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Maternidades travesti en la literatura - Episodio 66 · Palabras Para Volver a Casa

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Speaker 2: Les doy la bienvenida al podcast de Lourdes Pacheco, Palabras
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Speaker 2: para volver a casa. En esta ocasión, con motivo del 10
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Speaker 2: de mayo, voy a hablar de las maternidades otras a
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Speaker 2: partir de la novela Las malas de Camila Sosa. Dice,
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Speaker 2: Encarna se acerca a las canaletas donde se esconden las
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Speaker 2: travestis cuando ven acercarse las luces de la policía y
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Speaker 2: por fin lo encuentra. Unas ramas espinosas cubren al niño.
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Speaker 2: Llora con desesperación. El parque parece llorar con él. La
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Speaker 2: tía encarna se pone muy nerviosa. Todo el terror del
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Speaker 2: mundo se le prende la garganta en ese momento. Cuando
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Speaker 2: intenta sacarlo de su tumba de ramas, se clava espinas
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Speaker 2: en las manos y las pinchaduras comienzan a sangrar. Tiñen
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Speaker 2: las mangas de su blusa. Parece una partera metiendo las
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Speaker 2: manos dentro de la yegua para extraer al potrillo. Las
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Speaker 2: travestis del Parque Sarmiento en Córdoba, Argentina, encuentran un bebé
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Speaker 2: de aproximadamente tres meses. Lo fueron a tirar ahí. La
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Speaker 2: tía Encarna decide quedarse con él. Lo lleva a la
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Speaker 2: casa refugio donde alberga a las travestis expulsadas de sus
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Speaker 2: propios hogares y a partir de ahí inicia la maternidad
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Speaker 2: colectiva en la clandestinidad. Claro, porque no le avisan a
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Speaker 2: la policía. Alguna dice que el niño tiene cara de
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Speaker 2: llamarse el brillo de los ojos. Así que se queda
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Speaker 2: con ese nombre, para ser amado por el conjunto de
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Speaker 2: mujeres que al acogerse a esta maternidad prohibida, trasgreden los
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Speaker 2: mandatos de que infancia y travesti son incompatibles. Camila Sosa, Argentina, 1982,
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Speaker 2: nos presenta en la novela Las malas, la maternidad desde
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Speaker 2: otros sujetos, los sujetos prohibidos de la sexualidad normalizada. Lo
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Speaker 2: hace en escenas de la cotidianidad, que van adquiriendo una
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Speaker 2: dimensión nueva de acuerdo a como va siendo narrada. De
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Speaker 2: lo pequeño y oculto a lo engrandecido y público. Porque
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Speaker 2: tener un hijo en brazos, siendo una travesti, es un delirio,
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Speaker 2: es un delito, es un pecado. El brillo de los
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Speaker 2: ojos tiene hambre. Entonces, comillas, la tía encarna desnuda su
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Speaker 2: pecho ensiliconado y lleva al bebé hacia él. El niño
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Speaker 2: olfatea la teta dura y gigante y se prende con tranquilidad.
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Speaker 2: No podrá extraer de ese pezón ni una sola gota
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Speaker 2: de leche. Pero la mujer travesti que lo lleva en
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Speaker 2: brazos finge amamantarlo y le canta una canción de cuna.
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Speaker 2: La tía encarna amamantando con su pecho relleno de aceite
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Speaker 2: de avión a un recién nacido. La Tienkarna está como
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Speaker 2: a 10 centímetros del suelo de la paz que siente en
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Speaker 2: todo el cuerpo en aquel momento, con ese niño que
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Speaker 2: drena el dolor histórico que la habita. El secreto mejor
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Speaker 2: guardado de las noticias, el placer y el dolor de
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Speaker 2: ser drenadas por un cachorro. Una dolorosa inyección de paz.
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Speaker 2: La Tienkarna tiene los ojos derribados hacia atrás. Un éxtasis absoluto. Susurra.
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Speaker 2: bañada en lágrimas que resbalan por sus tetas y caen
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Speaker 2: sobre la ropa del niño. Mamar por parte de un
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Speaker 2: recién nacido y dar de mamar por parte de una
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Speaker 2: madre es un acontecimiento normalizado en la maternidad, pero se
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Speaker 2: convierte en una escena turbadora en esta novela donde el
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Speaker 2: pecho solo tiene la función de calmar la angustia del
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Speaker 2: hambre porque el pecho, la teta, está rellena de aceite
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Speaker 2: de avión y su dureza está ahí, sin posibilidad de
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Speaker 2: ser blanda ni perfumada. Sin embargo, es el acto de
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Speaker 2: ternura lo que la convierte en una práctica de maternidad.
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Speaker 2: Al fin y al cabo, el alimento no es sólo
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Speaker 2: el fluir de la leche, sino el abrazar al cachorro
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Speaker 2: humano desde la infinita ternura que provoca tener a este
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Speaker 2: ser indefenso. Puede parecer Que la tía en carne y
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Speaker 2: el colectivo de transvestis salvan al brillo de los ojos.
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Speaker 2: Pero es el pequeño niño quien las salva a ellas.
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Speaker 2: Las devuelve a una maternidad no pedida, pero sí encontrada.
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Speaker 2: Una maternidad colectiva donde se reconocen en otra dimensión de
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Speaker 2: su travestismo. El niño las ve como nunca nadie las
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Speaker 2: ha mirado. Comillas. Las ve con una curiosidad inteligente, directo
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Speaker 2: a los ojos de cada una. Nunca se sintieron miradas
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Speaker 2: de esa forma. Las escenas en esta novela están construidas así,
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Speaker 2: desde lo pequeño cotidiano, donde vemos los lugares, los personajes,
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Speaker 2: las formas de caminar, de abrazar, la oscuridad de la
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Speaker 2: noche en el parque, hasta los acontecimientos que se van
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Speaker 2: entrelazando para dar complejidad a la novela. Los policías que
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Speaker 2: rondan a las travestis en la complicidad política, los hombres
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Speaker 2: heterosexuales ansiosos de placeres con otros hombres, los estudiantes que
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Speaker 2: pasan por ahí fumando y las golpean, las vecinas de
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Speaker 2: la casona rosa donde vive el colectivo, los viejos avejentándose
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Speaker 2: cada vez más también en el parque. Vemos en la
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Speaker 2: novela el entrelazamiento de los conflictos y casi podemos anticiparnos
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Speaker 2: a las tragedias que se cierren. Las escenas son presentadas
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Speaker 2: con ritmos diferentes, lo que nos hace surgir un diluvio
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Speaker 2: de emociones. Leemos y leemos y queremos seguir sabiendo qué
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Speaker 2: es lo que está pasando. Algunas parecen episodios de novela policiaca,
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Speaker 2: entando que otras escenas están planteadas como situaciones románticas, normalizados
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Speaker 2: en este mundo de las travestis. La narradora se observa
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Speaker 2: a sí misma, observa a las otras. Observa, por ejemplo,
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Speaker 2: la golpiza que le dio el novio a una de
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Speaker 2: sus amigas cuando se enteró que es portadora positiva. Observa
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Speaker 2: los remedios a los que se acude cuando la farmacia
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Speaker 2: está cerrada. Cómo se van curando entre ellas a partir
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Speaker 2: de lo que saben, de lo que heredaron, de lo
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Speaker 2: que inventan. De esta manera la narradora se siente a
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Speaker 2: sí misma y a partir de ella conocemos al colectivo
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Speaker 2: al que pertenece. La autora nos muestra como de pasada
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Speaker 2: otra maternidad prohibida para las transvestis, las de sus propios hijos, porque, comillas,
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Speaker 2: los idiotas dirán que es mejor ocultarlas de sus hijos,
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Speaker 2: que no vean hasta qué punto puede degenerarse un ser humano,
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Speaker 2: se cierra en comillas. La novela inicia con las travestis
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Speaker 2: del Parque Sarmiento en el momento en que encuentran al
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Speaker 2: brillo de los ojos. De ahí, de esos personajes, van
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Speaker 2: apareciendo otros más, lo que construirá la urdimbre de la novela.
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Speaker 2: Se moverán del Parque Sarmiento a la casona y de
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Speaker 2: ahí a otras partes de la ciudad donde viven otras
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Speaker 2: travestis y de ahí al campo. Regresará también en los
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Speaker 2: recuerdos de la narradora al lugar de su infancia y
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Speaker 2: a diversos lugares donde ha vivido. La novela se irá
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Speaker 2: expandiendo porque no solo agrega personajes y lugares, sino también
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Speaker 2: el mundo interior, las voces con que la narradora se
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Speaker 2: observa en las otras y se habla a sí misma.
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Speaker 2: La maternidad prohibida de las travestis, como lo mencionamos acá,
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Speaker 2: las hace volver a tener ilusiones. La narradora, por ejemplo,
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Speaker 2: al tener al brillo de los ojos en los brazos,
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Speaker 2: cuando le toca arrullarlo, Fantasea con tener un esposo, una casa,
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Speaker 2: flores en las macetas y obtener el perdón de sus padres.
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Speaker 2: Otra travesti más se inscribe en una escuela nocturna para
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Speaker 2: contar con un diploma de algo y demostrar que puede
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Speaker 2: hacer algo por sí misma. En síntesis, la maternidad, esta
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Speaker 2: maternidad prohibida, se vuelve el eje alrededor del cual se
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Speaker 2: muestra el mundo travesti con todas sus contradicciones. Esta novela,
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Speaker 2: como otras que han aparecido, nos habla justamente de estas
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Speaker 2: otras maternidades. Es la literatura la que ficcionaliza, pero justamente
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Speaker 2: al ficcionalizar nos da retazos de la vida real. Una
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Speaker 2: cita de esta novela dice, eso que sucede en esa
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Speaker 2: casa es complicidad de huérfanas. Soy Lourdes Pacheco y te
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Speaker 2: espero en el siguiente episodio. También espero que leas esta novela.