书评 | 温儒敏：《朝花夕拾》是散文还是传记？

羊晚·花地·文化 · Aug 23, 2026 · 7m

文/温儒敏

若从1926年的创作与发表算起，到今年2026年，鲁迅的散文集《朝花夕拾》诞生一百周年了。

人民教育出版社与鲁迅文化基金会联袂筹划，汇聚原著文本、珍贵手稿及相关历史影像，精心编撰，推出《朝花夕拾》百年纪念版，这是对一部文学经典的崇高礼敬。

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多数读者初遇《朝花夕拾》，是在语文课上，教材所选《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》等课文，我们都耳熟能详。近年的中学语文统编教材，又专门把《朝花夕拾》列为“整本书阅读”，要求中学生在学鲁迅作品选篇的同时，能完整地读一本鲁迅的书，此举还带动了许多家长也来读这本书。

“整本书阅读”引出一个问题：《朝花夕拾》到底是散文，杂文，还是传记？抑或鲁迅独创的文体，有意无意留下可以不断阐释的空间？

周作人曾写过多篇文章考证《朝花夕拾》的史事、人物与风习等，认为该书有“小说化的地方”，用了虚构和修饰，所写的与事实有出入，“不是正式的自传”，不可完全凭信。李长之说《朝花夕拾》“名为散文，其实依然不过是在回忆之中杂了抒情成份的杂感的”。更多论者则认为《朝花夕拾》是一组回忆散文，属于文学创作，不宜看作自传。这些说法诚然有理。而有意思的是，一般读者阅读《朝花夕拾》，却又常把该书当作鲁迅的自传，语文课也往往把它作为传记来讲。那么，应当如何理解《朝花夕拾》文体的特殊性？

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鲁迅并不是把《朝花夕拾》当成自传来写的。…