Latest / Fiti Oameni / Vorbirea BATJOCORITOARE vs. vorbirea BINECUVÂNTĂTOARE - Emil Bartoș

Transcript

Vorbirea BATJOCORITOARE vs. vorbirea BINECUVÂNTĂTOARE - Emil Bartoș · Fiti Oameni

0:00
Tot despre vorbire, vorbirea batjocoritoare versus vorbirea
0:06
binecuvântătoare astăzi și citim un pasaj din Matei capitolul 5.
0:13
Ă. Doar.
0:17
De la versetul 43-48, unde apare această rugămintea domnului
0:24
Cristos Matei? Capitolul 5, versetul 43?
0:28
Ați auzit că s-a zis să iubești pe aproapele tău și să urăști pe
0:34
vrăjmașul tău, dar eu vă spun. Iubiți pe vrăjmașii voștri
0:41
binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce
0:46
vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă asupresc și vă prigonesc
0:52
ca să fiți fii ai tatălui vostru, care este în ceruri căci
0:56
el face să răsară soarele său peste cei răi și peste cei buni
1:01
și dă ploaie peste cei drepți și peste cei nedrepți.
1:05
Dacă iubiți numai pe cei ce vă iubesc.
1:09
Ce răsplată mai așteptați nu fac așa și vameșii.
1:14
Și dacă îmbrățișați cu dragoste numai pe frații voștri, ce lucru
1:17
neobișnuit faceți oare păgânii? Nu fac la fel voi fiți dar
1:23
desăvârșiți, după cum și tatăl vostru cel ceresc este
1:28
desăvârșit, Amin. Sunt, ne rugăm doamne încă o
1:32
dată în fața cuvântului tău. Ne smerim și așteptăm să ne
1:37
vorbești prin el. Avem mare nevoie să ne ajustăm
1:43
și vorbirea și implicit inima să știm cum să ne raportăm la cei
1:49
care ne batjocoresc. Că ne asupresc, care ne vorbește
1:54
rău, de aceea duhul tău să fie la lucru.
1:58
Suntem pregătiți, vorbește-ne tuturor, facem aceasta în numele
2:02
lui Cristos și în puterea duhului sfânt amin, vă rog să
2:06
ocupați locul lui. Este al 5-lea mesaj din seria
2:18
vorbirea creștinului. Astăzi, despre vorbirea
2:23
batjocoritoare. Ă versus vorbirea
2:27
binecuvântătoare. În toate cazurile se aplică
2:37
practic aceleași principii biblice.
2:40
Ă proverbe 18 cu 21 spune așa. Că moartea și viața.
2:48
Sunt în puterea limbii. Oricine o iubește, îi va mânca
2:55
roadele. Da m-a ajutat și cu textul
2:59
biblic. Și iacov, capitolul 3.
3:07
De la versetul 9 și 10. În contextul limbi vorbirii,
3:14
spune Iacov, așa cu limba cu vorbirea noastră, binecuvântăm
3:19
pe domnul și tatăl nostru și tot cu ea blestemăm pe oameni.
3:25
Care sunt făcuți după asemănarea lui Dumnezeu din aceeași gură
3:29
iese și binecuvântarea și blestemul nu trebuie să fie așa
3:32
frații mei. Avem o altă problemă vorbirea
3:41
noastră. Ah batjocura.
3:48
Ce este vorbirea batjocoritoare întâi, apoi partea a 2-a a
3:53
mesajului. Ce este vorbirea
3:54
binecuvântătoare? Ă orbirea batjocoritoare este.
4:03
Vorbirea disprețuitoare. Când iei în derâdere pe cineva.
4:10
Ă un batjocoritor este un om. Zeflemitor, sarcastic.
4:20
Când cineva râde de altcineva sau vorbește pe un altul?
4:29
Dând de înțeles că acesta ar fi ori prost ori ridicol.
4:36
În limba română avem expresii de genul bătaie de joc, de aici
4:40
vine batjocură bat jocul joc batjocură seminee la bătaie de
4:48
joc. Sau luare în râs.
4:55
Ah ne facem vinovați de acest păcat al vorbirii batjocoritoare
5:02
destul de des. Și vedeți aici nu e vorba ca să
5:09
facem o lămurire de la început. Nu e vorba aici doar de niște
5:15
anecdote glume, da? EE ceva mai mult de atât, și
5:23
întâi aș vrea să fac diferența între vorbirea ironică și
5:29
vorbirea batjocoritoare. Când cineva vorbește ironic.
5:37
Ă caută să îndrepte pe cineva care nu înțelege altfel.
5:45
Ă a ironiza înseamnă a înțepa. Ironia verbală ă are acest sens
5:54
de a spune ceva în așa fel ca cel care e în cauză să înțeleagă
6:02
exact contrariul. Ă.
6:07
De exemplu, în fața unui lăudăros ce să faci?
6:12
Noi îl rog să nu-l primește. Ă învățătură nu primește niciun
6:20
fel de mustrare. E DA, e lăudăros și cum să te
6:24
raportezi la ea? Și atunci folosești uneori
6:26
ironia sau hiperbola. Și spui asta e cea mai bună idee
6:34
pe care am auzit o de când eu exist.
6:37
Evident că nu e așa. Dar o spui ironic ASA ironia ca
6:43
el să înțeleagă să se oprească din lăudăroșeniile lui.
6:49
Și această ironie e foarte prezentă pe internet.
6:53
Mărturisesc că și eu sunt. Vinovat de a folosi ironia
6:59
uneori ca armă. Da ca să spun cuiva un adevăr pe
7:05
care nici cum nu-l acceptă. Mi-e greu să-i spun direct și
7:10
atunci folosesc ironia. Ă nu e cea mai bună variantă în
7:17
viață. Ironia poate fi înțeleasă,
7:20
greșit, Răstălmăcite așa. Ă, dar să știți că în Biblie
7:26
există ironie suficientă, da, mă gândeam numai la ilie și
7:31
prorocii lui Baal, cum ironiza, le spunea să strige mai tare
7:36
către Zeilor. Vă amintiți scena da Isus
7:40
cristos, să știți în anumite pilde folosește așa o undă de
7:44
ironie. Chiar și apostolul Pavel îi
7:46
ironizează uneori pe galateni sau pe corinteni.
7:52
Dar. Batjocura e altceva.
7:58
Batjocura este o formă de ironie cu scop distrugător.
8:07
Ah ironia poate deveni batjocură.
8:13
Când nu îl vezi pe celălalt? Corect.
8:19
Când îl umilești din diverse motive sau când îl insulți, vă
8:25
dau niște exemple de batjocură, care uneori folosește ironia.
8:31
De exemplu, un umorul umorul ne ține în viață.
8:38
Noi ne-am dezvoltat cei mai în vârsta mea și ne-am dezvoltat în
8:43
perioada comunistă. Mall ul ne-a ajutat să rezistăm
8:47
ă unui sistem teribil, printre altele, dar când umorul îl
8:54
transform într-un atac personal. Da și nu mai este o critică
9:02
realistă asupra cuiva e periculos.
9:07
E satiră agresivă. Sau când folosești un limbaj
9:14
vulgar ca să jignești pe cineva. Da chiar dacă ironie se
9:21
transformă în batjocură. Ă sau când imiți pe cineva?
9:29
Imiți cu intenția de al ridiculiza.
9:34
Ia-l umili. A defăima este o tot o formă de
9:40
batjocură. Deci am făcut această diferență
9:46
pentru ca să știți despre ce vorbim.
9:49
Ă Biblia zic că vorbește despre batjocură destul de mult, mai
9:55
ales în proverbe Solomon ă a citit foarte bine natura umană
10:04
și comunitățile umane și de acolo și-a extras tot felul de
10:10
zicale. Ă există așa cum am observat eu
10:15
2 feluri de batjocuri care se profilează în Biblie Ă.
10:21
Batjocuri care vin din afară înspre tine sau înspre
10:28
comunitate, adică batjocuri nu din.
10:33
Să zicem din biserica sau din familie, ci din afară, în afara
10:37
comunității. Ă și tocmai batjocuri care atacă
10:43
credința ta sau grădinița cuiva, de exemplu ă.
10:49
Vă amintiți de David și Goliat? Ă că ce l-a stârnit pe David să
10:55
meargă la luptă batjocura? Adresată de Goliat.
11:02
Poporului lui Dumnezeu poporului Israel și implicit o dezonorare
11:07
a numelui lui Dumnezeu și de asta l-a stârnit și a spus, mă
11:09
duc să mă lupt cu el, și-a făcut-o.
11:14
Din cauza acestei batjocuri care venea din afară, n-avea nimic de
11:18
a face direct cu el, dar era suficient pentru David ca să ă.
11:26
Să simtă motivat să intre în luptă.
11:30
De asemenea, în Daniel, capitolul 5 mi amintesc că n-am
11:34
făcut un studiu pe cartea Daniel.
11:37
Că belșațar un împărat păgân a batjocorit vasele din templu și
11:43
Dumnezeu l-a pedepsit. Da.
11:48
Sau vă amintiți de. Momentul în care domnul Christos
11:53
domnul nostru era în suferință în săptămâna patimilor.
11:58
Cum soldați l-a batjocorit? În public pe domnul Christos.
12:07
Ii Petru capitolul 3 versetul 3 Ă pentru sesizează și spune că
12:13
când vorbește despre lucrurile viitoare, dacă sunt unii care
12:17
așa iau în derâdere aceste prorocii, iată ce spune Petru
12:25
înainte de toate, să știți că în zilele din urmă vor veni
12:30
batjocoritori. Da plin de batjocuri care vor
12:35
trăi după poftele lor și textul continuă, deci o vorbire
12:41
batjocoritoare ușuratică raportată la planul lui Dumnezeu
12:45
la revenirea domnului, așa cum a fost promisă.
12:50
Cea scopul acestor batjocuri care vin din afară înspre noi.
12:57
Este să disprețuiască ceea ce credem noi.
13:02
Să creeze îndoieli în mintea credincioșilor.
13:08
Ă să lovească, poate în caracterul lui Dumnezeu, da?
13:15
Men să profite de dezamăgirile pe care le avem pentru ă a lovi
13:22
tot în lucrarea lui Dumnezeu. Și astăzi este la fel, observați
13:28
că sunt unii oameni în jurul nostru, colegi de ai voștri?
13:33
Da, vecini poate sau chiar din familie care ne batjocoresc.
13:38
Pentru ceea ce credem noi. Uneori râd în fața noastră,
13:42
alteori pe ascuns spun lucruri neadevărate despre noi.
13:48
Ă și iau în derâdere valorile în care noi credem.
13:54
Sunt batjocoritori lângă noi? Ă și.
14:01
Nu știu greu, te poți raporta la la ei ă Isus cristos nu
14:07
răspundea imediat la aceste batjocuri.
14:10
Ă și ne-a atras atenția că noi vom fi batjocorit os bash
14:15
majorități ă, spunea și Pavel lui Timotei.
14:21
Cu evlavie în cristos. Va fi prigonit.
14:26
Da ă. Îmi amintesc aici de o
14:30
ilustrație drăguță, nu știu, n-am verificat exact datele dar
14:36
ăă am preluat-o și eu despre un englez ateu care nu credea în
14:43
Dumnezeu care a vizitat cu ceva ani în urmă Africa, un sat în
14:49
junglă. Și unul din săteni negru de
14:54
acolo i-a făcut un tur al satului.
14:57
Și a arătat ce aveau ei acolo și acest englez întâi a trecut pe
15:03
niște lângă niște case mici și l-a întrebat pe băștinași CE e
15:09
aici? Și acesta i-a spus, acestea sunt
15:13
casele în care noi locuim, s-au dus mai încolo și au trecut pe
15:18
lângă o construcție mai mare. Și Englezul ATEUL a întrebat,
15:24
dar asta ce este astăzi? Ce este școala, unde copiii
15:27
noștri învață să citească Biblia?
15:30
Î. Și englezul ateu a spus Prostii
15:35
și a luat în derâdere această Biblia, cuvântul domnului.
15:41
Apoi au ajuns la o clădire și mai mare și a întrebat englezul,
15:45
dar asta ce este? Aceasta e biserica unde noi ne
15:49
închinăm lui Isus cristos o teribilă, a spus englezul.
15:55
Și au intrat în clădire și pe masa principală erau carte și
16:03
englezul a întrebat, dar ce este asta?
16:05
Asta este biblia cuvântul lui Dumnezeu.
16:09
Englezul din nou batjocoritor, dar cine v-a învățat prostiile
16:13
astea, superstiții se misionarii misionarii?
16:16
Ce v-au păcălit? Și au plecat mai departe și au
16:21
ajuns într-un loc unde era o căldare.
16:26
Știți este căldarea un vas mare? Și englezul curios, dar și asta
16:31
ce mai este o zi ce asta este căldarea?
16:35
Unde te-am fi pus de viu și te-am fi gătit dacă n-ar fi fost
16:40
cartea aceea. Înainte erau canibali.
16:47
Îmi și imaginez figura AT ului batjocoritor după această
16:52
descoperire. Buna.
16:57
Batjocurile vin zic din afară înspre noi.
17:03
Ă, dar sunt batjocuri care vin din interior.
17:07
Poate sunt mai dureroase ca toate.
17:10
Pentru că în interiorul comunităților noastre.
17:15
Avem oameni. Care a.
17:20
Își bat joc de ce credem noi, cum spuneam?
17:25
Dar și noi facem anumite lucruri care.
17:30
Au spus pot fi încadrate în bat joc jocuri, de exemplu, când se
17:37
suntem ușuratici în lucrarea pe care o facem.
17:42
Când superi superficial, dacă ne implicăm într-o lucrare, o facem
17:49
second hand de mâna a 2-a. E considerată o formă de a
17:54
batjocori. Lucrarea domnului.
18:00
Mereu așteaptă să-i dai cei mai buni lui.
18:03
Nu second hand. Asta despre asta vorbește
18:08
maleahi capitolul întâi. De la versetul 6.
18:14
Unde ah. Dumnezeu are o.
18:20
Așa îi cumva ăă? Ă.
18:27
Scoate în evidență pe profeții din vremea respectivă, care
18:30
făceau și lucruri care nu ăăă glorificau pe Dumnezeu să citim
18:37
Pasajul acela maleahi unu de la versetul 6.
18:42
Da. Ă.
18:45
Spune cuvântul domnului, așa. Un fiu cinstește.
18:51
Pe tatăl său și o slugă pe stăpânul său.
18:54
Dacă sunt tată, unde este cinstea care mi se cuvine, dacă
18:58
sunt stăpân unde este teama de mine?
19:01
Zice domnul Oștirilor către voi preoților care nesocotiți numele
19:06
meu și care ziceți cu ce am nesocotit noi numele tău prin
19:10
faptul că aduceți pe altarul meu bucate necurate și dacă ziceți
19:15
cu ce te-am spurcat prin faptul că a zis masa domnului este de
19:19
disprețuit. Când aduceți ca jertfă o vită,
19:23
oarbă nu este rău lucrul acesta. Când aduceți una șchioapă sau
19:26
bolnavă, nu este rău lucrul acesta ia adu o dregătorului tău
19:30
sau funcționarului te va primi el bine pentru ea, va ține el
19:35
seama de ea, zice domnul Oștirilor și acum vă rog,
19:39
rugați-vă lui Dumnezeu să aibă milă de noi, vă va primi el cu
19:43
bunăvoință când mâinile voastre fac astfel de lucruri, zice
19:47
domnul Oștirilor. Ce l-a întărâtat pe Dumnezeu în.
19:54
Ce făceau preoții da o formă de superficialitate, de lucrare.
20:02
A ști cum să? Tip batjocură să-i dai lui
20:07
Dumnezeu Jertfele cele mai slabe să îi aduci ce a rămas resurse
20:14
si nutriție? Î.
20:19
Să știți când am intrat eu în lucrarea domnului?
20:23
Cum eram ă pregătit așa total? Am fost inginer, am făcut aici
20:30
facultate, la Timișoara, aveam Post de inginer undeva în țară.
20:37
Și. Când în perioada respectivă anii
20:42
80, când în perioada comunistă. Când acceptai să te duci
20:48
slujitor la o biserică de pe o poziție socială, cum era cea de
20:53
inginer, să zicem, era un fel de degradare, un fel de coborâre
20:58
greșeală considerată. Și am fost și eu chemat s au
21:05
încercat să mă oprească, să nu accept invitația unei biserici,
21:08
să fiu păstorul lor și am refuzat, evident, dar pentru
21:12
mine era o 9 degradare și o mare onoare să-l slujesc pe domnul și
21:17
biserica lui. Dar.
21:21
Ă chiar în perioada aceea. Zi cam trebuie să mă duc la
21:26
securitate și să fiu amenințat ă.
21:31
M-a amenințat pe linia familiei. Niște nemernici, dar n-am cedat
21:39
oricum, însă îmi amintesc batjocura cuvintele de batjocură
21:45
atitudinea lor față de decizia mea.
21:51
Cum e posibil zice un om cu carte să se coboare și să
21:55
slujească biserica locală. Da.
22:01
Dar avem alte valori, nu-i așa? În viață e posibil să fie în
22:07
astfel de situații și să te decizi când batjocoritorul.
22:12
Atacă exact la miezul. Credinței tale.
22:17
Trebuie să fii pregătit, ce vei răspunde?
22:20
Ă. Și atunci am hotărât țin minte
22:25
că decizia pe care am luat-o a fost urmarea ă.
22:31
Ăă unui mesaj pe care l-am ascultat.
22:37
A fost începutul ă cu un amiral american.
22:45
La care și-a chemat un ă student care tocmai a terminat
22:50
Facultatea în America, Terminase Facultatea și urma să m facă
22:56
carieră și amiralul care era gradul cel mai înalt în marina
23:01
americană. L-a întrebat pe acest.
23:06
Ă student. Ă.
23:10
În perioada asta. Studiilor tale ai dat tot ce ai
23:16
avut mai bun. Și acest student.
23:23
A spus nu a plecat capul a recunoscut, deși a luat note
23:27
bune. Și atunci spune că generalul
23:32
amiralul s-a întors cu spatele la mine și s-a uitat pe GEAM și
23:38
mi-a spus doar atât, Ăla era semnul că s-a încheiat discuția
23:42
și a spus doar atât, în engleză Twain Act de beast.
23:48
De ce nu ai dat ce ai avut mai bun?
23:53
Și spunea El, atunci am înțeles, da?
23:58
Ca, dacă vreau să realizez ceva în viață, trebuie să dăruiesc
24:03
cea mai bună. Mai târziu a ajuns președintele
24:06
Americi. Dar exemplul acesta m-a cercetat
24:14
și pe mine pentru că eu am și mesajul despre asta.
24:17
Vorbea, tu ești tânăr bun. Hai hai toate în viață, dar.
24:23
Ai da tot ce ai mai avut avut mai bun pentru domnul Christos
24:27
și eu i-am răspuns, nu? Am ținut foarte mult la anumite
24:32
talente ale mele, dar unu capacități nu i-am dat domnului
24:37
cristos și în contextul acesta a venit invitația să fiu păstor la
24:42
o biserică de țară. Și-am acceptat.
24:46
Pentru că m-a convins argumentul și am greșit.
24:52
Bun în ciuda batjocurilor care au încercat să mă oprească, n-am
24:57
vrut să mă dau atât pe mine. Exemplu, cât să scot în evidență
25:01
faptul că pot să existe astfel de momente în viață când tu va
25:06
trebui să te decizi? Da dacă pleci urechea la vorba 4
25:11
Colectorilor sau nu? Ă.
25:17
Să știți că asta este batjocura la un moment dat poate deveni o
25:21
formă de subminare a vieții spirituale.
25:25
Ă. Și ăă uitați CE spune proverbe
25:30
24 cu 9. Ă da gândul celui nebun nu este
25:38
decât păcat și batjocoritorul. Este o scârbă pentru oameni.
25:47
Foarte dor. Bun ce e secte poți să aibă
25:54
poate să aibă această atitudine de joc.
25:56
Urăm și vorbire batjocoritoare. Ă.
26:03
Cam unde se duce încă un proverb 22 cu 10 am, unde e prezent 4 cu
26:10
viitorul se nasc tensiunile, certurile.
26:14
Proverbe 22 cu 10 izgonește pe batjocoritor.
26:18
Și cearta se va sfârșii și neînțelegerile și ocările vor
26:24
înceta pentru că vedeți invers, citind acolo unde se
26:28
batjocoritorul. Există certuri neînțelegeri,
26:32
ocări. Adică ă efectul batjocurii este
26:39
că creează tensiuni, ia încercați dacă nu credeți.
26:44
Vorbiți pe cineva de rău, dar djokovici el ori îi dați porecle
26:50
ori spuneți ceva și știe că îl rănește și să vedeți cum se nasc
26:56
dintr-o dată tensiunile pentru că batjocura rănește
27:01
identitatea, rupe relațiile, creează, creează distanță.
27:07
Deci tu și încrederea. Trebuie să mă opresc aici și să
27:12
spun că vorbim despre batjocura din interior.
27:17
Că nu puțini au fost cei care au părăsit bisericile noastre.
27:23
Din cauza batjocoritorilor. Cum se îmbracă, cum s-a purtat
27:32
familia rădăcinile, de unde vine școala sau mai puțin ce
27:38
lucrează? Unii sunt ă specializați între
27:43
ghilimele asta de a. Ă se duce exact unde doare și
27:48
acolo să rănească acolo, să vorbească de rău.
27:52
Și foarte greu mai recuperez pe cineva.
27:56
Dacă a plecat din cauza batjocurii lor.
28:01
Ă uneori această rană. Da în suflet E mai adâncă decât
28:09
violența fizică. Și exact asta spune proverbe 22
28:14
cu 18. Ăăă acuma, l-am descoperit
28:20
versetul proverbe xii cu 18 taste, probleme xii cu 18.
28:27
Sunt unii ale căror vorbe sunt ca niște lovituri de sabie.
28:37
Lovituri de sabie sau străpungerea unei săbii.
28:45
Asta. Fac unii.
28:49
Și rănesc, cum să ne raportăm la batjocoritori?
28:55
Ă. Întâi m-am întrebat de ce unii
29:00
au atitudinea aceasta? D.
29:04
Batjocură de dispreț. Față de alții, tot un proverb mă
29:11
ajută aici. Proverbe 21 24.
29:15
Spune așa că cel mândru și trufaș.
29:20
Se cheamă batjocoritor. Observați, Biblia îl definește
29:25
cel mândru și trufaș se cheamă batjocoritor.
29:29
El lucrează cu aprinderea îngâmfării.
29:34
Aici cred că îi primul motiv, oamenii batjocoritori sunt.
29:39
Oameni mândri. Care se iubesc pe ei înșiși.
29:44
Ei cred că sfatul lor e cel mai bun.
29:47
Ei cred că sunt peste ceilalți, cred că nu sunt perfecți sau și
29:54
nu învață de la nimeni. Nu-și dispuși pentru așa ceva,
29:58
dar asta înseamnă că inima lor e dominată de mândrie.
30:03
De aceea disprețuiesc pe alții. Și batjocoresc.
30:09
Vedeți, deci aș lucra, nu e doar o problemă de limbaj din inimă,
30:13
spune Isus din inimă. Ies anumite fapte lucruri pe
30:18
care le facem acolo e sursa. Atitudinea lăuntrică e problema.
30:24
Când tu îl vezi inferior pe celălalt, îl batjocorești.
30:35
Ah fericit va de oameni batjocoritori.
30:41
Ă. Cred că domnul Dumnezeu va face
30:46
dreptate, sigur, dar e și partea noastră să ne facem noi partea.
30:51
Fericirea de ei nu nu-i meci egal, nu când când batjocoritor
30:57
nu poți să folosești aceleași argumente și să zici că îl vei
31:01
convinge foarte greu. Da ce spune domnul Hristos este
31:07
altceva. Că poți să binecuvintez.
31:14
Să folosești o armă neobișnuită neașteptată pentru el.
31:21
Și în loc de blestemul pe care el îl așteaptă și de la tine tu
31:26
să-l binecuvinteze, spune Cristos.
31:28
Astăzi. Ce este neobișnuit?
31:30
Asta îl poate schimba. Da ceva ce el nu se așteaptă,
31:36
da? Să te rogi pentru un
31:39
batjocoritor ca Dumnezeu să aibă milă de el să-i spui lucrul
31:42
acesta. E singura variantă care poate
31:46
să-l înmoaie să schimbe radical. Dar înainte de asta, vreau să
31:52
vorbesc despre puțin, despre vorbirea binecuvântătoare, dar
31:57
ăă știți, există sau nu cu unu vă amintiți psalmul unu cu unu.
32:03
Că ferice de cel cu. Da mai știți sau nu?
32:10
Noi eram obligați să. Și ferice de cine de cel care nu
32:15
se așează pe scaunul celor batjocoritori.
32:22
Da. Nu te duci la sfatul celor răi,
32:25
nu te oprești pe 3 lucruri aici. Ce să nu faci?
32:28
Dar un lucru pe care nu ai voie să-l faci, dacă vrei să fii
32:32
fericit este să nu te așezi pe scaunul batjocoritorilor.
32:36
Trebuie noi să ne cercetăm, să vedem unde suntem.
32:41
Ă. Poate fi un obicei prost pe care
32:45
l-ai moștenit. Poate te-a lăudat cineva într-un
32:49
moment nefericit și chiar ai crezut că ești așa convingător
32:55
și folosești batjocura ca să domini pe cineva sau teste scoți
33:00
în evidență. Aș vrea să vă citesc ce am găsit
33:04
mărturia unui slujitor al lui Dumnezeu, nu, nu e pastor, dar
33:08
un slujitor care m-a studiat și el mai târziu.
33:13
Și el spune ce s-a întâmplat în tinerețea lui când era de 20 și
33:18
ceva de ani. Iată ce spune el.
33:22
La începutul anilor mei 20, aveam îndrăzneala să cred că
33:27
știam mai mult despre scriptură decât majoritatea liderilor
33:31
religioși și a cercetătorilor Bibliei din lume.
33:35
Când oamenii spuneau lucruri care contraziceau convingerile
33:38
mele, presupuneam că erau fie ignoranți, fie că nu aveau
33:42
dragoste și dragoste sinceră pentru Dumnezeu, dacă nu vedea
33:47
lucrurile așa cum le vedeam, eu îi credeam că sunt orbi față de
33:52
adevăr Neascultători. Dinadins dar când am început în
33:59
sfârșit să ascult să ascult cu adevărat, am descoperit că erau
34:05
atât de multe lucruri pe care nu le înțelegeam pe deplin.
34:08
Mi-am dat seama că majoritatea oamenilor cu care nu eram de
34:11
acord nu erau ignoranți sau nesincer adesea erau bine.
34:14
Informațiile iubeau pe domnul la fel de profund ca și mine.
34:17
În unele cazuri mi-am dat seama că ei aveau dreptate și eu
34:20
greșeam în anumite privințe în lumina unei mai bune înțelegeri
34:24
a scripturii, a trebuit să-mi reconsider.
34:26
Și să-mi schimb poziția în alte cazuri.
34:29
În cele din urmă nu mi-am schimbat părerea, dar cu
34:31
siguranță mi-am schimbat atitudinea.
34:34
Am avut un respect mai profund pentru oameni și pentru
34:37
pozițiile lor, chiar și atunci când nu eram de acord cu ei.
34:41
Când am citit mărturia lui care e mai lungă?
34:44
Am analizat o atent și am zis unde s-a schimbat totul.
34:50
Că el a fost 1 1 batjocoritor în zona religioasă, deci studia
34:56
scriptura că și în zona aceasta să știți că există un tip de
35:00
batjocoritori. Ați observat ce a spus el, am
35:05
început să ascult. Și ascult pe alții.
35:11
Că poți fi batjocoritori pentru că nu-i asculți pe ceilalți, tu
35:15
te crezi peste tot, nimeni nu-i ca tine mândria când încerci
35:22
să-i asculți pe alții, începe și schimbarea.
35:26
Și atunci spune, mi-am schimbat atitudinea, am avut respect,
35:32
totul s-a schimbat o frumoasă mărturie că este posibil.
35:37
Să te schimbi. Ai voie să continui ă cu
35:42
atitudinea aceasta, mai ales în Comunitatea credincioșilor.
35:47
Deci. Avem nevoie de o vorbire
35:50
binecuvântătoare. Ce înseamnă aceasta?
35:56
Isus ne îndeamnă să nu răspundem la batjocuri.
36:01
Cu batjocură la blesteme cu blestem.
36:06
E foarte ușor să să te prindă așa dorul ăsta de a întoarce.
36:14
Ă cu aceeași monedă să vorbești la fel și tu batjocoritor e cel
36:20
mai simplu. Motiv, nu s cineva te
36:24
Ironizează, te jignește, te insult ă, nu ă o faci și tu la
36:31
fel. În toți moneda.
36:34
Ă și te simți foarte bine, dar este oare acest lucru cel mai
36:39
bun și să spunem niște cum face exact ce se așteaptă
36:44
batjocoritorul? Faci exact ca el, nu ești
36:46
diferit de el. Că dacă zice fac Isus Hristos,
36:51
dacă îmbrățișați cu dragoste numai pe frații voștri, ce lucru
36:54
neobișnuit faceți dacă tu răspunzi cu batjocură la
36:58
batjocură, ce lucru neobișnuit faceți și vă gândiți ce fac la
37:02
fel? Voi de la voi se cere altceva
37:05
dacă vreți să fiți desăvârșiți. Da adică să treceți la un alt
37:10
nivel de etică, de comportament de gândire.
37:16
Sunt surprins cu neobișnuitul. Unul pentru 2 cu 23 foarte
37:23
interesant. Petru, care a asistat la viața
37:27
lui Isus Cristos și la săptămâna patimilor.
37:31
Spune despre Isus Hristos următoarele, Da, unul pentru 2
37:36
cu 23, când era batjocorit, nu răspundea cu batjocuri.
37:45
Și când era chinuit, nu amenința, ci se supunea
37:48
dreptului judecător. Bun și ce armă ne rămâne să-i
37:57
binecuvântăm? Pe cei care ne blestemă.
38:03
Ă. Noi avem renumita binecuvântare
38:12
la binecuvântarea copiilor, nu folosim din numeri capitolul vi
38:17
domnul să te binecuvinteze și să te păzească să facă să lumineze
38:21
fața lui pentru peste tine și să se îndure de tine foarte frumos.
38:25
Aia nu era concepută să fie pentru actul de binecuvântare în
38:30
bisericile creștine. Era pentru evrei, dar EO,
38:33
selecție drăguță, sunt și alte texte în biblie.
38:37
Și poate că v-aș sugera acest lucru.
38:40
Casă. Scap de vorbirea asta zeflemistă
38:46
batjocoritoare. Trebuie să înveți vorbirea plină
38:51
de binecuvântări. Adică să citești din scriptura
38:57
pasaje care vorbesc despre binecuvântare și să înveți cum
39:03
să binecuvintez da. Ă, suntem foarte săraci ă în
39:10
limbaj, nu prea inventivi. Ce să spunem când vrem să
39:16
binecuvântăm pe cineva binecuvânta, înseamnă ai dori
39:19
ceva bun, nu ceva bine, de aceea te gândești ce să-i doresc, să
39:27
aveți grijă ce alegeți la binecuvântări.
39:30
Da. Ă am mai multe exemple
39:35
nefericite când folosești ă expresii care nu trebuie în
39:41
anumite contexte. Dar pot fi poți să ai un limbaj
39:49
proaspăt, citind biblia și mai ales a lumii și nu numai și
39:54
căutați acele expresii și idei de binecuvântare ă și să le
40:02
folosiți mai des și când scrieți mesaje pe e-mail da și când
40:07
vorbiți cu cineva sau se apropie un eveniment, da, să nu repetați
40:13
același aceeași același lucru. Patrick ar merita să fiți mai
40:18
inventivi? Sigur, nu la, nu la limită să nu
40:22
mergeți la limită ă, dar. Empatizați, deci ce am observat
40:29
că funcționează cel mai bine este când te gândești la
40:33
celălalt în ce situație este și zici Ce binecuvântare te întrebi
40:38
ce binecuvântare i-ar prinde acum?
40:42
Ă acestui om în această situație, deși înainte de a da
40:47
binecuvântări să vorbiți frumos pentru sau să salutați pe
40:52
cineva, gândiți-vă faceți exercițiul ăsta ă de a înțelege
40:58
în ce stare este respectivul sau respectiva.
41:03
Așa pornește din inimă și să pornească din inimă când ai
41:07
inima curată da binevoitoare, ea va crea binecuvântări și pentru
41:14
ceilalți nu ă Luca 6 cu 45, tot domnul Isus Hristos spune că o
41:22
inimă bună ia să vedem, Luca 6 cu 45 omul bun, scoate lucruri
41:28
bune din visteria. Bună a inimii lui, iar omul rău
41:34
scoate lucruri rele din vistieria rea a inimii lui, căci
41:37
din prisosul inimii vorbește în gura prima parte, omul bun
41:40
scoate lucruri bune din visteria bună a inimii lui, deci o inimă
41:46
bună scoate lucruri bune din. Din ea da și trebuie să fii plin
41:51
de lucruri bune și binecuvântare.
41:55
Cum văd eu vorbirea binecuvântătoare este o vorbire
41:58
care zidește spiritual, îl zidește pe celălalt, nu înseamnă
42:03
să-l lingușești. Sau să-i dai binecuvântarea ca
42:07
să scapi de el? Binecuvântarea nu e un fals ă
42:13
optimism înseamnă să să aibă de a face cu adevărul cu
42:19
realitatea. Deci când în când te rogi pentru
42:23
el sau dai o binecuvântare să o faci din toată inima, cu rațiune
42:29
cu discernământ ă, cu dorința de a zidi spiritual.
42:34
Da. De aceea, spune Pavel că niciun
42:37
cuvânt stricat să nu vă iasă din gură, ci unul bun.
42:40
Pentru zidire, Da pentru zidire. Ori asta nu poate veni bine
42:46
vorbirea binecuvântătoare decât dintr-o inimă care a fost
42:49
schimbată. Dacă tu ai inima schimbată vei
42:53
ști ce să spui ă noi așa, iarăși am observat cu cât înaintăm în
43:00
viață de credință, ne pierdem o anumită inocență.
43:05
Și ne-a vă amintiți când erați în primii ani, după pocăință,
43:10
după schimbarea vieții, după ce ați fost primit în biserică și
43:14
ați văzut binecuvântările Dumnezeu cât de clare sunt în
43:17
viața voastră, aveați un alt limbaj EO, formă de naivitate,
43:23
poate acolo, dar era era un alt o altă dinamică sufletească
43:30
atunci și ea vedea și în limbaj chiar și încântare.
43:36
Ă. Și rugăciune ei această parte
43:41
zic a inocenței ă noului convertit dispare.
43:49
Și mi-e teamă să spun că ea se bătu ce știe are ă cu trecerea
43:56
anilor. Parcă ne-am obișnuit cu un
44:00
anumit limbaj, o rutină din asta de a ne saluta unii pe alții.
44:07
Și nu numai, știm să ne spunem lucruri frumoase unii altora.
44:16
Bun. Proverbe 25 cu 11 foarte frumos.
44:23
Ă vorbă spusă la vremea Ei. Este ca niște mere de aur.
44:32
Într-un coșuleț de argint ce frumoasă imagine așa foarte
44:38
frumos. Are naivitate în ea EO metaforă
44:44
aici. Dar e foarte frumos ă.
44:49
Proverbe 15 cu 4, dacă tot suntem aici.
44:53
Ă uitați limba dulce. Este un pom de viață.
45:02
Limba dulce, un pom de viață despre asta vorbim.
45:07
Ă. De aceea.
45:10
Începeți să adunați idei pentru binecuvântare.
45:16
Nu fiți zgârciți cu a vorbi frumos haric cu cei din jurul
45:23
vostru ă să nu fie formalitate doar să fie din inimă.
45:30
Și cum spuneam, dacă citești de scriptura și mai ales psalmii,
45:35
proverbele, da, cuvintele domnului veți găsi formule și
45:40
biblice care să vă ajute, da și creativitatea Îmi funcționează
45:45
aici în concluzia acestui mesaj. Avem de ales între vorbirea
45:49
batjocoritoare și vorbirea binecuvântătoare.
45:55
Vorbirea batjocoritoare e incompatibilă cu caracterul
46:00
sfânt al domnului. Ă da.
46:06
Pentru că dacă batjocorești pe semenul tău, ah înseamnă că
46:11
disprețuiești creația lui Dumnezeu.
46:15
Și asta Dumnezeu nu acceptă. Ah un om batjocoritor arată că
46:23
n-are viață spirituală în el. Plin de prejudecăți sau de.
46:29
Mândrie. Și de aceea își permite să îl ia
46:34
peste picior pe fratele lui pe sora lui.
46:39
Vorbire binecuvântătoare, însă este ca un act de închinare.
46:44
Știți așa să vă gândiți vorbirea binecuvântătoare, plină de har.
46:49
Este un act de închinare pentru că tu atunci scoți în evidență
46:55
ceva despre caracterul frumos sfânt al lui Dumnezeu.
47:00
Ă cu cât citești cuvântul mai mult, cu atât această vorbire va
47:05
pătrunde în tine și vei scăpa de vorbirea.
47:09
Place ocolitoare. Ă nu poți nu poți să cânți.
47:14
Duminica laudă domnului și luni dimineața să începi să
47:18
batjocorești pe cei din jurul tău.
47:22
Nu se poate e incompatibilitate. Nu poți duminica să te rogi
47:28
domnului și începând de luni să-i disprețuiești.
47:33
Pe cei de lângă tine. Nu poți să-l lauzi pe Dumnezeu
47:38
creator duminica și de luni să batjocorești pe cei care au
47:44
poartă chipul lui Dumnezeu în ei.
47:47
De aceea cereți domnului. O vorbire care vindecă vorbire
47:55
plină de har, care zidește dacă ai ceva de spus celuilalt spune
48:01
ceva care să-l zidească, nu să-l doboare.
48:05
Așa oglindește cu adevărat caracterul lui Dumnezeu și ce a
48:10
făcut Dumnezeu în Viața ta, vedeți vorbirea noastră.
48:15
Este un loc al alegerilor morale în fiecare zi, prin vorbirea
48:20
noastră putem participa ori la distrugerea relațiilor.
48:27
Da. Cu ceilalți sau la restaurarea
48:32
relațiilor depinde ce alegi. Și cum să vorbești?
48:38
Ă. Așa că.
48:41
Începând de astăzi, renunțăm la vorbirea 4 cu viitoare.
48:47
Începem să binecuvântăm mai mult.
48:50
Pe cei de lângă noi. Ca să gândim corect și
48:54
caracterul dumnezeului nostru, care a fost plin de har și ne-a
48:58
binecuvântat mereu și așa trebuie să facem și noi acestui
49:03
Dumnezeu bun. Care ne-a binecuvântat lui să
49:07
fie toată slava în vecii vecilor, amin.