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Entrevista a Benjamín Ávila y Natalia Oreiro: "Una historia de familiares de los presos" · Es Cine

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Speaker 2: ¡Gustavo
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Speaker 2: Hola, mi amor.¿ Cómo estás?¿ Por qué no me llamaste antes?
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Speaker 3: Estoy en el pabellón 4. Disculpame
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Speaker 2: buen día.¿ Qué hace? A la fila. Sí, es un segundito.
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Speaker 2: A la fila. Es un momento, por favor. Es mi hijo.¿
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Speaker 2: Cómo no voy a saber lo que hace mi hijo? Siguiente.
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Speaker 2: Agafan este poder. Muy grande esto. Pero es una frazada.
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Speaker 2: Mucho nueva, ¿no?
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Speaker 4: Festival de Málaga, La Mujer de la Fila, una película
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Speaker 4: que me ha conmovido bastante desde el principio. Estoy con
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Speaker 4: su director, con Benjamín Ávila, muy buenas, muchas gracias.
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Speaker 3: Buenas tardes. Y con
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Speaker 4: Natalia Oreiro, una actriz con una interpretación en La Mujer
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Speaker 4: de la Fila que nos conmueve desde el principio. Es
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Speaker 4: una mujer que vemos con una vida tranquila, aparentemente, tiene
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Speaker 4: tres hijos, uno adolescente, dos más pequeños, y que un
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Speaker 4: suceso le va a trastocar absolutamente todos los planes vitales.
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Speaker 2: Sí, bueno, muchas gracias, muy buenos días para Málaga, para España,
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Speaker 2: gracias por esta oportunidad. Nos alegra mucho que la película
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Speaker 2: esté gustando porque además es una historia basada en hechos reales.
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Speaker 2: La verdadera protagonista también está en España, que nos ha
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Speaker 2: acompañado al festival, que se llama Andrea Casamento y es
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Speaker 2: una mujer muy valiente. que ha podido darle un sentido
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Speaker 2: a su vida a través de un hecho traumático que
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Speaker 2: fue tener a un hijo preso. Fundó una asociación civil
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Speaker 2: para ayudar a las personas que tienen un familiar privado
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Speaker 2: de libertad para que todo lo que ella tuvo que
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Speaker 2: vivir y vio que vivían otras mujeres no suceda. Y
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Speaker 2: por suerte falta trabajar mucho aún, pero muchas cosas se
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Speaker 2: han logrado.
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Speaker 4: Benjamín,¿ qué tuvo esta historia? Como bien dice Natalia, está
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Speaker 4: basada en hechos reales para que te interesase y vieses
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Speaker 4: que había una historia cinematográfica detrás?
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Speaker 3: Bueno, esta es una historia en realidad que habla sobre
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Speaker 3: los prejuicios. A mí la verdad que me sorprendió mucho
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Speaker 3: inicialmente cuando me enteré de la historia de Andrea, porque
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Speaker 3: de alguna manera yo también descubrí, y la película propone
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Speaker 3: ese camino que me pasó a mí, de descubrir una
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Speaker 3: historia que sucede... en el universo de la cárcel, pero
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Speaker 3: que desconocía por completo, que es la historia de los
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Speaker 3: familiares que tienen a alguna persona detenida, que la cárcel
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Speaker 3: es un universo tan retratado, tan conocido en el mundo
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Speaker 3: del cine, el audiovisual, que de repente encontrar una visión
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Speaker 3: sobre la cárcel que no tiene nada que ver con
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Speaker 3: lo que yo tenía en cuenta, la verdad que fue
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Speaker 3: muy sorprendente y dije, esta es la película. y a
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Speaker 3: partir de eso nos fundamos... el camino que trazamos fue...
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Speaker 3: trabajar desde ahí, desde los prejuicios sociales... que tenemos sobre
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Speaker 3: la cárcel... cómo esos prejuicios... lo que nos hacen es
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Speaker 3: alejarnos de los temas importantes... y al estimular esos prejuicios...
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Speaker 3: lo que descubrimos es que nosotros construimos todo... lo que
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Speaker 3: es algo muy similar a lo que podemos emular... lo
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Speaker 3: que sucede hoy con el discurso de odio... que existe
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Speaker 3: en la sociedad en este momento... que en realidad básicamente
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Speaker 3: lo que hacemos es hablar desde los prejuicios, juzgar al
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Speaker 3: otro desde los prejuicios, señalar la mano inquisidora que estamos
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Speaker 3: viviendo hoy por todos lados, que en cualquier tema se
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Speaker 3: levanta una mano inquisidora desde las personas, como que eso
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Speaker 3: nos determina como personas diferenciarme del otro, y en realidad
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Speaker 3: es una película que genera un tránsito de la empatía,
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Speaker 3: una mujer de clase media que detienen a su hijo
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Speaker 3: y ella tiene que empezar a hacer la fila, para verlo,
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Speaker 3: por eso se llama La Mujer de la Fila, para
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Speaker 3: verlo dentro de la cárcel y ese tránsito que hacemos
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Speaker 3: con ella es el tránsito que en general la sociedad
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Speaker 3: no conoce, que es descubrir un universo y entenderlo y
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Speaker 3: empatizar con ese universo de una manera completamente diferente a
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Speaker 3: lo que tenía pensado, más allá de que antes de
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Speaker 3: empezar a ver la película si uno le decía cárcel
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Speaker 3: ya te podían contar una historia entera y ahora al
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Speaker 3: ver La Mujer de la Fila quizás pueden contar otra
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Speaker 3: historia sobre el mismo tema. y es parte un poco
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Speaker 3: del propósito de la película, es entender que la cárcel
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Speaker 3: es un universo desconocido y también, y esto invito a
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Speaker 3: los oyentes que están escuchando esta nota, que se pregunten
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Speaker 3: a qué distancia, a cuántas personas de ellos está la cárcel.
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Speaker 3: Y si preguntan de verdad a las personas cercanas, se
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Speaker 3: van a dar cuenta que no están a más de
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Speaker 3: dos personas de ellos. Porque en realidad la cárcel lo
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Speaker 3: que trae es silencio, trae... mucha mentira, la gente tiene
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Speaker 3: vergüenza de contar lo que les pasa con respecto a
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Speaker 3: la cárcel y de repente tiene un familiar o alguien
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Speaker 3: cercano o algún amigo que está viviendo esa situación y
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Speaker 3: entonces los invito a que lo hagan porque se van
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Speaker 3: a dar cuenta que la cárcel es un tema mucho
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Speaker 3: más vigente y más cercano de lo que uno cree,
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Speaker 3: pero básicamente porque nadie habla sobre
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Speaker 4: este tema. Lo decía Benjamín, Natalia, el silencio y la mentira, ¿no?
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Speaker 4: Y eso le pasa a tu personaje, cómo niega la
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Speaker 4: situación de su hijo, se lo niega a sus otros hijos,
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Speaker 4: a su madre en un principio... a todo su entorno,
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Speaker 4: lo hace por vergüenza... o por no dañar la imagen
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Speaker 4: de su hijo...
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Speaker 2: porque ella
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Speaker 4: piensa que va a ser algo muy pasajero... y que
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Speaker 4: va a salir rápido.
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Speaker 2: Bueno, creo que en principio lo hace por vergüenza... creo
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Speaker 2: que ella está convencida de que su hijo es inocente...
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Speaker 2: porque ella es una mujer de bien... como si existiera
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Speaker 2: gente de mal y gente de bien... ella hace esa
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Speaker 2: diferencia claramente... posicionada en una clase social... de la que
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Speaker 2: se supone que nunca puede estar en la cárcel, cuando
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Speaker 2: sabemos que muchos de esa clase social deberían estar dentro,
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Speaker 2: más de los que están dentro. Pero dicho esto, también
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Speaker 2: lo que sucede es que es la sociedad quien culpa
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Speaker 2: a las madres por el delito que pueden haber causado
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Speaker 2: sus hijos.¿ Qué hiciste mal?¿ Lo criaste mal?¿ No estuviste presente? Claro,
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Speaker 2: como no tiene padre, entonces el chico delinque. Y esas
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Speaker 2: frases tan armadas, tan faltas de sensibilidad, y eran tan profundo,
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Speaker 2: que además las mujeres reales de la fila, no es
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Speaker 2: el caso de Andrea en particular, pero de las mujeres
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Speaker 2: que están formando parte de la película, que son todas
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Speaker 2: mujeres reales, no son actrices, lo que te dicen es
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Speaker 2: que tienen miedo de perder el trabajo. Porque si cuentan
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Speaker 2: en su trabajo que tienen un hijo preso, empiezan a
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Speaker 2: pensar el prejuicio, ¿no? de que familia viene quizás tú
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Speaker 2: también y entonces viven en una mentira y pierden muchas
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Speaker 2: veces su trabajo porque no pueden decir que tienen que
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Speaker 2: ir a la cárcel lejos porque no todas las cárceles
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Speaker 2: están cerca de tu casa piden que sus hijos no
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Speaker 2: lo digan en la escuela para no ser señalados creo
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Speaker 2: que esta película también lo que trajo es algo muy
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Speaker 2: positivo para todo ese mundo de que muchas mujeres de
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Speaker 2: la fila nos han dicho puedo contarlo en el supermercado
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Speaker 2: puedo contarlo en mi barrio se acercan en mi barrio
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Speaker 2: a decir ahora entiendo como que comprenden y creo que
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Speaker 2: también hay un trabajo muy fuerte que tenemos que hacer
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Speaker 2: como sociedad creo que El tema de la cárcel y
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Speaker 2: de la gente que está presa se divide en dos lugares. Primero,
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Speaker 2: que las cárceles no están preparadas para reinsertar a las
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Speaker 2: personas dentro de la sociedad, ¿verdad? O sea, una persona
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Speaker 2: que comete un delito... está cumpliendo condena. La sociedad tiene
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Speaker 2: que aceptar que está cumpliendo esa condena y luego tiene
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Speaker 2: que darle la posibilidad de que tenga un trabajo digno.
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Speaker 2: Porque lamentablemente, yo no sé cómo es acá en España,
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Speaker 2: pero en Argentina es muy alto el porcentaje de reincidencia
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Speaker 2: del delito. Y muchas veces tiene que ver porque la
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Speaker 2: gente no confía en personas expresas. Y si estamos llevando
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Speaker 2: a la gente con un juicio justo, que creemos que
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Speaker 2: es justo, a cumplir una condena que creemos que es justa,
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Speaker 2: es para que dentro de la cárcel esa persona pueda
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Speaker 2: tener los valores que no tuvo y que lo llevó,
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Speaker 2: o la necesidad, porque muchas veces sabemos que la cárcel
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Speaker 2: está infectada de gente con mucha necesidad y la sociedad
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Speaker 2: también es culpable de eso. Entonces, si no estamos preparados
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Speaker 2: para recibirlos y para que se puedan reinsertar o para
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Speaker 2: enseñarles dentro de la cárcel una profesión y darles dignidad humana...
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Speaker 2: y bueno, no sé en España... pero en Latinoamérica las cárceles...
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Speaker 2: o sea, nadie quiere estar en ningún tipo de cárcel...
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Speaker 2: pero te aseguro que en las de Latinoamérica... mucho menos, ¿no?
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Speaker 4: Es muy curioso... y está muy bien retratado... por parte
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Speaker 4: de tu interpretación... el cómo esta mujer... al principio se
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Speaker 4: siente totalmente fuera de lugar... cuando llega a la cárcel...
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Speaker 4: y el título está muy bien puesto... porque la mujer
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Speaker 4: de la fila... ya haciendo esa fila... es cuando empieza
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Speaker 4: a caer sobre ella... todo el peso de la burocracia...
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Speaker 4: de la ventanilla de te mando para acá, te mando
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Speaker 4: para allá, te trato de una forma o de otra,
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Speaker 4: te registro hasta el pelo, por decirlo. Entonces, todo eso
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Speaker 4: cae como una losa sobre tu personaje y es lo
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Speaker 4: que la termina de destruir, ¿no?
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Speaker 2: Claro, y además lo fuerte de sentir que en todos
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Speaker 2: los ámbitos de cuidado, en un 95% recaen en una mujer.
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Speaker 2: Las mujeres tienen lo que se llama la triple jornada laboral, ¿verdad?
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Speaker 2: Tienen la jornada laboral tradicional que tiene que ver con
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Speaker 2: tener un sueldo para sostener su casa. Las que son
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Speaker 2: madres solteras es sostener su casa con sus hijos. Y
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Speaker 2: en muchos casos la ayuda social, como sucede, no sé
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Speaker 2: si aquí se llaman igual, pero los asentamientos humildes, que
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Speaker 2: allí se llaman en Argentina las villas, hay muchos comedores
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Speaker 2: donde las mujeres son las que cocinan para darle de
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Speaker 2: comer a infinidad de adultos mayores. Y los adultos mayores
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Speaker 2: siempre son cuidados por mujeres. Entonces se llama la triple
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Speaker 2: jornada laboral. O sea, mujeres que tienen que trabajar para
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Speaker 2: ganar un dinero, tienen que trabajar en sus casas para
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Speaker 2: sostener la casa porque son madres solteras y además tienen
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Speaker 2: a su cargo personas a su cuidado. Y por eso
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Speaker 2: se llama la mujer de la fila, porque no es
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Speaker 2: que los hombres no vayan a la cárcel, pero en
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Speaker 2: su gran mayoría son las mujeres las que no abandonan.
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Speaker 2: independientemente si quien está privado
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Speaker 4: de libertad... es un hombre o una mujer. Benjamín, la
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Speaker 4: película es un gran drama... pero también tiene cierto aire
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Speaker 4: de suspense... porque tardamos mucho en saber... de qué está
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Speaker 4: acusado el chico... qué es el delito que ha cometido...
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Speaker 4: es decir, te guardas ese elemento... porque quieres supongo que
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Speaker 4: poner todo el foco... en el drama que está viviendo
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Speaker 4: esta madre... visitando al hijo en la cárcel... y esos
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Speaker 4: datos te los reservas para el último tramo de la película.
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Speaker 3: En realidad... el momento donde nosotros con ella descubrimos la
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Speaker 3: razón por la cual su hijo está preso, es cuando
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Speaker 3: ya el espectador también está disponible a escucharlo, al igual
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Speaker 3: que ella. Y se tenga que hacer esa pregunta esencial,
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Speaker 3: que en la vida real de Andrea Casamento no sucedió,
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Speaker 3: porque su hijo es inocente de verdad, pero en esta
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Speaker 3: película hay una transformación básicamente porque no es un tema
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Speaker 3: de sostener a mi familiar porque es inocente, sino sostenerlo
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Speaker 3: porque es mi familiar. porque lo amo incondicionalmente. Entonces, esa palabra,
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Speaker 3: que desde el prejuicio también, es decir, no, es una injusticia,
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Speaker 3: porque esto no es verdad, eso no fue lo que
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Speaker 3: le pasó, está injustamente preso,¿ qué pasa si no lo
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Speaker 3: es así?¿ Uno lo abandona? No, no sucede eso con
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Speaker 3: las familias. Entonces, como es una película que no habla
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Speaker 3: solo de la historia puntual de Andrea Casamento, sino que
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Speaker 3: habla de los familiares que tienen detenidos a sus seres queridos,
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Speaker 3: Justamente es lo que sucede, la cárcel nadie abandona, y
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Speaker 3: mucho menos las mujeres, como bien dice Natalia, nadie abandona
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Speaker 3: al que está ahí adentro, sino que lo sostienen justamente
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Speaker 3: porque hay un amor incondicional
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Speaker 2: en
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Speaker 3: la familia.
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Speaker 2: Y el amor de madre, ¿no? Yo tengo un hijo
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Speaker 2: de 14 años y una vez estábamos hablando acaloradamente sobre un tema,
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Speaker 2: entonces yo lo miro y le digo, vos me podés
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Speaker 2: decir lo que quieras o lo que se te ocurra
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Speaker 2: siempre porque vos sabés que yo soy incondicional porque una
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Speaker 2: madre nunca va a dejar de querer a su hijo
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Speaker 2: en ninguna circunstancia el hijo por ahí sí pero el
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Speaker 2: único amor que es incondicional no es el de la
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Speaker 2: pareja es el de una madre hacia un hijo da
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Speaker 2: igual lo que haga tu hijo lo que te diga
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Speaker 2: tu hijo siempre va a ser tu hijo
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Speaker 4: y de hecho es muy interesante también Y hay un
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Speaker 4: momento en el que eso lo vemos en la mirada
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Speaker 4: de tu personaje, que es hasta qué punto conocemos a
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Speaker 4: nuestros hijos.¿
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Speaker 2: Quién sos?
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Speaker 4: Eso es totalmente desgarrador. Yo creo que es lo que
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Speaker 4: más le duele a ella. En ese momento de darse
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Speaker 4: cuenta que puede estar ante un extraño pensando que lo
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Speaker 4: conocía a la perfección. Sí, bueno, es
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Speaker 2: muy fuerte esa escena cuando ella lo enfrenta con información
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Speaker 2: y le dice¿
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Speaker 3: Quién sos? Sí.
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Speaker 2: Y creo que también permitirse eso para ella es liberador
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Speaker 2: porque si no sería una negación. Porque lo que le
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Speaker 2: pasa a Andrea es que niega todo el tiempo que
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Speaker 2: eso esté pasando. Y la culpa siempre está puesta en
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Speaker 2: el afuera. Porque también socialmente es lo que le piden
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Speaker 2: a ella, ¿no? La mirada del otro. Entonces, si yo
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Speaker 2: niego que esto es verdad, esto no es verdad. Y
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Speaker 2: cuando se cae la careta y su hijo no puede
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Speaker 2: sostener la mentira y ella tiene que hacerse cargo de
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Speaker 2: que eso está sucediendo... es desgarrador para ella porque desconoce
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Speaker 2: a su hijo. Pero después hay una transformación de la aceptación,
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Speaker 2: como en todo en la vida, si uno está permeable
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Speaker 2: a aceptar lo que la vida es, porque la vida
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Speaker 2: no siempre es como uno quiere que sea, sino como es,
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Speaker 2: y que es mucho más verdadera con ese sentimiento, porque
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Speaker 2: es incondicional, a pesar de.
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Speaker 4: Me quedo sin tiempo, así que solamente me queda desearos
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Speaker 4: toda la mierda del mundo, toda la suerte del mundo
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Speaker 2: para la mujer de la
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Speaker 4: fila, no solamente en el festival, sino cuando se estrene
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Speaker 4: en España. Me quedo con muchas preguntas, pero no quería
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Speaker 4: hacer spoiler. El personaje de Alberto Amán
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Speaker 3: es un
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Speaker 4: personaje muy rico.
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Speaker 3: Justo te quería hablar de Alberto porque la verdad que entre,
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Speaker 3: justo lo escuchaba Natalia recién y yo creo que es
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Speaker 3: una película que habla sobre el amor en todas sus dimensiones,
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Speaker 3: el amor de madre, el amor de que se encuentran
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Speaker 3: en los lugares insospechados. en esa comunidad de mujeres que
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Speaker 3: logra sostenerse desde el amor hacia sus seres queridos y
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Speaker 3: entre ellas, y también la posibilidad de encontrar el amor
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Speaker 3: de pareja en un lugar también insospechado, y ahí aparece
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Speaker 3: Alberto Amán con un personaje entrañable, haciendo Alejo, que es el...
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Speaker 2: Que es real. Que es
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Speaker 3: real y esa parte es también muy real de la
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Speaker 3: historia de Andrea Nazamento.
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Speaker 4: También enigmático el personaje.
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Speaker 3: Al
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Speaker 4: principio cuando aparece no sabemos muy bien qué derroteros va
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Speaker 4: a coger.
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Speaker 3: Bueno, justamente es alimentar esos prejuicios. Dicen,¿ este qué le
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Speaker 3: va a hacer? Y al final, bueno, le hace muchas
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Speaker 3: otras cosas distintas a las que pensamos.
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Speaker 2: Sí, y principalmente le dice que su hijo está vivo.
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Speaker 2: Que ese es el miedo más grande que tiene una
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Speaker 2: madre con un hijo preso. Hablando con las mujeres reales,
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Speaker 2: yo les decía,¿ cuál es el miedo mayor? Y te
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Speaker 2: dicen que te maten a tu hijo, cosa que pasa
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Speaker 2: muy seguido. De hecho, conocemos algunas de las que están
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Speaker 2: allí y han perdido a sus hijos. Y mi personaje
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Speaker 2: en un momento que su hijo no la llama y
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Speaker 2: que piensa lo peor... Bueno, es llamada por el personaje
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Speaker 2: de Alberto, interpretado por Alberto Amán. El personaje es Alejo
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Speaker 2: y le dice que su hijo está bien. Y para
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Speaker 2: ella es, bueno, le vuelve el alma
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Speaker 4: al cuerpo. Ya le ha ganado completamente con esa llamada.
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Speaker 4: Muchísimas gracias y os
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Speaker 2: deseo lo mejor. Muchas gracias. Muchas gracias, Malaga.