Latest / Fiti Oameni / TESTELE credinței autentice - Nelu Brie

Transcript

TESTELE credinței autentice - Nelu Brie · Fiti Oameni

0:00
Pentru această seară am primit pe inima să citim din epistola
0:04
unu Ioan capitolul 3 vom lectura 3 versete versetul unu și
0:10
versetul 2 și apoi versetul 9. Să ascultăm aceste locuri din
0:16
Scriptură. Vedeți ce dragoste ne-a arătat
0:20
tatăl? Să ne numim copii ai lui
0:23
Dumnezeu și suntem lumea. Nu ne cunoaște pentru că nu l-a
0:28
cunoscut nici pe el Preaiubiților.
0:32
Acum suntem copii ai lui Dumnezeu și ce vom fi, nu s-a
0:36
arătat încă, dar știm că atunci când se va arăta el vom fi ca el
0:42
pentru că îl vom vedea așa cum este versetul. 9 oricine este
0:47
născut din Dumnezeu. Nu păcătuiește pentru că sămânța
0:52
lui rămâne. În el și nu poate păcătui,
0:55
fiindcă este născut din Dumnezeu, amin.
1:03
Acest loc din cuvântul lui Dumnezeu din Scriptură ne-a fost
1:07
dăruit prin Apostolul Ioan. Avem cu toții cunoștință că
1:12
Dumnezeu l-a folosit pe apostolul Ioan ca prin el să fie
1:15
scrisă o bună parte din noul testament.
1:19
E scrisă Evanghelia în care Ioan ne vorbește despre cele trecute.
1:23
Punctul de reper este prezentul lui Ioan în raport cu acel
1:27
prezent în Evanghelie. Ioan vorbește despre cele care
1:30
au fost. În Cartea apocalipsa duhul lui
1:34
Dumnezeu l-a călăuzit să vorbească despre cele care vor
1:37
fi. Iar în cele 3 Epistole Dumnezeu
1:41
l-a călăuzit să vorbească despre cele prezente, despre nevoile
1:45
bisericii și despre felul în care aceste nevoi sunt îngrijite
1:49
de Dumnezeu prin cuvântul său, Epistolele sunt la număr 3.
1:55
În prima Epistolă, Ioan se adresează bisericilor în
1:58
epistola a 2-a, se adresează familiei unei familie și în
2:03
general familiilor, iar în epistola a iii-a se adresează
2:07
slujitorilor lucrătorilor creștini.
2:11
Noi am citit în această seară din epistola unu Ioan.
2:15
Această epistolă a fost scrisă de Apostolul Ioan către grupul
2:20
de biserici din Asia Mică Din zona orașului efes și în mod
2:25
deosebit efes. Loc în care pentru prima dată cu
2:29
Evanghelia a ajuns apostolul Pavel înainte de el un pic
2:33
apolo. Cartea faptele apostolilor ne
2:36
spune că cu așa putere a fost vestit cuvântul prin Apostolul
2:40
Pavel, încât, în urma lucrărilor făcute de Dumnezeu toată Asia
2:46
auzit cuvântul lui Dumnezeu. Să nu uităm că acolo în efes
2:53
Dumnezeu a făcut minuni de vindecare obiecte atinse de
2:57
corpul lui Pavel și apoi atinse de trupurile celor bolnavi.
3:01
Cei bolnavi erau vindecați acolo.
3:04
Vrăjitorii și-au ars cărțile de vrăjitorie și.
3:07
Au declarat credința în domnul Isus, impactul Evangheliei în
3:11
efes a fost așa de mare încât templele păgâne au început să
3:15
sesizeze faptul că lumea a trecut de partea creștinilor.
3:20
Acolo a fost răscoala făcută de dimitrie și Tulburarea aceea
3:24
mare, asociată cu respectiva răscoală, într-un cuvânt în ef
3:30
Dumnezeu a lucrat cu mare putere la plecarea sa din locurile
3:35
acelea cartea faptele apostolilor ne arată că postul
3:38
lui Pavel. S-a întâlnit cu prezbiterii
3:41
bisericilor, s-au rugat împreună și înainte de despărțire.
3:46
Dumnezeu l-a călăuzit pe Pavel să aibă un cuvânt profetic, un
3:52
cuvânt de mare atenționare pentru slujitori cu privire la
3:55
vremurile care vor veni. Apostolul Pavel a cerut ca
3:59
slujitorii bisericilor să vegheze pentru că vor veni
4:03
învățători mincinoși care vor căuta să strice credința și să
4:07
înșele pe copiii lui Dumnezeu. Vremea a trecut și aproximativ
4:13
la vreo 20 de ani după întâlnirea și rugăciunea aceea
4:18
ca de nicăieri au apărut niște oameni care purtau cu ei niște
4:23
ÎNVĂȚĂTURI cu totul străine și separate de învățăturile
4:27
predicate de apostoli Pavel și vestit în general de a postului
4:31
domnului nostru Iisus. Oamenii aceia, spre exemplu,
4:35
tăgăduiau Dumnezeirea domnului Isus Tăgăduiau și întruparea
4:40
domnului nostru Iisus. Orientarea lor spre agnosticism
4:44
gnosticismul cei din Tian îi făcea să aducă această
4:47
învățătură în ce privește moralitatea ei.
4:52
Considerau că păcate sunt doar acele fapte care se asociază
4:55
cumva cu sufletul omului, cum ar fi, spre exemplu, minciuna sau
5:00
mândria, dar acelea care se leagă de corp de trup nu-s
5:04
păcate în această viziune. Adulterul era socotit ceva
5:09
îngăduit, EO faptă făcută în trup.
5:13
De bună seamă că învățătura aceea a creat confuzie.
5:17
Istoria este mărturie că a fost acolo confuzie unora care erau
5:22
mai la început pe calea credinței ă, nu le-a venit ușor
5:26
să discearnă între bine și rău. Între învățătura sănătoasă și
5:30
învățătura falsă. Dacă s-a întâmplat să fie un
5:33
infiltrați în biserică de partea aceasta pe partea aceasta
5:37
învățătură a fost un fel de confirmare.
5:40
Se întâmplă și în zilele noastre, când învățătura se
5:42
potrivește pe felul de viață. Oamenii ca mine.
5:45
Și le place și se simt încurajați, iar dacă drumul rău
5:49
și se mai ridică și un predicator care confirmă că acel
5:52
drum rău totuși e bun. Omul se bucură cu toată inima
5:56
lui și predicatorul și cel care îl ascultă.
5:58
Merg împreună vesel la pierzare ceva în genul s-a întâmplat și
6:03
atunci se simțea nevoia să vină din partea lui Dumnezeu, un
6:09
cuvânt pe baza căruia să se poată face o separare clară
6:14
între ce e bine și ce e rău. Între adevăr și minciună între
6:18
învățătura sănătoasă și cea stricată între copiii lui
6:22
Dumnezeu, recunoscuți de Dumnezeu și cei care se amăgeau.
6:27
Cum în vremea aceea, noul testament nu era încă scris
6:31
epistola unu Ioan urma să fie scrisă.
6:35
A fost greu creștinilor de atunci să găsească un reper.
6:39
Probabil că s-au rugat lui Dumnezeu și ca răspuns duhul lui
6:44
Dumnezeu a călăuzit ca limpezimea, claritatea,
6:49
lămurirea lucrurilor să vină prin epistola unu ioan.
6:53
Care n-a avut alt scop decât să pună rânduială și să clarifice
6:57
în circumstanțele acelea în care se găseau credincioși.
7:01
Acest cuvânt conține în interiorul lui Epistola unu Ioan
7:05
3 mari teste teste pe baza cărora creștinii de atunci au
7:11
fost îndemnați să se verifice pe ei și în lumina acestor teste să
7:16
verifice și pe cei care pretind că sunt creștini.
7:20
Acele 3 teste au devenit în istoria bisericii.
7:23
Principii pe baza cărora fiecare copil al lui Dumnezeu a putut să
7:28
se verifice pe sine și să-și răspundă întrebări, întrebări
7:33
Sunt eu oare copil al lui Dumnezeu sau nu sunt eu
7:36
recunoscut de Dumnezeu drept copil al său sau mă înșel?
7:40
Apostolul Pavel a zis într-o parte pe voi înșivă,
7:44
încercați-vă să vedeți dacă sunteți în credință pentru care
7:48
în seara aceasta, uitându-ne la epistola unu Ioan vă propun să
7:52
identificăm aceste 3 teste și în lumina lor să le cercetăm pe noi
7:57
înșine. Le voi menționa pentru început
8:01
și apoi le vom aprofunda cu detaliile din epistola unu Ioan.
8:06
Primul test este testul învățăturii aici.
8:09
Cuvântul cheie este învățătura sănătoasă.
8:15
Al 2-lea test ține de moralitate.
8:19
Învățătura formează conduita, învățătura determină
8:23
comportamentul în partea aceasta a moralității.
8:27
Vorbim despre testul curăției sau al sfințirii.
8:32
Al 3-lea test vine în zona relațiilor și relațiile pun în
8:37
evidență, identitatea creștină. Adevărul e că învățătura spune
8:42
despre cine suntem caracterul nostru, spune despre spune cine
8:47
suntem noi și relațiile pe care le cultivăm cu oamenii.
8:51
De asemenea, mărturisesc despre ce fel de oameni suntem noi,
8:56
iată. Cele 3 învățătura, caracterul și
9:00
relațiile ele sunt țesute împreună în epistola unu ioan
9:04
puse laolaltă organic, nu le poți așa separa pe prima pagină,
9:09
e una pe a 2-a următoare, nu-i așa?
9:11
Ele sunt îmbinate, sunt legate, după cum într-un corp sunt
9:15
legate mădularele nervii, venele mușchii, oasele unde și cum le
9:20
poți separa. Întregul dă frumusețe fiecărei
9:23
părți. Acum haideți să le luăm la rând.
9:28
Întâi este testul învățăturii. Eu am auzit pe cineva, spunând,
9:33
cam așa n-are importanță. Ce crezi ce importanță are să
9:38
fii sincer când crezi? Cu siguranță că sinceritatea
9:43
este esențială și importantă, dar dați mi voie să vă spun că
9:47
sinceritatea nu este un marker al identității spirituale
9:52
creștine. Cineva poate să fie sincer și în
9:56
același timp să fie înșelat. Nu sinceritatea este cheia
10:01
copiii lui Dumnezeu sunt sinceri vai de cei fățarnici, dar nu
10:06
sinceritatea este cheia care dă identitate.
10:10
În privința aceasta, crezul este fundamental cuvântul lui
10:14
Dumnezeu spune că noi suntem mântuiți prin credință și
10:18
această credință trebuie să fie înrădăcinată în revelația lui
10:21
Dumnezeu, descoperită în Scriptură.
10:25
Privitor la testul credinței Ioan arată că în centrul
10:29
crezului creștin se găsește domnul Isus și despre domnul
10:33
Isus copiii lui Dumnezeu mărturisesc câteva adevăruri
10:38
fundamentale în epistola sa. Ioan spune că Isus este fiul lui
10:43
Dumnezeu. Capitolul 4, versetul 15.
10:47
Cine va mărturisi că Isus este fiul lui Dumnezeu?
10:50
Dumnezeu rămâne în el și el în Dumnezeu.
10:54
Credința că Isus este fiul lui Dumnezeu deopotrivă cu tatăl,
10:59
cum spunea postului în capitolul 5, versetul 20, știm că fiul lui
11:04
Dumnezeu a venit și ne-a dat pricepere ca să cunoaștem pe cel
11:07
ce este adevărat și noi suntem în cel ce este adevărat, adică
11:11
în Isus cristos, fiul lui el, este Dumnezeul adevărat și Viața
11:16
veșnică. Dumnezeu este tată.
11:18
Domnul Isus este fiul. S-a născut întrebarea care e mai
11:22
bătrân? Și de aici a pornit o poezie
11:27
care a tulburat mult biserica în secolul IV și nu numai atunci
11:31
învățătura arian istă care susținea că domnul Isus e mai
11:35
tânăr decât Dumnezeu tatăl, că o vreme Dumnezeu tatăl a fost
11:41
singur, apoi Dumnezeu l-a făcut pe domnul Isus și abia după ce
11:45
l-a făcut, este domnul Isus. Cu alte cuvinte, în această
11:48
viziune, domnul Isus ar fi fost creat, lucru care este fals
11:53
locul din Scriptură. Citiți spune așa.
11:56
Isus este fiul lui Dumnezeu și mai mult, el este Dumnezeul
12:00
adevărat și viața veșnică lasă. Aveți învățătură în privința
12:04
aceasta nu e nevoie să insist aici, dar e bine să punem
12:08
împreună. Crezul Isus este fiul lui
12:11
Dumnezeu. Ioan ne spune apoi că domnul
12:14
Isus s-a dat pe sine ca jertfă de ispășire pentru păcatele
12:18
noastre și acest lucru, după ce înainte s-a întrupat privitor la
12:23
întrupare, găsim în capitolul 4 cu versetul 2. 2 lui Dumnezeu
12:28
să-l cunoașteți după aceasta orice duh, care mărturisește că
12:32
Isus Hristos a venit în trup este de la Dumnezeu.
12:37
Aici este afirmat adevărul cu privire la întruparea domnului
12:40
Isus domnul Isus, fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu adevărat și
12:44
Viața veșnică s-a făcut om, a locuit printre noi, plin de har
12:48
și de adevăr. În capitolul 2, cu versetul 2 ni
12:53
se vorbește despre jertfa sa el este Jertfa de ispășire pentru
12:58
păcatele noastre și nu numai pentru ale noastre, ci pentru
13:01
ale întregii lumi. Această învățătură privitoare la
13:05
Jertfa domnului Isus o regăsim în multe locuri în epistola unu
13:08
ioan, un alt loc foarte important este cel din Capitolul
13:12
4, unde cuvântul lui Dumnezeu spune că Dumnezeu și-a arătat
13:16
dragostea față de noi și a trimis pe fiul său ca jertfă de
13:20
ispășire pentru păcatele noastre.
13:23
Mai mult, ioan ne spune că domnul Isus este mijlocitorul
13:28
nostru. El stă la dreapta lui Dumnezeu
13:30
și mijlocește pentru noi după ce s-a adus ca jertfă, el a ÎNVIAT,
13:35
apoi s-a înălțat la dreapta lui Dumnezeu și acum, în prezența
13:39
lui Dumnezeu, el Mijlocește pentru noi.
13:42
Capitolul 2, versetul unu copilașilor.
13:45
Vă scriu aceste lucruri, ca să nu păcătuiți, dar dacă cineva a
13:49
păcătuit, avem la tatăl un mijlocitor pe Isus Hristos, cel
13:52
Neprihănit. Ioan, dezvoltând învățătură
13:56
despre domnul nostru Isus continuă vorbindu-ne despre
14:00
revenirea domnului în Capitolul 2, versetul 28, cuvântul spune
14:05
Copilașilor rămâneți în el, pentru că atunci când se va
14:08
arăta el să avem îndrăzneală și la venirea lui să nu rămânem de
14:12
rușine și depărtați de el. Tema revenirii domnului Isus
14:17
apare și în alte locuri. Peste toate acestea.
14:21
Ăăăă un titlu este afirmația din capitolul 4 cu versetul 14.
14:28
Noi am văzut și mărturisim că tatăl a trimis pe fiul ca să fie
14:32
mântuitorul lumii. Isus este mântuitorul lumii,
14:36
adică acum să le punem împreună. Domnul Isus este fiul lui
14:40
Dumnezeu. Domnul Isus s-a întrupat.
14:45
Domnul Isus a murit pe cruce pentru păcatele noastre.
14:48
El este Jertfa de ispășire domnul Isus mijlocește la
14:52
dreapta lui Dumnezeu. Pentru noi, el este marele
14:55
nostru preot prin el avem viață. Domnul Isus va reveni el este
15:02
domn el se va întoarce el are ultimul răspuns slăvit să fie
15:07
numele lui și peste toate aceste 5 afirmații, toate fiind puse
15:12
sub o declarație, Isus este Mântuitorul.
15:15
Lumii, credeți așa aveți această învățătură?
15:21
Aceste testul învățăturii nu e greu de trecut, dar este
15:25
definitoriu. Dacă cineva va îndrăzni să
15:30
modifice vreuna dintre aceste afirmații, să creadă altfel, să
15:35
învețe altfel? Aici este chestiune de pierderea
15:39
mântuirii. Cu asta nu te joci.
15:44
Dacă cineva îmi spunea că dumnezeirea domnului Isus
15:47
întruparea domnului Isus, faptul că în Jertfa lui Isus este
15:51
iertare, dacă cineva neagă că el este mijlocitorul, dacă cineva
15:56
neagă că el este Mântuitorul tăgăduiește întoarcerea lui,
16:00
anulează aceste învățături. Aceste abateri?
16:05
Ne fac să ne pierdem identitatea creștină.
16:09
Credința este foarte importantă. În cursul vremii.
16:15
Am avut prilejul nefericite să văd oameni căzuți în multe
16:19
feluri. Pe aceia care au căzut în erezii
16:24
Hristologice. Greu îi mai vezi revenindu-și.
16:31
Ratele poplăcean în satele video.
16:34
Are și mai îndelungată experiență decât am eu 30 de ani
16:37
de pastorație. Puteți confirma asta?
16:41
Dacă cineva alunecă într-o vină morală, e păcat mare în fața lui
16:45
Dumnezeu să alunece în vină morală.
16:48
Minciună poate adulter. Am văzut și oameni care au avut
16:52
parte de aceste alunecări. Dar oamenii care alunecă în zona
16:57
morală și revin mai ușor. Cine alunecă în erezie, se
17:02
prăpădește ceva, se întâmplă acolo.
17:06
Vegheați asupra învățătorului. Este fundamental să veghem.
17:12
Hai să mergem la următorul test, al 2-lea este testul moralități.
17:18
Menirea învățăturii sănătoase este să ne formeze trăirea, să
17:23
ne determine caracterul. Teologia determină conduita ceea
17:28
ce crezi despre Dumnezeu, credința care se așează așezat
17:32
în inimă, se va dovedi în viața de zi cu zi prin înnoirea
17:37
vieții. Adevărul e că Evanghelia
17:42
cuvântul cel viu al domnului nostru cristos este ca o
17:45
sămânță. Această sămânță reprezintă
17:49
germenii vieții noi a nașterii. Din nou, acest adevăr primit în
17:54
inimă peste el vine duhul lui Dumnezeu, care se coboară ca o
17:59
ploaie care udă o sămânță pusă în pământ și apoi germinează de
18:03
viață și această viață se dovedește prin transformare
18:09
morală prin schimbare. În privința aceasta, Ioan afirmă
18:14
că un copil al lui Dumnezeu se. Remarcă prin 3 aspecte foarte
18:20
simple și profunde, mai întâi din punct de vedere al
18:24
moralității, copiii lui Dumnezeu nu iubesc lumea.
18:29
Capitolul 2, versetul 15 nu iubiți lumea nici lucrurile din
18:34
lume dacă iubește cineva lumea, dragostea, tatălui nu este în
18:38
el. E vorba de o discuție din zona
18:42
moralității. Iată dovada tot ce este în lume.
18:45
Pofta firii pământești pofta ochilor și lăudăroșia vieții nu
18:49
este de la tatăl, ci din lume și lumea și pofta.
18:53
Ei trec, dar cine face voia lui Dumnezeu rămâne în veac.
19:00
E vorba de 2 sisteme diferite de gândire, de înțelegere și de
19:04
trăire, de 2 sisteme de valori separate de 2 comunități
19:08
separate de 2 domenii separate, împărăția lui Dumnezeu și lumea.
19:15
Acestea se găsesc în conflict. Când domnul se întoarce la
19:20
Dumnezeu, a ieșit din grupul oamenilor de lume și a trecut în
19:25
poporul lui Dumnezeu și de acum ajuns în poporul lui Dumnezeu,
19:29
prin Hristos, acela care a primit identitatea de copil al
19:33
lui Dumnezeu, nu se mai orientează către lume ca să-și
19:37
modeleze gândirea valorile și conduita în acord cu regulile
19:42
vieții vechi. Pe acestea le-a părăsit și acum
19:46
este el este orientat către valorile împărăției lui Dumnezeu
19:50
revelat în cuvântul lui Dumnezeu.
19:52
Standardele sunt altele. Gândirea este alta principiile,
19:56
după care își conduce viața. Sunt altele.
20:00
Între cele 2 este conflict să dau câteva exemple.
20:05
În împărăția lui Dumnezeu suntem învățați.
20:08
Că. E în voia lui Dumnezeu să
20:11
suferim râul și nedreptatea. Să iertăm, să nu ne răzbunăm
20:18
dacă cineva ne-a lovit peste obrazul drept să întoarcem și
20:21
celălalt obraz. În schimb, perspectiva lumească
20:26
este cu totul diferite. Aici este lăudată revanșa.
20:31
Dacă te-a lovit peste obrazul drept, nu sta iertând iertare
20:36
slăbiciune. Vreți bună, te faci dreptate?
20:41
Iertarea înseamnă că îl îndemn să-ți facă mai departe rău.
20:45
Cam așa gândește lumea. Împărăția lui Dumnezeu este altă
20:49
înțelegere și altă perspectivă pentru ce privește înțelegerea
20:54
valorii de sine în împărăția lui Dumnezeu.
20:57
Suntem învățați să fim oameni modești.
21:01
Oameni care să se uite la semeni de jos în sus.
21:07
Cu smerenie văzând plusul de valoare în celălalt, asta nu
21:11
înseamnă că trăiesc cu complex de inferioritate.
21:14
Asta înseamnă măsură. Asta înseamnă nțelepciune.
21:17
Asta înseamnă decență. În schimb, în lumea aceasta,
21:22
oamenii, oamenii de lume își înțeleg valoarea, afirmându și
21:25
propriul eu. Auto promovându-se,
21:29
înălțându-se, vorbim despre ei, lăudându-se îți picați în sus.
21:36
Cum am zis și eu odată am avut o situație complicată și am cerut
21:40
sfatul unui frate slujitor Bătrân.
21:42
Și fratele același Slujitor Bătrân mi-a zis Frate, nelu, eu
21:45
am văzut mulți oameni căzuți în viața mea și PE mulți i-am
21:49
ajutat, dar e un soi de oameni pe care nu-i poate ajuta nimeni.
21:52
Ia aceea nu Scăzuți în jos aceea scăzut în sus.
21:58
Și la asta să ne gândim. Colt.
22:03
Din punct de vedere moral, copiii lui Dumnezeu nu iubesc
22:07
lumea. Un alt exemplu.
22:11
Dumnezeu ne învață să fim generoși.
22:14
Dați și vi se va da? În partea opusă, principiile
22:18
lumii îi învață pe oameni să fie egoiști.
22:21
Vorba unui bătrân din satul în care am copilărit.
22:23
El a fost ateu și așa a și murit avea o vorbă.
22:26
Aurel Foaie verde de dai N-ai ia, nu da să vezi cum ai
22:31
filosofie de lume. Ce înseamnă să fii lumesc.
22:37
A fi lumesc, înseamnă să te uiți către modul de gândire al lumii,
22:41
să te inspiri din modul ideal fii și să trăiești așa.
22:47
În timp ce ai pretenția că ești copil al lui Dumnezeu.
22:53
În ce privește moralitatea copiii lui Dumnezeu nu sunt
22:56
orientați către valorile lumii ce sunt orientați către valorile
23:02
împărăției lui Dumnezeu. Mai mult, ioan ne spune că
23:06
aceasta implică o relație foarte bine conturată și clarificată cu
23:11
neprihănirea lui Dumnezeu și cu păcatul.
23:13
Iată ce găsim în cuvânt în privința aceasta oricine este
23:18
născut din Dumnezeu. Nu păcătuiește pentru că sămânța
23:21
lui rămâne în el și nu poate păcătui, fiindcă este născut din
23:26
Dumnezeu. Prin aceasta se cunosc copiii
23:28
lui Dumnezeu și copiii diavolului.
23:31
Mai înainte cuvântul spune oricine rămâne în Hristos, nu
23:35
păcătuiește. Oricine păcătuiește, nu l-a
23:37
văzut, nici nu l-a cunoscut copilașilor nimeni să nu vă
23:41
înșele cine trăiește neprihănire este neprihănit, cum el însuș
23:45
este neprihănit. Cine păcătuiește este de la
23:47
diavolul, căci diavolul păcătuiește de la început fiul
23:51
lui Dumnezeu s-a arătat ca să nimicească lucrările diavolului
23:54
și iată cât de clar este cuvântul.
23:58
Copiii lui Dumnezeu nu trăiesc în păcat.
24:01
Copiii lui Dumnezeu sunt orientați către neprihănirea lui
24:05
Dumnezeu. Ei însetează să-și transforme
24:07
viața. Ei caută să viețuiască în
24:11
dreptatea lui Dumnezeu în sfințenie, separați de păcat e
24:14
nu iubesc păcatul. Asta nu înseamnă că nu pot
24:18
aluneca când ar putea cădea în vreo greșeală, dar chiar și
24:23
căderea aceea într-o greșeală poate fi un prilej de verificare
24:27
a identității creștine. Ioan spune cine zice că n-a
24:31
păcătuit, îl face pe Dumnezeu mincinos, dar dacă ne mărturisim
24:35
păcatele, el este credincios și drept ca să ne ierte.
24:39
Țin minte că în Curtea Bisericii Emanuel, la încheierea unei
24:42
adunări, m-a oprit un tânăr nu-l cunoșteam, nu era din părțile
24:46
noastre. A zis că vrea să vorbim și căi
24:50
de mare mare urgență. Mi-am dat pe fața seama pe fața
24:54
lui că era nevoie, am reașezat totul și ne-am întors în
24:58
biserică și am început să vorbim.
25:01
Tânărul acela a început spunând așa.
25:04
Frate nelu. Pe mine m-a lepădat Dumnezeu am
25:09
făcut un păcat așa de mare încât pentru mine nu mai este iertare.
25:14
Și a început să plângă. Am așteptat să aud ce are de
25:18
spus și a vorbit de un păcat mare.
25:22
A zis așa? L-a mințit pe tata.
25:27
Eu l-am mințit pe tata. Și așa mă apasă conștiința și
25:32
mi-e frică să nu mă fi pedepsit Dumnezeu și să mă lepede în
25:36
Biblie, scrie că tatăl minciunii satana și eu am mințit.
25:42
Frații mei, m-am uitat la tânărul acela.
25:46
Cu așa admirație. Nu pentru că a mințit.
25:52
Nu aia. Ce e păcat mare.
25:56
Mincinoșii nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu.
26:00
Dar, băiatul acela nu era un mincinos.
26:03
Era doar un copil al lui Dumnezeu, care a crezut în
26:05
minciună, nu mincinos. I-am spus așa, tu ești copilul
26:10
lui Dumnezeu? Cine nu e copil al lui Dumnezeu?
26:13
Nu face ce faci tu? Cine nu e copil al lui Dumnezeu
26:19
trăiește în minciună, tu nu trăiești în minciună și dacă se
26:23
întâmplă să fie în adunare un asemenea om și îl prinzi că a
26:26
făcut minciună și îl interpeleze și îi spui și cauți să-l
26:30
îndrepți, reacționează agresiv. Ce ai te legi de mine, lasă-mă
26:35
în pace te legi de viața mea și câte amenințări nu poate să fac.
26:41
Așa fac cei care nu-s copiii lui Dumnezeu.
26:44
Dar dacă e copil al lui Dumnezeu din inima lui, pleacă
26:47
mărturisirea. Și chiar greșeala aceea poate fi
26:51
un prilej, în contextul căreia căruia îți poți verifica trăirea
26:57
creștină din citate de copil a lui Dumnezeu, prin Actul
27:00
Pocăinței și a mărturisirii și asumării.
27:03
Din punct de vedere moral, copiii lui Dumnezeu nu trăiesc
27:06
în păcat. Mai mult, cuvântul domnului
27:08
spune copiii lui Dumnezeu trăiesc ca domnul Isus.
27:14
Capitolul 2 versetul 6. Cine zice că rămâne în el,
27:18
trebuie să trăiască și el cum a trăit Isus cine zice îl cunosc
27:23
și nu păzește poruncile lui este un mincinos și adevărul nu este
27:27
în el. Iată standardul pus în fața
27:31
noastră. În rezumat din punct de vedere
27:34
al moralității, copiii lui Dumnezeu nu iubesc lumea.
27:38
Copiii lui Dumnezeu nu trăiesc în păcat.
27:41
Copiii lui Dumnezeu trăiesc după modelul lăsat de domnul Isus.
27:46
Astfel, învățătura lui Ioan este așa de clară și așa de simplă și
27:50
încălzește inima. Crăciun și morala în crez este
27:56
mărturisit Isus Cristos, iar în moral accentul cade pe
28:00
sfințenie. Și acum al 3-lea test testul
28:05
social. Aici este vorba de relații.
28:09
Și relațiile pun în evidență identitatea unui om.
28:13
Avem noi o vorbă toți oamenii sunt normal.
28:18
Până îi cunoști, adică ce spune vorba asta?
28:21
Interacțiunea scoate la lumină, caracterul dă în vileag
28:26
identitatea. Credința formează caracterul și
28:31
nimic pe fața pământului, nu testează mai bine caracterul
28:36
decât relațiile cu oamenii, interacțiunea cu oamenii.
28:40
În privința relațiilor a postului, Ioan ne învață că un
28:44
copil al lui Dumnezeu se conduce după 2 principii fundamentale.
28:50
Primul principiu este principiul iubirii.
28:54
În capitolul 3 este dezvoltat pe larg, mai ales în partea a 2-a a
28:58
capitolului III, dar și în capitolul 4.
29:01
Iată ce spune la un moment dat în Capitolul 3, noi știm că am
29:06
trecut din moarte la viață, pentru că iubim pe frați, cine
29:10
nu iubește pe fratele său? În moarte oricine urăște pe
29:14
fratele său. Este un ucigaș și știți că
29:16
niciun ucigaș n-are viața veșnică rămânând în el sau în
29:20
capitolul 4 cu versetul 7 Preaiubiților să ne iubim unii
29:25
pe alții, căci dragostea este de la Dumnezeu și oricine iubește
29:28
este născut din Dumnezeu și cunoaște pe Dumnezeu.
29:32
Copiii lui Dumnezeu nu sunt capabili să poarte ură și
29:36
dușmănie EO chestiune de natură? Vorbesc foarte serios.
29:42
Copiii lui Dumnezeu nu structural, nu sunt capabili să
29:47
țină dușmanii. Dușmănii țin oamenii de lume.
29:54
Dușmăniți oamenii de lume, copiii lui Dumnezeu nu pot.
29:58
Ei pot fi ispitiți să fie supărați.
30:01
Iubirea le poate fi testată, pot fi ispitiți să se culce cu
30:06
mânie, poate chiar și să apună soarele peste mânia.
30:10
Și mai multe zile să apună soarele când nu degeaba zis
30:13
Pavel, nu lăsați apună soarele peste mânia voastră că dash
30:16
aprilie satanei pot fi situații din acestea, dar în interiorul
30:22
lui copilul lui Dumnezeu a suferit o transformare masivă.
30:28
A primit dragostea lui Dumnezeu. Natura lui este iubirea.
30:33
El se uită înspre oameni cu dragoste.
30:37
El se uită la oameni cum se uită Dumnezeu iubește pe oameni, el
30:42
nu se folosește de oameni, nu face rău oamenilor, nu egoist
30:45
între oameni. Poate fi ispitit să fie egoist.
30:49
Marele test a iubirii este întâlnirea cu dușmanul, cu acela
30:52
care a decis să își declare război.
30:56
Iar aici domnul nostru Isus ne-a învățat să ne rugăm și să
31:00
binecuvântăm pe cei care ne fac rău, că în felul acesta Dumnezeu
31:05
ne va ajuta să ne păstrăm neinfectată iubirea.
31:09
Ca zice că răul cel mai mare pe care îl poate face un oponent
31:12
noi să ne rănească râul cel mare este în infecteze cu răutatea
31:18
lui și să ne înfrățească în dușmănie cu el ăsta-i răul cel
31:22
mare, iar de râul acesta ne-a învățat Mântuitorul în predica
31:27
de pe munte că ne putem proteja, făcând bine celor care ne urăsc
31:31
rugându-ne pentru ei și binecuvântându lui.
31:35
Și în acest fel inima ne va fi protejată duhul lui Dumnezeu se
31:38
va așeza ca un scut. Și ne va apăra inima.
31:43
Iubirea este o cheie definitorii copiii lui Dumnezeu nu țin
31:46
dușmănie, nu sunt stare să facă rele și dacă se întâmplă să fie
31:50
făcut vreun rău. A fost accidental.
31:54
Copilul lui Dumnezeu se îndreaptă dacă n-am fost atent
31:59
și a scăpat din vedere ce s-a întâmplat și cineva e atrage
32:03
atenția e sensibil, nu trece în defensivă, apărându, se
32:08
justificându-se ci. Dimpotrivă, caută să se îndrepte
32:11
conștiința lui este activată de duhul lui Dumnezeu, care este
32:16
duhul dragostei. Și mai e ceva iubirea și mai e
32:20
ceva ascultarea. Acest principiu, principiul
32:26
ascultării sau al supunerii îl regăsim în epistola unu Ioan
32:31
așezat la nivel de principiu care pune în evidență
32:35
identitatea creștină. Ascultați cuvintele în capitolul
32:39
4 se vorbește pe larg pe tema aceasta, dar de la versetul 4
32:44
voi Copilașilor sunteți din Dumnezeu și i-ați Biruit pe cei
32:48
din lume, pentru că cel ce este în voi este mai mare decât cel
32:52
ce este în lume. Ei sunt din lume, de aceea
32:55
vorbesc ca din lume și lumea îi ascultă.
32:58
Noi însă suntem din Dumnezeu. Cine cunoaște pe Dumnezeu?
33:03
Ne ascultă cine nu este din Dumnezeu, nu ne ascultă prin
33:09
aceasta cunoaștem duhul adevărului și duhul rătăcirii.
33:15
Frații mei încă o dată. Cine este din Dumnezeu, ne
33:23
ascultă cine nu este din Dumnezeu, nu ne ascultă prin
33:28
aceasta cunoaștem duhul adevărului și duhul rătăcirii.
33:34
Atitudinea de ascultare. În inima copiilor lui Dumnezeu.
33:40
Duhul lui Dumnezeu a dezvoltat și această virtute virtutea
33:45
smereniei a respectului ascultării față de celălalt.
33:50
Copiii ascultă de părinți în interiorul familiei.
33:54
Soții se respectă între ei. Dacă te găsești la locul de
33:58
muncă, vei avea un înalt respect față de cei pe care i-a rânduit
34:01
Dumnezeu mai mari. Ești cetățean al țării, respect
34:05
autoritățile în spiritul învățăturii, sfintelor scripturi
34:08
și dacă ești în biserică, ei cultivă aceeași virtute.
34:12
Vântului zeu spune ascultați de mai-marii voștri în domnul și
34:17
fiți le supuși. Pe fond, nu e revendicarea unei
34:21
întâietăți, ci pe fond, e punerea în evidență a
34:25
identității. Cuvântul domnului ne spune
34:28
despre domnul Isus că și el a ascultat.
34:32
La un moment dat găsim în scriptură afirmația că el a
34:35
învățat să asculte prin lucrurile pe care le-a suferit.
34:41
Virtutea aceasta este foarte importantă.
34:44
Ea se așează în relații în relații 2 mari reguli, iubirea
34:48
și ascultarea. Iubești și asculți IUBEȘTI și
34:53
respecți. Și dacă după aceste 2 mari
34:56
principii ne conducem relațiile cu semenii noștri, se va pune în
35:02
evidență frumusețea caracterului creștin.
35:05
Copiii lui Dumnezeu nu sunt oameni răzvrătiți Obraznici
35:09
oameni care creează conflicte, oameni ai Răutăți, nu ei sunt
35:14
oameni liniștiți, sunt oameni respectuoși sunt oameni care
35:18
știu să asculte să se supună și în smerenie să dea întâietate
35:22
celuilalt, știind că Dumnezeu este cel.
35:25
Care va ridica și pe când va socoti Dumnezeu de cuviință.
35:30
Iată, dar testele identității creștine a adevăratului
35:35
credincios 3 la număr. Învățătură, caracterul și
35:41
relațiile. În învățătură în centrul se
35:44
găsește domnul Isus, despre care mărturisim 5 lucruri, ne ajutăm
35:48
de degetele unei mâini Isus, fiul lui Dumnezeu, pentru Pat
35:53
jertfă pentru păcate mijlocitor la dreapta lui Dumnezeu și va
35:58
reveni și peste toate ca un titlu Isus este mântuitorul
36:02
lumii. În ce privește caracterul,
36:05
această credință schimbă caracterul.
36:09
Nu iubesc lumea nu trăiesc în păcat.
36:13
Ci trăiesc a domnului Isus. Și în relații.
36:18
Iubesc și ascult. Acum în lumina acestui cuvânt,
36:23
în încheierea adunării din această seară.
36:26
Sunt le gândim la noi înșine. Să rezistăm la ispita știu pe
36:32
cineva care ar trebui să fi auzit predica asta.
36:36
Să ne gândim la noi înșine. La relația noastră cu Dumnezeu.
36:41
Poate că la partea cu crezul e ușor.
36:45
Să ne păstrăm vegherea, chiar dacă ne simțim în siguranță.
36:48
Vorba lui Pavel, cine stă în picioare și ia în seama să nu
36:50
cadă. Dar poate că e de lucru în zona
36:55
caracterului. Trăim în firea pământească.
37:01
Uneori lucrurile sunt neclare, tentațiile, presiunile, poftele
37:06
interioare ne pot trage în zone de confuzie.
37:10
Ieși de acolo. Fă-o cu mărturisire.
37:15
Și lase cuvântului lui Dumnezeu ter din interiorul tău să-ți
37:18
modeleze caracterul după modelul lăsat de domnul Isus.
37:22
În relații iubire și ascultare, iar e ușor să ne verificăm.
37:27
Dumnezeu acum să ne dea și inima cea bună ca acestea să fie
37:31
săvârșite, amin.