Latest / M51 Podcast / M51 MISTERIOS Y LEYENDAS DEL MONTE PERDIDO.

Transcript

M51 MISTERIOS Y LEYENDAS DEL MONTE PERDIDO. · M51 Podcast

0:05
Speaker 1: Llega a la sección de Luis Merino un lugar
0:30
Speaker 2: especial que yo conozco personalmente... que he visitado en varias ocasiones...
0:33
Speaker 2: que he podido dormir en... sus laderas... y es sencillamente magnífico...
0:46
Speaker 2: vamos a Huesca... altura, piedra y silencio... vamos camino hacia Monteperdido...
0:54
Speaker 2: porque no todas las provincias se dejan contar igual... lo
0:57
Speaker 2: decimos siempre... Hay algunas que se explican desde una plaza,
1:00
Speaker 2: desde un casco antiguo o desde un río que lo
1:04
Speaker 2: va ordenando todo. Y hay otras que solo se comprenden
1:08
Speaker 2: cuando uno levanta la vista y entiende que aquí manda
1:11
Speaker 2: la altura, la roca y el vacío. Huesca pertenece a
1:17
Speaker 2: esa segunda categoría, desde luego que sí, es una tierra
1:20
Speaker 2: donde el paisaje no acompaña la historia, la condiciona. Y
1:25
Speaker 2: en su franja más norteña, en pleno Pirineo Aragonés. Esa
1:29
Speaker 2: sensación se vuelve casi física. Porque Huesca no es solo
1:35
Speaker 2: una provincia de belleza evidente. Es también uno de esos
1:38
Speaker 2: territorios donde la naturaleza parece haber querido imponer sus propias reglas.
1:45
Speaker 2: El Pirineo Aragonés concentra decenas de cumbres por encima de los 3.000 metros,
1:50
Speaker 2: una de las mayores densidades de espacios protegidos del país
1:54
Speaker 2: y una geografía donde el ser humano Durante siglos no
1:59
Speaker 2: hizo otra cosa que adaptarse, resistir y aprender a vivir
2:03
Speaker 2: en equilibrio con un medio que nunca fue completamente suyo.
2:10
Speaker 2: Y claro, cuando uno se adentra en esa huesca alta,
2:13
Speaker 2: áspera y luminosa, descubre algo más. Descubre que aquí la
2:18
Speaker 2: historia no está solo en los archivos o en las iglesias.
2:21
Speaker 2: Está en los caminos, en los pastos, en los nombres
2:26
Speaker 2: de los valles. en la transhumancia, en las cuevas, en
2:30
Speaker 2: los restos prehistóricos y en esa continuidad extraña entre el
2:34
Speaker 2: tiempo humano y el tiempo geológico. La propia UNESCO recuerda
2:40
Speaker 2: que en el entorno de Pirineos-Monte Perdido hubo presencia humana
2:45
Speaker 2: desde el Paleolítico Superior y que cuevas como las de
2:49
Speaker 2: Añiscló y Escuain, junto con otros vestigios antiguos, testimonian una
2:55
Speaker 2: ocupación remotísima del territorio. Y claro, eso cambia la manera
3:02
Speaker 2: de mirar la montaña. Creerme cuando os digo que yo
3:06
Speaker 2: he estado muchas veces. La verdad es que he estado
3:08
Speaker 2: muchas veces y es un lugar que te envuelve, que
3:14
Speaker 2: te exige y que tiene sus peligros, sobre todo en
3:18
Speaker 2: distintas épocas del año a los que nos gusta el monte,
3:21
Speaker 2: nos gusta la escalada.¿ Me entendéis? Por ahí es donde
3:25
Speaker 2: van los ciros. Pero eso sí, si veis la cola
3:29
Speaker 2: de caballo, os va a volver locos. Pero bueno, sigamos
3:33
Speaker 2: con esta historia porque ya no hablamos solo de un
3:36
Speaker 2: decorado impresionante. Hablamos de un lugar que ha sido atravesado
3:40
Speaker 2: por la vida humana desde hace miles y miles de años.
3:44
Speaker 2: Y sin embargo sigue conservando algo que cuesta explicar con palabras.
3:49
Speaker 2: Una sensación de anterioridad. como si la montaña estuviera ahí
3:55
Speaker 2: desde antes del relato, desde antes del lenguaje, desde antes
4:00
Speaker 2: de cualquier intento de domesticarla. En Huesca, además, la piedra
4:09
Speaker 2: tiene una fuerza especial, no sólo por los pueblos, por
4:13
Speaker 2: las ermitas o por las ruinas que aparecen cuando uno
4:16
Speaker 2: menos se lo espera, sino porque todo aquí parece nacer
4:20
Speaker 2: del relieve. El antiguo reino de Aragón tuvo en estas
4:24
Speaker 2: montañas una de sus cunas históricas y buena parte de
4:28
Speaker 2: la identidad del territorio se forjó precisamente entre valles, pasos
4:33
Speaker 2: pirenaicos y poblaciones que aprendieron a vivir mirando al cielo,
4:38
Speaker 2: al hielo y al riesgo. El propio material turístico oficial
4:44
Speaker 2: lo resume de una manera casi involuntariamente poética. Huesca Fue
4:50
Speaker 2: cuna del antiguo reino de Aragón y su zona norte
4:53
Speaker 2: quedó modelada por el Pirineo, por sus alturas y por
4:57
Speaker 2: su condición de frontera natural. Y claro, luego está el silencio.
5:05
Speaker 2: Ese silencio que no es ausencia de sonido, sino otra cosa.
5:11
Speaker 2: El silencio de la nieve vieja, del viento que pasa
5:14
Speaker 2: entre paredes calcáreas. del agua que baja desde arriba con
5:19
Speaker 2: una paciencia milenaria, del valle que parece dormido y sin
5:23
Speaker 2: embargo está lleno de memoria. En estos lugares uno entiende
5:28
Speaker 2: por qué tantas historias de montaña no hablan sólo de belleza,
5:33
Speaker 2: hablan también de respeto e incluso a veces de una
5:37
Speaker 2: forma casi sagrada de temor. Porque en el corazón... De
5:45
Speaker 2: todo este sistema aparece un nombre que ya suena por
5:49
Speaker 2: sí solo como una especie de mito geográfico. Monteperdido. Una
5:55
Speaker 2: de las grandes montañas del Pirineo, emblema del Parque Nacional
5:58
Speaker 2: de Ordesa y Monteperdido, espacio protegido desde 1918 en su núcleo
6:02
Speaker 2: original y ampliado decisivamente en 1982 hasta convertirse en el gran
6:06
Speaker 2: icono natural e histórico de esta parte de Aragón. Y
6:17
Speaker 2: os podría contar muchas cosas, muchas experiencias que hemos vivido allí.
6:23
Speaker 2: Pero casi que se lo vamos a dejar a Luis,
6:26
Speaker 2: no vamos a pisar todavía sus leyendas, ni sus rincones
6:29
Speaker 2: desde luego, ni los ecos concretos que Luis nos va
6:32
Speaker 2: a traer. Vamos a quedarnos justo aquí, en el umbral,
6:36
Speaker 2: en esta huesca de piedra, de reino antiguo, de altura
6:40
Speaker 2: y de silencio. en esta provincia donde la geología parece
6:44
Speaker 2: más antigua que el tiempo humano y donde la montaña
6:48
Speaker 2: no se contempla, se escucha. Y desde ahí, desde ese
6:53
Speaker 2: umbral de roca y aire frío, damos el paso hacia
6:56
Speaker 2: Monte Perdido. Luis Merino nos guía.
7:09
Speaker 3: Buenas noches David Castillo y buenas noches a todos los
7:14
Speaker 3: oyentes de Misterio 51. Hoy nos movemos por tierras del Pirineo
7:20
Speaker 3: y del Alto Zinca para contar la leyenda del Monte Perdido.
7:27
Speaker 3: En las tierras pirenaicas del Alto Zinca, en Aragón, se
7:30
Speaker 3: dice que el frío camina a voces y el invierno
7:33
Speaker 3: se entretiene junto a las cumbres tejiendo largos mantos de hielo.
7:38
Speaker 3: Pero más cierto que este dicho, es la costumbre de
7:41
Speaker 3: los lugareños a la hora de arrimarse al fuego en
7:44
Speaker 3: noches oscuras, con el ganado bien a resguardo, en bordas
7:48
Speaker 3: y corrales, para rememorar, una y mil veces, los hechos
7:52
Speaker 3: que dieron origen a la montaña más alta de todas,
7:56
Speaker 3: la Reina del Sobrarbe. Tal y como es conocida y
7:59
Speaker 3: nombrada con asombro en las cuatro esquinas de la región.
8:05
Speaker 3: A menudo el aire se arremolina allí, creando grises velos
8:08
Speaker 3: y torbellinos de nieve que envuelven en un denso manto
8:11
Speaker 3: los precipicios de roca, como si quisieran con ello esconder
8:16
Speaker 3: el rostro de la montaña, haciéndola invisible al viajero desprevenido.
8:22
Speaker 3: Pero vecinos, pastores y leñadores saben que sigue allí, sobre
8:27
Speaker 3: el balcón de Pineta, en el lugar donde se sitúan
8:30
Speaker 3: las fuentes que dan origen al Zinca, el río de
8:34
Speaker 3: los Navateros. Para ellos es simplemente el monte perdido y
8:39
Speaker 3: el lugar maldito donde una vez se extravió y desapareció
8:44
Speaker 3: para siempre cierto pastor de ovejas. El lugar donde se
8:49
Speaker 3: levantan los imponentes riscos de Pineta no fue antaño más
8:52
Speaker 3: que una extensión de prados y aulagares donde en verano
8:56
Speaker 3: los pastores del Sobrarbe llevaban a pastar su ganado desde
9:00
Speaker 3: las aldeas vecinas. La cascada del Zinca no existía y
9:05
Speaker 3: nadie había oído hablar nunca en el país de la
9:08
Speaker 3: esquiva flor de Edelwish, ni de neveros, aristas o fríos
9:12
Speaker 3: y bones de aguas verdeazuladas. En su origen, el aire
9:17
Speaker 3: corría allí tibio, los lirios y las genancias se arremolinaban
9:22
Speaker 3: en las laderas herbosas y el río Zinca. Gustaba de
9:25
Speaker 3: apartarse discretamente hacia la parte más alta del río, donde
9:29
Speaker 3: crecían grandes masas de bog y hallas de aspecto colosal.
9:34
Speaker 3: El pastor de ovejas era aficionado a tallar con su
9:37
Speaker 3: cuchillo figuras y utensilios de madera que luego vendía en
9:41
Speaker 3: las aldeas de los navateros, Uno de los pastores, sin embargo,
9:47
Speaker 3: no era como los demás. Osco, y de pocos amigos,
9:51
Speaker 3: gustaba de apartarse discretamente hacia la parte más alta del río,
9:55
Speaker 3: donde crecían grandes masas de bog y hallas de aspecto colosal.
10:01
Speaker 3: El pastor de ovejas era aficionado a tallar con su
10:03
Speaker 3: cuchillo figuras y utensilios de madera que luego vendía en
10:07
Speaker 3: las aldeas de los navateros y carboneros que allí transitaban.
10:11
Speaker 3: Y así pasaba las tardes entre las ramas de aquellos arbustos,
10:16
Speaker 3: aislado de los demás, ensimismado con sus tallas y sus
10:20
Speaker 3: figuras de formas caprichosas de faz tan descarnada y adusta
10:25
Speaker 3: como la suya. Ocurrió que cierta tarde en que había
10:30
Speaker 3: quedado solo tras el regreso de sus compañeros, un hombre
10:33
Speaker 3: encorvado de aspecto miserable que venía caminando a orillas del
10:37
Speaker 3: río se le acercó y le dijo la siguiente frase.
10:42
Speaker 3: Llevo mucho tiempo sin probar bocado, deme algo de comer,
10:46
Speaker 3: Dios se lo pagará. El desconocido era ciertamente un pobre
10:50
Speaker 3: hombre que no tenía donde caerse muerto. Sus ropas eran andrajos,
10:54
Speaker 3: caminaba con la ayuda de un bastón y sus pies
10:58
Speaker 3: se encontraban descalzos, sucios y desollados por el constante deambular
11:03
Speaker 3: entre las aliagas y rocas del sendero. El rostro parecía
11:08
Speaker 3: además demacrado, prueba de que no había tomado bocado al
11:12
Speaker 3: menos en varios días.« Deme algo de comer, Dios se
11:16
Speaker 3: lo pagará», repitió el mendigo, pero el pastor, tras mirarlo
11:21
Speaker 3: de arriba abajo, escondió su hato de comida y siguió
11:24
Speaker 3: tallando la madera ajeno a los sufrimientos del desconocido. La
11:30
Speaker 3: tarde fue cayendo sobre la campiña y el mendigo insistía.
11:33
Speaker 3: Le habló de largas jornadas sin un mendrugo de pan
11:36
Speaker 3: que llevarse a la boca, del frío que pasaba al
11:39
Speaker 3: caer la noche y de las veces en que Falto,
11:42
Speaker 3: de un lugar donde cobijarse, se había obligado a dormir
11:45
Speaker 3: sobre la dura tierra con el viento por único compañero
11:49
Speaker 3: contra la soledad. Siguió insistiéndole con todo el alma y
11:54
Speaker 3: Mas el pastor duro de corazón lo apartó de su
11:56
Speaker 3: lado y no quiso prestarle oídos a pesar de su necesidad.
12:03
Speaker 3: Cuenta la leyenda que instantes después de negarle auxilio al mendigo,
12:06
Speaker 3: el valle quedó súbitamente envuelto en un denso frío. Aquel
12:11
Speaker 3: extraño desconocido había desaparecido tras la niebla. Por momentos la
12:16
Speaker 3: bruma se hacía tan cerrada que el camino por donde
12:19
Speaker 3: había llegado se difuminó rápidamente en un gris uniforme extraño,
12:24
Speaker 3: imposible de sondear más allá de unos pocos pasos. Nunca
12:27
Speaker 3: había conocido el pastor una niebla como aquella, de modo que, amedrentado,
12:32
Speaker 3: se levantó y junto a su perro fue a reunir
12:36
Speaker 3: al ganado que se encontraba disperso por los pastos. Hacía
12:40
Speaker 3: cada vez más frío, gritó a pleno pulmón los nombres
12:43
Speaker 3: de cada animal, corrió de un lado a otro, pero
12:46
Speaker 3: el prado, el río y las colinas no le devolvieron
12:50
Speaker 3: ni tan siquiera el eco de sus voces. El hombre
12:54
Speaker 3: se encontraba solo y la nieve helada, que hasta entonces
12:57
Speaker 3: no había hecho acto de presencia, comenzó a caer entonces
13:01
Speaker 3: con una fuerza inusitada. En pocos minutos todo se congeló
13:06
Speaker 3: bajo un manto uniforme que crecía por momentos más alto
13:10
Speaker 3: y más alto entre los cielos grises del Pirineo, mientras perro,
13:15
Speaker 3: pastor y ganado se perdían definitivamente tragados por la bruma.
13:20
Speaker 3: Nunca más se supo de ellos en el valle. Mucho
13:26
Speaker 3: tiempo después, en el lugar del Alto Zinca, donde se
13:30
Speaker 3: extravió el pastor con su ganado, los vecinos de la
13:33
Speaker 3: aldea descubrieron al regresar a los pastos una nueva montaña.
13:36
Speaker 3: Ya no había allí prados, ni alamedas gráciles, ni colinas
13:41
Speaker 3: punteadas de gencianas y lirios entre las masas de Aulagar.
13:47
Speaker 3: En su lugar, unos altos paredones de roca descarnada se
13:50
Speaker 3: elevaban inaccesibles como si quisieran asombrar al mundo con su
13:54
Speaker 3: faz altiva y cubierta de escarcha. El río ya no
13:58
Speaker 3: venía corriendo en lentos meandros, sino que se precipitaba, sombrío
14:02
Speaker 3: y salvaje, para salvar las crestas peladas en un espectáculo
14:07
Speaker 3: que sobrecogía por su belleza, pero que también encogía el
14:10
Speaker 3: ánimo de todos los que hasta allí se aventuraban. Y
14:15
Speaker 3: alzándose sobre la roca y los bosques, subiendo siempre más
14:19
Speaker 3: allá del fragor de las cascadas y del crepitar de
14:22
Speaker 3: los glaciares sin vida, dominando el corazón del Sobrarbe como
14:25
Speaker 3: una enorme bóveda construida de orgullo y soberbia, los pastores
14:29
Speaker 3: descubrieron en lo más alto un pico desconocido que brillaba
14:33
Speaker 3: con los primeros rayos del día. Lo miraron y de
14:37
Speaker 3: seguido bajaron la vista, espantados, porque en algún detalle de
14:42
Speaker 3: su perfil amortajado de nieblas reconocieron el rostro del pastor
14:46
Speaker 3: de ovejas que desapareció aquella noche, muchos meses atrás, tragado
14:51
Speaker 3: por la furia de la tormenta. Los lugareños afirman que
14:56
Speaker 3: esta montaña, encaramada a los neveros que tapizan las alturas,
14:59
Speaker 3: la más formidable, impresionante y peligrosa del Pirineo, surgió como
15:04
Speaker 3: castigo divino para aquel pastor que negó su caridad al vagabundo.
15:09
Speaker 3: Pues este vagabundo no era otro que San Antonio, de
15:12
Speaker 3: quien se dice que al despedirse se acercó hasta él
15:15
Speaker 3: y le susurró al oído las siguientes palabras. Te perderás
15:19
Speaker 3: por avaricioso. y allí donde te pierdas surgirá un gran monte, inmenso,
15:25
Speaker 3: tan grande como tu falta de caridad. Es por ello
15:29
Speaker 3: que el monte perdido está compuesto sólo de piedra y hielo,
15:32
Speaker 3: como el corazón del pastor, y que las rocas aisladas
15:35
Speaker 3: que tapizan su base no son sino lo que queda
15:38
Speaker 3: del rebaño que una vez fue suyo, y que pereció irremediablemente,
15:43
Speaker 3: al igual que su cuidador durante aquella tormenta. Este es
15:48
Speaker 3: sin duda el secreto mejor guardado de la región. El lugar,
15:52
Speaker 3: bajo la eterna mirada de las Torres Sorores, donde el
15:56
Speaker 3: frío camina a voces y el invierno soñoliento, se entretiene
16:00
Speaker 3: junto a las cumbres tejiendo largos mantos de hielo. Ha
16:06
Speaker 3: llegado el momento de despedirme de mi buen amigo David
16:09
Speaker 3: Castillo y de todos los oyentes de Misterio 51.