Latest / Hạnh Phúc Đây Này! / Đường Xưa Mây Trắng (Phiên Bản 3) – Thiền Sư Thích Nhất Hạnh – Chương 19. Trái Quít Của Chánh Niệm

Transcript

Đường Xưa Mây Trắng (Phiên Bản 3) – Thiền Sư Thích Nhất Hạnh – Chương 19. Trái Quít Của Chánh Niệm · Hạnh Phúc Đây Này!

0:03
Chương 19 trái quýt của chánh niệm.
0:09
Trưa hôm ấy, khi mang cơm vào rừng cho samoensis data.
0:13
Suza, ta thấy ông đang ngồi dưới gốc cây.
0:16
Dybala đẹp như một buổi sáng mai.
0:19
Nét mặt ông rạng rở toàn thương, ông tỏa chiếu sự an lạc và thanh
0:24
tịnh. Đã hàng trăm lần sujata chung
0:27
thúy cảnh tượng vì xiamo ngồi tĩnh tọa trang nghiêm, hùng
0:30
tráng và đẹp đẽ dưới gốc cây bisepala.
0:34
Nhưng hôm nay cô bé cảm thấy một điều gì rất khác lạ.
0:38
Nhìn slime datta sujata tự nhiên cảm thấy tất cả những buồn lo
0:42
của mình tan biến và niềm vui phát hiện trong lòng cô như một
0:47
ngọn gió mùa xuân. Cô có cảm tưởng rằng cô không
0:51
còn ham muốn hay mơ ước một cái gì trên cuộc đời này nữa.
0:55
Tất cả vũ trụ như đã trở nên hoàn toàn tốt lành, hoàn toàn
0:59
đẹp đẽ và trong nhân gian không ai cần phải nhọc nhằn, lo lắng
1:04
nữa. Sự già tiến tới mấy bước đặt
1:08
thức ăn xuống trước mặt vị sa môn rồi sụp xuống lạy.
1:13
Cậu bé cảm thấy rất an ổn và nhận ra rằng niềm an lạc và
1:17
thanh tịnh của thời đã tỏa chiếu và đi vào trong con người của cô
1:23
sida ta mỉm cười nhìn sugata, ông nói.
1:27
Có ngồi xuống đây thì cảm ơn con đã cúng dường cơm nước cho thầy
1:32
trong suốt thời gian 6 tháng. Hôm nay là ngày vui nhất của
1:36
thầy, bởi vì đêm qua thầy vừa tìm ra đảo lớn con hãy vui mừng
1:42
đi mai 1 thầy sẽ ra đi để chỉ bày cho mọi người con đường thầy
1:47
mới tìm ra được. Xù ra ta nhìn lên ngạc nhiên.
1:53
Mai 1 thùy sẽ ra đi, thầy bỏ chúng con sao?
1:57
Sys data cười hiền hậu. Mai 1 thùy sẽ ra đi nhưng thầy
2:03
sẽ không bỏ các con trước khi từ giã các con, thầy cũng sẽ dạy
2:07
cho các con con đường thầy mới khám phá.
2:12
Su giờ ta chưa được yên tâm, cô bé định hỏi thêm thì sida ta đã
2:16
nói tiếp. Thầy sẽ ở lại đây với các con ít
2:21
ra cũng là một tuần trăng nữa, thầy sẽ dạy đạo cho các con sau
2:26
đó thời mới lên đường. Nhưng như vậy không có nghĩa gì
2:30
hết là thầy sẽ xa các con mãi mãi.
2:33
Thỉnh thoảng trên đường hành đạo, thầy sẽ ghé thăm và chơi
2:36
với các con. Nghe nói sa môn sẽ ở lại một
2:41
tuần trăng trước khi lên đường xuôi ra ta mới tạm yên dạ, cô bé
2:46
quỳ xuống mở gói lá chuối và dâng cơm lên.
2:50
Sys data thỏ trai trong khi su ra ta ngồi một bên im lặng,
2:55
thỉnh thoảng cô bé lại ngước lên ngắm nhìn vị sa môn đang thong
2:59
thả bẻ từng miếng cơm nhỏ chấm vào muối mè để ăn.
3:04
Cô thấy lòng hân hoan không biết chừng nào mà kể.
3:10
Thọ trai xong sida ta bảo sudatta đi về và hẹn xế chiều sẽ
3:15
gặp lại cùng với bọn trẻ trong xóm.
3:18
Chiều hôm ấy, bọn trẻ đến rất đông. 3 đứa em của spastica cũng
3:23
đều có mặt. Các cậu con trai đều đã tắm rửa
3:27
sạch sẽ và ăn mặc tươm tất. Các cô bé đều chọn sari màu.
3:33
Show ra ta mặc sari lụa màu ngà nanda 3 la màu độc chuối byma
3:39
màu hồng bon chén mồi quanh shigeta dưới gốc cây dybala rực
3:45
rở như những bông hoa. Sồi già ta đã đem đến rất nhiều
3:50
trái dừa và những thẻ đường thốt nốt để thiết đãi thầy sĩ data và
3:54
cả bọn chúng cạy dừa và bẻ ra từng miếng để ăn với nhau rất
3:59
lạ, vui vẻ. Đường thốt nốt càng làm cho vừa
4:02
ngon thêm namda, palla và subba cũng nên theo mấy mươi trái
4:07
quýt. Chúng chia nhau bóc quýt ăn
4:12
samosir data ngồi giữa bọn trẻ rất vui.
4:16
Bé giupa mời ông một miếng dừa và một miếng đường thốt nốt đặt
4:20
trên một cái lappy palas. Là đàn bà là dân ăn một trái
4:25
quýt ơn tiếp nhận mọi thứ và cùng ăn chung với bọn trẻ.
4:30
Bữa tiệc ngắn chưa chấm dứt, sunyata đã lên tiếng.
4:36
Thưa các anh chị, các bạn và các em thầy nói hôm nay là ngày vui
4:41
nhất của thầy vì đảo lớn đã được tìm ra.
4:45
Sujata cũng cảm thấy hôm nay là một ngày rất lớn của shunyata.
4:50
Vậy, thưa các anh chị, các bạn và các em.
4:54
Tất cả chúng ta hãy Xem ngày hôm nay là một ngày vui lớn.
4:59
Chúng ta hợp lại hôm nay đến 10 ngày thành đạo của thầy.
5:03
Bạn thầy đáo lớn đã thành chắc thầy không ở lại với chúng con
5:08
được lâu, chúng con xin thầy dạy cho chúng con những điều mà
5:12
chúng con có thể hiểu được. Để chúng con được thấm nhuần ân
5:16
đức của thầy. Nói xong xuôi ra ta chắp 2 tay
5:21
lại hướng về sa môn gotama, dáng điệu kính cẩn và tha thiết.
5:26
Nanda 3 la và bọn trẻ cũng đều chắp tay hướng về zdata với vẻ
5:31
trí thành. Sida ta im lặng một lát sau ông
5:36
ra hiệu cho bọn trẻ bỏ tay xuống và nói.
5:41
Các con là những đứa trẻ thông minh thế nào, các con cũng hiểu
5:45
và làm theo được những lời ta dạy.
5:47
Đảo lớn mà ta tìm ra rất sâu kín và nhiệm màu.
5:52
Nhưng nếu người nào chịu học hỏi hết lòng cũng có thể thấy và
5:55
hành theo được. Con đường ta tìm ra được gọi là
6:00
con đường tỉnh thức. Khi các con bốc một trái quýt
6:05
gia anh, các con có thể ăn quýt một cách tỉnh thức hay không
6:09
tỉnh thức. Thế nào gọi là anh quyết một
6:12
cách tỉnh thức? Đó là trong khi ăn quýt mình
6:16
biết là mình đang ăn quýt mình cảm nhận được hương thơm và vị
6:21
ngọt của trái quýt. Khi bóc quýt mình biết là mình
6:25
đang bóc quýt. Khi gở hơn một múi quýt bỏ vào
6:29
miệng mình biết là mình đang gửi ở một múi quýt bỏ vào miệng.
6:33
Khi tiếp xúc với hương thơm và vị ngọt của múi quýt.
6:36
Mình biết là mình đang tiếp xúc với hương thơm và vị ngọt của
6:40
múi quýt. Trái quýt mà chị nam zapallar
6:43
vừa tặng cho thầy hồi nãy có tất cả là 9 muồi.
6:48
Thì đã ăn từ muối trong sự tỉnh thức như thế và thầy thấy được
6:52
rằng trái quýt rất là quý giá rất mầu nhiệm.
6:56
Trong suốt thời gian ăn trái quýt, thầy không quên trái quýt.
7:00
Vì vậy trái quýt có thật đối với thầy trong thời gian đó.
7:04
Trái quýt có thật thì người ăn quýt cũng có thực.
7:07
Và như vậy, tức là anh quýt trong sự tỉnh thức.
7:12
Này các con còn thế nào gọi là ăn quít một cách không tỉnh
7:16
thức. Đó là trong khi ăn quýt mình
7:19
không biết là mình đang ăn quýt mình không cảm nhận được hương
7:23
thơm và vị ngọt của trái quýt. Khi bóc quyết mình không biết là
7:27
mình đang bóc quýt. Khi gởi một múi quýt bỏ vào
7:30
miệng mình không biết là mình gởi một múi quýt bỏ vào miệng.
7:35
Kỳ tiếp xúc với hương thơm và vị ngọt của múi quýt, mình không
7:39
biết là mình đang tiếp xúc với hương thơm và vị ngọt của muối
7:42
quýt. Alnwick như thế thì không thấy
7:45
được sự quý giá và màu nhiệm của trái quýt.
7:48
Ăn quýt mà không biết là mình ăn quýt thì trái quýt không thực sự
7:51
có mặt. Trái quýt không thực sự có mặt
7:55
thì người ăn quýt cũng không thật sự có mặt.
7:58
Các con đó là ăn quít mà không có sự tỉnh thức.
8:04
Này các con ăn quýt trong tỉnh thức có nghĩa là trong khi anh
8:09
quyết đã xúc tiến thật sự với trái quýt, ông ta không suy nghĩ
8:13
vẫn vơ đến những chuyện khác. Chuyện của ngày hôm qua, chuyện
8:18
của ngày mai vì tâm ta an trú trong giờ phút hiện tại cho nên
8:23
trái quýt mới thật sự có mặt. Như vậy sống tỉnh thức, tức là
8:28
sống trong giây phút. Hiện tại, thân và tâm an trú
8:32
trong giây phút hiện tại. Người tu tập thái tỉnh thức khi
8:39
cầm trái quyết trong tay và nhìn vào trái quýt có thể thấy được
8:42
những điều mà người khác không thấy nhìn trái quýt trong tỉnh
8:46
thức, các con có thể thấy được cây quýt nở hoa trong mùa xuân.
8:51
Các con có thể thấy được anh đắng và giọt mưa đang nuôi lớn
8:54
trái quýt. Nhìn sâu hơn nữa, các con có thể
8:58
thấy được muôn vật trong vũ trụ đang tiếp tay nhau để làm cho
9:03
trái quýt có mặt. Nhìn một trái quýt như thế,
9:06
người tu tập phép tỉnh thức có thể thấy được những sự mầu nhiệm
9:10
của vũ trụ và đồng thời cũng thấy được sự giao tiếp trùng
9:14
trùng của mọi vật trong vũ trụ đối với nhau.
9:21
Này các con đời sống hàng ngày của chúng ta cũng giống như một
9:25
trái quýt. Nếu trái quýt có thể có 9 muối
9:29
hoặc 10 muối hay 12 múi thì mỗi ngày cũng có 24 giờ.
9:35
Mỗi giờ là một múi quýt. Sống một ngày 24 giờ cũng như ăn
9:40
cả một trái quýt. Con đường mà ta tìm ra là con
9:45
đường sống tỉnh thức suốt 20 4:01 ngày thân và tâm luôn luôn
9:51
an trú trong hiện tại. Ngược lại, tức là sống trong
9:55
quên lãng sống trong quên lãng, tức là sống mà không biết là
9:59
mình sống sống mà không thực sự tiếp xúc với sự sống.
10:03
Bởi vì thân tâm mình không an trú trong hiện tại.
10:09
Nói tới đây sang bum gotama gọi. Này shunyata.
10:15
Dạ sujata chấp tay lên chờ đợi. Con nghĩ sao khi một người biết
10:22
sống tình thức, người ấy làm nhiều lầm lỗi hay ít lầm lỗi?
10:27
Bạn thầy khi một người biết sống tỉnh thức người ấy ít phạm vào
10:31
lầm lỗi mẹ con thường dạy làm con gái còn phải có ý tứ khi đi
10:37
khi đứng khi nói khi cười và khi làm việc còn thấy dạng sống có ý
10:42
có tứ cũng như sống tỉnh thức. Nếu còn để tâm vào công việc,
10:46
nếu còn có ý có tứ trong khi đi đứng nói cười thì trong đời sống
10:50
hàng ngày con tránh được những ý nghĩ, những lời nói và những
10:54
động tác có thể gây nên sự đổ vở và làm kẻ khác phiền lòng.
11:01
Đúng như vậy, sorata khi một người biết sống tỉnh thức người
11:06
ấy biết mình đang nghĩ gì, nói gì và làm gì.
11:11
Và vì vậy, người ấy có thể tránh được những ý nghĩ, lời nói và
11:15
động tác có thể gây nên khổ đau cho mình và cho kẻ khác.
11:19
Này các con sống tỉnh thức, tức là sống trong giờ phút hiện tại
11:24
và biết được những gì đang xảy ra trong bản thân mình và hoàn
11:28
cảnh mình. Sống như thế, ta tiếp xúc được
11:31
với sự sống và nếu tiếp tục sống tinh cần như thế, ta có thể hiểu
11:36
biết được bản thân ta và hoàn cảnh ta một cách sâu sắc.
11:41
Và sự hiểu biết đưa tới sự chấp nhận và sự thương yêu.
11:45
Khi mọi loài hiếu biết nhau chấp nhận nhau và thương yêu nhau thì
11:50
cuộc đời sẽ không còn nhiều khổ đau.
11:53
Này. Con nghĩ sao người ta có thể
11:57
thương được không nếu người ta không hiểu?
12:01
Bạch thầy không hiểu thì khó có thể thương sinh thời nhìn em đi
12:05
ma của con. Có một hôm bé bhima khóc hoài
12:09
khóc cả đêm làm cho chị nó là bé 3 lan nổi cáu lên phát cho nó
12:14
một cái thật mạnh vào mông vì ma vì chị đánh lại khóc to hơn.
12:19
Còn đến ẩm bipars và con biết rằng đi ma đang sốt.
12:23
Có thể nó khóc vì đang bị nhức đầu, còn gọi ta la mà nói.
12:29
Này bà la hãy tới sờ đầu em mà Xem.
12:32
Bà là tới giờ đầu em hiểu ngay mặt nó dịu lại, nó ôm em vào
12:38
lòng rồi ru em với tất cả sự thương yêu.
12:42
Em mê man hinh khóc. Vừa nó vẫn còn sốt bạch thầy.
12:47
Đó là nhờ 3 la đã hiểu cho nên con nghĩ rằng nếu không hiểu thì
12:53
không thể thương. Con nói đúng lắm.
12:59
Có hiểu mới thương và có thương mới biết chấp nhận.
13:03
Này các con tập sống cho tỉnh thức các con sẽ từ từ hiểu, hiểu
13:09
mình, hiểu người hiểu vạn vật và các con sẽ có lòng thương.
13:15
Đó là những điều sơ lược về con đường mầu nhiệm mà ta đã tìm ra.
13:20
Đó là những điều sơ lược về con đường mầu nhiệm mà ta đã tìm ra.
13:27
Static ak chắp tay. Bạch thầy chúng con có thể gọi
13:32
con đường ấy là con đường tỉnh thức không?
13:36
Sida cười. Được chứ các con có thể gọi đạo
13:41
của ta là đạo tỉnh thức. Ta cũng ừ cách gọi ấy của các
13:45
con lắm. Suza ta chắp tay xin phép nói.
13:50
Còn thầy là người đã tỉnh, thức đã biết sống tỉnh thức và sẽ đi
13:54
dạy đạo tỉnh thức cho mọi người. Vậy chúng còn có thể gọi thầy là
13:59
người tỉnh thức được không? Sys data gật đầu.
14:04
Các con đặt tên cho ta như vậy ta bằng lòng lắm, cứ gọi ta là
14:09
người tỉnh thức cách gọi ấy ta thấy đơn sơ mà thân mật.
14:14
Mac của sugita sáng lên, cô bé nói.
14:18
Tỉnh thức nó theo tiếng magadi là buộc người tỉnh thức nói theo
14:22
tiếng magadhi là bunda vậy từ nay chúng còn gọi thầy là bột.
14:28
Xda ta gật đầu tất cả bọn trẻ đều hoan hỉ.
14:33
Na la ca, 14 tuổi, là người con trai lớn tuổi nhất trong bọn cậu
14:37
lên tiếng. Lại buộc chúng còn rất sung
14:41
sướng, được buộc dạy cho chúng con về con đường tỉnh thức còn
14:45
nghe em sugata nói gần 6 tháng nay, bụng người tu dưới góc của
14:49
caby pala này và chính đêm qua bục đá thành đạo dưới gốc cây.
14:53
Dybala này thừa vụ kênh b 3 lan này đẹp nhất trong rừng.
14:58
Chúng còn muốn đặt tên cây này là cây tỉnh thức có được hay
15:01
không? Cây tỉnh thức tức là cây bồ đề,
15:05
bởi vì chữ bồ đề body cũng cùng một họ với chữ buộc cũng có
15:11
nghĩa là sự tỉnh thức. Xàm lồn sida ta gotama gật đầu,
15:17
ông rất hoan hỷ, ông không ngờ trong một buổi nói chuyện ngắn
15:20
ngủi với bọn trẻ nhỏ trong rừng mà ông đã có tên đạo của ông mới
15:24
tìm được đã có tên và cây đại thọ nơi ông tìm ra đảo lớn cũng
15:29
đã có tên nanda pavla chắp tay. Chúng con xin bái biệt một hôm
15:34
nay trời đã gần tối, ít hôm nữa chúng con sẽ xin trở lại để được
15:39
buộc dạy dỗ. Bọn trẻ nhất loạt đứng dậy chắp
15:43
tay búp sen để cảm ơn và từ giã buộc chúng ríu rít vui mừng như
15:48
một đàn chim buộc cũng vui. Mục đã quyết định ở lại rừng này
15:53
trong một thời gian để chiêm nghiệm về cách đem gieo rắc
15:56
những hạt giống của đảo tỉnh thức trong cuộc đời.
15:59
Đồng thời cũng để có thời gian thể nghiệm đầy đủ niềm an lạc
16:02
lớn lao do sự chứng đạo đem tới.