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Derroteros: El puente de la solidaridad (CARNE CRUDA EXTRA) · Carne Cruda Podcast

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Speaker 2: Adiós, Eva. Igualmente. Pasalo
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Speaker 3: bien. Bueno, ¿qué?¿ Nos vamos? Para
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Speaker 2: un viaje de mar. Para seguir buen finde. Hasta luego. Derrota.
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Speaker 3: De derroteros. De derroteros. De derroteros.
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Speaker 5: Y ahí, como estaba un poco más lejos, vino algo
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Speaker 5: del agua de allá, está mejor el barrio. Y esto
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Speaker 5: es el parque. Bueno, aquí había un muro de dos
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Speaker 5: metros y medio. Fíjate el agua lo que ha hecho, ¿no?
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Speaker 5: Aquí había un
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Speaker 4: muro. Un muro, sí, sí. Lo destruyó.
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Speaker 5: Sí, sí. No del todo, pero la parte final se tiró.
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Speaker 5: Pero imagínate, ¿no? O sea, para que disipamos la fuerza
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Speaker 4: del agua.¿ Y quién está trabajando en retirar el barro
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Speaker 4: ya a estas alturas?
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Speaker 5: A estas alturas, sobre todo UME y muchas empresas privadas,
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Speaker 5: creemos que son contratas desde el gobierno, a nivel del
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Speaker 5: país Valencia. O sea, no son dinámicas de ayuntamientos, que
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Speaker 5: sería lo chulo. que se fueran empresitas con gente del lugar,
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Speaker 5: que le dieras de vivir a la peña de acá.
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Speaker 5: El 75% de gente desempleada anda que no podrías aquí
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Speaker 5: hacer cosas. Pues no, pues no. O sea, contratan a nivel, digamos,
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Speaker 5: desde la llenavita a quienes ellos consideran y luego del
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Speaker 5: ejército ha quedado la UME. No es casual, no llevan
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Speaker 5: pistolas y por lo menos llevan cepillos. Pues son las
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Speaker 5: que han currado, ¿eh?
2:00
Speaker 4: Sí
2:00
Speaker 5: sí, sí. Aquí la policía y la Guardia Civil fundamentalmente
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Speaker 5: se colocan alrededor de todo esto. Por ejemplo, esto era
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Speaker 5: un colegio. Fíjate cómo ha quedado, ¿eh? No entrar, se derrumba.
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Speaker 5: Peligro derrumbe. Sí, sí, sí, sí, sí. Y la policía
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Speaker 5: se colocaba afuera. Defendiendo y protegiendo todos estos sitios. Limpita.
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Speaker 4: Ya.
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Speaker 5: Pero así todo, ¿eh?
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Speaker 4: Y aparte estaba luego la autoorganización de la gente. Eso sí,
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Speaker 5: aquí miles de personas. Pero miles, ¿eh? O sea, esto
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Speaker 5: era alucinante. Era... Te echabas a llorar porque son esos
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Speaker 5: momentos en la vida que dices, hostias, he podido ver esto.
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Speaker 5: Es una reacción del ser humano, de las personas, tan linda. Mira,
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Speaker 5: yo vi las inundaciones del 83 en Euskadi, en Bilbo,
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Speaker 5: en el Valle de Ayala. Por lo menos, el gobierno
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Speaker 5: vasco te daba las palas y te daba los camiones.
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Speaker 5: Aquí no. O sea, la gente pasaba el puente de
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Speaker 5: la Soliaida, que está allá enfrente, a pie. Por aquí
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Speaker 5: no dejaban entrar y venían con sus cepillos comprados en Valencia,
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Speaker 5: con agua. Se agotó el agua. O sea, fue acojonante. Acojonante.¿
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Speaker 5: Y
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Speaker 4: el puente de la solidaridad se llamaba así o lo
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Speaker 4: habéis renombrado? Se ha renombrado.
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Speaker 5: Es el puente que pasa por encima del cauce nuevo
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Speaker 5: del río, del ancho, que por la inundación del 58
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Speaker 5: se hizo, ¿no? Que está allí, está en el audace. Claro,
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Speaker 5: esto es Benetús, el siguiente Sedaví y luego ya es
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Speaker 5: un barrio, la Torre de Valencia, que está en el
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Speaker 5: lado de aquí del río, que está hecho un cristo
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Speaker 5: que no veas, y es de analizar Utiel y Requena
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Speaker 5: donde ha habido pueblo, pueblo, pueblo ahí la gente se
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Speaker 5: ha implicado cuando hay tejido, relación funciona, claro, tú fíjate
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Speaker 5: como aquí más o menos puedes ver bien las calles,
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Speaker 4: pues
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Speaker 5: tú imagínate miles de personas limpiando acá
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Speaker 4: Y como te decía antes, es que no me quiero
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Speaker 4: imaginar cómo puede ser para un barrio que no esté
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Speaker 4: previamente organizado, que no tenga tejido social.
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Speaker 5: Yo te lo cuento
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Speaker 5: En Torrent, el barrio de atrás, el Chiribet, está hecho
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Speaker 5: una mierda. La gente la tiene en residencias por ahí.
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Speaker 5: O sea, como además son gitanas, ya sabes, el racismo
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Speaker 5: y la dinámica. Y así todos. Es que son todos iguales.
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Speaker 5: Nuestros barrios son los barrios de los sectores empobrecidos en exclusión.
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Speaker 5: que los han construido... donde no tocaba... donde no tocaba...
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Speaker 5: donde nadie quería estar... mira este es un colegio... que
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Speaker 5: lleva 30 años cerrado... que no se lo ceden al colectivo...
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Speaker 5: y a los grupos adrede... y mira por dentro los coches...
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Speaker 5: que han ido ahí almacenando... ahí algunos terminaron ahí... el
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Speaker 5: muro de allí se rompió... Paiporta está ahí... eso en
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Speaker 5: realidad es municipio de Paiporta... ese colegio... Paiporta es ahí
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Speaker 5: detrás justo... y entonces vamos por acá... Claro, esto era
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Speaker 5: la primera bestia que llegaba, era aquí, ¿no? Porque por
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Speaker 5: ahí va tapado. Aquí vivía y dormía también mucha gente
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Speaker 5: sin vivienda. Y claro, son los primeros que cuando vieron
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Speaker 5: todo el percaso se fueron o alguno a lo mejor
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Speaker 5: ha muerto, no lo sabemos, ¿no? Porque mucha gente está,
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Speaker 5: no sabes quiénes están y son. Es lo de siempre
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Speaker 5: en estas... Entonces esto eran todo huertitas, casetitas. Bueno, y
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Speaker 5: ahora se puede ver, pero
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Speaker 5: Y aquí debajo que estamos yendo es donde está canalizado
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Speaker 5: parte de lo que desemboca en el barranco. El barranco
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Speaker 5: está allá adelante, todo en línea recta. Entonces aquí el
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Speaker 5: problema gordo es que estas viviendas están construidas en el 68-69.
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Speaker 5: Entonces la zapata de las casas es una zapata que
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Speaker 5: no es muy profunda. Luego te explico también por qué. Entonces,
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Speaker 5: el problema que están mirando las solidarias, estas que están
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Speaker 5: ahí de Asmorado, es qué consecuencias va a tener la
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Speaker 5: estructura que siga habiendo agua ahí. Pero claro, yo te
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Speaker 5: decía que allí está la albufera. Valencia fue una isla
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Speaker 5: en el año 100 después del Susodicho. Estás debajo de
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Speaker 5: una balsa. O sea, esto, hay aguas subterráneas por aquí,
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Speaker 5: todas las que tú quieras y más. O sea, son
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Speaker 5: terrenos Que no hay granito, no tienes enganche.
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Speaker 4: No tienes solidez.
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Speaker 5: Entonces, uno de los agobios es,¿ ves ese respiradero que
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Speaker 5: hay en el murito, en la parte
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Speaker 4: de abajo? Sí, sí.
6:35
Speaker 5: Pues ahí hay una capa así, más o menos, que
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Speaker 5: no se sabe qué nivel de aguas hay ahí y
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Speaker 5: de barros y cómo está afectando a
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Speaker 4: la estructura
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Speaker 5: Mira, esto ya es Masanasa. Esa casa que sale aquel hombre.
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Speaker 5: Es Alfazar, es el parque, y esto es Masanasa. Mira,
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Speaker 5: los garajes de esta manzana, me han explicado, podemos ir
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Speaker 5: por ahí, el agua ha llegado con la presión a
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Speaker 5: comunicar todos. Y les va a llevar siete días sacar
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Speaker 5: el agua y el fango de toda esta manzana. Solo
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Speaker 5: esta manzana
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Speaker 4: Están ahí con bombas extractoras. Exacto. Con camiones cisterna.
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Speaker 5: Que lo tiran luego todo lo que sacan
7:16
Speaker 4: al
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Speaker 5: barranco. Ah. Sí, los lodos los tiran allá al barranco.
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Speaker 5: El barranco está para allí en línea recta kilómetro y
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Speaker 5: medio aproximadamente.
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Speaker 6: Estos se están retirando de toda la manzana. Por allá
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Speaker 6: y por acá.
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Speaker 4: Hola, buenos días.
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Speaker 6: Enseñándole un poco¿ Cómo funcionan las moradas?
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Speaker 5: Las moradas en construcción. Ellas son mujeres de todo el estado,
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Speaker 5: pero sobre todo del país valenciano, que rehabilitan con materiales
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Speaker 5: naturales y respetuosos el tema de la vivienda. Aquí llegó
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Speaker 5: hasta aquí. Entonces ellas utilizan barro con, me lo explicaron ayer,
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Speaker 5: con cal y una serie de sustancias que le ayudan
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Speaker 5: a transpirar y mejora la vida. Y aquí es una iniciativa...
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Speaker 5: que tenían
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Speaker 4: de
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Speaker 5: peluquerías para con la chavalería joven. Luego había otra de radio.
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Speaker 5: Porque este
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Speaker 4: era ya un local colectivo. Sí, sí,
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Speaker 5: sí. Y este el colectivo. Sí, sí. Esto era un
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Speaker 5: estudio de grabación. Ah, sí, claro. Sí, sí. Un estudio
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Speaker 5: de radio. Sí, sí, tal cual. Este era el preestudio
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Speaker 5: y aquel el estudio. Claro. Y entonces, bueno, pues aquí
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Speaker 5: con las chavalerías pues hacen posescuelas y todas estas cosas. Sí, sí.
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Speaker 5: Todas estas cosas. Sí, sí. Y... Y les dan merienda. Bueno,
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Speaker 5: mucha esta piña, si no, no... Y ahora vamos a
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Speaker 5: la otra.
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Speaker 4: Hasta ahora. Adiós. Gracias.
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Speaker 5: Bueno, esta está muy bien, ¿eh? Esta está muy bien.
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Speaker 4: No, está muy bien, pero está... Sí, no, está claro.
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Speaker 4: Como si la hubieran empezado a hacer. Han tirado,
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Speaker 5: no ves que han tirado todos los tabiques? Por eso
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Speaker 5: está la estructura del agua.¿ Qué hay? Buenas. Hola
9:20
Speaker 4: buenos días. Bien,
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Speaker 5: mirando un poco. Mucho trabajo, ¿eh? Está bien
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Speaker 4: Ánimo.¿ Qué me decías? El supermercado está siendo un ejemplo
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Speaker 4: de inteligencia social.
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Speaker 5: Pero mucha. Porque lo primero que hacen es, bueno, tener
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Speaker 5: la mirada del espacio. Necesitamos algo grandote, tal. Lo segundo
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Speaker 5: es ordenar lo que... lo que se ofrece... no me
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Speaker 5: traigas cualquier cosa porfa... céntrate en esto o aquello... eso
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Speaker 5: es una organización de la hostia... más luego el parque
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Speaker 5: como ha sido... y es el espacio de referencia... para
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Speaker 5: cantidad de sectores humanistas, de comunidades de base, de un
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Speaker 5: montón de grupos muy diversos. No es fácil enunciar toda
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Speaker 5: la barbaridad de gente que estamos implicada. Pues claro, han
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Speaker 5: tenido que montar como unas personas que recogen y generan redes.
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Speaker 5: Ahora necesitamos neveras o necesitamos y bueno, el ordenar todo eso...
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Speaker 5: estás hablando de gente con bajos recursos... y de que
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Speaker 5: toda la mayoría de los que has visto ahí... sus
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Speaker 5: casas pueden estar hechas una mierda... y bueno, aquí ahora
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Speaker 5: están empezando... bueno, a currar más... pero las zonas de
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Speaker 5: ahí adentro... están hechas una mierda, pero una mierda... porque
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Speaker 5: aquí los voluntarios han llegado... pero hubo un momento... que
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Speaker 5: no dejaban pasar a los voluntarios... Decían que no vengan ustedes,
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Speaker 5: que no saben lo que hay que hacer, que ya
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Speaker 5: estamos aquí. Bueno
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Speaker 4: Sí, sí. Hubo ese debate, ¿no? Sí
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Speaker 5: sí, sí. El único sitio que nunca han tenido problema
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Speaker 5: para entrar es al parque. Sí. El resto no. Pretendieron
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Speaker 5: desde el primer momento frenar toda esa dinámica de autoorganización y...
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Speaker 5: Esto sobre todo regalan migrantes, esto es interesante. Sí. Sectores
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Speaker 5: de inmigrantes que tenían... Pues tienen, además, que regalan los productos.
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Speaker 5: O sea, para que se digan. En el parque también
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Speaker 5: pasa con una panadería, que ahora no pueden hacer pan ahí,
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Speaker 5: lo hacen en otro lugar. Y mira, estos ya han empezado. Mercarroba.
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Speaker 4: Mercarroba, sí. Mira que no me gusta hacer estas comparaciones,
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Speaker 4: pero es como estar en una zona de guerra.
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Speaker 5: Es que sí, sí, sí.
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Speaker 4: Economía de guerra, vida paralizada, autoorganización. Totalmente.
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Speaker 5: Y lo que va a llevar a habilitar vida en
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Speaker 5: términos de parecida a lo que era antes de. O sea,
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Speaker 5: eso es, bueno, es muy difícil ya volverlo a ver. Sí, sí.
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Speaker 4: Mira, aquí hay un parking. Los famosos parkings que, claro,
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Speaker 4: quedaban inundados. El
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Speaker 5: tema de la salubridad del aire aquí creo que es...
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Speaker 5: Una mierda, no lo siguiente.
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Speaker 4: Aquí, de hecho, ya no sé si es buena idea
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Speaker 4: que sigamos bajando. De hecho, me estoy pegando al suelo, sí.
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Speaker 4: Mira
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Speaker 8: No enfoca casi nada, ¿no
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Speaker 4: Sí, bueno, pero se ve el fango completamente atrapado ya. Sí,
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Speaker 8: claro, todo esto, sí, es cierto.
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Speaker 4: Uy, cuidado, cuidado. Cómo pega, ¿no? Sí, sí. Manolo, vamos
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Speaker 4: a salir de aquí. Te dije que
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Speaker 5: estaba más duro. Pero tú fíjate que hemos visto que
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Speaker 5: están dos coches por cada lado sacando y que les
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Speaker 5: va a llevar una semana. O sea, claro, es la
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Speaker 5: capacidad que tiene cada camioncito, lo vienen, lo descargan ahí,
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Speaker 5: ahora lo verás, vuelta otra vez y así todo el rato.
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Speaker 4: Y luego aquí vivisteis mucho el circo de los famosos
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Speaker 4: de la tele, las ultraderechas... Por supuesto,
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Speaker 5: claro.
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Speaker 4: Todos estos buitres que vinieron a ver cómo picoteaban el hígado.
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Speaker 5: Pero claro, tú que estás en los medios, estás en
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Speaker 5: un medio, tú sabes que esto no es de ahora.
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Speaker 5: Este es un proceso que viene desde poquito después del 11,
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Speaker 5: el 13, empieza toda una dinámica de sectores de extrema
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Speaker 5: hecha que ya estaban en nuestros barrios planteando los españoles primero...
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Speaker 5: y con una actitud chunga, que se paró un poco
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Speaker 5: con el 15M, el 11 y un poco del 12,
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Speaker 5: pero que retomó una fuerza de la hostia, y porque
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Speaker 5: además está toda la mierda esta de las noticias y
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Speaker 5: la inteligencia y los algoritmos y la hostia, toda esa reflexión,
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Speaker 5: pero está que nuestra gente, yo lo discuto mucho con
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Speaker 5: ecologistas y con CGT y CNT, es que nuestra gente,
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Speaker 5: estamos en estos barrios viviendo unas minorías convencidas de que
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Speaker 5: hay que estar, y que no van a venir a
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Speaker 5: nuestro rollo... ni tienen por qué... sino es que simple
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Speaker 5: y llanamente... tienen necesidades, carencias... y tú lo que puedes aportar...
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Speaker 5: es cariño, apoyo mutuo... y cuidar un poco a la peña...
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Speaker 5: pero claro, eso te da una perspectiva en futuro... de estas...
14:39
Speaker 5: y no solo la mezquita o la iglesia... que saben
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Speaker 5: cómo se llaman cada una... y les dan ropa y
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Speaker 5: les dan comida... les dan un lugar en el mundo...
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Speaker 5: pues son las que para ellas cuentan. Y entonces, claro,
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Speaker 5: los mismos de vos, cuando vienen a estos barrios, vienen
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Speaker 5: con lógicas de ofrecer y de dar. A las suyas, pero...
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Speaker 5: Pero
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Speaker 4: también a la población migrante,
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Speaker 5: ¿no
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Speaker 5: Algunas, ya sabes que tienen bastantes, demasiado.¿ Sabes
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Speaker 4: cuál es la
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Speaker 5: reflexión? Yo recuerdo cuando hablábamos con los franceses en el 95,
15:12
Speaker 5: cuando montaron Acción Contra el Paro, que nos pidieron, bueno,
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Speaker 5: pues colaboración Decíamos, tener cuidado, que como no sigáis en
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Speaker 5: estos barrios, se van a volver contra vosotros. Y ahí
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Speaker 5: lo ves, cantidad de gente, ex-PC, ex-muchas cosas, están con
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Speaker 5: Le Pen. Pues aquí es que, claro, a ver, si tú,
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Speaker 5: no te veo, no te conozco, me hablas discursivamente, o sea,
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Speaker 5: y no me haces porque luego el modelo va más
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Speaker 5: allá de tu voluntad. y hay estructuras para que no
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Speaker 5: puedas hacer, pues claro, en vez de decirle, mira, no
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Speaker 5: he podido hacer, he metido palos en la rueda para
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Speaker 5: que no os maten, bien, pues no. Empiezas a decir
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Speaker 5: que sí que has hecho, claro. Y
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Speaker 4: la gente no ve que hayas hecho. Bueno, es verdad
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Speaker 4: que la ultradecha se ha convertido en la voz del pueblo.
16:10
Speaker 5: Lógico.
16:11
Speaker 4: Han visto que ahí tenían todo el caladero. Que ese descontento,
16:15
Speaker 4: que esa desaparición de las instituciones la podrían ir a desocupar.
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Speaker 5: Totalmente. Mira, yo llevo 45 años en estos temas, ¿no?
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Speaker 5: Y hablando con muchos de universidades, mira, colegas, estamos hasta
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Speaker 5: las tetas del rollo. Mucho análisis, pero poco cuerpo. Si
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Speaker 5: no ponéis cuerpo y no hay relación, no hay posibilidad
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Speaker 5: de superar esto. Porque en sus mundos ganan. O sea,¿
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Speaker 5: cómo no van a ganar, joder? Claro, Florentino Pérez, llega
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Speaker 5: a estos barrios, monta un montón de servicios, la gente
16:46
Speaker 5: currando de mierda de salarios, pero claro, está angustiada, se
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Speaker 5: queda precarizada, no hay ninguna visión política transformadora, pues claro, joder,
16:59
Speaker 5: por las que estamos, aquí tienes la locura. Este
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Speaker 4: es el
17:02
Speaker 5: arranque
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Speaker 4: Madre mía, Manolo.
17:08
Speaker 5: Esto es Catarroja, del puente para allá. Fíjate el agua
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Speaker 5: lo que te trae, ¿no?
17:13
Speaker 4: Sí, sí, sí.
17:14
Speaker 5: Un árbol entero, ¿eh?
17:15
Speaker 4: Sí, sí
17:15
Speaker 5: Catapum. Y estas son las velas que pone la gente
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Speaker 5: en solidaridad con la gente fallecida
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Speaker 4: Muchos ánimos. Sí. Muchos ánimos.
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Speaker 5: Pero muchísimos. Hacen falta muchos.
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Speaker 4: Este qué río es?
17:30
Speaker 5: Este es el Pollo, el famoso
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Speaker 4: barranco
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Speaker 5: Este es el barranco. Este
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Speaker 4: es el barranco del Pollo. O sea, que ya puedes
17:35
Speaker 4: decir que has estado
17:35
Speaker 5: en el
17:35
Speaker 4: barranco. Barranco del Pollo. Sí, señor.
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Speaker 5: Y luego, ¿sabes? Es curiosísimo, el parque tiene un grupo
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Speaker 5: de salud mental. Y es un grupo que está haciendo
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Speaker 5: un trabajazo de la hostia. Solo con la escucha, ¿eh
17:50
Speaker 4: Sí,
17:50
Speaker 5: sí.
17:51
Speaker 4: Bueno, es que hace falta simplemente poner la oreja.
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Speaker 5: Es vital. Y además con un montón de gente que
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Speaker 5: se ha ofrecido en terapias individuales, en, digamos, también cierres
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Speaker 5: colectivos de dolor, de duelo. Se ha hecho un duelo
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Speaker 5: muy bonito colectivo. Y, bueno, Pero claro, eso no hay
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Speaker 5: en estos de aquí.
18:12
Speaker 4: Claro,
18:12
Speaker 5: claro.
18:15
Speaker 4: Aquí es que están desasistidos por unos y no existe
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Speaker 4: el tejido social para que les toquen la caída
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Speaker 5: En algunos
18:19
Speaker 4: sitios,
18:20
Speaker 5: las comisiones de fallas de Valencia, las más humanistas, vamos
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Speaker 5: a dejarlo así, es un movimiento de fallas de 100.000 personas.
18:30
Speaker 5: Entonces ahí tienes de todo. Tristemente, mayoritariamente muy conservador, pero
18:36
Speaker 5: no solo. Entonces los sectores más humanistas se han implicado mucho,
18:40
Speaker 5: pero mucho, trayendo comida y tal. Pero claro, comida no
18:45
Speaker 5: es lo que falta. En un mundo de excedentes alimentarios
18:49
Speaker 5: rápidamente reubican, porque está construida la herramienta, los bancos de alimentos,
18:55
Speaker 5: los excedentes. Entonces rápidamente es más, va en contabilidad, que
18:59
Speaker 5: digo yo, a través de las fundaciones, con excepciones fiscales.
19:04
Speaker 5: El cocinero bonito este internacional, que es súper humanista y
19:08
Speaker 5: no sé qué, no sé cuántos, está dando comidas ahí.
19:12
Speaker 5: Pero claro, eso se paga. Los costes los paga la Generalitat.
19:15
Speaker 5: Eso es beneficencia. De lo que me sobra, doy. No
19:20
Speaker 5: hay apoyo mutuo. Claro,
19:23
Speaker 4: pero decías, no solo se necesita comida.
19:25
Speaker 5: Claro, por supuesto. Ahora es cuando se ven todas las carencias.
19:29
Speaker 5: Cantidad de gente... que es mayor, que está sola, que
19:35
Speaker 5: no sabe qué hacer en la cotidianidad, que necesita a
19:38
Speaker 5: alguien que le escuche, y que antes bajaba a la
19:40
Speaker 5: plaza y se veía con Antonio, con Pepa, o si
19:44
Speaker 5: iba al centro de adultas o de mayores. Todo eso
19:47
Speaker 5: está desmantelado. Entonces, claro, si tú a nivel como ser
19:52
Speaker 5: humano no tienes la parte humana relacional, entras en un
19:58
Speaker 5: batacazo mental que flipas.¿ Lo
20:01
Speaker 4: notáis? La gente con un bajón, la gente deprimida. Mucho.
20:06
Speaker 5: Porque la gente rápidamente, tú misma, yo el otro día...
20:09
Speaker 5: Fui a presentar el libro este de 40 años a
20:12
Speaker 5: Fuerteventura y me llevaron a un sitio que conozco de
20:15
Speaker 5: años y terminé llorando. Y no había razón, en principio, lógica.
20:21
Speaker 4: No estabas tú en ese estado de ánimo, aparentemente, pero
20:24
Speaker 4: de repente aquello brota.
20:26
Speaker 5: Sí, desenchufaste y dices, hostias, tengo que sacar.
20:29
Speaker 4: Claro, porque aquí estás muy... Enchufado a la reconstrucción, a
20:33
Speaker 4: la organización. Estás con la tensión. Aquí hay que cubrir
20:36
Speaker 4: carencias y necesidades. Y no estoy para ocuparme de lo mío.
20:39
Speaker 4: En cuanto te vas con los amigos, sales de aquí,
20:42
Speaker 4: es como una válvula de escape y escapa todo lo
20:43
Speaker 4: que tienes dentro. Pero
20:44
Speaker 5: todo, ¿eh
20:45
Speaker 5: Todo, todo, todo
20:46
Speaker 4: Sí, es que es lógico.
20:47
Speaker 5: Sí, sí, sí.
20:48
Speaker 4: Mira, me he encontrado cuando hemos llegado a una compañera
20:50
Speaker 4: de Apunt, que nos conocía, que escucha el programa... Y
20:55
Speaker 4: le digo,¿ qué tal?¿ Cómo estáis? Y dice, bueno, aquí
20:57
Speaker 4: llevamos un mes entero, ¿no? Contando historias y dice, y
21:00
Speaker 4: vengo de hablar con una familia y se ha quedado
21:03
Speaker 4: callada y le han empezado a brotar las lágrimas. Lógico.
21:07
Speaker 4: Y no podía hablar.
21:08
Speaker 5: Claro. Sí, sí, sí. Es que es así. A nada
21:10
Speaker 5: que tengas sensibilidad, que no seas una psicópata, o sea,
21:17
Speaker 5: revientas en todo el sentido de la palabra, o sea,
21:19
Speaker 5: porque no es sostenible. Y luego, además, Entonces, fíjate, esa
21:24
Speaker 5: compañera tuya que te ha saludado posiblemente ha visto además
21:26
Speaker 5: todo esto.
21:27
Speaker 4: Claro.
21:28
Speaker 5: Habrá entrado en alguna casa que ahora no tiene nada.
21:30
Speaker 5: Nada es nada. Unas paredes...
21:33
Speaker 4: Exactamente. Puedes mirar cualquier
21:35
Speaker 5: bajo y lo ves desde... Mira el agua de dónde llegaba.
21:39
Speaker 5: Y fíjate que esto es perpendicular a donde venía el agua.
21:43
Speaker 5: O sea, esta calle en concreto no es que fuera
21:46
Speaker 5: una gran riada. Y aún así, mira la altura.
21:50
Speaker 8: Bueno, la altura, mira tú, ¿eh? Uf... Mira tú, qué alucine,
21:56
Speaker 4: ¿eh?¿ Esto qué era?¿ Un garaje?¿ Una cochera? Sí, sí, sí.¿
22:00
Speaker 4: Un almacén? ¡Guau!
22:01
Speaker 5: Pero fíjate, ¿eh? El barro... Y aquí han estado sacando
22:06
Speaker 5: ya el agua, claro.
22:09
Speaker 4: Sí, pero ponte además a sacar este barro ya endurecido. No, no.
22:12
Speaker 4: Esa es otra.
22:14
Speaker 5: Esa es la otra. La otra. Y cuando te ves
22:18
Speaker 5: los coches, sabes que en la nebula de llevar los
22:20
Speaker 5: coches se llevaron muchos coches Que ahora por eso ponen esto, ¿no?
22:25
Speaker 4: Llamarme cuando se lleven el coche.
22:27
Speaker 5: Eso es. En este caso. Pero es que hay muchos...
22:30
Speaker 4: Porque este lo
22:31
Speaker 5: dejan aquí para
22:32
Speaker 4: que se lo lleven, para que lo retiren las luas. Sí, sí,
22:35
Speaker 5: sí. Exacto. Este sí. Se ve que lo intentó encender
22:38
Speaker 5: y no le
22:39
Speaker 4: fue.
22:39
Speaker 5: Mira,¿ no ves cómo está todo? Ah,
22:41
Speaker 4: claro, claro. No, que parecía el coche en principio en
22:43
Speaker 4: buen estado, pero que estará por dentro negado de barro
22:46
Speaker 4: y agua. Los ha
22:46
Speaker 5: habido en buen estado que se los han llevado. ¿Ah
22:48
Speaker 5: sí? Sí, sí. De gente currera, que venían todos los días...
22:52
Speaker 5: Estaba todo lleno de barro y se los ha llevado.
22:55
Speaker 5: Yo por lo menos ya conozco tres casos. Vamos por
23:01
Speaker 5: la plaza.¿ Quería ver la plaza?
23:04
Speaker 4: Vale.¿ Esto qué es? Una empresa privada. Los
23:11
Speaker 5: dos.
23:20
Speaker 6: Esto ya es la pasada al detalle ya. O sea,
23:23
Speaker 6: cuando has pasado, primero estar así, van quitando, y
23:28
Speaker 5: luego ya cuando lo estás como puliendo, ¿no?
23:33
Speaker 4: Claro, para dejarlo como estaba antes de que todo ocurriera.
23:36
Speaker 5: Pues allá están las casas del parque,¿ las ves al fondo? Sí,
23:40
Speaker 5: o
23:40
Speaker 4: sea que estamos llegando al punto de partida. Eso es. Bueno,
23:45
Speaker 4: buen paseo me has dado por aquí. Sí, claro
23:47
Speaker 5: hostia, por lo
23:48
Speaker 4: menos. Que te ubiques. No, no, me he ubicado perfectamente.
23:51
Speaker 5: Mira esta casa, le han tirado todo el lateral, ¿eh?
23:55
Speaker 4: Uf.
23:55
Speaker 5: Sí, sí, una pasada
23:56
Speaker 4: Mira, la escalera al aire. Sí
23:57
Speaker 5: sí, totalmente.
23:58
Speaker 4: Y esta gente dónde está ubicada?¿ Dónde están durmiendo?
24:00
Speaker 5: Familiares, vecinos, en algunos casos vecinos han acogido a mucha
24:04
Speaker 5: de esta gente. Y luego, en algún caso, algún ayuntamiento,
24:09
Speaker 5: poco más, entre comillas, enrollado, les ha llevado hostales y demás.
24:15
Speaker 5: Vienen de una
24:18
Speaker 4: iglesia.¿ Qué papel juega la iglesia en todo esto?
24:21
Speaker 5: Pues es el canal de los sectores conservadores y empresas.
24:25
Speaker 5: Porque la iglesia te da al balán de que ha recibido. Entonces,
24:29
Speaker 5: si quieres a veces hacer exención fiscal, donación, ya sabes.
24:34
Speaker 5: Pues es un canal para ellos mucho más seguro. Es
24:38
Speaker 5: como el Amancio, ¿no? Que montó un fondo adrede registrado
24:43
Speaker 5: para tener exención fiscal. Y de los 1.400 de beneficio
24:48
Speaker 5: de este año... No dejan
24:49
Speaker 4: pasar una, ¿eh?
24:50
Speaker 8: Qué va,
24:50
Speaker 5: son la hostia. Pero es que al final lo que
24:53
Speaker 5: importa es ese titular. Y mucha gente de nuestro mundo
24:57
Speaker 5: nos olvidamos que nuestros medios son a veces muy de autoconsumo.
25:05
Speaker 5: Allí están dando ropas y cosas. Esto se da muy
25:09
Speaker 5: a menudo. Viene una iglesia. Ah,¿ quién quiere? No sé qué.
25:12
Speaker 5: Se corre la voz rápido. Y entonces va gente a
25:15
Speaker 5: por ello. Fíjate cómo está la farmacia, ¿no? Con el Pladú...
25:19
Speaker 5: Bueno
25:20
Speaker 4: como si lo hubieran hecho de nuevo. Sí, sí, sí.
25:21
Speaker 5: Claro, es que... Y menos mal. Imagínate la cantidad de
25:25
Speaker 5: gente que hay aquí con problemas de salud.
25:27
Speaker 4: Claro, imagínate. Además, ahora más todavía.
25:31
Speaker 5: Exacto. Ahora más todavía. Pero ya hay tratamientos, la pirámide
25:35
Speaker 5: está bastante invertida. Mucha gente mayor. Sí, sí, sí.
25:40
Speaker 4: Y aquí estamos de nuevo. Hemos dado la vuelta... A
25:43
Speaker 4: varios pueblos. A varios pueblos. A varios pueblos, sí, señor. Sí, sí,
25:46
Speaker 5: aparte de la comarca,
25:47
Speaker 4: sí. Aparte de la comarca de la zona cero, podemos decir.
25:49
Speaker 4: Sí
25:49
Speaker 5: sí
25:49
Speaker 4: sí,
25:49
Speaker 5: sí,
25:50
Speaker 4: tal cual. Bueno, hay cosas muy tristes, muy feas, pero
25:55
Speaker 4: también hay cosas muy bonitas.
25:56
Speaker 5: Muy bonitas. Tú fíjate ahora ahí la comida que habrá
25:59
Speaker 5: traído alguien que darán a gente. Todo el día en
26:02
Speaker 5: esa mesa nunca se sabe que llega. Entonces llega gente
26:06
Speaker 5: que resulta que han cocinado en Castelló, un colectivo social,
26:11
Speaker 5: y vienen y te lo traen, ¿no? Y rápidamente se
26:14
Speaker 5: corre la voz. Es alucinante. Hoy ha venido algo, ha
26:17
Speaker 5: venido pan, ha venido no sé qué. Pero no hay
26:19
Speaker 5: nada acá. Entonces tiene que... Lo que
26:23
Speaker 4: han venido muchísimo es colectivo, es de otras partes del Estado.
26:25
Speaker 4: En
26:25
Speaker 5: realidad, en el Estado te estoy hablando de cientos. Pero cientos, cientos.
26:30
Speaker 5: Sara es quien más lo sabe. Sara, ingresos,¿ cuántos dijiste
26:33
Speaker 5: que había ayer?
26:34
Speaker 3: Pues ahora mismo tendremos casi 130.000 euros.
26:38
Speaker 5: pero en ingresos
26:40
Speaker 3: bancarios
26:41
Speaker 5: pero cuántos individualmente tenemos
26:45
Speaker 3: 200, 300 y mil entradas también mil y pico entradas
26:50
Speaker 3: por lo menos
26:50
Speaker 5: básicamente son colectivos
26:52
Speaker 3: porque hay algunas que son de 50 euritos hay de
26:54
Speaker 3: 3000 ella lleva la economía acá y la gestión que
26:56
Speaker 3: bien que ha sido lo peor y lo mejor de
26:58
Speaker 3: todo lo que ha
26:59
Speaker 5: pasado Lo peor es esa sensación de como impotencia, rabia,
27:15
Speaker 5: que no sabes dónde orientar y que te desmoronas psicológica
27:19
Speaker 5: y emocionalmente. Eso es una mierda. Eso es una mierda.
27:23
Speaker 5: Y lo mejor, el pon de la solidaridad. De repente
27:27
Speaker 5: ver a miles de personas cruzándose fuente, eso es una flipada.
27:33
Speaker 5: O sea, gente que se han comprado sus escobas, sus palas,
27:38
Speaker 5: que llevan agua cuando está agotada el agua y la
27:41
Speaker 5: traen para acá. Eso es la hostia. Eso es maravilloso.
27:45
Speaker 4: Bueno, el puente de la solidaridad del que tenéis montado
27:48
Speaker 4: vosotros aquí en Parque Alcosa. Bueno, es cierto. Eso sí
27:50
Speaker 4: que es la hostia. Eso es cierto. Es impresionante.
27:53
Speaker 5: Sara nos hablaba de mil y pico entradas solidarias y
27:59
Speaker 5: mayoritariamente me consta que por lo menos 800 son colectivos
28:03
Speaker 5: de toda la península ibérica de Francia, de Italia y
28:08
Speaker 5: de otros lugares de América que han dado pequeñas aportaciones.
28:12
Speaker 5: Y lo más interesante es que todas tenemos claro que
28:16
Speaker 5: aquí hay una posibilidad de reconstruir de otra manera, de
28:21
Speaker 5: reconstruir desde abajo, desde nuestros sentires, exigiendo los recursos públicos,
28:28
Speaker 5: pero de otra forma, con una lógica de la vida
28:31
Speaker 5: realmente en el centro y no el mercado. Ya sabéis
28:35
Speaker 5: de sobra que Estos en dos semanas ya se han
28:38
Speaker 5: gastado doscientos y pico millones con sus colegas de la Gürtel. Aquí,
28:43
Speaker 5: a pulso, lo has vivido, viene gente a diario dejando comida,
28:48
Speaker 5: dejando tiempo de sus vidas, recursos. Ahí están las moradas
28:53
Speaker 5: estas arreglando casas. Hostias, esto es la leche.
28:58
Speaker 4: Acaban de llegar, de hecho, el grupo de Support la Aurora,
29:01
Speaker 4: desde Ben y Cásim... Ellos se dedican, de hecho, a
29:04
Speaker 4: ayudar a los barcos de rescate del Mediterráneo y han
29:07
Speaker 4: hecho comida en uno de los barcos, en la cocina,
29:10
Speaker 4: para traerla aquí.
29:11
Speaker 5: Y yo ya coincido con ellas ya tres veces acá.
29:15
Speaker 4: Y se han hecho 80 kilómetros. Sí,
29:16
Speaker 5: sí, 160. Bueno, claro
29:18
Speaker 4: 80 de ida y 80 de vuelta.
29:21
Speaker 5: Sí, sí, sí.
29:21
Speaker 4: Sí, sí, traían hasta potitos para los niños. Sí
29:23
Speaker 5: sí, sí. No, y desde Italia, la zona de Milán,
29:27
Speaker 5: ha llegado un trailer de Andalucía, tres camiones... de Euskal Herria,
29:32
Speaker 5: que se almacenan cosas... para cuando se necesite aquí, ¿no
29:36
Speaker 4: Bueno, mis amigos de Octubre, de Torre de la Vega...
29:38
Speaker 4: Aris Rosino y compañía, que se vinieron aquí, claro. Sí, sí, sí.
29:43
Speaker 4: Esto les puse yo en contacto con vosotros, porque a
29:45
Speaker 4: mí me puso en contacto con vosotros el NEGA, los
29:47
Speaker 4: chicos del MAI.
29:48
Speaker 5: Claro,
29:49
Speaker 4: claro, claro. Claro. Y entonces, bueno, una cadena humana.
29:52
Speaker 5: Pero tú fíjate, dos mil personas de Senegal que viven
29:55
Speaker 5: hoy en el Estado español van a venir aquí un
29:58
Speaker 5: fin de semana... a echar manos con todo lo que
30:01
Speaker 5: se necesite.
30:02
Speaker 4: Para que luego digan
30:02
Speaker 5: de los
30:04
Speaker 4: inmigrantes.
30:06
Speaker 5: Por eso lo digo. Y aparte muy potente. Si tú
30:09
Speaker 5: ves aquí los días de barro, la comunidad migrante hizo
30:13
Speaker 5: una llamada para centrarse acá, no solo, y generar toda
30:17
Speaker 5: una dinámica de limpieza. Es muy potente esto como posibilidad.
30:24
Speaker 4: Bueno, como posibilidad y como realidad. Como realidad,
30:26
Speaker 5: sí. Lo que pasa es que aún hay que desarrollarlo.
30:30
Speaker 5: estos ya están presionando... ya quieren que se cumplan sus normas...
30:34
Speaker 5: y hay una tensión permanente... todos los días... que si
30:39
Speaker 5: nos devolvéis el local... que no os vamos a devolver
30:41
Speaker 5: el local... que si esto es nuestro... nuestro significa nuestro también...
30:45
Speaker 5: no de tu partido... porque aquí hay un concepto muy bonito...
30:50
Speaker 5: que lo descubrimos en el 83... 84 discutiendo con la gente...
30:52
Speaker 5: marxista y anarquista... sobre el tema de lo público... aquí
31:01
Speaker 5: se defiende lo público pero comunitario... que la gestión sea...
31:05
Speaker 5: participada de manera directa y no parcial... por la comunidad...
31:10
Speaker 5: que quien diga dónde tiene que ir lo colectivo... sea
31:13
Speaker 5: la gente... y no el partido y los colegas de
31:15
Speaker 5: turno del mercadito... y eso es muy interesante... porque esta
31:19
Speaker 5: es la cuna... aquí la Coordinadora de Colectivos del Parque
31:22
Speaker 5: en Baladre... es donde se parió esta idea ¿no?...
31:25
Speaker 4: público
31:26
Speaker 5: sí pero... pero que la comunidad estemos ahí diciendo para qué.
31:29
Speaker 4: Público del pueblo.
31:31
Speaker 5: Como tiene que ser
31:33
Speaker 4: Bueno, yo te voy a dejar. Voy a seguir camino.
31:37
Speaker 4: Tras el rastro de las escobas. Bueno, un placer.