังดูเลย ไม่อยากจะเจาะจงอ่ะ คำถา
27:41
มว่าอะไรที่ทำให้คุณเป็นการเจาะจงความกรุณาความช่วยเหลือเต็มที่เค้ามาช่วยเหลือดังนั้น เพราะคนนี้นี่นะกับคนนี้คนนี้จะจะรู้ที่มังฉีด
27:53
แต่ทำไมเลือกบาปคนนี้จะรู้รู้ทางบาปเนี่ย ทำไมมันฉีดอะ
27:53
ยังต้องสุดยอดมาที่เมื่อเราอยู่ในสภาพที่ดีงามเช่นนี้อยู่ที่ สภาพที่ทำความดีทุกสภาพเนี่ยนะ
28:11
เราต้องนึกถึงบุญคุณของคำว่าอันใหญ่หลวงเนี่ยอย่างเราบอกว่าอำนาจที่มีบุญคุณนะที่ม้าเนี่ยไม่ใช่เก่งไม่ใช่แจ๋ง ห๊ะ
28:24
ที่มาที่นี่หรือไปเมื่อกิจหรือทำความดีที่ไหนก็ตาม ไม่ใช่เพราะฉันเก่งนะ
28:25
ฉันแสงมันก็ไม่ใช่ เพราะเอามาช่วยเอามาทรงกรุณาเอามาทรงมีบุญคุณกับท่านยังไงนะครับ
28:38
ก็ยังอยู่ในในเรื่องเดียวกับพวกยิวอะนะ แต่เนี่ยเราจะพูดถึงไอ้เรื่องเกี่ยวกับเดชานุภาพพระอำนาจของพระองค์เองบอกว่า
28:51
ลำเจ้ามาอะไรคุณ mri change codey manainon ต้องการใดที่เราจะยกเลิก
28:59
เนื่องจากพี่จะรู้ว่ายกเรื่ององค์การนี้ ai ทั้งหมดที่เราจะยกเลิกที่5
29:03
แต่หรือเราทำให้ถูกลืมแก้ไข แก้ไข เรียนว่ายังไงอะ เขียนว่ายังไง
29:19
ที่ทำให้มันลืม เอออะไร มันลืมอะไรให้มันลืมตัวเองนิดหน่อย
29:27
หรือ เราทำให้ถูกลืมทำให้องค์การนั้นน่ะถูกลืม
29:35
นะครับอยู่ อ่อ หน้าที่เราจะยกเลิกชิ้นนี้ทำให้ถูกเรียนยังไงเดี๋ยวเราจะรู้นักเทวีค่อย
29:46
เราก็จะนำสิ่งที่ดีกว่า องค์การนั้นนับถือจะนำมาซึ่ง
29:53
สิ่งที่ดีกว่า airer ที่ดีกว่าบนบรรยากาศที่ดีกว่าคำสั่งที่มีความดีมากกว่านี่นา
30:00
จาก มากกว่า อายัด ที่ ถูก ยกเลิก ไปแล้ว อ้าว หรือเนี่ย อื้อ
30:04
จะ เป็น องค์กร หรือ อารยะที่ เหมือนกัน อารม ณ ์และ
30:09
ท่านไม่รู้หรือท่านไม่รู้ดอก หรืออัลนัม ม่ว่าแท้จริง
30:10
อัลม่านั้นอะไร คุณลือใช้ inloardies a in aml
30:12
ทรงเดชารูปภาพเหนือทุกสิ่งทุกอย่าง เพราะว่านี่นะครับ
30:22
เป็นการต่อสู้พวกยิวแล้วก็พวกปฏิเสธ ปฏิเสธเดชานุภาพของรถ imable
30:29
ได้อธิบายคำว่า หมายถึงว่าเราจะไม่เปลี่ยน
30:34
มีใครอะไม่มีทายาทใดใดที่เราจะเปลี่ยน นะ
30:42
เว้นแต่จะมีอัลเลอร์ที่ดีกว่ามาแทน นะครับ
30:48
ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของบ้านบอกว่า ลบไปลบออกไปยกเลิกไปนะ
31:06
อาจจะมีหมวกความหมายว่า ยืนยันในสำนวน สำนวนเนี่ย
31:14
ยืนยันว่ายังอยู่ แต่จะยกเลิกทุกกลุ่มคือคำสั่งหรือเนื้อหาของหนักในทุกวันก็มี
31:19
จะมีสำนวนที่ยังอยู่ยังผ่าน แต่ของกลุ่มของมันมีและถูกยกเลิกไปแล้ว
31:21
อันนี้ก็มีนะครับ อธิบายขยายความมากกว่านี้บอกว่ามานั่งฝุ่นหมิ่นๆ
31:41
ไม่มีอารยะใดใดที่เราจะย้าย ย้ายฐา นะ สถานะ ของอายัดเนี่ย
31:49
จัดการที่เป็นผู้นำหลักของอำนาจ ไปสู่สถานะที่ไม่เป็นพระดำรัสของมันแล้ว
31:59
การเปลี่ยนสถานะของอาญา นี่เป็นสิทธิ์
32:04
เพื่อจะเปลี่ยนวนมาประยุกต์เปลี่ยนแปลงเนี่ย โดย howlancaholume achar
32:06
roauthancaran acharum โดยที่จะเปลี่ยนพระภูมิฮา
32:09
นั่นเป็นฮัม หรือ ฮาโรมเป็นฮาแลนด์
32:12
แต่เป็นเรื่องบ้านอนุมัติเป็นสิ่งที่ต้องห้าม เป็นมูบ้าสิ่งที่ต้องห้ามเนี่ยเป็นสิ่งที่อนุมัติ
32:25
หรือว่าในผู้สูงวัยนี่จะ in list and i una yourank you unit
32:27
ว่าคือ vantable ibage สิ่งเหล่านี้คือการเปลี่ยนสุขุมนี้นะ
32:29
มันจะไม่ปรากฏเว้นเว้นแต่ในในคำที่เป็นคำสั่ง หรือเป็นคำห้าม
32:30
หรือเป็นคำไม่อนุญาต หรือเป็นคำ เปิดอนุญาตให้ หรือเป็นการ
32:51
ห้ามเช่นเดียวกันคือการอนุญาตเช่นเดียวกัน เป็นสิทธิของอำนาจการเปลี่ยนของกลุ่มการเปลี่ยนสถานะของอายุต่างต่างเนี่ย
33:05
เช่นตัวอย่างที่ระบุข้างต้นมีนะ อันนี้เป็นสิทธิของเรา
33:06
ศึกษาทางวัวตาย หุ้นดอกเบี้ย น่าชีคุณ เนี่ยคือ คราวนี้นะ
33:19
ไม่มียกเลิก ยกเลิกไม่ได้ เช่น ถูกยกไปไม่ได้ตายไม่ได้ถูกไม่ได้ถูกฆ่าไม่ได้ถูกซึ้งโดนไม้ทัน
33:25
แต่ถูกยกไป อันนี้ระบุให้คุณอ่าน เช้านี้มันจะถูกเปลี่ยนได้มั้ย
33:37
ไอ้ข่าวที่มันเรื่องประวัติเรื่องอดีตนี่มันเปลี่ยนไม่ได้จะอะไรที่มีนะเจ้าขุนให้มีการเปลี่ยนได้เสียควบคุมคำสั่งอำนาจงี้อะไรที่เปลี่ยนได้ เรียนได้ก่อน
33:54
ลาเนี่ยเรื่อรากินได้ ไม่ใช่ล่าแม่ชีล่าแม่ชีม้าลายลาร่าลา
33:58
ล่าขาวอ่ะ ราที้เขาใช้ เวลาเนี่ยกินไม่ได้
34:06
ถ้ากินได้แต่ทีหลังเนี่ย ขุงข้าวกินไม่ได้ไม่เปลี่ยนจนผมก็เป็นสิทธิ์ที่ว่าเราสุพรรณของหัวตายแหละเป็นสิ่งนะครับ
34:19
แต่ทีนี้คำว่ามา นั้นจะผ่านมา นั้นจะเอาลุงซื่อ อ่านด้วย 2 วิธี
34:28
เอ๊ะ ไม่ใช่บอกว่าอะไรกัน เมื่อวานนู่น 45 พูด
34:36
อ่านตั้งแต่สมัยท่านอดีตได้ 2 วิธี ซึ่งจะมี 2
34:37
ความหมายวิธีราชนั้น อันนี้เราเราไม่ใช้ในตัวเราอะของเราเนี่ยไม่ใช้แต่ที่เราใช้เนี่ยนู่นที่5
34:50
ทั้ง 2 กรัมเนี่ยไม่เหมือนกัน อ้าว
35:05
แล้วนี่บอกว่ากินไม่มีอายอะไรที่เรานำแซ่ 5
35:06
นูอาคิราไปว่าเลื่อนให้มันล่าช้าไป ใช้ว่าอะไรเลื่อนไปเลื่อนไปหมายถึงว่าไม่ได้ใช้เดี๋ยวนี้
35:21
เสนอเลือไม่ไม่ใช้เลยลูกเชื่อ 5เลื่อนไปมะไม่ต้องใช้แล้ว
35:28
ให้ยกเลิกนะฮะ มืออาชีพมาจาก วันสุดท้ายแบบว่าเอาไปอยู่สุดท้ายไม่ต้องใช้เดี๋ยวนี้
35:32
เออ อันนี้ความหมายนึงแว๊มนะ ถ้าใช้คือ
35:46
รายงานจากธรรม์จากกัลฟ์ได้บอกว่า การมาวาฬโซ่ ฉัน อำมา
35:48
นั่นแกทำให้ฉันวาเล่ verson and and and yound join a biogue one
35:55
ให้ลืม ในบรรดาผู้อ่านอาญาเนี่ย ให้ลืมสิ่งที่เราเมื่อสมประสงค์
36:01
แม่วิวแชร์เพื่ออำนาจ และจะยกเลิกสิ่งที่ยอมรับ ส่วนผสม
36:13
ถูกรายงานเกี่ยวกับเรื่องวิปสหพันธ์ 2 ท่าน ได้รับอายัดองค์การ set
36:15
nobisolanel เมื่อรับแล้ว ก็เอาไปทานที่บ้านคือนั่นน่ะ
36:24
อ่านที่บ้านดีดีมาตอนเช้าจะมาอ่านน่ะท่าน2คนน่ะนะ มาตอนเช้านี่จะอ่านแล้วก็ลืมไปหมด
36:38
ทั้งสองคนนี้ก็มาถามท่าน เนี่ย ทบทวนหน่อย
36:44
บอกว่าอาญาเนี่ยถูกยกเลิกไปแล้ว ถูกยกเลิกไปแล้ว
36:51
คุณนี่มีความสงสัยคนที่ไม่มีอีหม่าอย่างมั่นคงต่อนะ นี่บอกว่าอะไรกัน อะไรกัน
36:59
กูอ่านไม่ใช่ยุบยุบมีไอต่า นนะมันสมัย ทำอย่างนี้เรา
37:01
ก็ต้องพูดให้สำนวนคือต่างเร็วเร็วเนี่ยมันยังไงจะได้ตอบโต้ได้เนี่ยนะ อะไรเนี่ย ทำไมงี้
37:12
ไม่ต้องพูดเลยนะ ถ้าเปรียบเทียบ นั่นแหละ ไม่สบายไม่สภา
37:19
ครึ่งนึงขี้เมาอีกครึ่งนึง คือ ขี้เมาไอ้ครึ่งนึง ปปง
37:28
ต้องมาตรวจสอบทรัพย์สินของเค้าอะนะ รัฐสภานี้นะมีสิทธิ์
37:35
ที่จะบัญญัติกฎหมายวันนี้ พรุ่งนี้เราเลิกใช่มะ
37:38
ศาลรัฐธรรมนูญ รัฐสภายังมีสิทธิ์บัญญัติ กฏหมาย
37:41
และกฎหมายเนี่ย กฏหมายถึง ประหารชีวิตก็ได้อ่ะนะ
37:49
บรรยายวันนี้ฉันไม่ยกเลิกได้แล้ว มีใครเค้าเคยว่าเค้ามั้ย ฮึบ
37:55
ว่าเค้าไม่ได้เป็นอำนาจ ของบ้านเมืองเป็นอำนาจของรัฐบาล
37:58
เป็นอำนาจของผู้บริหารผู้ปกครองประเทศบ้านเมืองใช่มั้ย?อันนี้แค่มนุษย์อะนะ แล้วมนุษย์แบบประเทศครึ่งนึงขี้เมาได้อีกครึ่งหนึ่ง
37:59
ปปง ต้องต้องมาตรวจสอบทรัพย์สินอะนะเออ
38:01
แล้วก็พระผู้อธิบายพระเจ้านะ ทีนี้เลยมีคำอธิบายเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็มีใครที่ไม่ขยายความบอกว่า
38:24
เราจะยกเลิกฮาย่านินธา ย่าใด ณ จะนำอายเอิร์ทที่ดีกว่าที่มาจะเลือกว่า
38:28
เป็นฮุบอาหญ้าที่เดียวที่ดีกว่าเกี่ยวกับเรื่อง บิน อ้างถึง mustular mushla
38:42
house นี่หมายถึงว่าประโยชน์ พวกเราเนี่ย
38:49
คนมนุษย์อัลเลาะห์จะยกเลิกอาญาไปสังคมนึง โดยจะนำของคนกลุ่มอื่นที่มีประโยชน์สำหรับมนุษยชาติ
38:50
แน่นอน ออมแล้วจะมายกเลิกสิ่งที่มันดีกว่า
38:51
แล้วจะเอาสิ่งที่มันสิ่งที่มัน เลวมาให้เราเลยไม่ได้ทำไมครับ
39:03
เพราะเป็นคุณลักษณะของทุกสิ่งทุกอย่างที่เอามากระทำที่อำนาจตัดสินที่อำมาทำเนี่ยนะ ดีงามทั้งสิ้น
39:04
แกบอกก็บอกว่าลิ่วในอดีตปัญหานิดเดียว แบบที่พยายามขับได้บล็อกอย่างหน้าที่
39:22
รุน และกลุ่มจริง จะเป็น ความดีมากกว่า
39:29
ฟินมันฝ้าในด้านประโยชน์ ผลประโยชน์ต่างต่างจะดีมากสำหรับพวกแก้วอันฟาร์
39:36
น่าจะมีความเหมาะสม มีความดี มีความกรุณาความเมตตา
39:39
กับพวกจ้างมากกว่าเดิมนะครับ อาชีพนี้มั้ย อธิบายไงนะ ซีพี
39:46
ใครเราจะนำที่ดีกว่า ครอบครัวดีกว่าคณะบี๋ก็จริงที่เราได้ยกเลิกเอา
39:50
mission lovey ตอนนั้นหรืออาจจะเหมือนกับอาจจะเหมือนกันหรือดีกว่า
39:52
แสดงว่า เป็น การยืนยันว่าที่อำนาจจะยกเลิกนี่นะ
39:53
จะยกเลิกโดยที่จะเอาสิ่งที่มันดีกว่าสำหรับพวกเรา เพราะเป็นอำนาจของรัฐสภานางวัวตา
39:55
ยนะ นี่คือคำตอบโต้ คำว่า เจ้าอัลลัม อัลลอัมเมอร์
40:17
hella whole mon busine volute join to i'm i'm คนที่
40:23
ทำไมอะมักจะยกเลิกครั้งทำไมทำไมทำไมยุ่งอย่างเงี้ย เออไอ้ตอนอยู่ตอนทำไมเฮ้ย
40:26
จะมาใส่ทำไมเงียบเอามาบอกเลยไอ้เริ่มเจ้าเริ่ม หรือใครที่จะมีข้อสงสัยหรือใครที่จะทวงอำนาจของรัฐสภา
40:51
อันนี้เนี่ยพี่เอามาพูดกับท่านก็ว่า ไปต่อกับผู้สงสัย
41:00
เราคิดว่าถ้าเราดูสงสัยนะไม่ใช่เอาล่ะ ก็ไม่รู้ถึงว่าแท้จริงนั้นเอานัดสุดท้ายและวัวตาฮานา
41:10
ทรงมีอำนาจแห่งชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน มีอำนาจชั้นฟ้าและแผ่นดินก็แสดงว่าอะไรที่อำนาจฉันหรือจะเปลี่ยนก็อยู่ภายใต้พระอำนาจของราชภายใน
41:17
ใครจะไปยุ่งกับเราได้ นี่ใครจะไปประท้วงกันแล้วมีใครจะปฏิเสธอำนาจของรัฐสภานางวัวตายเราได้ล้มแล้วผม
41:39
ตื่นจากมาแล้ว พวกเจ้าย่อมไม่มีผู้คุ้มครองใดใด
41:41
และผู้ช่วยเหลือใดใดนอกจากนั้นยังไม่มีใครจะช่วย ไม่มีใครจะเป็นผู้คุ้มครอง
41:52
จุดสำคัญนี่นะ อันเนี้ยเนี่ยมีอำนาจแห่งช้ำฟ้าและแผ่นดิน
41:53
แสดงว่าสินเชื่อราชบัญญัติที่จะเรียนนี่ก็อยู่ที่อำนาจ ไม่มีใครปฏิเสธเรื่องนี้ได้นะครับ
42:06
ชา เย่อ สิเขียวรถเองบอกว่าขับรถมีอำนาจเชิงมีอำนาจในชั้นฟ้าและแผ่นดินกิมมิค
42:08
เคอร์ฟิวไม่ได้อธิบายไว้ยังไง จิ้มนึง ฉันจิ้มมาก ive un whole
42:17
reth i'm loan net nome baa ของพระองค์ be 5 แดดด้วย ai เนี่ย
42:24
ผู้จัดการดูแลซิเคิลตี้ในสิ่งที่พระองค์ทรงสร้างการพระประสงค์ นั่นก็คือพระของโลกสภานางโมรา
42:36
ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกจักรวรรดิและผู้ทรงจัดการดูแลลูกจักรวาลนี้ก็เครือราชการ เพราะฉะนั้นสิ่งที่มักจะจัดการในโลกนี้เนี่ยก็อยู่ในสิทธิของราชพรรณ
42:51
การสร้างการประดิษฐ์นี้จะเป็นเรื่องของ มีใครเคยประท้วงเอามาบอกว่า เอ๊ะ
42:59
ดวงอาทิตย์เนี่ย ทำไมมันออกทางตะวันออก
43:05
เคยมีใครประท้วงบอกว่ามันต่อคลิปนี้เนี่ยมันไม่เหมาะ ถ้าจะออกคลิปนี้ประท้วงเลยไหม
43:12
ท่านก็มาผิดตั้งสิทธิของเราล็อคใช่ไหม เช่นเดียวกัน การที่คำว่า
43:17
มีสิทธิในการสร้างโลกจักรวาลนี้โดยไม่มีใคร เช่นเดียวกัน one upmru
43:28
การบัญญัติการสั่งใช้ นี่ก็เป็นสิทธิและหูของอัลเลาะห์เช่นเดียวกัน
43:29
กะห้วนมูตาฟัค รับรองเป็นผู้จัดการเป็นผู้ดูแลจากชั้นทุกสิ่งทุกอย่าง
43:41
เคี้ยวแล้วมาเปรียบเทียบตรงนี้ เรื่องลูกจักรวาลการบริหารโลกจักรวาลเนี่ยไม่มีใคร
43:49
ไม่มีใครเคยค้านแล้วว่าเลือกทำไมมันสีแดงอะ อยากเปลี่ยนเป็นสีน้ำเงิน
43:55
แต่พอจะมีคำสั่งจงละหมาดไม่ละหมาดทำไมล่ะ อันนี้คำสั่งแห่งการจัดการโลกจักรวาลว่าต้องเป็นอย่างงั้นเราไม่ช้าน
43:56
แต่จะสั่งแห่งเรื่องบัญญัติอะนะ ทรงปฏิบัติจงธรรมตรงนี้แล้วตรงนี้มั้ยครับ
43:56
อ้าว แล้วได้มาบวกกับ hometameration เช่น
44:19
คำว่า ทรงจ้างพวกเขาคือ มนุษย์ทั้งหลายก็ไม่ใช่มักประสงค์
44:20
what synd you may your ทำให้ทุกทำให้แต่ละคนเนี่ย
44:23
มีความสำเร็จตามที่อำนาจประสงค์ หรือทำให้แต่ละคนไม่ประสบความสำเร็จตามที่เอามาประสงค์
44:24
what youse homyashid ทำให้ผู้คนหายป่วยตามพระประสงค์ของพระองค์
44:38
หัวเราะหายป่วยตามพระประสงค์ของพระองค์ วัยวัชตุมยชะช่วยเหลือตามพระประสงค์ของพระองค์
44:40
วัยคือยุรุษหรือไวอัคคียูรมยชะ หรือไม่สำเร็จตามพระประสงค์กาได้นะครับ
44:40
ก็เช่นเดียวกัน เช่นเดียวกันยาคุร์ดี้มัส
44:41
ก็จะบัญญัติจะตัดสินใจสั่งใช้ตามที่อำนาจประสงค์ อนุมัติตามเชื้อวัตถุประสงค์วันหัด
45:05
หรือห้ามในสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์วายุสุขอนุมัติเช่นเดียวกันมั้ย ไว้ว่าห้ามไม่อาชญากรรมที่เอามาประสงค์เราอ้วนแล้วทุกอย่างเครื่องมือมายู
45:06
นี่พระองค์ทรงบัญญัติทรงตัดสินตามที่อำนาจประสงค์ นามวาปิ่น
45:07
ไม่มีใครมีสิทธิ์คัดค้านเรียกว่าในคำตัดสินของพระองค์เวลา ตายไม่มีใครมีสิทธิ์ที่จะสอบสวนสอบถามอำว่าทำไมทำทำไมบัญญัติทำไมสั่งว่าวิวอม
45:31
แกพวกเขาต่างหาก ที่ต้องถูกสอบสวนว่าถูกใช้แล้วทำไมไม่ทัน
45:47
ว่า ถ้าไม่รวยแบบก็จะทดสอบเบาของพระองค์ว่าป้าหัตถุมทดสอบการเชื่อมฟังของพวกเค้าไม่รู้ซื้อหนี้ต่อตำนานมาดีแล้วเราซื้อบินมาทริคเนี่ยทดสอบด้วยเรื่องนี้ด้วยการยกเลิก
46:03
คำว่า มาพูดเรื่องนี้กันล่ะ แล้วทีหลัง นายก เพื่อนบอกว่า
46:08
คนไม่เชื่อฟังละเมิดอย่างเดียวที่ผมพึ่งรักเราบอกอย่างนี้ก็อย่างนี้ ฮะ แหม
46:16
ลูกน้องที่ไปทำงานบางที่อะนะ เจ้านายน่าดูจังเลย
46:23
เอาส้มมาตั้งตรงนี้ เอามาตั้งตรงนี้ ไปสั่ง ไม่ดี
46:32
ไม่ดีไม่ดี ไม่ต้องตรงนี้ดีกว่า ไม่สวยเอาคืนที่เดิมที่เดิมละกัน
46:36
ลูกน้องเนี่ยกล้าพูดมั้ย นี่ ขนาด สั่ง โดย ไม่ มีผล หรอก นะ เพราะ
46:45
เจ้านาย มีบ้า อารม ณ ์ ไม่ดี มนุษย์อะไรนะ ก็ไม่กล้าพูด
46:51
เอามาใส่แล้วเปลี่ยนนี่แหม พูดเก่งกันกับแบบว่าแล้วทำไมเอามาทำอย่างเงี้ยฮะด้วยเหตุผลอะไรอะเนี่ย
46:53
มนุษย์อย่างนี้ มนุษย์นะมนุษย์ ฉะนั้นคุณไม่ใช่เราก็เป็นการทดสอบมั่วมีระบบ
47:09
ว่า เป็นคำสั่งจากของเราแล้วว่าอย่างเดียว
47:10
ภาระโมรูมิใช่ แต่มีผลแน่นอน จะสั่งสิ่งนั้นสิ่งใดลิมาร์ตี้เพราะมี
47:12
mohlay ให้มีประโยชน์ แน่นอน anertillum road
47:15
ที่อัลเลาะห์ทรงรู้แล้ว เราอาจจะไม่รู้ แต่ก่อนนู้น
47:31
ศาสนาจะงั่ว ใช้ลิ้นมาเรียมากินในใจเนี่ยนะ
47:37
ใครใช้ดินล้าง แต่ก่อนนู้นน่ะ เค้าจะรู้เหรอว่าเหตุผลนี่มาอะไร
47:46
ประวัติศาสตร์เนี่ย เค้าบอกว่าไอ้อัมรูลิฟต์ทั้งหมดเลย
47:47
ทุกเรื่องเค้าบอกว่าคำสั่งตรงนี้ it'mut เพื่อเป็นการปฏิบัติด้วย
47:55
การเคารพรักดีเท่านั้น ไม่มีเหตุผลมาปัจจุบันนี้
47:59
แต่อยู่นี้เมื่อ 20 ปี ปรากฏว่าเชื้อโรคในลิ้นสุนัขเลี้ยงหมา
48:01
นี่นะไม่มียาไม่มีแสงอะไรจะเข้ามันเนี่ยยกเว้น ผง ของดินและทราย เพราะนั่น
48:19
ก็เพราะว่าไม่มีเดี๋ยวนี้รู้เหตุผลแล้วแต่ก็กองนู้นน่ะ คนที่หมอนนี่เค้ารู้สึกว่าเอามาตรการอย่างงี้
48:20
นี่แสดงว่ามันต้องมีเหตุผล ฉะนั้นพี่เอามาพูดว่าถ้ามันไม่ดีนะ
48:29
บางคนบอกเฮ้ย ทำไม แต่ฉันละหมาแล้วมันเหนื่อยคือฉัน
48:30
น้ำมันแล้วมันทรมาน ช่วยไม่ได้ แล้วบางคนละหมาดนี่ดี
48:39
ทำไมฉันทำไมได้แล้วก็ไม่มีความสุข ออมเมื่อบางคนก็ต้องมีความสุข
48:46
อันนี้เราต้องเชื่อในคำนำหนักของเรา สุพาน หัวตา
48:46
ซึ่งแม้แต่หนูแต่เรื่องเราจะยกเลิกสิ่งนั้นสิ่งใด ส่งรู้ว่าที่ยกเลิกไปแล้วเนี่ยดีกว่านะครับ
48:55
อันนี้เราต้องเชื่อตามอย่างนี้นะครับ ทีนี้เรื่องนี้อายัดเนี่ย
49:02
มันมันเป็นการตอบโต้พวก yield โดยเฉพาะ price yield เนี่ยนะ
49:09
มาบอกท่านใจดีนะ ปรัชญาของยิวหลายคนตั้งแต่สมัยนู้นสมัยอาณาจักรกรีกเนี่ย
49:18
มาตอบโต้ศาสนาคริสต์บอกว่า You จะเชื่อเลยพระเอกไม่ได้
49:26
พวกชาวคริสต์บอกทำไมล่ะไอ้ซ่านี่จะเป็นบัลโหลอิสราเอล และได้รับคำดีจากตำรามัง
49:33
ได้รับคำสั่งว่าพวกเจ้าต้องเชื่อเค้า หิวบอกก็ไม่ได้
49:37
ถ้าเราเชื่อดีไซน์เนี่ยนะ แสดงว่าเราต้องประณามพระผู้เป็นเจ้า
49:43
ถ้าเราเชื่อใจแสดงว่าพระเจ้าเป็นเจ้าเปลี่ยนทัศนะกุว่าศาสนายิงเนี่ยดี เปลี่ยนทัศนะศาสนาอยู่เนี่ย
49:54
ยกเลิกไม่ดีแล้วนี่ แล้วก็เค้าชอบเปลี่ยนทัศนะอย่างงี้เนี่ย
49:59
แสดงว่าพระเจ้านี่นะไม่มีสติ ใช้เหตุผลทางปรัชญา
50:06
นะทางทางปัญญาเนี่ย นี่ไม่ใช่ คำตอบเจ้าในอาร้าเนี่ยที่ตอบโจทย์กับยิวเนี่ยที่บอกว่า
50:15
อ้าวมักจะเปลี่ยนยังไงก็ตามเนี่ย การยกเลิกเป็นสิทธิของ เอ้า
50:24
เราส่งรูปและอยู่ในอำนาจพระอำนาจของรัฐสภาและหมวดฐานไอ้เนี่ยก็คิดคนบอกว่ายังไง 45
50:25
ท่านมาพร้อมในทำนองรถยนต์เป็นการต่อสู้ฮาฮีอย่างรุนแรง เวอร์บาย่า นุ่น
50:26
เป็นการอธิบายอย่างประจักษ์แบลิวุ่นอย่างชัดเจน มีพวกฟรีเลียวูดในการปฏิเสธของยิวว่าผู้ทรงได้ให้ธีมและเป็นการตอบโต้
50:28
หรือเป็นการเปิดเผยความอ่อนแอ ของข้ออ้างอิงหลักฐานของเค้า
50:56
ขอเอารถสับเส้นมัน แต่ก่อนรุ่นเขานิยมสาปแช่งอยู่
51:04
ทำไมนิยมมาเพราะเจ้าของคนนิยมอ่านคนอ่าน ก็คนที่นิยมอ่านพูดอ่านก็จะเห็นว่าเอาแล้วสาปแช่งอยู่ลวดให้อิสราอี้ราอะไร
51:18
พวก you are to สาปแช่งมาตั้งแต่สมัย the who
51:19
จนถึง aizan ถ้ารอได้ถูก surcustion แล้วก็ชอบเพื่อนอยู่
51:27
เพราะนิยมคุณอาจจะชินกับสิ่งที่มันปรากฏในคุณอ่านแต่มายุคนี้ในยุคชิ้นนี้ บางคนสรุปว่าอย่าไปด่าเขา
51:27
อย่าไปสาปแช่งเขาครับ อันนี้ไม่รู้เขานิยมอ่อนแอ
51:39
อย่างเนี่ย หลักฐานของเขาสีดำ หลบครั้งของเขาเกี่ยวกับว่าการลบเลิกเนี่ยเป็นไปไม่ได้สำหรับท่านผู้เป็นช่าง
51:51
เค้าบอกว่าเอาแล้วตอบโต้ ถึงแม้ว่าทางตำแหน่ง
51:56
ทางตำยาเนี่ยดังที่บางคนเคยอ้างอิงด้วยความโง่เขลาด้วยการปฏิเสธของเค้าว่าอินมานะคะ ล่ม
51:56
หรือโดยอ้างบังบดบังตัวบดในคำที่เตาร้อนเนี่ยก็มักจะคำว่าตะวูอาคารุดา นี่นุ่ม
52:13
ดังที่บางคนได้นำตัวบทที่ถูกอุตาลิมาที่ถูกเสนอมาจากแนวคิดของเขาในไออันเนี่ย มีคำต่อสู้คำตอบโต้ว่าอะไรที่เขาบอกว่า
52:27
เป็นแม้แต่เตียงไม่น่าจะเตียงนี่แสดงว่าคำว่าไม่ไม่แน่นอน เราไม่มั่นคงไม่ใช่
52:34
การเปลี่ยนแปลงเนี่ย เป็นการแสดงถึง พระ อำนาจ อย่าง
52:40
สมบูร ณ ์ แล้วทำไมอ่ะ กษัตริย์คือผู้ปกครอง บัญชา
52:48
เรื่อง บัญชา วัยรุ่น ยุทธกษัตริย์เนี่ยมั่นคงในอำนาจของเค้าอะนะ
52:55
นักเรียน คำบัญชา ถ้ามีอย่าทำนะเดี๋ยวเค้าประท้วงเดี๋ยวเค้าจะว่าเดี๋ยวเค้าไอ้นี่
53:04
ถ้าอำนาจของคนนี้มั่นคงนะ เค้าจะทำยังไงไม่สนไม่งั้นทำไมอะแน่ใจเนอะ
53:11
แล้วถ้าผู้ปกครองอ่อ ทำยังไงเดี๋ยวคนกระทู้อย่าเปลี่ยนอย่าเปลี่ยน
53:18
เพราะอย่างงั้นเอาไว้อย่างงั้นน่ะ การเปลี่ยนเนี่ย
53:21
แสดงว่าอำนาจสมบูรณ์เ 4 ยงอำนาจการว่าอย่างงี้เปลี่ยนเป็นสิทธิ์
53:22
แล้วเราจะเกรงใจมนุษย์อะ อย่าเกรงใจคนอื่นดูโดยมนุษย์จะว่าพระเจ้าว่ายังไงอะไอ้คนที่ว่าพระเจ้าเนี่ยนะ
53:30
ไม่สนอยู่แล้วว่านี่จะเนี่ย นรกเสียงมันอยู่แล้วเถียงเชิญเถอะนะที่เนี่ยเฮียเป็นการตอบโต้ต่อพวกยิวนะครับพี่
53:47
ที่ปฏิเสธเรื่อง ฉะนั้นก็ยังยังมีการสั่งสอน
53:50
บรรดาพฤษภา ได้บอกว่าอังกฤษดูนานจากอัลโนราซู
53:51
และซูรี นัมมุซานหนึ่ง พอไม่รู้จะแบบไม่ได้ในคุกสอร์บิน
53:58
ฮีมา นี่ เหล้าใช่มะ เรื่องของลาบีมูซา กับ
54:06
บาริงเซเว่นเล่ามาเยอะแยะ มีเป็นการสั่งสอนผู้สื่อข่าว
54:12
หรือพวกเจ้าโภคศรัทธา จะขอร้องซารุ่นของพวกเจ้าคือเส้น
54:16
adain mohone val iles จะไปขอร้อง the main aday เรื่องเดียว ชื่อ
54:26
มูซาอินทร์ เคยถูกขอร้องเมื่อก่อนนะ ซีซัน
54:33
เละวีซั่น เลบีโมซาถูก ขอร้องมาก่อนเนี่ยก็คือโอ้โมซา
54:40
อยากกิน มันซัวะไรอ่ะ บูชาการดื่มน้ำ อีหิน
54:48
แบบน้ำมันก็พุ่งมาอย่างอะไร ก็ไปขอ นั่นน่ะดีขอหน่อยดิ
54:49
วูซาอย่างเดียว ถอนแล้วก็นี่ ก็มีคนที่จะทำแบบนี้
54:57
ถึงแม้ว่าจะมื้อเย็นหรือไม่ใช่มุสลิมนะครับอ่า แฮม จุลีพูดน่ะ
55:04
ทำจูรีดุหน่อยหรือพวกเจ้าเนี่ยอยากจะอิทธิพลที่อันจะต้องที่จะขอประตูและกลุ่มประชากรของพุทธเจ้าท่านต่อสู้เช่นเดียวกัน เช่นเดียวกับที่มูซาถูกขอ
55:21
แนมก็ดูในยุคก่อนนี้ว่าไม่มี ใครที่จะเปลี่ยนเอาการปฏิเสธไว้
55:32
ถ้าเป็นการจัดทะเป็นการจัดทะเล หมายถึงว่า เมื่อกี้ มันนะ
55:42
เมื่อเห็นการปฏิเสธ พอ กับเอากันปฏิเสธเนี่ยมาเก็บไว้แล้ว
55:44
imate ออกไปนะครับ คนที่กระทำแบบนี้ที่เปลี่ยน emr
55:45
เนี่ยเอากูเพลินไว้นี่และเอาอีหม่านออกไปเนี่ย พอคอลเดอะดอนและนะแน่นอนเค้าได้หลงทางหลงนี่แต่ว่า
55:46
จะบินแนวทางอัน12:00 เพราะว่าเราสุภาษิต
56:05
ทายาทเหล่านี้อย่างมีคำอธิบายนะครับ จากท่านเป็นอาชีพเกี่ยวกับเรื่อง
56:12
การขอ การขอมากเลย การถาม การชอบคุ้ยอ่ะ อุ้ย ละ
56:21
เราเอาพฤติกรรมของพวกเขาอย่าทำเหมือนเขา คำว่า ศรัทธา นี้
56:38
ก็อย่าถามท่านน่ะ ดีมากมาย อ๋อว่ามีชื่อแน่จริงก็ในความนี้อ่ะ
56:41
สิ่งที่ยังไม่เกิด ถึงยังไม่เกินขึ้นอะ ถ้าลูก อ๋อ
56:57
เชี้ย อันนี้จบเวลานานแก้ไขในเมียอันตรงนี้นานเอาไอ้นู่น
57:04
อย่าสอบถาม อย่าถามในสิ่งอาเช และกลุ่มการควบคุมในสิ่งที่ถ้าหากว่าพวกเจ้ารู้ของพวกของพวกของพวกของมันเนี่ยพวกเจ้าจะไม่สบายใจยังไม่เกิดขึ้นนะ
57:10
จะไปถามถ้าพอรู้รู้แล้วเนี่ย ไม่น่าถามเลย
57:23
เอ้อ เอ้า แล้วตอนนี้ why in this one youth i i'm deligoma
57:27
พวกเจ้าไปถามตอนที่อันคุณอ่านถูกกระดอนลงมาเนี่ยนะ พวกเจ้าก็จะรู้จะรู้อยู่แล้ว
57:36
เมื่อ เอา พวกเรา ยกเว้น แล้ว ไปถาม ตอน นั้นน่ะ คุ ณ อนุ มาย
57:39
แล้ว ไปถาม พระเจ้า จะรู้ แน่นอน แต่ก่อน พี่ แอน คุณอาจ จะ ถูก
57:44
กระทำ ลง มา ไปถาม ก่อน เหตุการ ณ ์ นี่ นะ อย่าทำ
57:49
หมายถึงว่าถ้าจะไปสอบถามในรายละเอียดบ้าเดนยูชูเนี่ย หลังเทียมกูอ่านถูกแปลงกันมั้ยฮะ
57:51
ถูกไบท์เฮียทูแล้วคุม และนี่ก็จะอธิบายให้ไม่เป็นข้อห้ามให้เป็นข้อตำหนิไว้เลย
57:52
กชูใจอย่าถามหานิชในสิ่งท่านและตำหนิ สิ่งที่มันยังไม่เกินด้วย
57:52
ก่อนที่มันจะเกิดขึ้น ก็เรามาลง เพราะอาจจะ
58:20
ถ้ามันมีใครยูนิตี้กันหมดอะ เพราะอาจจะสิ่งที่นวดเจ้าไปถามก่อนที่มันเกิดขึ้นอยู่เนี่ยจะถูกห้าม
58:31
เรื่องในการที่พวกเจ้ามาทำ หมายถึงอำนาจในเรื่องนี้เนี่ย
58:34
คำว่า ก็นิ่ง ไม่ได้บัญญัติ กระทงมาถามนี่นะ ก็บัญญัติว่าอะไร
58:42
บรรยายด้วยอะไร ก็เพราะว่าอะไร ก็เพราะคนนี้นี่มาดังนั้น
58:56
มุสลิมที่มีความเ 4 ยงอย่างมหันต์ ทีนี้ทำผิดอย่างรุนแรง มันสะอาด
59:00
change in คนที่ถามในสิ่งที่ ถามในสิ่งที่เริ่มเข้าร่วมสิ่งที่ไม่ได้ถูกห้ามฝ้า
59:18
ต่อเนื่องจากว่ามาถาม ก็เลยถูกข้ามไป
59:21
เนี่ยเป็นเป็นคนที่มีความผิดอย่างมากเพราะอะไร เป็นคนที่สร้างความเดือดร้อนให้คนอื่น
59:29
สร้างความเดือดร้อนให้คนอื่น ในการ บันทึก ของเงิน อุปกร ณ ์
59:37
แบบรายงานบอกว่าค่าใช้จ่าย ห้ามมักจะห้าม i insty new ones
59:46
you ones เขาเราว่าเขาบอกว่าเขาเราว่าเขาบอกว่าจิ้มสิ้นมีมีเขาเล่ากันน่ะนะ
59:47
ตอนเขาพูดกันอะนะ เขาหลับเขาวางไหมโดยไม่รู้ที่ไปที่มาเนี่ยพูดไปพูดมา
59:59
นะเวลามันก็มีความหงุดหงิดนินทาหรือใส่ร้ายโดยปราศจากหลักฐานว่าไอ้บ้าจินมาอิบ้าให้เสียหาย ซึ่งทรัพย์สิน
1:00:15
ใช้จ่ายอย่างเสียหาย ค่าใช้จ่ายยังไม่มี การประหยัด
1:00:20
ยังไม่คุ้มค่าเอาทรัพย์สินเนี่ยมาใช้โดนเสียหายและห้ามไม่ถามมาก ถามว่าคือถามในสิ่งที่ต้องการรู้
1:00:36
เขา ก็เราไม่รู้ว่า จะถามในจริงที่ยังไม่เกิดขึ้นจริงดิ
1:00:37
ถ้าไม่รู้ก็ไม่มีปัญหาเนี่ย ศาสนาแล้วไปมุสลิมใช่มั้ย?จรัสสุขุม
1:00:38
5 ชั้น ถ้าฉันมอบหมายถ้าฉันทิ้งบางประการกับพวกเจ้าเนี่ยนะ
1:00:50
พวกเจ้าก็อย่ามาอย่ามาท้วง พวกชอบก็อย่ามาขี้อย่ามาถามก็เลยมีเรื่องนึงนิ่งไป
1:01:03
อ้าว มันก็อย่างงี้ มันจะโง่ น เขามันมันอย่างงี้เนี่ยจะเป็นยังไงฮะ
1:01:07
แล้วเรื่องนี้ พอไปถามเรื่องมันเกิดจริงหรือเปล่ามันก็ไม่เกิดขึ้นแล้วพี่บอกว่าถ้าฉันไม่ได้พูดไงพวกเจ้าก็อย่ามาอย่ามาท้วงฉัน
1:01:22
ในในก่อนยุคหน้านี้เนี่ยได้หายนะ เนื่องจากกลัวเค้าถามไงดี
1:01:23
เค้ามากมายเหมือนชาวยูเรื่องอะไรอะ ถ้าง่วง จงเชื่อวัวตัวนึง
1:01:38
แกก็พูดว่าตัวนึงก็มันก็จบแบบนั้นแล้วนี่ไปถามว่านี่มันเป็นยังไง อยากถามนักเดี๋ยวนะ อ้าว อ้าว
1:01:45
กูว่านี่มันต้องอย่างงี้นะ ไม่พอ นะ สีอะไร
1:01:52
ไอ้ถามหนึ่งเลยสุดท้ายเนี่ยก็ต้องไปจ่ายเงินมหาศาล จะได้ไปซื้อนะก็หายนะ What seller
1:02:00
seem ชอบขัดแย้งกับ แฟชั่นสั่ง thise
1:02:07
พวกเจ้าให้ก็ปฏิบัติตามความสามารถไว้ในสุขุมานip และก็ห้าม singent
1:02:09
สิ่งใดนี่ก็หลีกเลี่ยงเสีย ฉันไม่เคยเห็นกลุ่มชนหนึ่งกลุ่มชนใดนี่ดีกว่าเอาผ้าบิลฮัมมาถึงดีกว่าสถาบันของเพื่อนอะดิ
1:02:34
นะตลอดประวัติเนี่ย ถามเรื่องน่ะดี 12
1:02:37
ประเด็นผู้กระทำตรงนั้นอย่ารู้นะแก๊อารู้นะแกเนี่ย ของท่านจะถามท่าน 12 เรื่อง
1:02:50
และนอกจากนั้นเนี่ยทำอะไร ไม่กล้าถามท่านน่ะสิ
1:02:56
แล้วไม่กล้าที่เขาจะเดือดร้อนมันก็ไม่เดือดร้อน มันยังไม่ได้สั่งอะไรเขาก็เฉย
1:03:01
แล้วเวลามีอะไรสงสัยเนี่ยก็ไม่กล้าถามฉันล่ะดิ มันยังไงอะ รอให้คนชนบทใหม่
1:03:08
คนชนบทมา นี่นะก็นาบีไม่วะ คนมาจากข้างนอกนะเออ มา
1:03:10
นี่เวลาเค้าถามอย่างงี้นะ ชอบจังเลย ชอบให้คนอื่นถาม
1:03:18
แต่นี่ต้องเป็นคนชนบทแล้วนะคนไปข้างนอก การการที่จะห้ามตรงนี้เนี่ยเพื่อจะได้ไม่เลียนแบบเหมือนพวกยูอะนะ
1:03:26
อืม แต่ว่าเอาม้อไปให้เอาม้อไปห้าม
1:03:41
คู่ที่ทำให้ โดยตั้งใจตามุตั้งใจโต้เถียง
1:03:50
ตั้งใจนำเสนอ ไม่ใช่ถามเพื่อนำความรู้ไปปัจจุบัน
1:03:53
ไม่ใช่ตั้งใจโต้เถียงนะ คนที่ชอบแชทคนที่ชอบ
1:04:03
ตู้เสียงคนที่ชอบเอาเรื่องที่มันไม่เคยเกิดขึ้นเลยนะ เพื่อจะได้ถามถ้ามาจากอะไร
1:04:13
เคยทำนั่นแหละ หรือปฏิเสธไอแน่หรือดึ้งอะไอหรี่
1:04:20
เราสู้ลงมา มีใครคนนึงมาบอกกับการถ่ายโทษของของเราเนี่ย
1:04:29
น่าจะเหมือนการถ่ายโทษของราอินทร์ การขอความอภัยโทษบอกว่า
1:04:43
อำนาจเราไม่เอาเราไม่เอาเราไม่เอาสำคัญ การขอความอภัยโทษหรือการถ่ายทอดมันถ่ายทอดของชาวยูวัวนะ
1:04:48
ในอยู่เบื้องของเราไม่เอาเหมือนเค้าทำไมเรามีบอกว่ามาเอาเป้ามุมมองเฮ้ย โรบินมาสิ่งที่อำนาจให้กับพวกเจ้าเนี่ยดีกว่าที่อาม่าอีกพวกบาลูมิราอีนจะเข้าประสบหรือกระทำความผิดอย่างหนึ่ง
1:05:08
ธัญดี ของเราเรานะบอกว่ากระทำความผิดอย่างนึงนี่นะ
1:05:09
ตอนเช้านี่นะก็จะถูกบันทึกต่อหน้าบ้านเค้าเลย อ้าวเริ่มจะเขียนเลยคนนี้ได้ทำอย่างนั้น
1:05:22
องค์กรผิดเปิดเผยอัปยศเลยเปิดเผยเลยว่าคนนี้มาคืนนี้ทำอย่างนั้นทุกคนเป็นการลงโทษของบี้แสดงนะ และก็มีระบุว่า
1:05:23
จะได้ถ่ายทอดตรงนี้เนี่ยจะได้ขอพ่อแม่ลงโทษเนี่ยต้องทำอะไรบ้าง อันนี้บอกว่าถ้าหากว่าเค้าขอความอภัยโทษ
1:05:24
ถึงแม้ว่าจะขอความอภัยโทษแล้วเนี่ยนะ แต่ความผิดก็จะยังถูกระบุ
1:05:47
น่าด่าว่าเค้าไม่ได้ขอความเพลงไม่ได้ถ่ายทอดนะฮะ ก็จะเป็นความอักเสบสำหรับเค้าในอาเจาะด้วย
1:05:47
ไม่มีแบบว่า ดังนั้นที่อัลเลาะห์ให้กับพวกเจ้าดีแล้วดีกว่าพวกบาลูสรอยอีก
1:05:59
เดี๋ยวน้อยกับคลูซีนคืออะไร ทำแล้วเหรอ เพื่อสำนึก
1:06:05
ทำแล้วอ่ะนะ ถ้าสำนึก ทะเลาะกับผิดแล้วมันไม่มีใครเห็นแกงไม่ทำแล้วมีใครเห็นเอาแล้วองค์เดียวทำแล้ววันนั้นไม่มีใครเห็นแล้วแล้วสำนึกสำนึกใช้สมบัติ
1:06:20
เพราะวันนี้ใครจะเปิดเผย เอ้า มันจะไม่เขียนต่อหน้าบ้านนก
1:06:23
ตอนนี้เมื่อคืนนี้ทำอะไรสำนึกไปจังหวัดนะ แล้วอย่าไปเปิดเผยความอัปยศของตัวเอง
1:06:23
อย่าไปเปิดเผยความชั่วของตัวเอง ทำอย่างงี้เนี่ยนะครับ
1:06:35
พี่เอามาให้กับเราพี่เอามาให้กับประชาชาติของอิสระ tencent a doamo
1:06:36
ฉันบอกเค้าไม่เอาของพวกbanostry กับเราไม่เอา
1:07:01
บันเดาคิดเดอร์เนี่ย จำนวนมากจะบรรลัยที่สุดครับ
1:07:10
เค้าจะชอบ ชอบชอบ melond the กระซิบ หมอกใหม่
1:07:22
จำนวนมากคือตามมากมาย เข้าใจเขาจะชอบ พวกเขาจะ 3ารถ
1:07:35
ทำให้พวกเจ้า เราเป็นสู้ปฏิเสธการศรัทธา the
1:07:38
furant ก่อนที่จะเข้าเต็นกุกฟอรัน hotelange
1:07:42
ที่เขาชอบให้พวกเจ้าทิ้งอีหม่อนและเป็นกาเซนนี้นะ haserdant เนื่องในอิจฉาของเค้าอะ
1:07:53
เนี่ยถึงบอกว่าอิจฉาอย่างเลว อันนั้นของยูแบบเนี้ย
1:07:56
ว่าพวกเจ้าเป็นคนสกละ เป็นคนที่มีสัจธรรม
1:08:02
เป็นผู้ศรัทธาที่แท้จริงเค้าอิจฉาตรงนี้และอยากจะให้พวกเจ้าเนี่ยนะกลับเป็นผู้เป็นผู้มุชวิตเหมือนเดิม ไปที่ incharge
1:08:15
มีความอิจฉาริษยาในตัวพวกเค้า milday motorbient
1:08:22
ทั้งทั้งที่มีการ ใช้เราจัดช่างมีความกระจัดเครื่องแล้วสำหรับพวกเขาซึ่งสัจธรรม
1:08:29
สัจธรรมที่เค้ารู้แล้วว่าอยู่กับฝ่ายโมฮัมหมัดของรู้แล้ววันนั้น แต่เค้าก็ยังอิจฉา
1:08:30
อยากให้สาวกสาวดีเนี่ยกลับเป็นกลายเป็นมื้อชีวิตเหมือนเดิม เพราะอิจฉา
1:08:44
Commodebook ก็94 ให้อภัยว่าชอบเค้า มาส่งยุงเค้า
1:08:51
ใช่ โอเค โทษแกเค้าเข้าใจ คำสั่ง หรือจะประทานจะประธานกิจกรรมของพระองค์
1:09:00
นั้นสิ้นลมมหาลัย คุณเช็คอินคอมพิวเตอร์รัฐสุภาณ
1:09:01
วัว ทานทรงบิสเตอร์ ฉันว่าทรงอนุภาคในทุกสิ่งทุกอย่าง
1:09:12
จริงที่รอประสงค์ หรือมีความปรารถนาต่อเราเนี่ยนะ
1:09:15
ซึ่งปัจจุบันนี้ มีการประชุมของสถาบันโบสถ์หลายนิกายที่ประเทศอเมริกา
1:09:28
หัวหน้าบาทหลวงมีขึ้นปราศรัย ฉันขอร้องพวกท่านทั้งหลาย
1:09:33
พวกบาทหลวงที่ทำหน้าที่เผยแพร่สมาธิสั้นพวกท่านทั้งหลาย ทำงานอย่างเต็มที่กับพวกมุสลิมเนี่ย
1:09:41
ให้เข้าศาสนาคริสต์ ให้เข้าศาสนา จะได้รู้จักเท่สู่
1:09:51
ไม่เข้าศาสนาคริสต์เนี่ย ทำให้เค้าเป็นคนที่หลงผิด ทำไม
1:09:59
ก็อย่าให้เป็นคนดีเลย ยืนหยัดในแนวทางของเขา
1:10:06
คำพูดเนี่ยทุกระบบในรายงานประชุมของบาทหลวงนี้และถูกเปิดเผยในหนังสือพิมพ์และในหนังสือหลายสัปดาห์นะครับ และไม่ได้ปฏิเสธ
1:10:16
อยู่ในรายงานประชุม ทั้ง โน่น นี่ เนี่ย ชื่อ อำนาจ ในเรื่อง พวกนี้
1:10:20
เค้ามี ใช้ เ 4 ย อยู่ใน ตัวเค้า เอง เนี่ย ว่า เห็น ตอนนั้น เห็น
1:10:25
เมื่อกี้ เนี่ย สมบูร ณ ์ เอง มารยาท เรื่อง จริยธรรม เรื่อง อี
1:10:29
หมัด เรื่องการ ศรัทธา เนี่ยเละเทะ เพราะมีความวิชา
1:10:40
พวกเขา นี่มีฉันจะยายอย่างงี้เนี่ยให้อภัยเขา
1:10:46
ไม่อย่าไปยุ่งกับเค้า จนกระทั่งจะมีคำสั่งมาจากระบอบคำสั่งนี้คืออะไรครับ
1:10:47
อืม เหล้านะครับบอกว่าตะก่อนนู้นอย่างเดียวก็เป็นชาวอยู่คนนึงอาบูยาเสือพี่น้องกันนะครับ
1:10:56
เป็นชาวนิวที่รุนแรงในการอิจฉาริษยาชาวอาหรับมะเลี่ยงในการที่อำนาจทรงชาวอาหรับ รัตนบิซัม มาร์เซอร์ นัม
1:10:57
ให้สัจธรรมเนี่ยอยู่กับพวกเขา ขยันกระจือ้นที่จะขัดขวางมนุษย์สู้ผู้คนอื่นอื่นนี่นะ
1:11:26
จากความคิดเ 4 ยง สุดความ 3ารถ พยายามที่จะดึงทุกคนอื่นไม่ให้เข้าอิสลามก็ไม่อยากใช้คนเนี่ยยึดมั่นในสัจธรรมมาหาอะไรอยู่
1:11:43
50 เค้าบอกว่าท่านมาดิ ซ้อมและถูกใช้ เฮ้ย เฮ้ย
1:11:50
อภัยโทษกับพวกมุสลิมและอนุชิตอะ และถูกสั่งใช้ให้อดทน
1:11:58
ต่อการยุแหย่หรือการรังแกของพวกมูชิคีมหันเล่าได้กล่าวว่า จงให้อภัยโทษ
1:12:05
แล้วเจ้าหน้าที่ปฏิบัติตามคำสั่งนั้นคือการให้อภัย จนกระทั่งสุภา
1:12:12
นวัตกรรมอนุมัติให้ต่อสู้ให้ทำสงครามแล้วท่านได้ดี ฟอร์มมอนไซรัส
1:12:13
มันก็ทำสงครามและแข็งเป็นฆ่าพวกมุสลิกีนต่อไปยืดบอกว่า เป็นอิสนาฟัคเนี่ย
1:12:15
หมายถึงว่าในช่วงแรกท่านนาดีไม่ใช้ความรุนแรง ใครจะมาว่าใครจะมาฟังหนะ
1:12:31
ใครจะมาตอบดีนะ ให้อภัยจนมีการอนุมัติให้ทำฮีฮาร์ดแล้วเนี่ย
1:12:32
ท่านอดีตก็เลยต่อสู้ เรื่องนี้เป็นเรื่องสำคัญ
1:12:42
เพราะเราไม่จะเอาในตำราที่ใบคุณอ่านแล้วอื้ม World i and youthon hot the the
1:12:48
move i'm iot เป็น i and ที่ถูกยกเลิก ที่ถูกยกเลิก
1:12:53
การให้อภัยนี่นะ ถูกยกเลิก แล้วอะไรที่มายกเลิกมันน่ะ
1:12:58
การทำฮีฮัท การต่อสู้ บางคนก็จะพูดอย่างมุสลิมเนี่ย
1:13:03
ต้องต่อสู้อย่างเดียว ความอดทน การให้อภัยนี่นะ ไม่มีแล้วทำไม
1:13:08
เพราะเป็นช่วงแรกสมัยนั้นมีในช่วงแรกอย่างเดียว แต่ทีหลังนี่ i ashirt
1:13:10
มียกเลิกหมด คนทำมาก็พูดอย่างนี้ แต่ไอ้ moment
1:13:12
ได้อธิบายว่ายังไงครับ ผมจะพยายามสรุปนะแปลเลย
1:13:23
ในเรื่องซื้ออ๊อฟ ฟอร์ริมแอนด์ เมสซินู่นนะครับ เรื่องที่ 2
1:13:27
น่าจะ414 ที่นี้ตอนเนี้ยเราบอกว่าเมื่อสภาในวัวตาลน่ะ
1:13:30
ได้นำคำสั่งของพระองค์ ช่วยทำสัญญาของพระองค์นั้นที่ทำให้ศาสนาปรากฏ
1:13:42
เรามีความยิ่งใหญ่ และบรรดามุกมีเกียรติแล้ว
1:13:47
อำนาจไม่ให้สั่งใช้ ตีตัว ครับ กลิ่นตัวจัด
1:13:56
ซึ่งปฏิเสธศรัทธาที่อยู่ร่วมกัน มีต้นนี่หมายถึงว่าไม่ต้องยุ่งกับเขา
1:14:03
ไม่มีการให้อภัยแล้ว ต่อสู้กับพวกมุสลิมทั้งหลายและสั่งใช้ให้ต่อสู้พวกด้วย
1:14:07
จนกระทั่งใจเย็นๆนะฮะ ด้วยการนอบน้อมต่อบรรลามพุทธศักราช
1:14:08
และนั่นคือการตอบแทนในการที่ท่านนักเรียนได้ อดทนและยำเกรงละเมิดสุภานาวัวการน่ะ
1:14:10
โดยที่อาม่าได้สั่งใช้ในอดีให้ใช้ 2
1:14:10
ประการนี้คือการอดทนและตะกั่วในยุคแรก ในช่วงแรกของการเทศกาล
1:14:35
และในช่วงเริ่มตั้งแต่มันจะไม่เอาโทษชาวนิวคนนึง คนใดที่มาดีนะ พี่มาดีน่าเนี่ย
1:14:43
ฉันไม่เอาโทษและจะไม่เก็บยืดเยี่ยมหมายถึงว่าภาษี แต่ต่อมาทายาทสำนักงานองค์การหรือคำสั่งที่เอาไว้ใช้และอดทนนั้น
1:14:57
จะเป็นจะเป็นคำสั่งสำหรับพวกมุกนินที่อ่อนแอเท่านั้น โดยไม่สามารถช่วยเหลือศาสนาพวกอำนาจศูนย์ด้วยอำนาจหรือด้วยลิ้น
1:15:10
แต่สามารถช่วยเหลือด้วยสิ่งที่เขา 3ารถได้ เช่น
1:15:12
การช่วยเหลือด้วยจิตใจหรืออะไรเช่นนั้น หมายถึงว่ามุมนี้ที่อ่อนแอไม่มีอำนาจไม่มีอาวุธ
1:15:20
ไม่มีพลัง อ่อนแอทำยังไงต้องสู้ต้องเฮียหรือเฮีย
1:15:28
นี่มันก็ ให้อภัยโทษนี่แหละ เอามาใช้ช่วงนี้
1:15:37
สั่งให้เราทำให้พวกมุสลิมชิงตำไส้นั้นสำหรับมุสลิมที่มีอำนาจที่3ารถช่วยเหลือศาสนาของอะมารสูตรด้วยอำนาจและลิ้ม บทนี้ คือ iia ที่ใช้ทำ heart
1:15:56
นะครับบรรดามุสลิมีน และจะปฏิบัติในยุคสุดท้ายในช่วงสุดท้ายแม้กระทั่งในยุคของ
1:15:57
บรรดาพลัส โรซิดีด และพยาธิใช้ให้ทันทีครับ
1:15:59
นั้นก็ย่อมจะถูกใช้จนถึงวันเตี้ยนะ เพราะมีจะมีกลุ่มชนในประชาชาตินี้ที่จะยืนเนี่ยเป็นสัจธรรมเสมอ
1:16:21
จะช่วยเหลือศูนย์อย่างเต็มที่ ดังนั้น
1:16:26
ใครเป็นผู้ศรัทธาอยู่ในแผ่นดินอย่างอ่อนแอ หรือในช่วงเวลาที่อ่อนแอสำหรับคนเหล่านี้ให้ปฏิบัติอัจฉริยะ
1:16:28
หรือคำสั่งที่ใช้ให้อดทนและให้อภัย ใครที่อยู่แผ่นดิน
1:16:43
หรือช่วงเวลาโดยอ่อนแอ ไม่3ารถ ใช้อาวุธเหมือนมีพลังให้ใช้อาญาที่เอามาใช้ให้อดทน
1:16:49
และให้อภัยสำหรับคนที่ทำร้ายหรือมุ่งมั่นที่จะทำลายศาสนาพวกอำนาจ จากบรรดาอานุกีต้าร์
1:17:03
หรือผู้ตั้งภาคี แต่สำหรับคนที่มีอำนาจพลัง
1:17:09
สำหรับพวกนี้ก็จำเป็นต้องใช้คำสั่งที่ให้ต่อสู้ผู้นำแห่งการปฏิเสธศรัทธา ผู้ที่มุ่งมั่นทำลายศาสนาและอาญาที่เอามาใช้ต่อสู้นั้นสำหรับบรรดา
1:17:25
ชาวอ่านเล่นกีตะจนกระทั่งในพวกเขาเหล่านั้นใจดีเยี่ยมในสภาพที่ ตกต่ำ อันนี้เป็น
1:17:35
คำพูดของพระเอกนี้กินไปเนี่ยที่มีความชัดเจนมาก และมีความและมีประโยชน์มากสำหรับชั่วคราวที่อยู่ในสังคมแบบนี้
1:17:49
ท่านยังไม่ได้ถูกยกเลิกนะ ฮะ นี่เดี๋ยวนี้เนี่ยไม่มีแล้ว
1:17:54
จำไม่ได้แล้ว ทำไม่ได้แล้ว มีกลุ่มเดียวละเนี่ย
1:18:01
ถูกยกเลิกแล้วใครรู้ไหม อังกฤษมายึดอินเดียนะ
1:18:11
คนมุสลิมอังกฤษเนี่ยจะได้ขับไล่จากประเทศอินเดีย ศพคนญาณี
1:18:19
เนี่ยมักประนามพวกมูซินบอกว่าอย่าไปด่าเขาอย่าไปว่าเขาอย่าไปเฮียอย่าไปต่อสู้เขามันเป็นผู้นำของเรา ยันไม่มีแล้ว
1:18:30
มันจะใช้แล้วเดี๋ยวนี้ ถ้าปัจจุบันนี้อ่ะนะก็มี
1:18:36
ก็มีบางคนที่มีคำพูดแต่จำลองเดียวกับพวกเขา นี่นี่แหละ เหมือนกัน
1:18:44
ที่อเมริกาเข้ามาตั้งฐานดี้ซารี่เนี่ยนะ ถูกต้องแล้วคุ้นคุ้นมาเทปเนี้ย
1:18:45
มดเนี่ยคุ้นคุ้นมาไม่ค่อยถูกต้องแล้วทำไมมันที่อเมริกามาตั้งฐานแท็กที่ ฉันนี่คือพูดในมีเทปด้วยนะ
1:19:00
ดูใส่ร้ายใครนะที่อเมริกามาตั้งขันลัทธิแซอรี่แล้วก็ถูกต้องแล้วก็อลไมอยู่นู่น น่ะเพียบ
1:19:01
ถ้ามันผิดเนี่ยป่านนี้เขาต้องพูด ดูสิ คนเขาเขาใช้สมองอะไรมาคิด
1:19:16
แทนที่จะเอาละถามเหตุผลมาพูดนะ ความบกพร่องของผู้คนนี่นะมักสู้
1:19:23
เหล้าเนี่ยกินได้บางคนจะพูดเหล้าเนี่ยกินได้ทำไมอะก็เนี่ยชั้นเพลินเข้าบ้านเสียกี่บ่เห็นมีเหล้าตั้งอยู่เนี่ยไม่เห็นเค้าทำอะไรเลย คนพูดอย่างงี้เนี่ยปกติไหม
1:19:38
เราก็จะไม่ปกตินะ ก็ไม่ได้มองว่าอเมริกาอยู่ที่จิราเซียไม่มีใครลิมคนนึง
1:19:40
ชื่อชื่อฮัลโหลไบกันที่ซาอุดี แต่พี่ชายก็ออกสักวันนี่นะ
1:19:49
กูอะมาที่นู่นนี่เอง ยังไม่ได้ตอบโต้เลยฉันเลยก็ไม่เห็นด้วยหรอกครับ
1:19:50
ผมไม่กานต์นี่ออกดาวเทียมเลยออก เฟสฟาร์มบอกว่าดีฮะ
1:19:50
ที่อิรักเนี่ยทำไม่ได้ทำไมครับ เค้าบอกว่า
1:19:51
พออเมริกาเนี่ยมาตั้งผู้นำสำหรับมุสลิมแล้วใครอะปิยะดอยลาวี เป็นชีอาร์อะนะ
1:19:51
เมื่อเป็นผู้นำแล้วเอามาบอกว่าต้องเชื่อผู้ผู้นำ การต่อต้านเค้าไม่ได้ไปอยู่ฮาร์ดเค้าไม่ได้
1:20:18
โฆษกก็บอกว่าถ้าเอมี่พูดมากันมามาแต่งตั้งมันอะเขาบอกว่าแย้มอะไรก็ตาม อันนี้ออกดาวเทียมมั้ย
1:20:19
งั้นอะไรก็ตามเมื่อเรียกเป็นผู้นำแล้วเนี่ยนะ ก็ต้องเชื่อฟังเค้า
1:20:31
และก็ยังมีคนที่มีความกระตือรือร้นกับทุกวันนี้เห็นด้วยเห็นชอบกับทุกวันนี้ฮะ จะสังเกตมั้ย
1:20:42
คนที่มีความมีการขมับเขม้นนะในการต่อต้านมุสลิมในการถล่มมุสลิม แต่เรื่องอเมริกายูเนี่ยแทบไม่พูดเลย
1:20:54
พี่น้องกลับไปทบทวนไปดูเนี่ย หายคาหนูทิ้งแล้วการนัดวิชาการประเทศนี้เนี่ยมีที่ไหนไม่ต้องกล่าวหาคนอื่นจะมีปรากฏในสังคม
1:20:55
มีปรากฏในสังคมเนี่ย คนที่ไม่กล้าด่าอยู่
1:20:56
คนที่ไม่กล้าด่าอเมริกา คนที่ไม่กล้าด่าเสีย
1:21:13
มุสลิมด้วยกันน่ะนะ บุญหน้าด้วยกันเนี่ยนะ โอ้โห
1:21:14
ด่าอย่างอร่อย เราก็เลยบอก นี่เป็นการสั่งซ้อนบรรดา
1:21:26
พุทธศรัทธาในยุคนั้นแล้วนะ จะได้อดทนได้เนี่ยดำรงซึ่งกาละหมาก้าชำระ
1:21:36
Socut you mulanpusic known chirding that your i'm vo
1:21:39
mulhuptho จะสะสมไว้ในโลกนี้ล่วงหน้า
1:21:43
สะสมไว้ล่วงหน้าเนี่ย เค้าใช้คำเนี่ยเค้าใช้คำแปลอะไรและความดีบ่ใบที่พวกเจ้า
1:21:51
ใช่ ประกอบร่วงเนี่ย มันมันแปลงหน่อยนะ ประกอบล่วงหน้า
1:22:02
ล่วงหน้านี้จะหมายถึง พอเวลาชั้นน่ะ ก่อนเวลา
1:22:09
คือจะเข้าใจอย่างงั้นน่ะ ประกอบล่วงหน้าใช่ การตอบแทนของ
1:22:16
การกระทำนี้นะมันไม่ใช่เรื่องนี้ มันล่วงหน้า
1:22:21
แต่เราทำห้วยเวลานี้ล่วงหน้าเนี่ย หมายถึงว่าทำไมเวลานี้เวลาก่อนแล้วนะ
1:22:28
จริงจริงเนี่ยถ้า แปลตามหลักสูตรกันนะ ล่วงก่อน
1:22:34
หรือล่วงหลัง เค้าล่วงหน้าเนียงไม่มาใช่มั้ย
1:22:40
ล่วงหน้าเนี่ยยังไม่มา ก็พอล่วงหน้าได้ไงอ่ะ ดุลย
1:22:45
นี่จะร่วมก่อนใช่มั้ย ล่วงหลังอะล่วงหน้านี่จะคือเรารุ่น
1:22:50
เพราะฉะนั้นเนี่ยที่มันใจว่า Hometry จัดฟันแบบนั้นนะ
1:22:54
มันก็มันก็จะมีมีอะไรที่มันละเอียดหน่อยทำไมครับ เพราะคำว่าว่ามาถูกกระดิ้นถูกกระดิ้นหมายถึงว่า
1:23:04
พี่ ถวาย ไปในอนาคตอันนี้จะแปลเต๊ะ
1:23:07
อันนี้ถวายไปในอนาคตเค้ามาจากจร บีมจักบีม นี่หมายถึงว่าให้ไปก่อน
1:23:17
ไปก่อนเนี่ย หมายที่นวดในอนาคต ในอนาคตในวันเคลียร์มั้ย ก็คือ
1:23:26
หมายถึงว่าล่าช้าไป ฉันเวลารับแก้วอย่างนี้เนี่ย
1:23:28
มันก็สับสนหน่อย แต่มันก็มันความแปลกมันตรงนี้อ่ะนะ
1:23:29
แตกมันตรงนี้เพราะอะไร เพราะการกระทำที่เราทำไปแล้วเนี่ย
1:23:37
มันจะเป็นอดีต แต่คนละมุมของมัน ก็เป็นอนาคต อืม
1:23:46
แต่อัลมอร์เดโมกัวร์ใจ you จะปรากฏจะเห็น พวกเจ้าจะพบ
1:23:55
จะปุ๊บจะ แต่ทีเนี้ยชิงดี้ที่เราทำเนี่ยจะเห็นไม่ใช่หมายถึงแล้ว
1:23:57
และเร็วจะไม่เห็นไม่เห็นนวด จะเห็นเหมือนกันแล้ว
1:24:05
ราชภัฏอวตารและแท้จริง รัฐสภาในวัวตา นั้นทรง
1:24:12
น่ากินที่พวกเจ้าปฏิบัติกันอยู่ กำลังใจเป็นการแนะนำ
1:24:17
ผู้สื่อข่าวทราบว่าถูกยุบแหย่ถูกรังแกจากศัตรูริกลัมเนี่ยนะ ใช้อะไร เรื่องละหม 3
1:24:31
สะสมมาแม่ดีเพื่ออนาคตอย่าสนใจ คนที่หนึ่ง
1:24:37
คนที่มาดึงเราจะได้ถอยเอกชนเขาอย่าให้ความสำคัญกับเขา คนที่ต้องการทำลายเราหรือต้องการให้เรา
1:24:43
ตกต่ำเนี่ย อย่าให้ความเรามุ่งมั่นเราทำงานไปเรื่อยเรื่อย
1:24:50
การที่เราสำเร็จการที่เรากระทำความดี นั่นคือคำตอบโต้ที่ดีเยี่ยม
1:24:57
พอเข้าอะไรครับ การที่เราสำเร็จในทุกสิ่งทุกอย่างเนี่ยจะทำให้เขายิ่งร้อนยิ่งอิจฉาริษยา
1:24:59
แต่เขาจะไม่ประสบความสำเร็จในการอิจฉาริษยาของเขา แต่ตรงเนี้ยรถสุพัลบอกว่ามันเป็นการเปลี่ยนอนาคตอันมั่นคงสำหรับพวกผู้สื่อข่าว
1:25:22
คงไม่ พอ นะ ไม่ ก็เก็บไว้ มีอะไรไม่คิดจะถามเกี่ยวกับ
1:25:43
โอเคครับ ลึกลับ เค้าขาย เด็กหลังเข้าไปถามว่าตอบกลับมาละ
1:25:49
12 ที่ที่มีอยู่ 2 ข้อที่สุด ยอดร้อย ถามอะไรบ้าง
1:25:57
มีอยู่ซาโลนะกานต์ เราเข้ามาด้วยท่านจะถูกถามพวกเขาจะถามท่านเกี่ยวกับคำว่าเกี่ยวกับการเล่นการพนัน
1:26:10
พวกเค้าจะถามท่านเกี่ยวกับเรื่องช็อปช็อปเชย อยากจะนู้นอาจารย์นี่เมียแต้มอ่ะ
1:26:15
ชอบถ้าพวกเขาจะถามท่านเกี่ยวกับเฮียตามา ถูกระบุในกุหลาบทั้งเล่นมา นะ
1:26:30
จะได้นับไป มันเป็นการพูดถึง มารยาทของชาวบ้าน
1:26:43
ถามได้นะไม่ไม่ไม่ คือชีวิตกับใครนั่นมันอย่าเข้าใจผิดนะ
1:26:50
ไม่เกี่ยวที่ที่เกี่ยวกับความรู้ที่ต้องการู่อ่ะ เออ
1:26:51
ต้องการรู้และมีประโยชน์เนี่ยทำได้และที่มีคุณภาพที่เช็คคือว่าไม่มี ยังไม่ได้ยืนยันว่าพวกคาเฟสนะครับ
1:26:52
เกี่ยวกับลูกค้า ปัจจุบันนี้ หรือเปล่า เสื้อผ้า
1:27:10
ที่ เป็น สัญลักษ ณ ์ ของเขา แฟชั่นของเขา
1:27:14
ชุดแบบที่เมื่อเห็นแอนนี่คาเฟ่ แกซื้อกันเกมอ่ะ สมมุติอ่ะนะห๊ะ
1:27:20
ตู้เย็นก็ใส่กัน มองเห็น เออ มองออกได้เลยว่า เป็นมุสลิม
1:27:30
แต่ผ้าเหลืองอันนี้อันนี้คิดในแง่ดี ไม่ง่ายไม่ไหวคิดในแง่ดีไม่ได้
1:27:39
ฮะเดี๋ยวนี้มีผ้าสีน้ำตาลขึ้นมา นะมันก็ไม่ได้นิกายนึงมันก็ไม่ไหว
1:27:46
ชุดหมาหลวง นะ ฟุตบาหลวง สมัยเนี่ย
1:27:50
สมัยมัทนีเนี่ยนั่งบรรยายอย่างเงี้ย เค้าก็กล่าวหาอีกบทนึงมีลูกศิษย์ก็ถามบอกว่าเอาแล้วคราวนี้เนี่ยพี่หม่ำ
1:27:54
เจ้าหน้าที่ปฏิบัติมั้ยเห็นด้วยมั้ย เค้าบอกว่า เห็นฉัน
1:28:05
เห็นฉันใส่ชุดบาทหลวงออกจากโบสถ์ หมายถึงว่าฉันไม่ได้แต่งตัวเหมือนคริสหมาย
1:28:12
ถึงว่าฉันไม่มีคนจาทจะได้ปฏิเสธครั้งนี้ มีความหมาย
1:28:21
แสดงว่าชุดแบบของบาทหลวงของนักศาสนา หรือ ชุดการแต่งกายของ คนชั่ว
1:28:31
คนชาคริต หรือคนชาบิส เช่น แฟชั่นแฟชั่น ฉันดูเวลาดู
1:28:38
ไม่มีเทชั่นของมุสลิม อันนี้อันนี้พูดได้ชื่อเกมใช่ไหม
1:28:39
เช่น กางเกง เดี๋ยวนี้ดูแปลกแปลกมากเลยนะ
1:28:48
เค้าเรียกกางเกงหลุด ไม่ใช่กรรมนะ รถเค้าตั้งใจใส่กางเกงในยาว เนอะ
1:29:02
มากกว่า กางเกงที่กางเกงชั้นนอกเลยนะ
1:29:03
มันต้องหลวมและหลวมเนี่ยต้องหลุด เอ้อ
1:29:10
ต้องต้องไหลมาถึงถึงขาอ่อนน่ะ ไม่เดินเดินกันเดี๋ยวจะดึงดึงไปดึงมาดึงไป
1:29:11
อ้าวแล้วทำไมนุ่งมันหลวมตั้งแต่แรกเลยอะมันแฟชั่น ถ้าเราดูหนึ่ง
1:29:25
เพราะตั้งใจว่าอะไรรู้อะ เพราะแฟชั่นนี่มันต้องประกอบทั้งกางเกงและกางเกงในด้วยกางเกงในบางอย่างเนี่ย
1:29:28
มันต้องตกกางเกงยื้อนี่ไม่ได้ ใช่มะ อือ
1:29:37
แล้วแฟชั่นแบบจะเป็นนิสัย กางเกงที่ตั้งใจเจตนาให้เห็นกางเกงนะ
1:29:47
ไม่มีเลยเนี่ย อันนี้ เนี่ยคิดในแง่ดีไม่ได้
1:29:54
ถึงแม้ว่าจะบอกว่า เอ๊ะ เธอไม่รู้นี่แหละ มึงก็ไม่ได้คิด
1:29:58
พนักงาน คืออะไร โง่นะเธอเจอเนี่ยตั้งใจเรีย
1:30:01
นแบบศาสนาที่เป็นข้อห้าม เราก็บอกนะพี่บอกว่ามันจะสบายที่สุดของใครที่เลียนแบบเหมือนกลุ่มชนหนึ่งกลุ่มชนหนึ่งก็เหมือนเค้าเหมือนเค้ายังไงอะไรมาบอกว่าถ้ามองถึงจำนวนนี่หมายถึงว่าการซึ่งเหมือนเค้า
1:30:19
จริงจริงเนี่ย บอกว่าที่จริงมีนะ คราวที่จริงท่านกำลังพูดถึงทุกสภาพ
1:30:20
บางครั้งเนี่ยคนที่เลียนแบบถึงขั้นอุบ ซิงเกิ้ลกูเพราะเช่นเงินดาวในสิ่งที่เป็น
1:30:33
การกระทำของศาสนา เช่น ตักบาตร เช่นว่าน
1:30:43
แสดงพิธีกับเขาในสิ่งที่เป็นชีวิตด้วยกัน อันนี้เลียนแบบส่วนมากเขาบอกเลยเนอะ
1:30:43
ฉันไม่ได้ไม่ได้ตั้งใจไอ้บาบาลูกตัวเองนะ แต่เลียนแบบเขายังได้อยู่ด้วยกันในสังคมเนี่ย
1:30:44
มันก็ต้องต้องไอ้โน่นต้องไอ้นี่บ้างอะไม่ได้คือเป็นศาสนาอย่างงี้เลยนะ ทำอย่างเงี้ยที่เป็นคุณว่า
1:30:45
เป็นชีวิตชัดชัดอย่างเงี้ยนะครับ อันนี้หมดเลยใบแดง
1:31:06
ใบแดงจะกลับนี่ก็ตรง gonimal ใหม่ ตอนนี้มันยังเลียนแบบ
1:31:13
เท่าไหร่ก็จะเหมือนเขาเท่านั้น ถ้าเลียนแบบแต่การแต่งตัวอย่างเดียวเนี่ย
1:31:16
ท่านก็จะเหมือนกับฤทธิ์ในการแต่งกายของเขา แล้วมันก็มีผลไม่มีผล
1:31:26
กาฟรีเมียเขา ต้องการอะไรจากการแต่งตัวแบบนี้
1:31:32
สมมติแบบนั้น แฟชั่นของผู้หญิงปีนี้ รับลูก
1:31:38
แล้วก็ต้องต้องสะดื้อโพล มีพุงมีพุง
1:31:47
ตั้งใจทำอย่างงี้เรียนไปอย่างเงี้ย เพื่ออะไรการผลิตเค้าตั้งใจทำแฟชั่นอย่างนี้เนี่ย
1:31:48
เพื่ออะไรแสดงเอาเราน แสดงความความความชั่วความเลวใช่ไหม
1:31:55
ต้องการสร้างคริสติน่ากับคนอื่นใช่ไหม ต้องการให้คนอื่
1:31:56
นมาเชิญคนอื่นใช่ไหม ทำอย่างงี้เนี่ย
1:32:05
แสดงว่ามีเจตนาเหมือนเค้าความเร็วที่เขามีนะท่านก็มีเหมือนเค้า ถ้าเจ้าหน้าเป็นผู้ขจัด
1:32:11
ใครที่เลียนแบบเหมือนใครนี่ก็เหมือนเค้า แน่นอน
1:32:18
เราเห็นคนทำความดีแล้วเราเลียนแบบในความดีแล้วเราก็เหมือนเค้า แต่ว่า
1:32:25
เราเห็นคนอ่านคุณอ่านมากนี่ก็ปลื้มใจมาก โอ๊ย
1:32:26
น่าทำเหมือนแล้วก็ไปอ่านก็อ่านเหมือนคนนี้ก็เหมือนเค้า มันก็ เพื่อนเราเนี่ยเป็นเสื้อ 6
1:32:39
เป็นผู้ดึงเขาเรียกว่าผู้ดึงดึงนี่หมายถึงว่าเพื่อนเราไปไหนนี่เขาจะดึงเราไปด้วย ทีนี้ใครดึงใครนี่นะ
1:32:48
อยู่ที่ความเข้มแข็งของเขาเรียกอะไร ความเข้มข้นของ
1:32:55
ของชนิดที่อยู่ในชนิดสิ่งที่มันอยู่ในในหัวใจของของแต่ละคนเนี่ย ถ้าความเข้มข้นของความดีเนี่ย
1:32:55
มันมา กกว่า แสดงว่าคนดีเนี่ยจะล่าคนชั่วมาสู่ความดี
1:32:57
แต่ถ้าคนชั่วนี่ เข้มกว่าบีนี่นะ ก็จะลากคนดีไป
1:33:10
ฉะนั้นทุกคนก็ต้องระมัดระวัง จริงจริงครับ
1:33:17
อย่างที่ลูกศิษย์นั้นเนี่ยได้ใส่หมวก ไม่อยากให้คุณยิวอะไรอย่างเงี้ยผิดนะที่บ้านสั่งอย่างเงี้ย
1:33:22
มันดั๊กแตะแล้วมันจะเล็กเนี่ย แต่มองดูเยอะเลย
1:33:33
โก้ดีกว่าเอามาใส่มั่งซื้อ ใบเล็กๆแล้วประมาณไก่เลียนเลียนแบบอย่างเขา
1:33:36
นี่มันก็เหมือนเขา แต่ถ้าหากว่ามันอยู่ที่นี่อ่ะนะ
1:33:45
ถ้าตั้งใจเรียนแบบเพราะเห็นว่าศาสนาของเขาที่สั่งให้แต่งตัวแบบนี้เนี่ยดีกว่าเนี่ย อันนี้ก็หลุดเนอะ
1:33:46
อันนี้เรียนแบบทั้งหมดเลยไม่ได้จ่ายใหม่ๆ จะเห็นว่าเออ มันสวยดี
1:33:48
มันเค้าเรียกอะไร มันมันอะไรนั่น มันจ้าดีนะ เท่ ดี นะ เป็น
1:34:07
เอกลักษ ณ ์ อะไร เงี้ย ไอ้ ไอ้ อายุ นี่มัน มัน มัน กวน ฉันก็
1:34:13
อยากจะ กวน เหมือนกัน อายุ มัน หน้า แต่ ฉันก็ อยาก
1:34:16
โดนเตะเหมือนกัน อันกวนใน ทำนองเนี้ย คนที่เค้าเยอะไปทำรอน
1:34:23
เดียวกัน มุกลิ้ม มานะ มุสลิม ไม่ใครที่ทำเหมือนเหมือนยูอ่ะ อ๋อ
1:34:34
มาจากไม่ยูเราทำอย่างเงี้ยไม่ได้เลยไม่ได้ทำ ไม่มีอะมีอะเมื่อกี้นทำยังยังไม่มีใจก็
1:34:39
ถ้าเกิดไม่มีทำอย่างเงี้ยเราต้อง เปลี่ยน อ๋อ
1:34:42
ทีนี้เมื่อคืนเมื่อคืนไม่ทำถึงคนคนกลางคืน อ๋อ เป็นเตือนสิ
1:34:48
ยังไม่มีปัญหาหรอกย้ายทะเบียนจากนรถไปอีกที่หนึ่ง เออ อีกตำบลหนึ่ง
1:34:57
แต่นรกอีกตำบลหนึ่งเลยตำบลหนึ่ง มีไหม สำคัญก็ไม่มีก็
1:35:04
ใช่แล้วทำนองทั้งหมด