Latest / Fiti Oameni / Speranța veacurilor - Valentin Dănăiață

Transcript

Speranța veacurilor - Valentin Dănăiață · Fiti Oameni

0:00
Înainte să începem câteva cuvinte.
0:01
Legate legate strâns de promisiunea.
0:06
Noastră că vom avea o săptămână de rugăciune.
0:08
Aici vreau să vă întreb. Cui cui i-am promis.
0:14
Cui i-am promis. A 3-a oară.
0:19
Cui i-am promis că vom avea o săptămână de rugăciune aici.
0:25
Frații mei. Având în vedere relația noastră
0:28
cu domnul Isus. Cristos, promisiunile bisericii.
0:32
Se adresează în mod direct. Lui.
0:35
Foarte, foarte. Frumos din ceea ce înțeleg eu
0:38
din sfânta. Scriptură și probabil și
0:40
dumneavoastră ați observat că Dumnezeu ia în considerație
0:45
făgăduințele poporului său. Se numesc Jertfe de.
0:47
Bunăvoie ori de câte ori un om oarecare i-a trecut prin minte
0:52
că ar vrea el el să-i dea ceva lui Dumnezeu o jertfă de
0:55
bunăvoie. El i-o dă lui Dumnezeu.
0:59
Fără să-l întrebe doamne, ce zici să-ți dau Jertfa asta de.
1:02
Bunăvoie. Nu.
1:06
Când ai în sufletul tău și când vrei?
1:08
Să-i dai lui Dumnezeu își vede de.
1:10
Bunăvoie dă eu. Și Dumnezeu o primește.
1:14
Întotdeauna. Nu există vreodată să zică
1:17
Dumnezeu, nu? Același lucru se leagă oarecum
1:22
și în făgăduințele și în promisiunile bisericii Biserica.
1:26
Are un program. Și îi făgăduiește lui Dumnezeu
1:29
doamne vom avea 7 zile de Tăbărâră.
1:32
La începutul anului vom fi acolo.
1:34
Și domnul ce? Zice nu e bine, trebuie să fie
1:37
altădată, zice vreodată treaba asta, nu el zice foarte bine
1:41
veți. Fi acolo care e urmarea.
1:44
Și eu voi fi acolo? Și de aici încolo încep
1:46
problemele. Pentru că domnul va fi.
1:49
Aici. Repet, pentru că domnul va fi.
1:53
Aici. Știți ce întrebare urmează?
1:59
Asta e situația, noi am promis. Ne vom ține de făgăduință, noi
2:05
am promis uneori. Considerăm făgăduințele acestea
2:08
ca fiind foarte aleatorii, dacă va fi bine, dacă.
2:10
Nu, dacă vrem bine, dacă nu, cu i-am promis și zicem noi.
2:14
Pe biserică. Au hotărât cine a hotărât.
2:17
Păi Comitetul cine? X și Y.
2:20
Nu dragii mei nu. Avem în sângele nostru în ADN ul
2:29
nostru, săptămâna de rugăciune, cu asta am.
2:32
Izbutit prin toate încercările vieții până.
2:35
Acum. Și trebuie să o.
2:37
Avem și Dumnezeu știe. Lucrurile acestea și Dumnezeu.
2:40
Știe că avem nevoie de ea și Dumnezeu știe.
2:42
Că în momentul în care i-am promis-o, i-am promis-o pentru
2:47
că e și voia lui și el va fi aici.
2:50
Rămâne rămâne întrebarea, cealaltă oare noi?
2:54
Vom fi suficient de serioși oare noi ne vom ține cuvântul?
2:57
Vom. Face din săptămâna asta de.
2:58
Rugăciune o săptămână de schimbare a vieții noastre, o.
3:02
Săptămână de transformare. Sau vom zice am zis da.
3:08
Ne-am răzgândit. Să ne ferească, domnul de Gândul
3:13
Răzgândirii. Și din momentul acesta haideți
3:17
să începem meditația de rugăciune.
3:21
An. Sau sunt cu pacea domnului, da,
3:38
cred că se aude. Mai încet un pic s-a propus ca
3:42
în această seară să abordăm această temă în formă
3:47
interactivă. Vom avea o prezentare a fiecărei
3:50
secțiuni din m. Prelegerea din această seară și,
3:56
de asemenea, vrea să intercalăm aceste scurte prezentări cu
4:00
câteva întrebări pentru toate pastor și să încercăm ca
4:03
împreună să construim tema din această seară și motivele
4:07
importante de rugăciune pe care le avem ă vă invita, de
4:10
asemenea, la rugăciune și să dea domnul ca bucuria închinării și
4:15
a rugăciunii să fie prezentă în mijlocul nostru, acolo unde
4:17
duhul sfânt locuiește acolo și rugăciunile se fac cu ardoare.
4:21
De aceea invit Comunitatea să. Participe în această seară cu
4:25
rugăciune ă aduceți înaintea domnului cererile, mulțumirile
4:30
și dorința năzuința fiecărui suflet pentru ca Dumnezeu să
4:34
lucreze în biserica noastră și prin noi pentru evenimentele
4:37
finale și pentru ca să grăbim împreună revenirea sa.
4:45
Începem astăzi o săptămână specială de rugăciune, o
4:49
săptămână în care nu dorim doar să ascultăm mesaje frumoase, ci
4:54
să ne oprim, să reflectăm și să ne reașezăm viața în lumina
4:59
planului lui Dumnezeu. Biserica noastră din acest loc,
5:05
această adunare de așteptători a lui Hristos, pe care o numim cu
5:09
drag familie, nu este scutită de ispite încercări, neînțelegeri
5:15
tensiuni. Uneori cuvinte rostite sub
5:19
povara emoțiilor pe care nu le mai putem stăpâni.
5:23
Rănesc creează distanță între noi și slăbesc fortăreața pe
5:28
care o numim casa domnului. Și totuși, credința ne cheamă la
5:34
nădejde. Privind spre revenirea lui
5:38
Hristos inimile se pot vindeca legăturile.
5:42
Se pot reface, iar casa domnului.
5:46
Rămâne statornică întărită de speranța că el vine să facă
5:51
toate lucrurile noi. Temele pe care le vom parcurge
5:55
în zilele următoare ne vor conduce de la speranță la
5:59
acțiune de la așteptare la misiune de la credință personală
6:05
la mărturie publică. Fiecare prezentare este o
6:09
invitație de a privii mai adânc la cine suntem ca indivizi ca
6:14
biserică, mișcarea Adventă și de ce existăm în acest ultim ceas
6:20
al istoriei. Așezăm astăzi, așadar, piatra de
6:25
temelie revenirea lui Isus Hristos.
6:29
Marea speranță care a aprins inimile credincioșilor
6:33
credincioșilor de a lungul veacurilor și care a dat naștere
6:38
mișcării advente fără această speranță misiunea noastră.
6:44
Identitatea noastră se estompează.
6:47
Cu ea. Totul capătă sens.
6:52
Cât de repede este repede? Timpul lui Dumnezeu și
6:56
nerăbdarea noastră. Apostolul Pavel ne avertizează
7:01
că pe măsură ce istoria se apropie de final, batjocura va
7:06
înlocui așteptarea, iar ironia va lua locul credinței 2 Petru,
7:12
capitolul 3, Versetele 3 și 4. În zilele din urmă va veni vor
7:17
veni batjocoritori, care vor trăi după poftele lor și vor
7:20
zice. Unde este făgăduința revenirii
7:24
lui această întrebare nu este doar una intelectuală, ci una
7:28
profund emoțională. Ea apare atunci când așteptarea
7:32
se prelungește, iar rugăciunile par fără răspuns și când lumea
7:38
continuă aparent neschimbată. Noi trăim într-o cultură a
7:44
imediatului. Totul este acum.
7:48
Mesaje, reacții, rezultate. În acest context, planul lui
7:54
Dumnezeu pare lent. Apostolul pune în contrast 2
8:00
ceasuri. Ceasul omului.
8:04
Și ceasul lui Dumnezeu. În 2 Pentru cadoul trebuie setul
8:11
8 se spune pentru domnul o zi este ca 1000 de ani și 1000 de
8:16
ani. Sunt ca o zi.
8:19
Dumnezeu nu este constrâns de ceasul nostru.
8:23
Întârzierea lui nu este neputință și nici neglijență.
8:29
Ci har. Domnul nu întârzie în împlinirea
8:34
făgăduinței lui. Ci are o îndelungă răbdare
8:37
pentru voi și dorește ca niciunul.
8:42
Să nu piară. Așteptarea nu este un timp
8:47
pierdut. Este un timp al transformării.
8:52
Ce fel de oameni ar trebui să fiți voi printr-o purtare sfântă
8:57
și evlavioasă. 243 cu 11. Revenirea lui Hristos nu ne
9:02
cheamă la pasivitate, ci la o viață care refectă, reflectă
9:07
cerul încă de acum. În această primă secțiune aș
9:12
vrea să-l evităm pe Fratele pastor, altele noi și să ne
9:16
adresăm câteva întrebări în legătură de această viteză cu
9:19
care se desfășoară timpul nostru ă.
9:22
Cât de repede este repede în răbdarea lui Dumnezeu și
9:27
nerăbdarea noastră? Ă.
9:31
E pastor. Vezi că vocabularul nostru și aș
9:36
putea spune, poate cu o anumită ă exactitate mod special
9:43
adventist folosește termeni ă care exprimă iminentul.
9:50
Sunt termeni biblici. Eu vin curând timpul
9:52
sfârșitului, ultimul ceas ultima generație, evenimentele finale,
9:56
criza sfârșitul teancului. Ă aceste cuvinte au rolul de a
10:02
crea ideea de iminență ă. De asemenea, au rolul de AI crea
10:06
de ai chema pe cei necredincioși la pocăință.
10:09
Este posibil ca folosind și re folosind aceste cuvinte ă prin
10:14
relativitatea limbajului de astăzi, care înțelege imediatul
10:17
ca acum cu ă o adaptare la vitezele contemporane.
10:23
Așadar, e posibil ca acest limbaj să piardă din forță în
10:27
contextul relativității limbajului contemporan.
10:32
Niciodată. Limbajul scripturii nu va fi
10:37
relevant pentru omul care nu crede limbajul.
10:41
Acesta este făcut pentru omul care crede.
10:44
Limbajul acesta este făcut. Pentru pentru omul care caută în
10:48
înțelepciunea lui Dumnezeu, nu în înțelepciunea lui.
10:53
Niciodată limbajul nostru omenesc, nu?
10:57
Se va. Potrivii cu limbajul
10:58
duhovnicesc. E nevoie să trecem să facem o
11:02
tranziție de la o categorie epistemologică, ar zice.
11:09
Oamenii mai pretențioși. De la o categorie de înțelegere
11:13
la o altă categorie. De înțelegere.
11:17
Aici nu este vorba de faptul că. Avem probleme cu termenii.
11:21
Aici este vorba. Că nu-l înțelegem pe Dumnezeu.
11:25
Îi promite lui avraam ȘTII CE? Urmașii tăi.
11:34
Vor ieși din țara aceasta și făgăduința asta pe care o.
11:39
Spune unui om care va muri în câțiva zeci de ani, se.
11:43
Referă la 4. Sute de ani de după.
11:45
Aceea se referă la. Venirea lui Mesia, care este
11:50
1500 de ani după aceea. Pentru domnul Isus Hristos,
11:53
lucrurile respective sunt foarte bine așezate.
11:57
Pe harta timpului, dar pentru abram, nu?
12:01
Pentru Avraam a murit. El a murit, copiii lui au murit
12:06
nepoții lui și au început să zică doamne, dar.
12:08
Când e că ne-ai promis? Exercițiul credinței învinge
12:15
timpul. Am.
12:18
Fost față în față cu. Anul 2000, toată lumea.
12:20
Sa sa s-a legat? De anul 2000 a trecut anul 2000.
12:25
Noi de ce mai credem? Pentru că la un moment dat în.
12:29
Calculele noastre, cifra de 6000.
12:32
A fost extrem de importantă. Apare în scrierile profetice de
12:38
CE? Am trecut de cifra aceasta.
12:41
Am trecut. Am trecut.
12:46
Nu se știe. Nu avem o cronologie sau o
12:51
numărătoare a timpului extrem de.
12:55
Fixă nu știe, nu știm încă exact unde suntem.
13:00
Există diferite calendare cu diferite date și așa mai
13:03
departe. Nu asta e problema.
13:07
Domnule mai este? E posibil oare ca Dumnezeu?
13:10
Să-și calce cuvântul. Asta e problema.
13:15
Și dacă Dumnezeu nu-i. Posibil să-și calce cuvântul
13:18
atunci. Apare cealaltă formulă,
13:21
Nădăjduind. Împotriva oricărei altfel de
13:27
nădejdi. Aici suntem.
13:31
Credința este chemată să biruie. Orice, încercând deci în final
13:37
să dau un răspuns la întrebare, dacă aceste lucruri sunt
13:42
analizate de un. Filozof sceptic.
13:46
El nu va găsi decât. Neconcordanțe în cuvântul lui
13:49
Dumnezeu și motive de a spune în mod disprețuitor, așa ceva nu se
13:54
poate, pentru că toate lucrurile sunt.
13:56
La. Fel de la începutul zidirii.
13:59
Întrebare în această secțiune și anume problema nerăbdării într-o
14:04
societate și un timp în care totul este instantaneu în care
14:07
privim totul foarte repede. În ce măsură se poate instala
14:11
nerăbdarea în sufletul așteptător ilor și care ar fi
14:16
remediul pentru nerăbdare. Dragii mei.
14:20
Când ați fost dumneavoastră la școală, o.
14:24
Oră stat în clasă. Vi se părea mult.
14:29
Da. Depinde.
14:30
Exista vreodată posibilitatea ca să-ți treacă prin minte că ar
14:36
trebui. Să ieși afară la jumătatea.
14:38
Orei. Nimeni.
14:41
Să nu-și de la ora. Asta o altă problemă nu-ți
14:45
trecea prin minte. Apoi a venit ideea că atenția
14:50
unui om nu poate să fie mai. Eu știu lungă.
14:58
Decât decât cât și a apărut ideea de atenție, spam sau de
15:03
atenție. 15 minute. Acum, la cât suntem de la 15 am
15:06
coborât sub 15, depinde de vârstă.
15:09
Mulțumesc la vârsta dumneavoastră, cam câte.
15:12
Trebuie. Deci revenind la situația asta.
15:16
Ă citeam. O carte de.
15:21
Educație creștină și cumva pe vremea lui.
15:25
Luther pe vremea reformei. Unul dintre educatori îi
15:30
reproșa. Părinților unui student și
15:34
spunea studentul. Dumneavoastră ne pare rău, dar.
15:38
Este cam firav nu rezistă la mai mult de 10 ore de studiu pe zi.
15:47
Așa era atunci. Acuma nu rezistăm la mai mult de
15:50
15 minute. Cum vi se pare, fraților?
15:54
Revenind. Problema nu-i la Dumnezeu?
15:59
Problema este că între timp. Am.
16:03
Preluat gânduri și idei când nu se poate să mai așteptăm că nu
16:07
se poate, trebuie să fie totul 15 minute.
16:11
Trebuie să fie totul de scurt metraj.
16:13
Trebuie să fie totul ă este pe. Jos.
16:18
Shorts da dar foarte, foarte rapid și dacă cumva, nu e short.
16:23
Dacă cumva, nu e short, nu mai pot să-l ascult dragii mei este
16:27
o capcană. În care noi cădem pentru că.
16:29
Ceea ce face Dumnezeu e. Lung.
16:33
E cu bătaie lungă. Dar ce face Dumnezeu e continuu
16:37
ceea ce face Dumnezeu e progresiv.
16:39
Vă aduceți aminte de textul care spune cel ce vine va veni și nu
16:44
va zăbovi i eu venire care vine. Care e un proces.
16:50
Nu EO venire instantanee degeaba vrem noi să fim așa, Dumnezeu a
16:54
găsit cu cale. Altfel.
16:56
Remodelarea gândirii remodelare așteptărilor remodelarea
16:59
perspectivei noastre ține foarte mult de ceea ce trebuie să.
17:04
Încorporeze, ideea de pocăință. Mulțumim o să treci la
17:09
următoarea secțiune, după care vom avea un ciclu de rugăciuni.
17:15
O chemare importantă credința care nu dă înapoi?
17:22
Epistola către evrei este adresată unei biserici obosite
17:27
unei comunități care a trecut prin persecuții, dezamăgiri și
17:31
așteptări neîmplinite. Cuvintele ei sunt surprinzător
17:35
de actuale, nu vă părăsiți, dar încrederea voastră pe care o
17:39
așteaptă o mare răsplătire. Așteptarea revenirii lui Isus
17:44
cere răbdare, căci aveți nevoie de răbdare ca după ce ați
17:48
împlinit voia lui Dumnezeu să puteți căpăta.
17:51
Ce v-a fost făgăduit evrei 10 cu 36.
17:55
Credința adevărată nu este un entuziasm de moment și
17:59
statornicie pe termen lung. Allen White subliniază Dumnezeu
18:04
încearcă totdeauna pe poporul său în cuptorul suferinței în
18:09
dogoarea focului din cuptor se prepară zgura de aur ă adevărat
18:14
al caracterului creștin. Isus este acela care
18:18
supraveghează atent încercarea. El știe ce este necesar pentru
18:21
curățarea metalului prețios pe care el să reflect prin care
18:26
ieri să reflecte strălucirea iubirii sale.
18:29
Dumnezeu și învață servi prin încercări grele și apăsătoare.
18:34
El vede că unii au puteri ce pot fi folositoare pentru înaintarea
18:37
lucrării sale și pe aceste persoane le pune la încercare în
18:41
providența sa. El îi aduce în poziții care pun
18:45
la probă caracterul lor. Și scot în evidență defectele și
18:49
slăbiciunile care sunt ascunse propriei lor cunoașteri.
18:54
El le oferă ocazia să corecteze aceste defecte și să se facă
18:58
vrednici de slujba lui el. Le arată slăbiciunile și îi
19:02
învață să se sprijine pe el, căci el este singurul lor,
19:06
ajutor și singura lor apărare. În felul acesta, obiectivul lui
19:11
este atins, ei sunt educați, pregătiți și disciplinați gata
19:16
să aducă la îndeplinire marile rosturi pe care le-au fost date
19:19
puteri îndestulat are, când Dumnezeu îi cheamă la lucru, ei
19:24
sunt gata. Iar îngerii cerului li se
19:26
alătură în lucrarea pe care o au de îndeplinit pe pământ.
19:30
Pacea și profeți pagina 129. Evrei 10 se încheie cu
19:36
următoarea declarație, noi nu suntem din aceia care dau înapoi
19:40
ca să se piardă, ci din aceia care au credință pentru
19:44
Mântuirea sufletului. Aceasta este chemarea noastră pe
19:50
biserică să nu dăm înapoi înainte să ne rugăm așa, să fie
19:54
pastor să ne explice un pic ce ar însemna aceste momente în
20:00
care biserica dă înapoi. În.
20:08
Evrei când se vorbește despre. Această a da înapoi.
20:14
Ă este contextul pentru textul acela celebru, cel neprihănit va
20:18
trăi prin credință, dar dacă dă înapoi sufletul meu, nu găsește
20:25
plăcere. În el.
20:28
Prin ta este este. Esențială pentru ca să căpătăm
20:31
plăcere înaintea lui Dumnezeu. Să îi.
20:34
Placă lui Dumnezeu să conlucreze cu mine, să-i placă lui Dumnezeu
20:38
să mă pună la încercare, pentru că știe că voi răspunde într-o.
20:41
Modalitate care îi va aduce slavă.
20:44
Asta este dialogul între mine și Dumnezeu îi place lui Dumnezeu
20:49
să-și pună încrederea în mine. Și să se bazeze.
20:53
Pe mine pentru că va. Ști.
20:56
De tipul, l-ați văzut? Pe robul meu iov.
20:59
Păi l-am văzut? Și asta e.
21:01
Problema că nu e nimeni. Ca el, adică ea pune la
21:05
încercare și vei vedea. Că mă va proslăvi i în fața ta
21:10
și satan, spune, nu te va blestema în față și de aici
21:13
încolo, pretențiile celor 2 se. Rup.
21:18
Se împart ce facem noi în timpul încercării?
21:22
Ă care este rezultatul? Mă întorc.
21:26
La textul pe care îl. Foloseam de dimineață.
21:28
Zice acolo zice acolo că. E bine că sunt partide între voi
21:34
și neînțelegeri între voi. Și eu aș zice.
21:38
Că întotdeauna neînțelegerile dau la.
21:42
Suprafață aduc la suprafață ce. Poftiți.
21:48
Cineva zice adevărul, eu zic că întotdeauna neînțelegerile.
21:52
Dau la suprafață. Ce e mai rău scot la suprafață
21:55
mâlul, Nisipul Dumnezeu spune, nu, Pavel spune, nu, nu așa,
22:01
neînțelegerile astea scot la suprafață.
22:02
Ce i bun. E altfel.
22:08
Cred că despre despre ceva de felul acesta.
22:12
Vorbim atunci când ne legăm de credință și spunem că nu dăm
22:15
înapoi. Nu va fi un timp ușor, vor fi cu
22:18
neînțelegeri. Vor fi cu.
22:19
Tensiuni va fi o. Luptă foarte puternică la Porți,
22:23
dar toată lupta asta. Nu va scoate în evidență decât
22:28
pe cei buni. Decât pe cei.
22:31
Buni nu pe cei răi. O ultimă întrebare, după care va
22:35
invit să-i să adresați Bisericii o chemare la rugăciune.
22:41
Credința nu este o emoție, deși pentru foarte mulți aceasta se
22:44
manifestă ca o emoție un entuziasm de moment pe care,
22:48
după care se stinge și așteaptă următorul moment de entuziasm am
22:54
venit cu termenul de revival de redeșteptare care din când în
22:57
când să reaprindă credința care se stinge din nou ă.
23:02
E posibil ca această așteptare îndelungată să tensioneze
23:07
corzile sufletului, să. Obosească ființa în așa fel
23:12
încât credința să slăbească. Și care sunt chemările lui
23:17
Dumnezeu le face pentru ca această credință să nu fie
23:20
emoție, ci să fie statornice. Știți că zice în Sfânta
23:23
Scriptură întăriți mâinile? Ziceți slăbănogite și genunchii.
23:31
Obosiți. Chestia cu genunchii o problemă
23:34
general au fost din totdeauna ă. Este o realitate.
23:41
Acuma să ajungem noi. Zicem că este o emoție, probabil
23:46
că este și un rezultat al. Luptei.
23:54
Al greutății. Uneori.
23:56
Te saturi și de eșecuri să știți.
24:00
Uneori te saturi și de faptul că.
24:03
Ai luptat o viață întreagă. Și nu se vede nimic.
24:10
Știți asta? Cunoaște.
24:14
Cum aș putea face? Să nu mai obosesc.
24:17
Să nu mai ostenesc. Scriptura spune.
24:23
Să credeți altfel? Nu veți da în picioare.
24:29
Adică actul ăsta al credinței. Crezând în Isus cristos.
24:39
În absurdul. Situației prin care treci.
24:43
Cred în el și dacă e imposibil când în el și dacă nu se poate,
24:49
cred în el, adică. Și dacă nu ne va scoate.
24:55
Și. Chiar dacă nu ne va.
24:56
Scoate și chiar dacă. Nu ne va răspunde.
24:59
Și chiar. Dacă nu va fi așa cum am crezut
25:01
noi. Și chiar dacă nu va fi atunci.
25:03
Când am crezut noi noi tot. Vom crede despre.
25:08
Asta este vorba și abia. Atunci și de abia de acolo
25:11
începe gloria lui Dumnezeu. Chiar dacă va fi.
25:15
Altfel noi tot vom crede în el. Suntem într-o zonă în care
25:20
trebuie să credem așa suntem într-o zonă în care trebuie să
25:23
ne obișnuim să. Ne raportăm la Dumnezeu în felul
25:27
acesta. Nu știu dacă e bine ce am zis.
25:31
O să vă las pe voi să conduceți momentele de rugăciune și pe
25:34
urmă după aceea vom mai încerca încă o concluzie.
25:38
Invităm biserica să răspundă prin rugăciuni?
25:43
Aș dori să ne rugăm pentru această problema speranței
25:48
noastre și anume să nu pierdem speranța, ceea ce ne face
25:52
așteptători este tocmai speranța că Hristos vine ă a 2-a
25:58
problematic este acea a credinței noastre care să rămână
26:01
puternică și să rămână o credință vie care să fie o
26:05
lumină pentru cei care au nevoie de speranță.
26:08
De asemenea, e. Problema întârzierii și a
26:13
percepției noastre că Dumnezeu întârzie ă pentru o scurtă
26:19
paralelă a ce spune fratele pastor sunt ore care erau
26:22
plictisitoare la școală și sunt ore care treceau fără să simțim
26:26
ceea ce face. Diferența este angajarea pe care
26:31
o avem în ceea ce facem. Pentru cei care lucrează.
26:36
Timpul trece fără ca să remarce acest lucru.
26:39
Pentru cei care se plictisesc, așteptarea este.
26:44
Insuportabilă. Așadar, ne dorim o biserică și o
26:48
comunitate de așteptători activă vie care să nu aibă niciodată
26:54
problema. Plictiselii a întârzierii a
26:57
obosit a oboselii, fie ca Dumnezeu să răspundă
27:01
rugăciunilor noastre înainte de această concluzie, pe care a
27:04
pregătit-o fratele pastor este încă un punct material care aș
27:07
fi vrut să-l abordăm. Timpul este foarte înaintat și
27:10
nu putem să parcurgem absolut tot în schimb.
27:13
Proclamarea mesajului inima identității rămășiței poate este
27:18
ultima parte extrem de importantă din această prelegere
27:21
și se referă la mesajul care conferă identitate și sens
27:27
bisericii așteptare lui Hristos. Cele 3 Solii îngerești nu sunt
27:34
un capitol apocaliptic, ci platforma finala pe care
27:39
Dumnezeu își așează apelul către lume.
27:42
Evanghelia veșnică judecata închinarea adevărată căderea
27:48
Babilonului avertizarea împotriva fiarei și descrierea
27:52
sfinților. Aceștia păzesc poruncile lui
27:55
Dumnezeu și credința lui Isus. Ele nu mai face următoarea
28:01
declarație despre identitatea bisericii.
28:05
În mărturii, mărturii, volumul 9 la pagina 19, într-un sens
28:10
special, Adventiștii de Ziua a 7-a au fost puși în lume ca
28:15
străjeri și purtători de lumină. Lor le-a fost încredințată
28:20
ultima avertizare pentru o lume ce piere asupra lor luminează
28:25
lumina minunată din cuvântul lui Dumnezeu lor le-a fost dată o
28:29
lucrare de cea mai mare însemnătate.
28:31
Proclamarea primei a 2-a și a 3-a Solii Îngerești, nu EO altă
28:37
lucrare de o așa mare importanță.
28:40
Ei nu trebuie să îngăduie ca altceva, să le absoarbă atenția.
28:47
Aceasta înseamnă că revenirea lui Hristos nu este doar ceva ce
28:51
așteptăm. Ci ceva ce predicăm și întrupăm
28:57
o chemare la închinarea adevărată la loialitate față de
29:00
Dumnezeu la separarea de confuzie religioasă și la o
29:05
viață care confirmă mesajul. Ultima întrebare pentru marele
29:10
pastor și apoi vom avea concluzia ă frate pastor în ceea
29:15
ce privește problematica aceasta întreitei solii îngerești pe
29:18
care această biserică este chemată s-o împărtășească
29:22
întregii lumi. Ă, cum vedeți așezarea noastră
29:27
în Tabloul acesta al expunerii solilor îngerești, într-un
29:31
context în care vocabularul este verificat în contextul în care
29:37
orice voce care nu vorbește bine este anulată în contextul în
29:41
care a definit și a identifica fiarele Apocalipsei
29:45
apocalipsului te pune într-o situație deosebit de delicată
29:49
în. Climatul lumii în care trăim în
29:54
perspectiva misiunii pe care o avem astăzi și mâine, în
29:58
perspectiva căderii ploi târzii care să dea putere celor care
30:02
vorbesc, care credeți că este busola și care crezi că cred că
30:07
este momentul acesta al bisericii unde ne aflăm în
30:10
proclamarea soliei și anume de forță, cel mai slăbește curajul
30:14
nostru în a proclama ceea ce ne identifică ca mișcare și ne
30:19
definește Carol la sfârșitul istoriei.
30:24
Suntem într-o zonă pe care aș putea-o numi.
30:27
Așa acum, și totuși. Nu acum.
30:36
Am văzut cu ochii noștri cenzură de curând așa este.
30:41
A fost cenzură peste tot. Nu puteai să vorbești?
30:44
Ce vrei nu puteai să. Discuți decât ceea ce era
30:48
politically correct. Ă anumite lucruri au fost
30:53
consemnate. Pur și simplu.
30:55
Statui opere de artă, opere. De muzică și așa mai.
30:59
Departe au fost ca în. Salate ca fiind neadecvate.
31:03
Cu ceea ce. Eu știu că timpul nostru în care
31:08
trăim astăzi are nevoie. Cărți literatură a fost trecută
31:14
la. Index.
31:16
Tot ceea ce a fost în Evul. Mediu a reapărut.
31:19
Nu în aceeași formă. Probabil cu altă pălărie.
31:23
Dar au fost. În același timp însă.
31:33
Zilele trecute s-au ridicat. Un alt front.
31:39
În lumea noastră. În care cineva a murit pentru.
31:42
Faptul că a cerut ca să se poată discuta liber.
31:46
Să nu mai fie cenzura presei să nu mai fie index, să nu mai fie
31:50
mișcarea canceling și omul. Respectiv a fost ucis.
31:55
După aceea s-a ridicat. Lumea întreagă și spunând, avem
31:59
nevoie de libertate. Unde suntem?
32:04
Toate lucrurile sunt pe piață. E și Evul Mediu pe.
32:08
Piață. E și libertatea și pretenția de
32:13
libertate. Acum.
32:15
Ce învață. Poporul lui Dumnezeu din toate.
32:17
Aceste lucruri care se bat. Cap în cap.
32:20
Trebuie să învățăm cel puțin câteva lucruri.
32:24
Că noi va trebui să strigăm sau să proclamăm Evanghelia acum.
32:31
Pentru că pentru mâine. Se ridică forțe.
32:35
Limitative și de blocaj foarte. Puternice mâine poimâine, nu vom
32:40
mai putea. Vorbi.
32:43
Dovada e pe teren există, nu vorbim de lucruri.
32:47
Care nu există, le-am trăit. Faptul.
32:52
Că suntem invitați să vorbim. Astăzi îmi este demonstrat și de
32:56
faptul că se ridică voci care Preiau mesajul bisericii Advente
33:01
ÎNTREITA Solie Îngerească mesajul închinării și.
33:04
Un om care n-are. De a face.
33:05
Cu închinarea sută la sută dă foc unei lumi întregi cu
33:10
subiectul închinării și spune, este bine să vă închinați în
33:13
sabat. Oare de ce face lucrul acesta?
33:16
Știe el de ce face? Prezintă el mesajul întreitei
33:21
solii îngerești. Sau este o provocare pentru ca
33:25
biserica să se ridice și să zică.
33:28
Asta este glasul nostru. Noi ar trebui să vorbim acum.
33:33
Nu cumva biserica ar trebui să se oprească să zică, da?
33:36
N-ar trebui să fim noi. Acolo.
33:40
N-ar trebui să fi fost. Noi cei împușcați.
33:45
Nu știu. Sau cei ce vor vorbi?
33:49
Frumos despre sabat și nu Charlie.
33:51
Kirk. Ci.
33:54
Cei ce vorbesc despre Dumnezeu frumos, astfel încât sabatul să.
33:58
Întregească caracterul lui Dumnezeu.
34:02
Și nu Cameron ar fi. Trebuit să vorbească despre
34:04
faptul. Că nu există.
34:05
Hell sau iad ce ar fi trebuit să știe toată lumea de la.
34:10
Adventiștii de Ziua a 7-a că, de fapt, Dumnezeul.
34:14
Scripturii nu este un Dumnezeu care.
34:18
Fabrică iadul. Și dacă sunt voci de felul
34:25
acesta, vocile de felul acesta. Doar în demonstrează câteva
34:29
lucruri. Îmi demonstrează că se poate în
34:32
timp ce eu zic. Că nu se poate 2.
34:35
Că a venit timpul în timp ce. Eu zic nu.
34:38
Știu dacă a venit timpul, dar oamenii ăștia spun a venit
34:40
timpul. 3 că. Oamenii ăștia au început și.
34:45
Altcineva trebuie să continue. Mulțime ca să răspund la
34:50
întrebarea fratelui dragoș, răspunsul este simplu, dacă mă
34:54
întrebați pe mine. Eu cred că trăim în zona Marii
34:58
strigări. Nu mâine va fi marea Strigare,
35:04
azi e Marea strigare, uitați-vă bine ce facem noi în timpul
35:09
Marii Strigări? Atâta tot.
35:15
Și acum. Aș vrea să.
35:22
Mai rămânem puțin. Ați observat că ne este greu să
35:27
ne rugăm? Ați băgat de seamă?
35:32
Cuvântul lui Dumnezeu, pe care îl studiem.
35:35
Are ca. Rol motivarea noastră ca să dăm
35:38
buzna la rugăciune. Din cauza asta, fraților.
35:43
Vă rog frumos, nu vă grăbiți. Gustul pentru rugăciune nu se
35:49
face în șorț. Nu.
35:56
În câteva minute. Se poate comunica faptul divers.
36:03
Uite, încă o curiozitate, încă o curiozitate, probabil o glumă se
36:07
putea spune o glumă și așa mai departe, dar ca să se nască
36:11
dorul după. Rugăciune e nevoie de timp.
36:18
Nu în seara asta o să vă țin. Până când se va întâmpla.
36:23
Lucrul acesta, dar vreau să. Luăm o lecție mai.
36:25
Serioasă puțin ați auzit că prietenii?
36:29
Noștri penticostalii se duc la stăruință.
36:34
Și nu se roagă în primele 5 minute, nu?
36:39
Primele 10 minute. Ei se roagă după ce dau timp.
36:45
Nu doar emoției, dar și gândirii să funcționează.
36:51
Nu. Vreau niciodată să promovez
36:54
tipul acesta sau modelul acesta de lucru, dar vreau doar să vă
36:59
fac geloși vorba lui Pavel. Vreau să fac doar geloși.
37:03
De ce un adventist de ziua a 7-a are ca Dumnezeul acestui veac
37:08
ceasul de la mâna stângă sau telefonul din buzunar?
37:12
De ce? Ceasul contează atât de mult și
37:15
nu contează. Dacă m-am putut ruga sau nu,
37:20
dacă Dumnezeu mi-a răspuns sau nu, dacă m-am conectat la el sau
37:25
nu? Dacă a avut rost.
37:26
Să vinzi sau nu? Dacă am plecat gol sau plin de
37:30
aici, asta e problema. Nu contează nimic altceva.
37:33
Dacă pleci cu 5 minute înainte să fii plin, ai venit degeaba.
37:38
Dacă ai mai sta 5 minute și te-ai umplut, ai câștigat tot.
37:44
Dragii mei, haideți să umblăm după calitate.
37:47
Nu după formă. Haideți să vedem dacă suntem
37:50
plini și dacă suntem poporul acela despre care vorbește.
37:53
Cuvântul lui Dumnezeu înainte să citesc 1 1 Apel devoțional la
37:59
noi. Aș vrea să vă introduc puțin.
38:02
În ceea ce dumneavoastră aveți în prelegere și anume uitați cum
38:06
începe prelegerea pentru mine a fost provocator zicem
38:10
evenimentele recente fără precedent, ne reamintesc.
38:15
Cât de repede se? Transformă lumea în care trăim.
38:18
Corect. 2 dezastre naturale. Dar și cele provocate de.
38:24
Oameni sunt. Tot mai frecvente și tocmai
38:27
devastatoare. N-a fost așa în toată vremea.
38:31
N-a fost așa întotdeauna. A fost sau nu a fost sau nu?
38:37
Marea majoritate spun au fost. Dragii mei nici nu contează
38:48
intensitatea. V-am mai spus dumneavoastră,
38:51
vreau să vă mai. Provoc o dată asupra.
38:53
Unei teme important. Ă cutremurul din 1755 cutremur
38:58
de la Lisabona, vă amintiți? A fost cel mai mare cutremur.
39:03
Poftiți. A fost cel mai mare cutremur.
39:07
Nu frații mei n-a fost cel. Mai mare cutremur din istoria
39:11
noastră. Au fost.
39:13
Cutremure mult mai mari decât. Cutremur de la Lisabona mult.
39:17
Mai mari din cauza aceasta am fost pus la un moment dat în
39:21
situația și i-a mărturisit că nu a mai prezentat acel.
39:25
Cutremur cutremur de la Lisabona. 1755 ca făcând parte
39:29
din semnele. Sfârșitului am zis, Păi cred că
39:32
am greșit undeva acolo că au fost.
39:34
Cutremur mai mare decât cutremurul acela.
39:36
De ce să amintim mereu de cutremurul din Lisabona când
39:39
sunt și. Altele pe alea nu le amintim
39:40
amintim mereu. Cutremur din Lisabona și vă rog
39:43
să observați că, per ansamblu, tipul ăsta de gândire.
39:48
A avut succes, a câștigat, nu se mai vorbește despre cutremur
39:51
Lisabona. Și v-am povestit dumneavoastră.
39:54
De aici, de la amvon. Citeam o carte de doctorat.
39:58
Sunt intitula ă regresia moralei.
40:02
Autor. Paraschiv, primul nume îmi
40:06
scapă. În sfârșit și filosofie mi-a
40:11
plăcut foarte mult. Și am ajuns la un moment dat
40:13
când m-am uitat la o notă de subsol și notă de.
40:15
Subsol. Mulțumim lui Dumnezeu pentru
40:19
notația de subsol, care mi-a schimbat gândirea, scrie așa.
40:28
Luat dintr-o publicație americană.
40:36
Lider de gest. Cutremurul de la Lisabona, 1795,
40:42
noiembrie. A schimba.
40:46
Întregul sistem de gândire filozofică al Europei.
40:54
Dacă până atunci a fost un sistem de.
40:56
Gândire pozitiv, filozofic, triumfalist se credea în
41:01
progres. După cutremurul de la Lisabona a
41:03
început scepticismul îndoiala și a început societatea mea să se
41:09
întrebe, oare nu cumva e sfârșitul?
41:13
Nu cumva civilizația mea în. Ciuda tuturor elementelor de
41:19
progres. Se apropie de finalul ei.
41:25
Și. Filozofia spune că în momentul.
41:27
Acela s-a schimbat ceva? Nu în mintea unui om.
41:30
În mintea unui continent întreg. Și continentul acela era
41:35
creștin. În mintea unui continent
41:41
european. A continentului european creștin
41:44
s-a schimbat modul de gândire. Dumnezeu a știut ce a.
41:47
Spus când a zis că este important în momentul acela, nu
41:51
pentru că a fost cel mai mare cutremur din punct de vedere
41:54
seismic, nu pentru că, ci pentru că a avut impact.
41:59
Fetelor ceea ce. Trăim noi acum, nu nu?
42:02
Nu se măsoară, nu se evaluează cu cu cântarul.
42:05
Cu care suntem obișnuiți noi? Este vorba de impactul pe care
42:09
aceste schimbări le au în societate în legătură cu.
42:13
Mintea oamenilor și mai ales. Cu sufletul lor.
42:16
Și Dumnezeu spune că în momentul acesta impactul este major.
42:19
Este extraordinar. Se trăiește în inimile
42:25
oamenilor. O schimbare de paradigmă.
42:28
Cum n-a fost niciodată? Citiți mai departe în multe.
42:33
Țări, tensiunile politice par greu, dacă nu imposibil de.
42:37
Aplanat, păi întotdeauna a fost așa.
42:40
C, când nu sau când nu s-au? Certat imperiile, unele cu
42:44
altele. Când n-a fost revoluție, când au
42:46
fost războaie, întotdeauna a fost și atunci.
42:51
Și atunci. Uitați-vă la impactul pe care
42:57
îl. Au asupra asupra oamenilor.
42:58
Modul în care schimbă schimbă felul nostru de a gândi acolo
43:02
este cheia. Nu câte războaie?
43:05
Avem nu cât de mari. Sunt nu dacă este dacă sunt sau
43:09
nu. Dacă este sau nu mondial?
43:11
Dacă e al 3-lea. Război mondial sau nu, nu?
43:13
Despre asta este vorba ci uitați-vă dacă.
43:16
Schimbă sau nu mintea umană și îmi aduc aminte de.
43:20
Gorbaciov care. Spunea în 1989, spune așa?
43:25
Ne mai trebuie o criză? Avem nevoie de o criză și de un
43:30
conducător carismatic. Cu alte cuvinte, ce fel de
43:34
conducător? Poftiți.
43:39
Cu har. Și de aici încolo.
43:42
Completați dumneavoastră și. Lumea nu va mai fi aceeași.
43:46
Avem nevoie de o criză, un conducător carismatic și lumea
43:49
nu va mai fi aceeași. Uitați-vă bine cum se.
43:53
Transformă cum se transformă lumea.
43:56
Din momentul în care. Nu mărimea.
43:59
Crizei, contează ci efectul crizei?
44:03
Contează enorm, se schimbă minți.
44:10
Se schimbă viziuni, nu politice. Și viziuni existențiale pur și
44:19
simplu. Bărbatul nu mai e bărbat, femeia
44:23
nu mai e femeie, familia nu mai e familie.
44:26
Revenirea lui Iisus Hristos nici vorba.
44:30
Societatea pe alte principii, educația.
44:33
În altfel, economia se schimbă. Total totul se schimbă datorită
44:38
cărui fapt. E război, nu?
44:46
EO criză, cum nu s-a mai văzut? Nu.
44:50
E ceva suficient să schimbe tot? Despre asta e vorba.
44:58
Normele sociale și culturale se erodează.
45:01
Economia globală se clatină amenințată.
45:04
De haos, mișcările economice creează situații care necesită
45:08
compromisuri. Ă ai nevoie de compromis ca să
45:12
exerciți să. Exiști.
45:14
Negociază tot. Putin nu știe să negocieze.
45:18
Toată lumea împotriva lui. Ceilalți știu să negocieze toată
45:21
lumea e cu ei? Trebuie să fim prietenoși
45:27
iertați-mă mișcările ecumenice. Creează situații care necesită
45:31
compromisuri. Mișcările ecumenice.
45:35
A fost a fost. Mișcări și încercări ecumenice
45:39
în. Toate.
45:41
Timpurile, una dintre cele mai mari, s-a întâmplat în 325 la
45:45
Conciliul de la niceea ecumenism.
45:49
De ce? Ecumenismul ăsta este mai
45:51
primejdios. Chiar decât acela.
45:56
De ce? De ce acum e cum?
46:00
N-am mai fost. Aparent a mai fost.
46:04
Că există voci care spun da a fost asta și ca și la cutremurul
46:09
de la Lisabona. A mai fost și atunci am mai.
46:11
Fost și în altă parte cu cnhgs. Cu ce e ceva special astăzi?
46:15
Și totuși e ceva special. Asta.
46:21
Aș vrea să înțelegem foarte bine frații mei.
46:24
Există voci care spun așa, nu vă impacientați.
46:29
Nu vă impacientați. Așa a fost și de atâtea.
46:34
Ori. Lucrurile.
46:36
Vor fi așa mai departe. Vom trece de perioada aceasta
46:40
asta. Este o mișcare mai serioasă.
46:42
În care se trece de la un fel de societate la altfel de societate
46:47
ni se va lua. Cash nu ne speriem de treaba
46:49
asta mi se pare locurile de muncă vor veni roboți, ne
46:53
speriem și de și de robotică, ne speriem de.
46:56
Toate lucrurile care sunt da asta este societatea.
46:58
Merge înainte, vom trece și peste.
47:00
Pe noi ne sperie schimbarea, foarte multe voci ne spun treaba
47:03
asta. Pe noi ne sperie schimbarea. 3.
47:10
Scriptura nu vorbește de sperierea noastră.
47:13
Nu e vorba că ne speriem sau nu. E vorba putem identifica faptul
47:19
că acestea sunt elemente care. Confirmă.
47:25
Faptul că Iisus e la. Ușă.
47:28
Sau e doar. Un prag istoric, mai greu de
47:31
trecut pe care unii îl vor. Trece.
47:34
Și alții se vor împiedica și vor rămâne acolo.
47:36
La prag. Cum e vine Isus?
47:39
Sau e prag. Vine iisus sau e prag.
47:48
Vine iisus sau e prag. Î.
47:57
Asta este marea problemă, să știți dacă noi am fi convinși că
48:01
Isus Hristos vine orele noastre de rugăciune, ar fi fierbinți.
48:06
Noi am stat pe genunchi în fața lui Iisus Hristos, dar pentru că
48:10
avem. Impresia că este doar un alt
48:11
prag pe care trebuie să-l. Trecem din cauza asta, orele
48:14
noastre de rugăciune sunt convenționale.
48:18
Atât. Se despart lucruri aici în.
48:22
Funcție de modul în care credem sau nu în funcție de modul în
48:25
care percepem sau nu. Dan.
48:34
Ceea ce dorisem să vă comunic nu are nimic de a face cu ceea ce
48:37
vă spun acum. Și totuși continui.
48:41
Pentru că am impresia că dacă vom rezolva.
48:44
Aceste lucruri acum vom. Câștiga mult dacă nu vom rezolva
48:47
lucrurile astea, vom pierde mult.
48:50
Adică. Mergând puțin mai departe.
48:58
Toate evenimentele acestea ar trebui.
49:00
Să se. Să ni se adreseze 9.
49:03
Pe registrul treziți-vă. Treziți-vă.
49:08
Nu pe registrul temeti va? Nu-i vorba de teamă, e vorba de
49:14
a te trezi. Numai că trezirea este văzută
49:18
diferit. De mințile noastre.
49:20
Unii. Văd trezirea ca un efort, un hei
49:23
RUP. Care nu poate să țină mult.
49:27
Deci. Nu pare să țină mult cine o
49:29
săptămână. 236 luni și pe urmă de oboseală de cu ceară.
49:35
Da sunt. Alții care cred că trezirea
49:38
trebuie să fie un mod de a fi. Și atunci, dacă este un mod de a
49:43
fi trezirea, este o zonă de existență.
49:46
Păi așa trebuie să trăiesc eu de la 3 ani până la.
49:51
Când se termină. Trezit.
49:56
Cei care cred că trezirea. Este un efort se.
50:00
Teamă se tem de un lucru, dacă eu fac efortul.
50:02
Acum. Și îl fac degeaba, adică.
50:05
Isus Hristos nu vine. Știți mă, trezesc acum, mă?
50:09
Încordez, mă ridic fac efortul. Și.
50:13
Nu vine Isus cristos ce mă fac. Da.
50:20
Cei ce fac efort gândesc în felul acesta.
50:24
Ei tot încearcă să-și potrivească efortul, să fie
50:28
exact când trebuie, nu cumva să fie efortul când nu trebuie.
50:33
În felul ăsta. Noi ca și creștini creștini.
50:37
Ne e teamă că ne redeșteptăm fără rost.
50:44
Există posibilitatea să te trezești fără rost.
50:48
Da sau nu da sau nu. Zi-mi.
50:58
Așa ar trebui să trăim. Dacă ne trezim acum.
51:06
În săptămâna asta de rugăciuni. Ne ajută domnul să rămânem așa?
51:12
Să ne ajute domnul să nu ne fie greu.
51:16
Să nu ne fie greu. Aș vrea să ne rugăm mult.
51:28
Cu toată puterea aș vrea să ne fie.
51:30
Drag să ne rugăm. Din cartea în locurile cerești
51:40
pe care o aveți și dumneavoastră.
51:41
Și care ați folosit-o ca? Devoțional în anul trecut,
51:44
câteva gânduri. Se poate să ne facă oare
51:52
separarea de lume? Nepotriviți pentru lucrarea pe
51:58
care ne-a lăsat-o Dumnezeu. Ne va împiedica să le facem bine
52:06
celor din jur. Nu.
52:13
Cu cât suntem mai hotărâți pentru cer?
52:16
Cu atât mai mare va fi puterea noastră de a fi.
52:18
Util celor din jur. Noi studiem modelul.
52:24
Și vom avea și noi aceeași atitudine manifestată de domnul
52:28
Hristos. Mântuitorul nu se număra printre
52:33
cei înălțați și onorați ai lumii nu și-a petrecut timpul printre
52:36
cei care. Căutau ușurătate și plăcere.
52:39
El lucra ca să-i ajute pe cei care.
52:41
Aveau nevoie de ajutor. Să-i salveze pe cei pierduți?
52:45
Și pierit ori să-i. Ridice pe cei căzuți să rupă
52:49
jugul apăsării celor Înrobiți, să-i vindece pe cei.
52:52
Bolnavi să le spună. Cuvinte de simpatie și
52:55
încurajare celor descurajați și îndurerați. 9 ni se cere să luăm
53:00
acest exemplu cu cât manifestăm mai mult.
53:02
Spiritul lui Hristos, cu atât. Vom face mai multe pentru
53:06
semenii noștri, frații mei asta e deșteptarea.
53:10
Nu altceva. Asta e redeșteptarea.
53:17
Asta ar trebui să faci asta ar trebui să.
53:18
Fim. Un paragraf mai departe.
53:22
Con. Timpul de probă este aproape.
53:26
De încheiere. Pentru toți aceia care se.
53:29
Tem că s-ar putea întâmpla ca să ne redeș să ne redeșteptăm și să
53:33
ne redeșteptăm prea devreme. Pentru toți aceia.
53:38
Care gândesc așa, mai citesc o dată.
53:41
Timpul de probă este aproape. De încheiere.
53:44
Curând se va înălța ultima rugăciune pentru păcătoși se va
53:48
vărsa ultima lacrimă se va da ultima.
53:51
Avertizare se va acorda. Ultimul sfat și vocea dulce a
53:55
milei nu se va mai auzi. De ce ne este 9 frică că nu
54:03
redeșteptăm prea repede în loc să ne fie frică PNL, deșteptăm
54:06
prea. Târziu ce i cu noi.
54:15
De aceea, satana face asemenea eforturi puternice să-i țină pe
54:19
oameni în capcana sa inamicul joacă jocul.
54:22
Vieții pentru fiecare suflet, auziți jocul vieții fatal total.
54:30
El se. Străduiește să îndepărteze de
54:32
noi. Lucrurile spirituale și în locul
54:34
harurilor prețioase ale lui. Hristos ne copleșește inima cu
54:38
trăsături rele de natură trupească.
54:41
Loc de har auziți ce? Urmează ce cu ce ne umple el
54:47
mânie gânduri. Rele gelozie iubire de lume.
54:50
Iubirea de sine iubirea de. Plăceri lăudăroșia vieții.
54:57
Avem nevoie să fim întăriți împotriva incursiunilor
55:01
vrăjmașului, deoarece dacă nu suntem veghetori și nu ne rugăm.
55:05
Aceste rele vor. Intra în inima noastră.
55:08
Și vor copleși și. Tot ce este bun, deci avem
55:11
săptămână de rugăciune. Ajutați i, nu?
55:17
De ce avem nevoie de săptămână de rugăciune?
55:20
Mai citesc o dată. Avem nevoie să fim întăriți
55:27
împotriva incursiunilor vrăjmașului.
55:30
Dacă nu suntem. Veghetori și ne rugăm.
55:33
El va avea câștig. Săptămâna de rugăciune este o
55:36
săptămână în care ne ridicăm și ne concentrăm pentru a veghea
55:41
asupra noastră ca vrăjmașul să nu câștige.
55:44
Frații mei, biserica noastră este lovită din multe părți.
55:49
Problemele crizele nu sunt simple.
55:52
Nevoia de. Lucru și de asta, dar pentru că
55:54
e tare, pentru christos este extrem de puternică.
55:58
Iar noi nu sesizăm lucrurile. Acestea.
56:02
Închei. Cât de mare este
56:05
responsabilitatea dată ucenicului lui Hristos?
56:09
Cât de imperativă este? Datoria de reflectat lumina
56:13
cerului asupra unei lumi cufundate de întuneric.
56:17
Cu cât este? Mai adâncă bezna, care ne
56:20
înconjoară, cu atât mai mult să strălucească lumina credinței și
56:26
a exemplului. Creștin.
56:28
Amin. Frații mei.
56:36
Nu știu dacă am reușit să vă motivez mai mult.
56:41
Dar aș dori. Ca, începând din momentul acesta
56:43
rugăciunea să fie resursa noastră de putere.
56:49
Și șansa noastră. De trezire și de eliberare.
56:54
Îți mulțumim părinte pentru că ai făcut această sărbătoare
56:57
pentru noi toți. Sărbătoarea rugăciunii,
57:02
sărbătoarea consacrării. Sărbătoarea cercetării
57:06
cuvântului tău și a trezirii sufletului.
57:08
Nostru. Iartă ne doamne greșelile,
57:12
păcatele, limitările iartă ne. Acele elemente care.
57:21
Ne țin departe de modelul. Pe care tu ni l-ai.
57:24
Dat. V DOAMNE să plecăm din locul
57:28
acesta. Cu daruri prețioase.
57:32
Care să împodobească viața noastră și să o facă frumoasă.
57:38
Și după ce vom pleca cu darurile.
57:40
Acestea de aici. Să nu mai putem lipsi.
57:41
Niciodată. Să ne întoarcem și mâine seară.
57:47
Cu gândul la ce ne vei mai da încă o dată?
57:51
La ce ne vei mai oferi. Dincolo de așteptările noastre.
57:58
Ajută ne părinte să experimentăm.
58:03
Acea chemare la odihnă pe care domnul Iisus Hristos a făcut-o
58:06
ucenicilor săi când le-a zis veniți deoparte și odihniți-vă
58:10
puțin. Doamne să avem tăria să lăsăm
58:14
toate celelalte lucruri și să alergăm la rugăciuni.
58:18
Să venim aici, nu-s ascultăm și să venim aici, să fim una în
58:22
duhul tău în Rugăciunea ta în căutările tale.
58:28
Să nu vrem doamne să fim aici pentru că omenește, merită să
58:33
fim aici și pentru că duhovnicește doamne n schimb ne
58:36
modelezi. Faci din noi altfel de oameni și
58:41
fă doamne să dorim. Lucrul ăsta cu toată puterea.
58:45
Binecuvintează biserica din Loma Linda.
58:49
Binecuvintează adunările noastre.
58:52
Binecuvintează pe cei ce te. Iubesc.
58:55
Mă rog și eu pentru bolnavii. Acestei biserici, care strigă
58:58
Către. Tine și care au nevoie de
58:59
minunile tale oferă-le doamne Minunea Harului tău.
59:05
Mă rog pentru oamenii în vârstă pentru frații noștri, care sunt
59:08
veteranii. Acestei biserici și.
59:11
Care în momentul acesta. Se uită la tine pentru.
59:17
Ca să revii cât mai repede. Ascultă le doamne, dorința Vino
59:22
mai repede și ajută. Ne să vedem cu ochii noștri
59:26
Slava ta. Ne rugăm pentru copiii noștri
59:30
pentru tinerii noștri care sunt aici în această biserică?
59:33
Și care? Deseori se uită în acest loc ca
59:36
să vadă frumusețea. Harului tău și rostul.
59:40
Unei vieți împreună cu tine doamne să-l vadă.
59:44
Vreau să te simt aproape. Iartă ne pentru greșelile față
59:49
de ei iartă ne pentru ceea ce n-am putut să facem, la fel ca
59:55
tine. Îi văd săptămâna asta, doamnă.
59:59
Să așeze viața noastră. Pe un nou platou.
1:00:06
O 9 stângă pe o 9 bază de început, astfel încât mântuirea
1:00:11
noastră să fie în siguranță părinte.
1:00:14
În numele domnului Isus, te-am rugat, amin.