Latest / Baba ji Vijay Vats / 4 Apr 26 - संत कबीर के शब्द "लाली मेरे लाल की" के माध्यम से सर्वत्र परमात्मा को देखने का विज्ञान।

Transcript

4 Apr 26 - संत कबीर के शब्द "लाली मेरे लाल की" के माध्यम से सर्वत्र परमात्मा को देखने का विज्ञान। · Baba ji Vijay Vats

0:12
मुकेश, गौरव कबीर का एक दोहा लाली मेरे लाल की।
0:35
ये तो देखूं तो लाल लाली खोजन मैं।
0:42
गई। मैं भी।
0:44
हो गई लाल। कृपया इसका अर्थ।
0:54
रहस्यत्मक। वर्णन से समझाने का कष्ट कर लाली
1:04
मेरे लाल के लाल रंग शगुनु का रंग है।
1:19
तीन रंग होते हैं, मुख्य, लाल, नीला।
1:22
पीला। इन तीन रंगों से सभी रंग बनाए जा
1:29
सकते हैं। लेकिन।
1:32
किसी भी रंग को। मिलाकर ये।
1:35
तीनों में से कोई रंग नहीं बनाया। जा सकता।
1:41
यानी के मुख्य रंग ये तीन हैं लाल, नीला, पीला, लाल रंग, शगुनों
1:51
का रंग है। लाली मेरे लाल की।
1:59
जित्त देखूं तित्त लाश? ध्यान से समझिएगा तुमने पुत्र
2:08
पूछा है। रहस्यत्मक वर्णन कीजिए चलो हम
2:17
रहस्य में उतरते। हैं।
2:25
सुना था परमात्मा? की सृष्टि में बड़ा आनंद है।
2:38
लेकिन जब सृष्टि को भोग तो पाया। दुख ही दुख।
2:51
तो कबीर कहते हैं। के।
2:55
सोना था। कि ईश्वर की?
2:59
सृजना में आनंद का रस है। बौगा तो पाया रस नहीं।
3:11
जैसे बुध ने पाया सभी भोग भोग लिए।
3:15
पाया। संसार दुख है फिर।
3:22
सुना। था कि सुख भी है फिर वो सुख कब
3:28
है? वह सुख बनाएगा, बताएगा।
3:38
जो? उस सुख में पहुँच गया।
3:42
तो गुरु की पहली। पहचान गुरु आनंद।
3:48
के उस रस से सराबोर। होगा।
3:55
जीसको। सारी दुनिया का प्रत्येक।
3:57
व्यक्ति चाहता। है।
4:05
और मज़े की बात है कि जो भोग लेता।
4:11
है। वह निष्कर्ष उल्टा देता है।
4:17
कि संसार सुख नहीं। दुख तो फिर।
4:24
संत कहते हैं बिना गुरु के अगर संसार को पोगोगे तो संसार में दुख
4:34
ही पाओगे। गुरु के मार्गदर्शन में।
4:44
उसी संसार। को भोगोगे तो सुख पाओगे।
4:52
सिक्के का दूसरा पहलू आ गया। गुरु बदल देगा लाली।
5:05
मेरे लाल के सुना था वह परमात्मा। बड़ा आनंद से भरा पड़ा।
5:15
है और। संसार को होगा तो।
5:19
पाया दुख। तो कहाँ चूक हो?
5:24
गई कहीं चूक? है।
5:32
जो? वो अभी तक मिला नहीं तो कहीं चुका
5:36
है जो तुम। अतिरिक्त अतिरिक्त से।
5:43
इस संसार में अभी तक भटक। रहे हो अभी स्टेबिलिटी।
5:50
आई नहीं? तो इसका कारण है कि तुम ने उस रस
6:01
को जिया नहीं पिया। अष्टावक्र हो, बुद्ध हो।
6:09
महावीर हो कबीर। हो नानक हो।
6:19
जब वह भोगेगा तो। पायेगा संसार दुख है।
6:27
और ऋषि कहते हैं कि संसार सुख का सागर।
6:31
है। तो कहाँ चूक हो गए?
6:40
चूक हमारी यात्रा में हो गए। दिशा देने वाला।
6:48
गुरु गलत निकला। अगर दिशा विपरीत हो।
6:57
बताने वाला गुरु आपको। विपरीत बता दे तो जाना होता है।
7:04
लाहौर। पहुँच जाते हो।
7:07
मुंबई। फिर तुम कहते हो बड़ा।
7:14
दुख है संसार में तुम पहली बात समझ लेना संसार अगर भोग कर तुम्हे
7:30
दुख दे, जो कि दुख देता ही है, फिर तुमने पहला काम करना है।
7:42
गुरु से दिशा। लेने का मार्गदर्शन और दिशा
7:48
किस्से। लेनी है जिसने खुद पे लिया।
7:53
है उस आनंद को। अनुभव ही तो बता।
8:00
पाएगा कि चीनी मीठी? होती है।
8:06
कुनिन कड़वा होता है, सॉल्ट नमकीन होता।
8:13
है। अनुभव।
8:17
बता पाएगा तो कबीर। कहते हैं।
8:26
संसार में जब भी। दुख पाओ और दुख ही।
8:29
पाओ। कोई व्यक्ति ऐसा नहीं है जिसने
8:35
संसार को भोंगा हो और दुख न पाया हो।
8:45
यह भी कुछ दिन से बहस बाजी हो निकली।
8:59
राजा ने क्या किया? राजा ने क्या किया?
9:03
और राजा चाहे कोई भी हो। और ट्रंप महोदय हो और मोदी महोदय
9:09
हो, देखिये बात राजनीतिक नहीं। आपको समझ में जल्दी आ जाएगा।
9:15
इसलिए मैंने पात्र ऐसे ही चुने। कहते हैं एपस्टीन कांड?
9:26
में डोनाल्ड ट्रम्प थे। बड़े बड़े अमीरजादे।
9:33
थे, थे बिलक्षक थे। और यहाँ।
9:43
भी कुछ दिनों से मैं मेरे मित्र, मेरे शिष्य।
9:51
मुझे कल्प से भेज देते है छोटे से कि एक मधु नाम।
9:57
की कोई स्त्री है। एक सुब्रमण्यम स्वामी है।
10:04
वो कहते हैं, मोदी। जी चार स्त्रियों के साथ सोया
10:07
करते थे। तो मैं पूछता हूँ तुम्हें घर जा
10:13
क्या? है।
10:18
अगर मोदी जी चार स्त्रियों को छोड़ो, 40।
10:23
स्त्रियों के साथ भी सोएं, तो तुम्हे हरजक तुम्हे क्या तकलीफ है
10:32
तुम चार? के 700 लो तुम 40 के 700 लो।
10:36
तुम्हे को रोकता है। बात।
10:42
क्या है ये मूड? लोग अभी कुछ दिन पहले मधु नाम की
10:53
मैं पूरा नाम नहीं जानता। कोई किताब लिखी थी पहले वो
10:57
वाजपेयी? थी, अब वो मोदी।
11:00
के विरुद्ध हो गई। कहती ये स्मृति इरानी।
11:08
के साथ सोया। यह कंगना।
11:20
के साथ सोया चार इसरो के साथ सोया।
11:26
मैंने कहा तू हर जा। क्या है चार?
11:31
के साथ सोया। और उसको मिनिस्ट्री।
11:33
भी बना दिया। मैंने कहा ये गलत।
11:37
किया। बोलता मैं भी हूँ मोदी के खिलाफ़
11:47
लेकिन। मैं मोदी की मनेजमेंट।
11:49
के खिलाफ़ हूँ। और शायद मेरे जैसे अतीक्षण शब्द
11:57
का इस्तेमाल न भी करता। हूँ।
12:05
तो आपको एतराज है क्यों है? ये भी बता दूँ?
12:11
सुब्रमण्यम स्वामी जी आप? भी भोगना चाहते हो।
12:16
ये मधु नाम की जो। स्त्री है ये भी भोगना चाहते हो।
12:19
मैं क्षमा नहीं मांगूंगा। क्योंकि सत्य की।
12:23
विवेचना करनी चला। रहस्यम का अर्थ बोलने चला भीतर से
12:31
तुम्हारी। भी इच्छा है।
12:33
या हम भी भोगले? फिर मैं क्यों बखिला?
12:40
बोलता हूँ। इसीलिए कि जीस।
12:46
काम के लिए मोदी जी तुमको भेजा था तुमने, वो तो किया।
12:50
नहीं वो कर देते तो चार की बजाई 40 के 700।
12:56
लेते कोई बात नहीं कॉम्प्रोमाइसिंग है।
13:02
और आज हिंदुस्तान में जो व्यवस्था है संविधान की और चम्प्रोमाइजिंग
13:09
अगर। स्त्री पुरुष साथ सोते।
13:11
हैं। तो किसी को एतराज।
13:13
नहीं होना चाहिए। तो आप क्यों क्यों?
13:22
मिर्ची लगी, वास्तविकता क्या है कि तुम भी भोग न चौथे हो?
13:31
संत तुम्हारी। दागी खोल देता है संत कहता है
13:39
तुम? साथ सोना चाहते हो तो?
13:41
सोल बस। तुम्हें तुम अज्ञानी हो तुम्हें
13:49
अभी काम वासना में। आनंद नजर आता है और वह भी अखंड और
13:56
संत जानता है। क्योंकि संत।
14:00
इन गलियों से गुजरा हुआ है वो जानता है हम बिस्तर कितने जन्मों
14:13
में। तुम कितनी औरतों और पुरुषों के
14:17
संग होली? लेकिन फिर भी यहीं बैठी उस।
14:21
इंसान में माजरा है कि तुम उस तल पे उतर नहीं पाए।
14:32
जीस तल पर उतर। जाने से।
14:36
वह अन्तरंग संबंधों के। पीक पैंट पर जवाब।
14:39
को आनंद आता। है वह।
14:44
यज्ञ सा हो जाए। और।
14:46
उसकी धारा टूटे ना वह अखंड हो जाए।
14:55
मैं चीजों को एक आयनी। की तरह लेता।
14:58
हूँ मुझे कोई ऐतराज ऐतराज करें तो मोदी?
15:08
के धर्मपति नहीं करें। मुझे तो बिल्कुल ही एतराज।
15:16
नहीं क्योंकि मैं जानता हूँ मैंने भोगा बहुत भोगा।
15:25
और। भोग भोग के दुखाये।
15:30
तो मैं भला इन दुख चाहने वाले लोगों से।
15:35
करूँगा करूँगा या ईर्ष्या। करूँगा।
15:43
नहीं, मैं ईर्ष्या नहीं करूँगा, मैं कहूंगा बे चार्ज।
16:04
पल भर के लिए मेहमान यहाँ मालूम नहीं मंजिल है कहाँ।
16:25
पलभरी के लिए वस्तु। पल भर के लिए।
16:34
अंतरंग संबंधों में। जीस पीक प्वाइंट में उसको देख
16:40
लेते हो? जीसको तुमने।
16:46
देखा मैं वहाँ ही। चला गया ईसा सागर।
16:52
तुम भी कर लो, तो तुम भी कामवासियों को गलत कहना बंद कर
17:00
देंगे। काम।
17:04
वासना कृष्ण के तल। पर जाकर बेकार हो।
17:10
जाती है क्योंकि। कृष्ण ने वह आनंद पा लिया जिससे
17:21
बड़ा आनंद कुछ होता है। इसलिए कृष्ण?
17:31
कहाँ भाषण का कभी? विरोध नहीं करेगा वो कहेंगे
17:39
नेचुरल। बस इसको हौ टु यूटिलाइज।
17:50
तुमने इसको उत्थान। के लिए प्रयोग करना।
17:55
तो तुमने इसको डालन के लिए प्रयोग करना, यह तुम्हारी मर्जी।
18:02
है ऐसे ही पल पल भर के। सुखों।
18:06
को जानना चाहते हो जीवन? भर और।
18:10
उठ जाना। चाहते हो यहाँ से?
18:12
विदा हो जाना चाहते। हो तो कृष्ण को कोई एतराज, मुझे
18:19
भी कोई एतराज। नहीं।
18:25
तो मुझे कोई इतना मोदी। ने कुछ गलत नहीं।
18:31
किया सहमति से किया। हम विस्तार हुआ।
18:39
और मैं मोदी। जी को भी कहूंगा।
18:41
कि ऐसी बातों को छिपाया मत करो। यह कोई गुनाह?
18:45
नहीं है, लेकिन गुनाह। क्या है?
18:53
गुनाह है कि जो। तुमने हमारे संग वायदे।
18:58
किए हैं। 2,00,00,000 रोजगार दो।
19:08
काला। धन वापस ले आऊंगा।
19:10
भ्रष्टाचार समाप्त कर दूंगा, बेरोजगारी समाप्त कर दूंगा
19:14
महंगाई। घट जाएगी रपया।
19:20
डॉलर के मुकाबले ऊंचा हो जाएगा। अच्छे दिन आएँगे।
19:32
मुझे एतराज। सिर्फ़ इन बातों पर।
19:37
पर्सनल जिंदगी में तुम क्या? करते हो हमें से कोई ताल्लुकात?
19:43
नहीं है। हमें ऐतराज है कि हमने मैनेजर
19:54
चुना। था देश के लिए।
20:03
सुग्रीव किश्किंदा में मारे मारे फिरते थे।
20:08
हनुमान जी ने भगवान श्रीराम। को सुग्रीव से मिला।
20:15
दिया हनुमान। जी कहने लगे, प्रभु।
20:23
इसकी व्यथा को सुनिए इसकी धर्मपत्नी को इसके बड़े भाई बाली
20:32
ने क्योंकि वह बलि। वह।
20:39
अपने पास रख लिया है। और इसको लात मार के भगा दिया जबकि
20:45
ये बराबर। का भाई है आदि।
20:46
का मालिका? तो अत्याचार तो गुरु।
20:57
गोविन्द सिंह जी ने। कहा है सूरा।
21:05
सोई जानिए जो लड़ै दीन के है। सूरा सुई, जानिए जो लड़ा दिन के
21:14
है उर्जा पुर्जा। कड़ में कभी ना छांडे खेत वही
21:21
सूर्य वीर होता। है।
21:24
जो निर्बल के लिए लड़। यहाँ तो ठीक है लेकिन इसमें एक
21:32
व्यापार था। व्यापार ये था कि राम ने अपनी
21:41
धर्मपत्नी सीता को छुड़वाना था रावण की चंगुल।
21:51
और। वो जानते थे कि।
21:52
वो बाली को मार सकते हैं। तो सीधा सीधा।
22:00
तो मार। नहीं सकते छुपके मार?
22:02
दिया यह एक व्यापार। था राम का।
22:11
तो मरते हुए बाली ने। पूछा, प्रभु, मैं।
22:16
बैरी सुगरी प्यार मैं। बैरी सुगुजा प्यार।
22:23
कारण कवन नात मोहिमार। किस कारण से आपने मुझे?
22:31
मार दिया अपनी पर्सन दुश्मनी तो कोई थी।
22:33
नहीं व्यक्तिगत तो खैर। राम ने कुछ बातें कही जो उस वक्त
22:40
समाज में प्रचलित थी। तो सीता को छुड़ा लिया।
22:51
क्या रावण को मार के राजा मुगल काल में हर मौत?
23:09
200300500 राणियाँ होते थे। किसने ऐतराज नहीं किया, आज ऐतराज?
23:18
क्यों? राजा हैंडमास का?
23:26
पुतला है। अगर।
23:30
संत होता तो राज़। करने की इच्छा भी नहीं होती।
23:37
संत कभी? राज़ करने की इच्छा।
23:41
क्या वह तो सब। इच्छाओं से मुक्त होता है।
23:47
क्योंकि इच्छणी वासनाएं हैं। जिसके भीतर सारी वासनाएं इच्छाएं
23:53
खत्म हो गई। वही सुनते हैं और जो निर्वासना
24:00
होकर उस आनंद के अमृत स्तोत्र में पहुँच गया वह भगवान हैं।
24:07
भाग्यवान मैं वासना को गलत नहीं कहता।
24:16
गलत कहता। हूँ तुम निर्वासना होने का मुकुट
24:20
धारण करके। छवि को साथ लेकर साफ सुथरी गप्पे
24:30
मारकर लोगों से वायदा करके वायदा खिलाफ़ ही कर देते।
24:33
हो ये करते है। विरोध तो मैं भी करता हूँ, लेकिन
24:41
तुम किसी और। कारण से करते हो?
24:44
मैं किसी अन्य कारण। से करता हूँ और।
24:48
मेरा कारण मेरी। बुद्धि के हिसाब से ठीक है।
24:53
इसलिए मैं रोज़ बोलता हूँ एक ही। व्यक्ति सुखी हो सकता।
24:57
है और वह है। संत उसके पास चाहे कुछ भी ना हो।
25:04
उससे चाहे आप उसका शरीर भी। छीन लो।
25:09
तो भी ईसा मसीह सलीब के ऊपर लटका हुआ कहेगा।
25:13
ओह। गॉड।
25:14
फ़ोर गिव। देम विकास दे डू नॉट नो व्हॉट दे
25:17
आर डूइंग। ऐसा जानते हैं कि ये मुझे फांसी
25:26
लगा रहे हैं जबकि मैं वो नहीं। हूँ जिसके हाथ।
25:32
के भीतर ये कीले गढ़ा रहे हैं। मंसूर भी यही जानते हैं और मंसूर
25:38
तो सरेआम कहते हैं, अनलहक? मैं खुद खोद हूँ तो मुझे ज़रा भी
25:49
इतराना। है मैं।
25:53
इन सारी सर्कस ड्रमों को जानता हूँ और इतने जन्मो में।
26:00
मैं स्वयं भी। यह कर चुका हूँ।
26:10
इसलिए मैं इन्हें स्वीकार करता हूँ।
26:14
क्योंकि सत्य से परे। हटने का कोई।
26:17
कारण नहीं होता। सत्य।
26:22
को स्वीकार करते ही असत्य विदा हो।
26:24
जाता है। जैसे मल मूत्र का विसर्जन होता
26:32
है। ऐसे बीरे का?
26:33
विसर्जन होता है कौन? ऐतराज उठाता है।
26:37
कोई मूर्ख ऐतराज? उठाये तो आज मैं।
26:43
आपकी ये। गुंडे भी तोड़ते है।
26:51
और यह बिल्कुल नेचुरल। है बहुत सी बातें।
27:03
तुमने पाप। की तरह सर के ऊपर गठड़ी।
27:06
की तरह बाध ली। है।
27:11
ये भार? भी बहुत है तुम्हारे।
27:13
सर पर झूठ। का भार इतना होता है।
27:28
कि वह गठड़ी। तुमसे उठाई नहीं जाते।
27:33
इसलिए संतों ने अगर परमात्मा तक पहुंचने का रास्ता बताया तो उसमें
27:40
पतंजलि हो महाबीर। हो बुद्ध हो।
27:46
सबसे पहले। का है।
27:47
सत्य सत्य। बुद्ध खुद को जान के खुद को जानने
27:59
के बाद एनलाइटनमेंट के बाद। फिर तुम काम।
28:06
बसना के जरिए आनंद का रस नहीं। क्योंकि तुम्हें दूसरा।
28:13
क्षेत्र बन गया, लेकिन तब तक अगर। तुम नैचुरली कुछ भी करते हो?
28:25
समाज में मान्यता प्राप्त है कि नहीं है।
28:29
लेकिन करते हो सहमति से तो उसमें ज़रा भी अपराध नहीं और आज कानून
28:40
इसे सहमति देता है। कानून कहता है ठीक है।
28:43
इसमें कोई गैरकानूनी काम नहीं। तो अगर सुब्रमण्यम स्वामी कहते
28:50
हैं कि चार हिस्सों के। साथ सोया करता।
28:54
जैसे बम फट गया हो तुम्हारे लिए, लेकिन मेरे लिए बम नहीं फटा
29:00
क्योंकि मैं कहूंगा यह आपसी सहमत है, क्योंकि किसी ने ऐफ़ आई आर
29:07
कराई है। कानूनी जर्म नहीं है।
29:14
और आज अदालतें न्यायप्रिय ज्यादा हो गए हैं।
29:25
वो वक्त चले गए। जब कोई व्यक्ति।
29:29
कहता था अहम ब्रह्मस्म और उसको काट दिया जाता था।
29:34
आज मानवता ज्यादा सभ्य हुई है। आज मानवता ज्यादा सभ्य।
29:41
हुई है। वो चले गए भक्त जो अपने आप को।
29:46
परमात्मा का प्रिय पुत्र। कहता था उसको।
29:53
सलीब के ऊपर लटका। के तुम उसके हाथों में केले ठोक
29:58
दो। वो भक्ति चले गए।
30:02
और यह वक्त अगर आज आया है तो यह उनकी शहादत के परिणाम।
30:09
शुभ हो। पाया, लोगों ने देखा।
30:16
कसूर तो कोई। नहीं था।
30:20
लोगों ने देखा। मंसूर।
30:21
के टुकड़े कर दिए। कसूर तो कोई नहीं था।
30:27
आज दुनिया थोड़ी सी ज्यादा ऑथेंटिक हो गई है।
30:37
समझदार हो गई। है उसकी क्षमता।
30:44
बढ़ गई सहनशक्ति विज्ञान। ने बहुत कुछ साफ कर।
30:52
दिया लेकिन। अपराध मैं नहीं मानता।
31:05
उससे लोग। पूछ लेते हैं बाबा?
31:08
ये क्या कर रहा है, मैंने कहा, देखो।
31:11
पर्सनल लाइफ के। लिए तो ठीक कर।
31:13
रहा है। वो तो जो आदमी देखो प्रोटीन युक्त
31:18
मशरूम खायेगा। निश्चित रूप से।
31:25
वह जहाज की पुड़ियां 16 साल के जवान।
31:31
के समान ही। कूद कूद के जाएगा भला ही आगे।
31:37
होंठ फूट जाएं जाके। दिखाने की चेष्टा मैं गलत किसे
31:48
समझता हूँ? मैं गलत समझता हूँ।
31:52
अगर मैंने कल को इन्हें दंड देना पड़ा तो मैं इन।
31:57
तुझसे बातों के। बीच में नहीं देख पाऊंगा।
31:59
यह तुम्हारा प्रश्न मामला। है आपसी।
32:06
सहमति से तुमने। जो किया वो किया।
32:09
तुम्हारे समाज में गलत होगा, लेकिन मेरी निगाह में गलत नहीं।
32:14
है। अगर काम वासना करित होती तो
32:21
परमात्मा इसे बनाते ही क्यों? इसे परमात्मा ने बनाया, परमात्मा
32:28
की सृजना है और आपको थोड़ी सी। और बात बता?
32:32
दो। जानबूझकर परमात्मा ने काम भाषण
32:37
में ज्यादा। आनंद डाला क्रोध।
32:40
में आनंद नहीं है, लोभ में आनंद नहीं है, मोह में नहीं।
32:46
और किसी। विकार में आनंद नहीं है कामभाषण
32:50
में है। एक अकेला।
32:53
विकार जिसमें आनंद है। दूर से देख लेते हो?
32:58
तुम परमात्मा को तो आनंद सिर्फ काम वासना में क्यों डाल वह इतनी
33:09
सृजना को रचने वाला विराट? कमतर तो बना नहीं सकता।
33:16
कुछ परफेक्ट बनाया उसने जो बनाया क्योंकि अगर वह काम वासना।
33:29
में परमात्मा। के दर्शन में न होते पर भर के
33:36
लिए। तो निश्चित रूप से तुम बच्चे पैदा
33:40
न। करते।
33:44
और परमात्मा ये चाहता है। प्रकृति ये चाहती है।
33:49
कि संसार चलता रहे और तुम तो मनुष्य हो।
33:57
प्रत्येक प्राणी में उसकी। वंश वृद्धि के लिए।
34:03
कामभासन अपनाई गई है। और सभी।
34:06
चाहे कीड़े मकोड़े हो, मच्छर हो, कीटाणु।
34:12
हो बैक्टीरिया हो सभी। कामभासन में उतरते हैं।
34:18
दरअसल उतरते हैं शब्द गलत है। उतरना पड़ता।
34:23
है। क्योंकि इतने आनंद को देखकर कोई
34:32
बेहोश ना हो जाए यह असंभव है करीब।
34:39
इसलिए। ब्रह्मचर्य साधना इतना मुश्किल है
34:43
नेक्स्ट टु इम्पॉसिबल। उससे बहुत बड़ा वृहद।
34:51
आनंद आना। चाहिए तो वो उसको।
34:54
छोड़ेगा अन्यथा नहीं छोड़ेगा। या तुम दबाओगे दबाना गलत।
35:03
है या तुम भोगोगे। और भोगना तुम्हें पड़ता है
35:15
क्योंकि परमात्मा ने उन लम्हों में।
35:20
आपको इतना। बेहोश कर दिया कि।
35:26
काम वासना तुम्हें खींच। ही ले।
35:30
अन्यथा उसकी रचना चलेगी। नहीं इसलिए उसने सिर्फ।
35:36
मनुष्य में नहीं। प्रत्येक जीव।
35:38
जंतु प्राणी में छोटा बैक्टीरिया में सब में कामवासना का संचार
35:44
करता है। यह उसकी एक।
35:46
प्रणाली है कामवासना तुम्हें। मूर्छित कर देती है, इतनी मूर्छित
35:58
कर देती है। बस इस।
36:01
कारण से संतो ने। कहा परमात्मा।
36:07
तो दिखता है विला शक लेकिन तुम अपने आप।
36:15
को रोक भी ना पाओगे। ये भी ठीक है।
36:18
क्योंकि तुम्हें प्रकृति मूर्छित। कर देती है।
36:22
ऐसे तो तुम मर भी न पाओ, मरणकाल में भी तुम्हें।
36:27
प्रकृति बहुत मूर्छित। कर देती है क्योंकि उसमें एक।
36:32
बहुत बड़ा विराट सर्जिकल। ऑपरेशन करना होता है।
36:39
करीब तीन। 4 घंटे लग जाते हैं उस ऑपरेट में
36:45
तो वह तुम्हें ऐनेस्थीसिया दे देता है।
36:49
यह ऑटोमैटिक प्रोसेसर है। तो जीस घड़ी में ये गुरु कहते।
36:56
हैं कि हम आयेंगे और तुम्हें सत्यकंठ ले जाएंगे।
36:59
उस वक्त। तुम इतने मूर्छित।
37:03
होते हो? कि प्रकृति तुम्हारी कांठ क्षण कर
37:10
रही होती है, तुम्हें अगले घर में जाना है, सारे संबंध तोड़ रहे
37:14
हैं। सारा जो जाल बिछाया।
37:16
था तारों का। एक एक तार को तोड़ना है।
37:19
कितना मुश्किल होता है पूरी जिंदगी का लबों लबास समेटना होता
37:27
है और। पूरी गठड़ी।
37:29
बांधनी होती है अगले जन्म की तैयारी करने में।
37:32
जैसे घर बदल। रहा हो?
37:40
तो काम। भाषणों को संतो ने।
37:43
कभी निंदित नहीं किया। संत कहते काम भाषण से।
37:49
उठ जाओ ऊपर जो। काम भाषण में देखा।
37:54
कितना अच्छा। होगा अगर तुम उसी।
37:56
तक पहुँच। जाओ।
38:00
उन तरंग क्षणों में वह। दिखता है उसके दर्शन।
38:03
होते हैं और मिलन। के क्षणों में तुम उसी।
38:08
के अंदर समाहित हो जाते हो तो ज़रा सोचो।
38:16
जीसको देखने पर से इतना आनंद आता है।
38:20
उसके भीतर। अगर समय गए तुम तो फिर आनंद कितना
38:25
आएगा? यह एक साइंटिफिक प्रोसेसर।
38:27
है मूड? लोग इसको समाज के।
38:32
टेढ़े मेढ़े ढंगों में। गढ़मड़ लेते हैं ये उनकी इच्छा।
38:36
है मैंने आपको सरलतम। ढंग से वैज्ञानिक तरीके से बतला।
38:43
दिया तो राजनीतिक क्या करते? हैं।
38:54
क्या खाते हैं? हमें कोई मतलब नहीं है।
38:59
अभी मैंने कल। कहा कि मैं।
39:03
146,00,00,000 लोगों से जो वायदे की ओर अनभाई।
39:08
नहीं हूँ। इस झूठ के लिए बड़े से बड़ा दंड।
39:12
दूंगा और उसका आखिरी दंड होगा। फांसी तो बहुत।
39:19
से लोगों के कमेंट आए है मेरे। पास।
39:22
बाबा ये तो गलत। है।
39:25
मैंने कहा फिर तुमने कुछ न कुछ कबाड़ा किया, मैंने कहा मैं 25।
39:33
करोड़ रुपए पर। लिमिट बांधूंगा मेरे को बहुत
39:36
कमेंट आया बाबा। ये कैसा हो सकता है?
39:43
मैंने कहा फिर आपके पास 25 25,00,00,000 से ज़्यादा है चोर
39:50
की दाढ़ी में। तनखा?
39:54
अरे भाई मैं ये। स्वीकार नहीं कर सकता।
40:00
मानस की जात सब एक को पहचान भाव। तुमने विभक्त कर दिया।
40:09
है। मैं भक्त करना चाहता।
40:12
हूँ। मैं तुम्हें भक्त बनाना चाहता हूँ
40:15
तुमने। वि भक्त कर।
40:16
दिया मैं कहता हूँ हर। व्यक्ति खाना खाकर सोये।
40:28
अगर भूखा। सोता है तो वह अपनी इच्छा से व्रत
40:30
रख के होगा। अनीता अभाव।
40:35
के वश में भूखा न सोय। ठंडी में बिना कपड़े।
40:41
के न सोय बारिश में बिना क्षति के न सोय मेरी।
40:48
मूलभूत बातें हैं। मैं आपकी समस्याएं देखता।
40:51
हूँ मैं आपकी। जरूरतें देखता हूँ, मुझे कोई मतलब
40:59
नहीं है तुम क्या करते हो उससे कोई मतलब?
41:02
नहीं है सिर्फ तुम। कानून के दायरे से बाहर नहीं
41:05
करते, बस इतना बहुत। है अतीत।
41:08
के जमाने में अगर। लड़कियों के साथ इतना संहार किया
41:15
तो ही तो माँ बाप। बच्चियों को पैदा करने में कतराने
41:19
लगे। और कोई कारण ना था।
41:25
जबकि लड़की। ज्यादा आसानी से पड़ जाते हैं
41:32
ज्यादा बिखिड़ा नहीं करती वो आराम।
41:34
से पड़ जाती है। मेरा भाई मुझे कहा करता था।
41:41
जब हम टेस्ट करते। हैं वहाँ तो खुली इजाज़त है कि
41:46
वहाँ शैतान नहीं है। तो हम जिसे लिख देते हैं बेबी घर
41:57
तो अगर वह अंग्रेज है तो खुश होता।
41:59
है नाचता है, मिठाई बांटता है, अगर वह इंडियन है, हम लिख।
42:04
देते हैं बेबी, वह। खुश होता है नाचते।
42:08
तो मिठाई बाट देता है यानी? लड़की हो या लड़का हमे तो मिठाई
42:12
मिल ही जाती है लेकिन अगर उल्टा हो जाए दोनों।
42:17
के मुँह लटक जाते। हैं।
42:19
ये है समाज के बेमाने। लड़की बड़े आराम से पल।
42:26
जाती है। ज्यादा मीन मेक नहीं करते।
42:30
लड़का उपद्रव उठा लेता। है क्योंकि अटैकिंग वृद्धि का है।
42:34
लड़की पैसिब है। समाज की इन घनौनी हरकतों को और
42:43
कोई बोला नहीं है, है ना? कौन बोला?
42:51
किसने? आवाज उठाई किसने उठाई लाली मेरे
42:56
लाल की संसार बड़ा आनंद से भरा हुआ है।
43:05
मैं बुद्ध के शब्दों के। बिलकुल विपरीत बोल रहा हूँ।
43:10
थीम के रूप में। चित्त देखूं तित्त लाल तो कबीर
43:20
गुरु के पास। जाते हैं।
43:21
रामानंद के पास रामानंद को आशीर्वादित।
43:26
कबीर उस तल पर। पहुँच जाते हैं।
43:33
तब ये शब्द बोले। गए मैं।
43:38
जीस आनंद को ढूंढता था लाली बोलने का ढंग है उनका।
43:46
जीत देखूं तितला। हर झर्रे मैं तेरी रोशनाई।
43:53
जिधर देखता हूँ उधर तू ही तो है। हर झर्रे मैं।
43:57
तू ही तो रो बरू है। लाली मेरे लाल।
44:01
की जित देखूं तित। लाल हर तरफ।
44:08
तेरी ही। रौशनी देखी मैंने इस।
44:16
संसार में खुदाई देखी। तो कबीर कहते हैं फिर मैंने ये
44:27
देखकर के। संसार में तो सुख है नहीं।
44:32
तो गुरु। ने मुझे राह बताया, मैं उस गुरु
44:34
के राह पे चला। वहाँ पहुँच गया जहाँ।
44:40
लाली थी। लाली खोजने में गई।
44:46
खोजना सबको पड़ता है। भीतर उतरना सबको पड़ता।
44:53
है अपने आनंद में उस समुद्र में गोंते लगाने।
45:03
के लिए उसको पीने के लिए मदहोशी। के आलम में खोने के लिए।
45:11
तुम्हें भीतर उतरना होगा। और उस तथ्यों में लीन।
45:16
होना होगा जहाँ सिर्फ आनंद की सुगंध है।
45:23
लाली मेरे लाल की जीत देखूं तो लाल।
45:30
लाली खोजन में। गई।
45:33
मैं भी हो। गई लाल कबीर कहते हैं, ऐसा नहीं।
45:38
होगा कि तुम खोजोगे और तुम पा नहीं।
45:41
सकोगे। नहीं।
45:44
वो कहते हैं, जिन। खोजाते ना पानी?
45:46
गहरे पानी बैठ मिलेगा, लेकिन गहराई में मिलेगा।
45:52
मैं। पूरा बूढ़न डरा गयो।
45:54
किनारे बैठ अगर तुम मृत्यु से डरोगे बूढ़े हो।
45:59
कमजोर हो निर्भर हो मिटने को राजी नहीं तुम्हारा अहंकार किसका
46:06
अहंकार? मिटने को राजी होता है, किसी का
46:08
नहीं होता। लेकिन उस परम आनंद को पाने के लिए
46:17
मिटना ही एकमात्र तरीका है मिटा दे अपनी हस्ती।
46:24
को। अगर कुछ मर्तबा चाहे।
46:27
कि दाना खाक में मिलकर गुलगुलजार होता है अगर दाना कहे के मिटूंगा।
46:33
नहीं, लेकिन वट वृक्ष बनना चाहता। हूँ नहीं बनेगा।
46:38
भाई वट वृक्ष बनने के लिए तेरी आहुति।
46:45
जरूरी है। लाली खोजन में गई, मैं भी हो गई।
46:56
लाज अपने भीतर कैसे? उतरे कोई भी प्रवचन उठा लो।
47:07
23000 वीडियो। हैं।
47:11
और तुम्हें तरीके मालूम पड़ जाएंगे अपने ही।
47:15
भीतर उतरने का लेकिन। बाहर पदार्थों की खोज में जाना हो
47:22
तो चले। जाना व्यापार करने के।
47:24
लिए जाना तो। चले जाना अगर आनंद।
47:27
को खोजने चले तो? बाहर नहीं मिलेगा।
47:31
वो मिलेगा भीतर तो इसको अच्छी तरह।
47:37
से समझ लेना। पदार्थ मिलेगा बाहर।
47:43
आनंद मिलेगा भीतर। अब देखो चॉइस देखो।
47:48
पदार्थ चाहिए डिग्री चाहिए। आई एस।
47:50
वन आई एस वन मान सम्मान। चाहिए लोग आरती।
47:56
उतारें आपके मंदिर बने। आपकी पूजा हो ये चाहते हैं।
48:06
या कि ये चाहते हैं एकांत के किसी कोने में बैठे आप?
48:10
उस मधुर रस। का स्वाद लेते रहो, ये तुम अपने
48:16
दिल से पूछो। अगर परमात्मा की याद।
48:20
के बिना तुम्हें जीवन नीरस नजर। आता है तो फिर तुम।
48:30
अगर सुना सुना रिक्त रिक्त तुम्हारा जीवन बीता।
48:37
तो फिर तुम्हारा जीवन। नहीं बीता, फिर तुमने दिनों को
48:41
धक्के दिए। जीवन होता है।
48:49
जो वक्त तुमने रस। से पीते, पीते आनंद को पीते पीते
48:55
गुजार दिया। इसलिए जब कोई व्यक्ति प्रबुद्ध हो
48:59
जाता। तो उसका नाम बदल दिया जाता।
49:03
उसका दूसरा जन्म हुआ। जीवन की नीरस तक हुई और वह रस से
49:13
सराबोर। हो गया।
49:17
उसे द्वैजे कहते थे। हम।
49:19
द्वैजे उसका दूसरा जन्म। हुआ।
49:25
पहले का जीवन रूखा, सूखा और दूसरा।
49:30
जीवन हरा भरा। फूलों से लगा।
49:35
फलों से लगा मीठे फलों को। खाओ।
49:41
झूमो आनंद की मस्ती में। तुम बिन जी बना कैसे भी था तुम
50:08
बिन जी बना। कैसे बी पूछो मेरे दिल से पूछो
50:27
मेरे दिल से। तुम बिन जीवन कैसे बीतता हो पूछो
50:40
मेरे दिल से। तो जब दूसरा जन्म हो जाता।
50:48
है तब तुम्हें बड़ा। पक्षदा होता है।
50:56
फिर तुम कहते। हो जीवन इतना आनंद से भरा हुआ था।
51:07
और मैं गंदगी के ढेरों। पर टक्करें मारता रहा।
51:13
जबकि जीवन के भीतर हीरे छुपे हुए। थे अभी तक तुम चूक।
51:24
रहे हो और उसे। चूकने का।
51:28
कारण है अन्नास्तिकता। तुम्हें ठीक से विश्वास।
51:37
नहीं हो रहा। कि वह है और बस यही अविश्वास
51:47
तुम्हें? उस रस से वंचित रखे रहता है।
51:51
तो गोस्वामी कितना ही कह लें। श्रद्धा, विश्वास, रूपणों या
51:56
व्यायाम बिनाना पश्न लेकिन। आप श्रद्धा और विश्वास करोगे भी
52:04
तो थोथत होता होगा। तुम स्मरण भी करोगे तो थोथत होता
52:09
होगा, जिसे देखा ही नहीं। जिसे चखा ही नहीं।
52:13
जो अब तक अनजान है। अनजाने मुसाफिर की तुम?
52:20
शकलो। सूरत कैसे गड़पोग कैसी होगी उसकी
52:25
नकाशी नैन नक्श। आँखें तुम्हे।
52:32
पता ही नहीं। इसलिए।
52:37
अनजान अतिथि से तुम कभी प्रेम नहीं कर।
52:42
पाओगे और तुम्हारे गुरु तुम्हे रोज़ कहते हैं, उसका शरण करो।
52:53
बड़ी भ्रांति में डाल रहे हैं ये लोग।
53:01
मैं तुम्हें सीधी सीधी डगर दिखाता हूँ।
53:04
मैं तुम्हें कहता हूँ। उसको तो तुम कभी।
53:07
जी। नहीं पाओगे खोजे बिना।
53:13
उसको याद मत करो उसको। खोजो नो।
53:19
दाय सेल्फ रिमेम्बर यूर, सेल्फ हू आर यू?
53:27
यह जानो फिर स्मरण तुम्हें करना नहीं पड़ेगा।
53:33
फिर उसका शरण आएगा। फिर तुम्हें ऐसा लगेगा एक पल के
53:40
लिए भी अगर। तुम।
53:43
आनंद से चूक गए। तो वह फल भी तुम्हें ऐसा।
53:46
लगेगा जैसे। मैंने उसके बिना यह पल क्यों?
53:54
बताया और। तुम्हारे तो जन्म भीत गए बहुत
54:04
जन्म भीत थे मेरे। माध हो अब समझ।
54:11
जाओ इस जन्म में ही जाग जाओ। अभी तो चारों तरफ।
54:19
आग है आँख का। धुआं ये तुम्हारी।
54:26
आँखों में पड़ेगा आंसू आएँगे लेकिन वो आंसू बेरहा के नहीं।
54:35
वो आंसू। तुम्हें अंधे कर जाएंगे।
54:43
पूछो ना कैसे मैंने रहने बीताए पूछो।
54:54
ना कह। ऐसे मैंने रहने बेता है एक पल
55:05
जैसे एक युग बेता एक पल जैसे। एक युग बीता युग बीते मुझे नींव
55:27
धना आये पूछो ना कैसे मैंने? पहुँचने के बाद तुम पाओगे कि
55:44
मैंने ये ज़िन्दगी। कैसे जी हो जबकि?
55:50
तुमने ही जी है ज़िन्दगी। लेकिन तुम आश्चर्य के भाव से पर।
55:55
जाओगे वंट वंट। इस हीरे के होते हुए।
56:10
भी इसके। आनंद से मैं कैसे चूका रह।
56:13
गया तुम फिर। हुत जले दीपुक।
56:21
तुम्हारे भीतर दीपक जला। हित मन मेरा।
56:32
मन्नू मेरा मेरा मेरा। इक मन मेरा फिर भी ना जाए मेरे घर
56:59
का देरा। भीतर आनंद का रस बरस रहा है।
57:10
और। तुम रूखे, सूखे, असंतुष्ट हो।
57:15
तड़पती, तरसती उम्र गवाह तड़पता रहा तरसता रहा।
57:30
और। उम्र बीत गई।
57:34
वो छोड़ो, घर से मैंने रहने बीता। एक।
57:43
पाल जैसे एक जुग। एक फल जैसे एक युग बीता युग बीते
58:01
मुझे निंदना आ। पूछो ना कैसे मैंने रैन बेसा लाली
58:20
मेरे लाल। की जीत देखूं तित लाल।
58:25
लाली खोजने में गई में भी हो। गई लाल उस।
58:31
लाली में उतर जाओ, जिसे संत कहते हैं तुम्हें पश्चाताप।
58:39
नहीं होगा। अब जब तुम पहुंचोगे तो तुम्हें
58:45
पश्चात होगा। हमने इतने जन्म।
58:48
इस रस के बिना ही गुजारती। है।
58:53
अब पश्चात होगा नहीं पहुंचोगे तो पश्चात होगा कि मैंने कैसे इतने
59:01
जन्म। बिना उषा आनंद का।
59:04
रसपिये गुजार दिए। कितना भाग्यहीन रहा मैं इसलिए
59:10
जिसने पा लिया जब भी पा लिया। उसको भाग्यवान कहा गया, उसको
59:19
भगवान कहा गया। जिसने उस रस को।
59:22
पा लिया। तत्पश्चात उसको भगवान कहा गया
59:27
भाग्यवान उससे ज्यादा भाग्यवान कोई नहीं वो तुम्हारी आखिरी
59:32
मंजिल। है धन्यवाद।