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Como ser FELIZ em um MUNDO em CRISE com Pedrinho Salomão | NABOA Podcast TP 02 EP 91 · NABOA

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O iPod apresenta. Fala se muito sobre Felicidade,
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sobre propósito, sobre o que realmente faz a vida valer a
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pena. Mas eu queria começar esse
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episódio com algumas perguntas, é possível ser verdadeiramente
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feliz sendo indiferente ao que tá acontecendo no mundo?
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Em um planeta que enfrenta crises ambientais, desigualdades
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profundas e desafios sociais tão urgentes, dá para viver bem
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ignorando tudo isso? E ao mesmo tempo, será que não
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existe um outro caminho? Será que a Felicidade também
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pode estar justamente no contrário de tudo isso?
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Em se sentir parte de algo maior?
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Em perceber que nossas escolhas, nossas ações e até mesmo nosso
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trabalho? Pode contribuir para transformar
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realidades? Quando a gente fala de liderança
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e propósito, hoje, talvez seja impossível separar essas ideias
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das grandes questões, né? Do nosso tempo.
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Será que liderar também não significa desenvolver um olhar
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mais atento pros impactos que geramos nas pessoas, na
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sociedade e no planeta? E será que, no fim das contas,
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não existe uma forma de Felicidade ainda mais profunda
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quando deixamos de ser apenas espectadores?
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E passamos a ser agentes de transformação para conversar
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sobre tudo isso. Eu recebo hoje alguém que tem
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provocado muitas boas reflexões sobre Felicidade, propósito,
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liderança. Pedrinho Salomão.
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Que prazer ter você aqui no na boa, viu?
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Silvinha? Que que boa ideia.
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A gente tá aqui junto, né? Muito legal a gente que se
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acompanha. Obrigado pelo convite, obrigado
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pelo espaço. Vamos falar sobre tudo isso,
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sobre esse caldeirão de coisas boas que você até você quer?
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Pois é, eu já acompanho o seu trabalho há bastante tempo, né?
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Inclusive, eu te convidei para participar do programa de final
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de ano lá do aceleradores do bem, um quadro que eu tinha na
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rádio 98 e você prontamente me atendeu.
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Assim como agora, né? Com esse convite aqui no na boa.
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Obrigada por isso, viu você como sempre. 11 querido.
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E eu queria te apresentar, porque se é que ainda não existe
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alguém que te conheça, né? Eu queria que você contasse um
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pouquinho como é que foi essa construção para ser hoje um dos
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maiores pensadores aí da nossa atualidade e esse direcionamento
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para lideranças mais conscientes, mas, mais que isso,
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para o público em geral também, né Pedrinho?
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Bom, silvinha, obrigado, meu amor, é sempre um prazer.
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Todo o convite que você fizer eu vou atender prontamente.
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A gente precisa. Você sabe que o Yuval harari?
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Um grande historiador que virou esse grande best seller com 4
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livros incríveis, né? Sapiens, o mais conhecido deles
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diz que nós chegamos aqui por 2 nós, a espécie humana, chegamos
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aqui por 2 habilidades que nos diferenciam das outras espécies
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humanas, né? Uma é é a nossa capacidade de
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viver em bando, o que e bando Pra Ele acima de 50.
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E a outra característica é a nossa capacidade de fofocar, né?
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Então? Eu adoro essa conversa, ele fala
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que a gente é bom de de falar sobre essas histórias, enfim,
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sobre esses mitos EEA gente, tá na no momento de escassez de
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conversa, então todo espaço genuíno bom, assim de conversa é
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pra mim é sempre um prazer habitar.
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EE, essa e essa história começou se viu muito de forma muito
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natural e orgânica e segue assim, é habitar o pensamento, é
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um eu nunca imaginei que eu pudesse.
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Estabelecer minhas raízes assim, né?
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Agora, raízes no campo aqui, do pensamento público assim.
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Mas é um desafio diário. Eu comecei, é é legal assim,
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porque eu acho que a forma que eu comecei a compartilhar
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pensamento foi através do meu primeiro, acho que da primeira
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reflexão mais contundente que eu tive ainda na no final da
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adolescência, quando eu percebi que.
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Vamos lá, né? Vamos voltar 30 anos no tempo
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praticamente. Então a gente estava no começo
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da pós modernidade, dessa pós modernidade, né, que começa
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quase 40 anos atrás, com a chegada da internet, com tudo
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que veio depois de 1984, né, quando se cria o protocolo IP da
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internet, então 1015 anos depois, ali eu comecei AA pensar
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que eu, eu, o que eu tinha para oferecer para o mundo não era
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nada de extraordinário. É academicamente falando, né?
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Porque acho que a grande, a grande diretriz, assim, o grande
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parâmetro que a gente foi criando ao longo do tempo, era o
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acadêmico, né? Se você era um excelente aluno,
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se você tinha um QI elevado, você podia entregar mais coisas,
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né? Ou pelo menos se esperava de
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você mais entregas. E eu vi muito isso com as minhas
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irmãs. Eu sou temporão de uma família,
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minhas irmãs, minhas primas, todas geniais, todas acima da
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médica, todas da médica advogada, outra engenheira,
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todas com doutorado, e eu olhava aquilo.
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Como o mais novo de todos, né? Eu olhava aquilo e achava aquilo
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intangível, e a verdade assim é o seguinte, olha, eu achava
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aquilo, eu falava, meu Deus, como que uma pessoa pode fazer
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doutorado? Como que uma pessoa pode fazer
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medicina, né? Minha irmã mais velho na
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federal, como é que você IA? Como minha irmã pode estar em
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Columbia, em Nova Iorque? Eu achava tudo aquilo muito
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distante da minha realidade, mas eu percebi, em vez de tentar me
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enquadrar dentro de alguma coisa, que para mim era
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impossível, eu comecei a ver um valor ordinário e a partir daí.
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O que estava na ordem do dia, né?
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O que era o óbvio, que a gente teima, né, em não, em não
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acessar e não olhar e não ter contemplação para as coisas que
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acontecem muito novo ainda. Eu comecei a ver que isso tinha
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valor e aí eu comecei AAA pensar dessa forma, bom, faz um grande
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recorte. De lá para cá eu fui
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experimentando o valor do ordinário e é legal, porque
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quando você eu acho que no pensamento a minha Bandeira, né?
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Eu não gosto disso, mas se eu tivesse uma Bandeira.
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De filosofia seria uma filosofia do ordinário.
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Eu acho que a gente precisa resgatar o valor do ordinário,
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sobretudo nesse mundo que você começou na sua introdução,
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falando, né? Apresenta pra gente hoje, por
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conta da da facilidade da gente acessar as histórias, apresenta
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pra gente, às vezes, muitas coisas complexas.
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A gente fala, meu Deus, tá acontecendo tanta coisa no
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mundo, como é que eu posso viver o ordinário?
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Dá pra viver o simples? Dá pra gente simplificar essa
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nossa trajetória no mundo? Na minha opinião, dá.
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Então eu fui construindo toda essa narrativa, essa história,
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essa retórica em cima desse ordinário.
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Maravilhoso. Agora existem várias, vários
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caminhos pra isso, né? E pra também despertar esse
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olhar, né? Você fala muito em relações mais
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humanizadas, de afeto e empatia nos ambientes organizacionais,
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né? Você fala muito para as
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empresas, né? Quais ferramentas que você
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diria? Quais ferramentas e caminhos
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você sugere para que isso seja construído?
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EE, necessariamente, quando a gente está falando aqui de
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lideranças, tá, isso deve vim de cima, começar por elas, para
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que, aí sim, isso vá se espalhando ali por toda a
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organização. Bom.
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Você trouxe 2 coisas super interessantes para a gente
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começar a pimentar o papo assim, né?
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É primeiro eu. A gente criou esse default no
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mundo corporativo. De que o exemplo arrasta e que
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ele vem de cima. Eu, eu, eu não acho que
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necessariamente funciona assim, tá?
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Silvinho eu acho que hoje, primeiro, no meu segundo livro,
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líderes com YE, com z, é esse livro me deu a honra de ser
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finalista do Jabuti, esse aqui. Foi um dos 4, não é, Pedrinho?
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Esse livro aqui, um dos. 4. É um dos 4, eu estou lançando
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agora. É esse livro ele.
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Ele nasce com com a ideia de trazer uma visão explanativa de
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um novo, novo olhar para liderança.
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Não, não para virar um manual, não tinha nada disso.
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Mas nesse livro, a construção que eu faço é é de que a
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liderança não tem a ver com a hierarquia.
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Então é, a liderança não quer. Se você na verdade é o
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contrário, se você precisa do seu cargo, da sua patente, do
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seu título, do seu diploma, do seu crachá para liderar, você é
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tudo, menos um líder. Você pode ser um chefe, você
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pode ser um. Ditador você pode ser um
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autoritário, você pode ser 11, dono de alguma coisa, mas o
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líder é justamente quem não precisa de nada disso.
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E hoje é escrevendo agora, 10 anos depois desse livro, um
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outro livro sobre liderança, que se chama liderança silenciosa.
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É o livro que eu estou terminando de de escrever agora,
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que também é uma autocrítica, porque eu vejo o que eu trago,
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um outro livro. O subtítulo é sobre é sobre
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fazer mais e falar menos. Então lideranças silenciosas
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sobre fazer mais, falar menos. A minha percepção é de que a
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maior parte do mundo anda, caminha, porque a maior parte
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das pessoas fazem o que tem que fazer.
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Se a gente pensar no. Padeiro da padaria, no gari que
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tá limpando a rua da esquina, em quem tá abastecendo os nossos
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mercados com alimento, em quem tá fazendo a segurança da nossa
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rua, em quem tá no Plantão Médico.
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Essas pessoas se automotivam para fazer o que tem que fazer.
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A partir desse olhar, eu desconstruo essa ideia de que
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você precisa de alguém de cima para é claro que a partir da
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cultura, de de uma cultura. De de criação de uma cultura
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corporativa? Majoritariamente, ela vem de
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cima. Mas a liderança positiva,
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propositiva, pode vir de qualquer área.
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Você pode ter 11, alguém que passa o cafezinho da empresa,
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mas que ele passa o cafezinho com tanto amor e ele entrega
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aquele café com que aquilo vira um valor e ele passa a ser um
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exemplo. E ninguém mais abriu mão de
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encontrar. Ele virou mau motivador de um
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time, às vezes até de uma alta liderança, que precisa que ele
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esteja ali para que aquela coisa aconteça.
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Então é a primeira. A primeira ideia aqui que eu
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queria lançar é desconstruir essa ideia de que a gente
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precisa que venha de cima um bem-estar 111, proposição de
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bem-estar no modelo de liderança.
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Esse é o primeiro ponto, o segundo ponto.
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É que se eu pudesse dar uma dica é que você pergunta, né?
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Qual é a dica que a gente poderia dar pra liderança?
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Eu acho que a gente precisa investir é numa conversa, claro,
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mas informações humanizadas. É muito comum é você ver hoje na
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auto liderança alguém fazer, por exemplo, um atualmente, né?
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No tempo que a gente tá gravando aqui, você fazer uma habilitação
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pra utilizar o metododial ou você ir pra pros Estados Unidos
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pra participar, que tá acontecendo agora, inclusive
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nesse tempo que a gente tá gravando uma feira de
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tendências. Claro que tudo isso é
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importante, mas e a filosofia? E a Vitória e a sociologia?
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E a psicologia? Eu acho que quando você vai
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tendo essa responsabilidade de conduzir mais pessoas, barra
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vidas, né? Em humanizar ambientes, você
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precisa resgatar o que de humano existe em você.
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Se você lê é a técnica. Se você lê a última técnica ou a
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última metodologia, é associada ao modelo que você tá usando.
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Tá? Beleza, tudo bem, isso é
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necessário, mas e os grandes clássicos?
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EE, onde que você vai? EE, como é que você não vai ler
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um Shakespeare da vida e como é que você não vai ler um Palma na
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sociologia? E como é que você não vai ler
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111? Kirk pra falar de angústia, se a
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gente vive hoje tempos de angústia, então assim como é que
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você não vai ler um bens, por que que a gente não faz ciclo de
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leitura? E eu não estou falando de forma
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utópica não, nem é e nem aqui é, não estou flertando com uma
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ideia romântica, mas eu acho que a liderança precisa ler os
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planos, lê livros e fala, olha, cara, tá bom, se esse cara aqui
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pensou na sociedade do cansaço. Nós vamos entender que a
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sociedade do cansaço é essa. Tô citando aqui o bingo should
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ou se o Bauman pensou no mundo líquido e esse mundo tá perdendo
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sua forma, cara, vamos ler, vamos ler esse livro junto aqui.
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Eu acho que se a gente tivesse isso nas organizações.
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EE, que bom que hoje, pós muitas palestras que eu faço, eu sou
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chamado para conduzir esses espaços e dá certo.
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Então acho que a gente precisa investir nessas Humanidades.
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Maravilhoso, você falando. Aí eu me lembrei de uma
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experiência que eu tive recentemente de uma empresa aqui
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em BH. Mas que ela é é nacionalmente
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conhecida. E eu falo com muito orgulho
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mesmo, porque acho que bons exemplos tem que ser divulgados,
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né? Que é a Patrus transportes.
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É toda terça-feira. Eles têm o Patrus Talks e o dono
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da empresa entra. Eles entram no, no, no, no, no
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Google é é meet, uma coisa assim, e ele conversa com as 95
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filiais e ele fala sobre o que que a gente vai falar hoje.
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Às vezes eles já trazem alguns temas que legal, às vezes não.
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Como é que é o nome dele? Simples, né?
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Simples, Patrus transportes. Não, não do dos do senhor que
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você fala, que fala? Ah, é o Marcelo, o Marcelo
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Patrus é Marcelo Patrus. É muito bacana.
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Então assim, quando eu fui, a gente tava falando sobre
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voluntariado, por isso que eles me chamaram.
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Eles fizeram uma premiação pra enaltecer as iniciativas
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voluntárias dos próprios colaboradores.
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Quando os colaboradores percebem alguma dificuldade com o colega
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com quem tá ali do lado e eles mesmo encontram soluções pra pra
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pra resolver ali, aquela aquela questão ali do colaborador.
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E aí o senhor teve a ideia de fazer o prêmio?
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Provar. Que ele não tece essas
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iniciativas ali dentro da da, da da organização?
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Incrível, né, EE? Se você parar para pensar, só
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evoluindo aqui, né? É, fala se tanto de
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vulnerabilidade hoje, mas sobre um lado de você contar uma dor,
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essa é a melhor vulnerabilidade que tem.
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Quando você tem um CEO se humanizando num bate-papo que
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não necessariamente precisa ser de uma dificuldade, pode ser de
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uma trivialidade, pode ser do futebol, pode ser do que quer
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que seja. Você humanizou você
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vulnerabilizou no sentido de despir, de tirar essa carapuça
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de que ele é alguém temido ou alguém que pode estar.
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E aí você humanizou a empresa? Você sabe que tem você tava
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falando na introdução sobre como que a gente traz a Felicidade
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pra esses, né? Pra esse mundo complexo cheio de
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problema. Enquanto você tava falando eu
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resgatei bem aqui na prática, 2 livros de 2 autores que eu
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adoro. Um é do Hans rodman e o outro é
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do Rudi bragman, que são 2 autores, né?
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Oo Hans rodman já faleceu. É no médico.
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É que ele escreveu um fact fulness, né?
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É, esse livro é, é muito legal porque o árbitro libertador de
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só ter opinião baseado em fatos, e aí ele mostra que quando a
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gente está baseado em fato, a gente está vivendo o melhor
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mundo de todos os tempos. É um mundo que tem mais paz.
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E o Ruth bragma é uma história otimista do homem, é a mesma
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coisa, né? É um, quer dizer, é um viés
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parecido como historiador. E ele fala sobre como que se a
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gente olhar as coisas de fato, como elas são, a gente vai
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perceber que a gente vive no melhor mundo de todos os tempos.
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Então isso também vale para esse.
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É porque. Porque que eu trouxe esses 2
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exemplos aqui para você? Porque a gente, quando a gente
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começa a falar, nós todos nas mamas, eu, você, todo mundo.
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Quando a gente começa AA pensar nos problemas do mundo, a gente
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deixa de pensar que a gente vive a maior era de conveniência da
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história. Nunca foi tanto, a gente sabe, a
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gente acabou de viver isso aqui. A gente resolveu um problema
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técnico da plataforma em 10 minutos assim, foram 10 minutos
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para resolver um problema técnico.
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Nunca se teve tanta conveniência na vida.
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Quer dizer, em 10 minutos a gente ainda fica assim,
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desculpa, né? O pessoal da técnica eu falei,
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meu Deus, mas 10 minutos era nada, né?
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Quanto a gente já gastou com isso hoje a gente se tem que
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esperar 10 minutos pelo transporte.
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Chegar no aplicativo a gente já muda.
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A gente fala, cancela, porque a gente já não consegue mais
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esperar 10. Minutos demorou, demorou.
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O nosso parâmetro, né? Mudou muito.
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Então a gente precisa de novo olhar para o ordinário para
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perceber que o mundo não está tão ruim assim.
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E quando a gente começa a olhar para esse ordinário dentro do
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que está ao nosso alcance? Com algumas questões aí
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envolvendo, por exemplo, o social ou ambiental também, isso
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poderia também ser levado em conta.
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Porque eu que trato muito essas questões, você também é, é
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frequentemente aborda, né? Muita gente fala eu não vou
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resolver o problema do mundo todo ou a, mas isso não é um
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problema meu. Até que ponto que essas questões
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também elas entram no jogo também quando a gente passa a
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ter esse olhar. Para, para, para o ordinário,
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mas também para o que tá a nossa volta, sem ali cair naquela
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coisa do dia a dia com os nossos problemas, com a nossa rotina,
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né? Eu tive uma aula na minha última
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aula da da pós filosofia foi com com o ex ministro, é o ex
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ministro do Butão que enfim que implementou né?
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O famoso Felicidade? E.
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É um cara, enfim, diferenciado, né?
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Foram 4 aulas de 1 hora, então 4 horas com esse cara, né?
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É inspiradora assim. E ele fala sobre a abordagem
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dele. É exatamente a sua introdução.
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Ele fala que a gente é doutrinado pra pra pensar em
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universidades, em faculdades, em educação a partir do.
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Do conhecimento, né, e de adquirir mais conhecimento, mas
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ele fala sobre os afetos, né? Sobre as pessoas, ele fala, a
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gente esqueceu de de cuidar do outro, de cuidar do planeta, de
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cuidar das das pessoas, né? Ele usa a metáfora do green, né,
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do do pensamento verde, né, mas ele fala, é apenas uma metáfora,
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mas e a e a gente, né? O que que a gente faz pelo
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outro? Porque se você não tiver como
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propósito cuidar desse, desse grande planeta, dessa grande
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casa, né? Na verdade, você não tá cuidando
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de nada, porque os resvalem você.
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É, e aí tem 2 coisas que me vieram a cabeça com essa tua
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pergunta. A primeira é de um conceito, é
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da ecologia, que quando eu eu tenho 46 anos, né silvinha?
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Eu, eu, eu lembro que ecologia foi apresentado para mim na
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escola, só que era era uma preocupação Futura.
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Assim, a gente falava da ecologia pensando no futuro, e
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hoje a ecologia é uma preocupação presente.
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Então acho que isso responde uma parte dessa pergunta a gente.
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Caminhou de forma tão desordenada.
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Aí eu vou deixar o meu lado otimista, das dos 2 livros que
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eu te apresentei, a gente evoluiu de forma tão desordenada
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que virou alguma coisa emergencial.
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Esse é o primeiro ponto, um segundo, um segundo ponto para
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responder a sua. A sua questão é que no meu
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quarto livro, o naufrágio, os afetos, eu digo que a gente vive
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é uma espécie de analisesia coletiva.
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Eu acho que nós estamos anestesiados tanto para as dores
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quanto para os amores. Literalmente, no caso das dores,
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porque a gente procura fármacos pra resolver todas as dores.
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E metaforicamente, pros amores, porque quando a gente tá num
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momento feliz, a gente tá mais preocupado em contar, né?
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Em de agramar, em em registrar e não em viver, a gente deixa de
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viver aquilo que que tá acontecendo e que de fato é um
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afeto que nos transforma. Pegando essa analogia e jogando
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para o campo da da nossa participação com o outro.
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Eu acho muito difícil de um afeto ser pleno, de você
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construir. É um ser humano melhor ou de
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você é se perceber evoluindo. Se você não cuida de ninguém e
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se você não cuida do seu ambiente, a sua volta, a maior
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recompensa que nós temos, na minha opinião, na minha humilde
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opinião, tem gente que vai dizer que a maior recompensa é o
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dinheiro, mas para mim, a maior recompensa que que você tem é o
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gesto real, verdadeiro. De agradecimento de alguém,
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quando alguém chega e fala, cara, você me ajudou e pode ser
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com Caridade associada a compaixão, pode ser com a
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empatia, né, que você falou, pode ser com a empatia cordial,
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que é assim é se sensibilizar com o sentimento do outro, né?
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Então assim é tipo meu sente, pode ser, vou lá e né, e ajuda
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alguém que tá com fome e do agasalho, essa é a empatia, mas
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pode ser com a empatia cognitiva, pensar como outro
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pensa, né, me emprestar um pouco pro pensamento do outro.
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Ah, tá bom. A pessoa pensa assim, eu vou lhe
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ajudar. Eu, eu fico muito com o Luiz
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Felipe Pondé, que é um pensador muito ácido, né?
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Eu adoro o pondé porque eu penso muito diferente dele, então ele
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é muito genial. Acho que 80% das coisas que o
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pondé fala eu não concordo, e eu continuo lendo tudo que ele
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escreve. Vejo, vejo lendo as cruzadas,
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vejo o danci job agora que ele o Dani job que ele faz agora com a
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com a Gabi, porque eu acho ele incrível e ele pensa
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completamente diferente de mim. Ele fala, né, ele usa 11
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analogia, volta e meia ele usa essa analogia, ele diz que os
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nossos jovens querem mudar o mundo, mas não arrumam os seus
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quartos, né? É, e eu acho, eu também acho que
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é um pouco isso, às vezes a gente tá muito preocupado em
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resolver o planta da humanidade, então acontece uma tragédia, eu
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vou lá e a como donativos, né, pra fome da África, mas eu não
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sento para conversar com os meus filhos, eu, eu não erradico a
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fome de afeto que o meu filho tem dentro de casa, então eu
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acho que você começa aí, volta para o ordinário, você começa.
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Fazendo olha, você abre as suas mãos aí e levanta elas.
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Essa é a primeira zona de atuação que você tem que ter.
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Você abriu as suas mãos, você não consegue chegar nessas
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pessoas que estão aqui do seu lado.
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Não adianta você cuidar da humanidade agora se você
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consegue resolver o que está aqui.
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EEE resolvendo isso, você não transborda para fora também não
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adiantou de nada. Maravilhoso, adorei, adorei
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essas analogias todas aí. E fiquei pensando muito.
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Quando você fala é, eu achei incrível você falar que você não
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pensa como como ele, mas que você consome, que você continua,
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porque é muito fácil catequizar quem já está catequizado, né?
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Muitas vezes, quando a gente vai levantando algumas questões
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sociais, ambientais, a impressão que eu tenho às vezes é que eu
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estou sempre falando para as mesmas pessoas.
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E eu não quero falar para as mesmas pessoas, né?
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A gente tem que. É provocar, despertar,
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conscientizar, mobilizar, enfim, vários verbos aí cada vez mais
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pessoas, porque é uma questão urgente, como você também
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colocou aí. E aí quando você vai conversar
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com líderes ou até com as pessoas mesmo que ali não pensam
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como você ou eu aqui, que tento ali levantar essas questões do
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olhar a sua volta, o que que está ao seu alcance.
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Eu falo muito disso, né? De comece pelo que você já sabe
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fazer. Por exemplo, né?
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Vou dar um exemplo aqui da Patrus, é porque foi recente a
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minha visita lá. Mas eles queriam ajudar o
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pessoal das chuvas de Juiz de Fora, poxa, eles fazem
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transporte, não é? Foi assim que eles ajudaram.
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Então eu falo muito isso. Quer ajudar o que que você já
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sabe fazer o que que está dentro do seu alcance, né?
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É, é é assim que começa olhando a sua volta com as suas
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habilidades, mas e aí quando você lida ali com aqueles, com
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aquelas pessoas que são mais resistentes ao que você fala, ao
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que pensa diferente, como você? Será que é todo mundo que tem
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essa facilidade de pera aí, deixa eu escutar o que essa
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pessoa tá falando igual você faz?
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Então, silvinha? Esse é um desafio, mas você sabe
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que tem uma coisa que acontece de forma recorrente, sobretudo
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depois das palestras. A gente tem que tomar muito
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cuidado hoje, porque todo mundo se julga com acesso a
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conhecimentos diversos e múltiplos no mundo corporativo.
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É. Quando você não só no mundo
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corporativo, eu falo, por exemplo, às vezes para médicos,
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ou eu falo para alta liderança ou às vezes eu eu participo
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muito de centros acadêmicos, né? Então às vezes eu falo para pós
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DOC, às vezes sou convidado para terminar 11 tipo de mestrado,
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por exemplo, em em direito, né? Ou em pós doutorado em direito.
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E aí você sabe que aquelas pessoas tem um vasto repertório.
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Quando você chega querendo apresentar alguma forma, alguma
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coisa, num formato, é muito didático.
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As pessoas se desconectam. Quando você quer ensinar para as
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as pessoas hoje tem muita dificuldade de acharem que elas
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precisam aprender, porque a gente tem muito acesso à
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informação. Todo mundo acha que entende de
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tudo, mas a boa conversa é irresistível.
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É os os modelos que eu adoto, que eu adoto, né?
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Quando eu vou fazer esses encontros é transformar aquilo
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numa grande conversa. A maior parte dos exemplos que
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eu trago, eu belifico pouca coisa na literatura.
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Eu trago muitos exemplos que eu presenciei, que eu vivi para que
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eles tenham primeiro verdade, verdade, presencial, né?
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Factual, mas que eles tenham também AA interpretação, que eu
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possa gerar interpretações diferentes a partir daquilo.
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Se eu tenho 2 filhos hoje, né? Tem o Bento e a Maria.
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O Bento de 12, a Maria de nome. E todos os dias eu posso, eu
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tenho esse esse benefício, né, de conviver com eles.
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Eu tenho a gestão do meu tempo, me permite levar para escola,
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buscar na escola toda vez que eu tô ali, por exemplo, com um
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ciclo de amigos dos meus filhos. É mais fácil, por exemplo, eu
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fazer uma análise sobre Oo filme, que tá falando sobre a
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adolescência, por exemplo, que é um filme que foi super falado
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para mim, eu que tô vivendo naquele mundo ali e que
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participo, eu tenho mais, mais insumo, mais insumo é, é
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prático. Para falar sobre aquilo.
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Então, o que eu tento fazer é transformar essas reflexões em
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grandes conversas, na maior parte das vezes nascendo, porque
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de novo estamos carentes de boas conversas, né?
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O que nos fez chegar até aqui? A abertura do nosso papo foi
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essa nossa habilidade de conversar.
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E, você sabe, você vê que quando a gente desce um degrau.
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E quando a gente às vezes vai falar, por exemplo, com os
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jovens, né? A dificuldade dos jovens se
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conectarem de fato, né? Quem é eu e você?
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Qualquer um com o telefone na mão, a gente tá ali, né, fazendo
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um Monte de coisa, mas quando a conversa é legal, ela atrai ela,
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ela ela atrai e retém. Então eu às vezes eu tô com os
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amigos dos meus filhos e é muito legal isso porque é e não porque
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eu sou diferente, mas porque eu me permite aquele espaço de
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tempo ali. E às vezes eles vem e a gente
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quando vai ver até 1 hora conversando e batendo papo sobre
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coisas diversas. Então eu acho que esses formatos
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precisam ser restabelecidos, sobretudo tendo as organizações
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esses esses papos mais leves, que os conteúdos aparecem em
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forma de exemplo. É o que eu tento fazer e que, na
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maioria das vezes, dá certo sobre o diferente.
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Não é fácil. A gente vive um inferno
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desiguais. O próprio biukus tem aqui
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sociedade, o cansaço, ele fala isso que a gente é.
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Pleiteou sermos diferentes, né, que a gente quer o tempo, mas
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quando a gente vai ver, a gente tá seguindo o algoritmo dos
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iguais, a gente tá se reforçando nos iguais, a gente tá é é se
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respaldando em alguém que pensa igual a gente.
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E eu acho que isso é super complicado.
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Eu vou te dar um exemplo que é. Não é para ser polêmico, mas
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enfim, é um exemplo muito na época da das agora vai.
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Eu sei que vai acontecer isso de novo, mas na época das últimas
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eleições presidenciais, o que eu mais recebi nos meus inboxes de
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Instagram era pessoa dizendo, você não vai se posicionar, você
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não vai dizer, e você vota, né? E eu e eu respondo, todo mundo
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que me manda mensagem. E eu falava assim, eu falava,
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olha, eu, infelizmente eu não tenho candidato.
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Assim se tivesse, ou até talvez não posicionasse publicamente,
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mas diante de uma pergunta como a sua, e aí, aí vinha as
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condenações, né? Sem como que não tal, não sei o
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que. E o mais engraçado era que
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aconteceu isso umas 6 assim vezes assim, né?
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Com públicos diferentes, você vai entender o que eu IA
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explicar. As pessoas mandavam assim, tá,
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aí descobri, era um print. É, era um print dos de quem eu
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tava seguindo. Aí então eu tava lá seguindo,
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sei lá, o Bolsonaro. Aí a pessoa falava assim, olha
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aqui, você vai votar no Bolsonaro?
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E aí eu mandava pro print. Eu falava, olha, mas você não
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viu que eu também estou seguindo o Lula?
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E aí a pessoa ficava sem argumento e eu dizia, e olha, e
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eu não vou votar em nenhum dos 2 do tipo, eu tô seguindo porque
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se no meu país 45000000 de pessoas vão votar, em um desses
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2, eu preciso pelo menos escutá Los mesmo que eu não vote.
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E aí fazia uma, o universo também.
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Eu sabia que você é filósofo, era de esquerda, e eu falava,
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gente, mas eu também estou seguindo o Bolsonaro.
27:57
Aí o cara falava, mas como que você está seguindo os 2?
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Então eu falei, porque eles estão capitaneando quase 170% da
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população do votante do país. Então eu tenho que entender
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porque que então estabelecer conexão.
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Escuta entendimento, né? É necessário se você habita o
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pensamento público e você não tá nessa.
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Se eu tô passando batido, não tá.
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Eu tenho que escutar o que que as pessoas e aí vai.
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Às vezes lê o diferente, né? Sobretudo isso.
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Diferente é muito mais inteligente do que você.
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Perfeito não faz todo o sentido, mas realmente as pessoas não
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querem sair da zona de conforto e A Rede Social traz muito isso,
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né? Criou as tribos, criou as
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comunidades, e aí você só relaciona com quem fala o que
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você quer escutar, com quem acredita das mesmas coisas que
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você, né? E faz muito sentido o gancho com
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a pergunta que eu IA te fazer agora também.
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Aí no Rio tem uma coisa que eu amo muito.
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Eu morei 8 anos no Rio, né? E já voltei tem um tempo, mas eu
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falo que tem uma coisa no Rio de Janeiro que nenhum outro lugar
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tem essa mistura, todo mundo junto e misturado, e você vê
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várias realidades. Todo mundo ali junto, todo mundo
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é, é compartilhando o mesmo espaço, né?
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E você é, é vê isso muito frequentemente, é pessoas que
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vivem aparentemente simples, muito felizes.
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Elas têm esse olhar que você tá falando aí, né, essa coisa da
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família. Então a gente vê muito ali, as
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principalmente as mulheres, né? Dando conta ali de 500000
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papéis, sempre com os filhos ali, sempre presente.
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E eu, eu, eu, eu, eu sempre passo muito ali na frente.
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Por exemplo, ali do, do, do Vidigal, da Rocinha, eu gosto de
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olhar lá dentro, sabe? Eu sou daquelas que eu quero
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olhar lá dentro da casa. E geralmente a gente vê umas
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pessoas se for final de semana, então elas não dependem do que a
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gente muitas vezes depende pra ser feliz, né?
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Eu vejo, por exemplo, o os projetos sociais também, o que
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eu vejo de de empreendedores sociais que tiram água de Pedra.
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E que suam a camisa e que fazem mágica acontecer e eles vibram.
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É um amor no coração, uma missão que eles têm ali, né?
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Como é que a gente explica essas nuances?
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Pedrinho, né? Dessa Felicidade pegando o
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gancho aí, já no seu livro, né? Da da, da da Felicidade, do
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naufrágio, dos afetos também, né?
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Como é que a gente vê essa, essas, essas, esses contrastes
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que no Rio a gente tem muito ele explícito, né?
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Essa resposta porque toda vez que você mira ou que você
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projeta a sua Felicidade, somente no extraordinário, você
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reduz a possibilidade de ser feliz.
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Porque como não diz, é extraordinário.
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Alguma coisa aqui, com sorte vai aparecer na sua vida.
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E se você tem um grande final de semana e tá tudo certo, você
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buscar esse grande final de semana pra uma grande viagem
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quando ela acaba e a tua segunda-feira é sempre um lugar
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de tristeza ou de angústia. O seu extraordinário, na
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verdade, vai fazer o papel de infelicidade pra você.
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Agora, se você recebe esse extraordinário, então tudo que
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ele tem pra te dar. Mas quando você volta pro
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ordinário, ele é satisfatório, é.
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Você tá contente? Contente no sentido de de de ter
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contentação daquilo. Se você aceita que o
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extraordinário você vive ordinário, a maior parte das
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pessoas que experimentam essa Felicidade plena são as pessoas
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que precisam de pouco. Quer dizer, o extraordinário
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representa o que é extraordinário.
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É um pouquinho acima da média, né?
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É? E aí a gente percebe isso nas
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pessoas mais simples. Você sabe que eu acabei de de me
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separar da média dos meus filhos?
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É em setembro, a gente está gravando esse programa aqui, em
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março já tem 6 meses. A gente conseguiu ficar super
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amigo depois de 17 anos de de relação EE.
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Aí a gente tava, né, muito cuidadoso com as crianças, né?
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Porque é, é o meu, é a minha maior responsabilidade no mundo,
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são os meus filhos, né? De novo, não adianta cuidar da
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humanidade se eu tô cuidando dentro de casa deles, né?
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É, a gente ficou muito preocupado com isso.
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Separação é sempre muito complicado pra crianças, eu, eu.
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Eu sempre fui contra e sou contra, né?
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Acho que você tem que fazer de tudo pra não separar, porque
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nenhum filho quer os pais separados, enfim, mas é diante
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do posto, né? A gente tava cuidando, enfim, eu
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dialogando muito com os meus filhos e eu, Bento, meu filho é
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jogador de futebol, é, ele joga no, no Botafogo, é, então ele
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tem uma vida de de adulto, porque ele tem uma
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responsabilidade enorme, treina todos os dias, né?
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É. É a vida Como Ela É, o esporte
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traz isso né? Perde, ganha, você tem que
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conquistar o seu espaço, você lida com a dor, com o processo.
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O extraordinário é um, é o jogo do final de semana, mas o
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ordinário é extremamente. Eu adoro o esporte, por isso que
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eu incentivo as dores no esporte.
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E aí a gente tava conversando sobre casa, enfim, né, ainda não
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tinha decidido que eu ficaria no eu fiquei no apartamento, né?
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Marília foi pra um outro apartamento, enfim, e aí na
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conversa o Bento virou e falou assim, papai.
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É, a gente mora na zona sul do Rio com muito conforto, é tudo
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fruto de muito trabalho, né? Nem eu nem a mãe tivemos vida
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fácil, a gente construiu as nossas, a gente conseguiu aqui
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as nossas conquistas juntos, e aí quando dividimos, dividimos
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juntos também. Deu tudo certo, o Beto virou
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para mim e falou assim, papai, a gente pode morar numa comunidade
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ou a gente pode morar morar no suborno do pai.
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Aí eu falei, bena. O papai adora a vida suburbana,
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né? O papai, a honra do papai é
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essa, o papai adora o samba, né? O papai adora a rua, o papai eu
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adoraria, mas tem muita, tem muito conforto aqui na tua vida,
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né, e a forma que você, que você trabalha, teus amigos, enfim e
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tal tudo, mas a gente pode ter uma casa de final de semana, não
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sou eu adoraria uma ótima ideia, né?
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A gente EE eu falei, mas por que que você tá falando isso?
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Eu falei, papai, porque os meus amigos.
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Quase todos os meus amigos ali do futebol.
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Eles são muito felizes com a vida que eles têm.
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Eu acho que é tão bonito aquilo, né?
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E o Ben perceber isso, porque e aí ele me explicou, ele falou,
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papai, todo final de semana as portas estão abertas e eles se
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encontram. Eles não precisam marcar de ir
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para casa um do outro porque. Tudo e uso essa metade porque
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aqui na minha casa é de amigo, né?
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Então todo mundo vem todo final de semana, quer dormir 8, 10,
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dorme, eu adoro e só que a gente combina, né?
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E aí, e o Combinado talvez Pra Ele é mais complicado do que
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deveria ser, e ele falou, papai, naturalmente um vai pra casa do
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outro, essa coisa de se ajudar ali eu achei tão bonita essa
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visão do do ordinário, né, essa beleza do ordinário que ele tem.
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E aí a gente terminou essa conversa falando desse jeito,
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né? Então assim, eu acho que.
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Que madura essa visão também, né?
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É muito Maduro, ele sempre foi muito.
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Maduro. É nesse lugar assim, talvez
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porque desde cedo eu tenho conversado com ele sobre a vida,
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né? Assim, não dá para você esconder
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muito as coisas, né? De crianças, aliás, eu acho que
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infantiliza a gente, adultiza muitas vezes as crianças e a
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gente infantiliza os nossos adolescentes.
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Assim, eu acho que a vida Como Ela É a melhor, a melhor forma
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de de preparação, né? É, eu acho que é isso.
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Ele também tem uma referência aí de vida real, de mundo real,
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porque era muito fácil você morar onde mora, né?
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Com os privilégios que tem e eles viverem ali naquele mundo,
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né? É, é você falando.
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Me lembrou muito também essa semana, uma fala de uma juíza.
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Não sei se você viu, porque se tem algo que mexeu muito,
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comida. A Vanessa Cavalieri dizendo que
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a prática de crime está nos nos é essa.
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Fala ela, falando. Que as crianças é que roubam,
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elas tem que colocar comida na mesa, elas tem que levar
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dinheiro para dentro de casa. Não tô julgando aqui certo ou
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errado, tá? Mas diferente dos meninos que
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tem tudo e que eles não tem o afeto, ele não tem a escuta,
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porque Pedrinho eu tenho. Eu sou mãe de 2 meninos e eu me
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sinto muito responsável por criar 2 meninos diferentes.
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É, é uma visão diferente, eu acho que, né, as coisas chegaram
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para nós mulheres num ponto. Que alguma coisa.
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Aonde que tem que mudar aí? Eu tenho buscado muito essas
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respostas. Eu sei que não existe só uma.
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Então fiquei pensando muito nas mães desses meninos.
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Claro que na mãe dessa menina também, do que ocorreu aí é
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recentemente em Copacabana, com essa menina que sofreu esse
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estupro coletivo. Penso muito na mãe dessa menina,
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mas eu penso muito na mãe desses meninos.
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Né? Porque eu penso assim, é, eu sou
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mãe de menino, então como é que elas devem estar?
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E um pai que trabalha com direitos humanos, sabe?
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Quando me deu um nó na cabeça, me deu um nó EEE, escutar essa
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juíza me deu até um Alívio, porque eu pensei assim, poxa,
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nesse quesito, pelo menos eu acho que eu tô conseguindo
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cumprir o meu papel. EE, é mais simples do que a
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gente imagina, né? Eu tenho, eu tenho buscado
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perguntas que às vezes podem ser complexas demais.
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E ela me deu uma resposta que eu falei, epa, acalma seu coração,
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você está no caminho certo, sabe?
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Silvinha é essa história. Ela essa história que aconteceu
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agora é infelizmente, ela é muito mais comum do que a gente
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imagina. E os nossos filhos não estão
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livres de se meterem numa numa enrascada.
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Porque e assim, eu tô sendo polêmico, eu não quero, eu não
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quero ser polêmico aqui, mas eu posso acabar sendo, né?
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É, a gente vive hoje de novo, né?
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A gente falou aqui do inferno do igual, eu falei sobre isso, tem
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o livro do Gustavo le Bon, que é um livro maravilhoso, que chama
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psicologia das multidões, que diz como que o indivíduo se
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perde. E aí eu vou sair desse exemplo
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pra tentar ser menos polêmico numa coisa que causa muita dor,
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quando é falado. E vou, por exemplo, do futebol,
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o que se faz hoje torcendo por um clube.
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É EEE, de certa forma, é naturalizado, né?
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Porque quando as pessoas vão pro estágio pra brigar, e não é pra
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brigar, pra xingar, é pra pegar um pedaço de pau e bater na
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cabeça do outro assim, nem nas cavernas eu acho que a gente era
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capaz de por tão pouco brigar. A gente brigava, mas por mais
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motivo, né? Hoje, diante de uma metáfora, de
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uma narrativa que o futebol. Eu amo futebol.
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Vamos assim, né? É, é, eu adoro esse filho, mas é
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uma narrativa, né? O que que é um time?
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É uma convenção e por causa dessa convenção você mata
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alguém. O que aonde eu quero chegar é
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reforçar o indivíduo, criar 11 repertório cognitivo, emocional
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e moral numa criança. Hoje é muito difícil.
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Porque o mundo tá tão difuso, o mundo tá tão confuso, difuso e
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confuso e ao mesmo tempo te apresenta tantas possibilidades
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que se a criança, teus filhos, meus filhos, nossos filhos, meus
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filhos do mundo não tiverem essa presença, né?
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Essas muito bem de todos os lados.
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Não de novo, né? Eu comecei falando que a gente
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vive melhor mundo de todos os tempos, mas ao mesmo tempo a
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gente nunca teve tão exposto. Né?
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Então assim é, eu tive uma conversa com meu filho
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imediatamente, meu filho tem 12 anos, imediatamente de
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imediatamente do ocorrido, eu sentei para conversar com ele e
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a minha abordagem, eu não sei de outros pais, não sei a sua, mas
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a minha abordagem foi o seguinte, olha o que pode
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parecer distante para você, eu voltando na minha infância,
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mostra que era bem mais próximo do que da minha adolescência, da
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idade que o Bento tinha. É muito mais fácil ter
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acontecido. Por quê?
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Porque você pode ser levado a isso.
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Inclusive porque não se sabe mais limite, né?
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É, é a história. Eu adorei, né?
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Teve uma, teve uma metáfora muito legal assim, de alguém que
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trouxe na internet. Eu até compartilhei isso, que
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era de alguém dizendo o seguinte, olha, se eu tenho 5
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BRL e eu não quero te dar, e eu e eu saio andando, nesse serviu.
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É maravilhoso, né? E você?
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Toca 5, BRL. Meu, esse 5 BRL é meu.
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Mesmo que eu tivesse mostrando ele pra todo mundo, você não
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pode roubar. Se eu deixo ele na mesa e você
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toma, ele é meu, ele continua, você não é meu, você não pode
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pegar, é um pouco isso. Então assim hoje, né, os limites
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estão meio é o mundo líquido do Bauman, tu perdeu a forma, né?
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Então assim, eu ainda escuto as pessoas dizendo ali, né, Ah, mas
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Ela Foi pra tudo bem, mas cara, mesmo que ela tivesse ido com o
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consentimento e ela dissesse assim, gente, eu me arrependi,
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eu não quero mais, é o indivíduo, é a Liberdade do
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outro, então eu acho que é isso. Que a gente e de novo são
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conversas difíceis. Silvinha, que a gente está se
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esquivando, sabe o que que eu vejo hoje?
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Olha, vou te falar um negócio que me assustou, o Bento.
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E outra coisa boa, positiva, né? É quando a gente separou a
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primeira coisa que as pessoas falam, vocês já botaram o Bento
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na terapia? Mas mas quem disse que ele
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precisa de terapia agora? Porque assim, e aí a terapeuta
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da Marília não a né, não, a minha, eu não faço terapia.
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Mas a terapeuta da Maria falou, olha, ele não precisa de terapia
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porque ele já tá tendo essa conversa com vocês.
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E vocês tão bem, se vocês tivessem brigado, mas como vocês
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estão conversando muito e ele? Percebe.
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Cara, vamos continuar a conversar com eles.
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Então tudo a gente terceiriza hoje, né silvinha?
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Então, assim, o que que acontece?
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O que eu acho hoje é que a Maria dos pais pensam assim, ó, AI.
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Eu vou rezar, eu vou botar numa boa terapia, eu vou botar numa
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escola, né? Porque eu vou cobrar da eu, eu
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vi isso agora, Fernando, da escola do meu filho agora, e as
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pessoas estavam cobrando, olha isso, olha só, olha que olha que
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loucura. Uma das mães virou a reunião da
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escola e falou, olha, eu queria saber como é que vocês abordaram
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a reunião. Foi agora, a gente está gravando
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esse programa numa sexta. O caso ocorreu semana passada.
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É, é veio à tona, né? Na verdade, o que 2 semanas 2.
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Semanas, a reunião foi na dessa semana, ou seja, não tinha
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nenhuma semana que tinha vindo à tona.
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A escola, a reunião da escola que eu fui do meu filho, alunos
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de sétimo anos de ensino fundamental, e uma mãe falou, eu
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queria saber como é que foi abordado a história e a escola
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falou, olha, a gente ainda não abordou porque isso não não
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veio. A gente aborda sobre vários
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temas, mas como se eles trouxerem isso para gente, a
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gente vai achar que eles estão preparados, então tá tudo bem.
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Aí a escola falou, aí a mãe falou assim.
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Mas como que vocês não abordaram aí?
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A devolutiva de um dos pais foi, mas vocês abordaram dentro de
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casa para essa mãe? Não?
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Ou seja, ela não aborda dentro de casa, mas ela queria que a
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escola abordasse dentro de casa e ela ainda queria julgar como
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que tinha sido essa abordagem. E assim, eu não tô criticando
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essa mãe. O que eu tô dizendo é, a gente
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terceiriza tudo e a gente tá querendo terceirizar a educação
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de filho, mas tá bom. E isso vale pra tudo, né,
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Pedrinho? Quando a gente olha as questões
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sociais pra. Liderança.
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É, Ah, mas isso não é problema meu, mas isso é do poder
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público. Ah, não, mas isso é a empresa
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que tem que fazer. Ah, o ambiental não, isso não é
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problema meu. Ah, mas o produto já chegou
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assim pra mim. Ah, mas tudo, né?
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Tudo a gente tem, tem, essa é, é essa, essa.
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Não sei se é o automático, né? De, de.
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Essa mania, né? De, de, de.
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Terceirizar é de de terceirizar. Sabe que até é é pegando um
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gancho em tudo, que é que é que é que a gente tem mania de
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terceirizar? Se não me engano, é na França
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que agora eles colocaram o lixo como responsabilidade de cada
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um. Então você comprou, não é essa?
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Essa disponibilidade agora passou a ser sua.
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Então não é mais agora você quer descartar?
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Então você que se vire pra pra pra dar o descarte correto,
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porque esse produto agora é seu, você comprou, ele é seu, né?
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É o que ele chama de responsabilidade compartilhada.
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Quando a gente fala dessas questões, né?
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É isso, é a gente colocar, realmente é, é no colo.
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Mas distribuir, distribuir a responsabilidade, né?
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E que? Isso valha para os afetos
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também, né, Silvinho? Por medo é quando você fala da
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liderança, né? Mas isso não tem que vir da
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liderança. Qual é o peso que a gente tira
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desse líder de pera aí, não é tudo culpa sua, não, é tudo que
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tem que partir de você, né? Isso pode vir de qualquer um
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ali, né, presente. Então é, é, é, é realmente esse
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termo responsabilidade compartilhada, que a gente usa
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muito para as questões de sustentabilidade, serve para
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tudo, né, para tudo. Para tudo.
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E a gente tá fugindo disso, né? A gente não quer mais ser
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responsável por nada, né? Nem por ninguém.
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É, e aí? Como que a gente mantém então a
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fé, essa visão voltada para o lado cheio do copo e inspirar
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para que cada vez mais pessoas partam para ação, sejam agentes
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de transformação, tenham esse olhar mais humanizado, né?
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Que eu sei que que você tem, que eu tenho.
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A gente sabe dos problemas todos, mas a gente sempre tem
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esse olhar para aí, gente. Tem muita coisa boa acontecendo,
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pera aí, tem muita coisa, né? A gente acabou de dar 1111 caso
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aqui que deixou todo mundo assim, sem palavras.
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Mas pera aí, tem muita coisa boa acontecendo também, né?
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Tem gente que fala para mim, nossa, mas você vive no Mundo da
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Lua, né? Eu falo, mas eu só conheço gente
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boa. Eu só trabalho com gente boa,
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apresentando coisas boas. Como é que a gente mantém isso
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no dia a dia? Bom é os 2 livros que eu mostrei
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no começo. Eles são bons alicerces
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técnicos, né? É?
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E acadêmicos, pra que a gente entenda que a gente vive no
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melhor mundo de todos os tempos. Então acho que vale sempre o
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exercício de consciência. Silvinho pra gente perceber que
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a gente conquistou uma humanidade, né?
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Onde que a gente chegou? Só que também valeo ponto de
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equilíbrio, o peso e contrapeso. É a gente perceber que, mesmo
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diante de tudo isso, a gente ainda causa tanta dor, né?
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A gente é, pra mim é. É muito complexo imaginar que
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com tanta possibilidade de diplomacia e de comunicação, a
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gente viva tantas guerras, né? A gente vive, olha, a gente vive
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o maior tempo de guerra de todos os tempos, assim, do tempo
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recente, da história recente, na pós madenidade, com certeza, né,
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porque a gente tá com guerra em todos os Campos, em todas as
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partes, é, então eu acho que é é é ter consciência, viver o
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otimismo. Irremediável certa vez o Karnal
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foi falar de mim, escreveu um artigo sobre acho que na folha
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de São Paulo, sobre um dos meus livros, ele falou que eu era um
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otimismo, um otimista irremediável, eu, eu sou.
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Eu vejo sempre o lado bom da vida, mas você não pode, diante
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do lado bom, fechar os seus olhos para as possibilidades de
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escorregada que todos nós temos, né?
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Então é a visão otimista. Ela tá baseada nos fatos, você
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olha para o lado, você vive num mundo onde a gente.
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Erradica cada vez mais as doenças.
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A gente tem uma cientista brasileira na UFRJ que está
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conseguindo trabalhar em cima do acho que da maior, da maior, da
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maior imagem de dor que a gente tem como ser humano, né, que é a
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tetroplegia, né? Alguém não conseguir perder os
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movimentos. E acho que todo mundo isso causa
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porque você tá aprisionado dentro do corpo e ela tá
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conseguindo esse trabalho. Quer dizer, a gente evolui, né?
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Com vacina, a gente passou por uma pandemia e que o prognóstico
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era péssimo e a gente saiu disso.
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Quando você olha tudo que a gente tá vivendo, né?
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A gente tá experimentando a longevidade, né?
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A gente tá vivendo tempos em que a gente pode é é cuidar mais
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dessa dos nossos filhos, a gente tá erradicando a miséria
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absoluta, a gente quer dizer, é tanta coisa positiva, então a
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gente é só olhar para os fatos. Que a gente tem o positivo, mas
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o que que a gente tem que fazer? Qual é o exercício para
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continuar atuando? Você falou de protagonismo, você
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olhar aqui mesmo, diante disso tudo, do seu lado tem o
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feminicídio, do seu lado tem uma guerra, do seu lado tem uma
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desigualdade abrupta, né, de, de de condições, do seu lado tem um
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deslizamento, do seu lado tem a natureza atuando, né, e a
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natureza, a natureza é muito mais forte do que a gente, do
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seu lado tem um afogamento, do seu lado tem uma mãe que perde o
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filho, então. É, é a contingência.
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Pra quem tem fé, talvez não. Não se utilize do que em
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contingência, mas pra quem não tem fé, você pode ser um cético.
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Cara, qual é a contingência? É os niilistas, né?
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A visão dos dos dos niilistas. É essa, né?
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De que o mundo não vai para lugar nenhum, então mesmo eu
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sendo um cara de muita fé, fé, técnica de espiritual, né, eu
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sou um eu sou um católico praticante, eu vou a missa todo
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domingo, Eu Acredito em Deus, Eu Acredito na vida eterna, mesmo
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sendo esse cara a visão de lista você falou diferente, me
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abastece porque o mundo não tá em lugar nenhum se você se você
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beber nessa fonte, né? Você pode continuar tendo tua
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fé, mas é isso, se não continuar nascendo, morrendo, você vai
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embora e não vai ser tão importante se recolher a sua
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insignificância. É muito bom para desconectar com
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a sua humanidade, né? Porque quando você vê que você
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não é tão importante quanto você acha que você é, o que te sobra
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é ser maneiro, é ser legal enquanto você tá aqui, é ajudar
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quem você pode, né? Você fazer os pequenos gestos,
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né? De novo, é onde a mal alcança,
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estende o teu braço, aí você tem que atuar nessa tua primeira,
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esse é o teu primeiro compromisso.
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Então eu acho que você mantém esse otimismo quando você olha
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para o simples de novo. Maravilhoso, maravilhoso.
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Eu sabia que esse papo IA ser assim, ó.
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Cheio de boas reflexões, né? De mensagens, Esperança,
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maravilhoso. Eu só tenho agradecer Pedrinho.
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Acho que vem muito sobre isso agora, esse próximo livro, né,
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que vem falando desse escutar, desse pausar e espera aí, vamos
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ver a nossa volta, não é isso? É isso, contemplar.
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É ter o tempo ao nosso favor. A gente lutou tanto por esse
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tempo. A gente tem mais tempo, mais
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longevidade, mais facilidade. E o tempo não está com a gente,
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né? A gente não está contemplando.
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É maravilhoso. Ou seja, vem aí o quinto, né?
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O quinto tem então, líderes. Naufrágio de afetos, né?
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Valor presente que é o terceiro, sobre o tempo, o livro que que
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eu lancei na pandemia, o primeiro, empreendendo
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Felicidade e agora liderança silenciosa.
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Maravilhoso, não pare, não pare nunca.
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E quem quiser conhecer mais o Pedrinho arroba Pedrinho
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Salomão, não é isso? Maravilhoso, muito obrigada por
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mais uma vez aceitar o convite. Eu te agradeço.
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Pela troca por a gente compartilhar.
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Aí não só essas reflexões mesmo, mas eu já me sinto sua amiga,
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né? A gente nos conhece
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pessoalmente. Temos que resolver isso, né?
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Oo pão de queijo, aí eu com açaí aqui.
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É, por favor, bem, eu vou te avisar quando eu for.
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Quando eu for a BH, eu te aviso. Vem sim, vem sim que eu vou te
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apresentar o verdadeiro pão de queijo.
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Vou adorar. E olha, seguinte, a gente abriu
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agora para quem quiser seguir, né?
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Mais nessa parte corporativa, eu e o Igor que toca a escola de
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liderança com os workshops que eu dou.
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Após palestra ele dá da Eli Capitania, a gente abriu um
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perfil no Instagram que é o líderes com YE, com z, que é o
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nome do segundo livro que a gente traz muito conteúdo sobre
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liderança, enfim. Então quem quiser acompanhar lá
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também. Maravilhoso líderes com YE com
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z. Recomendo muitíssimo.
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Assim como todas as dicas que você deu, você deu.
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Você trouxe dicas maravilhosas aqui de livros também.
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Fora as do próprio Pedrinho, né? Um beijo.
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Beijão. E você, gostou desse episódio?
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Siga o nosso perfil e lembre se de classificar o nosso podcast
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com 5 estrelas e claro, compartilhe com os amigos.
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E tem mais conteúdo como esse também, não é?
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No meu Instagram, você me encontra no arroba.
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Sílvia Castro DC um beijo e até o próximo episódio.