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A crise de Elias e o Deus paciente · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Nosso texto encontra se no primeiro livro dos reis,
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capítulo 19, vamos caminhar até o verso de número 14, primeiro
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livro dos reis 19 nossa caminhada se dará até o verso
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14, mas você sabe bem. Mantenha a sua bíblia aberta,
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porque vamos passear por esse texto e por tantos outros.
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Número reis 19 até o verso 14 que diz assim, acabe fez saber a
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Jezabel tudo quanto Elias havia feito e como matar todos os
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profetas a espada. Então Jezabel mandou um
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mensageiro a Elias a dizer lhe. Faça me os deuses como lhes
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aprouver, se amanhã a estas horas não fizer eu a tua vida
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como fizeste a cada um deles temendo, pois Elias levantou se
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e para salvar sua vida se foi e chegou a perceba a que pertence
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ajudar, e ali deixou o seu moço. Ele mesmo, porém, se foi ao
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deserto o caminho de 1 dia, e veio, e se assentou debaixo de
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um zimbro, e pediu para si a morte, e disse, basta.
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Toma agora, ó senhor, a minha alma, pois não sou melhor do que
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meus pais. Deitou se e dormiu debaixo do
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zimbro, eis que um anjo tocou e lhe disse, levanta te e come.
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Olhou ele e viu junto a cabeceira um pão cozido sobre
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pedras em brasa e uma botija de água.
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Comeu, bebeu e tornou a dormir. Voltou a segunda vez, o anjo do
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senhor tocou, lhe tocou, OE lhe disse.
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Levanta te e come, porque o caminho te será sobre modo
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longo. Levantou se pois comeu e bebeu,
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e com a força daquela comida caminhou 40 dias e 40 noites até
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orébi o Monte de Deus ali entrou numa caverna onde passou a
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noite, e eis que lhe veio a palavra do senhor e lhe disse,
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que fases aqui, Elias. Ele respondeu, tenho sido zeloso
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pelo senhor Deus dos exércitos, porque os filhos de Israel
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deixaram a tua Aliança. Derribaram os teus altares e
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mataram os teus profetas a espada, e eu fiquei só, e
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procuram tirar minha vida. Disse lhe Deus sai, e point
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neste Monte perante o senhor, eis que passava o senhor, e um
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grande e forte vento vendia os Montes, e despedaçava as penhas
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diante do senhor. Porém o senhor não estava no
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vento, depois do vento, um terremoto, mas o senhor não
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estava no terremoto, depois do terremoto um fogo.
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Mas o senhor não estava no fogo? E depois do fogo, um cisio
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tranquilo e suave, ouvindo Elias, envolveu o rosto no seu
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manto e, saindo, pôs se a entrada da caverna.
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Eis que ele veio uma voz. Ele disse, que fases aqui,
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Elias? Ele respondeu, tenho sido em
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extremo zeloso pelo senhor Deus dos exércitos, porque os filhos
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de Israel deixaram a tua Aliança.
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Derribaram os teus altares e mataram os teus profetas a
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espada. E eu fiquei só, e procuram tirar
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me a vida. Oremos, queridos, mais uma vez
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um Deus, obrigado por essa manhã.
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Mais uma manhã, senhor. Em questões misericórdias se
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renovam sobre nós, que tu agora Deus seja exaltado nessa
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exposição. Que o teu Santo espírito agora
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ilumine pai, as nossas mentes, ouvidos corações, de maneira que
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internalizemos e possamos de fato propagar, pai da tua
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palavra, por onde quer que o senhor nos leve Deus para a
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Glória do teu nome em Cristo Jesus.
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Amém. Crise, queridos, de acordo com o
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dicionário, crise é um episódio desgastante, complicado.
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É uma situação de tensão, uma situação de disputa, de
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conflito. As crises, elas podem ser
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emocionais ou psicológicas, como por exemplo, a depressão, como a
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ansiedade, crises familiares, como por exemplo, a perda de um
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emprego, o divórcio, crises econômicas, crises de saúde.
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Nesse mês de setembro, queridos, nós vamos aqui.
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Expor textos que tratarão justamente dessa temática,
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personagens bíblicos que em algum momento se acharam em meio
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a crises, mostrando que, apesar de terem sido ali usados pelo
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senhor, se viram em situações que todos nós, em alguma medida,
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já enfrentamos ou ainda enfrentaremos.
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E o personagem dessa manhã é o profeta Elias.
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Elias aqui nesse texto encontra se em um deserto.
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O deserto, querido, sabemos bem, é esse local.
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Um local árido, monótono e sem dúvida nenhuma muito
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desgastante, geralmente quando algum filme ali trata sobre essa
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questão do deserto. O personagem principal está ali,
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ou porque foi esquecido, ou mesmo porque foi jogado ali,
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naquele lugar, passando por dor, passando por angústia ou mesmo
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como uma forma de punição. Entrar em um deserto certamente
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não é algo que fazemos por livre e espontânea vontade.
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Mas é justamente isso que ocorre aqui nesse texto com o Elias.
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Nós observamos nesse capítulo 19, um homem exaurido, um homem
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amedrontado, um homem que deseja inclusive a sua própria morte,
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chegando a dizer diz o nosso texto, basta, toma.
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Agora, ó senhor, a minha alma, a bíblia é um livro maravilhoso
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até nisso. Não esconde os pecados, os
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receios, os medos de seus personagens.
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Isso só nos mostra que eram homens e mulheres como nós, com
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as suas angústias, com as suas lutas interiores, com os seus
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temores. Isso tudo deve, inclusive, nos
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fazer refletir que mesmo esses homens e mulheres usados pelo
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senhor não passam de homens e mulheres.
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Não importa quão cheios de talento tenham sido, quão
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grandemente usados pelo senhor, basta uma análise ali mais
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próxima para percebermos que eram, assim como nós, carentes
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da graça, carentes do sustento de Deus.
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Eclesiastes 7, 20, inclusive, afirma assim, não há homem justo
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sobre a Terra que faça o bem e que não pegue.
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Ler, ler a bíblia agora sobre esses personagens que em algum
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momento na sua vida entraram em crise, deve agora, então, nos
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fazer conduzir a uma humilhação, uma vez que a nossa força não
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está em nós mesmos, mas no senhor Jesus, inclusive nos
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dizem, João, 15 versus 5, sem mim, nada podeis fazer.
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O pecado da autossuficiência ele pode chegar a qualquer um de
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nós. E a oração é um meio então de
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nos humilharmos na presença de Deus.
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Quando eu me vejo autossuficiente, não há sentido
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em orar, porque eu entendo que, na verdade, eu não preciso de
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nada, eu não preciso de ninguém. E aí em Tiago 5 verso 17.
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Nós observamos que Elias, apesar de semelhante a nós, um pecador,
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se colocava em oração ao seu Deus e Deus o ouvia, olha aqui,
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escreve Thiago, 5 verso 17. Elias era homem semelhante a
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nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou com
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instância para que não chovesse sobre a Terra.
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E por 3 anos e 6 meses não choveu.
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Elias, portanto, era um homem de oração.
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Era alguém que tinha um relacionamento íntimo próximo
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com o senhor, o homem que foi extremamente usado por Deus para
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fazer a sua vontade. E um pouco antes desse capítulo
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19 que nós Lemos aqui, nós temos ali um confronto espiritual no
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Monte Carmelo, onde então Elias enfrenta 450 profetas de baal.
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Ele havia então triunfado, seus inimigos haviam sido derrotados
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e toda aquela nação então se volta para Deus, certamente.
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Então, Elias está agora mais confiante no senhor do que nunca
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testemunhou ali uma série de Milagres.
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Deus então lhe concedeu Vitória sobre seus adversários.
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Mas será, na verdade. O que vemos agora é um Elias
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esgotado, um Elias fugitivo, deprimido, com pensamentos, como
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já dissemos, suicidas. Elias estava naquilo que John
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bani chama de lamaçal do desespero, fisicamente exausto,
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sem apetite. Um caso típico de um colapso
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emocional. E apesar de Elias querer
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desistir, não foi essa a vontade de Deus.
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E o capítulo 19, então nos mostra como o senhor ali nos
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trata e tratando Elias a nós também, com carinho, com
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paciência, mesmo quando entramos no deserto e sentimos vontade de
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desistir. Com isso, portanto, vamos
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observar aqui 3 mensagens que impactaram Elias nesse capítulo
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19. A primeira mensagem é a mensagem
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de perigo versus um a 4 que nós Lemos.
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O capítulo anterior, o 18, então, nos mostra Elias
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triunfando ali sobre aqueles profetas de baal no Monte
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Carmelo. Jesabel, mulher do rei acabe,
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não aceita aquela derrota pública dos seus sacerdotes e
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por ser então obstinada, por ser perversa, ela agora declara
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guerra contra o senhor e, claro, contra o seu profeta Elias, e o
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rei acabe permite que ela tome esse tipo de atitude, se
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mostrando então um homem fraco, um homem sem firmeza.
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E Elias havia se tornado muito querido, se tornado popular uma
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vez então que ele derrotou ali publicamente aqueles falsos
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profetas e seu falso ídolo. Assim como Moisés, Elias fez
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descer fogo do céu, e como Moisés também ele exterminou os
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idólatras. Se Jezabel, naquela hora,
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naquele instante, matasse, matasse o profeta Elias, ela na
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verdade o transformaria em um grande Marte, correndo o risco,
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inclusive de perder o pouco da sua influência que ainda existia
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sobre o povo. Por isso, jesabel opta por agora
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enviar uma carta para Elias ao invés de simplesmente mandar
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exterminá lo. E diz a carta, verso, primeiro
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faça me os deuses, como lhes aproverse amanhã a estas horas
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não fizer eu a tua vida. Como fizestes a cada um deles a
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carta, a mensagem de perigo, a mensagem de ameaça.
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Cumpre, portanto, o seu propósito.
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E Elias então ali foge de jesabel.
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Charles spujion, ele afirmou. Elias bateu em retirada diante
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de um inimigo já derrotado. E é isso mesmo, queridos.
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O capítulo 18 nos mostra a grande Vitória do senhor usando
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Elias contra aqueles idólatras. Mas agora nós vemos um profeta
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fugindo, na verdade, para salvar a sua própria vida.
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E ele viaja, queridos, cerca de 150 km ao sul.
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Até percebeba e deixa então ali naquela localidade, um servo.
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E depois disso ele entra no deserto, caminhando ali mais 1
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dia inteiro, até que, exausto, ele para ali, agora debaixo de
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uma árvore. E ele então.
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Ora, essa que é a oração de alguém angustiado, tenso,
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deprimido. Verso 4.
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Basta. Toma.
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Agora, ó senhor, a minha alma, pois não sou melhor do que meus
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pais. Perceba que, mesmo nas condições
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em que se encontrava, Elias ainda conseguia orar.
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Ele leva a Deus a sua queixa, ao invés dele mesmo, agora, ali,
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naquela hora, naquele instante dar cabo de sua vida.
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Ele reconhece na verdade o senhorio do senhor sobre a vida
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e também sobre a morte. Jó, Moisés, Jeremias, Jonas
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também em algum momento desejaram a morte, mas não foram
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à frente. Em vez disso, levaram seu
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desespero a Deus em oração. Isso é importante porque quantas
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vezes, queridos, nós deixamos de orar por muito menos?
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Falta de tempo, cansaço, muitos compromissos?
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Mesmo as nossas mais profundas angústias precisam sim, ser
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levadas ao pai. A fim de que ele então trate, a
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fim de que ele nos ajude, a fim de que ele nos socorre, socorra,
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a fim de que ele nos cure. Salmo 46 nos diz assim, Deus é o
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nosso refúgio e Fortaleza. Socorro bem presente nas
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tribulações. E Elias ainda diz no final do
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verso 4, pois não sou melhor. Do que meus pais?
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Ele reconhecia com isso, queridos, que ele não era o
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profeta que Deus prometera lá em deuteronômenos, 18 verso 15, que
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nos diz assim, o senhor teu Deus te suscitará um profeta no meio
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de ti de teus irmãos, semelhante a mim, a ele ouvirás.
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Um outro profeta que não fosse Moisés e que também não fosse
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ali. O próprio Elias teria de vir
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agora para salvar o povo de Deus.
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E veja, Elias e Moisés ainda encontrariam pessoalmente esse
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profeta aqui anunciado em delteronômeno, que é o Salvador
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que é Jesus Cristo, lá no Monte da transfiguração, em Mateus 17
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de um. A 13.
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E enquanto Elias então estava ali, debaixo daquela árvore,
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Deus responde as suas orações, mostrando a mesma graça que ele
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nos dá hoje em Cristo Jesus, o senhor não o abandonou, mas,
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pelo contrário dos momentos de dor, de angústia, de sofrimento,
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se fez e se faz. Presente.
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Elias pensava estar agora, ali, solitário, debaixo daquela
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árvore, mas o senhor era com ele.
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É o que nos mostra a segunda parte do nosso texto.
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Versus 5 a 8. Agora, a mensagem de graça, veja
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comigo, versus 5 deitou se e dormiu debaixo do zimbro.
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Eis que um anjo tocou. Ele disse, levanta te e come.
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Isso é graça, queridos, isso é misericórdia.
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Deus vai ao encontro do seu servo nesse terrível momento e o
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toca. O carinho desse gesto deixa
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claro que Deus na verdade amava esse homem, esteja ele no Monte
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Carmelo, ali fulminando seus opositores ou agora aqui no
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deserto. Debaixo dessa árvore ali em
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autopiedade com questionamentos quanto a viver e também a
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morrer. Essa também é uma lição para
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nós. Deus não poderia amá lo mais do
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que já o ama. O amor de Deus por nós em Cristo
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não é um amor, queridos, circunstancial.
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Não é um amor passageiro, ou mesmo um amor que oscila ou
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dependa do que fazemos ou deixamos de fazer.
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Se fosse assim, sempre estaríamos em dívida, sempre
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estaríamos perdidos. O amor do senhor por nós, por
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aqueles que ele mesmo se derramou na Cruz do calvário, é
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um amor perpétuo, um amor puro, um amor perfeito.
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Elias, agora, mesmo tendo dito basta, ele descobre que a graça
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de Deus é mais que suficiente. Deus manda então o anjo falar
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ali gentilmente com Elias e em seguida dá a ele o Descanso de
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que precisava. Isso nos faz lembrar, inclusive,
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as palavras do Salmo 127, verso 2 aos.
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Seus amados, ele o dá enquanto dormem.
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Elias precisava desse sono restaurador e o senhor então ali
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providencia. Foi também pela graça de Deus
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que Elias recebeu o pão fresco, aquela água pura versus 6.
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Olhou ele e viu junto a cabeceira um pão cozido sobre
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pedras em brasa e uma botija de água.
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Comeu, bebeu e tornou a dormir? O senhor proveu tudo isso a
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Elias sem nenhuma palavra? Agora, ali, naquela hora de
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condenação, Deus não diz a Elias, olhe o seu estado seu
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ingrato, ou mesmo vamos levante se daí agora Deus demonstra
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graça sobre graça. É como se Deus dissesse.
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Acalme se, meu filho faz tempo que você não tem uma boa
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refeição, eu sabia que Elias precisava, sim de forças para
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partir. Agora em viagem rumo ao Monte
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orébi versus 7 e 8, voltou segunda vez o anjo do senhor
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tocou. Ele disse, levanta te come
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porque o caminho te será sobre modo longo.
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Levantou se, pois comeu e bebeu. E com a força daquela comida,
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caminhou 40 dias e 40 noites até orebe o Monte de Deus.
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Elias obedece ao mensageiro do senhor e consegue então agora
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viajar 40 dias e 40 noites, sustentado por aquelas 2
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refeições. E a partir do verso 9, nós
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observamos então a terceira mensagem, agora.
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A mensagem de poder verso 9, veja comigo.
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Ali entrou numa caverna onde passou a noite e eis que ele
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veio a palavra do senhor. Ele disse que fases aqui, Elias.
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Agora, Elias, ele transforma essa caverna em seu lar e, na
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verdade, espera no senhor. Aquele momento foi como que um
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retiro para Elias, para que ele então pudesse resolver agora as
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suas questões e, claro, agora, nesse momento, nesse instante se
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aproximar de Deus. Quando Deus falou com ele, não
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foi para repreendê lo, nem mesmo para instruí lo, mas foi para
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fazer a pergunta que fazes aqui. Que ele responde, não explique
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exatamente o motivo dele estar ali.
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Tanto que o senhor repete essa pergunta no verso 13.
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Elias apenas diz ao senhor que havia passado por várias
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provações no seu Ministério, mas que havia sido fiel a Deus.
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Verso 10, ele respondeu. Tenho sido zeloso pelo senhor
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Deus dos exércitos, porque os filhos de Israel deixaram a tua
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Aliança, derribaram os teus altares e mataram os teus
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profetas a espada. E eu fiquei só, e procuram tirar
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me a vida. Agora veja se ele foi assim,
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queridos, tão fiel quanto a firma, o que estava fazendo ali?
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Escondido em uma caverna centenas de quilômetros do local
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do seu Ministério. Com essa resposta, Elias revela
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queridos, orgulho e até mesmo penade, se, quando usa o pronome
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eles, dá a impressão de que todo o Reino do norte se voltou
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contra ele, contra o senhor, quando na verdade era.
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Jesabel quem de fato desejava matá lo ao afirmar, eu fiquei
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só. Verso 14, Elias, ele transmite
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uma ideia de que era alguém, inclusive, indispensável.
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Diz o texto, tenho sido em extremo, zeloso pelo senhor Deus
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dos exércitos, porque os filhos de Israel deixaram a tua
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Aliança, derribaram os teus altares e mataram os teus
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profetas a espada. E eu fiquei só e procuram tirar
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me a vida. É muito comum queridos pessoas
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nesse estado de esgotamento espiritual flertarem com pecados
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como esse. Falam frases exageradas, meias
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verdades se enchem de justiça própria e também de autopiedade.
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Eu mereço mais do que isso. Ninguém é capaz de me ajudar,
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ninguém me ama. Frases comuns nos lábios de
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pessoas que, por vezes, passam por esse tipo de angústia.
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O comentarista Warren wisby ele afirma que Elias precisava de
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uma nova visão do poder e da Glória de Deus versus 1112.
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Disse lhe Deus sai e ponte neste Monte perante o senhor, eis que
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passava o senhor, e um grande e forte vento vendia os Montes e
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despedaçava as penhas diante do senhor, porém o senhor não
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estava no vento. Depois do vento, um terremoto,
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mas o senhor não estava no terremoto.
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Depois do terremoto, um fogo, mas o senhor não estava no fogo.
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E depois do fogo um sisio tranquilo e suave.
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Primeiro. O senhor então fez passar aquele
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vento forte, muito intenso. Mas o profeta não recebeu
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mensagem alguma. Depois, o senhor então causou
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ali um grande terremoto, que abalou inclusive aquele Monte.
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Mas nenhuma palavra de Deus veio ali desse terremoto.
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Em seguida, o senhor então trouxe um grande fogo, mas
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também não deu a Elias nenhuma mensagem, o vento, o terremoto,
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o fogo. São meios que o senhor usa, na
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verdade, para agora se manifestar, manifestar, se à
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humanidade é o que a teologia chama de teofania manifestações
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de Deus? E depois, então, dessa exibição
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de poder? Veio um sissio tranquilo e suave
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quando Elias, então, ouviu esse som mais brando.
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Saiu da caverna e se encontrou com o senhor.
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Veja todo aquele poder das manifestações anteriores.
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Não tocaram Elias, mas foi só quando ouviu esse sussurro
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suave, tranquilo, que ele reconheceu a voz de Deus.
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Nosso Deus, queridos. Não só trabalha de modo
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extraordinário e também impressionante.
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É claro que ele pode sim trabalhar dessa maneira.
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Mas Deus também é voz tranquila, suave, que traz a palavra aos
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ouvidos e aos corações daqueles que a escutam.
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Nosso Deus nos fala, queridos, em tom de amor.
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E um amor suave, uma persuasão tranquila.
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Oswald Sanders ele comenta, os sussurros do calvário são muito
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mais poderosos que o trovão do Sinai para conduzir os homens ao
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arrependimento. Concluindo, queridos, Deus não
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abandonou Elias, mas continuou. Tendo por ele compaixão, o
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senhor falou novamente com Elias.
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Agora, não naquele forte vento, ou mesmo no terremoto ou no
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fogo, mas nesse murmulo, nessa brisa suave.
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E Deus fala com ternura, chamando Elias de volta ao seu
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serviço ativo, em favor de seu Reino e pela misericórdia de
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Deus. O Ministério de Elias, como
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profeta, continuou abençoando o povo do senhor Charles spargens,
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grande pregador Batista britânico, que sofreu ao longo
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do seu Ministério de depressão. Ele ele afirmou certa vez.
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Frequentemente sinto me muito grato a Deus por ter passado por
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temerosa. Depressão de espírito.
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Conheço as margens do desespero e a horrível beira daquele
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precipício de trevas em que meus pés quase caíram.
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Mas pude ajudar centenas de vezes, irmãos e irmãs que
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chegaram a mesma condição. Eu não lhes poderia dar firmeza
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se não conhecesse sua profunda desesperança.
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Assim, creio que a mais terrível experiência de um filho de Deus
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irá ajudá lo a tornar se Pescador de homens se apenas ele
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seguir a Cristo o modo como Deus cuidou de Elias.
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Nos ajuda a entender como também agora ajudar pessoas que estão
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desanimadas, pessoas que encontram se por vezes
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depressivas. Talvez não seja o momento ali de
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quem sabe se dar muitos conselhos.
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Nem mesmo seja necessário que falemos aquilo que está certo ou
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errado com elas. Mas certamente elas precisam sim
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desse toque. De bondade de nossa presença, de
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alguém que as ajude em suas necessidades e fraquezas.
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Precisam saber, queridos, que são amadas e não somente por
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nós, mas pelo pai amados por Deus em Cristo Jesus.
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Jesus queridos, é o Descanso de Deus para a alma cansada.
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Mateus 1128. Vinde a mim todos os que estais
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cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.
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Jesus é o pão diário, ele é água viva João 6 35 eu sou o pão da
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vida. O que vem a mim jamais terá
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fome, e o que crê em mim jamais terá sede.
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A dívida foi paga. Já não há mais culpa, como
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romanos 81 nos diz agora, pois já nenhuma condenação há para os
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que estão em Cristo Jesus, sempre que você se sentir
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cansado, volte se para Cristo, lembre se que ele é mais do que
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suficiente. Jesus é aquele queridos que nos
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ouve mesmo a oração mais angustiada.
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Nos desertos que muitas vezes nos encontramos, esteja certo
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que ele estará lá com você, dando sustento, alimento, te
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fazendo descansar e repousar seguro.
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Assim como o anjo do senhor fez com Elias, Cristo tem feito por
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nós com amor, com ternura, com compaixão.
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Há uma canção que gostam muito de Stênio Marcius.
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O nome dela é acordo e fala justamente dessa questão da alma
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cansada e do seu consolador. E em determinada parte, a música
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diz, puxa uma cadeira, minha alma, que eu quero te perguntar
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porque roubas a calma e botas? Tristeza, tristeza no olhar.
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Vamos entrar num acordo. Vida tranquila, viver.
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Lembra daquilo que O Mestre falou?
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A minha graça te basta. Maravilhosa graça de Cristo,
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queridos, é o que nos basta. Amém.
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Vamos orar, querido Deus.
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Tua palavra nos diz que tu és o Deus que sonda, que conhece os
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corações. E aqui, senhor, quem sabe temos
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corações, assim como de Elias. Corações que por vezes estão
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lutando contra sentimentos destrutivos.
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Corações que muitas vezes, cansados, exauridos, não
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encontram forças, condições, pai, de prosseguir e estão,
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assim como o teu profeta, dizendo, basta o senhor visite
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esses corações, pai. Mostre se esse Deus que tu és,
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amoroso, próximo, presente, fiel.
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Senhor, obrigado também, porque de forma tão maravilhosa tua
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palavra nos ensina. Chegamos aqui, nos alimentamos
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para alimentar outros. Por isso, Deus, não por acaso tu
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escolhestes essa palavra para todos nós, inclusive a mim.
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Nessa manhã, para que pudéssemos pai sair daqui e abençoar e
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levar Deus dessa palavra de Esperança para aqueles que, como
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Lemos, também encontram, se dessa forma não sabem em quem
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repousar a sua vida, as suas angústias.
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O seu estado depressivo, ó senhor, nos use também nessas
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vidas que tu sejas Deus glorificado em nós, e através de
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nós, pai, e que sejamos uma igreja alegre, uma igreja
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vibrante, uma igreja, senhor Deus, que prega da tua palavra,
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porque sabemos que nesse mundo. Que jaz no malig, no mundo que
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nos odeia. Nós somos tão somente peregrinos
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aqui. A nossa Esperança, a nossa
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confiança, a nossa verdadeira Alegria não está aqui nesse
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mundo, mas está, senhor, na vida eterna com Cristo Jesus.
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Por isso, pai, não nos deixe que nos apeguemos demais a esse
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mundo, nos apeguemos demais às. Propostas que esse mundo
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diariamente nos tem dado, mas que seja Deus, o senhor, a tua
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palavra até em primazia em nós. Que as coisas que vemos, senhor
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Deus, não nos dirijam, mas que seja tão somente o teu Santo
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espírito a habitar, em nós que nos conduza, pai, fique Deus em
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cada lar. Com cada família aqui
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representada, em mais de uma semana que iniciamos aqui na tua
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casa, em comunhão com o senhor e com os teus queridos, o que nós
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te pedimos em Cristo Jesus? Amém.