Latest / Entre Semana / 260 - Mitos Festivos: "Pascua"
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- 0:04La Pascua es una de las fechas más especiales para el mundo
- 0:08cristiano, donde las iglesias suelen hacer muchas actividades
- 0:11relacionadas con la muerte y resurrección de Jesús.
- 0:15¿Es esta la única celebración válida para los cristianos?
- 0:18¿Qué hacer con las tradiciones relacionadas a la Pascua?
- 0:22Conversemos junto a Alex y a Marcelo sobre este tema aquí en
- 0:25entre semana. Terminando nuestra serie de
- 0:29mitos. ¿Testigo, cómo les llevamos?
- 0:31Mitos, mitos festivos, testigos sí, comenzamos hablando acerca
- 0:36de Navidad un par de episodios la semana pasada con Halloween.
- 0:41Estuvo estuvo. Intenso estuvo intenso, la
- 0:44verdad. Terminé un poco cansado después
- 0:46de de hablar de de todas las controversias y temas y dijimos
- 0:52que íbamos a terminar con algo un poco más.
- 0:53Livianito, sí, pero al darnos cuenta vamos viendo que no es
- 0:58tan liviano como. ¿Qué es la Pascua?
- 1:01Ajá. ¿Qué qué controversia puede
- 1:03haber con la Pascua? Debería ser la celebración del
- 1:07mundo cristiano porque se celebra muerte, sepultura y
- 1:11resurrección. O sea, ahí deberíamos estar
- 1:13todos de acuerdo y no debería haber controversia.
- 1:16No, no debería haber mitos al respecto.
- 1:21Sin embargo, hay muchos temas y temas calendario también.
- 1:27Después también temas de masificación, ajá en cuanto a la
- 1:31celebración, el el conejito de la Pascua, los huevitos.
- 1:35¿Buscaste huevitos de Pascua? Sí, sí, sí pasaste, Uy.
- 1:38Ah, sí, sí, sí, sí, yo lo buscaba de niño.
- 1:41Sí, sí, tengo memorias de de es que nosotros éramos de una
- 1:45iglesia pequeña. Son las mega iglesias que lo
- 1:47hacen, que desde un helicóptero tiran tiran 100000.
- 1:52¿Huevitos y todos los niños pueden ir, entonces no?
- 1:55Mi, mi abuela paterna, no. Yo recuerdo que un par de veces
- 2:00en su en el patio de su casa, que era una casa bien larga,
- 2:05vive en profunda. Ponía ahí para que nosotros
- 2:08fuéramos a buscar y me acuerdo que era de las de las pocas
- 2:11cosas que que recuerdo. Así bien, bien, Claro de.
- 2:15Esto está divertido. Es es obvio que lo puso mi
- 2:17abuela, pero está divertido ir a buscar este huevitos de
- 2:21chocolate. Claro.
- 2:22Después desapareció. No lo hizo más, pero a los
- 2:26nietos mayores lo hacía. Sí, sí, y son tradiciones.
- 2:31Es interesante cómo cómo van moviéndose las tradiciones
- 2:35desde. De Europa, Europa Occidental,
- 2:42después a Inglaterra, a Estados Unidos.
- 2:44Después de ahí, de vuelta, se se y cada y cada lugar se va va
- 2:47poniendo su propia su propio toque.
- 2:50¿Claro, YY al cruzar el charco, llegando a este lado del
- 2:52Atlántico, se se se modifica, se adapta culturalmente YY desde
- 2:59Estados Unidos al mundo este alguien, Constantino tuvo la
- 3:03culpa, no? Y sí.
- 3:06Pero a a ver, yo primero un, una de las cosas que me vine a a dar
- 3:11cuenta, especialmente viendo las las fechas de Navidad, era cuán
- 3:16vinculado estaba antes la Pascua con la Navidad YY cómo.
- 3:22Es que la fecha de Navidad es básicamente 9 meses después de
- 3:26Pascua, Claro. Como que Pascua era, era el era
- 3:29el punto de referencia. Correcto YY siempre siempre lo
- 3:31fue y estudiando ese ese tema de.
- 3:35De de los calendarios y todo una cosa que no sabía.
- 3:39Creo que en el primer episodio te había preguntado algo.
- 3:42Sucedió en 1000, 1700, bueno, después lo encontré, 1700 creo
- 3:48que no me acuerdo, no lo tengo conmigo, pero 1750.
- 3:53Es que aunque el Papa había cambiado el calendario
- 3:59gregoriano en 1500 no se hizo en el mundo protestante.
- 4:04Entonces se algunos sí lo adoptaban, otros no.
- 4:09Entonces era como que se conocía, se sabía, pero pero
- 4:12como que no, no era oficial. 1000, 1750.
- 4:15El imperio británico decide adoptar el calendario
- 4:20gregoriano, no porque era algo católico, sino que dice,
- 4:25llegaron a la conclusión de que era era un poco más atinado con
- 4:29pues los tiempos decir era más fiel, astronómicamente y.
- 4:34Lo que hicieron en ese mismo edicto era cambiar la fecha de
- 4:37Año Nuevo. ¿Adivina cuándo era Año Nuevo?
- 4:41¿Cuándo? ¿Es 25 de marzo o sí?
- 4:44Se celebraba el Año Nuevo, 25 de marzo, pero también eso armaba
- 4:47un lío, porque los calendarios cuando era el año no, que el año
- 4:51sí, pero pero. Juliano, sí gregoriano YYY.
- 4:54Cuando comienza el año, este es el año si.
- 4:56Quiere meterse en un Claro en un agujero negro de de esas que
- 5:00investigar. Investigar meta es un tema de
- 5:02calendarios. Calendario Juliano.
- 5:04Gregoriano y ahí uno no, no sale más, o te vuelves loco o lo
- 5:08entiendes totalmente. Generalmente me pasa lo primero,
- 5:12me vuelvo loco o K hablaste de fecha.
- 5:15Sí, partamos por ahí porque quizás ese sería un un elemento
- 5:19como tú dijiste recién 25 de diciembre, 9 meses antes de de
- 5:24Pascua. Punto ya está.
- 5:26No había como mucho, mucho problema, porque para.
- 5:34Para la iglesia primitiva, aún en el texto bíblico antes de la
- 5:39cuando nos referimos a iglesia primitiva se es post nuevo
- 5:42testamento, no, pero si uno va de.
- 5:43Ni se ah. Claro, cuando.
- 5:45Pero cuando uno va al nuevo testamento, el Pascua tiene que
- 5:52ver, está íntimamente vinculado Pascua hacia una fiesta judía,
- 5:55Claro, la pesah, o sea, el, el, el es el momento donde ellos
- 5:59celebraban la liberación. De de del pueblo de Egipto, no,
- 6:06y lo celebraban en una fecha muy establecida, el 14 de Nissan.
- 6:10No que en términos de calendario, por estamos hablando
- 6:13de calendario es entre marzo y abril o K, porque el calendario
- 6:17tratando de hacer la equivalencia entre calendario
- 6:19judío y calendario gregoriano, los meses van más o menos, o sea
- 6:24un mes incluye mitad de uno y mitad del otro.
- 6:26Pero explícame, porque porque los meses judíos van de Luna,
- 6:30Luna llena a Luna llena. Si es lunar.
- 6:32Pero es lunar y solar. Por eso te digo el meterse en el
- 6:35calendario si hay algún experto escuchándonos.
- 6:39De un comentario. Déjanos un comentario o te
- 6:41invitamos a un a una serie que podemos llevar entendiendo los
- 6:44calendarios aquí. En Querétaro todavía no he ido,
- 6:46hay un museo del calendario, sí. ¿Pero no sé que ir, no sé qué
- 6:51será, no sé, no? Sé, quizás no se explica lo que
- 6:54es. ¿Pueden o simplemente tenga
- 6:56distintos cosas artísticas? Sí, en serio, pero bueno, está
- 7:00bueno, sí, sí, lo he visto. Lo visto cerca del jardín
- 7:02Guerrero está. O K entonces el 14 de Nissan de.
- 7:05Nissan era la celebración de ahora judía de paz o K.
- 7:08¿Pero pero cómo hacían? Porque 14 de Nissan es una.
- 7:11Es puede ser una fecha que cae cualquier día del pero pero
- 7:14siempre era el sábado, no que se se.
- 7:16Obviar o o no anterior. Anterior a sábado, sábado, no
- 7:20sabe. O sea, si si 14 de Nissan caía
- 7:22un martes, ahí celebraron la Pascua, no sé.
- 7:25La verdad, si hay algún judío que nos diga, nos puede ayudar,
- 7:29pero el el tema. Yo he escuchado ajá, perdón, si
- 7:32esto es, es simplemente una recolección vaga de de de alguna
- 7:37clase que escuché que o sea, parte era.
- 7:40¿La el tema de de de las fechas, porque si tú, si tú lees los
- 7:44Evangelios, como que pero cuándo era el el sábado?
- 7:47YYY que se tenían que preparar para el sábado, pero si sábado
- 7:50no era sábado, o sea como que querían bajar a Jesús de la
- 7:53cruz, pero supuestamente murió viernes.
- 7:56Murió viernes. Pero pero qué eso que tenía que
- 7:59ver YYY lo que he escuchado era que ese año, Pascua, a ver, cayó
- 8:07un sábado. Lo cual no no sucedía, siempre
- 8:12era como el gran sábado. Alguno hay hay muchas teorías.
- 8:16Ender Step me habla algo del del gran sábado y que YY otros han
- 8:20dicho que había 2 tipos de de la celebración del Cordero Pascual,
- 8:23pero la razón por la cual querían sacar a Jesús era porque
- 8:27si lo dejaban el día sábado era día de reposo, no podían hacer
- 8:32nada el sábado, entonces adelantándose al sábado el el
- 8:37cálculo aproximado que Jesús muere.
- 8:40El el el Viernes Santo 3 de la tarde antes de las 6:00 de la
- 8:46tarde, porque el el viernes a las 6:00 de la tarde empezaba.
- 8:49El. El el día de reposo, el shabbat
- 8:52y ahí lo entierran otra pensando en calendario.
- 8:55He escuchado iglesias y he leído artículos que que es imposible
- 9:01que haya muerto un viernes Santo porque la Biblia dice 3 días y 3
- 9:05noches. Y les explican, mira la forma
- 9:07judía de contar un día, es que si tú qué sé yo empezabas algo a
- 9:12las 23. O bueno, los judíos contaban de
- 9:156 a 6, pero pero sus sigamos, Claro, a las 5:00 de la tarde.
- 9:18Eso ya aunque sea 1:01, se contaba como un día completo.
- 9:23Y dice no, porque literal dice 3 días y 3 noches, pero esa es una
- 9:26forma poética de hablar de un día completo y un día completo.
- 9:30Para un judío podía incluir 1 hora aún si tú crees que Jesús
- 9:34murió un jueves. Ahí al final es como.
- 9:38Bueno, pero. Terminamos desenfocados de la
- 9:40esencia, pues no, pero. El domingo fue la mañana, no era
- 9:44la noche. Por eso, porque no día y noche,
- 9:47no tiene que ver con con 3 días y 3 noches literales, sino con
- 9:52es día y noche, es una forma de decir un día y un día a que la
- 9:56cuenta judía podía ser 1 hora de un día y nada más.
- 10:00O K. Viernes el sábado empezaba el
- 10:03viernes a las. 6 de la tarde y terminaba el sábado a las 6:00
- 10:08de la tarde. Domingo, por lo tanto, empezaba
- 10:11sábado a las 6:00 de la tarde y terminaba domingo a las 6:00 de
- 10:14la tarde. Entonces el domingo que resultó
- 10:16ya era domingo. Sí no, no voy a aclarar qué
- 10:21oscuro. No, pero mucho.
- 10:24¿Mucho de ese tema tiene que ver, pero por qué dice 3 días y
- 10:273 noches? Claro, sí, pero no es el decir,
- 10:303 días sí. Pero la tercera noche.
- 10:32¿Es que no son 3 noches? O K o.
- 10:34Sea decir día y noche es como nosotros le decimos, un día ey
- 10:3724 horas. Sí, es una forma, es una
- 10:41expresión. Día y noche fue primer día.
- 10:45Pero pero Claro, pero la cuenta judía día y noche, que vendría a
- 10:49ser equivalente a un día Claro, puede incluir contando un solo
- 10:53111 sola hora de un día, ya se contabiliza como un día.
- 10:56Completo y la manera de decirlo era un día y una noche.
- 11:01¿Por eso son 3 días y 3 noches, o sea 3 días completos o k, pero
- 11:04dónde están las 3 noches? No otra vez, pero un día
- 11:07completo puede incluir 1:01, no algún matemático bíblico que
- 11:12también nos ayude con la contabilización, pero.
- 11:15O K, pero hubo una controversia. Hubo una controversia, la
- 11:17iglesia primitiva, porque le llamaron hasta controversia la
- 11:24controversia. Tengo el nombre aquí de Pascua y
- 11:27cuarto decimanismo por por el el 14º día.
- 11:33¿Por qué? Porque que pasaba la la iglesia
- 11:35más o. Sea 14 de Nissan.
- 11:37Claro, del de de oriental, me refiero de Asia Menor, Turquía,
- 11:43toda esa zona que tenía más vínculos, Claro, más vínculos
- 11:46con los judíos. Ellos decían, seguimos
- 11:49celebrando Pascua, igual que el calendario judío 14 de Nissan.
- 11:53¿Entonces hablaban con su su hey moisher, cuándo es Pascua?
- 11:56Claro, entonces tienes razón. 14 de Nissan podía caer cualquier
- 11:59día o K ahora me me acordé. ¿Entonces, qué ha pasado la
- 12:03iglesia primitiva ayunaba previo a la Pascua?
- 12:06¿O K, entonces esta es la Cuaresma?
- 12:08Ajá era parte. De la eran 40 días.
- 12:11Era cuaresmas y por porque veía 40 días, que era algo bíblico,
- 12:16que 40 días de preparación para cosas importantes.
- 12:19Lo de 40 días venía de Jesús en el desierto, Jesús.
- 12:23En el desierto y también veían Antiguo testamento, el concepto
- 12:26de 40 y los 40 años en el desierto.
- 12:28Entonces decían, hacían ayunos, pero lo que no lo que muestra
- 12:32esto es que la iglesia primitiva tomaba esta celebración de una
- 12:35manera muy. Con mucha importancia hacían una
- 12:39vigilia también que que la Iglesia católica la ha mantenido
- 12:43hasta el día de hoy y entonces la Iglesia de las las iglesias
- 12:48de la zona oriental. Decían Okay.
- 12:51Si el 14 de Nissan es el día que hay que sacrificar, los judíos
- 12:55sacrifican el cordero Pascual, ese día se corta el ayuno y hubo
- 13:00un Papa. Bueno, estamos hablando de años
- 13:03190, no sé si llamarle Papa todavía. 190 no sería el obispo.
- 13:07De Roma, no, el obispo de Roma, Víctor primero, dice no la el
- 13:13ayuno se tiene que cortar el domingo de resurrección y el
- 13:17tipo quería comulgar a todos los que cortaban el ayuno el 14 de
- 13:21Nissan, que podía caer cualquier día y no el domingo de
- 13:24resurrección, no, el día había que cortarlo.
- 13:28Esa semana, pero el domingo. O sea, porque había un problema,
- 13:31porque decían. Cuando se corta el ayuno, sí.
- 13:33Porque si es 14 de Nissan puede ser cualquier día.
- 13:36Pero, o sea, también querían celebrar el la resurrección de
- 13:39Jesús el domingo. El domingo estamos hablando de
- 13:42año 190. No, no, no cuadran.
- 13:44No para echar abajo todas esas cosas de que la Iglesia adoraba
- 13:47el día domingo por el Día del Sol y todo eso, pero fue muy
- 13:51loco porque los querían expulsar.
- 13:55YY quién quién intervino ahí fue ireneo.
- 13:58O K entonces. Helenio dice, Oye, como que fue
- 14:00famoso por ser el pacificador en esto y no fueron expulsados.
- 14:03¿Pero qué qué mostramos con esto?
- 14:05¿Que la Pascua como como fiesta, como celebración, tenía un lugar
- 14:10muy importante en la iglesia primitiva?
- 14:12No, en los primeros años estamos hablando del año 190, ya ya
- 14:16había tensión respecto de cuando debería ser la el día de la
- 14:20celebración y tenía que ver con el Corte del ayuno.
- 14:23O sea, imagínate, para ellos era tan importante.
- 14:26¿Que ayunaban YY llegó a haber esta controversia por el tema de
- 14:30ayuno? Hoy siempre me llamó bueno
- 14:33estudiando ahora la la atención. ¿Por qué todos los años hay que
- 14:37andar buscando? ¿Cuándo cae Semana Santa?
- 14:40Siempre, siempre lo estoy goleando.
- 14:42¿Acá en México, calendario de la sep, que hoy día ser la
- 14:45secretaría de educación pública, uno busca calendario de sep solo
- 14:48para saber cuándo cae, por qué no cae siempre la misma fecha?
- 14:51YY la explicación, no sé si la tienes, la tienes el dato exacto
- 14:54ahí, pero tiene que ver con el solsticio de primavera.
- 14:57Ajá el 1 de marzo. Sí.
- 14:59YY es como la primera Luna llena, sí, después del solsticio
- 15:03de primavera, sí. Desde el equinoccio desde el, o
- 15:07sea a la altura de Jerusalén, lo tratan de fijar.
- 15:12Después del 21 de marzo nunca va a caer antes del 21 de marzo sí,
- 15:15entonces lo más pronto sería 25 de marzo.
- 15:17Una cosa así. Correcto.
- 15:18YY lo más lejos. Un mes después, en abril, porque
- 15:22hay veces Semana Santa. No sé cómo cae el próximo año.
- 15:24A ver, perdón, próximo año ya estamos en 2025 y yo todavía
- 15:31estoy hablando del próximo. Año cae el día a ver.
- 15:39¿En abril viste? 13 de abril.
- 15:41O sea que el el equinoccio solar ya o sea va va a tener.
- 15:47La Luna va a estar como una fase Claro.
- 15:51Es es Luna llena. Sí, Luna llena, sí, ya ya
- 15:56cerrándose, no porque después sí o k bueno, entonces muchas de
- 16:04las controversias que podemos encontrar tienen que ver con
- 16:08ayuno las costumbres de la Pascua cuaresma.
- 16:13YYYY todo lo demás es es interesante cuánto de de de de
- 16:21esto tiene que ver con sí esas esas esas prácticas que
- 16:26comenzaron en en la iglesia primitiva se fue modificando,
- 16:30pero también o sea, crea esos esos problemas.
- 16:33Un uno de eso era el el tema de. Lo que no se podía comer, sí,
- 16:39no. Por ejemplo, entrando en el tema
- 16:42de las de de los huevos, no el el, el huevo.
- 16:47Lo muchas personas dicen, oh, no, sí, los juegos de Pascua
- 16:51son. Son del diablo.
- 16:52Son del diablo, es un símbolo pagano porque porque hay paganos
- 16:56que usaban el huevo YYYY, representaban la vida y todo, y
- 17:00la verdad es que primero nadie sabe.
- 17:04¿Ajá, de dónde viene la costumbre?
- 17:06Es raro, no es esa. ¿Siempre le echan la culpa a
- 17:09algún alemán? No sé si te diste cuenta, sí,
- 17:11pero. ¿Es que los alemanes sí eran o
- 17:14K? Si no fue Constantino fue un.
- 17:20Si si quieres, si quieres meterte por ese.
- 17:22Por ese por esa línea. Ahí ahí podemos hablar, tengo,
- 17:25tengo algunas cosas que que estuve viendo, pero.
- 17:29Una de las explicaciones tiene que ver con Cuaresma, porque no
- 17:34se podía comer huevos durante la Cuaresma.
- 17:38¿Entonces qué se hacía con los huevos?
- 17:40Porque no le puedes decir a las gallinas, ey, dejen de poner
- 17:44porque es Cuaresma. Entonces que hacían lo hervían
- 17:48así se guardaba el el huevo. Se ahí se se se se podía
- 17:54preservar más tiempo. ¿Entonces, cuándo es el día?
- 17:58Qué puedes comer todos esos huevos hervidos que te que
- 18:02estuviste 40 días almacenando día de.
- 18:05Pascua, día de Pascua. ¿Entonces, qué se termina
- 18:08asociando con la Pascua? Pues el huevo.
- 18:11Y súmale a eso que sí se fueron desarrollando diferentes
- 18:15costumbres en diferentes lados de teñir el huevo, diferentes
- 18:19colores. Algunos lo tiñen el un rojo por
- 18:22la sangre de Cristo, otros así le metían otros colores.
- 18:26Entonces, y en y en especialmente en Europa del
- 18:29Occidente, se fue formando esa costumbre de decorar los huevos.
- 18:35Pero mucho tenía que ver también con Cuaresma.
- 18:39Ahora de que hay algunas antiguas religiones o creencias
- 18:44paganas que tiene, que que que que usan el huevo para para
- 18:47algún símbolo, sí, pero es algo que viene de la naturaleza.
- 18:51Entonces definitivamente lo van a estar usando en en para para
- 18:54significar diferentes cosas. Pero esa explicación era la que
- 18:59la que más cuadró. ¿Ajá, y así nos evitamos esa no?
- 19:02O que los huevos son. Juegos de Pascua son del diablo
- 19:05y si le viste los colores que tienen YY cualquier cosa que
- 19:08inventan. Pero hablando de eso, hay una
- 19:11costumbre que que está muy arraigada, que al menos en
- 19:14nuestro México, que sí es conocida, que la practican los
- 19:18católicos en durante la Cuaresma.
- 19:21Y es que durante la Cuaresma no comen carne el miércoles de
- 19:25ceniza, el Viernes Santo y todos los viernes precedentes desde
- 19:31que empezó la Cuaresma. Cuando me di cuenta que era una
- 19:34práctica, cuando voy a comer en serio estaba poquitos meses acá.
- 19:40Ajá. ¿Y paso a comer gorditas de maíz
- 19:45quebrado, fritas con cómo se llama este?
- 19:48Se me olvidó el nombre que que conllevan carne de las de las
- 19:53carnitas, se me olvidó ahora con Ah, ya no se me va a acordar el
- 19:58las las gorditas que llevan carne.
- 20:01Mi. Migaja, Claro, se pedí mis
- 20:03gorditas con migaja y me dicen no, hoy no vendemos gorditas con
- 20:07migaja para los los que no son mexicanos, la migaja es lo que
- 20:11va quedando de una preparación que se hace acá del cerdo y son
- 20:14literalmente migajitas de carne de cerdo que la ponen en en en
- 20:18en. Sí, terminan tostadas.
- 20:19¿Tostaditas y se colocan ahí en las gorditas de al menos esta
- 20:22eran de maíz quebrado y yo cómo no hay de migaja, no?
- 20:26Viernes de Cuaresma y yo. Como que no, no caía, que que
- 20:30cómo no iban a vender. Y sí, los viernes no son, o sea,
- 20:34no son todas, pero muchas taquerías de viernes de Cuaresma
- 20:37cierran, hay algunas que no, ya sé cuáles son, entonces las
- 20:40tengo identificadas porque los días viernes y viernes de Tacos,
- 20:43taquerías protestantes, los ahora son católicos, no, no
- 20:48practicantes, no, porque viernes es viernes de tacos, pero ahí
- 20:51ahí me di cuenta que es algo muy arraigado.
- 20:54Y eso también hace que los precios de pescados y mariscos
- 20:58en esas fechas suben mucho. Porque como que es raro le
- 21:02preguntas. Yo estuve checando algunas
- 21:04cosas. La una de las arquidiócesis en
- 21:07Estados Unidos, en un sitio oficial de la Iglesia católica,
- 21:10decía que no es una ley impuesta, pero que que mejor que
- 21:14la practiques o KYY que el pescado como es otro tipo de
- 21:18animal, no hay ningún problema, pero que la razón es.
- 21:22Abstenerse de carne para recordar en ese día que que
- 21:27Jesús, que él entregó su carne por nosotros.
- 21:32¿Entonces, tú entregas tu carne? Claro, la carne de abstenerme de
- 21:37como de tacos. Tanto Jesús como yo vamos a
- 21:39entregar la bueno, algo interesante es que si querías
- 21:44comer Castor un viernes de Cuaresma no tendrías problema.
- 21:49En el siglo 17, basándose en una pregunta formulada por el obispo
- 21:55de Quebec, la Iglesia Católica de Dictamino que el Castor era
- 22:00un pez ante las leyes alimenticias, eso es 100% real.
- 22:05Por lo tanto, la prohibición general de comer carne los
- 22:08viernes de Cuaresma no se aplica a la carne de castor.
- 22:11La base legal para esta decisión probablemente se relaciona con
- 22:15la suma teológica de Tomás de Aquino.
- 22:17La cual establece la clasificación animal tanto por
- 22:20sus hábitos como por anatomía. Entonces, si quieres tacos de
- 22:25Castor no tendrías ningún problema.
- 22:28Un viernes de Cuaresma. Ahora rásqueme un poquito acá
- 22:32porque del lado no católico a veces hace una caricatura y se
- 22:37critica mucho, y es como que. Ah, viernes de Cuaresma.
- 22:42Voy a comer carne para mostrar que no tengo ningún problema.
- 22:45No YYY es como que. Sí o K.
- 22:49Con esto de Pascua hay y todo lo que pasa alrededor.
- 22:52Sí. Genera, hay, hay.
- 22:54¿Algo ahí? Sí, bueno, YYY.
- 22:55Tenemos que reconocer de que la guerra entre los protestantes y
- 23:02los católicos creó mucha riña. Y burla y acciones que que
- 23:15activamente van en contra de ciertas tradiciones porque se
- 23:18asociaban con catolicismo que se asociaban con tradicionalismo.
- 23:22Entonces así como que no, no vamos a hacer esto sí los o sea
- 23:25el el el tema de comer huevos el día de Pascua, porque por fin ya
- 23:31se se acabó la el ayuno terminó haciendo que algunos
- 23:36protestantes. Digan no, ni si ni siquiera se
- 23:40fríe un huevo el día de Pascua, porque eso es muy católico.
- 23:44El el tema de las los mitos alrededor de la Pascua también
- 23:51mucho se fue, o sea, mucho viene de protestantes.
- 23:56Sí, queriendo tirar abajo todas las tradiciones de Pascua.
- 24:01Hablamos acerca de las 2:00 babilonias sí, de el el el
- 24:05Ministro Alexander hizo sí. En su tratado, hisop conecta la
- 24:12palabra hister, que así se llama en inglés con la la diosa
- 24:18Babilónica Ishtar, y dice, Ves estos católicos andan adorando a
- 24:25una diosa babilónica. Entonces él lo hace tratando de
- 24:29tirar abajo la Iglesia católica, pero mete dentro de eso las
- 24:34tradiciones pascuales. Entonces tenemos que reconocer
- 24:38que sí han han sido cientos de años de riña, digamos, sí, YYY.
- 24:45Ahí es donde algunos de esos mitos también nacen.
- 24:48¿Y pensando en lo que tú decías de este, cómo es anti esta
- 24:53guerra que se da? Lo hablamos un poco cuando sí lo
- 24:58mencionamos, cuando hablamos de del amplio espectro de la
- 25:01cristiandad. Ya no me acuerdo cuando hablamos
- 25:03de pocipos reforma. O sea, sí que se llega a dar una
- 25:05una guerra al final. En Europa, por ejemplo, hubo
- 25:10una, una reacción, YY se entiende, se entiende el el, el
- 25:14concepto de de porque, pero pero a veces cuando se hace sin por
- 25:21el simple hecho de de ir en contra, por ejemplo, lo que hizo
- 25:24hurricó swinglo en Zúrich. Cuando se suprimió, se dimieron
- 25:29cualquier tipo de imagen, o sea, cualquier imagen en el en el en
- 25:34el edificio donde la iglesia se congregaba era símbolo de
- 25:37paganismo cualquiera. ¿Por qué no te darás imagen?
- 25:40YY Claro, uno, yo por mucho tiempo leí éxodo 20, Claro,
- 25:44creado en un ambiente anticatólico, yo leía éxodo 20 y
- 25:48me imaginaba las imágenes de de los templos católicos, como
- 25:52decir catolicismo romano. Hubiese existido en en en los
- 25:55tiempos de Moisés y algunos queriendo justificar hacen lo
- 25:59que hizo este Alexander islow que tratan de unir lo que no.
- 26:03No, no va ahora pensando un poco en esto de de Pascua.
- 26:09Quizás no hay tanto de mito o lo que había lo pudimos hablar
- 26:14rápido, pero percibo que que algo hemos perdido con el
- 26:19tiempo. Del lado de la vereda católica
- 26:23han mantenido ciertas tradiciones, pero sin darle el
- 26:27trasfondo. O sea, simplemente lo hacen
- 26:29porque Cuaresma, cuando la iglesia primitiva practicaba
- 26:32esta Cuaresma, eran 40 días de ayuno, de oración y de lectura
- 26:37bíblica. O sea, era separa un tiempo para
- 26:41tener un un periodo de como una especie de retiro espiritual que
- 26:48hoy. Es cualquier cosa menos eso YYY.
- 26:52Si hay algo como que no, no se vincula para nada.
- 26:55Por ejemplo, era interesante ver el el tema de Carnaval que se da
- 26:59en marzo. En esas fechas en en Estados
- 27:03Unidos está el famoso mardi gras en en Nueva Orleans que mardi
- 27:07gras significa martes de grasa o martes grasoso.
- 27:12¿Y es como que por qué? ¿Por qué martes?
- 27:15Ah, porque el próximo día. Es miércoles de ceniza y ahí
- 27:20inicia la Cuaresma, entonces como que vamos a pecar todo lo
- 27:23que podamos, vamos a disfrutar, vamos a hacer todo lo que lo que
- 27:26podemos hacer, porque ahorita entra el periodo de Cuaresma y
- 27:30pero yo creo que serían muy, muy pocos los que los que lo ven así
- 27:35dentro de ese ese calendario religioso, entonces simplemente
- 27:38es como que ah sí, Claro, toca Carnaval YY después micro de
- 27:42ceniza. ¿Pero pero sí, o sea se han, han
- 27:45sido tradiciones que Claro, van, van perdiendo su significado,
- 27:51van perdiendo el poder de la reflexión YY la YY ese esa
- 27:59conexión, porque yo creo que en en su corazón no, no creo que es
- 28:04es malo, no? ¿O sea decir, Sabes que hoy no
- 28:07vamos a vamos a hacer intención en quitar algo del plato como la
- 28:11carne? Para recordar a Cristo, mira la
- 28:14verdad, si ese es, si esa es tu idea ahora, si lo haces por un
- 28:17tradicionalismo donde bueno no. O sea, porque la iglesia dice
- 28:20que no, que no, no tenemos que hacerlo y si si lo estamos
- 28:23haciendo estamos mal. No, no, no creo que, o sea, no
- 28:26tiene poder alguno. Ahí es donde entra lo que dicen
- 28:30Colosenses, no. Estos hablan acerca de duro,
- 28:32duro trato del cuerpo, que tiene cierto cómo apariencia de
- 28:37piedad, pero cierta. ¿Reputación ante los hombres,
- 28:39no? Correcto, o sea, es tradición, o
- 28:41sea, no, no, no es. ¿Tradición YY dice, tiene cero,
- 28:46pero tiene cero, cómo dice cero poder contra los besitos de la
- 28:50carne? Porque creo que hay hay algo
- 28:51aquí, no sé cómo lo ves, Alex, en cuanto al concepto de
- 28:54tradición, otra vez, a veces en este anticatolicismo, cualquier
- 29:00cosa que huela a tradición es malo.
- 29:03Ajá. Y creo que el problema con la
- 29:05tradición es cuando la tradición se le Añade un poder o se le da
- 29:10un estatus que no debe. Y creo que es el error del
- 29:14catolicismo romano. Lo leí en una no recuerdo cuál
- 29:17Biblia era. Pero que que hablaba de la
- 29:21tenemos la santa Biblia y explicaba, y la tradición y
- 29:26ellos le dan un valor a la tradición del mismo peso, pero a
- 29:30veces en ese en ese, en ese anhelo de diferenciación.
- 29:37Los cristianos evangélicos tienen cero tradiciones y creo
- 29:41que ahí hemos perdido algo. Ahora la tradición en sí no
- 29:43tiene un poder. Si la vas a guardar o vas a
- 29:46mantener una tradición como el poder de algo está mal en
- 29:50nuestra iglesia en Chile celebramos por años el culto de
- 29:53resurrección YY muchos dicen que tiene que ver que es de las
- 29:58pocas tradiciones cristianas, evangélicas, protestantes que se
- 30:02que tenía. Ni me acuerdo que era temprano
- 30:04YY era muy lindo. Y lo pudimos hacer en nuestra
- 30:08iglesia. Queremos este año volver a
- 30:09hacerlo. No lo hicimos el año pasado
- 30:11porque el último año se desbordó.
- 30:13Sí, estamos viendo algunas ideas de cómo hacerlo este este año,
- 30:17pero es un es una linda oportunidad de celebrar YY creo
- 30:20que la primera vez que lo hicimos para los que pudimos
- 30:23compartir acá en nuestra iglesia en conexión vertical.
- 30:26Para muchos de ellos fue, nunca habíamos estado en una reunión
- 30:29tan temprano. Es más, descubrieron que el
- 30:32domingo podía durar más porque eran las 9:00 de la mañana y
- 30:34todos estábamos en nuestra. ¿Casa, y ahora qué hacemos?
- 30:38Pero ves ahí hay una tradición linda, sí, de de de celebrar la
- 30:43resurrección. Y es.
- 30:44¿Un acto intencional exacto en el año donde dicen, oh, por qué
- 30:48estamos haciendo esto diferente? ¿Qué vamos a celebrar?
- 30:50¿Entonces, tradición no es algo malo cuando se le da el lugar
- 30:54que debe? El problema es cuando se le se
- 30:57le quiere añadir un un valor que no tiene o cuando se cumple se
- 31:02hace pensando que tiene un poder YYY si nos olvidamos de lo que
- 31:05es. O sea, la iglesia primitiva
- 31:07practicaba esta cuaresma que eran unos 40 días.
- 31:10De ayuno, de oración, de lectura bíblica.
- 31:14Hay algunos documentos que hablan de de una vigilia que se
- 31:17hacía de sábado para domingo y se celebraban bautismos
- 31:20inclusive en las noches, porque decían como el bautismo
- 31:22simboliza muerte, resurrección, se celebraban bautismo.
- 31:26Oye, buenísimo, ahora el problema fue cuando eso se
- 31:30perpetuó como ley y se empezó hasta cobrar.
- 31:34Por eso ahí está el problema, no, pero creo que pensando en
- 31:37Pascua. Hoy por hoy, lamentablemente, si
- 31:41uno piensa en Semana Santa al común es vacaciones.
- 31:47Ajá. ¿Sí, entonces algo no que hablan
- 31:49de oye, y cuándo cae Semana Santa?
- 31:51Claro, y uno para ya se empieza a asociar con playa.
- 31:54Para las vacaciones, al menos acá en México, la sep.
- 31:57La secretaría de educación pública da 2 semanas de
- 32:00vacaciones en Chile, es viernes santo, es viernes, sábado y
- 32:05domingo, no hay vacaciones. Inclusive la las escuelas siguen
- 32:08normal, yo recuerdo de de niño sí haber tenido jueves libre y
- 32:13como que el miércoles ya estábamos, pero acá son 2
- 32:15semanas, entonces Claro, hacer 2 semanas, son muchas las familias
- 32:18que toman vacaciones ahora por favor, no quiero que después nos
- 32:22lleguen mensajes, Oh, nosotros somos de los pecadores que nos
- 32:25vamos de Semana Santa, Mira si es la mejor fecha para TI,
- 32:29tómala el tema es que pasó, que la celebración que debería
- 32:35hacer. La más importante desde el punto
- 32:38de vista quizás teológico, no haz que la pasamos por alto.
- 32:43Sí. Sí, más vacaciones, buenísimo y
- 32:46aún en tus vacaciones. Te animo a que ese domingo puede
- 32:49hacer un domingo diferente, especial, pero pero creo que
- 32:54algo se perdió en el camino. Claro, Claro, bueno, dice Ronald
- 32:58Hutton, nuestro pagano favorito, en en su libro estaciones del
- 33:01sol. Acerca de la Pascua hablando de
- 33:04las tradiciones del huevito de chocolate del el el, el conejito
- 33:09dice, sin embargo, no fue hasta mediados del siglo 20 cuando el
- 33:14huevo de Pascua de chocolate se fabricó en serie y se convirtió
- 33:17en el símbolo nacional de la fiesta.
- 33:20Encajaba perfectamente en el modelo ya conocido de conversión
- 33:24de una antigua celebración religiosa y comunitaria.
- 33:28En otra centrada en la familia, y más concretamente en los
- 33:32placeres de los niños en los últimos años se ha unido la
- 33:36tradicional liebre de Pascua centroeuropea, llevada por los
- 33:40inmigrantes alemanes a Estados Unidos y que allí alcanzó una
- 33:44enorme popularidad como conejo de Pascua antes de ser
- 33:48reexportada a Gran Bretaña. ¿Viste los los los huevitos de
- 33:52Katbury? Ajá, muy, muy famoso en Gran
- 33:54Bretaña, pero eso fue, o sea, como que pegó el brinco.
- 33:57Y volvió. Sí YY termina diciendo, todo
- 34:00parece indicar que, al igual que la Navidad, la Pascua se está
- 34:04convirtiendo rápidamente en una fiesta pública dedicada a
- 34:08intensas celebraciones privadas. ¿Guau entonces?
- 34:12Sí, mira qué interesante. Ahí es donde incluso él dice, o
- 34:17sea, un hombre pagano literal diciendo esto antes tenía un
- 34:22significado comunitario, pero ahora es para que tú vayas para
- 34:25que tú tú descanses, para que tú tengas.
- 34:27Tus cosas, o sea tu tu celebración con la familia YYY
- 34:32donde el el centro son las dar dar placeres a los niños, no que
- 34:39el huevito de la Pascua y creo que estoy, estoy de acuerdo
- 34:43contigo, que eso no es el problema.
- 34:45No está mal dar algunas cositas, pero cuando eso se hace a
- 34:51expensas de lo que significa. Ahí es donde sí, sí creamos un
- 34:57problema. No me quiero ir donde o sea
- 35:00salir del de los de los a ver recapitulo en la serie le
- 35:09llamamos mitos festivos y si algo no es un mito es la muerte,
- 35:16la sepultura y la resurrección de Jesús.
- 35:19Es un hecho histórico, inclusive iría más lejos porque.
- 35:24Hasta un historiador no cristiano reconocería la
- 35:28historicidad de la muerte. Y quizás te diría, bueno, la
- 35:32resurrección, puede que no. Este uno de los ateos más
- 35:37famosos, Bart Herman. Así se pronuncia que antiguo
- 35:42cristiano, que hoy ataca a la tiene una posición muy
- 35:46interesante de de ataque. A los alemanes siempre.
- 35:50Metiendo sí, no, pero este tipo, dice.
- 35:53Que él rechaza la resurrección desde el punto de vista de las
- 35:58ciencias físicas, pero no puede ser rechazado por la ciencia
- 36:03histórica. Interesante.
- 36:05¿Entonces, qué te dice eso? ¿Que la evidencia histórica?
- 36:08Porque la ciencia, como la historia, como ciencia, se
- 36:11reconstruye a través de la documentación y si hay algo que
- 36:14está documentado así pero fehacientemente.
- 36:18Es la resurrección de Jesús. Hay un teólogo, Gary Habermas,
- 36:21para los que le interesa el tema, quizás de los actualmente
- 36:26más especializado en el tema de resurrección y la confiabilidad
- 36:29histórica de la resurrección. ¿Y para los que quieran
- 36:32profundizar ahí, mi reflexión, quizá cerrando ahora, es, no
- 36:38será que el problema con las resurrecciones que nosotros le
- 36:41hemos hecho un mito sin sin decirlo, entiendes entonces?
- 36:44No creo que ningún creyente en su sano juicio te va a decir.
- 36:48De Jesús es un mito, pero a veces, a veces vivimos como si
- 36:51no fuera como si no fuese un hecho real, como bueno, vamos a
- 36:56está bien siempre. La solución a todo es que Jesús
- 36:58Resucitó. Y sí, sí, fue, fue lo que
- 37:01transformó absolutamente a esos primeros discípulos.
- 37:04Es lo que le dio sentido a la teología de Pablo, el el, la
- 37:08piedra angular fue la resurrección de Jesús y sobre
- 37:12eso se se organizó todo. ¿Entonces, hasta dónde hay una?
- 37:17Hay como una sí, la resurrección la YYYY lo hemos dicho, creo que
- 37:22lo recordamos en algún culto de resurrección.
- 37:24Entonces dijimos qué, qué tristeza que la resurrección de
- 37:28Jesús la recordemos solo en el culto de resurrección.
- 37:30Sí, YY hablar de cambio profundo, de del camino de
- 37:34transformación para los que nos siguen en en entre semana.
- 37:37Hablamos de cómo la resurrección de Cristo es lo que nos permite
- 37:40vivir la vida que es. Cristo en nosotros, esperanza de
- 37:44Gloria, porque él resucitó. O sea, aún nuestra
- 37:47transformación espiritual está vinculada de manera profunda con
- 37:52la resurrección de Jesús. Entonces creo que hay algo que
- 37:55se puede redimir de esta fecha de Pascua y de Semana Santa.
- 37:59Sí, y. ¿Creo que también tenemos que
- 38:02reconocer de que así como hablamos acerca de Navidad, cómo
- 38:07hablamos de Halloween? Hay un deseo muy fuerte.
- 38:12De encontrar vínculos con la Pascua donde no hay.
- 38:17Ah sí, porque esto era tiene sus orígenes paganos.
- 38:20¿YYY es es es curioso no el el creo que lo hiciste para
- 38:24Navidad, lo lo acabo de hacer ahorita con chat JBT en donde
- 38:27preguntas acerca de los orígenes y me puse a pensar, la
- 38:30inteligencia artificial es literalmente el el site guys, el
- 38:34espíritu de la de la era sí o de la época?
- 38:37Porque lo que hace es que toma un montón de fuentes de Internet
- 38:40y lo que sea YYY lo va comprimiendo.
- 38:42Entonces eso es lo que te te te escupe.
- 38:45¿Y si tú preguntas curioso, si si lo preguntas en español como
- 38:48que es un poco cuál es el origen de la Pascua?
- 38:50Te te te habla la resurrección de Jesús, pero sí, si hablas en
- 38:53en inglés, le pones Easter, te te siempre te tira algo de
- 38:58orígenes precristianos, orígenes paganos.
- 39:01Y como asumidos como asumido, como que todos saben de que pues
- 39:06esto tiene como que algo mucho antes estaba viendo, también
- 39:10investigando. Hay una una serie de de de una
- 39:13serie de televisión que se trata de como que dioses modernos YY
- 39:19aparece la diosa Ostara y la diosa Ostara.
- 39:24Hay una un en el programa hay un diálogo entre ella YY Odín.
- 39:29¿YY odín se está quejando, dice, ah, ostara, qué qué pasa?
- 39:33Antes te celebraban a TI y ahora celebran a Jesús, Jesús hizo
- 39:39todo, o sea, tú hiciste todo, pero Jesús se lleva la Gloria,
- 39:41Qué qué mal. YY es interesante cómo cómo.
- 39:44Eso ya ha entrado a en en lo que se asume acerca de los orígenes,
- 39:51ahora simplemente quiero, quiero, no quiero dejarles esto
- 39:54sobre la mesa porque lo estudié, entonces tengo que decir.
- 39:59Había una una persona en Irlanda en en bueno en las cifras
- 40:06británicas se llama Bede. Beth beat era un historiador de
- 40:11de la iglesia y él postula que en la primavera se celebraba la
- 40:201:01, diosa llamada Diostre. ¿Entonces algunos dicen, Oh
- 40:25Eostre Easter y dice, de dónde viene Easter en inglés dice, si
- 40:31si Pascua era era la palabra y pesaaj en en en hebreo, o sea,
- 40:35como que el el latín y el español como que lo agarra un
- 40:39poco más fidedigno, no? ¿De dónde viene Easter?
- 40:43Bueno, Claro, tribus germánicos. La la el mes se se llamaba.
- 40:49No hablo muy bien el alemán, pero el alemán no es lo mío,
- 40:55sino pero. ¿Pero eso?
- 40:57Era el el nombre de el el mes ostermanov y algunos dicen, Ah,
- 41:02seguro tenía que ver con esta diosa.
- 41:04Entonces seguro que se celebraba, pero en realidad ese
- 41:08vínculo que se establece es un vínculo muy flojo, porque si.
- 41:15Si tú ves los días de la semana en inglés, hasta el día de hoy
- 41:19son nombres de dioses. O sea, jueves es en inglés.
- 41:22Third Day Thursday es el, el el Día de de Thor, el el Wednesday,
- 41:30Miércoles es Weddings Day, el día de Odín.
- 41:34Entonces o sea, pero pero yo cada jueves no digo, Ah, Claro,
- 41:38hoy es el día en que celebro a Thor y su mágica, su su su es su
- 41:43martillo. Deberíamos cambiar.
- 41:44Los nombres de los días de la semana entonces, lo que.
- 41:49Algunos postulan es de que si Easter, como era como caía en el
- 41:53mes, era como que Ah, esto era el el, el la celebración del
- 41:57mes, entonces ahí quedó el. Vínculo con esta.
- 42:02Diosa. En realidad se empieza a
- 42:04popularizar en el el siglo 19 en Alemania, justamente personas
- 42:12buscando rascándole, tratando de de encontrar vínculos paganos.
- 42:19Con la celebración había un hombre llamado Adolf hoffman que
- 42:24especuló un poco acerca de esto, YYY, simplemente quiero leer YY
- 42:29con esto termino, pero quiero quiero leer simplemente. 111
- 42:33poco acerca de cómo se va evolucionando estas cosas,
- 42:37porque yo creo que uno tiene que ser muy cuidadoso con con todo
- 42:42este tema. ¿Hay hay un cierto cristianismo
- 42:45que que yo he identificado sea un cristianismo como pseudo
- 42:49intelectual? Ajá.
- 42:51¿Donde dígalo así? Agarran.
- 42:53YYY todo es, ah, pero tú no sabías lo que realmente
- 42:58significa, oh, no, pero tú no sabes los orígenes de tal o cual
- 43:01cosa YYY traga. Por completo todas las cosas que
- 43:06los demás dicen. Así, como leímos en el primer
- 43:08episodio acerca de de del Código da Vinci.
- 43:10¿Sí, bueno, o sea, agarran tus no?
- 43:12Porque dice la la doctora, tal porque dice el doctor tal acerca
- 43:16del origen verdadero. Lo dijo tal pastor, lo.
- 43:19Dijo quién sea y después termina que todas las.
- 43:22Historias, todos son gay, todos eran trans y o sea, José José
- 43:27era gay, etcétera, etcétera, etcétera, YY que Jesús es una
- 43:32aparición más de el Dios tal. ¿Y sería ostra lo cuando uno
- 43:37realmente va a la historia dice, ah, de de dónde están sacando
- 43:41todo esto? Esto es de la diosa Eostre, te
- 43:46digo la la la única mención que que se encuentra es de este
- 43:51historiador cristiano que vivió en los años 600 y algunos
- 43:56piensan que el tipo se lo está inventando como que como que ni
- 44:00o sea porque dice, no se encuentra en otro lado.
- 44:03No hay otro vínculo histórico con esta diosa Eostre solamente
- 44:07lo menciona este y quizás era estaba confundido, o sea, él
- 44:11estaba hablando acerca de tribus germánicos y las costumbres de
- 44:14ellos. Entonces a lo mejor no le
- 44:15entendió muy bien, o sea, como que se le YY aún si sí, o sea,
- 44:20no hay mucho más exacto. Es interesante cómo es que una
- 44:24persona habla acerca de una cosa y después otro le agrega, le voy
- 44:28a leer una una parte del de la. De Wikipedia de acerca de
- 44:34Austria y está hablando de este Adolf hoffman, dice, Adolf
- 44:37Hoffman también había especulado con que la liebre debió de ser
- 44:42un ave porque pone huevo él, él simplemente estaba diciendo, yo
- 44:46no entiendo esto de la la costumbre de el huevo, pero
- 44:48seguro que vino de e ostre de la liebre, dice, porque la liebre
- 44:53seguro era es la la el el el animal favorito de la diosa, o
- 44:57sea, cómo estás haciendo vínculos para.
- 44:59Justificar para llegar a un punto, pero escucha, escucha
- 45:02como. Evolutional entonces él dice,
- 45:04especuló, dice, la libre de Dios deber de ser un ave porque pone
- 45:07huevos en el folklore alemán moderno, dice.
- 45:11A partir de esta afirmación, numerosas fuentes posteriores
- 45:14construyeron una leyenda moderna en la que la diosa Eostre
- 45:18transformaba un pájaro en una liebre que ponía huevos, en una
- 45:23respuesta a una pregunta sobre los orígenes de las liebres de
- 45:26Pascua, en el número 08/06/1889 de la revista American notes and
- 45:31Queeries. Se afirmaba, se afirmaba en
- 45:35Alemania y entre los alemanes alemanes de Pennsylvania se
- 45:38regalaban en la mañana de Pascua conejos o liebres de juguete
- 45:42hechos de franela rellenos de algodón.
- 45:45A los niños se les dice que este oster ha puesto los huevos de
- 45:50Pascua. Esta curiosa idea se explica
- 45:52así, la liebre era originalmente un ave y fue transformada en un
- 45:57cuadrúpedo por la diosa Ostara en agradecimiento a Ostara o a
- 46:01estre. La liebre ejerce su función
- 46:03original de ave para poner huevos para la diosa en su día
- 46:07festivo, dice. Según el folclorista Steven
- 46:10Witnick, hacia 1900 muchas fuentes populares habían
- 46:14recogido la historia de Eostre y la liebre.
- 46:16Una de ellas describió la historia como una de las más
- 46:19antiguas de la mitología, a pesar de que entonces tenía
- 46:24menos de 20 años. Guau.
- 46:26Te das cuenta, o sea, cuando la historia es, es, es muy
- 46:29conveniente, muy oh, wow. Dato curioso, ahí es donde uno
- 46:35puede atribuir quizás una cierta intencionalidad.
- 46:39Qué es lo que uno gana al tener este este esta mitología tan,
- 46:44tan bonita empaquetada. Lo que haces es que diluyes la
- 46:49celebración original. Estás diciendo, Ves Pascua es
- 46:53uno es una celebración más. Es igual que todos los paganos.
- 46:57¿Ves, ves los cuentitos? Mira, de ahí vino tiki tiki.
- 47:00Con los años se empieza a perder.
- 47:02A perder. YY creo que lo que dices, Alex,
- 47:04tiene que llamarnos la atención a poner mucho cuidado al
- 47:11predicador famoso de turno, al pastor relevante de turno.
- 47:16Que te tire un dato sin sin su respaldo histórico, no, porque
- 47:22esto siempre vino de allá y uno lo asume como tal.
- 47:25YY así podríamos hablar de tantos tenía para una serie.
- 47:30No mitos, no mitos de, o sea, de de que no sé que se han atrevido
- 47:35al al catolicismo y la gran ramera y esos vínculos así
- 47:38raros. O sea, digo que tienen que ver
- 47:42con interpretación, pero que siempre tiran algo, no, porque
- 47:45siempre la iglesia creyó eso, no, porque la iglesia primitiva
- 47:49creía esto. ¿De dónde lo sacaste?
- 47:51De donde no, porque en en tal tiempo tal persona dijo tal y o
- 47:55K, pero pero que lo haya dicho tal persona como el que acabas
- 47:58de leer no significa que que que porque un tipo hace 200 años
- 48:02atrás que se le ocurrió hacer conexiones que no habían, eso lo
- 48:06valida bueno como este de las 2:00 Babilonias.
- 48:08¿Claro, o sea el tipo lo saco del aire, simplemente Ah, Easter
- 48:12Easter, amigo, la ves? Pero gitlop es mencionado.
- 48:16Por un montón de teólogos, sí, y es vergüenza.
- 48:19Qué vergüenza entiendes. Entonces es como que espérame.
- 48:23Creo que creo que hacer esta serie a mí me ha llevado a eso,
- 48:28a tener una. Vamos a hasta a veces los mismos
- 48:34inconversos terminan siendo más. Fidedignos en la historia, como
- 48:38vimos lo del 25 de diciembre. Así que bueno, esperamos haber
- 48:41tenido generado la discusión, la conversación sobre estos temas.
- 48:47Empezamos la próxima semana con serie nueva, así que Año Nuevo,
- 48:50serie nueva, se viene la celebración de nuestro vamos a
- 48:53cumplir 6 años, amigo, Guau, Guau.
- 48:56Final, se viene fiesta. ¿Hay que hacer algo?
- 48:58Bueno, ahí vamos, ahí vamos a ver qué hacemos, pero con con
- 49:01los. 20 USD que tenemos de de nuestros patrocinadores.
- 49:04Gracias por todo lo que. Fielmente nos patrocinan.
- 49:07Gracias, tía Christine, vamos a pedir una pizza.
- 49:10Bueno, sí, yo sé que lo lo lo decimos al al final, pero en
- 49:16serio. O sea, hay.
- 49:17Tenemos proyectos, tenemos cosas y una de las maneras que medimos
- 49:22interés es también si. Si quieres apoyarnos, si quieres
- 49:27apoyarnos está en. El en el, en la descripción, en
- 49:29la descripción, la forma de hacerlo sí es.
- 49:31En vínculo lo decimos al final, pero.
- 49:33Pues está bueno. Hubo personas que se interesaron
- 49:37y nos apoyaron para remodelar o para poner en mejores
- 49:40condiciones donde grabábamos. Si o K tendríamos que hacer una
- 49:43línea de tiempo. Lo hemos hecho de manera así,
- 49:46espontánea. De grabar en en en la sala de tu
- 49:50casa, después en el clóset de tu casa, después en un estudio de
- 49:54un amigo de la Iglesia que tenía una cancha de fútbol detrás
- 49:58este. Hoy podemos hacerlo en un lugar
- 50:00que que da condiciones este óptimas y fueron personas que
- 50:04que ofrendaron para hacerlo. Entonces tenemos ideas de poder,
- 50:08nos han sugerido mucho porque no lo hacen en vídeo.
- 50:10A mi me gusta el vídeo, yo el audio no, no me convence si los
- 50:14puedo ver. Pero eso implica otro tipo de
- 50:17tecnología, un una cierta organización.
- 50:19¿Un cierto gasto también y si quieres ser parte de estas?
- 50:22Locuras sí van a cumplir 6 años, actualmente son 1000. 556
- 50:27personas que nos nos siguen en Spotify.
- 50:29Guau entonces YY uno nos está apoyando, así que así que que
- 50:34que que sean 2 para este. Para este año podemos.
- 50:37Subirlo a a. 2 este es bueno, seamos positivos a 5.
- 50:43Muy bien, no, pero en serio. Gracias.
- 50:44Y ahí nos vemos próxima semana, hasta luego.
- 50:50Gracias por acompañarnos. En un capítulo más de entre
- 50:53semana, si quieres ser parte de este proyecto y apoyar
- 50:56financieramente para generar más recursos para tu crecimiento
- 50:59espiritual, en la descripción del episodio Stalin para poder
- 51:03realizarlo, recuerda que puedes seguirnos a través de nuestra
- 51:07página webicv.mx diagonal entre semana.
- 51:11Y puedesenviarnostuspreguntasaentresemana@icuv.mx
- 51:17y en x entre semana CV, ayúdanos a difundir este contenido
- 51:22dejándonos tu valoración en tu aplicación de podcast favorita.