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Antón Reixa: antisistema por sistema (CARNE CRUDA #1470) · Carne Cruda Podcast

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  Speaker 2: Galicia no viene siendo un mundo entero y es más
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  Speaker 2: que nada un hemisferio, porque los vecinos y vecinas de
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  Speaker 2: este trozo de la corteza terrestre tenemos dos personalidades, pero
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  Speaker 2: siempre gastamos de la misma. La otra la dejamos para
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  Speaker 2: cuando los tiempos sean llegados, pero no acaban de llegar.
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  Speaker 2: Mientras atesoramos la mayor clave de la sabiduría y del conocimiento,
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  Speaker 2: la perplejidad cósmica. La perplejidad cósmica a escala humana. el
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  Speaker 2: escepticismo melancólico, la certeza de que entre un sí y
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  Speaker 2: un no, siempre es más razonable un depende. En 1957
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  Speaker 2: nacía en
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  Speaker 3: Vigo un hombre genial que revolucionaría la música, la poesía
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  Speaker 3: y la televisión en Galicia.
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  Speaker 5: Era 17 de mayo, el mismo día que se celebra
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  Speaker 5: el Día de las Letras Galegas, quizá un presagio de
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  Speaker 5: su vínculo con la lengua y la literatura.
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  Speaker 4: Un presagio de lo que vendría después.
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  Speaker 5: La fundación del grupo de poesía experimental, fonética y dadaísta
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  Speaker 6: rompente. El
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  Speaker 4: impulso de una literatura moderna, urbana y vanguardista en una
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  Speaker 4: España que salía de la longa noche de pedra, como
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  Speaker 4: definió a la dictadura el escritor gallego Celso Emilio Ferreiro.
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  Speaker 5: O la creación de Os Resentidos, el grupo que fusionó
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  Speaker 5: el rock, el punk, la electrónica y la música tradicional gallega.
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  Speaker 5: Y
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  Speaker 4: que protagonizó, junto a Siniestro Total, Golpes Bajos o Aerolíneas Federales,
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  Speaker 4: la movida viguesa, aquel movimiento que mostró al mundo que
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  Speaker 4: Galicia arde y es un sitio distinto.
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  Speaker 8: Cuando tú te acercas a un extraterrestre,¿ cómo saber si
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  Speaker 8: efectivamente es de los buenos? Es decir, si es gallego.
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  Speaker 8: Muy fácil, se habla con él y él responde con preguntas.
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  Speaker 5: Un sitio distinto, extraterrestre, como él.
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  Speaker 4: Como Antón Reisa, mito viviente de la cultura gallega que
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  Speaker 4: compuso la banda sonora de varias generaciones.
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  Speaker 5: El marciano que después de la literatura y la música
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  Speaker 5: probó también el cine y la televisión.
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  Speaker 4: El que montó en los 90 la productora Filmanova con
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  Speaker 4: la que hizo series tan míticas en su tierra como
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  Speaker 4: Mareas Vivas
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  Speaker 5: Y con la que produjo y dirigió la adaptación de
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  Speaker 5: la novela de Manuel Rivas, El lápiz del carpintero.
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  Speaker 9: Por qué te llaman predicador? Bueno, eso me viene por
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  Speaker 9: algo que hice una vez, en vísperas de elecciones, cuando
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  Speaker 9: andaban los curas dando aquellos sermones contra la izquierda. Ha
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  Speaker 4: sobrevivido a varios apocalipsis, a un ictus, a un accidente
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  Speaker 4: de tráfico que lo dejó en coma, a una depresión,
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  Speaker 4: a la COVID. y a la presidencia de las GAE.
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  Speaker 5: Y de todo ha logrado recuperarse para volver a subirse
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  Speaker 5: a lo escenario y seguir creando una forma de entender
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  Speaker 5: la cultura gallega sin complejos
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  Speaker 4: Antisistema por sistema, Reisa vuelve tan perplejo como siempre y
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  Speaker 4: tan antisistema como esta canción para presentarnos la antología de
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  Speaker 4: su poesía Enciclopedia, perplejidad, publicado por Cuatro Lunas y para
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  Speaker 4: repasar la enciclopedia de su vida.
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  Speaker 10: Digo él,¿ qué pasaría si hubiese impresoras domésticas para imprimir
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  Speaker 10: dinero de curso legal? Digo él.
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  Speaker 4: Digo, eh, o Anton Reis, a vos, Díaz, crudos
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  Speaker 11: Díaz.
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  Speaker 4: Cómo estás?
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  Speaker 11: Crudos Díaz. Crudísimo. Creí que nunca lo iba a decir yo. Crudos, crudos, crudos.
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  Speaker 4: Bueno, lo dijiste hace 12 años. 12
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  Speaker 11: años.
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  Speaker 4: En carne cruda. Y desde entonces nos hemos cruzado...
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  Speaker 10: Nos echaron de Radio 3.
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  Speaker 4: Nos echaron de Radio 3. Nos
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  Speaker 10: echaron de todos los sitios
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  Speaker 4: Nos echaron de todos los sitios, pero hicimos nuestra república.
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  Speaker 4: Somos
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  Speaker 13: gazatíes.
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  Speaker 4: Gazatíes. Y tú has, bueno, tú has contribuido a que
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  Speaker 4: esta república esté... Sana y salva.
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  Speaker 2: Sí, sí, estoy muy feliz de que hoy lo he visto.
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  Speaker 2: Hay un ladrillo por ahí que es mío. Lleva mi nombre.
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  Speaker 2: Y antes de seguir, por si se me olvida, estoy enfadado.¿
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  Speaker 2: Por qué? Estoy enfadado porque este programa tiene más oyentes
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  Speaker 2: que productores. Es decir, lo escucha mucha gente
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  Speaker 2: pero somos menos los que ponemos dinero para que esto
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  Speaker 2: vaya adelante. Y esto no puede ser. Pues
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  Speaker 4: que pongan
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  Speaker 2: los dineros. Dile a la gente que los ponga. Los
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  Speaker 2: que no ponéis pasta, fuera.
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  Speaker 11: Sabemos vuestra frecuencia, sabemos dónde vivís y os vamos a
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  Speaker 11: cortar la señal.
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  Speaker 5: Está muy bien que la cuña vaya al principio
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  Speaker 11: y
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  Speaker 2: ya no se olvida. Porque si no, mira que todos
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  Speaker 2: los días, coño, tenéis que andar diciendo que ponga pasta.
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  Speaker 2: Que
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  Speaker 4: somos
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  Speaker 2: pesados.
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  Speaker 4: Parecemos que somos pobres pidiendo limosna a la puerta de
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  Speaker 4: la
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  Speaker 11: iglesia. No,
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  Speaker 4: pobres no sois, sois
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  Speaker 11: brillantes.
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  Speaker 13: Yo creí que
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  Speaker 2: iba a poder dormir incluso aquí. Tenéis que poner unas listeras. Bueno,
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  Speaker 4: tenemos un buen sofá. Cuando tú quieras
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  Speaker 2: echar una buena siesta. Yo esperaba algo más.
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  Speaker 4: Bueno, seguimos construyendo la República y de hecho la construimos
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  Speaker 4: con gente como tú. Te decía que hace 12 años
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  Speaker 4: que pasaste por
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  Speaker 2: Carne Cruda
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  Speaker 4: por Radio 3.¿ Cómo te ha ido esta década larga?
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  Speaker 4: Cada vez peor.
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  Speaker 2: Me diste mala suerte. Recuerdo que en aquella época yo
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  Speaker 2: estaba en plena campaña para ser presidente de las GAE.
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  Speaker 2: Porque el problema, yo las GAE es la peor épica
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  Speaker 2: de mi vida, la borraría del currículum. Pero lo hice
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  Speaker 2: a propósito, ya tiene cojones, o sea, Ser presidente de
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  Speaker 2: las GAE es difícil. Yo agoté todos mis puntos Iberia
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  Speaker 2: recorriendo la puta España para que me votase la gente
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  Speaker 2: y luego descubrí que aquello era una alcantarilla, era un
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  Speaker 2: lodazal y vaya,
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  Speaker 4: me fui
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  Speaker 2: un año y pico
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  Speaker 4: Si no duraste, yo creo que has sido el presidente
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  Speaker 4: de las GAE más breve. De hecho, no sé cómo
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  Speaker 4: te metiste en esas. Te entrevisté entonces, me acuerdo, preguntándote
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  Speaker 2: Sí, además era el día que se hablaba del canon digital.
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  Speaker 2: Yo tenía mi postura sobre el canon digital. Y bueno,
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  Speaker 2: pues lo que te decía, me metí a propósito. Yo
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  Speaker 2: tenía radiografiada la sociedad tal como yo pensaba que era,
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  Speaker 2: pero me faltaba saber esa mafia de la música nocturna
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  Speaker 2: y eso fue lo que yo me dije, esto hay
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  Speaker 2: que romperlo ya. No quería hacerlo gradualmente. Esta
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  Speaker 4: gente que cobra los derechos de autor de la preproducción
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  Speaker 4: de música en televisión Metiendo sintonías.
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  Speaker 14: La rueda, ¿no? Sí,
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  Speaker 2: la rueda de
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  Speaker 14: la música.
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  Speaker 2: Era como una transacción absolutamente desproporcionada para la hora de
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  Speaker 2: menor audiencia de televisión. Eso iba en detrimento de los
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  Speaker 2: autores que hacían la música y los guiones de las series,
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  Speaker 2: por ejemplo. Y eso no podía ser y yo tenía
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  Speaker 2: que romper con eso.¿ Y pudiste romperlo? No, ellos tardaron
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  Speaker 2: otros 12 años. Eso implica que es algo así casi
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  Speaker 2: como 500 millones de pesetas. La rueda suponía 50 millones
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  Speaker 2: de mordida al año. Y tardaron muchísimo. Yo cuando me fui,
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  Speaker 2: cuando me echaron, yo decía, es que el problema es
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  Speaker 2: que aquí no hay alternativa y no la había. Han
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  Speaker 2: tardado más de 10 años en estabilizar la sociedad y
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  Speaker 2: en romper con esa... ese maleficio de la rueda que
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  Speaker 2: es un robo de 50 millones de euros al año.
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  Speaker 5: Bueno, lo de la calle es lo que te faltaba
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  Speaker 5: en el currículum, pero bueno, como tú has estado en
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  Speaker 5: todos lados, en la música, en la literatura, en la televisión,
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  Speaker 5: en el cine, cuando alguien te conoce y está muy loco,
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  Speaker 5: alguien que no te conozca, que venga a otro planeta,¿
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  Speaker 5: cómo te presentas tú?
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  Speaker 2: Bueno, de otro planeta viene él. No, yo lo tengo fácil,
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  Speaker 2: yo digo soy un artista y punto, pero el problema
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  Speaker 2: lo tuvieron mis hijas en sus respectivos colegios. Que llegaba
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  Speaker 2: y decía,¿ y tu papá en qué trabaja? No sabían
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  Speaker 2: qué decir. Es algo legal, hija. Es algo legal, no
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  Speaker 2: os preocupéis. Ya os lo contaré con detalle. No, yo soy...
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  Speaker 2: Hoy me habéis traído en lo que es mi parte
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  Speaker 2: más genuina y querida, la poesía. Yo soy un poeta.
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  Speaker 2: Y además desde siempre quise ser un poeta y quise
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  Speaker 2: ser reconocido como poeta. Pero al mismo tiempo me di
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  Speaker 2: que para... me di cuenta que para mantener la independencia
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  Speaker 2: de la poesía, yo he hecho una... Fíjate, este libro
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  Speaker 2: recoge poemas desde 1976 hasta 2023. Bueno, pues el poema
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  Speaker 2: de 1976 lo hubiese podido escribir ahora. Yo no sé
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  Speaker 2: si es que soy un pelma o que he construido
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  Speaker 2: eso que se llama estilo, ¿no? Pero, bueno, la verdad
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  Speaker 2: es que yo sabía que la poesía era imposible vivir
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  Speaker 2: de ella. O sea, no está... Hasta Darwish, que es
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  Speaker 2: un poeta palestino, muy importante en la cultura palestina y
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  Speaker 2: en el desarrollo de la música palestina. Era un poeta profesional.
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  Speaker 2: Yo he leído la obra completa de Darwish y Darwish
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  Speaker 2: se levantaba por la mañana y decía, soy poeta, y
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  Speaker 2: se ponía a escribir. Y mete la pata alguna vez.
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  Speaker 2: Hay cosas de Darwish que no merecen la pena decir.
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  Speaker 2: Un poeta no puede ser profesional ni por la insistencia
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  Speaker 2: en el trabajo. No puedes trabajar diariamente de poeta. Sí
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  Speaker 2: puedes diariamente escribir un verso, pero no puedes diariamente escribir
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  Speaker 2: un poema y además no puedes tener retribución económica por
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  Speaker 2: ser poeta. Entonces, para mantener la independencia de mi personalidad poética,
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  Speaker 2: sabía que tenía que buscar en medio de vida en
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  Speaker 2: otras cosas. Yo creo que me he pasado un poquito.
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  Speaker 2: Pero empecé de jefe de almacén, productor, teatro, he hecho
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  Speaker 2: de todo. Ahora estoy haciendo danza contemporánea.
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  Speaker 5: Fíjate
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  Speaker 11: que le falta la danza
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  Speaker 5: Os
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  Speaker 2: voy a dar la exclusiva. Estoy trabajando con una coreógrafa magnífica,
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  Speaker 2: es una cubana que se llama Quireño Martínez, Y ella
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  Speaker 2: empezó trabajando con unos poemas míos en el espectáculo anterior.
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  Speaker 2: Le gustó el resultado y para el siguiente espectáculo me
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  Speaker 2: pidió un libro entero. Y yo dije, pues sí, dispone
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  Speaker 2: de disponer de él. Pero yo no sabía lo peor.
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  Speaker 2: y era que ella le quería dar al espectáculo este
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  Speaker 2: actual un carácter inclusivo y dijo que más inclusividad que
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  Speaker 2: bailes tú, que tienes un 65% de movilidad de discapacidad
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  Speaker 2: reconocida y aparte tienes casi 70 años bueno, esto es
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  Speaker 2: como hacer bailar a las gallinas que ahí me ves,
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  Speaker 2: llevo 3 meses ensayando, haciendo cosas y tal Soy feliz
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  Speaker 2: con nada contemporáneo
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  Speaker 2: Debí haber empezado por ahí. Pero
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  Speaker 4: se equivocó y empezó por la poesía.
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  Speaker 2: La poesía es un contraste, o casi siempre es un contraste.
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  Speaker 2: Hay vida posible en el león de un anuncio de
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  Speaker 2: Tío Pepe. Yo os puedo asegurar que sí. Pasé tres
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  Speaker 2: días y tres noches en un hotel de la Puerta
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  Speaker 2: del Sol, Madrid, España. El balcón de mi cuarto... daba
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  Speaker 2: a un neón de Tío Pepe. Y es un contraste.
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  Speaker 2: Un gallego yo viviendo en un neón de Tío Pepe. Andalucísimo.
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  Speaker 2: Sobre todo para un gallego. Un gallego que, como todos
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  Speaker 2: los gallegos, tenemos doble personalidad, pero utilizamos casi siempre la misma.
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  Speaker 2: Y esa, como casi todas, es otra historia.
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  Speaker 4: Y cuál es la historia de esta antología?¿ Por qué ahora?¿
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  Speaker 4: Y cómo la has hecho?
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  Speaker 2: Porque me quería dar... El poeta no puede morir sin
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  Speaker 2: una antología y... Ya fui humilde porque normalmente es que
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  Speaker 2: te hagan tus obras completas, pero bueno, espero que la
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  Speaker 2: República Tarrafónica se ocupe de eso cuando muera, que puede
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  Speaker 2: ser en cualquier momento. No, no, esperemos que sea dentro
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  Speaker 2: de
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  Speaker 4: muchísimo tiempo.
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  Speaker 2: Bueno, es una antología. Yo quería saber algo más de
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  Speaker 2: mi poesía, quería divulgar más mi trabajo poético, porque es cierto,
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  Speaker 2: la gente que me conoce en Galicia y fuera de Galicia...
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  Speaker 2: normalmente lo que menos piensa de mí es que soy poeta,
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  Speaker 2: y es lo que esencialmente, por todo lo que he contado, soy.
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  Speaker 2: Yo soy un poeta, por eso fui letrista de un grupo,
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  Speaker 2: yo soy un escritor, por eso fundamentalmente mi aportación a
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  Speaker 2: la producción audiovisual y al teatro ha sido escribir. Por
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  Speaker 2: lo tanto, yo quería reivindicar mi condición de poeta. Y
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  Speaker 2: además he querido ser duro, porque fijaros, este libro que
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  Speaker 2: tiene unas 150 páginas, esta edición de Cuatro Lunas en
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  Speaker 2: España y de la colección Rizoma también de Calandraca en gallego,
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  Speaker 2: tiene 150 páginas para más de 12 libros. O sea
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  Speaker 2: que han cribado mucho. Yo le pedí al antólogo decir,
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  Speaker 2: sé duro, sé duro. Entonces, reducir 12 libros en 150
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  Speaker 2: páginas es duro y para mí es también un un aprendizaje,
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  Speaker 2: y yo quiero divulgar mi mensaje.
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  Speaker 4: Y de qué te has dado cuenta cuando has visto
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  Speaker 4: toda la proyección que has tenido en estos años?
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  Speaker 2: De la poesía? Sí. Bueno, a lo que os decía,
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  Speaker 2: que es un problema, me he enfrentado a mí mismo,
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  Speaker 2: el poema del 76 lo podía estar escribiendo esta tarde,
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  Speaker 2: entonces dije, coño, esto es, o es, o soy un pelmá,
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  Speaker 2: y no sé ya qué haceros, que tengo un estilo
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  Speaker 2: muy marcado, muy marcado. Y se me nota y lo
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  Speaker 2: he trabajado. Y estoy feliz. Estoy feliz con la antología.
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  Speaker 5: Dices que cuando habitas en el absurdo militante y crees
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  Speaker 5: que lo absurdo es un bien común, el único ecosistema
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  Speaker 5: individual posible es la perplejidad.¿ Qué te atrae de la perplejidad?
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  Speaker 2: La perplejidad ha sido siempre el principio filosófico de mi vida.
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  Speaker 2: Lo único que yo soy radical es que soy ateo.
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  Speaker 2: Muy ateo. Y soy muy republicano. O sea que hay
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  Speaker 2: que joderse, pero es Ahí estamos, ahí estamos. Y la
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  Speaker 2: poesía es la oración de los ateos. Mi poesía surge,
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  Speaker 2: recuerdo exactamente el momento, yo tenía 17 años, estaba viajando
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  Speaker 2: por Escocia, estaba en Glasgow, empezó a llover de una
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  Speaker 2: forma muy abrupta y yo estaba en un escaparate y
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  Speaker 2: de repente empecé a hablar solo con el escaparate. Y
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  Speaker 2: yo dije, esto es lo que yo necesitaba. Hablar solo, contar.¿
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  Speaker 2: Qué es lo que los católicos, los capillitas que dicen
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  Speaker 2: en tu tierra, Violeta? Sí, hija, sí. Los capillitas hacen.
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  Speaker 2: Entonces yo no rezo, yo soy un ateo que dice cosas,
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  Speaker 2: que habla solo para evitar que el mundo sea peor.¿
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  Speaker 2: Y qué es lo que te produce perplejidad? Hombre, es
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  Speaker 2: que estamos en un momento que, si nos lo cuentan hace,
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  Speaker 2: no hace mucho, hace tres años, no nos lo creemos, ¿no?
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  Speaker 2: De repente toda... todo el planeta está dando vueltas en
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  Speaker 2: torno a Trump, que lleva, empieza con esa, esa es horrible,
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  Speaker 2: esa imagen de él en la Casa Blanca, en su
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  Speaker 2: despacho va firmando con ese rotulador que había que secuestrarlo,
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  Speaker 2: firmando decretos una y otra vez, ¿no? Y que promete
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  Speaker 2: la paz, pero promete la paz a cambio de dinero,
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  Speaker 2: o sea, va a hacer pobres a los ucranianos, ¿no?
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  Speaker 2: Esa es una de las propiedades, o la tragedia palestina,
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  Speaker 2: la tragedia palestina ha sido también una de las causas
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  Speaker 2: que yo he seguido siempre. Es un horror. Son años
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  Speaker 2: y años de un país, es un país viviendo de camping.
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  Speaker 2: Y es un horror. Y ya la última hostia que
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  Speaker 2: le han dado a Gaza no podía ser peor ni
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  Speaker 2: podría ser peor. Por lo tanto, el mundo exterior a
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  Speaker 2: mí me afecta mucho y soy muy irascible en cuanto
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  Speaker 2: a eso. Lo que pasa es que también vivo una contradicción,
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  Speaker 2: el mundo es un absurdo, el mundo no es un
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  Speaker 2: sitio deseable, pero a mí no me va mal. Yo
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  Speaker 2: he tenido la suerte de vivir toda mi vida, más
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  Speaker 2: de 60 años, haciendo lo que quiero. Entonces ese contraste
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  Speaker 2: a mí a veces me hace sufrir, pero es también
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  Speaker 2: el motor de mi poesía y de mi forma de
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  Speaker 2: estar en la vida.
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  Speaker 4: Es esa perplejidad, ese desconcierto lo que te hace crear?
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  Speaker 4: Es decir, algo que no entiendes
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  Speaker 2: y que voy a
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  Speaker 4: intentar
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  Speaker 2: entenderlo a
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  Speaker 4: base de
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  Speaker 2: preguntas. Sí, aparte que yo he militado también en ese
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  Speaker 2: galleguismo perplejo y ese galleguismo siempre fue muy republicano. Y
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  Speaker 2: claro que incluso los tópicos que se nos imputan Un
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  Speaker 2: gallego no te dice ni sí ni no, depende. Pues claro,
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  Speaker 2: es que es el principio de la sabiduría. O un
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  Speaker 2: gallego responde con una pregunta. Pues claro, es que no
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  Speaker 2: hay nada absoluto. O si te encuentras a un gallego
• 16:35
  Speaker 2: por la escalera, no sabes si sube y si baja.
• 16:38
  Speaker 2: Pues claro, es que no hay mayor estupidez que estar
• 16:40
  Speaker 2: en una escalera y parar para preguntarle a un gallego
• 16:43
  Speaker 2: si sube y si baja. Coño, lo que estoy haciendo,
• 16:45
  Speaker 2: me he parado para hablar contigo, Memo, que me estás
• 16:48
  Speaker 2: haciendo esa pregunta absurda. Entonces, esa antropología... que en principio
• 16:54
  Speaker 2: parecía que nos hacía un país taciturno, un país incluso conservador,
• 16:59
  Speaker 2: yo creo que hay que darle la vuelta porque esa
• 17:01
  Speaker 2: no es la esencia de la galleguera republicana.
• 17:04
  Speaker 4: Y cuáles han sido los asombros, las perplejidades que más
• 17:08
  Speaker 4: te han marcado en la vida?
• 17:09
  Speaker 2: Los asombros son el darme cuenta y el conocer tantos
• 17:14
  Speaker 2: lenguajes artísticos. Estaba hablando antes de la danza contemporánea, pues
• 17:19
  Speaker 2: es una cosa que no estaba... en mi agenda, en
• 17:25
  Speaker 2: todos los lenguajes artísticos en los que curiosidad, por curiosidad
• 17:29
  Speaker 2: me he metido, todos han servido para alimentar esa perplejidad, ¿no?
• 17:35
  Speaker 2: Y por eso la perplejidad es el océano en el
• 17:38
  Speaker 2: que yo nado mejor.
• 17:40
  Speaker 4: Pues este asombro, esta perplejidad ha sido siempre internacionalista y anticolonialista.
• 17:47
  Speaker 2: Madagascar, Lalín, Namibia, Ortiguera, Chad, Mondoñedo, Guinea Bissau, Cambados, Costa
• 17:54
  Speaker 2: de Marfil, Monforte, Senegal, Corcubión, Burundi, Mondalí, Zambia, Camariñas, Malí, Guitiriz, Camerún, Aestrada, Gabón, Cerdedo, Etiopía, Rivadavia, Níger, Negreira, Mauritania, Boimorto,
• 18:09
  Speaker 2: Sierra Leona, Tomiño, Lesoto, Becerrea, Libia, Afonsagrada, Somalia, Transmiraz, Kenia, Arzúa, Congo, Shinzo, Sudán, Rianxo, Liberia, Sotomayor, Tobo, Forcarey, Gana, Laza, Zaire, Melide, Tanzania, Mos, Uganda,
• 18:30
  Speaker 2: Santa Comba, Angola, Vilar de Bos, Alto Bolsa, La Luna, Sepone, Saharaui, Envigo,
• 18:37
  Speaker 2: Ostia en Dios, Cristo en Biafra, Abdul, vente para Europa
• 18:45
  Speaker 4: Qué gran lector eres, por cierto, de tu propia poesía.¿
• 18:48
  Speaker 4: Te asustan más los nuevos colonialismos que los de antes? Sí.
• 18:53
  Speaker 2: Sí, porque son más sofisticados y tal. A mí me
• 19:03
  Speaker 2: asusta un tipo como
• 19:04
  Speaker 4: Elon Musk. Como un imbécil
• 19:05
  Speaker 2: puede haber llegado tan lejos.
• 19:06
  Speaker 4: Cuántos imbéciles han llegado tan lejos
• 19:08
  Speaker 2: Ese es el campeón. Ese es el campeón. Lo del
• 19:12
  Speaker 2: niño el otro día en el despacho con el memo
• 19:16
  Speaker 2: de Trump allí haciéndole gracietas. Pues claro que son sorpresas,
• 19:21
  Speaker 2: son perplejidades que a mí me tumban, me tumban y
• 19:24
  Speaker 2: acaban conmigo. Y esto yo creo que no sabemos lo peor,
• 19:27
  Speaker 2: que lo peor es lo que viene, lo digo con
• 19:30
  Speaker 2: la tristeza. Que es curioso, todos nosotros seguimos viviendo, nos
• 19:34
  Speaker 2: levantamos por la mañana, hacemos entrevistas, pensamos que nuestra rutina
• 19:40
  Speaker 2: va a seguir y yo empiezo a tener un miedo
• 19:43
  Speaker 2: real de que nuestra rutina... que eso es la paz,
• 19:46
  Speaker 2: que eso se interrumpa por un conflicto territorial. Hoy algunos
• 19:51
  Speaker 2: titulares de prensa ya hablan de la Tercera Guerra Mundial.
• 19:56
  Speaker 2: Pues yo qué sé, que les regalen juguetes bélicos, coño.
• 20:00
  Speaker 4: Sí, porque actúan como niños. Como ese niño que estaba
• 20:03
  Speaker 4: el hijo de Elon Musk en ese despacho Valk. como
• 20:06
  Speaker 4: si fuera parte de los que toman las decisiones del
• 20:09
  Speaker 4: camino
• 20:09
  Speaker 2: del mundo. A lo mejor manda el niño. A lo
• 20:10
  Speaker 2: mejor manda el niño. A lo mejor manda el niño,
• 20:12
  Speaker 2: ¿no
• 20:13
  Speaker 4: Sí,
• 20:13
  Speaker 2: nos
• 20:13
  Speaker 4: van a mandar al carallo. Sí,
• 20:16
  Speaker 2: daros por jodidos, pero esto no acaba así. Esto no
• 20:21
  Speaker 2: acaba así y la vida da muchas vueltas. Y es
• 20:25
  Speaker 2: un horror. De repente, incluso los que hemos optado por
• 20:28
  Speaker 2: una militancia local, más cercano a nosotros, es un horror. Entonces...
• 20:34
  Speaker 2: De repente estamos hablando de escuchas, de rastreados, de whatsapp,
• 20:40
  Speaker 2: de teléfonos móviles. Esto es que no tienes por dónde cogerlo,
• 20:43
  Speaker 2: no tienes ni palancas para cambiar. Nosotros venimos de un
• 20:47
  Speaker 2: mundo militante, militante en el antifascismo y que podíamos ser
• 20:52
  Speaker 2: todos muy distintos, podíamos ser todos muy ególatras, podíamos ser sectarios,
• 20:57
  Speaker 2: pero había un objetivo, un objetivo claro. Ahora es que
• 20:59
  Speaker 2: el problema es Es siquiera diagnosticar, identificar quién es nuestro enemigo.
• 21:06
  Speaker 4: Lees mucho la prensa y estás muy informado, ¿no?
• 21:08
  Speaker 2: Sí, leo tres periódicos al día. No es para tanto, ¿no? Bueno,
• 21:13
  Speaker 2: muy
• 21:13
  Speaker 4: superior
• 21:15
  Speaker 5: a la media
• 21:16
  Speaker 4: De dónde te viene ese interés por lo que sucede
• 21:17
  Speaker 4: en el mundo?
• 21:18
  Speaker 2: Bueno, pues porque hay que estar informado y porque hay
• 21:23
  Speaker 2: que saber dónde estás. Luego, al final, leo muy en
• 21:26
  Speaker 2: diagonal y voy... ahorrando mucha reflexión periodística, pero hay que
• 21:37
  Speaker 5: saber dónde estamos. Y en todo ese bagaje, en todas
• 21:39
  Speaker 5: esas lecturas, tú usas un concepto que llama la atención,
• 21:41
  Speaker 5: sobre todo viniendo de alguien que ha sido capaz de
• 21:43
  Speaker 5: revolucionar o al menos de remover todo lo que has tocado,
• 21:45
  Speaker 5: que es el fraude del idealismo.¿ Qué te ha defraudado más,
• 21:50
  Speaker 5: la realidad o el mundo de la idea?
• 21:53
  Speaker 2: Pues me han defraudado más los iluminados. Los iluminados. Hay
• 21:58
  Speaker 2: un punto en medio, ya por si no tuviéramos pocos problemas.
• 22:01
  Speaker 2: Encima los iluminados. Hay un ejército de iluminados que siempre
• 22:05
  Speaker 2: tiene una solución para cualquier cosa y lo que más
• 22:09
  Speaker 2: me revienta es cómo sigue habiendo personas, compañeros de nuestra vida, compañeras,
• 22:16
  Speaker 2: que piensan que los problemas complejos tienen soluciones simples, sino
• 22:20
  Speaker 2: los problemas complejos tienen soluciones muy, muy, muy complejas y
• 22:24
  Speaker 2: que requieren mucho esfuerzo por parte de todas.
• 22:28
  Speaker 4: Cómo salimos de esta? De este embrollo en el que
• 22:30
  Speaker 4: parece que... ¡Ah, hostias!
• 22:35
  Speaker 2: Hay alguna esperanza? Sí, hombre, hay esperanza. Yo estoy hablando
• 22:39
  Speaker 2: hoy así porque es por la mañana, me he tomado
• 22:40
  Speaker 2: un café... Está nublado. Estoy aquí en este sitio tan
• 22:43
  Speaker 2: bonito y tal. Pues sí, que hay esperanza. Yo soy
• 22:46
  Speaker 2: un militante de la esperanza. La esperanza es lo siguiente...
• 22:50
  Speaker 2: Y es el resultado de la perplejidad. La perplejidad es
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  Speaker 2: la metodología para observar la realidad. Y la esperanza es
• 22:56
  Speaker 2: el objetivo.
• 22:57
  Speaker 4: Y en ese sentido, tú dices que nunca te has
• 22:59
  Speaker 4: identificado con tus coetáneos, sino más con los jóvenes, que
• 23:03
  Speaker 4: son el futuro y son la esperanza, y con la
• 23:05
  Speaker 4: poesía actual.
• 23:05
  Speaker 2: Sí, esa es una historia muy de lo que es
• 23:08
  Speaker 2: el sistema cultural gallego. Cuando nosotros empezamos con Rompente, en
• 23:12
  Speaker 2: el año 79... que ahí fue donde se sentaron las
• 23:17
  Speaker 2: bases de todo lo que fuimos los miembros de aquel
• 23:19
  Speaker 2: grupo en el resto de nuestras vidas éramos considerados unos
• 23:24
  Speaker 2: poetas malditos como no escribíamos sonetos pues estos no son
• 23:29
  Speaker 2: poetas lo mejor que han dicho de lo que hacíamos
• 23:33
  Speaker 2: nosotros son dos cosas terribles el crítico oficial en aquel
• 23:37
  Speaker 2: momento que lamentablemente ha muerto Carlos Casares en su crítica
• 23:42
  Speaker 2: dominical decía Bueno, estos no serán grandes poetas, pero bueno,
• 23:48
  Speaker 2: se pueden leer. Y luego hay otra cosa también así
• 23:55
  Speaker 2: como muy condescendiente que decían, bueno, cuando leen sus poemas, bien,
• 24:01
  Speaker 2: pero leídos eso es un horror, ¿no?
• 24:04
  Speaker 4: Leídos así en
• 24:05
  Speaker 2: silencio. Entonces han pasado los años y la venganza se
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  Speaker 2: sirve fría, ¿no? Claro. Y yo estoy muy identificado con
• 24:14
  Speaker 2: las nuevas generaciones de poetas en Galicia. Hay un talento
• 24:17
  Speaker 2: ahora en Galicia enorme, y sobre todo de poetas mujeres.
• 24:23
  Speaker 2: Yo me siento muy identificado, de alguna forma reconocido, porque
• 24:26
  Speaker 2: yo leo sus libros y de alguna forma ellos nos
• 24:32
  Speaker 2: tratan bien y nos hablan, a veces exageran, nos dan
• 24:37
  Speaker 2: una especie de... consideran una especie de santones que nunca
• 24:43
  Speaker 2: hemos sido ni queremos ser pero esa es la evolución
• 24:48
  Speaker 2: de esos años de esas décadas que pasan desde 1980
• 24:53
  Speaker 2: hasta ahora Luz Pichel me gusta a mi mucho quien
• 24:57
  Speaker 2: te gusta a ti Pues mira, me gusta mucho Chuspato,
• 25:00
  Speaker 2: por ejemplo. Ah, sí, también.
• 25:01
  Speaker 4: Hoy le voy a dedicar el día a Chuspato. Venga,
• 25:03
  Speaker 4: hoy le dedicamos el día a Chuspato
• 25:05
  Speaker 11: Aunque
• 25:05
  Speaker 4: nosotros el día se lo queremos dedicar a Antón Reisa.
• 25:08
  Speaker 4: Muchas
• 25:08
  Speaker 12: gracias.
• 25:08
  Speaker 4: Y, de hecho, en Ciclopedia Perplejidad no podían faltar algunos
• 25:13
  Speaker 4: de los poemas de Rompente.
• 25:17
  Speaker 2: Hay tiendas de antigüedades que parecen casas viejas. Hay casas
• 25:21
  Speaker 2: viejas que mejor serían tiendas de antigüedades. Hay una mano
• 25:24
  Speaker 2: fosilizada en el posterior reloj de arenas. Pero nadie le
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  Speaker 2: ha dado la vuelta del nuevo arrelo. El polvo arrancó
• 25:34
  Speaker 2: en los recohecos. Y la nición, que no entiende de
• 25:38
  Speaker 2: las dialécticas de los monologantes, de los frígidos del catecismo,
• 25:42
  Speaker 2: de las cortezas sin madera, de los árboles apócrifos de
• 25:47
  Speaker 2: la colonia. Hay tiendas de antigüedades que parecen casas antiguas
• 25:51
  Speaker 2: que mejor serían tiendas de antigüedades. Algo se está resquebrajando. ¡Cabrones!
• 25:59
  Speaker 2: Este era el único poema del 76 que hay en
• 26:02
  Speaker 2: el libro.
• 26:03
  Speaker 4: ¿Sí? Y lo habéis sacado. Bueno
• 26:04
  Speaker 4: para demostrar lo que decías al principio.
• 26:06
  Speaker 5: Efectivamente.
• 26:07
  Speaker 4: Que lo podías haber escrito hoy. Sí
• 26:10
  Speaker 2: sí, esta tarde. Luego lo voy a volver a escribir.
• 26:12
  Speaker 5: Bueno, para quien no lo conozca, Rompente fue un grupo
• 26:14
  Speaker 5: de poetas gallegos que desde los 70 se acercaron a
• 26:17
  Speaker 5: la poesía con un enfoque radicalmente diferente a lo que
• 26:19
  Speaker 5: se venía haciendo hasta entonces. Y bueno, pues estaba Antón Reisa,
• 26:22
  Speaker 5: pero también Manuel Riva, Alberto Avendaño, José Manuel Pereiro, Antón Patiño...
• 26:26
  Speaker 5: Escribíais en gallego aún en dictadura, cuando seguía siendo un
• 26:30
  Speaker 5: acto de resistencia cultural y política.¿
• 26:33
  Speaker 2: Cómo eran
• 26:33
  Speaker 5: aquellos años?¿ Por qué rompente?
• 26:36
  Speaker 2: Bueno, ya lo de escribir en gallego ya era un
• 26:38
  Speaker 2: acto de reivindicación. Nosotros tenemos en común un defecto en
• 26:42
  Speaker 2: la dictadura. No sé si desde ahí me lo ves, Violeta.
• 26:45
  Speaker 2: Se ve un defecto aquí, una carie jodida. Y escribimos
• 26:49
  Speaker 2: en gallego. Además, la poesía es pensar en voz alta,
• 26:53
  Speaker 2: no nos sale de otra forma. Bueno, el posicionamiento lingüístico
• 26:58
  Speaker 2: era importante. Yo recuerdo en aquel momento la primera pregunta
• 27:02
  Speaker 2: a la que tenías que responder siempre era¿ por qué
• 27:05
  Speaker 2: escribís en gallego? Cosa que ya hace muchos años...¿ Y
• 27:08
  Speaker 2: qué
• 27:08
  Speaker 5: repondí ahí?
• 27:09
  Speaker 2: Bueno, pues el rollo, ese militante que tienes que... No
• 27:12
  Speaker 2: decía
• 27:13
  Speaker 5: ahí porque me sale a mí de la nariz.
• 27:14
  Speaker 2: Lo de la dentadura se me ha ocurrido ahora, muchos
• 27:16
  Speaker 2: años después, pero ha sido una buena respuesta. Pero hay
• 27:22
  Speaker 2: un verso de Celso Emilio Ferreiro, escribo en galego porque sí,
• 27:27
  Speaker 2: porque me peta
• 27:29
  Speaker 2: porque me
• 27:29
  Speaker 4: da
• 27:29
  Speaker 2: la gana.
• 27:30
  Speaker 4: Cómo os juntasteis?¿ Cómo empezó aquello?
• 27:33
  Speaker 2: Bueno, fundamentalmente porque éramos amigos que empezábamos a hablar de poesía,
• 27:39
  Speaker 2: pero era muy interdisciplinar. Hablábamos de la misma música, de
• 27:44
  Speaker 2: las mismas artes plásticas, compartíamos... una cultura interdisciplinar muy importante,
• 27:51
  Speaker 2: y eso nos fue uniendo, ese intercambio de conocimiento fue
• 27:58
  Speaker 2: muy importante.
• 27:59
  Speaker 4: Y el nombre lo dice todo, queríais romper con
• 28:00
  Speaker 2: lo que había
• 28:01
  Speaker 2: Sí, el nombre lo ha puesto, lo puso. Bernardino Agraña,
• 28:06
  Speaker 2: un poeta ya mayor, que ha muerto hace unos meses,
• 28:09
  Speaker 2: hace muy pocos meses, y además escribió, está muy vinculada
• 28:14
  Speaker 2: su poesía al mar, Y Rompente es también la rompente
• 28:18
  Speaker 2: de la ola, ¿no? Y él nos puso ese nombre.
• 28:21
  Speaker 4: Cómo eran aquellos años en Galicia?
• 28:24
  Speaker 2: Pues no, yo no tengo nostalgia de eso cuando dicen
• 28:28
  Speaker 2: que contra Franco vivíamos mejor. Eso es una mentira. Aquello
• 28:32
  Speaker 2: era un coñazo. Lo de militar era un rollo. Nos sirvió.
• 28:39
  Speaker 2: Somos una generación que tenemos la suerte de que tenemos
• 28:42
  Speaker 2: una prueba... de que en la medida que vivimos bajo
• 28:46
  Speaker 2: un régimen dictatorial y asesino hicimos algo prohibido contra eso.
• 28:52
  Speaker 2: Pero fuera de eso era todo muy oscuro, muy en
• 28:58
  Speaker 2: blanco y negro. Tardamos mucho. En historias se habla mucho
• 29:04
  Speaker 2: de que Franco murió en la cama. Pues claro que
• 29:06
  Speaker 2: murió en la cama. Con el problema de que los
• 29:08
  Speaker 2: demás no moríamos en la cama ni estábamos en la cama. Estábamos...
• 29:12
  Speaker 2: en las calles protestando.
• 29:14
  Speaker 4: Pero bueno, aún así, en esa negrura o en esa
• 29:17
  Speaker 4: grisura que tenían aquellos años del franquismo, vosotros ya estabais
• 29:21
  Speaker 4: haciendo poesía de colores, o en colores.
• 29:25
  Speaker 2: Sí, bueno, también teníamos el sentido más militante de la poesía,
• 29:29
  Speaker 2: aunque éramos también vanguardistas, editábamos aquello que se llamaba Vietnamitas,
• 29:36
  Speaker 2: que era la forma de imprimir panfletos en aquellos años,
• 29:41
  Speaker 2: pues en Vietnamitas editábamos unas hojas que eran hojas de
• 29:47
  Speaker 2: resistencia poética. Pensábamos que la poesía, incluso cuanto más vanguardista
• 29:53
  Speaker 2: fuera la poesía, aunque pudiera resultar en primer en primera
• 29:58
  Speaker 2: instancia un tanto incomprensible, que esa era la mejor forma
• 30:02
  Speaker 2: de dinamitar aquel sistema horroroso.
• 30:05
  Speaker 5: Y por qué dice que Galicia es un sitio distinto,
• 30:07
  Speaker 5: radicalmente distinto al resto?
• 30:08
  Speaker 2: Oye,¿ por qué lo es? Mira que... Vamos a ver, Violeta,
• 30:12
  Speaker 2: tú y yo, en teoría tenemos el mismo carácter de identidad. Sí,
• 30:16
  Speaker 5: básicamente.
• 30:17
  Speaker 2: Tú eres andaluza, yo soy gallego. Tú y yo tenemos
• 30:22
  Speaker 2: tanto que ver como un esquimal, como con un tipo
• 30:25
  Speaker 2: de Namibia, o sea, felizmente felizmente porque no hay nada
• 30:31
  Speaker 2: mejor que la diversidad antes de entrar a este estudio
• 30:34
  Speaker 2: te he hablado de tu acento tienes un acento que
• 30:37
  Speaker 2: es que hay que conservar yo he estudiado filología y
• 30:41
  Speaker 2: lo que más me gustaba de la filología era la
• 30:43
  Speaker 2: dialetología la diversidad de los lenguajes de cada sitio el
• 30:48
  Speaker 2: español que es inmenso tiene una riqueza dialectal importante igual
• 30:54
  Speaker 2: que el gallego el gallego que parece una lengua reducida
• 30:57
  Speaker 2: esa esquina del mundo, pues internamente un tipo del norte
• 31:01
  Speaker 2: de Galicia respecto a un tipo del sur habla muy
• 31:04
  Speaker 2: distinto y afortunadamente todos nos podemos entender.
• 31:08
  Speaker 4: Y aparte de la distinta lengua,¿ qué es lo que
• 31:10
  Speaker 4: hace distinto a Galicia?¿ Qué es lo que la caracteriza,
• 31:12
  Speaker 4: la hace particular?
• 31:14
  Speaker 2: Pues mira, yo he tenido que ir hasta Groenlandia para
• 31:17
  Speaker 2: ver un paisaje que me impactara tanto como Galicia. Yo
• 31:22
  Speaker 2: amo mi país, estoy fascinado por mi país. A cada momento...
• 31:26
  Speaker 2: y cada kilómetro que voy conociendo mi país, que nunca
• 31:29
  Speaker 2: he acabado de conocerlo enteramente, es un país impactante. He
• 31:34
  Speaker 2: tenido que ir a ver los icebergs y las focas
• 31:36
  Speaker 2: en Groenlandia para ver algo que fuera a causar a
• 31:41
  Speaker 2: mí un impacto similar. Entonces, desde esa expresión tan ingenua,
• 31:47
  Speaker 2: pensar que esa ingenuidad fue la misma que movió a
• 31:51
  Speaker 2: Rosalía de Castro, que... Bueno, cada vez más se hacen reivindicaciones,
• 31:55
  Speaker 2: y con razón, feministas de Rosalía de Castro. El primer
• 31:59
  Speaker 2: libro de Rosalía de Castro, en 1863, que se llamaba
• 32:03
  Speaker 2: Cantares gallegos, en su prólogo decía algo tan elemental que
• 32:07
  Speaker 2: escribía aquel libro en gallego, parece que Galicia era bonita.
• 32:12
  Speaker 2: Eso era revolucionario. Y lo es, es decir, el principio
• 32:16
  Speaker 2: de la esperanza y de la perplejidad activa es identificarse
• 32:21
  Speaker 2: con lo que ves, con lo que tienes a tu lado, ¿no?
• 32:25
  Speaker 2: Esa gente que lo peor siempre es donde vive, que
• 32:28
  Speaker 2: siempre aspira a tíos, que... Tío, hay que irse a
• 32:32
  Speaker 2: la calle y te hacen un estatus increíble. ¡Tonto, coño!
• 32:35
  Speaker 2: Que se te perdió a ti en Astra. Es decir,
• 32:40
  Speaker 2: que eso es así. Y desde esa observación tan inmediata,
• 32:45
  Speaker 2: pues yo creo que la revolución siempre empieza... por la
• 32:49
  Speaker 2: cercanía a la democracia, es más democracia cuando se hace
• 32:53
  Speaker 2: con criterios de proximidad.
• 32:55
  Speaker 4: Me he dado cuenta de una cuestión muy poética en
• 33:00
  Speaker 4: este estudio. Y es que entre un gallego
• 33:05
  Speaker 12: y
• 33:05
  Speaker 4: una andaluza hay un tipo que se apellida Gallego
• 33:09
  Speaker 12: de
• 33:09
  Speaker 4: raíces andaluzas. Qué bonito círculo acabamos
• 33:13
  Speaker 15: de hacer.
• 33:14
  Speaker 4: La vida, que es pura poesía. Permíteme preguntarte algo.
• 33:17
  Speaker 15: Oye, Antón,¿ tú esto de la
• 33:18
  Speaker 16: música te lo tomas realmente
• 33:31
  Speaker 7: en serio? Sí, sí, la música a mí y a
• 33:34
  Speaker 7: todos los resentidos es lo mejor que nos ha pasado
• 33:36
  Speaker 7: en nuestra vida y lo tomamos muy en serio.
• 33:38
  Speaker 4: Sí, ya está aquí este marciano desde hace un rato
• 33:40
  Speaker 4: y hace 30 años de esta entrevista en la que
• 33:42
  Speaker 4: respondías medio en broma, medio en serio... Así que ya
• 33:45
  Speaker 4: te puedo volver a preguntar, lo de la música,¿ os
• 33:47
  Speaker 4: lo tomasteis alguna vez en serio?
• 33:48
  Speaker 2: Sí, sí, sí. Fueron los mejores años de nuestra vida,
• 33:51
  Speaker 2: los más divertidos también, pero lo hacíamos con una seriedad
• 33:55
  Speaker 2: y una profesionalidad absoluta. La misma que he hecho todo
• 33:59
  Speaker 2: lo que he tenido. He hecho muchas cosas en mi vida,
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  Speaker 2: he entrado en muchos lenguajes artísticos, pero para mí todos,
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  Speaker 2: hasta lo que estoy haciendo ahora de danza contemporánea, las
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  Speaker 2: tengo que tomar con una seriedad absoluta. Porque las cosas
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  Speaker 2: son importantes. Fijaros, esta canción, que es del año 93,
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  Speaker 2: pues ahora, con alguna variación en el género de los calificativos,
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  Speaker 2: se ha usado para presentar el equipo femenino de fútbol
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  Speaker 2: del Celta. Es un orgullo. Cuando me lo pidieron, a
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  Speaker 2: mí me encanta el fútbol femenino. En primer lugar, porque
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  Speaker 2: lo entiendo. Yo no sé si es porque van más despacio, pero...
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  Speaker 2: Pero lo entiendo, y sobre todo porque las mujeres futbolistas
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  Speaker 2: no son marrulleras, no hacen eso que se llaman, se
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  Speaker 2: tiran a la piscina
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  Speaker 2: no le pegan al árbitro. Es un mundo, la inteligencia
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  Speaker 2: emocional de las mujeres es absolutamente superior a la de
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  Speaker 2: los cabestros. Entonces andamos por aquí
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  Speaker 12: Tengo
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  Speaker 10: contactos, tengo poderes.
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  Speaker 12: ¡Hey!¡ Se están aquí!¡ Se están!¡ Se están aquí! ¡Hey!¡
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  Speaker 12: Se están aquí!
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  Speaker 4: La poesía te llevó a los resentidos, ¿no? Sí.¿ Qué
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  Speaker 4: influencia tuvo rompente en lo que hiciste...?
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  Speaker 2: Bueno, los resentidos son posteriores y lo más... Por eso
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  Speaker 2: yo vivo la perplejidad. Lo más increíble que me ha
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  Speaker 2: pasado es que de repente en una reunión local de
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  Speaker 2: ensayo yo no era nada. Ni siquiera se había formado
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  Speaker 2: propiamente el grupo y tal. Y dijeron, bueno, pues este
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  Speaker 2: que hace las letras y no toca ningún instrumento, pues
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  Speaker 2: que cante. Y me vi convertido en un cantante profesional
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  Speaker 2: durante bastantes años, casi 20 años estuve yo viviendo de
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  Speaker 2: la música, ¿no? Y bueno, eso es la historia de
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  Speaker 2: cómo la curiosidad incurable que tiene uno te lleva a
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  Speaker 2: veces a situaciones muy felices, muy importantes.
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  Speaker 4: Sí, hay muchos puntos en común, esa mezcla de modernidad
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  Speaker 4: gallego y provocación y denuncia social.
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  Speaker 17: Pues ahí siguen, resistiendo
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  Speaker 5: Resistiendo y haciendo denuncias sociales
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  Speaker 2: Esto fue el sector naval en Vigo. La lucha se
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  Speaker 2: mantuvo entre el año 78 y el 83. En Vigo
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  Speaker 2: hubo más de tres huelgas generales. Y esa unidad, y
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  Speaker 2: aparte había todo eso que se llamaba la movida, que
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  Speaker 2: al final era la coincidencia en los bares, era la
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  Speaker 2: conquista del ocio, nos hacía coincidir a los modernitos y
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  Speaker 2: acabamos coincidiendo en los locales de copas con los líderes sindicales.
• 37:01
  Speaker 2: Y yo no recuerdo noches más felices que aquellas en
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  Speaker 2: que a las doce de la noche nos reuníamos en
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  Speaker 2: la fachada delante de los edificios de los sindicatos y
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  Speaker 2: recorríamos la ciudad para cerrarla. Yo nunca me sentí mejor
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  Speaker 2: y más feliz. De repente era como si por unas
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  Speaker 2: horas el mundo te perteneciese. Y bueno, fue una lucha
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  Speaker 2: positiva porque por mucho que digan lo contrario, el sector
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  Speaker 2: naval hubiera acabado muchísimo peor si no hubiera habido esa
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  Speaker 2: lucha de los trabajadores que por una parte lograron que
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  Speaker 2: el sector naval no haya desaparecido, y lograron incluso para
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  Speaker 2: los que estaban ya en situación de despido unas condiciones
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  Speaker 2: muchísimo mejores.
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  Speaker 4: Crees en el poder de su versión de la música,
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  Speaker 4: que las revoluciones necesitan himnos?
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  Speaker 2: Sí, yo creo que sí, que necesitamos señas de identidad
• 37:59
  Speaker 2: para cambiar las cosas, o por lo menos nos ayudan. Bueno,
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  Speaker 2: tampoco hay que ponerlas en primer plano, pero bueno, es
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  Speaker 2: claro que... Claro que ayuda. Ayuda, que es la gran
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  Speaker 2: ventaja de la poesía, es ponerle nombre a las cosas.
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  Speaker 2: Esa es la poesía. Fijaros, cuando estamos enfermos, lo más
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  Speaker 2: importante al final es el diagnóstico. Estos días que el
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  Speaker 2: Papa está ahí, que no se le ha muerto
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  Speaker 2: y que no tiene, hasta que han sabido que es
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  Speaker 2: una neumonía bilateral, que la tuvimos muchísimos muchísimas personas durante
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  Speaker 2: la COVID. Bueno, pues eso es lo que tiene el Papa. Entonces,
• 38:46
  Speaker 2: ese diagnóstico de la realidad, ponerle nombre a las cosas,
• 38:49
  Speaker 2: nos ayuda a cambiarlas.
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  Speaker 5: Por aquella época, la movida madrileña tenía muchísimo marketing.¿ Tú
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  Speaker 5: piensas que la movida viguesa era más auténtica?
• 38:59
  Speaker 2: Bueno, era más popular, no era tan sectaria como... Como
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  Speaker 2: en Madrid, yo recuerdo que en los locales te miraban
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  Speaker 2: los zapatos. Si eras punk, after punk, o si eras
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  Speaker 2: country o rockabilly. Era bien un postureo mayor. Era
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  Speaker 5: menos cool la movida amiguesa
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  Speaker 2: Sí, la poesía amiguesa era más salvaje.
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  Speaker 4: Y ahora parece que hay una movida gallega. Estamos escuchando
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  Speaker 4: a Bayuca, pero también han pasado por este programa, por ejemplo, Ortiga,
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  Speaker 4: Tancho Gueiras, Grande Amore.¿ Te interesa lo que está pasando
• 39:40
  Speaker 2: ahora, la
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  Speaker 4: música gallega?
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  Speaker 2: Fíjate, uno de los presentadores de este libro, Enciclopedia Perpérgida
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  Speaker 2: de Santiago de Compostela, fue Nuno. de grandes amores. Yo
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  Speaker 2: me siento muy identificado. Y se está haciendo más, se
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  Speaker 2: está haciendo mucha más música de la que hacíamos nosotros
• 39:59
  Speaker 2: y sobre todo mejor. Lo que pasa es que algo pasa.
• 40:02
  Speaker 2: Nosotros yo creo que de alguna forma lo tuvimos muy fácil.
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  Speaker 2: Era una novedad sociológica lo que hacíamos. Era un contraste
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  Speaker 2: tan grande con la época fascista de la que veníamos
• 40:15
  Speaker 2: que ocupábamos también muchas páginas de de periódicos, muchos espacios
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  Speaker 2: en los medios de comunicación. La música que hay ahora
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  Speaker 2: es mejor. Y, sin embargo, es más difícil sacar adelante
• 40:27
  Speaker 2: una propuesta artística.¿ Por qué? Bueno, porque está como está
• 40:32
  Speaker 2: en Galicia y en cualquier lugar del mundo. Es decir,
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  Speaker 2: hay los problemas que hay. Yo creo que al final
• 40:39
  Speaker 2: tampoco nos sabemos gestionar todavía. Fijaros que estamos en el
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  Speaker 2: momento de que todos estamos felices con GPT. que al
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  Speaker 2: final no es más que un gran buscador de ideas,
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  Speaker 2: pero no sabemos gestionar el exceso de información. Internet lo
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  Speaker 2: que tiene la revolución digital es que nos pone en
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  Speaker 2: contacto con tantas cosas que no conseguimos gestionar el conocimiento
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  Speaker 2: de todas ellas. Por eso es difícil sacar una propuesta
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  Speaker 2: artística adelante.
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  Speaker 5: De hecho, con esto de estar al día y de
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  Speaker 5: que te guste más lo presente y lo futuro, en
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  Speaker 5: una entrevista en la que sales bañándote en la playa
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  Speaker 5: en el 93, yo animo a que busquen la gente
• 41:20
  Speaker 5: este vídeo porque no se entiende que tú sales de
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  Speaker 5: la playa y te estás secando con una toalla mientras
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  Speaker 5: te entrevistan, ya luego me cuentas
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  Speaker 18: por qué era eso, decías
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  Speaker 5: esto. Yo creo que la mejor música
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  Speaker 18: que se está haciendo ahora es la que no conocemos
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  Speaker 5: Eso
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  Speaker 18: de que la
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  Speaker 5: mejor música que se está haciendo ahora es la que
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  Speaker 5: no conocemos lo has mantenido siempre.
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  Speaker 2: Sí, ahora mismo, la mejor música está en los locales
• 41:39
  Speaker 2: de ensayo, la conoceremos a lo mejor dentro de un
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  Speaker 2: año o no la conoceremos nunca, pero esa es la
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  Speaker 2: mejor música, la que está por venir. Bueno, habéis mencionado
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  Speaker 2: ahí unos nombres, Bayuca, por ejemplo, la propuesta de Bayuca
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  Speaker 2: es increíble, Transugeiras, bueno, pues es también una propuesta que
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  Speaker 2: se fue a lanzar, se metió en una esquina del sistema...
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  Speaker 2: que era eso tan horrible, el festival de Eurofestival, pero
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  Speaker 2: por ahí sabemos.¿ No te
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  Speaker 5: gustó esa vertiente
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  Speaker 2: eurovisiva? No, no, sí que me encantó porque de repente
• 42:13
  Speaker 2: estaban todos los intelectuales de Galicia votando para Eurovisión. Entonces
• 42:20
  Speaker 2: fue una revolución y ayer las hizo conocidas. Todo lo
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  Speaker 2: que sirva para acabar con el enemigo es importante.
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  Speaker 4: Pues hablemos de otras cuestiones y otros episodios de tu vida.
• 42:54
  Speaker 5: Cómo te afectó?¿ Cómo saliste de aquel accidente y de
• 42:57
  Speaker 5: aquellos 18 días en coma?
• 42:59
  Speaker 2: Bueno, pues de alguna forma reforzado. Sí. Sí, sales hasta chulo, ¿no?
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  Speaker 2: He vencido la muerte, ¿no? Bueno, sin ninguna... planteamiento filosófico
• 43:13
  Speaker 2: de que si se ve una luz al fondo, estar
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  Speaker 2: en coma es como estar dormido, yo creo que en
• 43:20
  Speaker 2: los últimos días del coma se producen una serie de alucinaciones,
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  Speaker 2: yo escribí un libro en 2017 que se llama Michigan,
• 43:33
  Speaker 2: acaso Michigan, cronología o crónica de un coma de 18 días.
• 43:41
  Speaker 2: Algunas cosas son absolutamente verdad, otras me las he inventado,
• 43:45
  Speaker 2: pero en aquel libro me llegaba a encontrar con Trump
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  Speaker 2: repartiendo publicidad electoral en Michigan, ¿no? mencionan que fue un
• 43:59
  Speaker 2: Estado que en aquella votación votó increíblemente a Trump. Hay
• 44:04
  Speaker 2: una cierta sabiduría onírica que de vez en cuando aparece.
• 44:09
  Speaker 2: Pero del accidente, bueno, sales también sabiendo que lo importante
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  Speaker 2: que es la vida, eso es obvio, y cómo la
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  Speaker 2: puedes aprovechar. Hay que ser un buen paciente. El buen
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  Speaker 2: paciente es el que tiene que saber que Su código
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  Speaker 2: de comunicación con la gente es por favor y muchas gracias,
• 44:33
  Speaker 2: es lo que tienes que decir y te tratarán bien.
• 44:37
  Speaker 2: Y bueno, la única secuela peor de todas aquellas que
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  Speaker 2: se acabó. por el tiempo que yo estuve en coma
• 44:45
  Speaker 2: y lo que fue la posterior rehabilitación, pues eso acabó
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  Speaker 2: con mi empresa de producción. Pero bueno, ahora vivo una
• 44:54
  Speaker 2: vida que me permite integrarme y dedicarme directamente a todo
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  Speaker 2: lo que es la creación. Mi vida ahora es exclusivamente
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  Speaker 2: la creación artística y bueno, de alguna forma, a pesar
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  Speaker 2: de mí, 65% de... de discapacidad física pues es mejor
• 45:18
  Speaker 4: Antonio estoy pensando que eres un privilegiado porque has podido
• 45:21
  Speaker 4: hacer todos estos años lo que quieres y a tu
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  Speaker 4: edad y con esa discapacidad física de un 65% sigues
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  Speaker 4: haciendo lo que quieres, como quieres incluso bailas
• 45:32
  Speaker 2: si, si, que te creas
• 45:36
  Speaker 4: jodete y baila pero quiero saber como hacerlo
• 45:40
  Speaker 2: No, estando abierto a todo. Es decir, la curiosidad, que
• 45:43
  Speaker 2: también es otro principio de la sabiduría, te lleva a decir,¿
• 45:47
  Speaker 2: por qué no?¿ Por qué no voy a probar esto?
• 45:50
  Speaker 2: También hay muchas cosas que inicié y las dejé, ¿no?
• 45:54
  Speaker 2: Pero bueno, la curiosidad es lo que mantiene de alguna forma.
• 46:00
  Speaker 2: Está bien la expresión de la esperanza en cuanto al
• 46:04
  Speaker 2: conocimiento de los lenguajes artísticos, ¿no? Entonces, si estás abierto
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  Speaker 2: a todo, pues eso es bueno. Yo nunca, por ejemplo,
• 46:10
  Speaker 2: yo nunca he oído desde mí, tengo ya unos años,
• 46:14
  Speaker 2: decir que lo de antes era mejor. No, no. Es mentira,
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  Speaker 2: lo de antes era una puta mierda y hay que reconocerlo.
• 46:23
  Speaker 4: Cualquier tiempo pasado fue anterior. Fue anterior
• 46:26
  Speaker 2: y peor
• 46:26
  Speaker 4: Bueno,
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  Speaker 5: pero también está la irremediable nostalgia, sobre todo siendo gallego,
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  Speaker 5: de cosas que echarás de menos de aquella época, supongo, ¿no?
• 46:34
  Speaker 5: O sea, la nostalgia también es irremediable.
• 46:37
  Speaker 13: Sí, pero yo... No
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  Speaker 2: le
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  Speaker 13: veo nada a los tácticos. No, no, la verdad que no.
• 46:42
  Speaker 13: Cada día, yo todavía
• 46:45
  Speaker 2: paso de los 60 y sigo pensando que los tiempos
• 46:52
  Speaker 2: de atrás, bueno, la adolescencia, imagínate que nos devolvieran la adolescencia,
• 46:55
  Speaker 2: qué horror. Qué coñazo
• 46:56
  Speaker 5: sí, no,
• 46:57
  Speaker 2: ya está. Qué lío, qué problema. Cada vez en la
• 46:59
  Speaker 2: vida he sido ganando independencia para estar y para vivir.
• 47:02
  Speaker 2: Totalmente
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  Speaker 4: Por eso está aquí en esta República Independiente un ser
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  Speaker 4: que lo es... que lo ha sido durante toda su vida,
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  Speaker 4: que lo sigue siendo, que es un superviviente y que
• 47:12
  Speaker 4: es un perplejo y gracias a esa perplejidad ha llegado
• 47:15
  Speaker 4: muy lejos. Pues queremos que sigas perplejo y que la perplejidad,
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  Speaker 4: que no salgas de tu asombro en el siguiente momento. Porque, claro,
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  Speaker 4: no podíamos traer al gallego universal
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  Speaker 19: y no traer a la gallega universal. Do, che, do,
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  Speaker 19: si
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  Speaker 11: Tres.
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  Speaker 4: Tres.
• 47:36
  Speaker 19: ¡Guau! Ha sido un momento muy Almodóvar gallego. Sí, porque somos.¿
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  Speaker 19: Cómo estás, Antón?
• 47:43
  Speaker 2: Muy
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  Speaker 19: bien.¿ Te está tratando bien esta gente?
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  Speaker 2: Sí, no hay que dejarlo. Cuidado, que es que en
• 47:48
  Speaker 19: Tolombo es rapidiño. Que
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  Speaker 2: nos curte el lomo, dice. Te lo
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  Speaker 19: curto, te lo curto, porque yo tengo mucha influencia aquí.
• 47:54
  Speaker 19: Me
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  Speaker 2: temo que sí.
• 47:56
  Speaker 19: Este me ha invitado hasta su cumpleaños. Sí o no.¿
• 47:58
  Speaker 19: Me has
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  Speaker 4: invitado o
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  Speaker 19: no? Porque le dije que le respondería en el programa y... ¡Acepto, Javier! ¡Bravo, bravo!
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  Speaker 19: Va a
• 48:08
  Speaker 4: venir a mi cumpleaños la estrella, la estrella de este programa.
• 48:11
  Speaker 19: Regalar no te voy a hacer, ¿eh?
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  Speaker 4: No, es que de hecho he dicho abstenerse de
• 48:14
  Speaker 19: regalos.¿ Abstenerse de regalos? No, me echo Rimmel y pa'lante. Bueno,
• 48:17
  Speaker 19: entonces un cafecito, un algo, un agua, una cousina, un queso,
• 48:22
  Speaker 19: un poco de queso.¡ Para llevar
• 48:24
  Speaker 19: He traído un queso,
• 48:24
  Speaker 12: porque a
• 48:25
  Speaker 14: la ocasión
• 48:25
  Speaker 19: lo mereces. Mira este queso directo de Arzúa Ulloa. Me
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  Speaker 19: ha
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  Speaker 12: costado un ojo de la cara
• 48:33
  Speaker 19: Me salí en la sección a pagarme. Tenías que haberlo
• 48:35
  Speaker 19: traído tú
• 48:35
  Speaker 19: Un queso de tetilla, ¿no? De Arzúa Ulloa este queso.
• 48:40
  Speaker 19: Y he traído pan también. De
• 48:42
  Speaker 4: Arzúa o no
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  Speaker 19: sé qué. Arzúa Ulloa, denominación de origen, como yo. Y
• 48:48
  Speaker 19: he traído
• 48:48
  Speaker 4: un pan. Pero necesitamos un cuchillo.
• 48:50
  Speaker 19: Mirad este pan.¿ Qué pan con forma de porra? Este
• 48:53
  Speaker 4: pan no es un pan cualquiera.¿ Qué le pasa a
• 48:57
  Speaker 4: ese pan? Es muy bonito.
• 48:58
  Speaker 19: Este pan es el reflejo de la sociedad.
• 49:02
  Speaker 4: Por qué? A ver, explícanos esto. Espera
• 49:05
  Speaker 19: que voy a cambiar de página. Este
• 49:09
  Speaker 4: pan
• 49:11
  Speaker 19: es de masa madre. Es muy buen pan
• 49:15
  Speaker 19: Me lo ha regalado mi compañera de piso que trabaja
• 49:17
  Speaker 19: en una cafetería y si sobra pan al final de
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  Speaker 19: la jornada, se lo dan. Ella está deseando que sobre
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  Speaker 19: y yo también, claro. Que no venga en el último
• 49:26
  Speaker 19: momento un buitre con mucho fondo y nos quite la
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  Speaker 19: chapata de masa madre que nos llevamos a la boca. Sí,
• 49:32
  Speaker 19: yo sé que es triste. Sí, es triste. Pero en
• 49:34
  Speaker 19: los desechos del final del día es donde encontramos las
• 49:36
  Speaker 19: jóvenes como yo la única oportunidad de acceder a la
• 49:39
  Speaker 19: masa madre. Porque aunque el pan sea un derecho, hay
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  Speaker 19: quien hace negocio con el pan. He dicho que era
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  Speaker 19: joven y no lo soy. Se me olvida mi propia vejez,
• 49:50
  Speaker 19: que es un síntoma de vejez. Se me olvida que
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  Speaker 19: estos oídos ya solo escuchan frecuencias por debajo de los 16.000 hercios.
• 49:58
  Speaker 19: Y aunque este pobre corazón ya no está para Monster,
• 50:00
  Speaker 19: no puedo encontrar yo en idealista. el Tinder de las inmobiliarias,
• 50:05
  Speaker 19: una masa madre con la que hipotecarme. Y es que
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  Speaker 19: no es la juventud la que impide el acceso a
• 50:09
  Speaker 19: la masa madre, porque si no Victoria Federica, alias Patín Piti,
• 50:13
  Speaker 19: tampoco podría acceder a la masa madre.
• 50:15
  Speaker 12: Y
• 50:15
  Speaker 19: seguramente tiene masa madre
• 50:16
  Speaker 19: con portero, con gimnasio, con vista en arboleda. Es mentira,
• 50:20
  Speaker 19: no es la edad un inconveniente de que vivamos en
• 50:23
  Speaker 19: las migajas del pan del día anterior. Es el capricho
• 50:26
  Speaker 19: de la herencia. Porque mientras algunas heredan Piti y Patín,
• 50:31
  Speaker 19: las otras no heredamos ni Patín Ni piti
• 50:35
  Speaker 12: Por
• 50:35
  Speaker 19: eso, este 5 de abril, movilízate para que no especulen
• 50:39
  Speaker 19: con tu pan.
• 50:40
  Speaker 5: ¡Vamos! Convocatoria, 5 de abril.¿
• 50:44
  Speaker 11: Qué pasa el 5 de abril
• 50:46
  Speaker 19: Manifestación estatal por la vivienda. Has pillado que era la vivienda,
• 50:48
  Speaker 19: no se ha pillado. No, muy bonito. A través de
• 50:53
  Speaker 19: la metáfora del pan, muy bien.
• 50:54
  Speaker 2: Yo
• 50:55
  Speaker 19: no
• 50:56
  Speaker 2: quiero vivir en un piso de masa madre
• 51:00
  Speaker 19: Todas, todas. Por eso, movilízate el 5 de abril. A ver,
• 51:04
  Speaker 19: hay que
• 51:04
  Speaker 4: tener cuidado si vives en un piso de masa madre
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  Speaker 4: porque te lo acaban comiendo.
• 51:07
  Speaker 19: Y la masa madre está viva, también. Que
• 51:09
  Speaker 15: mi
• 51:09
  Speaker 19: novio tuvo masa madre y yo me puse celosa de
• 51:11
  Speaker 19: la masa madre. Que tú no veas. Bueno, eso en
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  Speaker 19: otro Causas de Antía.
• 51:14
  Speaker 4: Oye
• 51:15
  Speaker 19: el Artúa huyó o
• 51:16
  Speaker 4: qué?¿ Lo vamos a comer o no? Venga a bailar
• 51:19
  Speaker 4: la muñeira.
• 51:20
  Speaker 19: Ah
• 51:21
  Speaker 4: que ha traído la tabla de quesos y todo. Toma, toma, toma.
• 51:24
  Speaker 4: Y
• 51:24
  Speaker 19: el plato. Bueno, bueno, bueno. Hombre, que no le falte
• 51:29
  Speaker 19: de nada al creador de Mareas Vivas de Portozás.
• 51:32
  Speaker 11: Que no le falte de nada, por favor.
• 51:34
  Speaker 19: Corta tú, que tengo que
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  Speaker 11: seguir. Voy a cortar, voy a cortar. No te cortes,
• 51:38
  Speaker 19: eh. Yo no quiero que le falte nada porque para
• 51:42
  Speaker 19: mí Mareas Vivas de Portozás,¿ sabes lo que es, no?
• 51:44
  Speaker 4: Sí.
• 51:45
  Speaker 19: Para mí significó dos cosas muy importantes en mi vida,
• 51:48
  Speaker 19: las dos malas. Vaya por Dios. No, claro, claro, Antón.
• 51:52
  Speaker 19: Es que también hay que decir las cosas.
• 51:53
  Speaker 15: La primera
• 51:53
  Speaker 19: es que esta mítica serie de la televisión de Galicia
• 51:56
  Speaker 19: se desarrollaba en la costa de Amorte y los personajes
• 51:59
  Speaker 19: tenían unas costumbres fonéticas que eran el seseo y la geada.
• 52:02
  Speaker 4: Cómo es eso?
• 52:03
  Speaker 19: Sabes cómo es?
• 52:04
  Speaker 4: A ver, un ejemplo.
• 52:05
  Speaker 19: Jato. Ah,
• 52:07
  Speaker 4: vale.
• 52:07
  Speaker 19: Entonces, mi madre, que es más de interior que una lamprea,
• 52:11
  Speaker 19: no sé por qué, empezó a hacer jeeadas y, claro, decía, ¡Jato! Cambió.¡
• 52:16
  Speaker 19: Imoso jarache! Menos mal que lo hacía dentro de casa. Y, bueno,
• 52:21
  Speaker 19: ahora ya se lo ha pasado, pero algún jato todavía
• 52:23
  Speaker 19: se queda. Vale. Eso por
• 52:24
  Speaker 12: culpa de la… Y la
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  Speaker 19: otra cosa negativa que te quiero… Aprovechando que te lo
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  Speaker 19: tiro aquí en cara… Oye, esto se lo pasáis al
• 52:30
  Speaker 19: público también, ¿eh? Claro, claro, por favor. No queda otra
• 52:32
  Speaker 19: que… Vaya
• 52:34
  Speaker 4: trozacos que está poniendo.
• 52:35
  Speaker 19: Claro, es que el queso se parte así.
• 52:36
  Speaker 13: Pásalo con el cuchillo. Muy bien, sí, para que la
• 52:39
  Speaker 13: gente…
• 52:40
  Speaker 4: Luego podremos comer en esta mesa, ¿no?
• 52:41
  Speaker 19: ¡Hombre, cometa! Y cortad el pan también. La masa madre,
• 52:44
  Speaker 19: la masa madre.
• 52:46
  Speaker 4: Sí
• 52:47
  Speaker 4: totalmente. Estamos comiendo ya en directo
• 52:49
  Speaker 19: Es mi mayor referencia
• 52:51
  Speaker 4: Pásaselo al
• 52:51
  Speaker 19: público. La otra cosa que quería echarte en cara, ya
• 52:54
  Speaker 19: que te tengo aquí aprovechando, es que la primera vez
• 52:57
  Speaker 19: que yo fui inconsciente de lo que quería hacer en
• 52:58
  Speaker 19: mi vida fue viendo la cabecera de Marías Vivas de Portofás,
• 53:02
  Speaker 19: cuando yo vi… Esto es verdad, ¿eh? Idea original. Anton Reisha. Dije,
• 53:08
  Speaker 19: pues ya está. Esto es lo que quiero hacer. Yo
• 53:10
  Speaker 19: quiero tener ideas originales y que me paguen por ello. Y, oye,
• 53:15
  Speaker 19: igual se ha perdido una estupenda funcionaria de prisiones, pero
• 53:17
  Speaker 19: existe esta sección. Exactamente. Aquí estamos. Anton, te cuento. Es
• 53:22
  Speaker 19: una sección humilde. Bueno, oye, no te quites mérito.
• 53:26
  Speaker 4: Porque no nos dijiste que si nos lo pasas
• 53:29
  Speaker 19: en el presupuesto… Pues te paso la factura, tú no
• 53:30
  Speaker 19: te preocupes. Sí, pásalo, pásalo. No, no, lo pago yo,
• 53:32
  Speaker 19: lo pago yo, Pantón, lo que sea.
• 53:34
  Speaker 15: No, pero la cosa
• 53:34
  Speaker 19: es que es una sesión que yo hablo de mí
• 53:35
  Speaker 19: todo el rato, que a veces puede parecer que yo
• 53:37
  Speaker 19: hago un relato colectivo y generacional a través de mis
• 53:40
  Speaker 19: anécdotas personales,
• 53:40
  Speaker 14: pero no. Yo lo que
• 53:41
  Speaker 19: quiero es hablar de mí, que tengo más ego que
• 53:43
  Speaker 19: Musk y tramo en una videollamada. Y nada, entonces hoy
• 53:48
  Speaker 19: tienes mucha suerte porque has venido a… Me he inventado
• 53:50
  Speaker 19: una nueva minisección dentro de mi sección.
• 53:52
  Speaker 12: Sí.
• 53:53
  Speaker 19: Porque me he dado cuenta de que hay una cosa
• 53:55
  Speaker 19: que se me da muy bien, que es… Fracasar. Ah,
• 53:59
  Speaker 19: no es obligatorio. Tienes
• 54:00
  Speaker 4: mucho éxito en fracasar.
• 54:02
  Speaker 19: Sí, tengo mucho éxito. Y entonces, mi nueva sección se
• 54:04
  Speaker 19: llama Mis fracasos son mi modo de brillar. Vale. Y
• 54:08
  Speaker 19: tengo una cabecera musical, por favor. Vale. Cada error se
• 54:11
  Speaker 19: vuelve una historia más En cosas de antía brillan a
• 54:14
  Speaker 19: verdad con color
• 54:20
  Speaker 4: Oye,¿ esto lo ha hecho esta GPT o algo
• 54:21
  Speaker 19: así? Sí, me lo ha hecho. Y lloro cada vez
• 54:23
  Speaker 19: que la escucho. Ay, qué bonita. Qué bonita es. Es
• 54:29
  Speaker 4: súper emocionante
• 54:30
  Speaker 19: Bueno, os voy a contar mi fracaso más reciente. Venga,
• 54:32
  Speaker 19: a ver. Muchas gracias, Antón. Si te he dado un
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  Speaker 19: pico y todo, hombre. Pues mira, en exclusivo os traigo
• 54:40
  Speaker 19: mi último fracaso y es que me han rechazado como
• 54:42
  Speaker 19: locutora de autolibros. Vaya. Bueno, a esta conclusión he llegado
• 54:45
  Speaker 19: yo porque no me han dicho nada, ha pasado un
• 54:46
  Speaker 19: mes y bueno, entiendo el silencio como respuesta. El
• 54:48
  Speaker 4: ya te llamaremos
• 54:49
  Speaker 19: nunca se ha producido en la llamada. O sea, que
• 54:51
  Speaker 19: yo entiendo el silencio como respuesta, no como Rubiales y
• 54:53
  Speaker 19: Errejón que igual les patina un poco. Bueno, el sitio
• 54:58
  Speaker 19: donde hice la prueba fue increíble. Llegué y había una
• 55:01
  Speaker 19: foto gigante de Pérez Reverte a color.
• 55:04
  Speaker 2: O
• 55:05
  Speaker 19: sea, Pérez Reverte a
• 55:06
  Speaker 2: color. Ese es un campeón, coño.¿ A que sí? ¿Campeón?
• 55:08
  Speaker 2: Es lo que
• 55:09
  Speaker 19: mejor.¿ A que sí? Y dije, aquí hay dinero porque
• 55:12
  Speaker 19: esto vale muchísimo. Y después lo que pensé es que… Nada,
• 55:16
  Speaker 19: entonces confirmé que había dinero porque en vez de leer
• 55:18
  Speaker 19: en fotocopias me dieron un iPad. ¡Hombre! Y nada, yo
• 55:21
  Speaker 19: lo que… Como vosotros sois poetas y gallegos, entre comillas,
• 55:27
  Speaker 19: o sea, es de… He pensado... Está
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  Speaker 11: la embajada.
• 55:31
  Speaker 19: Nuestra embajada
• 55:32
  Speaker 11: de Galicia.
• 55:33
  Speaker 19: Hombre, por supuesto. Yo
• 55:35
  Speaker 4: soy prácticamente de Galicia. Tenemos a Celtia, tenemos a Antía.
• 55:38
  Speaker 4: Ahora te tenemos aquí en visita protocolaria y diplomática. Vamos
• 55:40
  Speaker 4: a cambiar el
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  Speaker 5: rótulo y de la República Independiente a la Casa de Galicia.
• 55:48
  Speaker 4: Bueno, entonces...
• 55:49
  Speaker 19: Bueno, que no nos desviemos. Que la cosa es que
• 55:50
  Speaker 19: como los dos habéis escrito un libro que está aquí,
• 55:52
  Speaker 19: por ejemplo, delante de la mesa, he pensado, pues le
• 55:54
  Speaker 19: voy a hacer yo una audición de locución a ver
• 55:56
  Speaker 19: si quieren ellos contratarme para que les
• 55:58
  Speaker 11: audiolibre yo su libro. Venga,
• 56:00
  Speaker 19: estupendamente. ¿Ves? Qué buena idea, ¿verdad
• 56:02
  Speaker 11: Yo les
• 56:02
  Speaker 19: he cogido un texto que a mí me encanta.
• 56:03
  Speaker 11: Entonces el podcast que voy a grabar aquí en los
• 56:06
  Speaker 11: estudios de la República... Yo te lo hago yo. Igual
• 56:08
  Speaker 11: te lo va a hacer en ti. No.
• 56:10
  Speaker 19: He
• 56:10
  Speaker 11: fracasado, ¿veis? Yo tenía
• 56:13
  Speaker 2: la
• 56:13
  Speaker 11: ilusión de hacer un
• 56:14
  Speaker 19: podcast y
• 56:15
  Speaker 11: de repente viene este terremoto y te pasa por el
• 56:19
  Speaker 19: tiempo. Lo del podcast ya me lo han dicho. Que
• 56:21
  Speaker 19: te crees que eres el único.
• 56:24
  Speaker 11: Bueno,
• 56:24
  Speaker 19: que os voy a hacer la prueba. He escogido un
• 56:27
  Speaker 19: fragmento de Os Outros Feirantes de Álvaro Conqueiro,
• 56:29
  Speaker 15: que es
• 56:29
  Speaker 19: una cosa preciosa, es que me encanta. Entonces, silencio en
• 56:32
  Speaker 19: el ratón para el artista, que soy yo. Gracias. Fulgencio Parada.
• 56:38
  Speaker 19: Este fulgencio parada era de asados, en la vecindad de
• 56:41
  Speaker 19: la ría de Arousa, y cuando los heranos de domingo
• 56:43
  Speaker 19: iban a pasar unas horas a riancho, llevaban los petos
• 56:47
  Speaker 19: unas cantas laranjas de un laranjo que tenía en la horta,
• 56:49
  Speaker 19: y que él tenía, por las más sabrosas, tu mundo.¿
• 56:54
  Speaker 19: Eres un enamorado de la naranja como fulgencio parada? Pues
• 56:57
  Speaker 19: no dudes en comprar tus naranjas en...¡ Taranjes de la Ribera!
• 57:01
  Speaker 19: La naranja que va directa del campo a tu casa.
• 57:03
  Speaker 19: Producto de temporada, sin maduración artificial, como yo. Sin intermediarios,
• 57:07
  Speaker 19: como yo. De cosecha propia, como yo. Y no solo
• 57:10
  Speaker 19: tienen todo tipo de naranja. Nabelina, sanguilda, la normal, sino
• 57:13
  Speaker 19: también mandarina, caqui, limón, granada. No lo dudes. Compre tus
• 57:16
  Speaker 19: cítricos en Taranjes de la Ribera. Entrega de 24 a
• 57:19
  Speaker 19: 48 horas.
• 57:20
  Speaker 4: A ver,¿ cómo hemos pasado de que estabas haciendo una
• 57:21
  Speaker 4: locución
• 57:22
  Speaker 19: para un libro a un anuncio? Porque era el anuncio
• 57:24
  Speaker 19: de Spotify que te salta cuando no lo
• 57:25
  Speaker 12: pasas.
• 57:25
  Speaker 19: Claro, claro. Es que lo sé todo y es que
• 57:27
  Speaker 19: soy buenísima. Y lo hace todo y es...
• 57:30
  Speaker 4: Te lo hace todo
• 57:30
  Speaker 19: ella. El running gas de las taronjas que hace aquí,
• 57:33
  Speaker 19: hay que seguirlo. No, mira, sabéis que a mí por
• 57:36
  Speaker 19: esto no me pagan. No compro un dudo, pero me
• 57:37
  Speaker 19: mandan naranjas a casa y este año me han mandado
• 57:39
  Speaker 19: un bolso. A ver,
• 57:41
  Speaker 4: a ver.
• 57:43
  Speaker 19: Oye
• 57:44
  Speaker 4: mucho naranja.
• 57:44
  Speaker 19: No, es muy ponible, sobre todo si tienes un accidente
• 57:46
  Speaker 19: de tráfico.¿ A que sí?
• 57:47
  Speaker 4: Como chaleco. Claro, como chaleco
• 57:50
  Speaker 19: te viene estupendo. De
• 57:51
  Speaker 4: accidentes
• 57:52
  Speaker 2: te viene estupendo, sí. Y
• 57:53
  Speaker 19: ya está. Bueno, me contratáis
• 57:54
  Speaker 2: para... Yo estoy seguro que don Álvaro Conqueiro, a quien
• 57:57
  Speaker 2: tuve la fortuna de conocer...¿ Lo
• 57:58
  Speaker 19: conociste? Sí.¿
• 57:59
  Speaker 2: Y te diste un
• 57:59
  Speaker 19: pico con él? No. No, claro.
• 58:02
  Speaker 2: Estuvimos juntos una tarde y él tenía en el medio
• 58:06
  Speaker 2: de su salón estaba lleno de manzanas porque él amaba
• 58:11
  Speaker 2: el olor de las manzanas
• 58:12
  Speaker 19: es que está muy bien el olor de las manzanas
• 58:15
  Speaker 2: pues don Álvaro Cunquero que es un golfo estaría encantado
• 58:19
  Speaker 2: de
• 58:19
  Speaker 19: conocerte por favor mamá, papá lo habéis oído un
• 58:26
  Speaker 4: aplauso
• 58:27
  Speaker 19: para
• 58:27
  Speaker 4: eso por favor papá, mamá lo habéis
• 58:31
  Speaker 11: oído
• 58:32
  Speaker 2: aplicaría si eso pudiese ocurrir los mayores resortes de tu
• 58:38
  Speaker 2: consentimiento
• 58:39
  Speaker 19: o no consentimiento. Bueno, no pasa nada. Álvaro también te
• 58:42
  Speaker 19: cayó y tú ya lo has gastado. Bueno, pero yo
• 58:44
  Speaker 19: también soy un poco... Bueno, que me callo ya.¿ Que nada?¿
• 58:48
  Speaker 19: Que queréis que me cojéis para audiolibro o qué? Te cogemos,
• 58:51
  Speaker 19: te cogemos, por supuesto.
• 58:53
  Speaker 4: Bueno, pues genial. Se acabó la sección. Bueno, pues pasa
• 58:56
  Speaker 4: el queso, pasa el queso. No, pero te vamos a
• 58:58
  Speaker 4: dedicar nosotros a ti una sección. De hecho, te vamos
• 59:00
  Speaker 4: a dedicar una sección poética. Te la va a dedicar
• 59:03
  Speaker 4: Antón Reisa, que te va a leer a ti Este
• 59:06
  Speaker 4: precioso poema de amor que se
• 59:07
  Speaker 19: titula
• 59:08
  Speaker 4: Fátima. Vale,
• 59:09
  Speaker 19: espera un momento. que me voy a poner esto de
• 59:10
  Speaker 19: polla
• 59:13
  Speaker 4: No se puede. Así no se puede
• 59:16
  Speaker 19: Es que tengo un show y quiero fotos con famosos. Efectivamente.
• 59:21
  Speaker 5: Sería
• 59:22
  Speaker 19: un poema polla.
• 59:24
  Speaker 2: Nosotros, tú y yo, estamos aquí
• 59:26
  Speaker 5: ahora
• 59:27
  Speaker 2: girando los agujeros negros que hay entre las palabras. Pero
• 59:31
  Speaker 2: el 13 de mayo de 1997, 400.000 individuos del mundo
• 59:38
  Speaker 2: entero peregrinaban
• 59:39
  Speaker 11: hacia Fátima
• 59:41
  Speaker 2: Portugal. 80 aniversario de la aparición de la Virgen de
• 59:44
  Speaker 2: Fátima en Fátima. Es puta casualidad. 400.000 individuos del mundo
• 59:50
  Speaker 2: entero armados de fe paranormal en los 1, 2, 3
• 59:54
  Speaker 2: ministerios de Fátima. Y 400.000 individuos es mucha gente de
• 59:59
  Speaker 2: Dios como para no imaginar cómo sería esa columna humana
• 1:00:03
  Speaker 2: hacia la teología forestal de vírgenes apareciendo en los árboles
• 1:00:08
  Speaker 2: y hablando portugués a unos pastores portugueses. Es todo un detalle.
• 1:00:14
  Speaker 2: Que las vírgenes tengan el don de lengua sin felatio
• 1:00:17
  Speaker 2: para hablar correctamente en el idioma del sitio en el
• 1:00:21
  Speaker 2: que se aparecen. Otra puta casualidad. La Virgen de Fátima
• 1:00:26
  Speaker 2: Apareció Fátima y hablaba portugués. La Virgen de Lourdes apareció
• 1:00:32
  Speaker 2: en lourdes y hablaba francés. Otra puta casualidad. Esto no
• 1:00:37
  Speaker 2: deja de ser impresionante, paradójico. 400.000 individuos todos juntos perguinando
• 1:00:42
  Speaker 2: a Fátima y ni tú ni yo estábamos allí. Pero
• 1:00:47
  Speaker 2: yo los imagino. Los imagino hablando entre ellos para matar
• 1:00:50
  Speaker 2: el tiempo. El coche de gasolio compensa. Hombre, se van
• 1:00:54
  Speaker 2: a dar muchos kilómetros. Me parece que llueve, pero no llueve. Oh,
• 1:00:58
  Speaker 2: vale más ella que él. Oh, los negros llevan el
• 1:01:02
  Speaker 2: ritmo en la sangre. Los negros llevan el ritmo en
• 1:01:05
  Speaker 2: la sangre. Y tu puta madre, racista de mierda, hijo
• 1:01:09
  Speaker 2: de puta. Los negros no llevan el ritmo en la sangre.
• 1:01:14
  Speaker 2: Los negros no lo llevan porque su sangre salpica como
• 1:01:19
  Speaker 2: un hisopo de semen que rebota desde la cabaña del
• 1:01:22
  Speaker 2: tío Tom Y en la puta cabaña del tío Tom
• 1:01:26
  Speaker 2: no había televisión.¿ Y qué hostia iban a hacer los negros?
• 1:01:30
  Speaker 2: Sino cantar y llevar el compás para tía Antía.
• 1:01:34
  Speaker 19: Hombre, Antón, muchísimas gracias.
• 1:01:37
  Speaker 4: Bueno,
• 1:01:38
  Speaker 19: ese es tan bonito.
• 1:01:40
  Speaker 4: Recitando el poema mientras la virgen de
• 1:01:43
  Speaker 5: Póyima
• 1:01:45
  Speaker 4: lo miraba. Arrobada.
• 1:01:47
  Speaker 8: Mira, cariño, somos de esa clase de imbéciles que...
• 1:01:53
  Speaker 17: Chupa aquí, mama en la casa, chupa aquí, mama en
• 1:01:57
  Speaker 17: la casa, chupa aquí, mama en la casa, chupa aquí,
• 1:02:02
  Speaker 17: mama en la casa, chupa aquí.
• 1:02:04
  Speaker 4: Bueno, pues llega la succión. Como se llama este tema
• 1:02:07
  Speaker 4: de los resentidos, hay que succionar al invitado y hay
• 1:02:10
  Speaker 4: que sacarlo de la
• 1:02:12
  Speaker 2: República. Bueno, pero hemos cumplido una misión divina. Hemos cumplido
• 1:02:15
  Speaker 2: una misión divina, sí. Dos. Dos, ¿cuáles? Primero, atención... Los
• 1:02:19
  Speaker 2: que escucháis el programa y no sois productores, no contribuís. Efectivamente.
• 1:02:24
  Speaker 2: La frecuencia os la vamos a desconectar. Eso es. Y
• 1:02:28
  Speaker 2: como hemos hablado de tantas cosas, hemos venido aquí a
• 1:02:31
  Speaker 2: promocionar mi libro. Yo soy un tío de puta madre.
• 1:02:34
  Speaker 2: Lo he demostrado. Soy simpático. Soy un tío abierto.
• 1:02:39
  Speaker 11: Cortas muy bien el
• 1:02:40
  Speaker 2: queso. Soy un yeye. Marcha, mucha marcha. Enciclopedia perplejidad. En
• 1:02:46
  Speaker 2: sus mejores...
• 1:02:48
  Speaker 5: ¡Bravo! Y lo que ha pasado hoy aquí ha sido
• 1:02:53
  Speaker 5: un programa perplejidad.
• 1:02:54
  Speaker 4: Absolutamente. Perplejos con Antón Reisa. Qué placer, compañero.
• 1:02:59
  Speaker 11: El placer es mío
• 1:02:59
  Speaker 4: de
• 1:02:59
  Speaker 11: verdad
• 1:03:00
  Speaker 4: hermano. Maestro. Vamos a comer el queso
• 1:03:03
  Speaker 4: Y la masa madre.¿ Dónde está la masa madre?¡ La
• 1:03:05
  Speaker 4: masa
• 1:03:05
  Speaker 12: madre!¡ Pasa la masa, madre!
• 1:03:09
  Speaker 19: Un
• 1:03:10
  Speaker 4: poquito de queso. Tengo
• 1:03:12
  Speaker 19: que comer todo, que es de mi compañera
• 1:03:14
  Speaker 12: de
• 1:03:14
  Speaker 19: piso. Ya podemos comer. Está buenísimo. Vale, vale
• 1:03:18
  Speaker 7: ¡Ah, mmm! Definitivamente… Pero que es de Arzúa
• 1:03:20
  Speaker 19: Ulloa, eh
• 1:03:21
  Speaker 19: Buenísimo. Esto
• 1:03:21
  Speaker 7: es
• 1:03:21
  Speaker 11: Sálvame Bien. Joder. Muy bueno. Muy calidad.
• 1:03:34
  Speaker 14: Te digo yo que nos vamos, ¿no?
• 1:03:35
  Speaker 11: Sí. Casi nos vamos, ¿no? Vámonos. Mañana ven, otra vez.
• 1:03:39
  Speaker 11: Cuando tú quieras. Cuando
• 1:03:39
  Speaker 14: tú quieras. Mañana no tienen programa, por eso te lo dicen.
• 1:03:42
  Speaker 5: No, pero cuando… Pues no, no tenemos programa.
• 1:03:45
  Speaker 4: Venga, todos juntos. Salud y república. Y que la radio…¡
• 1:03:52
  Speaker 4: Os
• 1:03:52
  Speaker 5: acompañe! Buenísimo
• 1:03:56
  Speaker 4: programón,
• 1:03:58
  Speaker 5: ¿eh? Eso está increíble. Está buenísimo.
• 1:03:59
  Speaker 12: Pasando al control, ¿eh?
• 1:04:01
  Speaker 5: Ah
• 1:04:01
  Speaker 4: que lo pasen al control, dice.
• 1:04:03
  Speaker 12: En Arzúa
• 1:04:04
  Speaker 2: fue...