Latest / Fiti Oameni / Vorbirea MINCINOASĂ vs. vorbirea ADEVĂRATĂ - Emil Bartoș

Transcript

Vorbirea MINCINOASĂ vs. vorbirea ADEVĂRATĂ - Emil Bartoș · Fiti Oameni

0:00
Cuvântul domnului astăzi este din epistola către efeseni.
0:05
Capitolul 4 vom citi de la. Ă.
0:12
Versetul 20. Ah.
0:20
Da inițial am spus altă pasaj, dar îl scurtăm.
0:26
De la 20 o să. Citim până la 29, da, iată
0:33
cuvântul domnului. Dar voi n-ați învățat așa pe
0:40
cristos. Dacă cel puțin l-ați ascultat și
0:45
dacă, potrivit adevărului, care este în Isus, ați fost învățați?
0:50
Cu privire la felul vostru de viață din trecut, să vă
0:53
dezbrăcați de omul cel vechi. Care se strică după poftele
0:59
înșelătoare și să vă înnoiți în duhul minții voastre.
1:05
Și să vă îmbrăcați în omul cel nou făcut după chipul lui
1:10
Dumnezeu de o neprihănire și sfințenie pe care o dă adevărul.
1:17
De aceea, lăsați-vă de minciună. Fiecare dintre voi să spună
1:23
Aproapelui său adevărul. Pentru ca suntem mădulare, unii
1:30
altora mânia ți vă și nu păcătuiți să n apună soarele
1:35
peste mânia voastră și să nu dați prilej diavolului.
1:39
Cine fura să nu mai fure, ci mai degrabă să lucreze cu mâinile
1:43
lui la ceva bun ca să aibă ce să dea celui lipsit.
1:49
Nici un cuvânt stricat să nu vă iasă din gură.
1:53
Ci unul bun pentru zidire, după cum e nevoie ca să dea har.
2:00
Celor ce L aud. Amin.
2:03
Sunt, ne rugăm. Doamne.
2:09
Poate mai mult ca. Altă dată.
2:13
Astăzi stăm smeriți înaintea ta și recunoaștem.
2:19
Că nici decum nu suntem perfecți în vorbire.
2:23
Am greșit de atâtea ori zilnic. De aceea, te Rugam întâi de
2:30
toate să ne ierți. Și astăzi vrem să facem ceva.
2:38
La vorbirea noastră să zidim să. Corectăm.
2:45
Casă. Ne putem accepta unii pe alții?
2:51
Să nu ne rănim unii pe alții prin vorbirea noastră.
2:56
Astăzi ne vei învăța. Cum să vorbim, adevărul să lăsăm
3:01
deoparte orice formă de minciună?
3:05
Deci ia duhul tău, te rugăm să fie la lucru.
3:09
Pentru că avem mare nevoie să fim convinși.
3:13
Să fim împuterniciți. Și începând de astăzi să trăim.
3:19
În adevăr. Și să vorbim adevărul în numele
3:24
domnului Cristos, ne rugăm și în puterea duhului sfânt.
3:28
Amin rog, să ocupați o. Cool.
3:43
Un subiect greu. Pentru cine nu?
3:50
Poate este greu acest mesaj despre vorbirea mincinoasă.
3:57
Contra sau versus vorbirea adevărată.
4:02
Acesta subiectul mesajului este al 2-lea mesaj dintr-o serie.
4:09
Despre vorbirea creștinului. Și am citit acest text în
4:15
efeseni care ne cere să ne lăsăm de minciună fiecare dintre noi
4:23
să spună celuilalt adevărul, pentru că suntem mădulare unii
4:29
altora. Dumnezeu ne-a dat.
4:38
Capacitatea de a articula cuvinte.
4:43
Ca să comunicam între noi. Dar noi ne folosim cuvintele.
4:51
Și să ne ascundem gândurile. Când vorbim prea mult greșim.
5:00
Ne dăm seama că am greșit. Și nu știm ce să facem.
5:05
Că să ne acoperim greșeală așa atunci.
5:09
Exagerăm. Spunem jumătăți de adevăr.
5:15
Omitem anumite lucruri. Doar să ieșim bine.
5:22
Mai ales când vorbim cu alții? O să folosim destul de des
5:28
Biblia astăzi ne ajută. O lăsăm pe ea să vorbească mai
5:33
mult proverbe 10 cu 19, spune așa.
5:38
Cine vorbește mult. Nu se poate să nu păcătuiască.
5:47
Dar cel ce și ține buzele este un om chibzuit.
5:52
Vedeți? Greu.
5:56
Să nu păcătuiești cu vorba că noi vorbim mult unii mai mult
6:02
decât alții, nu ne împărțim în categorii acum.
6:08
Să nu credeți că doar femeile vorbesc mai mult, deși statistic
6:12
așa este. Dar eu cunosc bărbați care
6:16
vorbesc prea mult. Uneori și predicatorii predică
6:22
prea lung prea mult. Și nu țin cont de faptul că.
6:30
Atunci când vorbești prea mult, riscul este să greșești în
6:34
vorbire. Vedeți?
6:38
Ne vom concentra mai mult pe vorbirea mincinoasă astăzi.
6:42
Aproape toată lumea condamnă minciuna.
6:46
Dar aproape toată lumea minte în fiecare zi.
6:51
E un paradox. Și veți vedea, nu totdeauna
6:56
mințim premeditat cu voia. De aceea e foarte greu să.
7:05
Navighezi printre cuvinte printre idei, mai ales când
7:11
vorbești cu alții. Și să nu greșești.
7:17
Ah. Contextul din efeseni este
7:23
acesta. Pavel vorbește despre faptul că
7:27
noi creștinii nu suntem ca ceilalți.
7:31
Care. N-au credință n-au nădejde n-au
7:36
perspectiva lui cristos, nu cred într-un Dumnezeu adevărat,
7:41
Dumnezeu este. Adevărul Isus cristos.
7:47
A venit să mărturisească despre adevăr.
7:52
De aceea, el cristos așteaptă ca noi ucenicii lui urmașii lui.
7:58
Să vorbim ca el să spunem totdeauna adevărul.
8:03
Un Dumnezeu Sfânt în care noi credem unui un Isus Cristos,
8:08
domnul nostru, care este desăvârșit, nu are cum să
8:13
îngăduie minciuna sub nici o formă.
8:17
De aceea, spune Pavel, lăsați-vă de minciună.
8:22
Lăsați dacă vreți să vă sfințiți raportați-vă la adevăr zice B
8:27
setul 24. De ce?
8:33
Și eu am să reduc mesajul meu astăzi la ceea ce îmi cere
8:37
Biblia și anume la vorbirea în Comunitate, între noi, în
8:43
biserică, în familie, în grupuri.
8:46
Nu atât mă refer la relația individuală, dar Pavel aici
8:52
spune. Ca trebuie să te lași de
8:55
minciună pentru că suntem mădulare unii altora, asta e
9:00
argumentul lui. Dacă vrei să trăiești?
9:06
Într-o comunitate. Care să te ajute pe care s-o
9:11
respecți. Trebuie să.
9:16
Spui adevărul. Eu ca păstor de zeci de ani.
9:24
Am. Consiliat multe familii.
9:29
Care. Au avut această problemă, și-au
9:35
pierdut încrederea. Unul în celălalt pentru că.
9:41
Unul mincea înșela nu spune adevărul.
9:44
Tot celălalt suspecta suspiciune în familie teribile.
9:50
Și să nu poți să trăiești liber. Deschis da step bucuri de
9:58
relație în familia ta, dar la fel este și în biserică.
10:06
Da recunosc că au venit credincioși la mine, care mi-a
10:09
spus, nu mai pot să-l ascult pe predicatorul cutare pentru că
10:15
l-am prins cu minciuna. Ce sfat i-ați da?
10:24
Deci avem. Această problemă?
10:30
Nevegherea asupra vorbirii. Credincioși care nu respectă
10:38
porunca 9-a știți care este porunca a 9-a din decalog exod
10:42
21 16? Să nu mărturisești strâmb
10:50
împotriva aproapelui tău. Am mărturisit strâmb traduce 9-a
10:58
traducere spune să nu depui mărturie falsă împotriva
11:04
semenului tău. Adică.
11:09
Ă. Să-l protejezi pe aproapele tău.
11:16
Să nu îi distrugi prin mărturia ta reputația.
11:22
Numele bun că poți s-o faci? Prina mărturii și fals împotriva
11:29
lui. Oare am uitat că în biserica
11:37
Primară? O familie anania și safira.
11:43
Au mințit pe duhul sfânt al lui Dumnezeu și pe apostol M Zeu a
11:48
descoperit minciuna aceasta a postului Petru.
11:54
Familia aceasta a fost confruntată.
11:57
În faptele Apostolilor 5 găsiți această.
12:00
Neplăcută istorie și re. Și amândoi soțul și soția pe
12:05
rând, mor. Dumnezeu a dat un semnal.
12:12
Minciuna n-are ce căuta în biserică.
12:17
Deci. Dacă îți pasă de celălalt.
12:26
Nu poți să separi. Ceea ce vorbești de ceea ce
12:31
faci. Deci și vorbirea ta.
12:35
Contribuie ori la unitatea bisericii.
12:38
Ori la. Deci separarea distrugerea
12:44
unității. Și așa este și în societate, să
12:51
știți analiștii că sunt filosofi, psihologi, sociologi,
12:57
teologi care analizează societatea de astăzi și datorită
13:01
invaziei tehnologiei. Care ne-a dat peste cap.
13:07
Știți care este una din concluziile acestor?
13:12
Cercetător gânditor că avem 2 epidemii.
13:17
În perioada aceasta. Dezintegrarea comunității, ideea
13:25
de unitate pentru că toți ne-am individualizat viața separat și
13:31
dezintegrarea persoanei. Ă când ești pe internet?
13:39
Ă nu mai ești persoana dorită de creator?
13:44
O persoană se definește cu vecinătate.
13:48
O persoană este definită în relație cu alte persoane ori pe
13:52
internet. Poți să fii un individ, nu o
13:55
persoană, un individ care îți urmărești doar.
13:59
Propria ta mulțumire. Și spun acești gânditori.
14:06
Că aceste 2 probleme, 2 epidemii, dezintegrarea
14:12
COMUNITĂȚII și dezintegrarea persoanei sunt strâns legate de
14:19
dezintegrarea limbajului. Poate noi nu sesizăm asta, dar.
14:29
Modul în care folosim limbajul. Ne poate dezintegra.
14:36
Și ca biserica. Ah deci.
14:41
Mesajul meu va avea 2 parți normal.
14:45
Voi vorbi întâi despre vorbirea mincinoasă și în a 2-a parte
14:50
despre vorbirea adevărată. Ce este vorbirea mincinoasă.
14:55
Ă. Minciuna.
15:00
Este denaturarea sau falsificarea.
15:05
Intenționată a adevărului. Da.
15:12
Cu scopul înșelării cuiva. Deci în mod intenționat.
15:20
Unii induc în eroare. Înșeală.
15:27
Scornesc idei. Cu vicleșug.
15:33
S în special să facă rău altuia sau să se protejeze pe ei.
15:42
Denaturezi falsifici adevărul, asta minciuna.
15:47
O faci prin intenție prin exagerare.
15:52
Prin omitere. Sau prin ipocrizie.
16:00
Ea. Acum noi mințim nu doar prin
16:05
vorbe. Și prin fapte nu zicem nimic,
16:11
dar facem anumite lucruri. Înșelând pe ceilalți eu astăzi
16:17
mă voi ocupa doar de vorbirea înșelătoare sau mincinoase.
16:23
Dar știți că psihologii în special?
16:28
Spun. Că te tradezi mai ușor că minți
16:35
prin mimică prin gestică decât prin vorbe.
16:40
Așa am devenit de specialiști în a folosi limbajul, vorbele ca nu
16:47
cumva celălalt să ne bănuiască că mințim.
16:53
Dar țineți minte? Vă rog că un mincinos se
16:57
trădează și prin gesturi. Prin Mimica feței.
17:02
Ă. Anumite semne pe față în colțul
17:08
gurii ă stai picior peste picior când vorbești cu celălalt, îți
17:12
freci mâinile Transpiri ă răsufli mai greu.
17:18
Sunt tot felul de semne. Ă.
17:22
Să știți că la poliție? Se face test se fac tot felul de
17:28
teste și unu este. Acesta îi învață pe polițiști
17:32
experții. Cum să depisteze un mincinos?
17:38
Eu am citit câteva reguli de acolo, nu vi le spun acum pe
17:42
toate, le păstrez pentru mine și păstori ar trebui să știe când
17:47
vorbește cu cineva. Dacă celălalt spune adevărul sau
17:51
nu. E secretul profesional da.
17:55
Lar. Ah.
17:58
Uneori mâinile sau fața noastră. Sunt mai sincere decât vorbele
18:05
noastre. Da, apare ciudat, dar așa este.
18:09
Oricum, cel mai mult noi păcătuim mințind prin vorbe.
18:17
Să știți că nu ne-am născut mincinoși noi devenim mincinoși.
18:25
Am avut 6 copii, am acum 13, nepoți și acum îți mai atent,
18:30
mai ales la nepoți văd evoluția lor, cam tot spectrul de la nici
18:36
2 ani are aproape 2 ani de zile. Are un ultimul nepoțel.
18:40
Apropo, vine al XVI-lea, am să fiu și mai atent la următorul și
18:47
am nepoate de 19 ani, deci am tot spectrul și am făcut niște
18:52
observații personale că i-am văzut cum cresc.
18:57
Deja de pe la vârsta de 3 ani, copilul încearcă să înșele.
19:03
Poate chiar mai repede uniți precoce.
19:07
Și indiferent cine ești. Că ești bunicul, da?
19:12
Dar ă atunci nu EO minciună conștientă OE copilul nu-și dă
19:20
seama, n-are repere morale an că încă nu-i nimic dezvoltat în el
19:26
pe latura volitivă, însă între 6 și 8 ani de zile se spune că.
19:35
Atunci. Prima dată copilul, omul face
19:40
legătura. Între ceea ce spune și reperele
19:47
morale standarde, legile morale, atunci începe să realizeze și
19:52
până pe la 12 ani este această perioadă de ajustare în care
19:57
copilul. Ă.
20:00
Înțelege că minte și nu-i bine. Ă își începe deja să gândească
20:08
cum să scape din anumite situații prin a minții.
20:12
Încă nu la șase-șapte ani de zile, încă nu-i presiunea foarte
20:17
mare, dar începe și problema este că există tot felul de
20:22
minciuni din acestea ușoare să le numim, deși nu există niciun
20:26
ușoară dar ă așa aproape nevinovate pentru că vinovăția.
20:33
Încă nu-i dezvoltată puternic în copil decât mai încolo, dar
20:38
semnele sunt acolo și dacă nu-l educi pe copil, dacă părintele
20:43
nu intervine. Atunci, în perioada aceasta,
20:46
copilul se va obișnui. Cu minciuna.
20:50
Și va fi foarte greu mai târziu să îl schimbi.
20:57
Și lupta va fi acolo în familie. Depinde de părinte.
21:04
De aceea, noi ca părinți ne educăm corect copiii.
21:09
Și totuși, de unde știu să mintă?
21:13
Poate de la prieteni, poate de la anumite filme, din anumite
21:17
contexte. Și uite așa devenim mincinoși.
21:23
Dacă nu te duci, dacă nu intervii la timp, a propus și
21:26
biserica are un rol foarte bun aici.
21:29
De aceea, grupurile de copii de educare a copiilor în biserică
21:35
sunt esențiale și acolo datoria învățătorilor nu este doar să
21:39
citească texte biblice, ci să se ocupe și de această parte a
21:43
valorilor morale. Și să învețe copiii să ajute
21:47
părinții și educatorii noștri ca să știe să discearnă binele de
21:54
rău adevărul de minciună. Și uite așa devenim am integrat
22:02
minciuna. În limbajul nostru.
22:09
Și spunem la români. Îi va fi greu de tradus în
22:12
engleză. Minte de stă soarele în loc ați
22:17
auzit expresia? Mai populară este minte de
22:21
îngheață, apele. Folosim expresii că și eu m-am
22:28
interesat pentru minciună abureală, o abureală faci
22:33
gogoașă. Da.
22:37
Bărbiereală. Nu știu exact rădăcina tuturor
22:41
expresiilor sau acestor cuvinte, dar sinonime, dar sunt acolo
22:46
șopârla. K ați auzit e șopârla trombo
22:51
neală de ați auzit? Balivernă Bas, toate acestea
22:57
sunt în limbajul popular al nostru.
23:00
Ne-am obișnuit am i-am dat un sens anecdotic, doar ca să nu ne
23:07
apese conștiința prea tare. Alexandru vlahuță a scris la
23:14
începutul secolul XX și o poezie, poezia 1907 are tentă
23:19
istorică, dar de acolo îmi amintesc că mi-am amintit și
23:22
apoi m-am dus și am căutat poezia, că n-am reținut-o care
23:26
începe așa. Minciuna stă cu regele la masă.
23:34
Dar asta e cam de multișor poveste de când sunt REGI de
23:41
când minciună este duc laolaltă, cea mai bună casă să nu ziceți
23:47
oameni la poezie. Puțin mai încolo spune poezia de
23:53
sus și până jos s-a întins minciuna.
23:56
Ea leagă și dezleagă în țară toate.
24:00
Aici era să zic amy că așa e astăzi.
24:04
La noi. Sau mai încolo, poezia spune că
24:08
adevărul a fost dat afară și slugile l-au îmbrâncit pe scară.
24:16
Vedeți e peste tot o recunoaștem e cu noi.
24:22
Ă mereu avem un limbaj din asta în zona gri, să nu fie nici clar
24:28
nimic, clar alb, negru, ah, ca să scapi de situații spui sunt
24:33
așa de ocupat ca să scapi de celălalt.
24:37
Sau și voi reveni, nu știi că nu vei reveni niciodată.
24:45
Ah. 9 nu ne place când ni se spune că suntem mincinoși.
24:53
Dar, să știți că. Nu suntem departe de acest
24:58
adevăr. Și statistică e descurajantă.
25:03
Foarte puțini dintre noi pot să mai evite o minciunică.
25:08
De asta am uitat să spun o minciunică în discuțiile mai
25:13
ample cu ceilalți. Ori exageram zic orice e un
25:19
efect al frustrării ori facem omis intenționat.
25:23
Statistica de Sociologie ne spun că 70 % dintre cei care recunosc
25:31
că mint zilnic ar face același lucru dacă s-a repetat cu un
25:36
anumit context. Că într-un anumit context e
25:41
permis să minți nici nu-și pun problema că.
25:47
EO minciună care împotriva legii dumnezeiești împotriva
25:54
relațiilor. Ar face la fel.
26:00
De ce mințim? Lista e foarte lunga, noi ne-am
26:04
găsit scuzele. Vă dau câteva explicații.
26:10
Mințim întâi ca să facem impresie bună.
26:14
Să mulțumim alte persoane. Mințim apoi pentru a proteja pe
26:22
cineva. Sau propria persoană.
26:28
Ă. Mințim ca să.
26:32
Ne menținem confidențialitatea. Da.
26:38
Mințim. Ă.
26:41
Ca să nu rănim pe alții, suntem așa de grijulii de relații, mai
26:46
bine mint decât să rănesc pe cineva așa numita minciună
26:50
protectiva. Adică ne e frică de anumite
26:55
consecințe. Dacă spunem adevărul?
27:01
Mințim. Pentru a defăima pe cineva găsim
27:05
că cea mai bună cale să ne răzbunăm.
27:09
Pe cineva care ne-a făcut rău. Mințim.
27:13
Pentru a evita diverse situații jenante.
27:17
Pentru a evita diverse conflicte.
27:23
Deci, dacă cineva spune că el nu minte sau că n-a mințit
27:28
niciodată prin afirmația în sine minte.
27:37
Și știți deja? Ați sesizat că sunt diverse
27:41
niveluri. Și diverse situații care.
27:47
Ne obligă. Să mințim, vom reveni la acest
27:53
detaliu. Acum există situații care
27:57
aparent sunt. Ă trimit la minciună, dar s-ar
28:03
putea să nu fie minciună, adică nu este ceva intenții.
28:08
Donat premeditat ca să faci un rău.
28:12
Da. De exemplu, există un anumit tip
28:16
de tăcere. Care nu înseamnă să validez o
28:23
minciună? Domnul Isus Hristos nu a răspuns
28:27
unor acuzații amintiți. Săptămâna mare.
28:32
Ă Isus tăcea în anumite situații și vorbea în alte situații.
28:39
Ah minciuna nu înseamnă ă când faci anumite lucruri.
28:49
Aparent înșelătoare. Da.
28:53
Dacă vrei să induci în eroare pe cineva nu spui nimic, dar faci
29:00
ceva să induci în eroare. Ă.
29:04
Vă dau exemplu cel mai simplu și folosit.
29:09
Ca să alungi hoții. Lași lumina aprinsă în casă,
29:15
deși tu nu ești acasă. Poți să spui că ai încercat să
29:19
înșeli. Să induci în eroare niște hoți,
29:27
Da e justificat sau nu? Niciodată nu ne-am pus problema
29:30
că ar fi ceva mincinos că am înșela cu intenție.
29:36
Da deci există anumite acțiuni aparent înșelătoare care nu
29:42
neapărat intră în categoria minciunilor.
29:45
Ă. Apoi.
29:49
Ironia, noi facem niște afirmații ironice și mărturisesc
29:54
că a fost o vreme în care eram. Ah, mă, delectam în ironie.
30:01
Ă în special în umor. Dar nu era.
30:06
Cu intenția de a minții de a induce în eroare de a înșela pe
30:11
cineva. Dacă ironia umorul știu, este
30:18
folosit corect. Uneori chiar să transmiți un
30:22
adevăr. Ă în Biblie, chiar Dumnezeu
30:27
folosește ironia de câteva ori și prorocii domnului, dar este
30:31
alt subiect. De asemenea, nu poate fi pusă în
30:36
categoria Minciunii hiperbola. Da.
30:41
Ă este ceva ce afirm cu intenția de a nu fi luat în literal,
30:48
adică așa cum este. Există o exagerare ă, dar pentru
30:56
obiective retorice în vorbire. Ă domn Isus Cristos, să știți că
31:03
folosea hiperbola când spunea, de exemplu în Matei 6, că ă ă ai
31:08
grijă când judeci pe cineva întâi să scoți bârna din ochiul
31:12
tău? EO hiperbolă, da Isus n-a vrut
31:15
să mintă că e posibil așa ceva. Nu a folosit o un stil de
31:21
vorbire ca să exprime un adevăr, deci există hiperbole care.
31:28
Aparent. Te trimit la minciună, dar nu
31:31
sunt, da? Cum ar fi știu dacă aș afirma
31:38
știu de genul, mi-a luat o viață să scriu ă Cartea asta.
31:46
Ă EO hiperbola da, am vrut să spun că m-a chinuit.
31:51
Am vrut să spun că m-am consumat mult și noi folosim hiperbole
31:57
foarte des în casă. De exemplu, de milioane de ori
32:01
ți-am spus. EO hiperbolă.
32:04
Da. Să nu vă deranjeze asta.
32:10
Ă. Deci nu e cu intenție de a
32:15
minți. Mai am încă ceva.
32:19
Ă. Există anumite falsificări
32:22
neintenționate. Ă.
32:28
Și care nu intră zicând definiția minciunii.
32:32
Ă. De exemplu, ai fost informat
32:36
greșit de cineva? Și dai mai departe, pe baza
32:44
încrederii, poate. Poți fi interpretat că ai
32:48
mințit, dar de fapt tu. Ai dat o informație greșită ne
32:55
intenții cu un fără intenția de a.
33:00
Rănit pe cineva de a face rău. Aceste situații sunt destul de
33:05
dese. Mai ales când lucrezi cu
33:08
oamenii. Deci există anumite acțiuni sau
33:14
anumite stări, cum ar fi tăcerea care conțin o măsură de
33:20
ambiguitate și trebuie să discerni corect.
33:25
Nu trebuie să te arunci imediat. Astfel, îi spui celuilalt că e
33:30
mincinos Ai grijă, Analizează ființele.
33:35
Vezi ce a vrut să spună da, pentru că sunt vânători aceștia
33:40
și pe internet care se vânează afirmații și și pe mine mă
33:45
vânează și care acum sunt câțiva sau ah ce a spus ia să vedem nu
33:51
cumva dacă el nu înțelege ironia sensul sau știu că EO informație
33:56
greșită EMI a va transforma în fratele mincinos.
34:01
Da l-am auzit reci sau a spus când am avut și astfel de
34:05
experiențe, ați afirmat frate într-o predică și nu v-ați ținut
34:11
de. Da am eu și uitasem poate că a
34:15
fost o metaforă, o pergolă ceva ce ca să estompezi o situație?
34:21
Știu. Dar ăă.
34:25
Greu cu aceștia îi avem peste tot vânătorii de.
34:30
Ă. Expresii.
34:34
Oricum, trebuie să fim atenți la ce spunem, dar acum am să vă
34:38
spun ce înseamnă să minți până acuma ce nu înseamnă neapărat să
34:45
minți. Dar ce înseamnă concret să
34:46
minți? Iată câteva.
34:51
Ăă zicem părți ale definiției minciunii în primul rând.
34:57
Să negi să dai răspunsuri false la o întrebare directă.
35:05
Când cineva te întreabă clar ceva, tu să scrii răspuns
35:11
printr-o minciună. Sau prin omisiune spuneam că se
35:16
poate prin omisiune, adică ei cred că asta e cea mai comună
35:20
formă de minciună. Adică eviți răspunsul complet.
35:28
Ă. Și de acoperi ah am uitat cutare
35:34
lucruri asta înseamnă omitere de fapt minți.
35:39
Când spui așa pentru că tu n-ai uitat, dar ca să scapi dintr-o
35:43
situație am uitat, nu mi-am dat seama, ba, da ți-ai dat seama,
35:49
tu știi asta, adică în conștiința ta în cugetul tău?
35:54
Îți dai seama că ai greșit și în loc să accepți că ai greșit prin
36:00
omitere minți. Ah și cumva îl lași pe celălalt
36:08
să demonstreze, să demonstreze că tu ai făcut ceva intenționat
36:15
greșit. Asta mi se pare așa de viclean.
36:21
De neonest. Dacă.
36:25
Ai greșit ceva, nu m-ai acoperit, pentru că vedeți orice
36:30
mine și unic. Va implica.
36:34
Noi minciuni să-ți acoperi. Ce n-ai vrut să confrunți și din
36:40
cauza orgoliului, să știți că avem o problemă foarte serioasă
36:45
cu orgoliul ăsta al nostru bun mai este încă o parte a.
36:54
Recunoașterii minciunii și anume.
36:57
Când poate că e cea mai grea formă a minciunii?
37:03
Ă prin în care. Îți fabrici.
37:09
O poveste fabrici. Un răspuns.
37:15
Intenționat. Casă.
37:20
Denatureze adevărul ca să faci rău.
37:25
Deci o faci premeditat. Ă.
37:31
Și știți CE am observat și se spun, se știe lucrul acesta că
37:35
cei care mint în mod constant. Au o memorie foarte bună.
37:41
Ei își exersează memoria, dar în sensul rău ă, pentru că ei
37:45
trebuie să gândească foarte rapidă toți așa imediat găsesc
37:50
răspunsul fac. Toate trezești că are răspuns la
37:56
orice, dar adică se gândește fabrică deja răspuns, în timp ce
38:01
tu vorbești. Dar ca să te inducă în eroare.
38:07
Mai există o formă a minciunii să recunoști minciuna și anume
38:11
exagerarea. Exagerarea este când adaugi
38:16
ceva. În plus la ce a zis cineva sau
38:20
ai auzit? Doar ca să fii tu un avantaj
38:24
exagerez aici nu-i vorba de hiperbolă.
38:28
Este exagerare intenționată. Ca să-l denigrez pe celălalt.
38:35
Oh, eu cred că cel mai des m-am confruntat în viața mea de
38:40
slujire cu această parte a minciunii exagerării.
38:46
Mă întâlnesc cu unii și cu alții frate.
38:48
Ați spus cândva N-a reținut bine ce am spus, n-a reținut.
38:53
Eu știu ce am spus, dar ai interpretat, își aduce vag
38:57
aminte și atunci pune de la el. M-am confruntat de curând cu o
39:05
situație când un. Coleg profesor a făcut o
39:10
afirmație despre mine, că eu aș fi zis.
39:16
Că. Predica lui.
39:20
Trebuia, în sfârșit, n-a fost grozavă și că.
39:25
N-am afirmat așa ceva, eram la, amvon cu el și ă când s-a
39:30
terminat am ă. Doar am spus Bisericii că
39:36
această acestă temă ă merită aprofundată.
39:42
Merită expandată. El a înțeles că n-a predicat
39:47
bine. N du te convinge că nu-i așa?
39:54
Și a dat drumul pe internet la asta.
39:59
Și ce să mai faci eu? Nici nu știam despre situație și
40:03
m-am trezit că eu sunt marele critic, cel care dă verdicte și
40:09
vedeți o exagerare. A luat un cuvânt sau o idee și
40:16
amplificat o doar ca să iasă el bine sau cum?
40:23
Și știu că ați trecut și voi pe aici.
40:26
Cu vecinii cu colegii cu cei din biserică.
40:32
Este parte a minciunii să fie clar.
40:37
Și mai am încă ceva. Ă înc o parte a definirii niciun
40:45
este minimizarea. Când încerci să micșorezi
40:51
gravitatea unor probleme? Sau anvergura unor greșeli.
41:00
Ă, deși știi că ai făcut ceva teribil, a făcut ceva care intră
41:06
în categoria Margreet PĂCATULUI sau a greșelilor și tu încerci
41:11
să diminuez face mai mic totul să nu apară chiar așa aici nu-i
41:17
vorba de exagerare. Vedeți și de minimizare.
41:21
Cam același lucru este. Și vedeți prin aceste forme
41:27
negare spontan o misiune, fabricarea ideilor, exagerarea,
41:35
minimizarea acestuia. Te fac mincinos, așa se nasc
41:42
mincinoșii folosind. Aceste instrumente.
41:49
Și pot fi mai multe și ai să știți că există mincinoși
41:54
patologici. Da mitoman se numesc.
42:00
Îi știți pe aceștia care mint constant, fără neapărat, să aibă
42:06
un motiv da ă? Aleargă mereu după imagine, după
42:15
aprobarea celorlalți și de aceea ei trăiesc că mereu cu exagerări
42:21
mereu cu minciuni. E ca o recompensă pentru
42:25
sufletul lor sărman ei cred că prin asta își cresc stima de
42:30
sine. Dar sunt bolnav deja.
42:34
E foarte greu să vorbești cu să ai încredere în astfel de
42:37
oameni. Eicunoașteți?
42:42
Poate ești cu ei în birou? Mereu exagerează mereu despre ei
42:48
mereu mint numai ca să iasă bine, să fie mai bun ca tine.
42:52
Tu vorbești despre copii. Ah ea vorbește despre copilul ei
42:57
VAI. Nici nu știe ce geniu am ă.
43:02
Tu ai făcut ceva la casă by MEDIA ce el spune vai câtă minte
43:08
doar doar ca să-ți fie superior să se simtă bine el.
43:14
Teribil și nu mai poți avea încredere în ei.
43:18
Cât de greu este lucrezi și să stai în aceeași casă sau în
43:22
același Birou sau în aceeași biserică cu mitomanii?
43:27
Da mincinoșii patologici, dar majoritatea nu sunt așa,
43:32
majoritatea sunt n patologici, sunt mincinoși ocazionali, da?
43:40
Vă vor minți din când în când, ca să iasă în din niște situații
43:44
neplăcute. Doar pentru că nu vor să admită
43:47
că au greșit. Da ei din orgoliu orgoliul ne
43:51
termină orgoliul este cred principalul motor al minciunii.
43:57
Sunt mincinoși obișnuiți. Care cu timpul vor deveni și ei
44:04
mitomanie, adică vor deveni bolnavi, pentru că obișnuit
44:08
înseamnă că nu mai pot la un moment dat să facă distincția
44:12
între realitate și ficțiune. Spun tot ce le trece prin minte,
44:18
indiferent nici nu mai sesizează că ei spun ceva incorect,
44:24
exagerat, ilogic, fals, nu-și mai dau seama asta.
44:29
EO situație. Ah deci întâlnite.
44:36
Bun. Cam asta e minciună vorbirea
44:40
mincinoasă. Acum Biblia poate că ar trebui
44:47
sesiune separată. Să abordăm o temă destul de.
44:54
Sensibilă. Există oare situații limită?
45:00
În care minciunea este justificată.
45:08
Avem deja răspunsuri, sigur, dacă punem la vot, ne împărțim
45:12
în 2 cel puțin. Pentru că.
45:18
Ăăă hai, hai să încep cu perspectiva biblică evanghelică.
45:26
Ă mai radicală în care noi am crescut și anume că nu există
45:33
nici o scuză pentru minciună. Biblia nu permite minciuna.
45:38
În nici o situație. Aceasta se numește etică
45:45
idealistă. Să trăiești să te comporți în
45:50
mod ideal, adică indiferent de situație, tu vei spune adevărul.
45:57
Ă această etică. Ă.
46:03
Se spune stă la baza și vechiul testament prin decalog cele 10
46:08
porunci nu și în porunca 90 cere să nu.
46:12
Mărturisești strâmb împotriva propriului tău.
46:16
Și niciodată Dumnezeu n-a dat impresia că ă există ușiță de
46:22
scăpare în privința adevărului. Totdeauna trebuie să spui
46:26
adevărul. Ă.
46:30
Dar există o altă parte și ne-am împărțit zic aici ă unii ar
46:37
merge pe etica idealistă și alții ar merge pe.
46:41
Așa numita etică Utilitaristă de la util vine, adică este.
46:49
Ă o un comportament care gândește, analizează, calculează
46:57
dacă o minciună. Poate fi utilă, de exemplu,
47:04
pentru un bine mai mare și atunci alegi minciuna.
47:10
Ca să realizez un bine mai mare. Faci un rău mai mic ca să
47:16
realizezi un bine mare și în special această etică
47:23
utilitaristă, da, de cumva circumstanță.
47:29
Ă apelează la cazuri extreme, cum ar fi războiul, ce facem
47:34
război, dacă cum eram perioada. Nazismului da ah.
47:42
Mulți creștini familii creștine au adăpostit evrei care erau
47:47
vânați peste tot. Vin, autoritățile.
47:52
Nu. Și te întreabă.
47:56
Ai evrei în casă. Și tu dacă spui da spui
48:04
adevărul? Îi vor omorî.
48:09
Dacă spui, nu te las în pace și evreii trăiesc sau indiferent
48:15
cine ar fi partizanii, de exemplu?
48:18
Cei care luptă pentru dreptate, dar ar fi salvați.
48:23
Îmi amintesc de situații din perioada comunistă în care se
48:27
aduceau biblii. Și literatură creștină din
48:31
străinătate. Și unii frați riscau transportau
48:36
aceste materiale în toată țara, pentru că cei tineri nu știu că
48:42
Biblia era interzisă. În perioada aceasta.
48:47
Comuniștii și unii credincioși riscau și erai oprit.
48:54
Sau erai trădat. Unii frați din biserică între
48:59
ghilimele. Și erai întrebat să zicem.
49:05
Ai Biblie. Și tu spuneai, nu?
49:11
În numele domnului. Te acopereai că faci un lucru
49:16
foarte bun, să duci cuvântul lui Dumnezeu la alți oameni să fie
49:19
mântuiți. Dar, Mihai.
49:22
Se acceptă o astfel de minciună circumstanțială, utilă.
49:29
Da sau, cum spunea vor brand. El spunea că în închisoare.
49:36
A fost interogat, bătut cumplit a stat 14 ani închisoare și la
49:43
un moment dat îi cereau numele Fraților.
49:48
Care aduceau Biblie în țară și el trebuia să le dea numele și
49:54
îl eliberau. Numele celor care transportau
49:59
biblii și vorba știa traseele nu pe unde intrau Bill și oamenii
50:07
credincioșii din biserici. Și vorbea în a vă dau un exemplu
50:14
din partea asta de etică utilitaristă, s-o numesc Ă, el
50:20
spunea, N-aveam nici o problemă să-i mint.
50:23
Pe cei care mă interogau pe ofițerii de securitate, dar de
50:28
ce? Pentru că eu aveam dilema, îmi
50:33
trădez frații asta EO altă problemă că ești trădător de
50:38
credință, de frați sau să minți pe cineva care trăiește într-un
50:43
sistem demonizat și spunea el într-un sistem ă într-un guvern,
50:51
să zicem care conduce o țară sau într-o țară condamnată.
50:54
De un sistem demonic ă trebuie să te adaptezi.
50:59
Și el spunea, N-am avut nicio problemă de conștiință să-i
51:02
mint. Pe cei care îmi cereau numele
51:05
fraților mei, nu i-am trădat, deci am suferit, dar nu i-am
51:08
trădat. Și a rămas în continuare
51:11
închisoare. Bun, deci așa gândesc cei care
51:17
intră în categoria Aceasta. Și ei sigur apelează la texte
51:24
biblice. De exemplu, în cazul moașelor
51:28
din exodul, nu vă amintiți că moașele nu a mințit când a fost
51:34
întrebată de copii de a evreilor?
51:38
Ă. La fel a fost și cu prostituata
51:42
rahav. Care i-a ascuns pe evrei și a
51:47
mințit autoritățile. Și rahav este pusă în lista
51:52
credinței în evrei 11. Ă și alte și alte situații vă
51:59
pot da mai multe din Biblie și cei care merg pe această
52:03
variantă, spun uitați, există excepții.
52:06
Există situații limită, așa numitul tragism, adică situații
52:12
tragice care sunt descrise în Biblie la limită când e vorba de
52:18
popoare, când e vorba de familii, da de vieți în care
52:24
trebuie să alegi. Și rămâne ai sigur la
52:28
latitudinea ta doamne feri să ne ferească Dumnezeu să ajungem la
52:32
astfel de situații, dar cine știe este bine să fii pregătit
52:37
pentru orice situație și rețineți că aici este vorba doar
52:41
de situații limită, excepții. Și.
52:49
În acest context, se justifică minciuna pentru un bine mai mare
52:57
sau, de exemplu, să mila biruiește judecata cum ar veni
53:03
în care ă. Ă vrei să fii moral?
53:11
Dar în același timp, trebuie să arăți milă.
53:14
E foarte grea situație pentru că ai 2 virtuți creștine
53:18
fundamentale mila și ă adevărul. Cum le împaci?
53:30
Pentru aceasta există cumva o cale de mijloc.
53:33
Unii au venit și au ah au numit aceasta etica concesiei morale.
53:43
O cale de mijloc în care noi, ca și credincioși, doar în situații
53:49
când este vorba de aproapele nostru, nu vorbim despre
53:54
situații de business sau de alte tipuri de relații.
53:59
Doar când este vorba de aproapele în semenul nostru și
54:03
vorba de o situație limită, ar cere ca harul să fie pus
54:11
înaintea legii. Adică mila să fie pusă înaintea
54:17
ă. Legea adevărului.
54:21
Ă. De aceea, se sugerează ca să
54:25
apelezi. Ăla conștiință.
54:33
La înțelep ciune și la rugăciuni.
54:37
Și să-ți faci din acestea 3 cumva surse de decizie să le
54:44
combini, să-ți dea Dumnezeu în țelepciune, să analizezi
54:49
situația înțelept? Să asculți și de îndemnul
54:57
cugetului în anumite situații. Și să te rogi crezând că
55:03
Dumnezeu este suveran. Și baza, de exemplu, pe întâi
55:07
Corinteni, 10 cu 13, unde se spune ă. 10 cu 13 unde se spune
55:15
ca. Toți suntem ispitiți în diverse
55:19
feluri. Ă nimeni însă să nu zică că
55:24
ispitit de Dumnezeu, dar aici spune Pavel că nu ai ajuns
55:27
într-o situație de încercare. Ă pe care să nu o poți depăși
55:32
pentru că Dumnezeu care e credincios nu va îngădui să fiți
55:37
ispitiți peste puterile voastre, ci împreună cu ispita a pregătit
55:41
și mijlocul să ieșiți din încercare ca să puteți răbda și.
55:46
De aceea se spune că rugăciunea ar funcționa foarte bine.
55:51
I se cer domnului în țelepciune să ai conștiința clară ă și să
55:58
poți lua o decizie înțeleaptă. Și să nu faci niciun fel de
56:04
compromis. E un fel de concesie, e mai
56:08
puțin decât compromis. Este un fel de a căuta.
56:13
Ă calea de mijloc foarte greu, deci din câte am citit eu și am
56:20
am citit mai multe cărți care dezbat problema aceasta ă.
56:25
Ă. Cel mai greu este să stai la
56:30
mijloc. Poate poți situa pe prima parte
56:36
în care spui clar de la început, nu voi minți în nici o situație,
56:41
da, te rog domnului să nu te aducă în astfel de situație, dar
56:46
așa sau poți să te situezi pe partea cea în care ă în anumite
56:52
situații? Vei folosi minciuna pentru un
56:57
bine mai mare sau pentru a nu răni pe cineva, da și sau să
57:04
încerci și o cale de mijloc în care totul este cumva în
57:09
mișcare. E gradat, adică nu-ți pui
57:13
problema. Așa voi face și vei spune,
57:17
aștept să fie problema. Să vedem cum mă luminează
57:22
domnul. Voi îmi voi exersa nțelepciunea
57:26
și voi îmi voi asuma niște decizii și atunci problema
57:30
rămâne A ta. Decizia va fi a ta.
57:35
Dar vedeți situații foarte grele na.
57:40
M-am gândit să nu ridic problema asta în predică.
57:44
Da am zis că poate nu o ridică nimeni niciodată și v-ați gândit
57:48
la ea cum să rezolvați dilema aceasta luați aceste?
57:55
Ă. Puteți lua principial anumite.
57:59
Ă. Învățături de aici, Pavel, când
58:03
era într-o astfel de situație, știți ce spunea în întâi
58:06
corinteni? 6 cu 12.
58:09
Zicea că toate lucrurile îmi sunt îngăduite, adică pot să fac
58:14
mai multe lucruri, să iau anumite decizii, dar zice, nu
58:18
toate sunt de folos. Toate lucrurile sunt îngăduite,
58:22
dar nimic nu trebuie să pună stăpânire pe mine, adică el
58:26
spune. Ă sunt pregătit am niște
58:30
criterii, însă dacă lucru, respectiv în zona aia gri ă îmi
58:36
folosește sau nu folosește ă dă semne că mă stăpânește, adică
58:43
depind de un lucru rău, de exemplu sau nu sau 10 cu 23, tot
58:48
întâi content, 10 cu 23, unde Pavel repetă ideea de toate
58:53
lucrurile. Îmi sunt îngăduite, dar nu toate
58:55
sunt de folos, dar adaugă ceva. Toate lucrurile sunt îngăduite,
59:00
dar nu toate zidesc. Nu nu toate zidesc ă și de aceea
59:07
calculez. Înțelept prin călăuzirea
59:10
duhului. Da fiecare situație și zici
59:15
Situația asta zidești folosește și cel mai important criteriu.
59:21
Cred că este versetul 31, 10 cu 31 1 Corinteni 10.
59:27
Asta este, deci, spune Pavel, fie că mâncați, fie că beți, fie
59:31
că faceți altceva, da? Să faceți totul pentru slava lui
59:35
Dumnezeu, adică? Să te gândești acest lucru pe
59:40
care îl voi face. Această decizie îl va slăvi pe
59:42
Dumnezeu sau nu? Și de aceea vei intra într-o
59:46
categorie. Veți spune, nu voi minți, nu voi
59:49
face, nu voi spune pentru că asta nu îl glorifică pe Dumnezeu
59:53
și îmi place ideea aceasta a lui Pavel este criteriul final
59:58
dominant ca să iei o decizie importantă bun partea a 2-a a
1:00:03
mesajului foarte pe scurt, v-ați ați dedus deja ce este vorbirea
1:00:08
adevărată? Păi vorbirea adevărată este
1:00:11
vorbirea veritabilă. Ă nu autentică reală.
1:00:20
Ă în care ă trăiești în adevăr, vrei să trăiești în adevăr?
1:00:25
Vrei să spui întotdeauna adevărul, vrei să fii onest cu
1:00:29
celălalt în relații și așa îți propui și în familie și în
1:00:33
biserică să luăm doar aceste 2 s și la servicii, evident.
1:00:39
La școală pentru elevi. Și de ce să spui întotdeauna
1:00:43
adevărul? În primul rând, ați prins deja
1:00:47
ideea ca să onorez caracterul? Adevărat al dumnezeului tău?
1:00:56
Ea trebuie să spui totdeauna adevărul.
1:00:58
Motivul nu este să spui ca să te lauzi cu ceva sau nu știu în ce
1:01:03
categorie ești. Nu întâi de toate te raportezi
1:01:06
la Dumnezeul tău, care este un Dumnezeu.
1:01:10
Onest transparent, real adevărat.
1:01:14
Isus cristos, încă o dată, a spus.
1:01:17
Împărăția mea nu e din lumea aceasta, eu am venit zice, sunt
1:01:21
în împărat al adevărului, dar am venit să mărturisesc despre
1:01:24
adevăr Proverbe 6 ă de la versetul 16, 19 foarte
1:01:31
interesant aici, Biblia spune, așa că 6 lucruri Urăște domnul.
1:01:39
Și bănuiți că printre șa cele 6 lucruri.
1:01:43
Ăăăă da sunt așa ă care sunt urâte ochii trufași.
1:01:52
Î. Limba mincinoasă.
1:01:56
Mâinile care varsă sânge nevinovat inima care urzește
1:02:01
planuri, deci viclenii. Planuri nelegiuite picioarele
1:02:07
care aleargă repede la rău martorul mincinos.
1:02:13
Care spune minciuni și cel ce stârnește certuri între frați.
1:02:18
Asta urăște domnul, ați observat de două-trei ori aluziile sunt
1:02:22
la minciuna. Dumnezeu nu suportă minciuna și
1:02:27
poate să trăiești în minciună. Nu vorbim aici, iarăși analiza
1:02:31
situațiilor limite care pot fi interpretate, dar am am dat
1:02:36
câteva variante. Aici vorbim despre zi de zi,
1:02:41
despre ce facem fiecare zi, nu despre situații limită.
1:02:45
Situația ta de azi de mâine. Astăzi, de exemplu, te vei duce
1:02:48
acasă, vei interacționa cu ai tăi cu prietenii tăi vei intra
1:02:51
pe internet, vei spune adevărul acolo îți vei onora Dumnezeul.
1:02:58
Dumnezeu așteaptă să-i reflectăm să-i oglindim caracterul lui
1:03:03
Sfânt curat. Adevărat că el nu se schimbă.
1:03:08
Așa să ne ajute domnul acesta e Dumnezeul nostru al 2-lea lucru.
1:03:13
Practic, deci de ce să nu minți? De ce să spui totdeauna adevărul
1:03:18
întâi ca să onorez caracterul sfânt ă, veritabil al
1:03:23
dumneavoastră 2 ca să nu strici reputația aproapelui tău.
1:03:31
Da. Ați observat că și în decalog
1:03:35
porunca 9 este raportează la aproapele tău la semenul tău,
1:03:40
Efeseni 4 și lăsați-vă de minciună, fiecare să spună
1:03:44
aproapelui său adevărul. Proverbe 25 cu 18.
1:03:55
Ă ăsta-i metaforic așa interesant?
1:04:00
Ă. Ca un buzdugan ca un ciocan da.
1:04:04
Ca o sabie și ca o săgeată ascuțită.
1:04:09
Așa este un om care face o mărturisire mincinoasă.
1:04:14
Împotriva aproapelui său. Adică ce înseamnă asta că tai la
1:04:23
relație RUP relația ÎNFIGI, o săgeată ascuțită în relație dacă
1:04:29
minți. Distrugi reputația prin
1:04:34
minciună, cum de exemplu, să răstălmăcești ceea ce spune
1:04:39
celălalt. În mod intenționat, interpretez
1:04:44
greșit. Ce a vrut să spună celălalt
1:04:47
răstălmăcești. Ă.
1:04:52
Și te acoperă. A știu că asta a vrut să spună,
1:04:54
dar știi că n-a spus asta. Răstălmăcirea înseamnă să
1:05:00
denigrezi, să distrugi o relație și am trecut și pe aici.
1:05:10
Printre cele mai descurajatoare situații pastorale pe care le-am
1:05:15
avut au venit de aici. Răstălmăcirea.
1:05:21
Apoi poți să distrugi relația, poți s ă reputația c celuilalt.
1:05:31
Prin barfa. Prin clevetire adica.
1:05:36
Când nu vorbești corect despre el când îl ponegrești?
1:05:41
Calomniezi. Știți că acest păcat al bârfei
1:05:48
s-au strecurat și în rugăciunile noastre?
1:05:52
Rugăciuni publice. Prin care dai de înțeles
1:05:57
comunității. Că x cutare celălalt.
1:06:03
E mincinos. E greșit.
1:06:08
Folosește un instrumentar spiritual.
1:06:14
Ca să denigrezi. În rugăciune pe celălalt.
1:06:20
Te rogi cu subînțeles. E teribil.
1:06:25
Dar cel mai des. Ă distruge relația denigrez
1:06:33
persoana și reputația cuiva prin minciună.
1:06:37
Când răspândești minciuni despre el în Comunitate.
1:06:43
Ca și cum celălalt nu-și va da seama că el știe, vă dați seama.
1:06:47
El știe că L denigrezi. El știe că vorbești minciuni,
1:06:51
deși ea trebuie să te alerteze. Dar nu faci un filozof, spunea
1:06:57
ce mă supără nu este că m-ai mințit, ci că de acum înainte nu
1:07:01
mai pot avea încredere în tine. Fiecare minciună ne afectează
1:07:09
relațiile. De aceea, când afirm ceva despre
1:07:14
cineva, asigură te că ceea ce spui este corect este înțeles
1:07:19
corect. Nu da ocazia ca ceilalți să
1:07:24
înțeleagă altfel. Și ultimul gând ar fi bine să
1:07:32
spui adevărul. De ce?
1:07:38
Ca să nu mai fii robul minciunii.
1:07:41
Isus folosește des ideea aceasta de rob să fii sclavul minciunii
1:07:46
când discuția cu iudeii din vremea lui.
1:07:51
Și spune că ori de câte ori spune cel rău o minciună, un om
1:07:55
un om spune o minciună zice vorbește din ale lui, căci este
1:08:00
mincinos și tatăl minciunii, pentru că adică a fost
1:08:02
influențat de diavol. Diavol este considerat tatăl
1:08:05
minciunii. Adică diavolul lucrează prin noi
1:08:09
atunci când mințim. Nu știu dacă te-ai gândit
1:08:13
vreodată la asta. Esti folosit de cel rau.
1:08:18
De aceea, în concluzie acestui mesaj, vedeți.
1:08:24
Avem o mare responsabilitate să trăim în adevăr și să spunem
1:08:28
adevărul. Ă.
1:08:32
Psalmul 120, cu 2. Foarte frumos, poate că ar
1:08:37
trebui să fie o rugăciune de dimineață.
1:08:41
Spune aici așa. Doamne scapă în sufletul de buza
1:08:47
mincinoasă. De limba înșelătoare.
1:08:54
Așa să ne ajute Dumnezeu cei care aveți probleme?
1:08:59
Cu minciuna cu limba mincinoasă trebuie să recunoașteți că aveți
1:09:04
această problemă și să începi o luptă împotriva acestui păcat.
1:09:11
Cere ajutorul domnului. Evită compania mincinoșilor,
1:09:16
evită compania mincinoșilor. De ce știți că în apocalipsa se
1:09:21
spune că în cetatea lui Dumnezeu nimic spurcat nu va intra acolo
1:09:26
și și ce spune nimeni care trăiește în spurcăciune și în
1:09:32
minciună? Iar în apocalipsa 20 II cu 15
1:09:38
spune că afară, deci în afara sfere ă vieții cu Dumnezeu.
1:09:45
Nu acolo sunt fricoși și în sfârșit oricine iubește minciuna
1:09:53
și trăiește în minciună. Vă dați seama că destinul
1:09:58
nostru? Depinde de vorbirea noastră.
1:10:03
Așa a spus și domnul Hristos. Și trebuie să credem domnul să
1:10:08
ne ferească de acest păcat. Să fim să vorbim totdeauna
1:10:12
adevărul cu orice risc să-l onorăm pe el, să-ți pui și Ție
1:10:19
Însuți Adevărul să trăiești în adevăr ca să poți fi să spui
1:10:24
adevărul și la alții acestui Dumnezeu Sfânt, adevărat drept
1:10:30
domnului nostru Iisus Hristos. Care a mărturisit despre adevăr
1:10:34
lui să-i fie toată slava în Vecii Vecilor, amin.