Latest / Böll Talks / Böll Talks EP4

Transcript

Böll Talks EP4 · Böll Talks

• 0:05
  Speaker 0: Hello and welcome to a new episode of Bull Talks, Dialogs & Insight from Southeast Asia Curated by the Hannibal Stiftung.
• 0:13
  Speaker 0: I'm Franzi, your host And in this video series we will bring together voices and perspectives From across the Southeast Asian region Those who are working towards A more sustainable just an inclusive future We explore ideas that connect people In the Southeast Asia region kembali dari ekologi-wisdm, dari gendarikuiti ke demokrasi dan rakyat manusia.
• 0:44
  Speaker 0: Konversasinya adalah pembentangan untuk memikirkan di mana kita berada, apa yang berubah, dan bagaimana kita bisa bergerak bersama.
• 0:54
  Speaker 0: Dalam episod ini, saya berbincang dengan Dr Julius Purwadi Hermawan, atau Mas Pur, dari Faculty of Social and Political Sciences Parahiyangan Catholic University, Bandung Indonesia.
• 1:08
  Speaker 0: Bagaimana dengan pemerintahnya yang dia menulis bersama Ms.
• 1:12
  Speaker 0: Nasswa & Siana Aferinateja?
• 1:15
  Speaker 0: Titil Creative Vision or Concrete Action?
• 1:19
  Speaker 0: Reflexion on Social Justice in Southeast Asia.
• 1:24
  Speaker 0: Helo Dr.
• 1:26
  Speaker 0: Purwadi, how are you?
• 1:29
  Speaker 1: Salih kap!
• 1:30
  Speaker 1: I'm good thankyou very much for the invitation
• 1:33
  Speaker 0: Kita ada di sini untuk berbicara tentang pemerintah yang baru.
• 1:40
  Speaker 0: Dan... ...pengaruhi banyak aspek, dan dengan baik-baiknya menghubungi banyak negara di Syurga Asia juga.
• 1:48
  Speaker 0: Pemimpinannya yang baru... ...idea ini bukan untuk memberikan selama dua minggu.
• 1:55
  Speaker 0: Tapi juga untuk beritahu penonton kita bahwa... ...kita bisa belajar banyak dan banyak rekomendasi konkrit juga.
• 2:04
  Speaker 0: untuk kami di Southeast Asia.
• 2:07
  Speaker 0: Boleh Anda memperkenalkan diri Anda, posisi Anda dan bagaimana yang pertama memotifkan Anda untuk bekerja di sosial jenis dan perkembangan internasional?
• 2:16
  Speaker 0: Kita tahu bahwa Anda adalah seorang yang sangat aktif dalam G-twenty, T-twenty.
• 2:24
  Speaker 0: Jadi mungkin Anda bisa beritahu kami di masa depan, mengapa
• 2:31
  Speaker 1: Anda memutuskan untuk melatih soal ini?
• 2:33
  Speaker 1: Ya, terima kasih banyak kerana menyebutnya.
• 2:35
  Speaker 1: Ia akan sangat bagus untuk saya, saya merasa bahagia untuk berbicara dengan baik-bahagian.
• 2:39
  Speaker 1: Saya Yulius, tetapi kamu bisa menyebut saya PUR atau MAS PUR.
• 2:44
  Speaker 1: Seperti yang saya selalu nangis MAS PURE.
• 2:47
  Speaker 1: MAS maksudkan BROTHER, PUR adalah nama kedua, atau nama sederhana.
• 2:51
  Speaker 1: Jadi benar-benar maksudnya BROTHER PURE Saya belajar di program universitas di Parayang Katolik Universiti dan pada saat itu saya juga mempunyai For International Studies.
• 3:06
  Speaker 1: Parer Center for International Studies is Academic and Research think tank in our university In Indonesia, our lecturers have three main responsibilities We call it tri-dharma Teaching under taking research and social community services So working on social justice Is actually part of my responsibility as a lecturer conducting community services.
• 3:38
  Speaker 0: In this paper that you co-wrote with Natsua and Siena Avrina Teja, You managed to put social justice which is a global issue all countries facing problem of social justice here how do give the best service for citizens?
• 3:58
  Speaker 0: You mentioned about social welfare access to economy
• 4:02
  Speaker 1: Tolong
• 4:02
  Speaker 0: berbagi perintah ke pemeriksaan yang kita berbincang hari ini.
• 4:06
  Speaker 0: Kamu mengingatkan apa adalah kelebihan meja.
• 4:10
  Speaker 0: Tapi jangan memberikan terlalu banyak, karena saya juga sangat ingin audience kita download dan read oleh diri sendiri dan interpret oleh dirimu sendiri.
• 4:21
  Speaker 0: Kemudian, tolong berbagikan dua atau tiga kelebaan meja dari pesawatmu yang kamu telah menulis.
• 4:29
  Speaker 1: Oke.
• 4:30
  Speaker 1: Pertama, biar saya memberitahu beguruan konteksnya.
• 4:33
  Speaker 1: mengapa kertas ini sangat penting.
• 4:34
  Speaker 1: Pertama, kita harus menerima bahwa Asia-South East adalah salah satu pilihan yang paling tinggi di dunia.
• 4:43
  Speaker 1: Jadi, pada tahun kemudian, block CdP asyek telah mengastimulasi Rp三 puluh dolar.
• 4:50
  Speaker 1: Kemudian jika prosesor itu bisa meningkatkan dan mendukung selama beberapa tahun, empat persen ke lima persen, yang cukup hebat.
• 5:02
  Speaker 1: Jadi memiliki gdp ini, asyak adalah bloek ekonomi yang paling besar di global tersebut mengikut
• 5:09
  Speaker 1: U.S.,
• 5:10
  Speaker 1: China dan Jerman.
• 5:12
  Speaker 1: Dan kita bisa bilang bahwa menerimanya adalah salah satu sukses koreksi antara memberi asyakan untuk membina ekonominya secara regional.
• 5:26
  Speaker 1: Kemudian mengapa kita butuh peperiksaan?
• 5:29
  Speaker 1: Mereka ada konsumsi.
• 5:30
  Speaker 1: melalui penggunaan ekonomi, secara sosial dan kemampuan.
• 5:34
  Speaker 1: Dan kami juga menemukan gap di antaranya dan orang-orang yang buruk dalam banyak negara asli tersebut tetap panjang, sementara gap ekonomik di antara semua dan orang baru, seperti Cambodja, Laos, Nganmar, perhatian kreator.
• 5:57
  Speaker 1: Poverty and illiteracy rates Kita menemukan itu, tetap tinggi.
• 6:00
  Speaker 1: Selain itu, kemungkinan kemampuan untuk bantuan masih sangat-sangat tinggi, dan banyak orang, khusus wanita tersebut, dan sebuah kumpulan di Asia Asia, harus berhasil memastikan kemimpinan kebiasaan, seperti adonan, udara nutrisi, pendidikan kualitas, tersendirian, servis seluruh, dan pembedahan yang benar Kami mengharapkan sebuah urusan untuk pemimpin asli untuk membuat kekuatan lebih kuat, untuk mengambil jenis sosial yang menggantikan jenisi perlindungan ekonomi sebagai bahagia-bahagian yang tidak dapat dikenali.
• 6:45
  Speaker 1: Mas Fransi melalui pelajari dokumen untuk mencoba untuk menjelaskan kepada jenises sosial tersebut dalam negara, dan untuk menjemput asli serisly kolaborated to promote social justice in the region.
• 7:01
  Speaker 1: So we have seek interactive findings, but I will say it two or three first our team read the constitution of every single member of ASEAN and we found that the terminality social justice is written into constitution so it reflect dream of founding FADOS to establish Social Justice second Tim kami juga membaca dari semua keputusan asian, dan kami menemukan bahwa asian adalah mengharapkan jelas untuk menjadi sangat kreatif dan produktif dalam memformulasi istimewa.
• 7:40
  Speaker 1: Paling kurang-kurangnya dalam perkara normatif sosial dan justis di region.
• 7:49
  Speaker 1: Tapi, terlalu beruntung, tim kami juga menunjukkan data.
• 7:54
  Speaker 1: Dalam kondisi sebenar sosial di stasiun asian, keadaan jenis jenisi dan perubahan jenislah berlalu terdengar di belakang targetnya.
• 8:05
  Speaker 1: Kami bilang bahwa asian telah mempunyai dokumen normasinya secara informasi tentang jenisin sosial tetapi masih banyak kerja untuk menyeronokkan kondisi jenisan sosial.
• 8:23
  Speaker 1: Jika Anda membaca jendelaan, Anda akan mencari banyak data Suggesting still many comments that ASEAN leadership dulu.
• 8:33
  Speaker 0: Thank you, one follow up question You say in all ASEan member countries social justice is found In every country's constitution Is that right?
• 8:44
  Speaker 1: Of course yes But written in different language definitely Like Indonesia we use kandilan sosial Adil Kandilan social kandil Kita menggantikan sebagai jenis sosial.
• 9:01
  Speaker 1: Adil bermaksud keseimbangkannya, sesuatu seperti itu.
• 9:05
  Speaker 1: Di Kambutya, di negara lainnya, mereka menggunakan perkataan yang berbeda, tapi lebih kurangnya mereka mengganti kemampuan legal, ekonomi, sosio-kultural, sesetengahnya.
• 9:19
  Speaker 0: Ya, sangat menarik karena ini berhubungi dengan pertanyaan saya, kan?
• 9:23
  Speaker 0: Social justice itself is a highly debated terminology, right?
• 9:27
  Speaker 0: What is justice?
• 9:30
  Speaker 0: Um... what is it that you would want our audience to understand about social justice in the Southeast Asian context and also particularly close to the ASEAN vision for region.
• 9:44
  Speaker 1: Yes this very important question that really touch issue that we address yes highly debated terminology indeed Pertama, ini adalah karena kondisi sebenar sosial tidak mengenai tempatan tinggi yang tersebut dalam konstruksi nasional dan banyak kejadian asli.
• 10:04
  Speaker 1: Untuk mempunyai kepercayaan kita, keputusan itu tidak memikirkan idealnya.
• 10:12
  Speaker 1: Dan setelah sekarang, orang-orang di region harus melihat situasi benar-benar.
• 10:24
  Speaker 1: Dan pemerintah ini mempunyai alaminya untuk menggantikan diri dan orang-orang, jika kita tidak meminiti sesuatu yang konkret hari ini, situasi ini akan menjadi teruk dan teruk.
• 10:37
  Speaker 1: Dan pada akhirnya hari itu, teman kita tidak bisa berbeda, akan terlalu lewat untuk menerimanya sosial.
• 10:49
  Speaker 1: Mas Fransi... Kita faham bahwa ada banyak cara untuk mempunyai termologi jadu-jadu di regionnya.
• 10:57
  Speaker 1: Tapi semua sebenarnya menyebabkan kemungkinan yang sama, bagaimana negara bisa menggantikan semua orang dengan ekonomi, sosial dan kultural, terutama asal asal.
• 11:09
  Speaker 1: Kami pikir dan diskriminasi.
• 11:12
  Speaker 1: Dan ya... Dan jika kita melihat kondisi sebenar apakah semua orang yang bisa menggantikan secara ekonomi, sosial dan legal program atau polosis ini?
• 11:32
  Speaker 1: Seharusnya, ini bukan kes ini di region ini.
• 11:37
  Speaker 1: Tolong lihat di atas itu, dan kita cari prosesnya, bahwa apa yang membuat pemerintah yang ditunjukkan oleh memberi pembantu itu?
• 11:46
  Speaker 1: Sehari-hari, ini belum berhasil.
• 11:48
  Speaker 1: Jadi ada
• 11:49
  Speaker 0: sebuah gampang.
• 11:50
  Speaker 0: Bagaimanapun, ada yang berbicara tentang apa yang ditulis, apa yang dibuat pada dokumen-dokumen itu dengan realitas di level sosial?
• 12:03
  Speaker 1: Ya.
• 12:04
  Speaker 1: Saya juga bisa bilang, dalam perspektif ini, pemerintah kita juga menghargai hidup yang penting untuk membuat penjelasan dan jelaskannya secara jauh sebagai sebahagian indispensi dari penyelesaian penyelsaian di Jakarta.
• 12:19
  Speaker 1: Ini adalah sesuatu yang menyebabkan negara itu mungkin tidak memikirkan hal penting.
• 12:26
  Speaker 1: Karena situasi pada masa itu berbeda dari hari ini.
• 12:29
  Speaker 1: Jadi, kita mengatakan bahwa segala cadangan untuk mempromosikan jangkauan sosial diambil dengan ekstansi konkrit untuk mem promosi jangkaan ekstrasial.
• 12:41
  Speaker 1: Jadi kita berkata bahawa memolakkan kemampuan kekuatan secara mudah, panas, dan sebagainya, seperti yang penting, seperti membantu mengambil kemahiran untuk pendidikan, pertahanan kesejahteraan,
• 12:57
  Speaker 0: dan perlindungan komfort.
• 12:59
  Speaker 0: Konteknya adalah berbeda dari lalu dan pada masa yang baru.
• 13:02
  Speaker 0: Jadi tempatmu juga di pemerintah kamu percaya bahwa sosial-justice harus bergantung dengan jenis informasi.
• 13:11
  Speaker 0: Ketika kita melihat cadangan krim, All this environmental degradation, pollution all the environmental problem.
• 13:21
  Speaker 0: Then you believe that in order to get social justice also you need pay attention to environmental justice and you think ASEAN is going towards that way?
• 13:32
  Speaker 1: Indeed indeed it was something there might be our current fathers of the nation didn't recognize because at a time climate change was not quite a big issue Tapi hari ini lihat, polusinya di setiap tempat.
• 13:51
  Speaker 1: Sudah tentu bersih air, sangat penting untuk orang-orang.
• 13:57
  Speaker 1: Sementara itu bersih water sama seperti makanan yang penting.
• 14:04
  Speaker 1: Sudahlah
• 14:04
  Speaker 0: tentunya.
• 14:05
  Speaker 0: Dan juga keadaan tersebut, atau keadaannya tersebar, ya?
• 14:08
  Speaker 0: Di setiapa tempat kita.
• 14:10
  Speaker 0: Dan
• 14:11
  Speaker 1: kami juga berbicara dalam pemerintah kita.
• 14:13
  Speaker 1: Itu seperti... ...fifat kali sehari.
• 14:17
  Speaker 1: ASEAN member states facing the disaster, small or big.
• 14:23
  Speaker 1: From flooding to wind and then forehand eruptions and so many things
• 14:32
  Speaker 0: Our region is very unique We have an experience of internal struggles within our region And also we experienced colonialism in the past In your view, how have these historical experiences shaped today's even progress on social justice across Southeast Asia?
• 14:56
  Speaker 0: Is there a link between our colonial history in the region with the situation of social justice at that moment.
• 15:06
  Speaker 1: Yes thank you for this question and also a question from many people who always blame the colonial heritage is one of the factness yang menjadi peluang serius untuk pembedahan di rakyat ini.
• 15:20
  Speaker 1: Pertama, saya harus berkata bahwa mungkin dalam beberapa hal, dalam sesuatu perspektif, ada sebuah pengalaman historikal, hidup di bawah kolonialisme.
• 15:34
  Speaker 1: Ya, masyarakat di rakan memiliki pengalangan historikal di hidup oleh koloniasi, dan keadaan-keadaan kita harus melakukannya dengan situasi Mereka tinggal di under unequal treatment by foreigners who control their land.
• 15:50
  Speaker 1: And there was nothing as many from social justice, as the national resources were exploited... ...by the foreigners to end with their countries and then only through struggle for independence eventually our only father of the nation declared us independence.
• 16:09
  Speaker 1: Interestingly social justice become common terminology untuk memotifkan orang-orang, dan untuk membina negara.
• 16:17
  Speaker 1: Dan kemudian pemeriksaan pembentangan di negeri.
• 16:21
  Speaker 1: Pertanyaannya, bagaimana penyakit historikal ini menjadikan progres yang tidak terlalu gampang dalam sebuah rakyat ini hari ini?
• 16:30
  Speaker 1: Dan banyak orang dalam rakyatan ini berbicara tentang mentalitas kolonial yang terus berhasil pada masalah orang di rakyati ini.
• 16:39
  Speaker 1: Kolonial mentalitas adalah internalisasi yang percaya bahwa kultur, keperluan dan lelaki koloniasi adalah super.
• 16:46
  Speaker 1: Untuk kita sendiri, teknik atau kultural idealitas.
• 16:52
  Speaker 1: Jadi ini berlainan untuk merasakan teknik dan kultural infilitas.
• 16:56
  Speaker 1: Dan juga mindset.
• 16:59
  Speaker 1: Mindset itu sangat mengalami mentalitas.
• 17:05
  Speaker 1: Saya sendiri, aneh Selimaskaran, tidak pasti.
• 17:07
  Speaker 1: apapun keadaan ini adalah sebuah faktor yang mengingatkan progres sosial-sosial di rancangan ini.
• 17:16
  Speaker 1: Ia mungkin lebih berhasil dengan pilihan korepsi yang dilengkapi oleh pemimpin politik.
• 17:23
  Speaker 1: Semua orang tahu.
• 17:27
  Speaker 1: Mereka sudah ada cukup pengalaman, tetapi tidak cukup untuk menjelaskannya.
• 17:34
  Speaker 1: Setidaknya di Indonesia, saya bisa ceritakan.
• 17:36
  Speaker 1: ke pemerintah ekonomi sosial.
• 17:39
  Speaker 1: Jadi mendapatkan pertempuran, pertempuan perkhidmatan sosial yang diperlukan sebagai proteksi sosial untuk membantu orang-orang yang kuat.
• 17:50
  Speaker 1: Kamu tahu, bahkan perkhilangan, perkhirmatannya untuk orang- orang yang kuantar adalah terkorruptif oleh perusahaan.
• 17:59
  Speaker 1: Ya, bagaimana perusahan?
• 18:00
  Speaker 1: Kita tidak merasakan empati untuk orang yang sangat kuat itu.
• 18:03
  Speaker 1: Pertama, politisnya tidak hanya melalui dukungan orang, tetapi juga mengambil alasan sosial dari orang-orang yang mempunyai peringkatan kreatif mereka.
• 18:13
  Speaker 1: Saya akan berkata sebenarnya bahwa ini mungkin bukan mentalitas kolonial.
• 18:21
  Speaker 1: Anak-anak itu tidak lebih lama koloniasi datang dari jalan-jalan dan juga teriritif untuk menyelamatkan mentalitas kekolonial kita.
• 18:29
  Speaker 1: Tetap, tetap, namanya pemimpin kami di sini sebagai peperiksaan dan bergerak seperti kolonial yang luar biasa.
• 18:42
  Speaker 0: Maaf untuk bilang begitu.
• 18:43
  Speaker 0: Ini sangat menarik.
• 18:45
  Speaker 0: Saya pikir ini juga pilihan untuk mempunyai, jika Anda bekerja di sebuah servis publik, Anda memiliki kekuatan, anda mempengaruhi, kemudian, tolong mempusatkan.
• 18:56
  Speaker 0: Jangan inginkan bahwa Anda adalah seorang pelajaran kolonal.
• 19:02
  Speaker 0: Anda mengembangkan resursinya dari pejabatnya.
• 19:05
  Speaker 0: Dan ini, saya rasa seperti apa yang kamu bilang, tidak hanya berlaku di Indonesia, tapi juga mungkin di negara-negara syurga, seperti Filipina, dan lainnya.
• 19:17
  Speaker 0: Pada masalah korupsi, masalah nepotisme, itu mungkin lebih daripada baris terbesar sosial.
• 19:24
  Speaker 0: Tidak
• 19:26
  Speaker 1: mengingatkan dengan itu, teman-teman mungkin ada pasron kaya yang lebih tinggi, yaitu lebih atau menos berhubung dengan mentalitas kolonial.
• 19:36
  Speaker 1: So the political leaders usually patron for their followers.
• 19:42
  Speaker 1: And they have to keep mentality, support the loyalty of the follower and what do has to be done?
• 19:52
  Speaker 1: Of course providing money or other projects so on.. The political leaders are very happy and enjoy supporting from the followers Dan kemungkinan, followers harus mempengaruhi terserah-terserahan yang digunakan oleh pemimpinan.
• 20:15
  Speaker 1: Jadi mungkin di Sapaat, saya akan mengagumkan, mentalitas kolonial masih disini dalam minda followers.
• 20:24
  Speaker 1: Mereka bayangkan loyaltinya di riten dukungan.
• 20:30
  Speaker 1: Terima kasih.
• 20:31
  Speaker 0: Mari kita jemput ke level regional di pemerintahmu You mentioned that ASEAN, the institution has produced many declarations on social and environmental justice.
• 20:46
  Speaker 0: But why do you think gap between the two as well as between rhetoric and real impact remains so wide across the region?
• 20:56
  Speaker 1: What has been missing in the definitions written in declaration is correlation of social justice with environmental justice and social justice.
• 21:04
  Speaker 1: tetapi kita mendapatkan dari dokumen, dokumen pemeriksaan.
• 21:09
  Speaker 1: Jadi perkembangan terlebih dahulu adalah bagaimana asian sebagai institusi atau memberi asian sendiri mempromosikan secara sosial dan satu-satunya mempromosi ekonomi.
• 21:25
  Speaker 1: Kita mempunyai dokumen berseparah di ekonominasi sosial, dan ekonomoni.
• 21:35
  Speaker 1: Sebenarnya juga keputusan di negara-negara tersebut, di semua perspektif, berdasarkan pendidikan kita, di deklarasi, tidak eksplosivnya menggantikan perintah sosial dan jenis ekonomi.
• 21:50
  Speaker 1: Dan itu adalah sebahagian yang kita perlu menjelaskan.
• 21:54
  Speaker 1: Jika kita ingin mempromosikan jenisi ekonoma, kita harus memperkenalkannya dalam komitmen melindungi sosial.
• 22:04
  Speaker 1: Justice.
• 22:05
  Speaker 1: Yes, the gap is still very wide, definitely our people suggested data.
• 22:13
  Speaker 1: Wide in term of new and old members excluding Vietnam, I think Vietnam perform much better in terms economic development including closing the gap between poor and rich people within country.
• 22:28
  Speaker 1: Closing the gap with Vietnam and old member termasuk Indonesia, Malaysia, Thailand, Blumen, tentu saja Pilipin.
• 22:38
  Speaker 1: Tetapi kemungkinan tiga negara, Kambutya, Laos-Mianmar, tetap di belakang.
• 22:47
  Speaker 1: Ia menunjukkan beberapa bisnis ASEAN, yang adalah stetsentrik.
• 22:55
  Speaker 1: Sangat stetsenterik.
• 22:57
  Speaker 1: Deklarasi itu dikenal di sumbangan.
• 23:03
  Speaker 1: ketika semua pemimpin datang bersama, menulis, dan dokumen itu diberikan.
• 23:10
  Speaker 1: Tapi setelah itu, ia akan mempunyai responsibilihan setiap pasian untuk melakukan pekerjaan mereka untuk mempromosikan keputusan sosial di rumahnya dan di negara sendiri.
• 23:27
  Speaker 1: Sangat beruntung.
• 23:29
  Speaker 1: ASEAN tidak mempunyai responsibiliti secara istimewa untuk datang dan bekerja di Khamutya, Laos, dan Myanmar.
• 23:40
  Speaker 1: Jadi, apa yang kita suruh, sebenarnya, untuk menarik gambar dari pembangunan antara orang tua dan teman-teman, adalah bagaimana untuk memiliki lebih banyak institusi supranasional yang bisa berhasil representative of
• 24:01
  Speaker 0: ASEAN
• 24:02
  Speaker 1: in these three countries, something like that.
• 24:05
  Speaker 1: They should have authority and of course they need to have resources... ...to do a concrete job so there's our consensus about the gap between new and old members if we talk about the gaps within member of AASEAN let be responsibility of every single member Itu okey.
• 24:31
  Speaker 1: Seperti di Indonesia, ada perjalanan antara East dan West yang berada di Indonesia.
• 24:38
  Speaker 1: Sudah tentu, Indonesia memiliki kompetensi untuk menerimanya.
• 24:44
  Speaker 1: Sama-sama Malaysia, Thailand, Rune, dan Pilipin.
• 24:48
  Speaker 1: Mereka bisa mendapatkan itu.
• 24:50
  Speaker 1: Apa yang ASEAN dapat lakukan adalah menghargai bagaimana mereka berhasil domistik promosi sosial jadis di bagian yang berbeda dari negara mereka.
• 25:02
  Speaker 1: Tapi apabila kita mendapatkan isu sosialjadis dalam tiga negara ini, asyen harus mengambil komisi atau komisi spesial di sosial terhadap jadid.
• 25:17
  Speaker 1: Sudah tentunya, kamu mungkin sikap dengan idea ini, tapi asyen sudah menghasilkan sepanjang masa di tahun nanti, dan akhirnya kita butuh cara inovatif untuk mempromosikan jenis sosial di seluruh region.
• 25:37
  Speaker 1: Bukan hanya dalam negara-negara, tetapi tentu saja di selopongan region.
• 25:41
  Speaker 1: Terima
• 25:42
  Speaker 0: kasih, ini sangat menarik juga memeringatkan apa yang Union Europei melakukan dengan agensi yang berbeda.
• 25:50
  Speaker 0: Mari kita jemput kepada pertanyaannya Mas Pur.
• 25:54
  Speaker 0: Kamu mengatakan, temanmu mengatakkan bahwa ASEAN FISION-WIFT-VII ini sudah dikatakan.
• 26:04
  Speaker 0: Dan apa tentang jenis sosial lagi?
• 26:07
  Speaker 0: Boleh kamu memberikan contoh pada bagaimana ASEan FISion-Wifth-VIII
• 26:18
  Speaker 1: ini bisa dilakukan?
• 26:18
  Speaker 1: Sudah tentu, kita harus memiliki sesuatu yang berlainan dan mencoba untuk memperbaikkan pembentangan dengan universitas.
• 26:25
  Speaker 1: Ini adalah hal yang baik.
• 26:28
  Speaker 1: Studi mobiliti harus difasilitas dari Indonesia, Thailand, Myanmar dan lain negara.
• 26:35
  Speaker 1: Itu bagus.
• 26:36
  Speaker 1: Bagusnya.
• 26:37
  Speaker 1: Jadi ini sangat penting untuk menggantikan akses-ekol aksese ke penduduk.
• 26:42
  Speaker 1: Jadi itu sesuatu, sesuat yang konkret.
• 26:46
  Speaker 1: Dan saya pikir kita perlu lanjutkan dengan mereka.
• 26:48
  Speaker 1: Kemudian pemeriksaan untuk membantu mikro-small dan medium enterprises Dari kinisiatif udah, tapi harusnya ada akselarisasi.
• 27:04
  Speaker 1: Jadi kecil dan meja menteprasitas di Indonesia bisa mempunyai asas di pasar, di Malaysia, di Thailand, tentunya di Kambut Jalau dan Myanmar, dan di Pilipin juga.
• 27:20
  Speaker 1: Ada pertanyaan tentang kompetitivitas, tentu saja Karena micro, small and medium enterprises in Indonesia, my procedure better than good quality products compared to Myanmar or Laos or Cambodia.
• 27:42
  Speaker 1: But again this is the role of ASEAN close the gap of competence for product something which can be marketable in different countries Mas
• 27:57
  Speaker 0: Phu, bisa berbagi beberapa pilihan yang penting, sesetengah-seset?
• 27:58
  Speaker 0: Di pemerintahan yang Anda menulis, di mana ASEAN perlu mengambil lebih banyak kemampuan, terutama di sosial jenis sosial.
• 28:04
  Speaker 0: Ya, sebenarnya Anda mempunyai empat pilih.
• 28:13
  Speaker 1: Saya akan menyebut sesuatu, tapi mungkin Anda harus membaca dalam detik untuk menemukan pilihatan di belakang kita.
• 28:29
  Speaker 1: Sudah tentu, mengingatkan kondisi real sosial dan ekonomi sosial di region.
• 28:33
  Speaker 1: Kami pikir ASEAN mesti mengambil komisional khusus sosial yang terpaksa membuat komismen untuk mempromosikan sosial dalam setiap negara-negara sosial, termasuk menonton, mencari data, berkongsi informasi tentang data, dan tentu saja.
• 28:57
  Speaker 1: Inventing new approach to address the issue of social justice.
• 29:02
  Speaker 1: And then we also recommend the collaboration between government partners as soon has maybe more than ten dialogue partners who provide support, including financial support and we found that a dialogue partner tend to work in silos they were in their own approach tanpa koordinasi dengan partner lainnya.
• 29:29
  Speaker 1: Dan bahkan kita merasakan mereka berkompetensi dengan setiap orang, dalam sebuah keputusan.
• 29:36
  Speaker 1: Dan itu bukan idea yang bagus.
• 29:39
  Speaker 1: Jika mereka bisa colaborasi dan membeli praktisian yang terbaik dan juga praktis yang terbatas diberikan kesuppos untuk ASEAN, mendukung dari penyelamatkan yang lebih efektif dan efisien.
• 29:55
  Speaker 1: Kemudian, satu-satunya hal lain juga pada masyarakat syarikat.
• 30:01
  Speaker 1: ASEAN menikmati banyak menduking dari negara internasional.
• 30:05
  Speaker 1: Tapi di perspektif saya, Fransis, negara internet sangat bergantikan oleh pengalaman ideologi mereka.
• 30:16
  Speaker 1: Agentifikasi, sesuatu seperti itu.
• 30:18
  Speaker 1: Jadi itu sangat susah juga untuk mereka Meskipun mereka bekerja sebagai pemerintah sosial-sosiasi, tetapi mereka membuat posisi yang berbeda, karena dari kecepatan yang mereka menghormati di negara rumahnya.
• 30:34
  Speaker 1: Jadi bekerjasama, colaborasi, meskipuni Anda memiliki beberapa bagian ideologis, maksud saya masih sangat penting untuk orang lain di sini.
• 30:45
  Speaker 1: membuat kemungkinan pemimpinan yang berhasil mengapokkan jenis perkhidmati sosial dengan kecepatan tinggi.
• 30:53
  Speaker 1: Saya rasa itu akan sangat penting.
• 30:56
  Speaker 1: Jadi membuat spesies, lebih banyak spesiasi, pembunuh spesia untuk masyarakat bersama, saya rasa itu sesuatu yang kita pikir adalah sangat pentang.
• 31:10
  Speaker 1: Kemudian terakhir, Untuk mengatasi keadaan di ekonomi.
• 31:15
  Speaker 1: Saya rasa kita harus menghargai.
• 31:18
  Speaker 1: Karena apabila kita bawa pemerintah ini, kami percaya keadaannya adalah sempurna.
• 31:26
  Speaker 1: Secepatnya.
• 31:26
  Speaker 1: Dan selama itu, orang-orang kita penting secara istimewa.
• 31:31
  Speaker 1: Keadaan ikhlas untuk menyelamatkan bahasa muda dan seluruh informasi adalah sesuatu yang penting bagi manusia.
• 31:38
  Speaker 1: Sekarang, apabilan keadaanya sudah digunakan, Dan kemudian mempunyai, secara global, waktu untuk Asia.
• 31:49
  Speaker 1: Memperkenalkan itu adalah selalu yang
• 31:51
  Speaker 0: penting.
• 31:52
  Speaker 0: Terlebih dahulu di konferensi kami, kita mengatakan tentang mentalitas kolonial ini atau klien pattern di dunia luar biasa.
• 32:03
  Speaker 0: Saya ingin bertanya pada pertanyaannya, masyarakat civil, telah bermain sebuah pengembang dalam perusahaan kontribusi.
• 32:13
  Speaker 0: Karena kita telah mendapatkan korupsi, semua mode pattern-client ini adalah salah satu pilihan yang lebih besar dalam menggabungkan jenis sosial di regionnya.
• 32:25
  Speaker 0: Tetapi juga Anda melihat kondisi Anda adalah bahwa kita butuh lebih banyak spesies untuk masyarakat civil tetapi seperti Anda mungkin tahu, spesia demokratik di Syurga Asia telah menyerang banyak keputusan demokratik terjadi di seluruh negara.
• 32:40
  Speaker 0: kemudian di periksaan kamu, apa maksud kamu untuk komunitas yang bergantung untuk keadaan mereka, terutama untuk jenis sosial.
• 32:48
  Speaker 0: Ketika spesiasi sifik menaruh, menurunkan?
• 32:52
  Speaker 0: Sudah
• 32:53
  Speaker 1: tentu, saya bersyukur dengan itu.
• 32:55
  Speaker 1: Spesia politikal, khusus dari ekspresi, benar-benar menurun di Indonesia, tetapi kami juga menemukan kesilapan sama di Malaysia dan Pilipin dan juga di Thailand, saya percaya.
• 33:13
  Speaker 1: Dan, ya, sebagai pemerintah politik, saya sangat skeptikal, sangat pesimistik.
• 33:23
  Speaker 1: Tapi sebagai akademik, tidak bisa jadi pesimstik.
• 33:28
  Speaker 1: Kemudian, tidak ada ruang untuk menemukan perjalanan baru, idealisme baru.
• 33:38
  Speaker 1: di depan pelajaran.
• 33:38
  Speaker 1: Sudah tentu, kamu harus mencari pelajar untuk menemukan solusi, bahkan dengan sangat sedikit.
• 33:45
  Speaker 1: Perusahaan jika solusi itu mengingatkan.
• 33:52
  Speaker 1: Tapi sekali lagi, ini adalah situasi yang benar-benar susah di Indonesia dan sehingga memberi ASEAN, saya bisa ceritakan dengan senjata.
• 34:00
  Speaker 1: Saya rasa kita harus bergantung untuk mempertimbangkan spesif sosial.
• 34:04
  Speaker 1: Dan itu kekuatan atau kekuatangan syurga, spesiasi sosial masih di sana, membantu orang-orang yang tinggal di pemerintah ekstin, itu apa yang saya nampaknya spesiesi sosia.
• 34:19
  Speaker 1: Jadi syurgenya kurang berhasil bekerja dengan efektif dalam sebuah area ini dan membantu kecil dan medium enternya masih, spesi sosial ini tidak dapat menghargai, walaupun mengharganya terhadap spesiasi politik, dua syarikat konteks yang kita dapat mengingatkan.
• 34:42
  Speaker 1: Jadi ketika saya berbicara tentang segala-galanya sosial di ASEAN di level regional, bermakna mempertahankan spesia politik.
• 34:57
  Speaker 1: Terima kasih,
• 35:00
  Speaker 0: Mas Pur, Dr.
• 35:01
  Speaker 0: Julius Purwadi Kita berbicara tentang pengalaman percobaanmu, mengingatkan pekerjaan sosial di Aceh.
• 35:08
  Speaker 0: Kita pergi ke definisi, kita pergi tentang klien petron, histori kolonial, dan juga perusahaan antara ASEAN, kreatifisian, dan pemerintah akasih di sekeliling.
• 35:23
  Speaker 0: Kita bercakap tentang ASEan Vision-Vision-SWT-I, dan berkongsi beberapa rekomendasi Anda di kertas.
• 35:30
  Speaker 0: Dan untuk penonton kami... Saya akan benar-benar menyebutkan Anda untuk menghubungi pemerintah ini menulis oleh Dr.
• 35:37
  Speaker 0: Yulyus Purwadi, Hermawan Maspur, Natswaan Shana Aferinateja, dan Anda akan mendapatkan lebih banyak gambaran tentang refleksinya di sosial jasisi Saudi Asia.
• 35:49
  Speaker 1: Maspur
• 35:50
  Speaker 0: terima kasih banyak untuk hari ini, berbicara dengan kami dan berkongsi
• 36:00
  Speaker 1: anda di dalam penonton kami.
• 36:04
  Speaker 0: Terima kasih.
• 36:05
  Speaker 0: Korkunkaw.
• 36:11
  Speaker 0: Terimakasih.
• 36:14
  Speaker 0: Terima kasih.