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Cómo Vencer La ANSIEDAD Con Estoicismo Y Recuperar Tu PRESENTE · Estoicismo para Ganadores

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  Speaker 2: Yo era solo un pequeño chico cuando empezó a suceder,
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  Speaker 2: así que no sabía realmente qué hacer o a quién convertirme.
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  Speaker 2: Y luego, por años después, por muchas razones, no conté
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  Speaker 2: a nadie. Hasta que finalmente encontré a alguien que sabía
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  Speaker 2: cómo ayudar, a quien podía empezar a abrirse. Solo entonces
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  Speaker 2: pude decir, esto pasó a mí. Nunca tienes que lidiar
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  Speaker 2: con la violencia sexual sola. El apoyo está siempre aquí.
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  Speaker 3: Visita alwayshere.ie, contacta a Górdia Síachána o llame a la
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  Speaker 3: helpline nacional en 1-800-77-8888. Un mensaje de Coon, una agencia
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  Speaker 3: de gobierno de Irlanda. El más creativo son los lugares
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  Speaker 3: de esconderse, el más grande son los sonidos cuando...
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  Speaker 6: Estás aquí pero tu mente no está. Tu cuerpo está
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  Speaker 6: en esta habitación. Está en este momento. Está respirando, ocupando
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  Speaker 6: espacio físico en el mundo real. Pero tu cabeza está
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  Speaker 6: en otro lugar completamente. Está en la reunión que tienes
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  Speaker 6: mañana y que todavía no sabes cómo va a ir.
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  Speaker 6: Está en la conversación que necesitas tener y que llevas
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  Speaker 6: posponiendo porque no sabes cómo va a reaccionar la otra persona.
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  Speaker 6: Está en el resultado que estás esperando y que no llega,
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  Speaker 6: y que cada hora que no llega parece más ominoso.
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  Speaker 6: Está en el problema que quizás llegue, que quizás no llegue,
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  Speaker 6: que quizás sea diferente de cómo lo imaginas, pero que
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  Speaker 6: de todas formas... ocupa todo el espacio mental que debería
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  Speaker 6: estar disponible para lo que está ocurriendo ahora mismo. Y
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  Speaker 6: mientras tanto, tu vida real está pasando. No en el
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  Speaker 6: futuro donde vive tu mente. Aquí, en este momento, en
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  Speaker 6: esta conversación con la persona que tienes al lado, en
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  Speaker 6: esta comida que estás ingiriendo. sin probarla, en este cielo
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  Speaker 6: que no miraste porque estabas demasiado ocupado calculando probabilidades de
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  Speaker 6: desastres que probablemente nunca van a ocurrir, en este hijo
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  Speaker 6: que te habló y al que respondiste pero sin estar
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  Speaker 6: realmente presente, porque una parte de ti seguía viviendo en mañana,
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  Speaker 6: eso es la ansiedad, no es solo preocupación, no es
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  Speaker 6: solo nerviosismo antes de algo importante, Es el estado de
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  Speaker 6: vivir permanentemente en un futuro inventado mientras el presente, el
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  Speaker 6: único momento donde la vida realmente ocurre, pasa sin ser habitado,
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  Speaker 6: y te está costando más de lo que crees. Bienvenido
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  Speaker 6: al episodio 5 de Domina tu Mente. Esto es, estoicismo para ganadores.
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  Speaker 6: En los 4 episodios anteriores de esta serie, construimos el fundamento
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  Speaker 6: completo del primer bloque. El primero te despertó a la
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  Speaker 6: realidad de que has estado viviendo como esclavo de tus emociones.
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  Speaker 6: El segundo te dio el instrumento más fundamental de todo
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  Speaker 6: este trabajo. El espacio entre el estímulo y la respuesta.
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  Speaker 6: Ese instante donde vive tu libertad. El tercero desnudó la
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  Speaker 6: ira como la emoción que destruye hacia afuera. Que se
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  Speaker 6: disfraza de fortaleza cuando es exactamente lo contrario. Que empobrece
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  Speaker 6: en cada área que importa. Y el cuarto examinó el miedo.
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  Speaker 6: La emoción que paraliza hacia adentro, que miente sobre el
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  Speaker 6: futuro con una consistencia y una eficiencia que resulta asombrosa
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  Speaker 6: cuando finalmente la ves. Hoy comenzamos el segundo bloque de
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  Speaker 6: esta serie, y lo comenzamos con algo que es, en
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  Speaker 6: muchos sentidos, el miedo que aprendió a vivir contigo de
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  Speaker 6: forma permanente. En el episodio anterior hablamos del miedo como
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  Speaker 6: una respuesta a algo específico y concreto, un objeto claro,
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  Speaker 6: una amenaza identificable, el miedo a esa conversación, el miedo
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  Speaker 6: a ese resultado, el miedo a esa decisión específica que
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  Speaker 6: tienes frente a ti. La ansiedad es diferente. La ansiedad
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  Speaker 6: es el miedo sin dirección clara. El miedo difuso. El
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  Speaker 6: miedo que no apunta hacia algo concreto, sino que lo
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  Speaker 6: tiñe todo con una capa de amenaza, que no tiene
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  Speaker 6: nombre preciso, pero que se siente constantemente. El estado de
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  Speaker 6: alerta permanente contra enemigos, que no puedes ver completamente, porque
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  Speaker 6: no están completamente ahí todavía. Quizás nunca estén completamente ahí,
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  Speaker 6: pero que de todas formas mantienen tu sistema nervioso y
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  Speaker 6: en un estado de preparación para el peligro que consume
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  Speaker 6: energía las 24 horas del día sin producir nada a cambio.
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  Speaker 6: El miedo tiene objeto. La ansiedad flota. El miedo te
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  Speaker 6: moviliza hacia algo concreto. La ansiedad te paraliza crónicamente. El miedo,
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  Speaker 6: aunque cobre su precio, al menos apunta a La ansiedad
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  Speaker 6: cobra su precio sin apuntar a nada en particular, lo
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  Speaker 6: que la hace más difícil de identificar, más difícil de
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  Speaker 6: examinar y más difícil de trabajar. Y es epidémica. No
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  Speaker 6: solo en los números clínicos que cualquier estadística de salud
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  Speaker 6: mental te puede dar, que son brutales, sino en la
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  Speaker 6: experiencia cotidiana de millones de personas que no la nombran
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  Speaker 6: ansiedad porque la disfrazan de otras cosas. La disfrazan de responsabilidad,
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  Speaker 6: de precaución. de ser alguien que se toma las cosas
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  Speaker 6: en serio, de ser un padre o madre que piensa
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  Speaker 6: en el futuro de sus hijos, de ser un profesional
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  Speaker 6: que no deja las cosas al azar. Y en esos
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  Speaker 6: disfraces hay un grano de verdad que hace que la
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  Speaker 6: confusión sea completamente comprensible. Preocuparse por el futuro puede ser responsabilidad,
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  Speaker 6: puede ser planificación. Puede ser la conducta de alguien que
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  Speaker 6: toma en serio lo que le importa. Pero hay un
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  Speaker 6: punto donde la preocupación deja de ser planificación y se
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  Speaker 6: convierte en algo diferente. El punto donde ya no estás
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  Speaker 6: pensando en el futuro para decidir qué hacer ahora. Estás
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  Speaker 6: pensando en el futuro para sufrirlo antes de que llegue.
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  Speaker 7: Y
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  Speaker 6: ese sufrimiento no produce ningún resultado útil. No resuelve el
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  Speaker 6: problema que anticipa. No te prepara mejor para lo que
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  Speaker 6: podría ocurrir. Solo te hace pagar por algo que quizás
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  Speaker 6: nunca llegue, o que si llega será diferente de como
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  Speaker 6: lo imaginaste. Eso es la trampa de la ansiedad. Y
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  Speaker 6: hay tres hombres que vivieron hace casi 2000 años que la
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  Speaker 6: vieron con una claridad que todavía hoy no ha sido superada.
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  Speaker 6: El primero es… Seneca. Imagina esta escena. Estás escribiendo una carta.
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  Speaker 6: El año es aproximadamente el 63 después de Cristo. Tienes más
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  Speaker 6: de 60 años. Has sobrevivido al exilio. Has sobrevivido a ser
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  Speaker 6: tutor de un emperador que se convirtió en tirano. Has
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  Speaker 6: vivido en la proximidad del poder más peligroso e impredecible
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  Speaker 6: de tu mundo durante décadas. Y ahora, en estos últimos
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  Speaker 6: años de tu vida, estás escribiendo cartas a un amigo,
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  Speaker 6: a Lucilio, con la urgencia de quien sabe que el
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  Speaker 6: tiempo que queda es finito, y que hay cosas que
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  Speaker 6: necesitan ser transmitidas antes de que sea demasiado tarde. Y
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  Speaker 6: en una de esas cartas, escribiendo desde la experiencia de
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  Speaker 6: alguien que tuvo razones reales para la ansiedad sobre el futuro,
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  Speaker 6: y que observó durante años, lo que esa ansiedad le costaba,
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  Speaker 6: versus lo que producía, le dice a Lucilio, algo que
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  Speaker 6: lleva 20 siglos siendo exactamente verdad, el hombre que sufre antes
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  Speaker 6: de que sea necesario, sufre más de lo necesario, no
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  Speaker 6: sufre igual, sufre más. porque sufre dos veces, la primera
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  Speaker 6: vez en la imaginación, con toda la intensidad emocional que
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  Speaker 6: tiene el sufrimiento anticipado, pero sin los límites que tiene
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  Speaker 6: el sufrimiento real, y la segunda vez en la realidad,
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  Speaker 6: si la realidad efectivamente llega, que con frecuencia no llega,
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  Speaker 6: o llega de una forma tan diferente a lo que anticipaste,
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  Speaker 6: que el sufrimiento previo no sirvió de preparación para nada.
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  Speaker 6: El segundo es, Marco Aurelio, imagina otro momento completamente diferente.
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  Speaker 6: Eres el gobernante más poderoso del mundo conocido. Has estado
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  Speaker 6: en campaña militar durante años. Has visto la devastación de
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  Speaker 6: la peste Antonina que mató a millones. Has sido traicionado
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  Speaker 6: por personas en quienes confiaste. Has perdido hijos. Has gobernado
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  Speaker 6: en condiciones que habrían justificado la ansiedad crónica de cualquier
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  Speaker 6: ser humano razonable. Y lo que escribes en tus meditaciones
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  Speaker 6: no es sobre el futuro que temes. Es sobre el
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  Speaker 6: presente que tienes. Marco Aurelio escribió algo que lleva dos
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  Speaker 6: mil años, siendo la respuesta más precisa a la ansiedad
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  Speaker 6: que jamás se ha formulado. Nunca te perturbes por lo
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  Speaker 6: que aún no ha sucedido. Porque el presente es lo
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  Speaker 6: único que realmente posees. El futuro no existe todavía. Y
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  Speaker 6: cuando llegue, ya no será el futuro, será el presente.
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  Speaker 6: y lo enfrentarás entonces, con los recursos que tengas entonces,
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  Speaker 6: no con los recursos imaginados del sufrimiento anticipado de ahora.
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  Speaker 6: El tercero es Epicteto, cuya historia ya conoces, y que
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  Speaker 6: enseñaba algo sobre la ansiedad que es, en muchos sentidos,
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  Speaker 6: la herramienta más poderosa de toda esta serie para trabajarla
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  Speaker 6: desde la raíz. La dicotomía del control. Lo que depende
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  Speaker 6: de ti, y lo que no depende de ti. La ansiedad,
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  Speaker 6: enseñaba Epicteto, nace precisamente de confundir esas dos categorías. De
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  Speaker 6: preocuparte con la misma intensidad, o con más intensidad, por
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  Speaker 6: lo que no puedes controlar que por lo que sí puedes.
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  Speaker 6: De gastar la energía mental en el resultado, que no controlas.
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  Speaker 6: en lugar de gastarla en la acción que sí controlas.
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  Speaker 6: Un hombre que comprende completamente esa distinción y que vive
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  Speaker 6: según ella, no puede ser ansioso de la misma forma,
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  Speaker 6: porque sabe exactamente qué merece su atención y qué no.
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  Speaker 6: Sabe qué puede cambiar con su acción y qué no
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  Speaker 6: puede cambiar con ninguna cantidad de preocupación. Y desde esa claridad,
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  Speaker 6: actúa en lo que puede cambiar y suelta lo que
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  Speaker 6: no puede. Estos tres hombres... Séneca desde la urgencia de
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  Speaker 6: los últimos años de una vida vivida al borde del
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  Speaker 6: poder más peligroso. Marco Aurelio, desde el trono del mundo
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  Speaker 6: en medio de crisis que no daban descanso. Epicteto desde
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  Speaker 6: la esclavitud que le enseñó que el control real no
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  Speaker 6: está nunca en las circunstancias externas. Llegaron a la misma
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  Speaker 6: conclusión sobre la ansiedad, que destruye el presente, que cobra
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  Speaker 6: un precio real por algo que quizás nunca llegue, y
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  Speaker 6: que hay una salida. No fácil. No instantánea, pero real
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  Speaker 6: y practicable. La frase que te acompaña hoy es esta.
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  Speaker 6: El presente es lo único que realmente tengo. Cada vez
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  Speaker 6: que tu mente se vaya al futuro, cada vez que
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  Speaker 6: empiece a construir los escenarios de lo que podría salir mal,
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  Speaker 6: cada vez que la ansiedad empiece a cobrar su impuesto
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  Speaker 6: anticipado sobre desgracias que quizás nunca lleguen, el presente es
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  Speaker 6: lo único que realmente tengo. Empecemos. Primera lección estoica, la
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  Speaker 6: ansiedad es miedo sin dirección, un estado de alerta permanente
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  Speaker 6: contra enemigos que no existen y que probablemente nunca van
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  Speaker 6: a aparecer. Para trabajar con la ansiedad, necesitas entender primero
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  Speaker 6: exactamente qué es, no como categoría clínica, aunque eso también importa,
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  Speaker 6: sino como experiencia vivida, como lo que realmente ocurre en
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  Speaker 6: tu mente y en tu cuerpo cuando la ansiedad está presente.¿
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  Speaker 6: Qué es la diferencia del miedo ordinario?¿ Por qué es
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  Speaker 6: más difícil de manejar?¿ Y por qué los instrumentos que
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  Speaker 6: funcionan con el miedo puntual no siempre funcionan de la
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  Speaker 6: misma forma con la ansiedad? El miedo ordinario, el que
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  Speaker 6: examinamos en el episodio anterior, tiene un objeto. Apunta hacia
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  Speaker 6: algo específico y concreto. Temes esa conversación. Temes ese resultado médico.
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  Speaker 6: Temes esa decisión específica que tienes frente a ti. Aunque
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  Speaker 6: la historia que construye sobre ese objeto sea exagerada, aunque
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  Speaker 6: amplifique el riesgo más allá de sus proporciones reales, al
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  Speaker 6: menos tiene algo concreto hacia lo cual apunta. Y eso
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  Speaker 6: lo hace, en cierta forma, más manejable. Porque puedes examinar
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  Speaker 6: el objeto, puedes preguntarte qué probabilidad real tiene el peor escenario,
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  Speaker 6: puedes aplicar la premeditatio malorum que vimos en el episodio
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  Speaker 6: anterior y darle un tamaño definido a lo que temes.
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  Speaker 6: puedes eventualmente actuar, que es la única forma real de
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  Speaker 6: reducir el miedo puntual. La ansiedad no funciona así. La
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  Speaker 6: ansiedad no tiene un objeto claro que puedas examinar y
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  Speaker 6: darle un tamaño. Flota. Es una sensación difusa de amenaza
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  Speaker 6: que no apunta hacia ningún lugar específico con suficiente claridad
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  Speaker 6: como para ser examinada directamente. Es la sensación de que
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  Speaker 6: algo está mal o podría estar mal. o podría estar
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  Speaker 6: mal pronto, o podría convertirse en algo más malo de
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  Speaker 6: lo que parece ahora mismo. Sin que puedas identificar con
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  Speaker 6: precisión qué es ese algo, ni cuándo va a llegar,
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  Speaker 6: ni cómo va a presentarse. Y ese carácter difuso, esa
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  Speaker 6: falta de objeto claro, es lo que la hace especialmente agotadora.
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  Speaker 6: Porque tu sistema nervioso no puede distinguir entre una amenaza
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  Speaker 6: real y una historia sobre una posible amenaza futura. Responde
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  Speaker 6: a ambas, con la misma química, con la misma activación,
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  Speaker 6: con el mismo estado de preparación para el peligro que
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  Speaker 6: en circunstancias de amenaza real te da la energía para responder,
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  Speaker 6: pero que en circunstancias de amenaza imaginaria solo te consume
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  Speaker 6: sin producir nada. Cuando un animal en la naturaleza siente
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  Speaker 6: miedo ante un predador real, la respuesta de estrés se activa,
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  Speaker 6: el animal huye o lucha, y cuando el peligro pasa,
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  Speaker 6: El sistema nervioso vuelve a su estado de reposo. El
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  Speaker 6: ciclo se completa. El cuerpo vuelve al equilibrio. La ansiedad
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  Speaker 6: no completa ese ciclo. La amenaza imaginaria nunca llega a
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  Speaker 6: una resolución porque no está realmente ahí. El sistema nervioso
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  Speaker 6: se activa, pero no hay nada concreto sobre lo que
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  Speaker 6: actuar para resolver la amenaza. Y así permanece en un
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  Speaker 6: estado de alerta que nunca se desactiva completamente porque la
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  Speaker 6: señal de peligro no se resuelve porque no había un
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  Speaker 6: peligro real que resolver. Eso es lo que produce el
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  Speaker 6: agotamiento crónico de la ansiedad. No estás respondiendo a amenazas reales.
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  Speaker 6: Estás respondiendo a la señal de amenaza que tu mente
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  Speaker 6: produce sin que haya una amenaza real detrás. Y esa respuesta,
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  Speaker 6: sostenida durante horas, durante días, durante meses o años, tiene
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  Speaker 6: un costo físico y emocional que se acumula de formas
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  Speaker 6: que eventualmente se hacen imposibles de ignorar. Seneca lo observó
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  Speaker 6: con una precisión que viene de alguien que vivió en
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  Speaker 6: la proximidad del peligro real durante años, y que aprendió
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  Speaker 6: a distinguir entre lo que merecía la respuesta de alarma
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  Speaker 6: y lo que era su mente produciendo alarma sobre él.
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  Speaker 6: posibilidades que quizás nunca se materializarían. Escribió que hay personas
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  Speaker 6: que se preocupan por todo posible, que no pueden ver
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  Speaker 6: una nube sin imaginar una tormenta, que no pueden escuchar
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  Speaker 6: una noticia sin construir el peor escenario posible a partir
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  Speaker 6: de ella, que viven en un estado de preparación para
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  Speaker 6: el desastre que consume toda su energía sin que el
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  Speaker 6: desastre llegue con la frecuencia que justificaría ese nivel de
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  Speaker 6: preparación permanente. Y lo que vio en esas personas, es
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  Speaker 6: que el precio que pagaban por esa preparación constante, era
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  Speaker 6: más alto que el precio que habrían pagado, si el
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  Speaker 6: peor escenario que anticipaban, hubiera llegado realmente. Pagaban más por
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  Speaker 6: anticiparlo que por vivirlo. Porque vivir algo, aunque sea difícil,
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  Speaker 6: tiene un límite. Anticiparlo indefinidamente no tiene ninguno. Marco Aurelio,
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  Speaker 6: añadió algo que completa esta comprensión. Escribió que nunca nos
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  Speaker 6: turba lo que ocurre. Nos turba lo que creemos sobre
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  Speaker 6: lo que ocurre. Y esto aplica especialmente a la ansiedad,
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  Speaker 6: que con frecuencia no se produce por lo que está
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  Speaker 6: ocurriendo ahora mismo, sino por lo que crees que podría
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  Speaker 6: ocurrir más adelante. Esa distinción es crucial. Si lo que
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  Speaker 6: te produce ansiedad es tu creencia sobre el futuro y
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  Speaker 6: no el futuro en sí, entonces hay una palanca disponible.
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  Speaker 6: que no siempre es visible desde dentro de la ansiedad.
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  Speaker 6: La creencia puede ser examinada, no siempre fácilmente, no de
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  Speaker 6: una vez, pero puede ser vista con más claridad que
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  Speaker 6: lo que parece desde dentro del estado ansioso, donde la
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  Speaker 6: creencia se siente como realidad. Esta es tu tarea para
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  Speaker 6: esta primera lección. Hoy, cuando notes que la ansiedad está presente,
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  Speaker 6: cuando sientas esa sensación difusa de amenaza que no apunta
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  Speaker 6: hacia ningún lugar completamente claro, Hazte esta pregunta con la
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  Speaker 6: mayor precisión que puedas.¿ Hacia qué está apuntando esta ansiedad
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  Speaker 6: en este momento específico? No para resolver el problema que señala,
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  Speaker 6: solo para verlo, para darle el nombre más específico y
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  Speaker 6: concreto que puedas. En lugar de una ansiedad difusa sin objeto,
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  Speaker 6: puede convertirse en algo más manejable cuando le pones nombre
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  Speaker 6: y límites. No siempre funciona completamente. La ansiedad tiene una
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  Speaker 6: naturaleza que no desaparece solo porque la nombras, pero nombrarla
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  Speaker 6: es el primer paso para no ser completamente gobernado por ella.
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  Speaker 6: Hazlo hoy. Segunda lección estoica. Seneca escribió que el hombre
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  Speaker 6: que sufre antes de que sea necesario, sufre más de
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  Speaker 6: lo necesario, y tú llevas años sufriendo por cosas que
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  Speaker 6: nunca llegaron. Esta lección requiere que hagas algo difícil, que
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  Speaker 6: calcules honestamente el precio real que has pagado por la ansiedad,
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  Speaker 6: No el precio en términos abstractos, en términos concretos y verificables.
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  Speaker 6: El precio en tiempo, en energía, en presencia. En las
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  Speaker 6: cosas que no estuviste completamente ahí para vivir, porque una
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  Speaker 6: parte de ti estaba en el futuro donde vive la ansiedad.
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  Speaker 6: Seneca lo formuló con una precisión matemática que no tiene
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  Speaker 6: nada de poética aunque suene así. El hombre que sufre
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  Speaker 6: antes de que sea necesario, sufre más de lo necesario. Más.
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  Speaker 6: No igual, más.¿ Por qué más? Porque el sufrimiento anticipado
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  Speaker 6: se acumula de formas que el sufrimiento real no puede.
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  Speaker 6: El sufrimiento real ocurre una vez. Cuando la situación difícil llega,
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  Speaker 6: la vives con toda su intensidad, que puede ser alta,
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  Speaker 6: y luego pasa. Deja algo atrás, aprendizaje, o cicatriz, o cambio,
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  Speaker 6: pero pasa. Tiene su principio y su fin natural. El
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  Speaker 6: sufrimiento anticipado no tiene esas limitaciones. Puede comenzar semanas antes
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  Speaker 6: de que el evento que lo genera llegue, puede revisarse
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  Speaker 6: durante días, puede reproducirse en variaciones ligeramente diferentes cada vez
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  Speaker 6: que la mente vuelve al tema, puede ocupar el espacio
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  Speaker 6: de la madrugada cuando el cuerpo quiere descansar, pero la
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  Speaker 6: mente sigue construyendo escenarios, puede seguir creciendo con cada pieza
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  Speaker 6: de información nueva que tu mente interpreta como evidencia adicional
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  Speaker 6: de que el peor escenario se está volviendo más probable,
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  Speaker 6: y puede hacerlo sobre algo que nunca va a materializarse
• 20:28
  Speaker 6: de la forma que temes. Piensa en esto con la
• 20:31
  Speaker 6: concreción que merece. Piensa en las tres noches en que
• 20:34
  Speaker 6: te despertaste a las tres de la madrugada, pensando en
• 20:37
  Speaker 6: algo que tenías que enfrentar al día siguiente o la
• 20:40
  Speaker 6: semana siguiente, con el corazón acelerado. con la mente construyendo
• 20:45
  Speaker 6: escenarios de desastre con una eficiencia que, en otro contexto,
• 20:50
  Speaker 6: podrías admirar.¿ Cuántas de esas noches el desastre que anticipabas
• 20:54
  Speaker 6: ocurrió exactamente como lo imaginaste en ese estado de alarma
• 20:58
  Speaker 6: de las 3 de la mañana? La respuesta honesta, casi con seguridad,
• 21:03
  Speaker 6: es muy pocas o ninguna. Las cosas difíciles que llegaron,
• 21:07
  Speaker 6: llegaron de formas que no habías anticipado exactamente. Y las
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  Speaker 6: cosas que anticipaste con más intensidad, frecuentemente no llegaron de
• 21:16
  Speaker 6: ninguna forma. Y mientras tanto pagaste el precio de esas noches.
• 21:20
  Speaker 6: El precio en sueño que no recuperaste. En energía que
• 21:25
  Speaker 6: usaste en construir catástrofes imaginarias, en lugar de descansar para
• 21:29
  Speaker 6: enfrentar lo que efectivamente llegara. En la irritabilidad del día siguiente.
• 21:35
  Speaker 6: que afectó las relaciones con personas que no tenían nada
• 21:37
  Speaker 6: que ver con lo que te preocupaba. En el rendimiento
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  Speaker 6: que bajó porque el cuerpo y la mente estaban cansados
• 21:43
  Speaker 6: de anticipar en lugar de descansar. Ese precio es real.
• 21:48
  Speaker 6: Y se pagó por algo que en la mayoría de
• 21:50
  Speaker 6: los casos nunca ocurrió de la forma que generó el precio.
• 21:54
  Speaker 6: Imagina esta escena. Seneca está en sus últimos años. Ha
• 21:58
  Speaker 6: sobrevivido a cosas que en su momento habrían parecido insuperables.
• 22:03
  Speaker 2: You never have to deal with sexual violence alone. Support
• 22:05
  Speaker 2: is always here.
• 22:32
  Speaker 3: Visite alwayshere.ie, contacte con Gorda Síochána o llame a la
• 22:35
  Speaker 3: helpline nacional en 1-800-77-8888. Un mensaje de Coon, una agencia
• 22:37
  Speaker 3: de gobierno de Irlanda. No es solo que la próxima
• 22:40
  Speaker 3: tormenta podría destruir todo lo que Awamohoro y su familia
• 22:42
  Speaker 3: han construido.
• 22:43
  Speaker 8: No es solo que ella soporta a tres generaciones de
• 22:45
  Speaker 8: su familia en 60 centes por día. En Rwanda, la pobreza
• 22:47
  Speaker 8: y el cambio climático han afectado más a las mujeres
• 22:50
  Speaker 8: y a los niños. Y no es solo eso. Pueden
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  Speaker 8: apoyar el apelo de la caja de Trocra a este lento,
• 23:07
  Speaker 8: porque no es solo una caja, es una línea de vida.
• 23:10
  Speaker 8: Visiten trocra.org o llamen al 1-800-408-408. Trocra, juntos por un
• 23:12
  Speaker 8: mundo justo
• 23:22
  Speaker 6: Desde la claridad de quien puede mirar hacia atrás sobre
• 23:25
  Speaker 6: décadas de vida vivida y ver el patrón con una
• 23:28
  Speaker 6: nitidez que sólo la distancia permite, escribe algo sobre el
• 23:32
  Speaker 6: costo del sufrimiento anticipado que no ha envejecido ni un día.
• 23:36
  Speaker 6: Escribe sobre personas que se preocupan por todo posible, que
• 23:41
  Speaker 6: anticipan cada desastre imaginable, que viven en un estado de
• 23:45
  Speaker 6: preparación permanente para catástrofes que raramente llegan con la frecuencia
• 23:50
  Speaker 6: o la magnitud que justificaría esa preparación permanente. Y lo
• 23:55
  Speaker 6: que ve en esas personas es algo que él mismo
• 23:58
  Speaker 6: tuvo que aprender con el tiempo, que el precio que
• 24:01
  Speaker 6: pagan por anticipar el sufrimiento es con frecuencia mayor que
• 24:05
  Speaker 6: el precio que habrían pagado si el sufrimiento que anticipaban
• 24:09
  Speaker 6: hubiera llegado realmente. La ansiedad crónica cobra más que los
• 24:13
  Speaker 6: desastres que teme, no siempre. Algunos desastres son genuinamente devastadores.
• 24:19
  Speaker 6: No estamos minimizando eso. Pero la relación entre lo que
• 24:23
  Speaker 6: la ansiedad cobra anticipadamente y lo que efectivamente llega como
• 24:28
  Speaker 6: sufrimiento real es, en la mayoría de las vidas, profundamente
• 24:32
  Speaker 6: desequilibrada en contra de quien la vive. Pagas más de
• 24:36
  Speaker 6: lo que deberías pagar. Mucho más. Y lo pagas por adelantado,
• 24:41
  Speaker 6: antes de saber si el desastre va a llegar. mientras
• 24:44
  Speaker 6: destruyes el presente que tienes para pagar el precio de
• 24:47
  Speaker 6: un futuro que quizás nunca se materialice. Marco Aurelio lo
• 24:51
  Speaker 6: entendía desde una perspectiva que le daba una autoridad única
• 24:55
  Speaker 6: sobre este tema. Como emperador gobernando durante décadas de crisis reales,
• 25:01
  Speaker 6: plagas reales, guerras reales, traiciones reales, tenía la perspectiva necesaria
• 25:07
  Speaker 6: para distinguir entre lo que merecía genuina preocupación y atención.
• 25:12
  Speaker 6: y lo que era su mente, construyendo amenazas adicionales sobre
• 25:16
  Speaker 6: las que ya existían. Y en sus meditaciones, escritas para
• 25:21
  Speaker 6: sí mismo en los momentos más difíciles de su gobierno,
• 25:24
  Speaker 6: escribe repetidamente sobre la importancia de no añadir sufrimiento imaginario
• 25:29
  Speaker 6: al sufrimiento real, de no multiplicar el dolor que ya
• 25:33
  Speaker 6: existe añadiendole el dolor anticipado de lo que podría venir además.
• 25:38
  Speaker 6: El sufrimiento real ya es suficientemente exigente. No necesita que
• 25:42
  Speaker 6: lo multipliques con el sufrimiento imaginado de todo lo que
• 25:46
  Speaker 6: podría añadirse a lo que ya está ahí. Esta es
• 25:49
  Speaker 6: tu tarea para esta segunda lección. Piensa en algo que
• 25:52
  Speaker 6: te haya generado ansiedad durante semanas o meses en el
• 25:56
  Speaker 6: último año. Algo concreto. Que recuerdes. Que consumió energía real
• 26:01
  Speaker 6: durante un tiempo real. Y escribe honestamente qué ocurrió realmente.
• 26:06
  Speaker 6: No lo que temías. Lo que ocurrió. Y luego calcula.
• 26:11
  Speaker 6: de la forma más honesta que puedas, cuánto sufrimiento anticipado
• 26:15
  Speaker 6: pagaste versus cuánto sufrimiento real produjo lo que finalmente ocurrió
• 26:20
  Speaker 6: o no ocurrió. Ese cálculo, ese contraste entre el precio
• 26:24
  Speaker 6: pagado y lo que efectivamente llegó, es información que tu
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  Speaker 6: mente necesita para empezar a calibrar mejor la relación entre
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  Speaker 6: lo que la ansiedad anticipa y lo que la realidad produce.
• 26:36
  Speaker 6: Hazlo hoy. Hay algo más sobre esta segunda lección que
• 26:40
  Speaker 6: merece ser desarrollado antes de continuar. Porque el cálculo que
• 26:44
  Speaker 6: te pedí hacer sobre el precio de la ansiedad versus
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  Speaker 6: lo que efectivamente llegó, tiene una dimensión que es más
• 26:51
  Speaker 6: difícil de cuantificar, pero que es quizás la más significativa.
• 26:56
  Speaker 6: El precio en presencia, no el precio en sueño o
• 26:59
  Speaker 6: en energía, que ya son significativos. El precio en los
• 27:03
  Speaker 6: momentos que estuvieron frente a ti y que no habitaste
• 27:07
  Speaker 6: completamente porque la ansiedad te tenía viviendo en otro lugar.
• 27:11
  Speaker 6: Epicteto observó algo sobre la ansiedad, que solo alguien que
• 27:15
  Speaker 6: ha observado la condición humana desde la distancia que da
• 27:18
  Speaker 6: la esclavitud, puede ver con tanta claridad. Imagina esta escena.
• 27:24
  Speaker 6: Estás en Nicópolis, en tu escuela. Los estudiantes que vienen
• 27:28
  Speaker 6: a aprender de ti, son jóvenes de familias acomodadas, personas
• 27:32
  Speaker 6: con acceso a recursos y oportunidades que Epicteto nunca tuvo.
• 27:37
  Speaker 6: Personas con una libertad externa considerable que, sin embargo, pasan
• 27:42
  Speaker 6: su tiempo viviendo en futuros imaginados en lugar de en
• 27:45
  Speaker 6: el presente que tienen. Y Epicteto los observa con la
• 27:49
  Speaker 6: curiosidad de quien conoce desde adentro lo que significa no
• 27:53
  Speaker 6: tener control sobre las circunstancias externas y que ve a
• 27:57
  Speaker 6: personas con ese control gastándolo en preocuparse por lo que
• 28:01
  Speaker 6: podría cambiar en lugar de usarlo en lo que ya tienen.
• 28:05
  Speaker 6: Lo que les dice Epicteto no es que dejen de preocuparse.
• 28:09
  Speaker 6: Es algo más preciso, que están pagando el precio del
• 28:12
  Speaker 6: futuro con la moneda del presente, y que cuando el
• 28:15
  Speaker 6: futuro finalmente llegue, si el futuro llega en la forma
• 28:18
  Speaker 6: que temen, tendrán que pagar su precio de nuevo, pero
• 28:22
  Speaker 6: habrán ya gastado el presente que tenían sin haberlo usado realmente.
• 28:27
  Speaker 6: Estarán pagando dos veces, y la primera vez, la que
• 28:30
  Speaker 6: pagaron con el presente que destruyeron mientras anticipaban, Es la
• 28:35
  Speaker 6: más costosa de las dos, porque es la que destruye
• 28:38
  Speaker 6: lo que realmente tenían, en lugar de lo que imaginaban
• 28:41
  Speaker 6: que podrían perder. Piensa en esto con la concreción de
• 28:45
  Speaker 6: algo específico en tu vida. Hay algo que te produce
• 28:48
  Speaker 6: ansiedad ahora mismo. Algo que ocupa espacio mental con una
• 28:52
  Speaker 6: frecuencia que puedes verificar. Algo que aparece en los momentos
• 28:57
  Speaker 6: de silencio. Que colora la forma en que experimentas las
• 29:00
  Speaker 6: cosas aparentemente no relacionadas con eso. que convierte el domingo
• 29:05
  Speaker 6: en un día ensombrecido por la sombra del lunes. Mientras
• 29:09
  Speaker 6: esa ansiedad está ahí,¿ qué estás perdiendo del presente? No
• 29:13
  Speaker 6: en abstracto. En concreto, la conversación con alguien que importa
• 29:18
  Speaker 6: que estás teniendo con la mitad de la atención, porque
• 29:21
  Speaker 6: la otra mitad está en lo que te preocupa. La
• 29:24
  Speaker 6: comida que no probaste. El paisaje que no viste. El
• 29:28
  Speaker 6: momento de trabajo creativo que podría haber sido productivo. Y
• 29:32
  Speaker 6: no lo fue porque la mente estaba ocupada en otro lugar.
• 29:36
  Speaker 6: El descanso que el cuerpo necesitaba y que no obtuvo
• 29:40
  Speaker 6: porque la mente no apagó la señal de alarma. Ese
• 29:43
  Speaker 6: es el precio real de la ansiedad. No solo el
• 29:46
  Speaker 6: sufrimiento anticipado de lo que podría llegar. La destrucción del
• 29:50
  Speaker 6: presente mientras esperas lo que podría llegar. Esta semana, cada
• 29:54
  Speaker 6: vez que notes que la ansiedad está presente y que
• 29:57
  Speaker 6: te tiene viviendo en el futuro, hazte esta pregunta.¿ Qué
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  Speaker 6: estoy perdiendo del presente ahora mismo por estar en el futuro?
• 30:05
  Speaker 6: No para castigarte por estar ansioso, sino para ver con
• 30:09
  Speaker 6: claridad el precio específico y concreto que la ansiedad está
• 30:13
  Speaker 6: cobrando en este momento. Esa visibilidad del precio, ese reconocimiento
• 30:18
  Speaker 6: de lo que específicamente se está perdiendo, es una de
• 30:22
  Speaker 6: las formas más directas de empezar a interrumpir el ciclo.
• 30:26
  Speaker 6: Hazlo hoy y durante los próximos días. Y hay una
• 30:29
  Speaker 6: última cosa sobre esta segunda lección, que el episodio no
• 30:33
  Speaker 6: puede dejar sin decir, la ansiedad tiene una justificación que
• 30:37
  Speaker 6: ofrece cuando la cuestionas, la misma que ofrece el miedo,
• 30:41
  Speaker 6: pero con un toque adicional que la hace más difícil
• 30:43
  Speaker 6: de desmantelar. El miedo dice, te estoy protegiendo de algo específico,
• 30:49
  Speaker 6: la ansiedad dice algo más sofisticado, te estoy preparando para
• 30:54
  Speaker 6: todo lo posible, y esa promesa de preparación universal, de
• 30:58
  Speaker 6: estar listo para cualquier cosa que podría llegar, es especialmente
• 31:02
  Speaker 6: convincente para personas que valoran el control, la planificación y
• 31:06
  Speaker 6: la responsabilidad, porque suena exactamente como algo que una persona
• 31:11
  Speaker 6: responsable y seria debería hacer, prepararse. Pero hay una diferencia
• 31:17
  Speaker 6: fundamental entre prepararse y preocuparse que Seneca articuló con una
• 31:22
  Speaker 6: claridad que no deja lugar para confusión. Prepararse implica acción.
• 31:27
  Speaker 6: Evalúas el riesgo con la información disponible. Tomas las medidas
• 31:33
  Speaker 6: que están a tu alcance para reducir el riesgo o
• 31:36
  Speaker 6: para responder si el riesgo se materializa. Y luego, actúas
• 31:40
  Speaker 6: en lo que el momento presente requiere. Preocuparse sin actuar
• 31:44
  Speaker 6: implica Es otra cosa. Es generar la respuesta de estrés
• 31:49
  Speaker 6: sin producir ninguna acción que reduzca el riesgo o que
• 31:52
  Speaker 6: mejore la posición para enfrentar lo que podría llegar. Es
• 31:56
  Speaker 6: pagar el precio biológico y emocional del estado de alarma
• 32:00
  Speaker 6: sin obtener ninguno de los beneficios que ese estado produce
• 32:03
  Speaker 6: cuando va seguido de acción. La preparación hace algo con
• 32:07
  Speaker 6: lo que anticipa. La ansiedad solo lo anticipa. Y la
• 32:11
  Speaker 6: distinción entre las dos, aunque puede ser difícil de ver
• 32:14
  Speaker 6: desde dentro, es exactamente lo que determina si lo que
• 32:18
  Speaker 6: experimentas es sabiduría práctica o sufrimiento innecesario. Hazlo hoy. El
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  Speaker 6: cálculo que te pedí. Con la mayor honestidad que puedas.
• 32:28
  Speaker 6: La información que produce ese cálculo es el fundamento de
• 32:32
  Speaker 6: todo el trabajo que sigue en este episodio. Antes de
• 32:36
  Speaker 6: pasar a la tercera lección... Necesito añadir algo sobre la
• 32:39
  Speaker 6: segunda que completa el cuadro que estamos construyendo. Hay una
• 32:43
  Speaker 6: dimensión del precio del sufrimiento anticipado que Seneca documentó con
• 32:48
  Speaker 6: una precisión que no aparece con suficiente frecuencia en las
• 32:52
  Speaker 6: conversaciones sobre la ansiedad. El precio no es sólo emocional,
• 32:56
  Speaker 6: es físico. El estado de alerta permanente que la ansiedad
• 33:00
  Speaker 6: produce tiene un correlato biológico que es completamente real y verificable.
• 33:06
  Speaker 6: El cuerpo que vive en estado de preparación para la amenaza,
• 33:09
  Speaker 6: que mantiene los niveles de cortisol elevados de forma crónica,
• 33:13
  Speaker 6: que no completa el ciclo de activación y retorno al reposo,
• 33:17
  Speaker 6: porque la amenaza imaginada nunca se resuelve, ese cuerpo paga
• 33:21
  Speaker 6: un precio que se acumula, con el tiempo de formas
• 33:23
  Speaker 6: que eventualmente se hacen imposibles de ignorar. No como debilidad,
• 33:28
  Speaker 6: como la consecuencia natural de un sistema diseñado para respuestas
• 33:32
  Speaker 6: de corta duración, operando en modo de respuesta prolongada indefinidamente.
• 33:37
  Speaker 6: Seneca observó este patrón en las personas que lo rodeaban
• 33:40
  Speaker 6: con la agudeza clínica de alguien que lleva décadas observando
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  Speaker 6: la condición humana desde muy cerca. Escribió sobre personas que
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  Speaker 6: envejecían antes de tiempo, que llegaban al final de su
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  Speaker 6: vida con el desgaste de dos vidas vividas, una real
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  Speaker 6: y una imaginada, cuando solo tenían los recursos de una.
• 34:00
  Speaker 6: Eso no es metáfora. Es la descripción de lo que
• 34:03
  Speaker 6: el sufrimiento anticipado crónico produce en el cuerpo y en
• 34:06
  Speaker 6: la mente a lo largo del tiempo, y la implicación
• 34:10
  Speaker 6: práctica de eso es importante para este episodio. Trabajar la
• 34:14
  Speaker 6: ansiedad no es solo una práctica filosófica que mejora la
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  Speaker 6: calidad de la experiencia subjetiva. Es una práctica que protege
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  Speaker 6: los recursos que tienes para vivir. El tiempo, la energía,
• 34:26
  Speaker 6: la capacidad de presencia, la claridad mental, la salud del
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  Speaker 6: cuerpo que sostiene todo lo demás. Todos esos recursos son finitos.
• 34:35
  Speaker 6: Y la ansiedad crónica los consume de una forma que
• 34:39
  Speaker 6: no produce ningún resultado proporcionado a lo que gasta. Seneca
• 34:43
  Speaker 6: lo formuló de una forma que aplica con la misma
• 34:46
  Speaker 6: exactitud en el presente que en el siglo I. No
• 34:49
  Speaker 6: gastes en la anticipación lo que necesitas para la realidad.
• 34:53
  Speaker 6: Guarda la energía para lo que efectivamente llegue. Porque cuando llegue,
• 34:58
  Speaker 6: vas a necesitar todo lo que tengas disponible. Y haberla
• 35:02
  Speaker 6: gastado previamente en la anticipación no va a haberte preparado
• 35:06
  Speaker 6: mejor para enfrentarlo. Solo te va a dejar con menos
• 35:10
  Speaker 6: recursos para hacerlo. Hazlo hoy. El cálculo. La visibilidad del precio.
• 35:16
  Speaker 6: Y desde esa visibilidad, la decisión de empezar a recuperar
• 35:20
  Speaker 6: lo que la ansiedad ha estado cobrando. Tercera lección estoica.
• 35:25
  Speaker 6: Mientras tu cuerpo está aquí, tu mente vive en un
• 35:28
  Speaker 6: futuro inventado, y esa división te está destruyendo sin que
• 35:32
  Speaker 6: te des cuenta. Hay algo que ocurre cuando la ansiedad
• 35:35
  Speaker 6: está presente que es difícil de describir desde afuera, pero
• 35:39
  Speaker 6: que quien la vive reconoce inmediatamente cuando lo escucha con
• 35:43
  Speaker 6: la precisión correcta. La sensación de estar dividido. El cuerpo
• 35:48
  Speaker 6: está en un lugar, la mente está en otro, y
• 35:51
  Speaker 6: esa brecha entre donde estás físicamente y donde vives mentalmente
• 35:56
  Speaker 6: produce un tipo de agotamiento que no tiene nombre exacto
• 35:59
  Speaker 6: en el lenguaje cotidiano, pero que es completamente real en
• 36:03
  Speaker 6: la experiencia de quien lo vive. No es solo distracción.
• 36:07
  Speaker 6: La distracción es temporal y voluntaria. Puedes salir de ella
• 36:10
  Speaker 6: cuando algo más interesante o más urgente aparece. La división
• 36:15
  Speaker 6: que produce la ansiedad Es diferente. Es persistente. Es involuntaria.
• 36:21
  Speaker 6: Es la sensación de que no importa lo que esté
• 36:24
  Speaker 6: ocurriendo frente a ti ahora mismo, una parte de ti
• 36:27
  Speaker 6: sigue viviendo en ese futuro, donde reside el problema que
• 36:30
  Speaker 6: te preocupa. Y esa parte no vuelve completamente al presente,
• 36:34
  Speaker 6: aunque el presente requiera toda tu atención. Piensa en cuándo
• 36:39
  Speaker 6: fue la última vez que estuviste completamente presente. No presente
• 36:43
  Speaker 6: de la manera en que se usa esa palabra superficialmente,
• 36:47
  Speaker 6: como si fuera solo no estar mirando el teléfono, presente
• 36:50
  Speaker 6: en el sentido real, completamente ahí, completamente en este momento.
• 36:56
  Speaker 6: Sin esa capa de preocupación difusa que tiñe todo con
• 37:00
  Speaker 6: la sombra de algo que está en otro lugar del tiempo,
• 37:03
  Speaker 6: para muchas personas que viven con ansiedad crónica, ese recuerdo
• 37:07
  Speaker 6: es difícil de encontrar, porque la presencia completa se ha
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  Speaker 6: convertido en algo infrecuente. y la pérdida de esa presencia
• 37:15
  Speaker 6: tiene un costo que se acumula de formas que van
• 37:17
  Speaker 6: mucho más allá del sufrimiento anticipado que ya examinamos. La
• 37:21
  Speaker 6: presencia es el único estado donde realmente puedes conectar con
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  Speaker 6: otras personas. Cuando estás dividido entre el presente y el
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  Speaker 6: futuro ansioso, las conversaciones ocurren pero sin la calidad de
• 37:33
  Speaker 6: atención que hace que una conversación sea realmente una conversación.
• 37:39
  Speaker 6: Las personas que te importan, hablan, y tú respondes, Pero
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  Speaker 6: desde una parte de ti que está disponible, no desde
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  Speaker 6: toda tu atención. Y ellos lo sienten, aunque no siempre
• 37:50
  Speaker 6: puedan nombrarlo. Sienten que estás ahí pero no completamente. Sienten
• 37:54
  Speaker 6: la distancia que la ansiedad pone entre tú y todo
• 37:57
  Speaker 6: lo demás. La presencia es también el único estado donde
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  Speaker 6: puedes hacer trabajo creativo real. El tipo de atención sostenida
• 38:08
  Speaker 6: sobre un problema o un proyecto, que produce los resultados
• 38:12
  Speaker 6: más significativos en cualquier área de trabajo, requiere que la
• 38:16
  Speaker 6: mente esté completamente en el problema que tiene frente a ella,
• 38:20
  Speaker 6: no dividida entre el problema presente y el futuro ansioso
• 38:24
  Speaker 6: que está en el fondo consumiendo recursos cognitivos que deberían
• 38:28
  Speaker 6: estar disponibles para lo que está ahora. La ansiedad crónica
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  Speaker 6: tiene un costo en rendimiento que nadie calcula, pero que
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  Speaker 6: es perfectamente real. No porque la persona sea menos capaz,
• 38:40
  Speaker 6: sino porque la capacidad disponible está siendo parcialmente consumida por
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  Speaker 6: el procesamiento constante de amenazas imaginarias. Imagina esta escena. Marco
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  Speaker 6: Aurelio está en su tienda de campaña en la frontera
• 38:54
  Speaker 6: del Danubio. Tiene frente a él decisiones que van a
• 38:57
  Speaker 6: afectar a miles de personas. Necesita claridad. Necesita la capacidad
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  Speaker 6: de pensar con la profundidad que esas decisiones requieren, y
• 39:07
  Speaker 6: podría estar viviendo en el futuro. Podría estar construyendo escenarios
• 39:11
  Speaker 6: de lo que podría salir mal en la batalla de mañana,
• 39:14
  Speaker 6: o en la campaña del año que viene, o en
• 39:16
  Speaker 6: la estabilidad del imperio a largo plazo. Tenía razones reales
• 39:21
  Speaker 6: para ese tipo de proyección ansiosa. las amenazas que enfrentaba
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  Speaker 6: eran completamente reales. Pero en sus meditaciones no hay ese
• 39:29
  Speaker 6: tipo de proyección. Hay presencia. Hay la pregunta constante de¿
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  Speaker 6: qué corresponde hacer ahora mismo?¿ Qué es lo correcto en
• 39:38
  Speaker 6: este momento con esta situación concreta? No en el futuro abstracto,
• 39:42
  Speaker 6: en el presente concreto. Y esa capacidad de traer la
• 39:46
  Speaker 6: atención al presente, de trabajar con lo que está ahora
• 39:50
  Speaker 6: en lugar de con lo que podría estar después, Es
• 39:53
  Speaker 6: parte de lo que le permitía mantener la claridad de
• 39:56
  Speaker 6: juicio que su posición requería en condiciones que habrían nublado
• 40:00
  Speaker 6: la mente de alguien menos entrenado en esta práctica. La
• 40:03
  Speaker 6: presencia no es solo una virtud filosófica. Es una ventaja
• 40:07
  Speaker 6: práctica real en cualquier contexto donde necesitas pensar con claridad
• 40:12
  Speaker 6: y actuar con efectividad. La ansiedad te priva de esa ventaja.
• 40:16
  Speaker 6: No porque seas débil. sino porque el sistema nervioso tiene
• 40:21
  Speaker 6: recursos limitados, y cuando una parte significativa de esos recursos
• 40:26
  Speaker 6: está siendo consumida por el procesamiento de amenazas imaginarias, menos
• 40:31
  Speaker 6: queda disponible para lo que el momento presente requiere. Seneca
• 40:35
  Speaker 6: lo entendía desde su experiencia con el tiempo como el
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  Speaker 6: recurso más valioso. Escribía sobre el tiempo, con la intensidad
• 40:42
  Speaker 6: de alguien que había sentido en carne propia, lo que
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  Speaker 6: significa perderlo. No perderlo en el sentido de que se acabe,
• 40:49
  Speaker 6: que es inevitable. Perderlo en el sentido de no usarlo.
• 40:55
  Speaker 6: De tenerlo frente a ti y no habitarlo. De estar
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  Speaker 6: vivo en el tiempo sin estar presente en él. Y
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  Speaker 6: la ansiedad, escribía, es una de las formas más eficientes
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  Speaker 6: de desperdiciar el tiempo presente. No porque no hagas cosas
• 41:10
  Speaker 6: mientras estás ansioso. Puedes estar haciendo muchas cosas mientras la
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  Speaker 6: ansiedad está presente. Puedes estar trabajando, cocinando, hablando, conduciéndote por
• 41:21
  Speaker 6: el mundo, pero no estás completamente en esas cosas. Y
• 41:25
  Speaker 6: esa fracción de presencia que falta, multiplicada por los días
• 41:29
  Speaker 6: y los meses, y los años en que la ansiedad
• 41:32
  Speaker 6: ha estado presente, representa una cantidad de vida no vivida que,
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  Speaker 6: cuando se ve con claridad, resulta ser enorme. Esta es
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  Speaker 6: tu tarea para esta tercera lección. Hoy, durante una actividad
• 41:46
  Speaker 6: que normalmente harías con atención dividida, decide hacer esa actividad
• 41:51
  Speaker 6: con la mayor presencia que puedas durante 10 minutos. Solo 10, no más.
• 41:57
  Speaker 6: Puede ser una comida, una conversación, un paseo de 10 minutos,
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  Speaker 6: cualquier actividad cotidiana que normalmente transcurre mientras tu mente está
• 42:07
  Speaker 6: en otro lugar. Durante esos 10 minutos, cada vez que notes
• 42:11
  Speaker 6: que la mente se ha ido al futuro, la traes
• 42:14
  Speaker 6: de vuelta al presente, sin juzgarte por haberse ido, sin
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  Speaker 6: frustrarte porque sigue volviendo, solo volviendo, una y otra vez,
• 42:23
  Speaker 6: no para resolver nada, no para producir un estado de
• 42:27
  Speaker 6: calma perfecta que no es el objetivo de este ejercicio,
• 42:31
  Speaker 6: para experimentar directamente la diferencia entre estar dividido y estar presente,
• 42:36
  Speaker 6: esa diferencia, experimentada en lugar de solo pensada, Es la
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  Speaker 6: información más útil que puedes tener para entender el precio
• 42:44
  Speaker 6: real que la ansiedad cobra en la calidad de tu
• 42:47
  Speaker 6: presencia cotidiana. Hazlo hoy. Cuarta lección estoica. Marco Aurelio gobernó
• 42:53
  Speaker 6: durante plagas y guerras, y aún así, escribió que nunca
• 42:57
  Speaker 6: debemos perturbarnos, por lo que aún no ha sucedido, porque
• 43:02
  Speaker 6: el presente es lo único que realmente poseemos. Hay un
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  Speaker 6: argumento que la ansiedad siempre tiene disponible cuando la cuestionas.
• 43:10
  Speaker 6: El argumento dice, pero mis preocupaciones son reales. Los problemas
• 43:15
  Speaker 6: que anticipo no son inventados. Las cosas que me preocupan
• 43:19
  Speaker 6: podrían efectivamente ocurrir. No estoy imaginando amenazas que no existen.
• 43:24
  Speaker 6: Estoy viendo posibilidades reales de dificultad y de pérdida, y
• 43:28
  Speaker 6: de consecuencias que serían genuinamente difíciles. Y ese argumento tiene
• 43:33
  Speaker 6: suficiente verdad como para ser completamente convincente desde dentro de
• 43:37
  Speaker 6: la ansiedad. Las preocupaciones frecuentemente señalan hacia posibilidades reales. Pero
• 43:43
  Speaker 6: aquí es exactamente donde la enseñanza de Marco Aurelio resulta
• 43:48
  Speaker 6: más poderosa. Porque Marco Aurelio no vivió en un mundo
• 43:51
  Speaker 6: donde las preocupaciones eran imaginarias. Sus preocupaciones tenían una base
• 43:56
  Speaker 6: completamente real. Imagina este momento con toda la concreción que puedas.
• 44:02
  Speaker 6: Estás gobernando Roma. La peste Antonina está devastando el imperio.
• 44:07
  Speaker 6: No hay forma de saber cuándo va a terminar, ni
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  Speaker 6: cuántas ciudades más va a afectar, ni qué porcentaje de
• 44:14
  Speaker 6: la población va a perder. El futuro de la economía
• 44:18
  Speaker 6: del imperio, de la capacidad militar, de la estabilidad social,
• 44:22
  Speaker 6: todo está siendo amenazado por algo que no puedes controlar directamente.
• 44:27
  Speaker 6: Al mismo tiempo, las fronteras del norte están bajo presión constante.
• 44:32
  Speaker 6: Hay campañas militares que requieren años de atención y recursos.
• 44:37
  Speaker 6: Hay decisiones que van a costar vidas cualquiera que sea
• 44:40
  Speaker 6: la decisión que se tome. Y en ese contexto, con
• 44:44
  Speaker 6: preocupaciones que son genuinamente serias y completamente reales, Marco Aurelio
• 44:50
  Speaker 6: escribe en sus meditaciones algo que podría sonar como filosofía
• 44:54
  Speaker 6: abstracta si no supieras el contexto en que fue escrito.
• 44:58
  Speaker 6: Nunca te perturbes, por lo que aún no ha sucedido.
• 45:02
  Speaker 6: No es consejo para quien vive en circunstancias protegidas donde
• 45:06
  Speaker 6: nada serio podría ocurrir. Es la práctica de alguien que
• 45:09
  Speaker 6: vive en circunstancias donde cosas muy serias están ocurriendo constantemente,
• 45:14
  Speaker 6: y donde el futuro es genuinamente incierto y potencialmente oscuro.¿
• 45:20
  Speaker 6: Qué significa esa instrucción, desde ese contexto? Significa exactamente esto.
• 45:26
  Speaker 6: El sufrimiento que corresponde a lo que aún no ha sucedido,
• 45:29
  Speaker 6: si es que sucede, se pagará cuando suceda. Enfrentarlo ahora,
• 45:34
  Speaker 6: antes de que haya llegado, no lo resuelve, solo duplica
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  Speaker 6: el precio. Pagas el sufrimiento anticipado ahora, sin que nada
• 45:42
  Speaker 6: cambie como resultado de ese sufrimiento. Y luego, si el
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  Speaker 6: evento difícil llega, pagas el sufrimiento real también. Nada de
• 45:52
  Speaker 6: lo que hagas ahora en términos de preocupación y ansiedad
• 45:55
  Speaker 6: sobre el futuro cambia lo que va a ocurrir en
• 45:58
  Speaker 6: ese futuro. Solo cambia la calidad del presente que tienes ahora.
• 46:02
  Speaker 6: Para peor, Marco Aurelio lo entendía desde una práctica de años,
• 46:07
  Speaker 6: no desde la teoría. En sus meditaciones hay una estructura
• 46:11
  Speaker 6: que se repite.¿ Qué está en mi control ahora mismo?¿
• 46:15
  Speaker 6: Qué acción corresponde tomar ahora?¿ Cómo quiero responder a lo
• 46:19
  Speaker 6: que tengo frente a mí en este momento? No.¿ Qué
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  Speaker 6: podría pasar mañana?¿ Qué debería hacer si ocurre esto o aquello?¿
• 46:28
  Speaker 6: Cómo voy a manejar los 10 escenarios posibles del futuro? La
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  Speaker 6: atención de Marco Aurelio estaba en el presente, no porque
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  Speaker 6: el futuro no existiera ni porque las preocupaciones no fueran reales,
• 46:40
  Speaker 6: sino porque entendía que el único lugar donde la acción
• 46:43
  Speaker 6: es posible es el presente. Y que gastar la atención
• 46:47
  Speaker 6: en el futuro, aunque sea un futuro sobre el que
• 46:50
  Speaker 6: tenía preocupaciones genuinas, era gastar la única moneda disponible para
• 46:55
  Speaker 6: para actuar en un lugar donde no podía producir ningún cambio.
• 46:59
  Speaker 6: La atención en el presente produce acción posible. La atención
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  Speaker 6: en el futuro produce solo sufrimiento anticipado. Seneca añadió algo
• 47:08
  Speaker 6: que hace esto todavía más concreto. Escribió que la mayor
• 47:13
  Speaker 6: parte del tiempo no somos víctimas del presente. sino del
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  Speaker 6: pasado y del futuro. Que el presente es raramente tan
• 47:20
  Speaker 6: insoportable como lo que hacemos con él cuando añadimos la
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  Speaker 6: carga del pasado que no podemos cambiar y la carga
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  Speaker 6: del futuro que todavía no existe. El presente, limpio de
• 47:32
  Speaker 6: esas adiciones, es con frecuencia manejable. Son las adiciones las
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  Speaker 6: que lo hacen insoportable. Y la ansiedad es exactamente ese
• 47:40
  Speaker 6: proceso de añadir al presente la carga de un futuro
• 47:44
  Speaker 6: que no existe todavía, y que cuando llegue ya no
• 47:47
  Speaker 6: será futuro sino presente, que podrás enfrentar entonces con los
• 47:51
  Speaker 6: recursos que tendrás entonces. Esta es tu tarea para esta
• 47:55
  Speaker 6: cuarta lección. Identifica la preocupación que más energía te consume
• 48:00
  Speaker 6: en este momento, la más presente, la que aparece con
• 48:04
  Speaker 6: más frecuencia, y hazte esta pregunta en dos partes. Primera parte.¿
• 48:10
  Speaker 6: Hay algo que puedo hacer ahora mismo, en el presente,
• 48:13
  Speaker 6: que reduzca el riesgo o que me prepare mejor para
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  Speaker 6: lo que temo? Si la respuesta es sí, hazlo. Eso
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  Speaker 6: es preparación. Eso es prudencia. Eso es usar la preocupación
• 48:24
  Speaker 6: de forma productiva. Si la respuesta es no, si no
• 48:28
  Speaker 6: hay ninguna acción disponible en el presente que cambie lo
• 48:31
  Speaker 6: que te preocupa del futuro, hazte la segunda parte. Segunda parte.
• 48:36
  Speaker 6: Si no puedo hacer nada ahora mismo con esto,¿ Qué
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  Speaker 6: precio estoy pagando por seguir preocupándome? La respuesta a esa
• 48:44
  Speaker 6: segunda parte, vista con claridad, es la información que necesitas
• 48:48
  Speaker 6: para empezar a soltar lo que no puedes cambiar. No fácilmente.
• 48:53
  Speaker 6: No de una vez. Pero la claridad sobre el precio
• 48:56
  Speaker 6: es el punto de partida. Hazlo hoy. Quinta lección estoica.
• 49:01
  Speaker 6: La ansiedad te roba el único momento que tienes para
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  Speaker 6: ser feliz, que es este. mientras te hace pagar por
• 49:07
  Speaker 6: desgracias que probablemente nunca cobrarás. Esta lección dice algo que
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  Speaker 6: puede sonar simple pero que, cuando se recibe completamente, cambia
• 49:16
  Speaker 6: la relación que tienes con el tiempo. El único momento
• 49:20
  Speaker 6: donde puedes ser feliz es el presente, no el futuro.
• 49:24
  Speaker 6: El futuro no existe todavía. Cuando llegue, será el presente.
• 49:28
  Speaker 6: Y si lo pasas preocupado por lo que vendrá después,
• 49:31
  Speaker 6: seguirá sin ser el momento donde habitas completamente. no el pasado,
• 49:36
  Speaker 6: el pasado ya no existe en ningún lugar que puedas
• 49:39
  Speaker 6: alcanzar para modificarlo, solo existe como recuerdo, y aunque los
• 49:44
  Speaker 6: recuerdos tienen su valor, vivir en ellos no es vivir,
• 49:48
  Speaker 6: el presente, este momento, esta es la única ventana donde
• 49:52
  Speaker 6: la vida realmente ocurre, donde una conversación es una conversación real,
• 49:58
  Speaker 6: y no solo palabras que se intercambian mientras la mente
• 50:01
  Speaker 6: está en otro lugar, donde una comida tiene sabor real,
• 50:05
  Speaker 6: donde una relación tiene presencia real, donde el trabajo tiene
• 50:09
  Speaker 6: significado real, donde lo que importa es accesible de una
• 50:13
  Speaker 6: forma que no lo es en ningún otro tiempo, y
• 50:16
  Speaker 6: la ansiedad te lo roba, no de golpe, no de
• 50:20
  Speaker 6: forma dramática, sino gradualmente, silenciosamente, comiendo los bordes de cada
• 50:26
  Speaker 6: momento presente, hasta que lo que queda es una versión
• 50:29
  Speaker 6: adelgazada de lo que podría ser si estuvieras completamente en él.
• 50:34
  Speaker 6: Hay un impuesto que la ansiedad cobra que nadie nombra
• 50:37
  Speaker 6: exactamente como impuesto, pero que funciona exactamente como uno. Te
• 50:42
  Speaker 6: hace pagar por desgracias que probablemente nunca vas a tener
• 50:46
  Speaker 6: que pagar. Piensa en esto como una transacción financiera. Hay
• 50:50
  Speaker 6: un evento futuro posible que temes. Tiene cierta probabilidad de ocurrir.
• 50:55
  Speaker 6: Puede ser alta o puede ser baja. pero tiene incertidumbre,
• 51:00
  Speaker 6: porque todo lo que todavía no ha ocurrido, tiene incertidumbre.
• 51:05
  Speaker 6: La ansiedad te hace pagar el precio de ese evento,
• 51:08
  Speaker 6: aunque no haya ocurrido todavía. Te cobra el sufrimiento anticipado ahora, inmediatamente,
• 51:14
  Speaker 6: sin esperar a verificar si el evento va a materializarse.
• 51:18
  Speaker 6: Si el evento ocurre, habrás pagado dos veces, una vez
• 51:23
  Speaker 6: en la anticipación y una vez en la realidad. Si
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  Speaker 6: el evento no ocurre, Habrás pagado una vez, por algo
• 51:30
  Speaker 6: que nunca existió. En ninguno de los dos escenarios hay
• 51:34
  Speaker 6: un buen resultado para ti. Pero especialmente en el segundo,
• 51:37
  Speaker 6: en el que pagas el precio de algo que nunca llega,
• 51:40
  Speaker 6: la transacción resulta ser completamente absurda, cuando se ve con claridad.¿
• 51:46
  Speaker 6: Por qué seguimos haciendo esa transacción entonces? Porque la ansiedad
• 51:51
  Speaker 6: no se presenta como lo que es. Se presenta como responsabilidad.
• 51:56
  Speaker 6: Como precaución. como la conducta de alguien que se toma
• 51:59
  Speaker 6: las cosas en serio, y esas presentaciones tienen suficiente credibilidad
• 52:05
  Speaker 6: como para que la transacción parezca razonable en el momento
• 52:08
  Speaker 6: en que ocurre. Marco Aurelio tenía una forma de ver
• 52:11
  Speaker 6: esto que no tenía nada de abstracto. En sus meditaciones,
• 52:15
  Speaker 6: pregunta repetidamente qué es lo que en realidad está perturbando
• 52:19
  Speaker 6: en una situación, no lo que parece perturbar, lo que
• 52:23
  Speaker 6: realmente está perturbando si lo examinas con honestidad y en
• 52:28
  Speaker 6: la mayoría de los casos, lo que encuentra es que
• 52:31
  Speaker 6: lo que perturba no es la situación en sí, es
• 52:34
  Speaker 6: el juicio que hace sobre la situación, la historia que
• 52:38
  Speaker 6: construye sobre lo que la situación significa para el futuro.
• 52:42
  Speaker 6: La situación en sí, vista sin las adiciones que la
• 52:45
  Speaker 6: mente le hace, es con frecuencia más manejable que lo
• 52:49
  Speaker 6: que parece desde dentro de la narrativa ansiosa que la rodea.
• 52:53
  Speaker 6: No siempre. Algunas situaciones son genuinamente difíciles, sin adiciones. Pero
• 52:59
  Speaker 6: la mayoría de las veces, la situación más la historia
• 53:02
  Speaker 6: ansiosa sobre la situación, es mucho más pesada que la
• 53:06
  Speaker 6: situación sola. Epicteto lo formuló con una directividad que no
• 53:10
  Speaker 6: deja lugar para la ambigüedad. Si algo está bajo tu control,
• 53:15
  Speaker 6: actúa sobre ello. Si no está bajo tu control, soltarlo
• 53:19
  Speaker 6: no es debilidad ni indiferencia. Es la única respuesta racional
• 53:24
  Speaker 6: a algo que no puedes cambiar. La ansiedad sobre lo
• 53:27
  Speaker 6: que no puedes controlar, no cambia el resultado. Solo destruye
• 53:31
  Speaker 6: el presente que tienes. Y destruirlo, no te hace más preparado,
• 53:36
  Speaker 6: para lo que podría llegar. Solo te hace menos capaz
• 53:39
  Speaker 6: de estar completamente en lo que ya tienes. Esta es
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  Speaker 6: tu tarea para esta quinta lección. Durante un momento hoy,
• 53:47
  Speaker 6: un momento específico que eliges deliberadamente, decide ser completamente feliz.
• 53:53
  Speaker 6: No porque todo esté perfecto ni porque no haya nada
• 53:56
  Speaker 6: que te preocupe, sino porque este momento es el único
• 53:59
  Speaker 6: que tienes y tiene dentro de él todo lo necesario
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  Speaker 6: para ser habitado completamente. No como un ejercicio de negación
• 54:07
  Speaker 6: de los problemas que existen. como una decisión consciente de
• 54:11
  Speaker 6: que el presente tiene valor propio, que no depende de
• 54:14
  Speaker 6: que el futuro sea exactamente como quieres que sea. Ese valor,
• 54:19
  Speaker 6: esa posibilidad de presencia completa en este momento independientemente de
• 54:23
  Speaker 6: lo que venga después, es exactamente lo que la ansiedad
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  Speaker 6: te roba cada vez que te saca de la hora.
• 54:30
  Speaker 6: Hazlo hoy. Recupéralo un momento a la vez. Hay algo
• 54:34
  Speaker 6: más que esta quinta lección Necesita decir sobre la felicidad
• 54:38
  Speaker 6: y el presente antes de continuar. Porque hay una confusión
• 54:42
  Speaker 6: frecuente sobre lo que significa vivir en el presente que
• 54:46
  Speaker 6: la hace parecer, a primera vista, como algo que solo
• 54:50
  Speaker 6: es posible para personas que no tienen problemas reales. La
• 54:54
  Speaker 6: confusión suena así. Vivir en el presente es fácil cuando
• 54:58
  Speaker 6: todo está bien. Pero cuando hay problemas reales, cuando hay
• 55:02
  Speaker 6: incertidumbre genuina sobre cosas que importan, El presente no es
• 55:07
  Speaker 6: exactamente un lugar donde uno quiera quedarse, porque el presente
• 55:11
  Speaker 6: es exactamente donde están esos problemas. Esa confusión mezcla dos
• 55:16
  Speaker 6: cosas que son diferentes. Vivir en el presente no significa
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  Speaker 6: pretender que los problemas no existen. No significa ignorar las
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  Speaker 6: dificultades reales que están ahí. No significa cultivar un optimismo
• 55:29
  Speaker 6: forzado que niega la realidad de lo que es difícil.
• 55:33
  Speaker 6: Significa algo más preciso. Significa enfrentar lo que está frente
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  Speaker 6: a ti ahora, en este momento, con los recursos que
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  Speaker 6: tienes ahora, sin añadirle la carga del futuro que no
• 55:45
  Speaker 6: existe todavía, sin multiplicar el peso del presente con el
• 55:49
  Speaker 6: peso imaginado de todo lo que podría añadirse a lo
• 55:52
  Speaker 6: que ya está. El presente con todos sus problemas reales
• 55:57
  Speaker 6: es manejable de una forma que el presente más el
• 56:00
  Speaker 6: futuro imaginado de todos los problemas posibles no lo es.
• 56:04
  Speaker 6: Seneca lo vivió en el exilio. El exilio era real.
• 56:08
  Speaker 6: Las dificultades eran reales. La distancia de todo lo que
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  Speaker 6: valoraba era real. Pero lo que Seneca descubrió en ese
• 56:16
  Speaker 6: exilio es que el presente del exilio, con todo lo
• 56:20
  Speaker 6: que era difícil en él, era manejable cuando se enfrentaba directamente.
• 56:25
  Speaker 6: Lo que no era manejable era el exilio más todo
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  Speaker 6: lo que el exilio podría significar para el futuro más.
• 56:32
  Speaker 6: todas las formas en que podría empeorar más, todas las
• 56:36
  Speaker 6: posibilidades de que nunca terminara. La acumulación imaginada era más
• 56:42
  Speaker 6: pesada que la realidad presente. Siempre lo es. Marco Aurelio
• 56:47
  Speaker 6: lo practicó en condiciones que no tenían nada de fáciles.
• 56:50
  Speaker 6: Gobernando durante plagas, durante guerras, durante traiciones, con pérdidas reales,
• 56:57
  Speaker 6: con incertidumbre genuina sobre cosas que importaban enormemente. y lo
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  Speaker 6: que le permitía funcionar con la efectividad que requería su posición,
• 57:06
  Speaker 6: era exactamente esta capacidad de quedarse en el presente, de
• 57:10
  Speaker 6: trabajar con lo que había frente a él ahora, en
• 57:13
  Speaker 6: lugar de con lo que podría haber mañana. de no
• 57:16
  Speaker 6: añadir al presente real la carga del futuro imaginado, no
• 57:20
  Speaker 6: como una práctica que se alcanza de una vez, como
• 57:24
  Speaker 6: algo que se trabaja activamente y de forma constante, volviendo,
• 57:28
  Speaker 6: siempre volviendo, al presente, al único lugar donde la vida
• 57:33
  Speaker 6: realmente ocurre, y donde la felicidad, no la felicidad perfecta
• 57:37
  Speaker 6: sino la felicidad real y matizada y genuina, Es posible
• 57:42
  Speaker 6: incluso en medio de las dificultades que el presente contiene.
• 57:46
  Speaker 6: Esta semana, una vez al día, vuelve al presente deliberadamente.
• 57:51
  Speaker 6: No cuando la ansiedad haya desaparecido. Mientras la ansiedad está ahí,
• 57:56
  Speaker 6: vuelve de todas formas. Ese es el entrenamiento. Antes de
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  Speaker 6: cerrar este bloque de lecciones, necesito añadir algo sobre la tercera,
• 58:05
  Speaker 6: cuarta y quinta lecciones que que las conecta de una
• 58:09
  Speaker 6: forma que hace más visible el patrón que estamos describiendo.
• 58:12
  Speaker 6: Las tres lecciones, la de la división entre cuerpo y mente,
• 58:17
  Speaker 6: la de no perturbarse por lo que no ha sucedido,
• 58:20
  Speaker 6: y la de la ansiedad como robo del presente, señalan
• 58:24
  Speaker 6: hacia la misma verdad fundamental desde tres ángulos diferentes. La
• 58:29
  Speaker 6: vida que tienes ocurre aquí, no allá, no en el
• 58:33
  Speaker 6: futuro donde vive la ansiedad, no en los escenarios que
• 58:36
  Speaker 6: tu mente construye sobre lo que podría pasar, no en
• 58:40
  Speaker 6: los cálculos interminables sobre las probabilidades de desastres que quizás
• 58:44
  Speaker 6: nunca se materialicen. Aquí, en este momento, con esta persona,
• 58:49
  Speaker 6: con este trabajo, con esta comida, con este cielo, con
• 58:54
  Speaker 6: esta conversación, con este descanso, con todo lo que existe
• 58:58
  Speaker 6: ahora mismo, en el espacio de tu vida real. Y
• 59:02
  Speaker 6: la pregunta que marcó Aurelio, Seneca y Epicteto respondieron desde
• 59:06
  Speaker 6: circunstancias completamente diferentes, es la misma.¿ Qué estás haciendo con
• 59:11
  Speaker 6: lo que tienes ahora? No con lo que podrías tener
• 59:14
  Speaker 6: si el futuro fuera diferente. Con lo que tienes ahora,
• 59:18
  Speaker 6: no con lo que tendrías si los problemas que anticipas
• 59:21
  Speaker 6: no existieran. Con lo que tienes ahora, con esos problemas incluidos.
• 59:26
  Speaker 6: Esa pregunta, hecha desde la honestidad y respondida desde la acción,
• 59:31
  Speaker 6: es el antídoto más poderoso que existe contra la ansiedad,
• 59:35
  Speaker 6: porque la ansiedad vive en el futuro, y esa pregunta
• 59:39
  Speaker 6: vive en el presente, cada vez que la haces, estás
• 59:42
  Speaker 6: eligiendo el presente sobre el futuro ansioso, y esa elección,
• 59:47
  Speaker 6: repetida suficientes veces, es exactamente el trabajo que transforma la
• 59:51
  Speaker 6: relación que tienes con la ansiedad, no de forma dramática
• 59:55
  Speaker 6: ni de una sola vez, sino gradualmente, consistentemente, hasta que
• 1:00:00
  Speaker 6: el presente se convierte en el lugar donde vives más
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  Speaker 6: tiempo que el futuro imaginado, Las tres lecciones de este
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  Speaker 6: bloque te dieron tres formas de hacer esa elección. Úsalas.
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  Speaker 6: Las tres. Hoy. Y hay algo que las lecciones tres,
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  Speaker 6: cuatro y cinco tienen en común que vale la pena
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  Speaker 6: nombrar directamente porque hace más visible el camino de salida.
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  Speaker 6: Las tres hablan de la atención como recurso. Tu atención
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  Speaker 6: es finita. No puede estar completamente en el presente y
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  Speaker 6: completamente en el futuro al mismo tiempo. Cuando la ansiedad
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  Speaker 6: la roba hacia el futuro, hay menos disponible para el presente.
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  Speaker 6: Y cuando hay menos disponible para el presente, la calidad
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  Speaker 6: de lo que vives en el presente se reduce proporcionalmente.
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  Speaker 6: Esto tiene una implicación práctica que Epicteto enseñaba con una
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  Speaker 6: claridad que sus estudiantes podían verificar directamente en su propia experiencia.
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  Speaker 6: Prestar atención al presente no es solo un ejercicio espiritual.
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  Speaker 6: Es la gestión más básica de tu recurso más valioso.
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  Speaker 6: Cada vez que la ansiedad te lleva al futuro, pierde
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  Speaker 6: un poco de la atención que podría estar produciendo algo
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  Speaker 6: real en el presente. Pierde un poco de presencia con
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  Speaker 6: las personas que importan. Un poco de profundidad en el trabajo.
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  Speaker 6: Un poco de calidad en el descanso. Un poco de
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  Speaker 6: la experiencia de estar vivo en este momento específico, que
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  Speaker 6: no se va a repetir de la misma forma. Y
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  Speaker 6: esas pérdidas pequeñas, acumuladas a lo largo del tiempo, representan
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  Speaker 6: una cantidad de vida no vivida, que cuando se calcula honestamente,
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  Speaker 6: resulta ser una de las cosas más costosas que la
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  Speaker 6: ansiedad produce. Seneca tenía una práctica que abordaba esto directamente.
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  Speaker 6: Al final de cada día, se preguntaba qué había hecho
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  Speaker 6: con el tiempo de ese día, no en términos de
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  Speaker 6: productividad solamente, en términos de presencia.¿ Había estado completamente ahí
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  Speaker 6: en algún momento?¿ Había conectado genuinamente con algo o con alguien?¿
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  Speaker 6: Había vivido ese día o simplemente lo había atravesado mientras
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  Speaker 6: su mente estaba en otro lugar? Esa pregunta, hecha honestamente
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  Speaker 6: al final del día, produce una información que pocas cosas
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  Speaker 6: pueden producir. La visibilidad de lo que la ansiedad costó
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  Speaker 6: específicamente hoy. No en abstracto, en concreto. Esta conversación que
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  Speaker 6: ocurrió con atención dividida, este trabajo que se hizo por
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  Speaker 6: debajo de su potencial, porque la mente estaba parcialmente en
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  Speaker 6: otro lugar. Este momento de conexión que podría haber sido
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  Speaker 6: más profundo, y no lo fue porque la preocupación por
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  Speaker 6: el mañana estaba ahí. Esa visibilidad, acumulada día a día,
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  Speaker 6: es lo que eventualmente hace que el trabajo de volver
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  Speaker 6: al presente no sea solo una práctica filosófica abstracta, sino
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  Speaker 6: algo que tu propia experiencia te dice que vale la pena.
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  Speaker 6: Hazlo esta noche. Al final de hoy, pregúntate honestamente,¿ cuánto
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  Speaker 6: del día viví completamente en el presente y cuánto lo
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  Speaker 6: pasé en el futuro donde vive la ansiedad? No para juzgarte,
• 1:03:10
  Speaker 6: para ver con claridad. Lo que se ve con claridad
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  Speaker 6: puede ser trabajado. Lo que permanece invisible sigue operando sin
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  Speaker 6: que puedas hacer nada al respecto. Hazlo hoy. Antes de
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  Speaker 6: cerrar el segundo bloque de lecciones, hay algo sobre la
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  Speaker 6: cuarta y quinta lección que necesita ser dicho juntas, porque
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  Speaker 6: se refuerzan mutuamente de una forma que hace cada una
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  Speaker 6: más poderosa. La cuarta lección dice que el presente es
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  Speaker 6: lo único que realmente poseemos. La quinta dice que el
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  Speaker 6: presente es el único momento donde la felicidad es posible.
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  Speaker 6: Juntas dicen algo que va más allá de las dos
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  Speaker 6: por separado, que lo que tienes y lo que buscas
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  Speaker 6: están en el mismo lugar. Eso parece simple, quizás demasiado
• 1:03:55
  Speaker 6: simple para ser tomado completamente en serio, pero tiene una
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  Speaker 6: profundidad que solo aparece cuando lo examinas con la atención
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  Speaker 6: que merece. La mayor parte del tiempo, vivimos como si
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  Speaker 6: lo que buscamos estuviera en el futuro. La felicidad, la paz,
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  Speaker 6: el descanso genuino, la sensación de que las cosas están bien,
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  Speaker 6: todo eso lo ubicamos en el futuro, cuando los problemas
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  Speaker 6: estén resueltos. Cuando la incertidumbre se haya reducido a un
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  Speaker 6: nivel manejable. Cuando las circunstancias sean más favorables. Cuando haya
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  Speaker 6: menos de lo que me preocupa y más de lo
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  Speaker 6: que quiero. Y mientras tanto, el presente pasa como el
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  Speaker 6: territorio que hay que atravesar para llegar al futuro donde
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  Speaker 6: esas cosas estarán disponibles. Pero ese futuro nunca llega como
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  Speaker 6: el lugar donde finalmente todo está resuelto. Siempre hay algo
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  Speaker 6: nuevo que resolver. siempre hay algo nuevo que temer, siempre
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  Speaker 6: hay incertidumbre nueva sobre cosas que importan, y si la
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  Speaker 6: condición para la felicidad es la ausencia de esas cosas,
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  Speaker 6: entonces la felicidad permanece siempre en el futuro, siempre un
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  Speaker 6: paso más adelante, siempre detrás de la siguiente resolución del
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  Speaker 6: siguiente problema. Marco Aurelio lo entendió de una forma que
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  Speaker 6: hace imposible ignorarlo cuando lo ves desde su perspectiva. Él
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  Speaker 6: tenía acceso a más recursos materiales que prácticamente cualquier ser
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  Speaker 6: humano en la historia. Tenía poder, riqueza, influencia, todos los
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  Speaker 6: elementos que la mayoría de las personas asocia con la
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  Speaker 6: posibilidad de la felicidad. Y vivió durante décadas en las
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  Speaker 6: condiciones más exigentes y difíciles que ese poder le impuso.
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  Speaker 6: Y lo que escribía en sus meditaciones no era sobre
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  Speaker 6: esperar a que las circunstancias mejoraran para vivir bien. Era
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  Speaker 6: sobrevivir bien en las circunstancias que tenía. Ahora, con la plaga,
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  Speaker 6: con las guerras, con las pérdidas, con la incertidumbre permanente
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  Speaker 6: sobre todo lo que podría cambiar. La vida bien vivida
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  Speaker 6: no esperaba al futuro mejor. Ocurría en el presente difícil.
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  Speaker 6: Eso no es resignación. Es la comprensión más profunda que
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  Speaker 6: existe sobre dónde vive la vida. En el presente. Siempre.
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  Speaker 6: en el presente, con todo lo que el presente contiene,
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  Speaker 6: incluyendo lo que es difícil. Y ese reconocimiento, esa decisión
• 1:06:22
  Speaker 6: de vivir en el presente que se tiene en lugar
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  Speaker 6: de esperar el futuro que se desea, es el fundamento
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  Speaker 6: de todo lo que los estoicos enseñaban sobre la libertad interior.
• 1:06:32
  Speaker 6: No la libertad de las circunstancias, la libertad dentro de ellas.
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  Speaker 6: Esa libertad está disponible ahora, independientemente de lo que la
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  Speaker 6: ansiedad esté construyendo en el fondo. Ve ahí, ahora mismo.
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  Speaker 6: Sexta lección estoica. Epicteto enseñaba a distinguir entre lo que
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  Speaker 6: depende de nosotros y lo que no, y la ansiedad
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  Speaker 6: nace precisamente de obsesionarte con lo que no controlas. Esta
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  Speaker 6: es la lección más poderosa de las diez para trabajar
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  Speaker 6: la ansiedad desde la raíz, no desde los síntomas, no
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  Speaker 6: desde las manifestaciones. Desde la causa fundamental que produce el
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  Speaker 6: estado ansioso en primer lugar, Epicteto la llamó la dicotomía
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  Speaker 6: del control, y es simple en su formulación, aunque requiera
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  Speaker 6: práctica sostenida para internalizarla completamente en la forma en que
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  Speaker 6: cambia la experiencia cotidiana. Hay dos categorías de cosas en
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  Speaker 6: el mundo, las que dependen de ti, y las que
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  Speaker 6: no dependen de ti. En la primera categoría, lo que
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  Speaker 6: depende de ti, Epicteto, Incluye tus juicios, tus impulsos, tus deseos,
• 1:07:41
  Speaker 6: tus acciones, tu respuesta a lo que ocurre, todo lo
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  Speaker 6: que tu voluntad puede determinar directamente, todo lo que está,
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  Speaker 6: en el sentido más profundo, en tu dominio. En la
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  Speaker 6: segunda categoría, lo que no depende de ti, incluye el cuerpo,
• 1:07:57
  Speaker 6: la reputación, los cargos, las riquezas, el resultado de tus acciones,
• 1:08:04
  Speaker 6: lo que otros piensan y hacen, las circunstancias externas que
• 1:08:08
  Speaker 6: el mundo produce independientemente de lo que tú elijas. La ansiedad,
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  Speaker 6: enseñaba Epicteto, nace de confundir esas dos categorías, de tratar
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  Speaker 6: lo que está en la segunda categoría, lo que no
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  Speaker 6: depende de ti, como si estuviera en la primera, de
• 1:08:25
  Speaker 6: gastar la atención y la energía en intentar controlar lo
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  Speaker 6: que no puede ser controlado, de preocuparte con la misma
• 1:08:32
  Speaker 6: intensidad o con más intensidad, por el resultado que no
• 1:08:37
  Speaker 6: controlas que por la acción que sí controlas. Y esa
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  Speaker 6: confusión produce exactamente el estado que experimentas como ansiedad. La
• 1:08:46
  Speaker 6: sensación de que hay algo amenazante que debería poder ser resuelto,
• 1:08:50
  Speaker 6: pero que no puedes resolver completamente. La sensación de que
• 1:08:54
  Speaker 6: si simplemente pensaras más en ello, o lo analizaras mejor,
• 1:08:58
  Speaker 6: o encontraras la estrategia correcta, finalmente podrías controlar lo que
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  Speaker 6: en realidad no no está dentro de tu control. Esa
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  Speaker 6: sensación es el motor de la ansiedad crónica. Imagina esta escena.
• 1:09:11
  Speaker 6: Estás en la escuela de Epicteto. Es el siglo I
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  Speaker 6: después de Cristo en Nicópolis. Hay un estudiante que lleva
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  Speaker 6: semanas consumido por la ansiedad sobre el resultado de algo
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  Speaker 6: importante en su vida. Puede ser su posición, una relación,
• 1:09:27
  Speaker 6: algún asunto sobre el que tiene incertidumbre real. Epicteto lo escucha.
• 1:09:33
  Speaker 6: Y luego le hace la pregunta que es el corazón
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  Speaker 6: de toda su filosofía.¿ Qué de lo que te preocupa
• 1:09:38
  Speaker 6: está en tu control? No en abstracto. En concreto.¿ Qué
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  Speaker 6: específicamente puedes cambiar con tu acción? Y el estudiante empieza
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  Speaker 6: a enumerar. El proceso de separar lo que puede cambiar
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  Speaker 6: de lo que no puede cambiar. Lo que depende de él.
• 1:09:54
  Speaker 6: De lo que depende de otros. De las circunstancias. Del mundo.
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  Speaker 6: Y lo que descubre en ese proceso. Lo que descubren
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  Speaker 6: todos los que hacen ese ejercicio con honestidad es que
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  Speaker 6: la mayoría de las cosas sobre las que su ansiedad
• 1:10:09
  Speaker 6: estaba gastando energía no estaban en su control. El resultado
• 1:10:13
  Speaker 6: no estaba en su control, solo la calidad de su esfuerzo.
• 1:10:17
  Speaker 6: La reacción de los demás no estaba en su control,
• 1:10:21
  Speaker 6: solo la forma en que se comunicaba. El futuro no
• 1:10:24
  Speaker 6: estaba en su control, solo lo que hacía ahora. Y
• 1:10:27
  Speaker 6: cuando esa separación es clara, Cuando puedes ver con precisión
• 1:10:31
  Speaker 6: qué está de un lado y qué está del otro,
• 1:10:34
  Speaker 6: la ansiedad pierde una parte significativa de su base. Porque
• 1:10:39
  Speaker 6: la ansiedad sobre lo que no puedes controlar no cambia
• 1:10:41
  Speaker 6: el resultado, solo destruye tu presencia y tu capacidad en
• 1:10:46
  Speaker 6: el presente. Mientras que la atención en lo que sí
• 1:10:49
  Speaker 6: puedes controlar, en la acción que tienes disponible ahora, produce
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  Speaker 6: algo real, produce movimiento. Produce la posibilidad de influir en
• 1:10:58
  Speaker 6: el resultado, aunque no de determinarlo completamente. Hay una distinción
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  Speaker 6: crucial que Epicteto siempre añadía cuando enseñaba esto. Distinguir entre
• 1:11:08
  Speaker 6: lo que depende y lo que no depende de ti
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  Speaker 6: no significa indiferencia hacia el resultado. Puedes importarte profundamente el resultado.
• 1:11:17
  Speaker 6: Puedes desearlo con intensidad. Puedes trabajar con toda la dedicación
• 1:11:22
  Speaker 6: que tienes hacia él. Pero si entiendes que el resultado
• 1:11:26
  Speaker 6: está en la segunda categoría, en lo que no depende
• 1:11:29
  Speaker 6: completamente de ti, entonces tu relación con la incertidumbre sobre
• 1:11:34
  Speaker 6: ese resultado cambia. No porque no te importe, sino porque
• 1:11:38
  Speaker 6: entiendes que la energía que gastas en angustiarte por el
• 1:11:42
  Speaker 6: resultado no cambia el resultado, solo cambia tu capacidad de
• 1:11:46
  Speaker 6: hacer el trabajo que influye en él. Seneca lo formuló
• 1:11:50
  Speaker 6: de una forma que es al mismo tiempo honesta y liberadora.
• 1:11:53
  Speaker 6: Haz lo mejor que puedas con lo que tienes. Y luego,
• 1:11:57
  Speaker 6: toma el resto como venga. No como una resignación pasiva
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  Speaker 6: ante todo lo que podría ocurrir. Como el reconocimiento práctico
• 1:12:05
  Speaker 6: de que hay una línea entre lo que depende de
• 1:12:07
  Speaker 6: ti y lo que no, y que vivir bien implica
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  Speaker 6: actuar con toda la energía disponible en el lado que
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  Speaker 6: depende de ti y soltar, en la medida de lo posible,
• 1:12:17
  Speaker 6: el lado que no depende de ti. Marco Aurelio lo
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  Speaker 6: practicó en las condiciones que ya conocemos. Como gobernante durante
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  Speaker 6: décadas de crisis que ningún ser humano habría elegido voluntariamente,
• 1:12:29
  Speaker 6: aprendió a distinguir con claridad entre lo que correspondía a
• 1:12:33
  Speaker 6: su acción y lo que estaba fuera de su alcance.
• 1:12:37
  Speaker 6: No porque no le importara lo que estaba fuera de
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  Speaker 6: su alcance. Las vidas que dependían de sus decisiones le
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  Speaker 6: importaban profundamente. La estabilidad del imperio le importaba. La salud
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  Speaker 6: de su familia le importaba. pero entendió que gastar la
• 1:12:52
  Speaker 6: energía en angustiarse por los resultados que no podía controlar completamente,
• 1:12:57
  Speaker 6: era gastarla en exactamente el lugar donde producía menos. Y
• 1:13:02
  Speaker 6: que gastarla en la calidad de la acción, en la
• 1:13:04
  Speaker 6: claridad del juicio, en la coherencia de los principios que
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  Speaker 6: guiaban sus decisiones, era gastarla donde producía más. Esa claridad
• 1:13:13
  Speaker 6: sobre dónde poner la energía es una de las fuentes
• 1:13:16
  Speaker 6: más poderosas de calma que existe. No la calma de
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  Speaker 6: quien no tiene problemas. La calma de quien sabe exactamente
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  Speaker 6: qué merece su atención y qué no. Esta es tu
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  Speaker 6: tarea para esta sexta lección. Toma la preocupación que más
• 1:13:31
  Speaker 6: energía te consume en este momento y divídela en dos columnas.
• 1:13:35
  Speaker 6: En la primera columna escribe todo lo que en esa
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  Speaker 6: situación depende de ti. Las acciones que puedes tomar. Las
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  Speaker 6: decisiones que puedes hacer. La calidad del esfuerzo que puedes poner.
• 1:13:49
  Speaker 6: La forma en que te comunicas. Lo que depende de
• 1:13:52
  Speaker 6: tu voluntad. En la segunda columna escribe todo lo que
• 1:13:55
  Speaker 6: no depende de ti. El resultado final. La reacción de otros.
• 1:14:01
  Speaker 6: Las circunstancias que el mundo produce. Lo que está fuera
• 1:14:04
  Speaker 6: de tu control directo. Luego hazte esta pregunta sobre la
• 1:14:08
  Speaker 6: primera columna.¿ Estoy haciendo todo lo que está en mi control?
• 1:14:12
  Speaker 6: Si la respuesta es sí, ya hiciste lo que depende
• 1:14:16
  Speaker 6: de ti. el resto no merece más energía de la
• 1:14:19
  Speaker 6: que ya tiene. Si la respuesta es no, ahí está
• 1:14:22
  Speaker 6: el trabajo. No en angustiarte por la segunda columna, en
• 1:14:27
  Speaker 6: actuar en la primera. Hazlo hoy. Séptima lección estoica. Tu
• 1:14:32
  Speaker 6: mente ansiosa cree que preocuparse es prepararse, pero preocuparse sin
• 1:14:36
  Speaker 6: actuar es solo sufrir dos veces por algo que quizás
• 1:14:40
  Speaker 6: nunca pase. Esta lección ataca directamente la justificación más convincente
• 1:14:46
  Speaker 6: que tiene la ansiedad para seguir operando. La justificación de
• 1:14:50
  Speaker 6: la preparación. Tu mente ansiosa no se presenta como fuente
• 1:14:53
  Speaker 6: de sufrimiento innecesario. Se presenta como un sistema de preparación sofisticado.
• 1:14:59
  Speaker 6: Te dice que al pensar en todos los escenarios posibles,
• 1:15:02
  Speaker 6: al explorar todas las formas en que algo podría salir mal,
• 1:15:07
  Speaker 6: al mantenerte en estado de alerta permanente sobre las amenazas potenciales,
• 1:15:12
  Speaker 6: estás siendo responsable, estás siendo alguien que se toma las
• 1:15:15
  Speaker 6: cosas en serio, estás haciendo exactamente lo que una persona
• 1:15:19
  Speaker 6: inteligente y precavida debería hacer, y esa presentación es suficientemente
• 1:15:24
  Speaker 6: convincente como para que la aceptes sin examinarla demasiado de cerca,
• 1:15:30
  Speaker 6: hasta que la examinas, y cuando la examinas con la
• 1:15:33
  Speaker 6: honestidad que merece, encuentras algo que no estaba en la presentación,
• 1:15:38
  Speaker 6: la mayoría de la preocupación ansiosa no produce acción, Produce pensamiento,
• 1:15:43
  Speaker 6: produce análisis, produce más preocupación, produce variaciones sobre los mismos
• 1:15:49
  Speaker 6: escenarios revisitados desde ángulos ligeramente diferentes. Produce la sensación de
• 1:15:55
  Speaker 6: estar trabajando activamente en el problema, cuando en realidad solo
• 1:15:59
  Speaker 6: estás generando el estado de alarma que acompaña al pensamiento
• 1:16:03
  Speaker 6: sobre el problema sin avanzar hacia ninguna solución real. La
• 1:16:08
  Speaker 6: diferencia entre la preocupación que prepara y la preocupación que
• 1:16:11
  Speaker 6: solo sufre es exactamente esta. La preocupación que prepara termina
• 1:16:17
  Speaker 6: en una acción concreta. Evalúas el riesgo. Identificas qué puedes
• 1:16:21
  Speaker 6: hacer al respecto. Tomas la acción disponible y luego dejas
• 1:16:25
  Speaker 6: ir lo que no puedes cambiar. El ciclo tiene un cierre.
• 1:16:29
  Speaker 6: La energía invertida produce algo real. La preocupación que solo
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  Speaker 6: sufre no termina en acción. Evalúas el riesgo, construyes los escenarios,
• 1:16:40
  Speaker 6: los revisitas, los amplías, los reexaminas, buscas más información que
• 1:16:46
  Speaker 6: confirme o refute tus peores temores, y el ciclo no cierra,
• 1:16:51
  Speaker 6: porque no hay acción que lo cierre. La energía se
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  Speaker 6: invierte sin producir nada que reduzca el riesgo o que
• 1:16:58
  Speaker 6: mejore la posición para lo que podría llegar. Seneca lo
• 1:17:02
  Speaker 6: vio con claridad meridiana. Escribió que hay una diferencia entre
• 1:17:06
  Speaker 6: el pensamiento que resuelve y el pensamiento que se rumia.
• 1:17:10
  Speaker 6: El primero avanza. El segundo gira en círculo sobre el
• 1:17:13
  Speaker 6: mismo problema sin producir movimiento real. Y la ansiedad es,
• 1:17:19
  Speaker 6: en su mayor parte, pensamiento que se rumia. No porque
• 1:17:23
  Speaker 6: la persona que la padece sea incapaz de pensar efectivamente,
• 1:17:27
  Speaker 6: sino porque el estado de alarma que produce la ansiedad
• 1:17:31
  Speaker 6: activa un modo de pensamiento que está diseñado para buscar amenazas,
• 1:17:35
  Speaker 6: no para resolver problemas. Y ese modo de pensamiento, útil
• 1:17:40
  Speaker 6: en dosis pequeñas cuando hay una amenaza específica que evaluar,
• 1:17:44
  Speaker 6: se convierte en contraproducente cuando se mantiene de forma crónica
• 1:17:48
  Speaker 6: sobre amenazas difusas e indefinidas. Marco Aurelio lo entendía desde
• 1:17:53
  Speaker 6: su práctica de gobierno. Hay una diferencia entre pensar en
• 1:17:57
  Speaker 6: el problema y actuar sobre el problema. El pensamiento es
• 1:18:01
  Speaker 6: preparación para la acción. Cuando se convierte en sustituto de
• 1:18:05
  Speaker 6: la acción, pierde su función. Y en muchos casos, especialmente
• 1:18:10
  Speaker 6: con la ansiedad crónica, el pensamiento se convierte exactamente en
• 1:18:14
  Speaker 6: ese sustituto. La persona siente que está haciendo algo al preocuparse,
• 1:18:19
  Speaker 6: al analizar, al explorar los escenarios. Pero lo que está
• 1:18:24
  Speaker 6: haciendo no cambia la realidad que le preocupa. solo produce
• 1:18:28
  Speaker 6: el sufrimiento del estado de alarma, sin el beneficio de
• 1:18:31
  Speaker 6: la acción que podría mejorar la situación. Epicteto tenía una
• 1:18:35
  Speaker 6: pregunta que disuelve esta confusión con una rapidez que puede
• 1:18:39
  Speaker 6: resultar incómoda. La pregunta es,¿ qué estás haciendo con esto?
• 1:18:44
  Speaker 6: No¿ qué estás pensando sobre esto?¿ Qué estás haciendo? Si
• 1:18:48
  Speaker 6: la respuesta es una acción concreta, algo que cambia la
• 1:18:51
  Speaker 6: situación o que mejora la posición para enfrentarla, eso es preparación.
• 1:18:56
  Speaker 6: Si la respuesta es más pensamiento sobre los mismos escenarios
• 1:18:59
  Speaker 6: sin ninguna acción que los modifique, eso no es preparación.
• 1:19:04
  Speaker 6: Es sufrimiento anticipado disfrazado de preparación. Y esa distinción, vista
• 1:19:09
  Speaker 6: con claridad, cambia la forma en que evalúas lo que
• 1:19:12
  Speaker 6: tu mente ansiosa está produciendo en cada
• 1:19:15
  Speaker 4: momento
• 1:19:16
  Speaker 6: Esta es tu tarea para esta séptima lección. La próxima
• 1:19:19
  Speaker 6: vez que te encuentres en un ciclo de preocupación sobre algo,
• 1:19:23
  Speaker 6: hazte la pregunta de Epicteto.¿ Qué estoy haciendo con esto?
• 1:19:27
  Speaker 6: Si hay una acción concreta disponible que reduzca el riesgo,
• 1:19:30
  Speaker 6: o que mejore la posición, tómala ahora. No la analices más. Tómala.
• 1:19:37
  Speaker 6: Si no hay ninguna acción concreta disponible ahora mismo, reconoce
• 1:19:41
  Speaker 6: que lo que estás haciendo no es preparación, y desde
• 1:19:44
  Speaker 6: ese reconocimiento, elige volver al presente. No fácilmente. No sin
• 1:19:50
  Speaker 6: que la mente intente volver al ciclo. Pero con la
• 1:19:53
  Speaker 6: claridad de que seguir en el ciclo no está produciendo
• 1:19:56
  Speaker 6: nada útil, cada vez que la mente vuelva al ciclo
• 1:20:00
  Speaker 6: sin acción disponible, la pregunta es la misma.¿ Qué estoy
• 1:20:04
  Speaker 6: haciendo con esto? Hazlo hoy con la próxima preocupación que aparezca.¿
• 1:20:09
  Speaker 6: Hay algo más sobre esta séptima lección que merece ser
• 1:20:12
  Speaker 6: desarrollado con la profundidad que requiere? porque es donde más
• 1:20:16
  Speaker 6: fácilmente se pierde la distinción entre preparación real y preocupación improductiva.
• 1:20:22
  Speaker 6: La preparación tiene una cualidad que la distingue de la
• 1:20:25
  Speaker 6: preocupación ansiosa, más allá de si termina en acción o no.
• 1:20:29
  Speaker 6: La preparación produce claridad. Cuando genuinamente te preparas para algo,
• 1:20:34
  Speaker 6: cuando evalúas el riesgo con información real y tomas las
• 1:20:38
  Speaker 6: acciones disponibles y consideras las contingencias posibles, El proceso produce
• 1:20:44
  Speaker 6: una sensación de claridad, de haber hecho lo que se
• 1:20:47
  Speaker 6: podía hacer, de estar en la posición más sólida posible
• 1:20:51
  Speaker 6: dadas las circunstancias. La preocupación ansiosa produce lo opuesto. Cuanto
• 1:20:56
  Speaker 6: más tiempo pasas en el ciclo ansioso sin acción, más
• 1:21:00
  Speaker 6: oscuro y más inmanejable parece el problema. Los escenarios de
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  Speaker 6: desastre no disminuyen con más revisión, crecen, se amplían. se
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  Speaker 6: conectan con otros escenarios de desastre que generan sus propias ramificaciones.
• 1:21:15
  Speaker 6: Si lo que estás haciendo con tu preocupación produce claridad,
• 1:21:18
  Speaker 6: es preparación. Si produce más oscuridad y más complejidad del
• 1:21:23
  Speaker 6: escenario original, es ansiedad. Seneca observó este patrón en sí
• 1:21:27
  Speaker 6: mismo y en las personas que lo rodeaban durante décadas.
• 1:21:32
  Speaker 6: Escribió sobre la mente que se convierte en enemiga de
• 1:21:35
  Speaker 6: sí misma, que toma problemas manejables, y los amplifica hasta
• 1:21:39
  Speaker 6: hacerlos parecer insuperables. No porque los problemas sean genuinamente insuperables,
• 1:21:45
  Speaker 6: sino porque el proceso mental que los examina tiene un
• 1:21:48
  Speaker 6: sesgo hacia el catastrófico que amplifica en lugar de clarificar.
• 1:21:53
  Speaker 6: Y la señal de que ese proceso ha tomado el
• 1:21:56
  Speaker 6: control es exactamente esa. El problema parece más grande después
• 1:22:00
  Speaker 6: de haberle dado más vuelta, no más pequeño. Si pensar
• 1:22:04
  Speaker 6: más en algo lo hace aparecer más inmanejable, No estás
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  Speaker 6: pensando productivamente sobre ello. Estás alimentando la ansiedad. Y en
• 1:22:13
  Speaker 6: ese punto, la mejor respuesta no es seguir pensando más
• 1:22:18
  Speaker 6: ni de forma diferente. Es parar. Volver al presente. Hacer
• 1:22:23
  Speaker 6: lo que depende de ti con lo que tienes ahora.
• 1:22:25
  Speaker 6: Y dejar ir lo que no depende de ti. Marco
• 1:22:29
  Speaker 6: Aurelio lo practicó con la disciplina de quien entiende que
• 1:22:32
  Speaker 6: la claridad mental no es un estado que simplemente aparece.
• 1:22:37
  Speaker 6: es el resultado de dirigir activamente la atención hacia lo
• 1:22:41
  Speaker 6: que produce claridad y alejarla de lo que produce oscuridad.
• 1:22:44
  Speaker 6: Y esa dirección activa de la atención es exactamente lo
• 1:22:48
  Speaker 6: que la práctica estoica de volver al presente está entrenando,
• 1:22:52
  Speaker 6: no la eliminación de la preocupación. La capacidad de reconocer
• 1:22:56
  Speaker 6: cuando la preocupación ha cruzado de preparación a ansiedad improductiva,
• 1:23:01
  Speaker 6: y desde ese reconocimiento, Elegir la acción o el presente
• 1:23:05
  Speaker 6: en lugar del ciclo sin fin. Octava lección estoica. Los
• 1:23:09
  Speaker 6: estoicos practicaban volver al presente una y otra vez porque
• 1:23:13
  Speaker 6: entendían que la vida solo ocurre ahora, nunca en el
• 1:23:17
  Speaker 6: futuro que tanto te angustia. Hay algo sobre la práctica
• 1:23:21
  Speaker 6: estoica de volver al presente que necesita ser entendido correctamente
• 1:23:26
  Speaker 6: antes de que pueda ser útil. no es un estado
• 1:23:29
  Speaker 6: que se alcanza una vez y que luego permanece, es
• 1:23:32
  Speaker 6: una práctica que se repite, una y otra vez, indefinidamente.
• 1:23:38
  Speaker 6: La mente humana, especialmente la mente que tiene el hábito
• 1:23:41
  Speaker 6: de la ansiedad construido durante años, no se queda en
• 1:23:45
  Speaker 6: el presente porque se le pida una vez, vuelve al futuro,
• 1:23:49
  Speaker 6: vuelve a los escenarios de preocupación. vuelve a los ciclos
• 1:23:53
  Speaker 6: de pensamiento que llevan meses o años operando con la
• 1:23:56
  Speaker 6: automaticidad de un hábito profundamente establecido. Y eso no es
• 1:24:00
  Speaker 6: un fracaso. Es la naturaleza del trabajo. Los estoicos no
• 1:24:04
  Speaker 6: practicaban la presencia como algo que se logra definitivamente en
• 1:24:08
  Speaker 6: algún punto del camino, después de suficiente práctica y suficiente
• 1:24:13
  Speaker 6: trabajo interior. La practicaban como algo que se hace ahora,
• 1:24:17
  Speaker 6: Y luego se hace de nuevo, y luego se hace
• 1:24:20
  Speaker 6: de nuevo, infinitamente. No porque no estuvieran avanzando sino porque
• 1:24:25
  Speaker 6: la práctica en sí, el acto de volver, es el avance.
• 1:24:29
  Speaker 6: Imagina esta escena. Marco Aurelio está en su tienda de
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  Speaker 6: campaña antes de que comience el día. Ha dormido mal.
• 1:24:38
  Speaker 6: La mente ya está activa sobre los problemas que el
• 1:24:41
  Speaker 6: día va a traer y los del día siguiente y
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  Speaker 6: los de la semana que sigue. El peso del gobierno,
• 1:24:48
  Speaker 6: de las guerras, de las decisiones que se acumulan, ya
• 1:24:52
  Speaker 6: está ahí antes de que el día empiece.¿ Qué hace?
• 1:24:56
  Speaker 6: Abre el diario. Escribe, no sobre el futuro que le preocupa,
• 1:25:00
  Speaker 6: sobre quién quiere ser hoy, sobre los principios que quiere
• 1:25:04
  Speaker 6: que guíen sus decisiones hoy. sobre lo que corresponde hacer
• 1:25:08
  Speaker 6: con lo que tiene frente a él hoy, no elimina
• 1:25:11
  Speaker 6: la preocupación, la redirige, la lleva desde el futuro incontrolable
• 1:25:16
  Speaker 6: hacia el presente donde la acción es posible, y lo
• 1:25:19
  Speaker 6: hace todos los días, no sólo cuando la ansiedad es intensa,
• 1:25:24
  Speaker 6: no sólo en los momentos de crisis, todos los días,
• 1:25:28
  Speaker 6: como práctica constante e invariable, porque entendía algo que sólo
• 1:25:33
  Speaker 6: se puede entender desde la práctica directa, La mente no
• 1:25:36
  Speaker 6: permanece en el presente sin trabajo activo, especialmente la mente
• 1:25:41
  Speaker 6: que ha vivido bajo presión constante durante años. Esa mente
• 1:25:46
  Speaker 6: tiene hábitos profundos de proyección hacia el futuro, que no
• 1:25:50
  Speaker 6: se disuelven con un solo ejercicio, ni con una sola
• 1:25:53
  Speaker 6: decisión de estar presente. Se trabajan. constantemente con la humildad
• 1:25:59
  Speaker 6: de quien sabe que el trabajo no termina y con
• 1:26:02
  Speaker 6: la consistencia de quien entiende que eso no es una
• 1:26:05
  Speaker 6: razón para no hacerlo Seneca practicaba algo similar al final
• 1:26:09
  Speaker 6: de cada día la revisión del día que describimos brevemente
• 1:26:13
  Speaker 6: antes no sólo como ejercicio de evaluación sino como práctica
• 1:26:18
  Speaker 6: de presencia retrospectiva ver el día con claridad reconocer dónde
• 1:26:23
  Speaker 6: estuvo completamente presente y dónde no Reconocer cuándo volvió al
• 1:26:28
  Speaker 6: presente deliberadamente y cuándo el futuro ansioso tomó el control
• 1:26:32
  Speaker 6: sin que lo notara. Esa revisión no es para producir culpa.
• 1:26:36
  Speaker 6: Es para afinar la conciencia. Para hacerse más hábil en
• 1:26:40
  Speaker 6: notar cuándo la mente se ha ido y en elegir volver.
• 1:26:44
  Speaker 6: Porque notarlo es siempre el primer paso. No puedes volver
• 1:26:47
  Speaker 6: al presente desde un lugar al que no sabes que
• 1:26:50
  Speaker 6: te fuiste. La conciencia de que la mente se fue
• 1:26:52
  Speaker 6: al futuro es un paso. Esa pausa de reconocimiento antes
• 1:26:56
  Speaker 6: de volver, es en sí misma una forma de presencia.
• 1:26:59
  Speaker 6: Es el instante donde eliges, en lugar de simplemente fluir
• 1:27:04
  Speaker 6: con el hábito. Epicteto enseñaba esto con una imagen que
• 1:27:08
  Speaker 6: sus estudiantes encontraban útil por su concreción. Dijo que la
• 1:27:12
  Speaker 6: mente es como un animal domesticado que tiende a volver
• 1:27:15
  Speaker 6: a sus hábitos, no porque sea malo, porque es su naturaleza.
• 1:27:20
  Speaker 6: Y el trabajo del domador no es eliminar la naturaleza
• 1:27:23
  Speaker 6: del animal, sino trabajar con ella. Reconocerla cuando aparece. Redirigirla pacientemente.
• 1:27:31
  Speaker 6: Sin ir hacia el animal por ser lo que es.
• 1:27:34
  Speaker 6: Sin frustración porque vuelva a su hábito. Con la ecuanimidad
• 1:27:38
  Speaker 6: de quien entiende que ese es el trabajo. Volver. Siempre volver.
• 1:27:43
  Speaker 6: Esta es tu tarea para esta octava lección. Durante los
• 1:27:47
  Speaker 6: próximos siete días... Elige un momento específico en tu rutina
• 1:27:51
  Speaker 6: diaria para practicar deliberadamente la vuelta al presente, no cuando
• 1:27:56
  Speaker 6: sea conveniente. Un momento fijo, el mismo cada día. Puede
• 1:28:01
  Speaker 6: ser los primeros 10 minutos de la mañana, antes de revisar
• 1:28:05
  Speaker 6: el teléfono, antes de que el día empiece a construir
• 1:28:08
  Speaker 6: su impulso. Puede ser durante una comida. Puede ser el
• 1:28:12
  Speaker 6: tiempo entre el trabajo y el hogar, ese espacio de
• 1:28:15
  Speaker 6: transición que existe en muchas vidas. Durante ese momento, cuando
• 1:28:20
  Speaker 6: notes que la mente se ha ido al futuro, la
• 1:28:22
  Speaker 6: traes de vuelta. Sin juzgar que se fue. Sin frustración
• 1:28:26
  Speaker 6: porque siga volviendo al futuro. Solo volviendo. Una y otra vez.
• 1:28:31
  Speaker 6: Durante siete días. No para resolver la ansiedad definitivamente en
• 1:28:36
  Speaker 6: siete días. Para establecer el hábito de la práctica que eventualmente,
• 1:28:41
  Speaker 6: con suficiente repetición, hace que el presente sea más accesible.
• 1:28:46
  Speaker 6: Hazlo empezando hoy. Novena lección estoica. Cada minuto que pasas
• 1:28:50
  Speaker 6: ansioso por el mañana, es un minuto que le robas
• 1:28:53
  Speaker 6: al hoy, y al final, descubrirás que te perdiste tu
• 1:28:57
  Speaker 6: vida entera esperando que algo malo pasara. Esta lección tiene
• 1:29:01
  Speaker 6: la forma de una advertencia, no para producir miedo sobre
• 1:29:05
  Speaker 6: el futuro, que sería contraproducente dado el tema del episodio,
• 1:29:09
  Speaker 6: para producir claridad sobre lo que está en juego cuando
• 1:29:13
  Speaker 6: la ansiedad crónica no se trabaja. Hay personas que al
• 1:29:16
  Speaker 6: llegar al final de su vida, en ese momento de
• 1:29:19
  Speaker 6: mirada retrospectiva, que la proximidad del final hace posible, descubren
• 1:29:24
  Speaker 6: algo que desde dentro de la vida activa, era difícil
• 1:29:27
  Speaker 6: de ver con la misma claridad, que pasaron la mayor
• 1:29:31
  Speaker 6: parte de su vida en el futuro, esperando que algo
• 1:29:34
  Speaker 6: malo pasara, preparándose para desastres que raramente llegaron con la
• 1:29:38
  Speaker 6: magnitud que anticipaban, viviendo en el estado de alerta permanente
• 1:29:43
  Speaker 6: que la ansiedad produce. y que mientras tanto el presente pasó,
• 1:29:48
  Speaker 6: no dramáticamente, no de una vez, sino gradualmente, día a día,
• 1:29:54
  Speaker 6: momento a momento, hasta que la suma de todos esos
• 1:29:57
  Speaker 6: presentes no vividos completamente representa una vida entera que ocurrió
• 1:30:03
  Speaker 6: en los márgenes de la atención, mientras la atención principal
• 1:30:07
  Speaker 6: estaba en el futuro ansioso. Eso no es fatalismo, es
• 1:30:12
  Speaker 6: información sobre lo que está en juego. Seneca lo escribió
• 1:30:15
  Speaker 6: con la urgencia de quien ha llegado a esa perspectiva
• 1:30:18
  Speaker 6: de mirada hacia atrás, y que quiere que Lucilio, que
• 1:30:22
  Speaker 6: todavía tiene la mayor parte de su vida frente a él,
• 1:30:26
  Speaker 6: entienda lo que está en juego, antes de que sea
• 1:30:28
  Speaker 6: la mirada hacia atrás lo que lo revele. El tiempo
• 1:30:32
  Speaker 6: que ya pasó no puede recuperarse. El tiempo que está
• 1:30:35
  Speaker 6: pasando ahora mismo puede ser habitado, pero solo si decides habitarlo,
• 1:30:40
  Speaker 6: no el tiempo del futuro. no cuando la ansiedad haya desaparecido,
• 1:30:44
  Speaker 6: o cuando los problemas que te preocupan hayan sido resueltos,
• 1:30:48
  Speaker 6: o cuando las circunstancias sean más favorables para estar completamente presente. Ahora,
• 1:30:55
  Speaker 6: con los problemas que existen, con la incertidumbre que existe,
• 1:30:59
  Speaker 6: con la ansiedad que existe, de todas formas, Marco Aurelio
• 1:31:04
  Speaker 6: lo entendía con la perspectiva de alguien que gobernó durante
• 1:31:07
  Speaker 6: décadas y bajo la presión constante de circunstancias que justificaban
• 1:31:12
  Speaker 6: la ansiedad crónica. Y sin embargo, en sus meditaciones, lo
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  Speaker 6: que más claramente aparece es la elección de estar presente.
• 1:31:21
  Speaker 6: No como algo que logró de una vez, y que
• 1:31:23
  Speaker 6: luego simplemente mantuvo, como algo que eligió de nuevo cada día,
• 1:31:28
  Speaker 6: con toda la presión que tenía encima, con todas las
• 1:31:31
  Speaker 6: razones para estar en el futuro que su posición le daba,
• 1:31:35
  Speaker 6: eligió el presente de todas formas. No porque el futuro
• 1:31:39
  Speaker 6: no importara, porque entendió que el presente era el único
• 1:31:42
  Speaker 6: lugar donde podía hacer algo real con lo que importaba.
• 1:31:46
  Speaker 6: Esta es tu tarea para esta novena lección. Piensa en
• 1:31:49
  Speaker 6: un momento de tu vida reciente en que estuviste completamente presente.
• 1:31:54
  Speaker 6: No muchos momentos. 1. El que recuerdes con más claridad.¿
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  Speaker 6: Cómo era esa experiencia comparada con los momentos donde la
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  Speaker 6: ansiedad estaba presente?¿ Qué había disponible en ese momento que
• 1:32:06
  Speaker 6: no estaba disponible? cuando la ansiedad ocupaba el espacio. Esa diferencia,
• 1:32:11
  Speaker 6: ese contraste que tu propia experiencia te da, es la
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  Speaker 6: información más convincente sobre por qué vale la pena el
• 1:32:18
  Speaker 6: trabajo de volver al presente. No porque alguien te lo diga,
• 1:32:22
  Speaker 6: porque tú mismo lo sabes desde adentro. Hazlo hoy. Hay
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  Speaker 6: algo más sobre la novena lección que merece desarrollo antes
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  Speaker 6: de cerrar este bloque. Porque la advertencia de que podrías
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  Speaker 6: llegar al final de tu vida habiendo pasado la mayor
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  Speaker 6: parte de ella en el futuro ansioso, tiene una dimensión
• 1:32:40
  Speaker 6: que es importante nombrar con la honestidad que merece. No
• 1:32:44
  Speaker 6: es una hipérbole. Es lo que efectivamente ocurre cuando la
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  Speaker 6: ansiedad crónica no se trabaja durante años. No en todos
• 1:32:52
  Speaker 6: los casos con la misma intensidad. Hay gradaciones. Hay personas
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  Speaker 6: que viven con ansiedad moderada, que tiñe los bordes de
• 1:32:59
  Speaker 6: la experiencia, pero que no la devora completamente. Y hay
• 1:33:03
  Speaker 6: personas donde la ansiedad es tan intensa y tan constante,
• 1:33:07
  Speaker 6: que la vida entera ocurre dentro de su sombra. Pero
• 1:33:10
  Speaker 6: en ambos casos, el patrón es el mismo. El presente
• 1:33:14
  Speaker 6: es el lugar donde la vida ocurre, y la ansiedad
• 1:33:18
  Speaker 6: es el mecanismo que te saca del presente. Cada vez
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  Speaker 6: que te saca, pierdes una fracción de lo que ese
• 1:33:24
  Speaker 6: momento tenía disponible. Cada vez que vuelves, recuperas una fracción.
• 1:33:30
  Speaker 6: Y la suma de todas esas salidas y todos esos retornos,
• 1:33:34
  Speaker 6: a lo largo de los días y de los meses
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  Speaker 6: y de los años, determina cuánto de tu vida viviste completamente.
• 1:33:41
  Speaker 6: Seneca tenía una imagen para esto que lleva 20 siglos, siendo
• 1:33:46
  Speaker 6: exactamente precisa. Escribió que muchas personas están muy ocupadas para vivir,
• 1:33:52
  Speaker 6: que gastan tanto tiempo en las actividades de preparación para
• 1:33:55
  Speaker 6: la vida, en la planificación, en la preocupación, en el
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  Speaker 6: manejo de lo que podría llegar, que la vida misma
• 1:34:04
  Speaker 6: pasa como algo que sucede en los márgenes de todo eso.
• 1:34:07
  Speaker 6: La ansiedad es la versión más extrema de ese patrón.
• 1:34:11
  Speaker 6: La más extrema porque no sólo ocupa tiempo, ocupa atención,
• 1:34:15
  Speaker 6: y la atención es la moneda con la que se
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  Speaker 6: compra la experiencia. Sin ella, la experiencia se empobrece aunque
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  Speaker 6: todas las condiciones externas sean favorables. Con ella, incluso las
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  Speaker 6: circunstancias difíciles tienen una calidad de presencia que las hace
• 1:34:32
  Speaker 6: completamente diferentes de vivir que las mismas circunstancias sin atención.
• 1:34:37
  Speaker 6: Epicteto lo vivió desde el extremo más claro posible, en
• 1:34:41
  Speaker 6: condiciones que habrían justificado que su atención estuviera completamente en
• 1:34:46
  Speaker 6: el sufrimiento y en el miedo, y en la anticipación
• 1:34:49
  Speaker 6: de lo que podría venir, eligió estar presente en lo
• 1:34:52
  Speaker 6: que tenía, no porque sus circunstancias fueran buenas. sino porque
• 1:34:57
  Speaker 6: entendió que la calidad de su experiencia no dependía de
• 1:35:01
  Speaker 6: las circunstancias, dependía de dónde ponía la atención. Y esa comprensión,
• 1:35:07
  Speaker 6: vivida desde adentro de las condiciones más adversas que un
• 1:35:10
  Speaker 6: ser humano podría enfrentar en el mundo antiguo, es la
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  Speaker 6: evidencia más poderosa que existe de que el presente es
• 1:35:18
  Speaker 6: siempre accesible, independientemente de lo que está pasando afuera, independientemente
• 1:35:24
  Speaker 6: de lo que la ansiedad esté construyendo en la mente.
• 1:35:27
  Speaker 6: El presente siempre está ahí. Y siempre es posible volver
• 1:35:30
  Speaker 6: a él. Una vez más. Y luego otra vez. Y
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  Speaker 6: luego otra vez más. Eso es el trabajo. Y vale
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  Speaker 6: la pena hacerlo. Ahora mismo. Antes de cerrar el tercer bloque,
• 1:35:43
  Speaker 6: hay algo sobre las lecciones 6, 7, 8 y 9 que las conecta en
• 1:35:48
  Speaker 6: una forma que hace más visible el camino que estamos describiendo.
• 1:35:52
  Speaker 6: Las cuatro lecciones de este bloque hablan de la misma
• 1:35:55
  Speaker 6: cosa desde cuatro ángulos diferentes. La ansiedad es el resultado
• 1:35:59
  Speaker 6: de poner la atención en el lugar equivocado. La sexta
• 1:36:03
  Speaker 6: lección dice La atención está en lo que no controlas,
• 1:36:07
  Speaker 6: cuando debería estar en lo que controlas. La séptima dice
• 1:36:11
  Speaker 6: La atención está en pensar sobre el problema cuando debería
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  Speaker 6: estar en actuar sobre él. La octava dice La atención
• 1:36:19
  Speaker 6: está en el futuro cuando debería estar en el presente.
• 1:36:22
  Speaker 6: Y la novena dice, la atención que le das al
• 1:36:25
  Speaker 6: mañana ansioso, es atención que le robas al hoy que tienes.
• 1:36:30
  Speaker 6: Cuatro formas de decir lo mismo. La atención mal dirigida
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  Speaker 6: produce ansiedad. La atención bien dirigida produce acción, presencia y
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  Speaker 6: la posibilidad de vivir lo que tienes en lugar de
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  Speaker 6: consumirlo en anticipar lo que podría llegar. Y si la
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  Speaker 6: causa de la ansiedad es la atención mal dirigida. Entonces
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  Speaker 6: la herramienta principal para trabajarla no es eliminar los pensamientos ansiosos,
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  Speaker 6: que es imposible, sino redirigir la atención de forma constante
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  Speaker 6: y deliberada hacia el lugar correcto, que es exactamente lo
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  Speaker 6: que la décima lección te da como práctica, no como
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  Speaker 6: solución definitiva, como entrenamiento constante de la atención. Epicteto lo
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  Speaker 6: resumió con una claridad que lleva dos mil años siendo
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  Speaker 6: la descripción más precisa del trabajo. Cuida lo que le
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  Speaker 6: das a tu mente, no porque la mente sea peligrosa,
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  Speaker 6: sino porque lo que habita tu mente habitualmente determina la
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  Speaker 6: calidad de tu experiencia de estar vivo. Una mente que
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  Speaker 6: habitualmente vive en el futuro ansioso tiene una experiencia de
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  Speaker 6: la vida fundamentalmente diferente de una mente que habitualmente vive
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  Speaker 6: en el presente activo, no porque las circunstancias sean diferentes.
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  Speaker 6: Porque la experiencia de las mismas circunstancias es diferente dependiendo
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  Speaker 6: de dónde vive la atención. Eso es lo que este
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  Speaker 6: episodio te está dejando. No la promesa de que si
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  Speaker 6: practicas lo suficiente, la ansiedad desaparecerá completamente
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  Speaker 7: La
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  Speaker 6: comprensión de que tienes más influencia sobre tu experiencia de
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  Speaker 6: lo que la ansiedad te permite ver. Y la herramienta
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  Speaker 6: para ejercer esa influencia. Una vez. Y luego otra vez.
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  Speaker 6: Y luego otra vez más. Siempre volviendo. Siempre aquí. Décima
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  Speaker 6: lección estoica. Hoy vas a practicar una sola cosa. Cada
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  Speaker 6: vez que tu mente se vaya al futuro, la vas
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  Speaker 6: a traer de vuelta al presente y vas a preguntarte
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  Speaker 6: qué puedes hacer ahora mismo con lo que tienes. Esta
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  Speaker 6: es la lección que convierte todo lo anterior en algo
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  Speaker 6: que puedes usar hoy, no mañana. No cuando hayas procesado
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  Speaker 6: completamente todo lo que viste en este episodio. no cuando
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  Speaker 6: hayas practicado lo suficiente como para sentir que estás listo. Hoy,
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  Speaker 6: con lo que tienes ahora mismo, en las circunstancias que
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  Speaker 6: tienes ahora mismo, con la ansiedad que tienes ahora mismo.
• 1:38:57
  Speaker 6: De todas formas, las nueve lecciones anteriores construyeron el fundamento
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  Speaker 6: completo para entender la ansiedad desde sus raíces.¿ Viste qué es?¿
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  Speaker 6: Cómo funciona?¿ Por qué cobra el precio que cobra?¿ De
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  Speaker 6: dónde viene?¿ Cuáles son las promesas que hace y no cumple?¿
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  Speaker 6: Qué herramienta central desarrollaron los estoicos para trabajarla desde la
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  Speaker 6: causa fundamental, en lugar de desde los síntomas? Todo eso
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  Speaker 6: es el mapa. Esta lección es el primer paso en
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  Speaker 6: el territorio. La herramienta es simple. Tan simple que puede
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  Speaker 6: parecer insuficiente para la complejidad de lo que estamos intentando trabajar.
• 1:39:35
  Speaker 6: Pero la simplicidad no es un defecto. Es exactamente lo
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  Speaker 6: que la hace aplicable en los momentos donde más se necesita,
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  Speaker 6: que son precisamente los momentos donde la mente ansiosa está
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  Speaker 6: más activa y donde algo complicado sería imposible de implementar.
• 1:39:51
  Speaker 6: La herramienta tiene dos partes. La primera parte, notar cuando
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  Speaker 6: la mente se ha ido al futuro. Esto es más
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  Speaker 6: difícil de lo que parece, porque la mente que está
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  Speaker 6: en el futuro ansioso, con frecuencia, no lo anuncia, simplemente
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  Speaker 6: está ahí. y la persona está funcionando, respondiendo, moviéndose por
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  Speaker 6: el mundo, pero desde ese estado dividido, que ya describimos,
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  Speaker 6: una parte presente, una parte, en el futuro ansioso, el
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  Speaker 6: primer paso es desarrollar la capacidad de notar ese estado
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  Speaker 6: cuando está ocurriendo, no juzgarlo, no frustrarse porque está ocurriendo
• 1:40:30
  Speaker 6: de nuevo, solo notarlo, estoy en el futuro ansioso ahora mismo,
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  Speaker 6: ese reconocimiento, Esa pausa de conciencia es en sí mismo
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  Speaker 6: un acto de presencia. Es el instante donde la automaticidad
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  Speaker 6: del hábito ansioso se interrumpe brevemente, donde hay una opción.
• 1:40:48
  Speaker 6: La segunda parte, traer la mente al presente, preguntándose qué
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  Speaker 6: puedes hacer ahora mismo con lo que tienes. Esta pregunta
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  Speaker 6: tiene una estructura muy específica que es importante mantener. No
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  Speaker 6: qué deberías hacer eventualmente. No qué tendrías que haber hecho antes.¿
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  Speaker 6: No qué harías si las circunstancias fueran diferentes?¿ Qué puedes
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  Speaker 6: hacer ahora mismo, con lo que tienes? En este momento,
• 1:41:13
  Speaker 6: la pregunta es concreta, es accionable, y lo más importante,
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  Speaker 6: es completamente presente. No puede responderse desde el futuro, solo
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  Speaker 6: puede responderse desde el presente. Y cuando intentas responderla, la
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  Speaker 6: mente tiene que volver al presente para encontrar la respuesta.
• 1:41:33
  Speaker 6: Eso es exactamente el mecanismo de la herramienta. No la
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  Speaker 6: eliminación de la ansiedad. La redirección de la atención desde
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  Speaker 6: el futuro hacia el presente mediante una pregunta que solo
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  Speaker 6: puede responderse desde el presente. Si la respuesta a la
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  Speaker 6: pregunta revela una acción concreta disponible ahora mismo, tómala. Eso
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  Speaker 6: es lo que corresponde hacer. Actuar en lo que puedes
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  Speaker 6: cambiar con lo que tienes ahora. Si la respuesta es
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  Speaker 6: que no hay ninguna acción concreta disponible ahora mismo con
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  Speaker 6: lo que tienes, entonces lo que corresponde es exactamente lo
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  Speaker 6: que los estoicos enseñaban sobre lo que no depende de ti. Soltarlo.
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  Speaker 6: No permanentemente. No con la certeza de que nunca más regresará.
• 1:42:19
  Speaker 6: Por ahora, con la comprensión de que seguir en el
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  Speaker 6: ciclo ansioso sobre algo que no tiene acción disponible no
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  Speaker 6: produce ningún resultado útil. Solo destruye el presente que tienes.
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  Speaker 6: Seneca practicaba algo funcionalmente similar aunque con palabras diferentes. Cuando
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  Speaker 6: algo lo preocupaba, se hacía dos preguntas en secuencia.¿ Puedo
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  Speaker 6: hacer algo al respecto? Si sí, lo hacía. Si no, soltaba.
• 1:42:45
  Speaker 6: No la formulación sofisticada de un filósofo en abstracto. La
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  Speaker 6: práctica cotidiana de alguien que entendió que el sufrimiento sobre
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  Speaker 6: lo que no puedes cambiar no tiene ninguna utilidad y
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  Speaker 6: tiene un precio alto. Marco Aurelio lo practicó en las
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  Speaker 6: condiciones más demandantes posibles. En su tienda de campaña, antes
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  Speaker 6: de que comenzara cada día, la estructura de sus meditaciones
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  Speaker 6: sigue un patrón que refleja exactamente esto.¿ Qué corresponde hacer hoy?¿
• 1:43:14
  Speaker 6: Qué está frente a mí ahora?¿ Cuál es la acción
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  Speaker 6: que corresponde a este momento? no los escenarios de todo
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  Speaker 6: lo que podría ir mal en el futuro. La acción
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  Speaker 6: que corresponde a este presente, y esa dirección de la atención,
• 1:43:29
  Speaker 6: día tras día, en condiciones que habrían justificado la ansiedad
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  Speaker 6: crónica de cualquier ser humano, es lo que le permitía
• 1:43:36
  Speaker 6: mantener la claridad y la efectividad que su posición requería.
• 1:43:41
  Speaker 6: Epicteto lo enseñaba con una directividad que no dejaba lugar
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  Speaker 6: para la ambigüedad. Distingue lo que está en tu control.
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  Speaker 6: Actúa sobre ello. Suelta lo que no está en tu control.
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  Speaker 6: Esa es la instrucción completa. No requiere más elaboración que esa.
• 1:43:58
  Speaker 6: Requiere práctica. Requiere la repetición suficiente para que se convierta
• 1:44:03
  Speaker 6: en el primer movimiento cuando la ansiedad aparece en lugar
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  Speaker 6: del ciclo que se convierte en el primer movimiento ahora.
• 1:44:11
  Speaker 6: Y esa práctica empieza hoy. Con la primera vez que
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  Speaker 6: notes que tu mente se ha ido al futuro ansioso.
• 1:44:18
  Speaker 6: En ese momento, la herramienta es,¿ qué puedo hacer ahora
• 1:44:22
  Speaker 6: mismo con lo que tengo? Si hay acción disponible, actúa.
• 1:44:26
  Speaker 6: Si no hay acción disponible, vuelve al presente. Eso es todo.
• 1:44:31
  Speaker 6: Eso es suficiente para empezar. Y empezar es lo único
• 1:44:35
  Speaker 6: que importa ahora mismo. Llegamos al final de este episodio.
• 1:44:39
  Speaker 6: El quinto de Domina tu mente. El que marca el
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  Speaker 6: inicio del segundo bloque de esta serie. Los primeros cuatro
• 1:44:46
  Speaker 6: episodios construyeron el despertar. Te mostraron las fuerzas emocionales que
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  Speaker 6: han gobernado tu vida con más poder del que quizás
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  Speaker 6: habías reconocido completamente. La reacción automática. La esclavitud emocional. La
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  Speaker 6: ira que destruye hacia afuera. El miedo que paraliza hacia adentro.
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  Speaker 6: Y hoy, la ansiedad. El miedo que no descansa. El
• 1:45:10
  Speaker 6: estado de alerta permanente sobre un futuro que no existe todavía.
• 1:45:14
  Speaker 6: Recorremos las 10 lecciones de hoy. La primera te mostró qué
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  Speaker 6: es exactamente la ansiedad. No el miedo ordinario con objeto claro,
• 1:45:23
  Speaker 6: sino el estado difuso de alerta permanente contra enemigos que
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  Speaker 6: no tienen forma definida. La señal de alarma que se
• 1:45:31
  Speaker 6: activa sin que haya una amenaza real que resolver y
• 1:45:34
  Speaker 6: que por eso nunca encuentra resolución. La segunda te mostró
• 1:45:38
  Speaker 6: el precio específico del sufrimiento anticipado, que sufrimos más en
• 1:45:43
  Speaker 6: la imaginación que en la realidad, que llevas pagando impuestos
• 1:45:47
  Speaker 6: por desgracias que probablemente nunca vas a enfrentar de la
• 1:45:50
  Speaker 6: forma que anticipa tu mente ansiosa. La tercera te mostró
• 1:45:54
  Speaker 6: la división entre el cuerpo que está aquí y la
• 1:45:57
  Speaker 6: mente que vive en otra. esa división cuesta en calidad
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  Speaker 6: de presencia, en profundidad de conexión, en rendimiento real, en
• 1:46:07
  Speaker 6: todo lo que importa. La cuarta te mostró que Marco Aurelio,
• 1:46:11
  Speaker 6: con razones completamente reales para la ansiedad, eligió la práctica
• 1:46:15
  Speaker 6: de no perturbarse por lo que aún no ha sucedido.
• 1:46:19
  Speaker 6: Que el presente es lo único que realmente poseemos. Que
• 1:46:23
  Speaker 6: el futuro, cuando llegue, ya no será futuro. La quinta
• 1:46:27
  Speaker 6: te mostró que la ansiedad roba el único momento donde
• 1:46:31
  Speaker 6: la felicidad real es posible, que es este, mientras te
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  Speaker 6: cobra anticipadamente, por desgracias que probablemente nunca cobrarás de la
• 1:46:39
  Speaker 6: forma que temes. La sexta te dio la herramienta central
• 1:46:43
  Speaker 6: de Epicteto, la distinción entre lo que depende de ti
• 1:46:47
  Speaker 6: y lo que no, y la comprensión de que la
• 1:46:50
  Speaker 6: ansiedad nace de gastar energía en la segunda categoría en
• 1:46:54
  Speaker 6: lugar de en la primera. La séptima desmontó la justificación
• 1:46:58
  Speaker 6: más convincente de la ansiedad, la ilusión de que preocuparse
• 1:47:02
  Speaker 6: es prepararse, la distinción real entre la preocupación que termina
• 1:47:06
  Speaker 6: en acción y la preocupación que solo sufre sin producir nada.
• 1:47:11
  Speaker 6: La octava te mostró que volver al presente es una
• 1:47:14
  Speaker 6: práctica que se repite indefinidamente, no un estado que se
• 1:47:18
  Speaker 6: alcanza una vez. que el trabajo es el retorno constante,
• 1:47:22
  Speaker 6: y que cada retorno es en sí mismo el avance.
• 1:47:26
  Speaker 6: La novena te dio la perspectiva más clara sobre lo
• 1:47:29
  Speaker 6: que está en juego. Los minutos robados al hoy. La
• 1:47:33
  Speaker 6: vida que se va viviendo en los márgenes del presente
• 1:47:36
  Speaker 6: mientras la atención está en el futuro ansioso, y la
• 1:47:40
  Speaker 6: posibilidad real de cambiar esa ecuación. Y la décima, la
• 1:47:44
  Speaker 6: que cierra este episodio, te dio la herramienta más simple
• 1:47:48
  Speaker 6: y más poderosa disponible. Cuando la mente se vaya al futuro,
• 1:47:52
  Speaker 6: tráela al presente preguntando,¿ qué puedes hacer ahora mismo con
• 1:47:56
  Speaker 6: lo que tienes? Si hay acción, actúa. Si no hay acción, suelta. Vuelve.
• 1:48:03
  Speaker 6: Siempre vuelve. La frase que te llevas de este episodio
• 1:48:07
  Speaker 6: es la que abrió todo lo que escuchaste hoy. El
• 1:48:10
  Speaker 6: presente es lo único que realmente tengo. Cada vez que
• 1:48:14
  Speaker 6: la ansiedad te lleve al futuro. cada vez que empiece
• 1:48:18
  Speaker 6: a cobrarte el impuesto de desgracias que quizás nunca lleguen.
• 1:48:22
  Speaker 6: Cada vez que el estado de alerta permanente empiece a
• 1:48:26
  Speaker 6: consumir el presente que tienes. El presente es lo único
• 1:48:29
  Speaker 6: que realmente tengo. Y en el presente, la única pregunta
• 1:48:33
  Speaker 6: que importa es qué puedes hacer ahora mismo con lo
• 1:48:36
  Speaker 6: que tienes. El próximo episodio te lleva al segundo instrumento
• 1:48:41
  Speaker 6: práctico de esta serie, el silencio. Si la ansiedad es
• 1:48:45
  Speaker 6: el ruido que tu mente produce cuando no la diriges,
• 1:48:48
  Speaker 6: el silencio es su antídoto más poderoso. No el silencio pasivo.
• 1:48:54
  Speaker 6: El silencio como herramienta activa de poder. La forma en
• 1:48:57
  Speaker 6: que los hombres más sabios de la historia han usado
• 1:49:01
  Speaker 6: el silencio para multiplicar su presencia, su claridad y su
• 1:49:05
  Speaker 6: influencia en el mundo. El próximo episodio se llama El
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  Speaker 6: silencio no es vacío, es poder. Esto es estoicismo para ganadores.
• 1:49:15
  Speaker 6: Esto es domina tu mente. Antes de que ese próximo
• 1:49:18
  Speaker 6: episodio llegue, hay algo que necesita ser dicho sobre todo
• 1:49:22
  Speaker 6: lo que viste hoy que lo hace más real. La
• 1:49:24
  Speaker 6: ansiedad que describimos en este episodio no es una debilidad
• 1:49:28
  Speaker 6: de carácter, no es la señal de alguien que no
• 1:49:30
  Speaker 6: tiene suficiente fortaleza interior, o suficiente disciplina mental, o suficiente
• 1:49:36
  Speaker 6: comprensión filosófica para simplemente dejar de preocuparse. Es la respuesta
• 1:49:42
  Speaker 6: de un sistema nervioso que fue diseñado para un mundo
• 1:49:45
  Speaker 6: de amenazas físicas e inmediatas, operando en un mundo donde
• 1:49:49
  Speaker 6: las amenazas son principalmente abstractas y futuras, y donde el
• 1:49:53
  Speaker 6: sistema no tiene el mecanismo de resolución que necesita para
• 1:49:57
  Speaker 6: completar el ciclo y volver al equilibrio. Eso no te
• 1:50:01
  Speaker 6: hace defectuoso, te hace humano. Y lo que Seneca, Marco
• 1:50:06
  Speaker 6: Aurelio y Epicteto descubrieron No fue una forma de eliminar
• 1:50:10
  Speaker 6: esa condición humana. Fue una forma de trabajar con ella
• 1:50:13
  Speaker 6: de forma que produzca menos sufrimiento innecesario y más capacidad
• 1:50:18
  Speaker 6: de estar presente en la vida que realmente tienes. No
• 1:50:21
  Speaker 6: prometieron que el trabajo sería fácil. Marco Aurelio practicó durante
• 1:50:26
  Speaker 6: décadas en las condiciones más demandantes posibles. Epicteto construyó su
• 1:50:31
  Speaker 6: comprensión en las condiciones más adversas imaginables. Seneca la desarrolló
• 1:50:36
  Speaker 6: a lo largo de una vida entera de observación directa
• 1:50:39
  Speaker 6: que incluyó exilio, pérdida y la proximidad constante del peligro real.
• 1:50:44
  Speaker 6: Los tres hacían el trabajo, no porque fuera fácil, porque
• 1:50:49
  Speaker 6: entendieron que el costo de no hacerlo era la pérdida
• 1:50:52
  Speaker 6: del único tiempo que tenían. El presente y ese reconocimiento,
• 1:50:56
  Speaker 6: esa claridad sobre lo que está en juego, es lo
• 1:51:01
  Speaker 6: que les daba la motivación para seguir volviendo. una y
• 1:51:05
  Speaker 6: otra vez, sin importar cuántas veces la mente se hubiera
• 1:51:08
  Speaker 6: ido al futuro antes de ese retorno. Eso mismo está
• 1:51:12
  Speaker 6: disponible para ti, no cuando hayas resuelto todos tus problemas,
• 1:51:17
  Speaker 6: no cuando las circunstancias sean más favorables, no cuando la
• 1:51:20
  Speaker 6: ansiedad haya bajado a un nivel más manejable por sí sola. Ahora,
• 1:51:25
  Speaker 6: con todo lo que está pasando ahora, con toda la
• 1:51:28
  Speaker 6: incertidumbre que existe ahora, con toda la ansiedad que existe ahora,
• 1:51:33
  Speaker 6: El presente sigue ahí. Siempre está ahí. Siempre es posible
• 1:51:37
  Speaker 6: volver a él. Y ese retorno, aunque sea breve, aunque
• 1:51:41
  Speaker 6: dure solo unos segundos antes de que la mente se
• 1:51:44
  Speaker 6: vaya de nuevo al futuro ansioso, es real. Es vida vivida.
• 1:51:49
  Speaker 6: Es exactamente lo opuesto de la vida que pasa en
• 1:51:51
  Speaker 6: los márgenes mientras la atención está en otro lugar. Hazlo ahora.
• 1:51:56
  Speaker 6: La pregunta que te traje de vuelta es la misma
• 1:51:59
  Speaker 6: que te llevas.¿ Qué puedes hacer ahora mismo con lo
• 1:52:01
  Speaker 6: que tienes? Respóndela. Desde el presente. Actúa sobre lo que
• 1:52:06
  Speaker 6: depende de ti. Suelta lo que no depende de ti. Vuelve.
• 1:52:11
  Speaker 6: Siempre vuelve. Esto es estoicismo para ganadores. Esto es, domina
• 1:52:16
  Speaker 6: tu mente. Hay algo más que el cierre de este
• 1:52:19
  Speaker 6: episodio necesita decir sobre la práctica que te llevas. La
• 1:52:22
  Speaker 6: herramienta de preguntarte qué puedes hacer ahora mismo con lo
• 1:52:26
  Speaker 6: que tienes, es más poderosa de lo que parece a
• 1:52:29
  Speaker 6: primera vista. por una razón que merece ser explicada completamente.
• 1:52:34
  Speaker 6: La ansiedad opera desde la incertidumbre. Su estado natural es
• 1:52:38
  Speaker 6: el de la incertidumbre sobre algo que podría ocurrir en
• 1:52:41
  Speaker 6: el futuro. Y la incertidumbre es exactamente el combustible que
• 1:52:45
  Speaker 6: mantiene el ciclo ansioso activo. Mientras no sabes qué va
• 1:52:49
  Speaker 6: a pasar, la mente sigue construyendo escenarios, sigue evaluando probabilidades,
• 1:52:55
  Speaker 6: sigue buscando información que reduzca la incertidumbre sigue produciendo el
• 1:53:00
  Speaker 6: estado de alerta que acompaña a esa búsqueda. La pregunta
• 1:53:03
  Speaker 6: de qué puedes hacer ahora mismo con lo que tienes,
• 1:53:07
  Speaker 6: interrumpe ese ciclo de una forma que pocas otras cosas
• 1:53:10
  Speaker 6: pueden interrumpirlo, porque la pregunta no busca eliminar la incertidumbre
• 1:53:15
  Speaker 6: sobre el futuro, la deja ahí. pero desplaza la atención
• 1:53:19
  Speaker 6: desde la incertidumbre del futuro hacia la certeza del presente.¿
• 1:53:24
  Speaker 6: Qué tengo ahora mismo? Eso es cierto. Puedo verlo, tocarlo, verificarlo.¿
• 1:53:30
  Speaker 6: Qué puedo hacer ahora mismo? Eso también es cierto. Puedo
• 1:53:34
  Speaker 6: identificar las acciones disponibles en este momento con los recursos
• 1:53:38
  Speaker 6: disponibles en este momento. Esas dos preguntas viven completamente en
• 1:53:43
  Speaker 6: el presente, en el territorio de lo cierto. en el
• 1:53:46
  Speaker 6: territorio de lo que depende de ti. Y al llevar
• 1:53:49
  Speaker 6: la atención ahí, aunque sea brevemente, le das al sistema
• 1:53:53
  Speaker 6: nervioso algo que la incertidumbre del futuro ansioso nunca puede dar.
• 1:53:58
  Speaker 6: Un punto de anclaje en lo real. Seneca lo describía
• 1:54:01
  Speaker 6: como el acto de volver a lo que tienes. No
• 1:54:04
  Speaker 6: a lo que podrías tener si el futuro fuera diferente.
• 1:54:08
  Speaker 6: No a lo que tenías antes y que quizás perdiste.
• 1:54:12
  Speaker 6: A lo que tienes ahora. Y lo que tienes ahora,
• 1:54:15
  Speaker 6: visto con la claridad que produce ese retorno deliberado, es
• 1:54:19
  Speaker 6: con frecuencia más de lo que el estado ansioso te
• 1:54:22
  Speaker 6: permite ver. La ansiedad tiene la tendencia de hacer invisible
• 1:54:26
  Speaker 6: lo que ya tienes, mientras amplifica lo que podrías perder.
• 1:54:30
  Speaker 6: De hacer que el presente parezca empobrecido, comparado con el
• 1:54:34
  Speaker 6: futuro imaginado, donde todo está en riesgo. Pero cuando vuelves
• 1:54:39
  Speaker 6: al presente con la pregunta de qué tienes y qué
• 1:54:42
  Speaker 6: puedes hacer, Lo que aparece con frecuencia es diferente de
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  Speaker 6: lo que la ansiedad te mostraba. Hay recursos que no
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  Speaker 6: habías visto completamente. Hay capacidades disponibles que el estado ansioso oscurecía.
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  Speaker 6: Hay opciones de acción que existían pero que no eran
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  Speaker 6: visibles desde dentro del ciclo de preocupación. Y hay personas alrededor,
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  Speaker 6: en el presente real, que merecen la presencia que la
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  Speaker 6: ansiedad te estaba robando. Marco Aurelio lo practicó en este
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  Speaker 6: sentido también, no sólo como disciplina filosófica abstracta, como la
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  Speaker 6: forma más práctica de mantener la efectividad que su posición requería,
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  Speaker 6: en condiciones donde la ansiedad habría podido paralizar a cualquier
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  Speaker 6: ser humano razonable. Volver al presente no era para él
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  Speaker 6: una práctica de bienestar personal separada de su trabajo. era
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  Speaker 6: su forma de trabajo. La claridad que el presente producía
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  Speaker 6: era directamente la claridad que sus decisiones requerían. El futuro
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  Speaker 6: ansioso no produce esa claridad, solo produce el ruido de
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  Speaker 6: todos los escenarios posibles compitiendo simultáneamente por la atención. El presente,
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  Speaker 6: con su pregunta concreta de qué puedes hacer ahora mismo,
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  Speaker 6: corta ese ruido. Y en ese silencio momentáneo del ruido ansioso,
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  Speaker 6: La respuesta que necesitas frecuentemente está disponible de una forma
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  Speaker 6: que no lo estaba desde dentro del ciclo. Eso no
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  Speaker 6: es filosofía abstracta. Es la experiencia directa de quien practica
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  Speaker 6: esto con suficiente consistencia. Y esa experiencia directa es exactamente
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  Speaker 6: a lo que te invita la décima lección de hoy.
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  Speaker 6: No a que lo creas en abstracto. A que lo
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  Speaker 6: practiques y lo verifiques en tu propia experiencia. La herramienta
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  Speaker 6: es simple. La práctica es constante. Y el resultado, verificado
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  Speaker 6: por tres hombres que vivieron hace dos mil años en
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  Speaker 6: circunstancias que ninguno de nosotros elegiría voluntariamente, es real. El
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  Speaker 6: presente es accesible. Siempre. Incluso ahora. Especialmente ahora. Ve ahí.
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  Speaker 6: Esto es estoicismo para ganadores. Esto es... Domina tu mente.
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  Speaker 6: Y antes de que este episodio cierre completamente... Hay algo
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  Speaker 6: sobre la práctica que te llevas que merece ser dicho
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  Speaker 6: de la forma más directa posible. La práctica de volver
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  Speaker 6: al presente no es fácil al principio, especialmente para alguien
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  Speaker 6: que lleva años, quizás décadas, con el hábito de la
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  Speaker 6: ansiedad instalado de forma profunda. El hábito de vivir en
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  Speaker 6: el futuro ansioso tiene la fuerza de todo lo que
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  Speaker 6: se ha practicado durante mucho tiempo. No va a ceder
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  Speaker 6: completamente ante unas semanas de práctica deliberada. Eso no es
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  Speaker 6: una razón para no practicar. Es una razón para tener
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  Speaker 6: expectativas realistas sobre lo que la práctica produce y cuándo
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  Speaker 6: lo produce. Los estoicos no prometían transformaciones instantáneas. Prometían algo diferente,
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  Speaker 6: más honesto y más duradero. Que el trabajo consistente produce
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  Speaker 6: cambio real. No de una semana para otra, sino a
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  Speaker 6: lo largo de meses y años de práctica que va
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  Speaker 6: haciendo más fácil lo que al principio era difícil. más
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  Speaker 6: automático lo que al principio requería esfuerzo deliberado, más natural
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  Speaker 6: lo que al principio parecía completamente ajeno a cómo la
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  Speaker 6: mente funcionaba. Marco Aurelio pasó décadas practicando, no porque fuera
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  Speaker 6: lento en aprender, sino porque entendió que el carácter, la
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  Speaker 6: calidad de quien uno es en los momentos donde más importa,
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  Speaker 6: no se construye de una vez, se construye con la
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  Speaker 6: repetición constante del trabajo correcto. Y el trabajo correcto en
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  Speaker 6: el caso de la ansiedad es exactamente este. Notar cuando
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  Speaker 6: la mente se va al futuro. Traerla de vuelta. Preguntarle
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  Speaker 6: qué puede hacer ahora mismo con lo que tiene. Actuar,
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  Speaker 6: si hay acción disponible. Soltar, si no hay acción disponible. Volver,
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  Speaker 6: una y otra vez. Sin esperarse a que sea perfecto.
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  Speaker 6: sin frustrarse, porque sea imperfecto. Con la paciencia de quien
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  Speaker 6: sabe que el trabajo es de largo plazo, y que
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  Speaker 6: cada repetición, aunque parezca pequeña, contribuye a algo que se
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  Speaker 6: construye más allá de lo visible en el momento. Seneca
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  Speaker 6: lo formuló con la urgencia que lo caracterizaba. No esperes
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  Speaker 6: a estar completamente listo. Empieza donde estás, con lo que tienes,
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  Speaker 6: con la práctica imperfecta disponible ahora. porque la práctica imperfecta
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  Speaker 6: de hoy, es el fundamento de la práctica más hábil
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  Speaker 6: de mañana, y la práctica más hábil de mañana, es
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  Speaker 6: el fundamento de la capacidad real de pasado mañana, ese
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  Speaker 6: es el camino, no dramático, no transformador de un día
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  Speaker 6: para otro, pero real, disponible para ti ahora mismo, con
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  Speaker 6: la ansiedad que tienes, con la incertidumbre que tienes, con
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  Speaker 6: todo lo que existe en tu vida ahora mismo, incluyendo
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  Speaker 6: lo que es difícil, El presente sigue ahí, y siempre
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  Speaker 6: es posible volver a él. Empieza ahora, con la siguiente
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  Speaker 6: vez que la mente se vaya al futuro. Ese es
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  Speaker 6: el primer paso. Y ese primer paso, tomado ahora, es suficiente.
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  Speaker 6: Esto es estoicismo para ganadores. Esto es, domina tu mente.
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  Speaker 6: Hay algo que los cuatro episodios de este bloque inicial
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  Speaker 6: de la serie tienen en común que vale la pena
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  Speaker 6: nombrar ahora que estamos en el cierre del quinto. Cada
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  Speaker 6: uno de ellos describió una forma en que la mente,
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  Speaker 6: cuando no está dirigida con conciencia, produce sufrimiento innecesario. El
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  Speaker 6: primero mostró la reacción automática, la mente que responde desde
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  Speaker 6: el impulso sin pasar por la elección. El segundo mostró
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  Speaker 6: el espacio, la distancia entre el estímulo y la respuesta
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  Speaker 6: donde vive la posibilidad de elegir en lugar de reaccionar.
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  Speaker 6: El tercero mostró la ira. La mente que se descarga
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  Speaker 6: hacia afuera destruyendo lo que construyó. El cuarto mostró el miedo.
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  Speaker 6: La mente que construye historias sobre amenazas que probablemente no
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  Speaker 6: se materializarán de la forma que teme. Y este quinto
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  Speaker 6: mostró la ansiedad. La mente que vive en el futuro,
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  Speaker 6: mientras el presente pasa sin ser habitado. Cinco episodios. Cinco
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  Speaker 6: formas de sufrir que no son inevitables. Que tienen alternativas.
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  Speaker 6: que han sido practicadas por seres humanos reales en circunstancias
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  Speaker 6: mucho más difíciles que la mayoría de las que cualquiera
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  Speaker 6: de nosotros enfrenta en la vida cotidiana. Y esas alternativas,
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  Speaker 6: esas prácticas que transforman la relación con la mente, en
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  Speaker 6: lugar de ser gobernados por ella, están disponibles para ti,
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  Speaker 6: no como promesa de que todo va a estar bien,
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  Speaker 6: como la posibilidad real de vivir lo que tienes de
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  Speaker 6: forma más completa. de estar más presente en las conversaciones
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  Speaker 6: que importan, de actuar desde la claridad en lugar de
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  Speaker 6: desde la alarma, de habitar el presente en lugar de
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  Speaker 6: gastarlo en anticipar el futuro, de ser más libre, no
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  Speaker 6: de las circunstancias. Dentro de ellas, esa libertad es lo
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  Speaker 6: que esta serie está construyendo episodio a episodio, no de
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  Speaker 6: forma dramática ni de una vez. Ladrillo a ladrillo. Práctica
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  Speaker 6: a A práctica, retorno a retorno. El presente te espera, siempre.
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  Speaker 6: Esto es estoicismo para ganadores. Esto es, domina tu mente.
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  Speaker 6: Una última cosa antes de cerrar. La ansiedad tiene una
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  Speaker 6: característica que ninguna de las lecciones de hoy mencionó directamente,
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  Speaker 6: pero que quien la vive conoce bien. Es persistente. No
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  Speaker 6: desaparece porque hayas tenido un buen día. No se resuelve
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  Speaker 6: porque hayas practicado la presencia durante una semana. No cede
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  Speaker 6: completamente porque hayas entendido intelectualmente todo lo que este episodio describió. Vuelve.
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  Speaker 6: Y cuando vuelve, puede sentirse como si el trabajo no
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  Speaker 6: hubiera servido de nada. Como si los retornos al presente
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  Speaker 6: no hubieran cambiado nada. Como si la ansiedad siguiera siendo
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  Speaker 6: exactamente tan fuerte como siempre. Eso no es verdad, pero
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  Speaker 6: se siente así. Y es importante saberlo antes de que ocurra,
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  Speaker 6: para que cuando ocurra no sea una sorpresa que desmantele
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  Speaker 6: lo que estás construyendo. Marco Aurelio escribió, Meditaciones durante años,
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  Speaker 6: no durante semanas, durante años. No porque fuera lento en aprender,
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  Speaker 6: sino porque entendía que la práctica es un proceso continuo
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  Speaker 6: que no tiene un punto de llegada definitivo. Que el
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  Speaker 6: trabajo de gobernarse a sí mismo es el trabajo de
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  Speaker 6: toda una vida. no el proyecto de un trimestre. Y
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  Speaker 6: en sus meditaciones hay momentos donde la misma idea aparece
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  Speaker 6: de formas ligeramente diferentes, donde se recuerda a sí mismo
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  Speaker 6: cosas que ya sabía, donde vuelve a principios que había
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  Speaker 6: establecido hace tiempo, no porque los hubiera olvidado, porque el
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  Speaker 6: retorno deliberado a los principios que importan es parte del trabajo,
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  Speaker 6: es la forma en que se mantienen vivos como prácticas reales,
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  Speaker 6: en lugar de convertirse en ideas que se conocen, pero
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  Speaker 6: que no se usan. Seneca lo hizo durante toda su vida.
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  Speaker 6: Epicteto también. Los dos sabían que el trabajo no terminaba,
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  Speaker 6: y en lugar de frustrarse por eso, lo aceptaron como
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  Speaker 6: la naturaleza del trabajo. Y tú también puedes aceptarlo, no
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  Speaker 6: como resignación, como la claridad de quien sabe que la
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  Speaker 6: ansiedad va a volver y que cuando vuelva la herramienta
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  Speaker 6: sigue disponible. Notar. Preguntar. Actuar o soltar. Volver. Siempre volver.
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  Speaker 6: Eso es el trabajo. Y ese trabajo, hecho hoy y
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  Speaker 6: mañana y el día siguiente, es exactamente lo que estás
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  Speaker 6: haciendo ahora mismo al haber llegado hasta aquí. El presente
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  Speaker 6: te espera. Esto es estoicismo para ganadores. Esto es, domina
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  Speaker 6: tu mente. Ahora viene la parte que separa a los
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  Speaker 6: que escuchan de los que realmente cambian. Esta comunidad existe
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  Speaker 6: porque tú decides que exista, no con palabras, con actos.
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  Speaker 6: Si algo de lo que escuchaste hoy te movió por dentro,
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  Speaker 6: deja tu reflexión aquí. La que reciba más apoyo se
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  Speaker 6: convierte en el estandarte de esta comunidad, en la voz
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  Speaker 6: colectiva de todos los que eligieron no rendirse. Una comunidad
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  Speaker 6: que no huye del dolor, que lo atraviesa, con coraje,
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  Speaker 6: con criterio, con honor, si sientes que necesitas más. Entra
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  Speaker 6: en estoicismoparaganadores.com. No para entretenerte, para transformarte. Ahí encontrarás herramientas
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  Speaker 6: construidas para un solo propósito. Que vuelvas cada día a
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  Speaker 6: ti mismo, a ese lugar donde nada ni nadie te
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  Speaker 6: arrebata la paz que construiste con tanto esfuerzo. Y si
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  Speaker 6: decides adquirir alguna de ellas, no solo te llevas algo
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  Speaker 6: para tu crecimiento, te conviertes en parte de esta misión.
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  Speaker 6: Nos ayudas a llevar el estoicismo a miles de personas
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  Speaker 6: que hoy están donde tú estuviste antes. Que luchan. Que caen.
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  Speaker 6: Que necesitan una palabra que les recuerde quiénes son. Tu
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  Speaker 6: aporte mantiene este podcast vivo. Lo impulsa. Lo expande. Gracias
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  Speaker 6: a ti. Esto no para. No lo olvides. Estoicismo para
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  Speaker 6: ganadores punto com. Nos vemos en el próximo episodio de
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  Speaker 6: Estoicismo para ganadores. Cada lunes, miércoles y viernes. Sin falta.
• 2:06:18
  Speaker 6: Sesiones estoicas pensadas para acompañarte cuando la vida pesa. Cuando
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  Speaker 6: cuesta mantener la calma. Cuando necesitas que alguien te recuerde
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  Speaker 6: quién eres antes de que tú mismo lo olvides. Síguenos.
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  Speaker 6: El estoico que no se entrena en la calma no
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  Speaker 6: encuentra la calma cuando la tormenta llega. Hasta el próximo episodio.
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  Speaker 6: Este camino lo caminamos juntos. Y cada vez somos más
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  Speaker 6: los que elegimos no rendirse. Recuerda esto. Eres el único
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  Speaker 6: dueño de tu percepción, el arquitecto de tu paz, el
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  Speaker 6: único responsable de la guerra que decides librar, o de
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  Speaker 6: la que decides terminar. Eso es el estoicismo, no una filosofía,
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  Speaker 6: una forma de ser invencible. Esto es estoicismo para ganadores.