Latest / No Caminho da Vida / Episódio 28: A Cruz, Manifestação do Amor Divino
Transcript
- 0:07SPEAKER_06: Bem-vindos! É com alegria que nos encontramos com vocês em nosso programa semanal No Caminho da Vida, um espaço de encontro com o Senhor, dedicado à leitura da palavra de Deus, às orações, aos cânticos, às reflexões espirituais e às tradições da nossa Igreja Ortodoxa Antioquina.
- 0:25SPEAKER_06: Este programa é apresentado com a bênção do nosso querido pai e metropolita Dom Damasquinos Mansur, arcibispo metropolitano da Igreja Ortodoxa Antioquina em São Paulo e de todo o Brasil.
- 0:37SPEAKER_06: Permaneçam conosco e caminhemos juntos no caminho da vida.
- 0:44SPEAKER_02: Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, amém.
- 0:51SPEAKER_02: Rei Celestial, Consolador, Espírito da Verdade, presente em toda parte e ocupando todo lugar, tesouro de bens e despertador da vida.
- 0:59SPEAKER_02: Vem habita em nós, purifica-nos de toda a mancha e salva, ó bondoso, as nossas almas.
- 1:04SPEAKER_02: Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tem piedade de nós.
- 1:08SPEAKER_02: Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tem piedade de nós.
- 1:12SPEAKER_02: Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tem piedade de nós.
- 1:16SPEAKER_02: Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre, pelos séculos dos séculos.
- 1:20SPEAKER_02: Amém.
- 1:22SPEAKER_02: Santíssima Trindade tem piedade de nós.
- 1:24SPEAKER_02: Senhor, expia os nossos pecados.
- 1:26SPEAKER_02: Mestre, perdoa as nossas iniquidades.
- 1:29SPEAKER_02: Santo, observa e cura as nossas enfermidades por teu nome.
- 1:33SPEAKER_02: Tem piedade, Senhor, tem piedade, Senhor, tem piedade, Senhor.
- 1:36SPEAKER_02: Glória ao Pai, ao Filho, ao Espírito Santo, agora e sempre, pelos séculos dos séculos.
- 1:42SPEAKER_02: Amém.
- 1:43SPEAKER_02: Pai nosso que estáis nos céus, santificado seja o vosso nome.
- 1:46SPEAKER_02: Venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu.
- 1:52SPEAKER_02: O pão nosso de cada dia nos dai hoje, perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livra-nos do mal.
- 2:04SPEAKER_02: Amém.
- 2:05SPEAKER_02: Ó Cristo, nosso Deus, que elastes a Santa Cruz como estandarte de vitória sobre a morte.
- 2:11SPEAKER_02: Ilumina os nossos olhos espirituais, para que contemplamos nela não o instrumento de tortura, mas o trono de tua glória, onde o amor divino se derramou sobre a humanidade.
- 2:22SPEAKER_02: Abre os nossos ouvidos para ouvirmos a voz do Pai que nos diz: olha para mim e se salvo.
- 2:29SPEAKER_02: Que o Espírito Santo nos guie do medo para a confiança, do desespero para a esperança, e da culpa para o arrependimento que renova.
- 2:38SPEAKER_02: Amém.
- 2:41SPEAKER_04: Em Mi abduci actubuleki, rabia.
- 3:02SPEAKER_04: Ja suandivan.
- 3:47SPEAKER_04: Mir sungubi se ruha.
- 4:20SPEAKER_06: Hoje a igreja nos coloca diante do Evangelho segundo São João, capítulo 3, versículo 13 a 17.
- 4:28SPEAKER_00: Leitura do Evangelho, segundo São João.
- 4:31SPEAKER_00: Estejamos atentos.
- 4:33SPEAKER_00: E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importava que o Filho do Homem fosse levantado, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha vida eterna.
- 4:43SPEAKER_00: Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha vida eterna.
- 4:51SPEAKER_00: Porque Deus não enviou o seu filho ao mundo para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.
- 4:57SPEAKER_00: Glória a ti, ó nosso Deus, glória a Ti.
- 5:02SPEAKER_06: E por falar em palavras como justiça, amor e salvação, vamos abrir as palavras gregas que Cristo usa nesse trecho do Evangelho, porque no Grego do Novo Testamento cada termo é uma porta.
- 5:14SPEAKER_06: Cristo diz que o Filho do homem importava que fosse levantado.
- 5:19SPEAKER_06: A palavra levantado aqui tem um duplo sentido.
- 5:22SPEAKER_06: Qual é ele?
- 5:23SPEAKER_00: A palavra é hipsô.
- 5:25SPEAKER_00: No contexto imediato, ela significa ser erguido, no caso na cruz.
- 5:29SPEAKER_00: Mas hipsô também carrega o sentido de exaltar, elevar a glória.
- 5:33SPEAKER_00: João usa deliberadamente esse verbo para mostrar o que os homens viam como salvação suprema, crucifição, era, na realidade, a exaltação de Cristo como rei salvador.
- 5:43SPEAKER_00: A cruz não é o fim, mas o meio pelo qual Cristo é entronizado como Senhor da vida e da morte.
- 5:48SPEAKER_06: E quando Cristo diz que Deus amou o mundo, a palavra mundo aqui tem o mesmo sentido que usamos hoje?
- 5:55SPEAKER_00: Não exatamente.
- 5:56SPEAKER_00: A palavra é cosmos.
- 5:58SPEAKER_00: No grego, cosmos pode significar o universo criado, mas também a humanidade em sua condição caída.
- 6:04SPEAKER_00: O espantoso é que Deus amou esse mundo, não um mundo ideal, não uma humanidade perfeita.
- 6:09SPEAKER_00: Mas nós em nossa rebelião, nosso egoísmo, nossa violência.
- 6:13SPEAKER_00: O amor de Deus não é condicional.
- 6:15SPEAKER_00: Não é um amor que diz eu te amarei quando você for bom.
- 6:18SPEAKER_00: É um amor que diz, eu te amo para que você seja bom.
- 6:22SPEAKER_06: E a palavra salvo, o que ela realmente significa no original?
- 6:26SPEAKER_00: A palavra Sozo.
- 6:28SPEAKER_00: E ela é muito mais rica do que a nossa tradução salvar sugere.
- 6:32SPEAKER_00: Sozô significa tornar são, curar, preservar, libertar.
- 6:37SPEAKER_00: Não é só uma salvação jurídica, uma declaração de inocência.
- 6:41SPEAKER_00: É uma salvação ontológica, sermos feitos inteiros, restaurados à nossa verdadeira humanidade.
- 6:47SPEAKER_00: A cruz não salva a gente apenas do inferno.
- 6:51SPEAKER_00: Ela salva a gente para Deus, para a comunhão com Ele, para a vida eterna, que não é apenas duração infinita, mas qualidade de vida, a vida de Deus em nós.
- 7:04SPEAKER_06: Vivemos em uma época que adora respostas rápidas e soluções técnicas, mas há dores que nenhum remédio cura, feridas que nenhum psicólogo sara, e o vazio que nenhum sucesso preenche.
- 7:16SPEAKER_06: É sobre isso que falaremos no segmento de Cultura e Teologia de hoje.
- 7:21SPEAKER_01: O homem contemporâneo carrega uma ansiedade existencial.
- 7:24SPEAKER_01: Não é a ansiedade das contas a pagar ou do emprego incerto, embora estas também existam.
- 7:30SPEAKER_01: É a ansiedade de não saber por que viver - de não encontrar sentido no sofrimento, de olhar para o mundo e ver apenas injustiça, crueldade e indiferença.
- 7:41SPEAKER_01: E quando a dor bate a porta, a primeira reação é buscar culpados.
- 7:45SPEAKER_01: Por que isso está acontecendo comigo?
- 7:48SPEAKER_01: O que eu fiz para merecer isso?
- 7:50SPEAKER_01: Onde está a justiça de Deus?
- 7:53SPEAKER_01: Mas a igreja, nesses dias que precedem a festa da exaltação da Santa Cruz, nos convida a uma mudança de perspectiva radical.
- 8:01SPEAKER_01: Não nos diz para ignorar a dor.
- 8:04SPEAKER_01: Não nos pede para negar a injustiça.
- 8:07SPEAKER_01: Mas nos aponta para um lugar onde todas as nossas perguntas encontram resposta.
- 8:11SPEAKER_01: A cruz de Cristo.
- 8:14SPEAKER_01: A cruz não é uma resposta intelectual.
- 8:16SPEAKER_01: É um convite existencial.
- 8:18SPEAKER_01: Olha para mim, diz o Senhor.
- 8:21SPEAKER_01: Não entenda-me.
- 8:23SPEAKER_01: Não analisa-me.
- 8:25SPEAKER_01: Mas olha.
- 8:28SPEAKER_01: Porque o olhar da fé não é um exercício mental, mas um movimento do coração.
- 8:33SPEAKER_01: Hoje, muitos veem a cruz como um símbolo de culpa.
- 8:36SPEAKER_01: Foram os meus pecados que o pregaram lá.
- 8:40SPEAKER_01: Outros a veem como um troféu teológico.
- 8:43SPEAKER_01: Cristo pagou o preço que eu não poderia pagar.
- 8:46SPEAKER_01: Mas a tradição ortodoxa nos ensina algo mais profundo.
- 8:50SPEAKER_01: A cruz é, antes de tudo, a revelação do coração de Deus.
- 8:54SPEAKER_01: Deus não esperou que o homem se purificasse para amá-lo.
- 8:57SPEAKER_01: Ele amou o homem enquanto este ainda estava em pecado.
- 9:01SPEAKER_01: A cruz não é o meio pelo qual Deus se convenceu a nos amar.
- 9:05SPEAKER_01: É o meio pelo qual Deus revelou o quanto já nos amava desde a eternidade.
- 9:10SPEAKER_01: A justiça divina, portanto, não é um sistema de punição e recompensa.
- 9:15SPEAKER_01: É o amor que desce até as profundezas da nossa queda para nos levantar.
- 9:20SPEAKER_01: Como o pai da parábola do filho pródigo, que não espera o filho se arrumar para abraçá-lo, mas corre ao seu encontro enquanto ele ainda está longe, sujo e cheirando a porcos.
- 9:33SPEAKER_06: A festa da exaltação da Santa Cruz, celebrada em 14 de setembro, tem uma origem histórica fascinante.
- 9:40SPEAKER_06: Hoje aprenderemos um pouco mais sobre ela.
- 9:43SPEAKER_05: No século IV, a Imperatriz Helena, mãe do imperador Constantino, viajou a Jerusalém em busca das relíquias da Paixão de Cristo.
- 9:52SPEAKER_05: Segundo a tradição, ela descobriu três cruzes no Monte Gólgota, a de Jesus e a dos dois ladrões.
- 10:00SPEAKER_05: Para identificar qual era a cruz do Senhor, o bispo Macário de Jerusalém, inspirado, tocou cada uma das cruzes em uma mulher moribunda.
- 10:10SPEAKER_05: Ao tocar a terceira, ela se levantou curada.
- 10:14SPEAKER_05: Era a cruz de Cristo.
- 10:16SPEAKER_05: Mas a história não para por aí.
- 10:18SPEAKER_05: Em 614, os persas invadiram Jerusalém e levaram a Santa Cruz como despojo de guerra.
- 10:26SPEAKER_05: O imperador Heracleo, após uma longa campanha militar, recuperou a relíquia em 628.
- 10:33SPEAKER_05: Ao entrar triunfalmente em Jerusalém, ele carregava a cruz às costas, vestindo-se não como imperador, mas como penitente.
- 10:43SPEAKER_05: Ao chegar ao Gólgota, ele não conseguiu avançar.
- 10:47SPEAKER_05: O bispo Zacarias, então, lhe disse, É preciso que o Rei dos Céus, que carregou a cruz para a salvação do mundo, seja imitado por ti, ó Rei da Terra.
- 10:58SPEAKER_05: Heracle despiu-se de suas vestes imperiais, calçou sandália simples e carregou a cruz até a igreja, onde ela foi exaltada perante o povo.
- 11:09SPEAKER_05: Este episódio nos ensina que a cruz não é um objeto de poder, mas de humildade.
- 11:15SPEAKER_05: Não é um troféu de vitória humana, mas o sinal da vitória de Deus pelo caminho do esvaziamento e do amor.
- 11:25SPEAKER_04: É justo em verdade.
- 11:31SPEAKER_04: Gloria, oh mãe de Deus, sempre bem-aventurada, inmaculada, mais de nosso Deus mais venerável que os querubins, e mais gloriosa, que os serafins, que libadamente deste a luz o verbo de Deus, logo és verdadeiramente mãe de Deus, pois nós te glorificamos.
- 12:39SPEAKER_03: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, um só Deus.
- 12:45SPEAKER_03: Amém.
- 12:46SPEAKER_03: Queridos irmãos e irmãs em Cristo, conta-se a história de um jovem que entrou na igreja com o coração pesado por uma dor amarga causada pela dureza e pela injustiça da vida.
- 13:05SPEAKER_03: Ele se sentou ao lado do padre em um dos bancos e começou a desabafar tudo o que trazia no peito dele com profunda amargura, falando sobre a injustiça que sofria e sobre a crueldade e a falta de equidade da vida.
- 13:33SPEAKER_03: O padre o escutava em silêncio e com profunda atenção, mas seus olhos se voltavam para o topo da iconóstasis, onde se eleva o ícone do crucificado.
- 13:50SPEAKER_03: Aquela ícone que coroa a iconóstasis na nossa igreja ortodoxa, que quer dizer que fica o ícone mais alto do iconóstasis em cima de todos os ícones, para velar por toda a vida da comunidade orante.
- 14:10SPEAKER_03: De repente, o jovem parou e disse, com um tom de desabafo: parece que o senhor não está me ouvindo, né, Padre?
- 14:20SPEAKER_03: Não me respondeu nada até agora.
- 14:24SPEAKER_03: O padre então olhou para ele com muito amor e respondeu, meu filho, estou te ouvindo com todo o meu ser, mas a resposta para as tuas dores e para a tua aflição está exatamente onde o meu sonho está contemplando.
- 14:47SPEAKER_03: Olha para lá e me responde onde está a justiça.
- 14:54SPEAKER_03: Nossa Igreja Ortodoxa se prepara no dia 14 de setembro para celebrar a festa da exaltação e a veneração da Santa Vivificante Cruz.
- 15:08SPEAKER_03: Pela extrema importância e centralidade desta festa real na nossa vida espiritual e nosso calendário litúrgico, a Igreja reservou em sua liturgia o domingo que a antecede and o domingo que há, a fim de nos preparar para compreender este grande mistério.
- 15:35SPEAKER_03: No evangelho que ouvimos hoje, o Jó Evangelista nos leva a um diálogo secreto e profundo que ocorreu no silêncio da noite entre Jesus e Podemos.
- 15:54SPEAKER_03: Jesus trazendo um pensamento legalista e tradicional que enxergava a relação com Deus por meio das letras e das reparações pagas em sequência dos pecados.
- 16:13SPEAKER_03: No entanto, no coração daquela noite, Jesus começou a desconstruir esses antiguos conceitos para dar a Nicodemos un sentido totalmente nuevo, un sentido que redefine o nascimento, o espírito, o amor divino y a salvação.
- 16:39SPEAKER_03: Nicodemos inició a conversa con una visão humana limitada, olhando para Jesus apenas como un mestre distinto que realizar sinais e milagres.
- 16:57SPEAKER_03: Contudo, Jesus virou todos esos conceitos de cabeça para baixo.
- 17:03SPEAKER_03: Ele não veio para ser apenas un mestre que adiciona lições morais a nossa vida, mas para ser o Salvador, o Senhor que renova a nossa natureza.
- 17:18SPEAKER_03: Jesús transferiu a Nicodemos, y también nos transferiu com ele a busca por milagres externos para o mistério do nascimento do alto, ando pensamento legalista y literal para a profundidad da vida anda compreensão.
- 17:42SPEAKER_03: Deus no enviou seu filho apenas para nos ensinar a lei, mas entregou na cruz para nos conceder a vida eterna.
- 17:55SPEAKER_03: En este diálogo, o Senhor o conduz y nos conduz también de volta a un acontecimiento histórico registrado no livro de Números, no capítulo 21, cuando o povo vagava pelo deserto e foi picado por serpentes venenosos.
- 18:21SPEAKER_03: Viu-se diante de uma dolorosa realidade, era totalmente incapaz de curar a si mesmo.
- 18:30SPEAKER_03: O ser humano não pode voltar no tempo, nem apagar o ofeto do veneno que corre em suas vei.
- 18:40SPEAKER_03: Mas Deus, em sua misericórdia, desenhou para eles um caminho admirado de salvação.
- 18:48SPEAKER_03: Não lhes pediu um plano complexo, mas disse-lhes simplesmente olhai para a serpente de bronze elevado.
- 18:57SPEAKER_03: Sim, olhai apenas olhai.
- 19:02SPEAKER_03: Y así somos nós hoje.
- 19:05SPEAKER_03: Carregamos dentre de nós muitas coisas que não conseguimos consertar por nós mesmos, os erros do passado, as feridas profundas, as quedas, e pecados que nos perseguen.
- 19:23SPEAKER_03: Os relacionamentos quebrados que tentamos restaurar centenas de vezes sem sucesso.
- 19:32SPEAKER_03: Mas a igreja não te diz hoje conserta a ti primero, purifica a ti mesmo e depois venha a olhar para Cristo.
- 19:41SPEAKER_03: Pelo contrario, Él te diz olha primero para Cristo, pois é a partir dos olhos dele que te contemplan con amor, que comença a tua cura.
- 19:55SPEAKER_03: Nós não alcançamos a paz olhando para a cruz, porque a cruz seja apenas un pazo de madera, mas porque Jesús es aquel que está nela ressuscitado.
- 20:10SPEAKER_03: Y porque Jesús crucificado es la expressão suprema y perfeita do amor do Pai pelo mundo.
- 20:18SPEAKER_03: Como declara o texto con toda clareza, De tal modo Deus amó o mundo, que entregou seu Filho único.
- 20:28SPEAKER_03: Isso significa que você, com a sua fraqueza, seu quebrantamiento, o preferido e amado de Deus.
- 20:39SPEAKER_03: O Señor expresó este amor a través do Filho entregue na madeira de Santa Cruz.
- 20:48SPEAKER_03: Portanto, nossa venera a cruz no es la veneración de un pedazo de madera. ¿Cómo decir, de un instrumento romano de ejecución?
- 21:03SPEAKER_03: Não rezamos a madera en sí, mas veneramos el propio amor divino que se derramó sobre él.
- 21:13SPEAKER_03: Y acogemos un instrumento que se transformó pela entrega de Cristo de sinal de maldición y morte en estandarte de vitória y resurrección.
- 21:27SPEAKER_03: A cruz se tornó para nós o trono de gloria onde nos rey se assentou para abraçar toda a humanidad.
- 21:40SPEAKER_03: O altar donde a nossa dor humana se transformó en manifestación do amor invencible.
- 21:49SPEAKER_03: Así, queridos hermos e hermanos en Cristo, a cruz no es un mero precio jurídico pago para lavar o pecado, mas Antes de tudo, uma manifestação resplandecente da natureza do amor divino.
- 22:08SPEAKER_03: Muitas vezes imaginamos que a justiça de Deus funciona segundo um sistema punitivo de castigo.
- 22:18SPEAKER_03: Segundo esta lógica, Deus vê o pecado, deve punir o pecador, Cristo intervém para observar a ira divina.
- 22:30SPEAKER_03: Mas o Jó Evangelista começa de um lugar totalmente diferente.
- 22:35SPEAKER_03: Ele começa do coração do Pai.
- 22:38SPEAKER_03: Deus amou, por isso entregou seu filho, por isso o mundo foi salvo.
- 22:45SPEAKER_03: A salvação começa do amor divino eterno ando.
- 22:52SPEAKER_03: Jesus não morreu na cruz para fazer o Pai ficar dispuesto a esquecer sua vida en nos amar.
- 23:00SPEAKER_03: Jesús morreu na cruz porque Dios ya nos amava desde el principio.
- 23:07SPEAKER_03: Esta é uma diferencia teológica gigantesca en nuestra vida espiritual.
- 23:14SPEAKER_03: A cruz no es el modo que convenció al Pai a ter misericordia de nosotros.
- 23:20SPEAKER_03: A cruz es el lugar, o instrumento donde el Pai reveló al mundo entero a sua misericordia que ya existia desde toda a eternidad.
- 23:33SPEAKER_03: A cruz no es la historia de un Dios herrado a procura de una víctima para punir, nem a história de un hombre culpado tentando aplacar un Deus severo y poderoso.
- 23:48SPEAKER_03: Sa Isaac, o Sirio, exclama con profunda sabiduría.
- 23:54SPEAKER_03: Deus não fez o que fez na cruz para punir, mas para restaurar, nem o fez para se vingar, mas para manifestar a grandeza do seu amor.
- 24:07SPEAKER_03: A cruz é a declaração luminosa de que Deus, ao ver o homem afundado pela morte e da corrupção, não ficou distante, observando-o ou condenando-o, mas desceu até ele e alcançou o ponto mais profundo e distante onde o homem chegou.
- 24:31SPEAKER_03: Alcançou a própria morte para despojá-la de seu poder em nos conceder a vida eterna.
- 24:41SPEAKER_03: Então ele morreu para derrotar a morte.
- 24:46SPEAKER_03: Como cantamos na Igreja Ortodoxa, no Domingo de Pascua, Cristo ressuscitou dos mortos, pisando a morte como a morte e dando a vida aos sepultados.
- 25:00SPEAKER_03: Queridos irmãos e irmãs de Cristo, antes da festa da exaltação da cruz, a Igreja não coloca a cruz diante dos nossos olhos para que tenhamos medo de ela, nem para nós martirizarmos como uma culpa psicológica dura, dizendo que foram os nossos pecados que fizeram isso con Él, nem mesmo para meramente recordar los sofrimentos de Cristo y chorar sobre crucificado unjustizado.
- 25:36SPEAKER_03: Mas a Igreja a coloca diante de nós para encontrarmos a verdadeira identidade de Deus en quem creemos.
- 25:47SPEAKER_03: Si quieres saber como Deus ama, olha para a cruz.
- 25:52SPEAKER_03: Si quieres saber como Deus trata o pecador, olha para a cruz.
- 25:58SPEAKER_03: Si quieres saber si Dios quer a nossa condenação ou a nossa salvação, olha para a cruz.
- 26:06SPEAKER_03: Y se quiser saber até que ponto Deus pode descer e arriscar seu amor por nós, olha para a cruz.
- 26:16SPEAKER_03: Elevamos hoje os olhos da nossa alma com confiança, esperança e arrependimento em direção a este trono divino, clamando com a igreja inteira, ante a Tua cruz, 9, prostramos-nos e a Tua Santa Ressurreição glorificamos.
- 26:41SPEAKER_03: Amém.
- 26:44SPEAKER_06: Ao encerrarmos nosso encontro de hoje, pedimos a Deus que este tempo que estivermos juntos seja uma semente de luz em nossos corações neste dia e ilumine os nossos passos.
- 26:53SPEAKER_06: Para conhecer mais a nossa igreja, convidamos você a participar conosco da Divina Liturgia, celebrada todos os domingos às 10h30 da manhã, na Igreja Ortodoxa Antioquina São Jorge de Curitiba, localizada na rua Brigadeiro Franco, 375 nas Mercedes em Curitiba.
- 27:11SPEAKER_06: Até o nosso próximo encontro e caminhemos juntos no caminho da vida.