Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 12 (อายะฮฺ 19) | 12/11/67

Transcript

ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 12 (อายะฮฺ 19) | 12/11/67 · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:38
ระยะ18ของsource you know ที่ได้อธิบายไปสัปดาห์ที่ผ่านไปแล้ว
0:51
มีการกล่าวถึง วาระสําคัญของการเทศนา
1:01
โดยการเผยแพร่คําสอน ของท่านนายพิม 5ม
1:11
เรื่องการเปลี่ยนแปลง เป็นเป็นจารีต ของสังคม
1:19
ที่ถูกทําลายซึ่งความบริสุทธิ์ และสิ่งที่ถูกทําลายในยุคนั้นน่ะก็คือ
1:31
การที่มนุษย์ท่านมีพระเจ้าองค์เดียว และการที่ให้มนุษย์นั้นได้พึ่งพึ่งพาพระเจ้าอุปโลกจอมปลอม
1:50
เชื่อในโทษในคนที่ไม่เป็นจริง ของมัน
1:58
ถือว่าเป็นการบิดเบือนและทําลายครั้งยิ่งใหญ่ ของมนุษยชาติทั้งปวง
2:09
โลกนี้เคยมรสุมกับภัยพิบัติ ที่ทําให้เปลี่ยนแปลงอะไรหลายอย่าง
2:17
เช่นบกในโลกใบนี้เคยเป็นเป็นปึกเดียวแล้วก็เกิด ภัยพิบัติที่ทํา
2:29
ให้ปึกบกเนี่ยแบ่งเป็นหลายทวีป เป็นเป็นเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งยิ่งใหญ่ของโลก
2:39
แต่การเปลี่ยนแปลงครั้งนี้ไงนี้มันไม่ได้ทําให้ เปลี่ยนซึ่งความจริงและสัจธรรมที่มนุษย์มีต่อพระเจ้าผู้สร้าง
2:54
ไอ้การที่มนุษย์เนี่ยได้หลง บางอย่างเนี่ยแล้วไปเชื่อไปเชื่อในอิทธิฤทธิ์บางอย่าง
3:06
จนสถาปนาให้บางสิ่งบางอย่างนั้นได้ได้กลายเป็นผู้ ครอบครอง
3:18
เรื่องบริหารจัดการทุกสิ่งทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิตของมนุษย์นั้นน่ะถือว่าเป็นเป็นเรื่องที่ร้ายแรงมาก ร้ายในแต่นึกภาพอะนะร้ายแรงเท่ากับเท่ากับคนนึงมีพ่อแม่แท้แท้ของเขาอะ
3:35
แล้วก็อยู่ดีดีมีคนบอกว่านี่ไม่ใช่พ่อแม่ตัวเองพ่อแม่ คนนู้นคนนี้
3:43
เป็นการบิดเบือนครั้งใหญ่ในชีวิตของคนก็ถ้าเกิดในชีวิตของเค้า เปลี่ยนนามสกุลอยู่ที่
3:56
มาเองไม่ได้ตั้งใจ เพื่อสืบเนื่องจาก
4:05
วัตถุประสงค์ของยูนสที่ต้องการ ปลอบใจท่านนายบีมูอัมมาร์ซอสนัม
4:15
ที่ถูกปฏิเสธ เสียใจนะอีคนที่ปฏิเสธเจ้าเนี่ยเค้าถึงขนาดที่ปฏิเสธพระเจ้าแล้วก็มาอุปโลกน์เจ้าเอกต่างต่างมาเป็นพระเจ้าจอมปอมให้พวกเค้านี่ฉะนั้นการที่เค้าปฏิเสธเจ้านี่มันไม่ใช่มันไม่ใช่เรื่องที่ทําให้เจ้าต้องต้องเสียใจมากนัก
4:40
ถึงเหมือนในส่วนอนามอะเราก็ได้บอกกับท่านน่ะพี่ไฟน้องและซีมูนน่ะเวลากินหนอฮอลลีวูดเลยแท้จริงก็ไม่ได้ปฏิเสธเจ้าหรอก แต่พวกเขาได้ปฏิเสธองค์การของพระองค์เจ้าของเจ้าไอ้นี่นี่คือเรื่องใหญ่ฉะนั้นผมหมายถึงเขาปฏิเสธเจ้ารังแกเจ้าแล้วไม่ใช่เสียใจมันเป็นเรื่องระหว่างเขากับกับข้าเองกับอร่อย
5:14
ซึ่งอันนี้ก็ทําให้เราได้หันมามองเรื่องใหญ่ในชีวิตของผู้ศรัทธา การที่ผู้ศรัทธานั้นนั้นจะจะต้องจะต้องมีศูนย์กลางสําคัญ
5:25
ศูนย์รวมสําคัญในความสํานึกในความศรัทธาในความคิดในความเชื่อที่จะต้องไม่เปลี่ยนแปลงในทุกกรณี ในทุกสถานการณ์
5:42
ในการที่เราได้มีพระเจ้าองค์เดียวการที่เราได้เชื่อว่าพระเจ้านี่ มีพระอํานาจพระเดชานุภาพ
5:52
ที่บริบูรณ์ที่สุดที่ไม่มีอะไรในสรรพสิ่งต่างๆเนี่ยที่จะเทียบกับอํานาจของของพระเจ้านี่อันนี้มันมันเป็นการสร้างความมั่นคง กับสภาพจิตใจของมนุษย์
6:11
ไม่ให้แกว่ง ไม่สับสน เราตั้งสมมติฐานว่าสามารถที่จะอุปโลกน์ใครก็ได้อะไรก็ได้เป็นพระเจ้านี่นะมันไม่จบ
6:26
นึงที่เราเห็นเนี่ยมันไม่จุด ผมว่าอันนี้มันไม่พอใจอ้าวพี่เพราะอันนี้มันแจ๋วกว่าอันนี้มันโอ้อันนี้มันอันนี้มันมัน
6:37
ยิ่งใหญ่กว่าย้ายย้ายไปอีก ดูอันนี้มนุษย์ที่ที่ไม่มีความหนักแน่นในชีวิตของเขานี่ก็เนื่องจากว่าไม่มีความหนักแน่นในความเชื่อในพระเจ้าศูนย์กลางของชีวิตคําว่าชีวิตเนี่ยหมายถึงว่าชีวิตทุกชีวิตในในสิ่งในโลกเนี้ย
6:42
ศูนย์กลางของคําว่าชีวิตนี่คือต้องมีต้องมีผู้ให้ชีวิตเราต้องเชื่อว่ามีผู้ให้ชีวิต แล้วถ้าเราไม่เชื่อนุภาพของผู้ให้ชีวิตนี่นะจบแล้วเรื่องเรื่องมันมันสมมติฐานได้ได้เรื่อยเรื่อย
7:17
ฉะนั้นใน 19 นี่แล้วสุภาฯ จะเรียกร้องเชิญชวนให้
7:26
มนุษย์ทั้งหลายเนี่ยได้มามาฟังเรื่องเรื่องที่อํานาจจะเล่าเนี่ยก็เหมือนเรื่องที่ใครก็ได้นี่ใครเนี่ยเราหรือนักวิชาการเล่าเรื่อง เรื่องเกี่ยวกับอดีตปัจจุบันเรื่องอนาคตอะไรทั้งนั้น
7:42
ดั้งเดิมมันเรื่องดั้งเดิมอะมันเป็นยังไงเหตุผลที่เราจะฟังพระเจ้าของเราที่เล่าเรื่องนี้เนี่ยเพราะเราเชื่อ เพราะเราเชื่อ ว่า อายุแล้วเวลา
8:05
อยู่ในพระหัตถ์อยู่ในพระอํานาจของพระองค์หมายถึงว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่มันเกี่ยวกับเวลานี้อยู่แสดงว่าองค์ความรู้ที่เกี่ยวกับเวลาเนี่ยก็ของอัลลอสอะไรก็ต้องพิสูจน์ ต้องที่สุด
8:26
ความรู้เกี่ยวกับวัตถุความรู้เกี่ยวกับมนุษย์ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์เหตุการณ์ต่างต่างตรงที่สุดเขาล้อเล่าก็ต้องฟังไฉน เวลามนุษย์อยากจะเล่าบ้างอ่ะ
8:42
เขียนบทสิแนะโอเป็นหนังเป็นภาพยนตร์และก็ผู้กํากับทุ่มงบประมาณทุ่มนักแสดงเล่าเรื่องนะ คนฟังมั้ยโอ้โหฟังกันทั้งลูกเลย
8:57
ฟังกันทั้งโลกเลยซื้อตั๋วเงินได้กําไรมันพันพันล้านน่ะฟังทั้งนี้ไอ้คนที่ไม่ฟังทั้งหมดเนี่ยรู้อะไอ้เรื่องเล่านี้นะมันเป็นเรื่อง ไม่เป็นจริงแล้วรู้ว่าไอ้คนที่เขียนบทนี่นะมันรู้อ่ะพวกเราเนี่ยชอบเรื่องแบบนี้มันก็เลยเขียนเรื่องที่เราชอบทั้งทั้งที่รู้ว่าเรารู้ว่ากลัวมันไม่จริงแต่มันมันมันเรารู้ว่ามันรู้ว่าเรารู้ว่า
9:34
จริงมั้ยล่ะจริงมั้ยล่ะไปดูหนังไปดูละครกัน ร้องอบร้องไห้ในใจเนี่ยรู้เลย
9:44
รู้นี่มันโก6ทั้งนั้นแหละบางทีเนี่ยกระทะที่เนี่ยเดี๋ยวมันจะตบมันนะเนี่ยมันจะเนี่ยแล้วแต่ก็ตามเรื่องที่มันอุปโลกน์ขึ้นมานี่นะคนเรื่องเราชอบไงแต่ก็เรื่องเล่า มนุษย์เป็นอย่างนี้นะ
10:01
พอจะเล่าเรื่องทิ้งมีเหตุมีผล make sense
10:05
จริงจริงมันเรื่องมาเรื่องเนื้อเรื่องเนี่ยมันมันลงตัวจริงจริงแล้วไม่มีเหตุผลที่จะปฏิเสธว่ามันไม่ได้เป็นเช่นนั้น มามาฟังดิ ทีพวกเจ้า
10:22
ปฏิเสธข้านี่ปฏิเสธพระเจ้าที่แท้จริงเนี่ยถ้าไม่อุปโลกน์เรื่องเรื่องที่ไม่เป็นจริงเนี่ยมามาให้มันเป็นเรื่องจริงเนี่ยอยากรู้ไหมเดิมเนี่ยมันเป็นยังไงเดิมนี่พวกนี้ไม่มีอะไรเลยไม่มีพระเจ้าอุบลโลกนี้ไม่มี เดิมเนี่ยมีพระเจ้าองค์เดียวและมนุษยชาตินี่ก็อยู่ในสภาพที่บริสุทธิ์คือรู้จักพระเจ้าองค์เดียว
10:55
องค์เดียวแล้วก็ขัดแย้งกันแตกแยกกันดั้งเดิมผมพวกเจ้าคืออย่างงี้ เหมือนคนที่มาหลอกคนนึงบอกว่านี่คนนี้คนนี้ไม่ใช่พ่อแม่นะพ่อแม่นี่คนโน้นเค้าก็เชื่อหลงไปทําน่ะไปยึดคนนี้เป็นพ่อแม่นี่ตลอดชีวิตนี้นี่คนนี้เป็นพ่อเป็นแม่จนมีคนมาบอกโอ๊ยมันนี่เรื่องจริงเนี่ยพ่อแม่แท้แท้ของเอ็งเนี่ยนี่คนนี้กะคนนี้นะไม่ใช่ไม่ใช่สองคนนี้ไม่ใช่นี่
11:37
แล้วเราจะไม่พบใครที่จะเล่าเรื่องแบบนี้คัมภีร์ไหนตําราไหนในโลกใบนี้ เงินในคุถอะเพราะไม่มีใครมีสถานะที่สามารถเล่าเรื่องจริงแบบนี้เรื่องดั้งเดิมเรื่องเก่าแก่ที่สุดก็เท่ากับเราสวาสนา
11:58
ใครจะรู้เรื่อง รู้เรื่องแบบนี้เนี่ยดีกว่าอวัยวะ
12:22
มนุษย์นั้นมิใช่อื่นใด นอกจากเป็นประชาชาติเดียวกันอุ้มว่า
12:34
ภู่แล้วพวกเค้าก็แตกแตกแยกกัน ทั้งหมดเลยเค้าบอกว่าหมายถึงว่ามนุษย์เนี่ยดั้งเดิมอะนะ
12:47
ดั้งเดิมอ่ะเป็นกลุ่มเดียวกันมีความเชื่อเดียวกันก็คือมีพระเจ้าองค์เดียว เดี๋ยวมันถึงเลิฟเนี่ยนะเรื่องนี้แล้วเวลามาได้บอกว่าเรื่องนี้จะเล่าเองเนี่ยลําพัง
13:04
ความรู้เนี่ยมาไม่เพียงพอที่จะเล่าเรื่องนี้ทําไมเรื่องเรื่องเก่าแก่มาก พลอยก็เลยบางคนเห็นเรื่องเสร็จแล้วนี่นะต้องเป็นเรื่องที่มาจาก
13:18
วิทยานี้คือเรียกว่าเข้าในกว่า มันก็แปลว่าคําพูดของซาหะมาฟั่วคําพูดของเดอะบีฉะนั้น
13:34
โดยสํานวนนี่ก็เป็นคําพูดของโดยเนื้อหานี่แล้วมันโดยเนื้อหาเนี่ยมาจากเดอะบี มดูแล้วเนี่ย
13:46
ผมว่าระหว่างถึงท่านนายบีนู้นเหนียวถูกกูรู 10 ยุคหรือ 10
13:54
ศตวรรษยุคนี่ก็แล้วแต่บางคนก็นับเป็นร้อยปีหรือน้อยกว่าหรือมากกว่าระหว่างนาบีอาดัมถึงนาบีนู้นเนี่ย 10 รุ่น 10 ยุคหรือกูรุ้งเนี่ย 10
13:58
ยุค ใน 10 รุ่น10
14:16
ยุคนี้นะเค้าอยู่อยู่ในศาสนาที่ถูกต้องคือพระเจ้าองค์เดียว ถ้าถ้าเล่าตามถ้าไล่ตามประวัติ
14:31
ที่มีในบรรดาคัมภีร์อันนี้ก็เรียกกันปลอดประวัติ ส่วนมากนี่ก็มาจากตุลาหรือคัมภีร์เก่า
14:44
เขานับ ประวัติศาสตร์ของมนุษย์นี่ตั้งแต่นี่อดัมถึงนาบีอีซาเนี่ยท่านนายบีสระเยซูพระเยซูเน
14:57
ประมาณ เยอรมัน 6 ถึง 7000 ปีถึงท่านนาบี ก็ประมาณ ประมาณ
15:07
7000 เกือบ 8000 ปี แสดงว่าระหว่างเต้นระเบียงน่ะมีถึง
15:18
8000 ปีอะ ส่วนโรคเนี้ยบัสพูดยังไงต้องเป็นว่าอยู่ต้องเป็นความรู้ที่มาจากเรารอแน่นอนอ้าวแล้วก็ไม่ได้เป็นนายบีก็แสดงว่าเอามาจากคันนามีเรื่องนี้เนี่ยในกลไกของการรายงานในฐานะฮาร์ดดิสก์เนี่ยโอลามาก็ได้ได้จัดระเบียบไว้แล้วเพราะถ้าฟังสหภาพบางท่านเนี่ยพูดอะไรที่เป็นไปไม่ได้ซอบมากจะพูดอย่างแน่นอนแหล่ง
15:50
คือแหล่งความรู้ของสหบ้านไม่มีเยอะหรอก ไม่คิดว่าจะไปเชื่อถือศาสนาศาสนาเนี่ยเค้าเอาแหล่งเดียว
16:02
ได้มีโอกาสเรียนรู้จากคัมภีร์จากบาตรหลวงเยอะหน่อย นักตรวจสอบที่ปรากฏก็ให้ระวังสหภาพบางท่านเท่านั้น
16:17
เวลาเข้ารายงานอะไรบางอย่างเกี่ยวกับศาสนาเกี่ยวกับเกี่ยวกับเรื่องเก่าแก่เนี่ยก็อาจจะเอามาจากคัมภีร์โตแล้วหรือคัมภีร์อินดี้ก็ได้ไม่ได้เอามาจาก นี่อีหม่ํา
16:33
บุคลิกได้ตรวจสอบเรื่องนี้ก็จึงเอาเรื่องนี้มารายงานยังใช้บุคคลแล้วเนี่ยบ้านผมก็ระวังนะเบียร์นามถึงในปีนวลเนี่ย 10
16:46
รุ่นเขาไม่ไม่รู้จักชีวิตไม่มีแล้วมีกวนฟี่เห็นชื่อคุณไม่มีชีวิตเลยไม่มีการทั้งภาคีกับภาคเช้า มันก็สอดคล้องกับความเป็นไปได้
16:59
ความเป็นไปได้เนี่ยมนุษย์เกิดคือถ้าเราเชื่อแล้วว่าท่านน่ะเบียร์อดัมเนี่ยเป็นจุดเริ่มต้นของมนุษย์ และเชื่อการพูดอ่านหรือตามการแจ้งรายงานของชีวิตของรัฐัมเนี่ยว่าพระเจ้านี่สร้างสร้างท่านนาเบียอดัมแล้วก็ออกจากสวรรค์ด้วยเรื่องหนึ่งหนึ่ง
17:11
สอง 3 ด้วยนะ แน่นอนเต้นระเบียงต้องพยายามที่จะให้ลูกหลานท่านเนี่ยอยู่ในร่องในรอยของหลักการของคําสอนให้มากที่สุด
17:39
4 รุ่นไม่มีชีวิต หมายถึงว่าลูกหลานอันนี้10
17:53
รุ่นเค้าอยู่เค้าอยู่ในแนวทางเดียว นี่นี่อธิบายนักข่าวที่ว่าช่วยงี้กันหมด
18:07
หน้าที่เค้าบอกว่ามาวะให้เดี๋ยวนั้นเค้าเป็นประชาชาติเดียวกัน ประชาชาติเดียวกัน
18:17
ซึ่งถ้าเป็นนักแปลภาษาไทยเนี่ยก็เป็นผู้นําภาษาไทยเค้าก็จะแปลอุ้มมานั้นก็จะแปลว่าประชาชาติเหมือนกันแต่ถ้านักวิชาการนักการเมืองอธิบายคุณอ่าน ปราบที่เป็นอาหรับอะนะเค้าจะไม่แปลแบบนี้เสมอว่าคําว่าอุ้มมาอุ้มมาเนี่ยคุณอ่านเนี่ย
18:40
มี 3 ความหมายหลักหลัก หนึ่ง ความหมายแรกนี่ก็คือกล
18:46
กลุ่มใหญ่อะจะเป็นจะเป็นกลุ่มผู้ศรัทธานะฮะ เดี๋ยวคุณอ่านก็ใช้
19:02
จะเป็นกลุ่มผู้ศรัทธาหรือเป็นกลุ่มผู้ศรัทธาเนี่ยก็ใช้มีในคุราด และผมมานี่แปลว่า หนึ่งคนเดียว
19:13
ใช่เค้าเราก็อุ้มมาเนี่ยอยู่ในบรรดาบรรดาคําคําศัพท์ ในภาษาหลับที่มันมีความหมาย
19:24
สองความความหมายและความหมายตรงข้ามในภาษาแบบนี้มีเยอะมีความหมายและความหมายตรงข้าม คุ้มมากนี่ก็เป็นส่วนนึงในนั้นผมว่าเป็นว่ากุมเราไม่แปลว่าคนเดียวเช่นเอ็นไอเบอร์รี่มาแก้น่ะอุ้มมาเต้น
19:44
เบอร์เฮมินอุ้มมาคนเดียว แต่นี่มันก็มีนัยยะในแบบนี้มันโรฮีนมีความเข้มข้นถึงแม้ว่าเค้าเป็นคนเดียวนะแต่เปรียบเสมือนเป็นกลุ่มมีนัยยะ
20:00
อีกความหมายนึงแปลว่าแนวทางไม่ใช่กุมแล้วนะแนวทางและนี่หนึ่งในความหมายที่ผู้รู้ข้อได้ได้ตีความไว้ ทั้งหลายไม่ได้เป็นอื่นใดนอกจากแนวทางเดียวกัน
20:24
ไม่ใช่ประชาชาติเดียวกันนะ แนวทางเดียวกัน
20:37
แล้วพวกเค้าก็แตกแยกแตกแยกตรงนี้เนี่ยตามอาจจะอธิบายขอเริ่มเนี่ยหมายถึงว่ะได้ตั้งภาคีแสดงว่าความแตกแยกที่รุนแรง ยิ่งใหญ่ที่สุด เลวร้ายที่สุด
20:55
การที่ มนุษย์เนี่ยแตกแยกออกจากคําสอนใหญ่ให้เชื่อในพระเจ้าองค์เดียว
21:07
นี่คือความแตกแยกและนี่คือความขัดแย้งที่ร้ายแรงที่รุนแรงที่สุดความแตกแยกนี้ก็คือ ความขัดแย้งเนี่ยก็คือชื่อ
21:25
และความแตกแยกที่ศาสนา 5 มไม่ให้เกิดขึ้นนี้ก็คือเรื่องทําชีวิตและความขัดแย้งนี่ความขัดแย้งนี่สัจธรรมเนี่ยในเรื่องใหญ่แต่ว่าคือการการให้เอกภาพเนี่ยองค์เดียวนี่อันนี้อันนี้คือเรื่องที่
21:26
5 ม 5 มขัดแย้ง นี้นี่มีความขัดแย้งมีสองทัศนะเรื่องนี้
21:52
มีความขัดแย้งมี 3 ทัศนะนี่บ่ได้พูดได้อ้าวแล้วอารามีนอองเดียวเรื่องนี้มีความไม่ได้
22:11
เรื่องเล่าจริง แต่มันเป็น เรื่องตลกไง
22:18
ก็มีผู้ลูกคนนึงไปเรียนที่อัสหัด แล้วก็เรียนเก่งมาก เรียนเก่งจน
22:26
ปรมาจารย์ทั้งหลายเนี่ยเค้าชื่นชมโอ้โหนี่เก่งแบบนี้เนี่ย เกิดในครอบครัวแล้วก็มีครูบาอาจารย์สอนอย่างเดียวเค้าเค้าก็โม้ไปเรื่อยเรื่อยมันก็ใช่
22:40
บิดาฉันนี่เป็นผู้รู้เป็นคนมีความรู้ดังชื่ออย่างงู้นอย่างงี้ ก็มีวันนึงก็พ่อเค้ามาเยี่ยมพ่อเข้ามาเยี่ยมบางคนก็เชื่อ
22:54
ในเมื่อไอ้เยี่ยมมาแล้วนี่เดี๋ยวให้เค้ามาบรรยายสักหน่อยนึงนะมาให้ความรู้หน่อย ตอบปัญหาให้ให้ความรู้กับพวกเราหน่อยเข้าซวยซวยเลยเพราะเค้ารู้ว่าพ่อเค้าไม่ได้เป็นผู้รู้
23:10
เค้าก็ไม่บอกบอกก็พ่อบอกว่าเนี่ยถ้าเค้าแต่เค้าถามอะไรเนี่ยเค้าบอกว่าเรื่องนี้นี่มีสองทัศนะแล้วเดี๋ยวผมจะตอบจะพูดต่อ เค้าก็ถามกันไปเรื่อยเรื่องนี้เป็นยังไงอ๋อเรื่องนี้มีส่งทัศนะแล้วก็ลูกเค้าก็พูดต่อจนมีคนรู้ว่าเอ้ยมันแปลกแปลก
23:34
มีข้อสงสัยไหมหมายถึงว่าเล่าทรงมีอารมณ์มีองค์เดียวอย่างนี้มีข้อสงสัยไหมเขาบอกว่าเรื่องนี้มีสองกษัตริย์ มันก็เลยกลายเป็นกลายเป็นเรื่องที่ผู้รู้ในเวลาเค้าบอกว่าเวลามีเรื่องที่เป็นเอกฉันท์ในอ
23:58
สมานะ หรือจะมีหรือจะมีสองทัศนะเออเค้าแซวกันผู้รู้เวลาเค้าแซวกันน่ะเฮ้ยหรือหรือจะมีสองทัศนะมันเป็นเรื่องอิฐม่าไงมันมีสองศาสนาไม่ได้
24:17
ทุก ตัวบทในคุณอ่านกับฮาร์ดที่จะพูดถึงเรื่องความขัดแย้งความแตกแยก
24:27
ก็ต้องถูกตีความในทํานองนี้ ความขัดแย้งความแตกแยกที่ทําให้
24:39
มนุษย์เนี่ยออกจากคําสอนอย่างสิ้นเชิงทุกศาสนา คือความขัดแย้งความขัดแย้งในเรื่องอะไรเรื่องตัวเหี้ยเรื่องการที่มีอํานาจองค์เดียวนี่ถ้าหากว่าขัดแย้งในเรื่องนี้นะเอาเรื่องไม่ใช่องค์เดียวไอ่แบบนี้ไม่ใช่มุสลิมทีนี้
25:01
ที่เราจะเรียกว่าความแตกแยกที่ออกจากศาสนาอย่างสิ้นเชิง นอกจากนั้นแล้วนะถ้ามีพูดถึงเรื่องความขัดแย้งความแตกแยกเนี่ยหมายถึงว่าในเรื่องทีมไม่ใช่เรื่องใหญ่นี้สิ
25:21
ชอบมาเคี้ยวกันเหมือนหมากเลยนะ ประชาชาติก่อนเดะแยกกันหลายเต็มพวกประชาธิปของฉันนี่จะแตกแยกกัน
25:27
73 จําพวก ประชาชาติของฉันน่ะแตกแยก 73
25:42
จําพวกถ้าหากว่า 73 นี่มี 72 จําพวกเขาขัดแย้งในเรื่องใหญ่ไม่รู้กี่เดือนที่ทําให้เอียนจะเหลือเยียงจะเป็นประชาชาติเอ็นจีโอของของท่านน่ะมิราเป็นไปไม่ได้
26:05
และประชาชาติ ของฉัน จะแตกกันเป็น 73 จําพวกก็แสดงว่ายังเป็นอุมา
26:15
และแสดงว่าสิ่งที่เขาแตกแยกกันและขัดแย้งกันไม่ใช่เรื่อง ส่วนใหญ่นี่ก็หมายถึงได้ใหญ่คือ
26:24
like loan ไม่ใช่เพราะด่าคนแตกแยกกันในเรื่องใหญ่เนี่ยเค้าก็ไม่เหลือแล้วไม่ได้ไม่ได้เป็นประชาชาติของท่านน่ะมีแล้ว
26:33
จึงต้องมีอะแล้วขัดแย้งกันด้วยอะไรเค้าขัดแย้งกันอื่นอื่นอาจจะเป็นเรื่องใหญ่แต่ไม่ใช่เรื่องที่ทําให้เค้าตกศาสนาอย่างสิ้นเชิง สอดคล้องกับสอดคล้องกับอารยะนิยม
26:47
คนนี้ขัดแย้งกันคัดแยกกันเรื่องใหญ่นู้น แต่นี่บางคนนะบอกว่า
26:55
แตกแยกกันหมายถึงว่าได้หากินได้ไหมแล้วเรื่องนากินได้นี่อย่างเช่นอะไรอย่างเช่นไม่เชื่อทางผู้นําอย่างเงี้ยนะ ไม่ใช่ไม่ใช่ฝั่งผู้นําเอ่ย
27:07
กลายเป็นเนี่ยเป็นความขัดแย้งกลายเป็น 72 จะพูดเป็นยังไง
27:19
ที่มันอ่อนก็คือพี่นายบีบอกว่าทั้งหมดนี่ตกนรกซึ่ง ร้อยนี่มีความขัดแย้งเรากําลังทัศนะเวลามาส่วนมากของโอลิมปิกตรวจสอบแสดงงานให้แสดง
27:31
ท่อนเนี้ยคุณรู้ว่าทั้งหมดเนี่ยตกนรกยกเว้นหนึ่งนี้นะอันนี้ดอย แสดงว่าคุกคามของมันเนี่ยเอามาใช้เอามายึดเป็นถึงขนาดที่ทะเลาะกับกับคนอื่นเนี่ยไม่ได้นี่คุณเอาฮาดิซอยนี่มาทะเลาะกับคนอื่นได้ไง
27:54
โอ๊ยชั่วเดี๋ยวเอาเอาฮาดี้ซิมันชัวร์ชัวร์แล้วก็ค่อยทะเลาะกันทาลิสมันยังด้อยอยู่ยังไม่ชัดเจนอย่างน้อยนี่นะมีปัญหานี้เป็นเป็นท่อนที่มีความขัดแย้งระหว่างซอยหรือไม่ซอยถึงขนาดที่จะเอามาขีดเส้นกันเลยนะ แล้วขีดเส้นในเรื่องความเข้าใจด้วยนะว่าถ้าไม่เข้าใจแบบนี้เลยนะเออไม่ใช่มหัศจรรย์ด้วย
28:17
ถ้าไม่เข้าใจอย่างงี้เนี่ยก็ไม่ไม่ใช่ชาวบ้านด้วยไม่ใช่เลยทัวร์นาทีก็ไม่ได้กําชับปกครองเข้าใจนี่คือความช่วยเหลือของท่านน่ะพี่ชาวเซรั่มก็ไม่มีหลักฐานเลยว่าความเข้าใจแบบนี้คือความสงสัยไม่เลยนะ ความขัดแย้งที่อยู่ในที่ที่พูดที่ระบุเนี่ยอันนี้เนี่ยหมายถึงว่าความขัดแย้งในทุกเรื่องยกเว้นเรื่องใหญ่เรื่องอะไรเรื่องเรื่องเป็นหรือไม่เป็นผู้ศรัทธา
28:45
ใช่อาจจะเป็นเรื่องใหญ่ถึงระดับอย่างอย่างเรื่องเรื่องความเห็นเกี่ยวกับโซฮาบะเรื่องใหญ่แต่เรื่องนี้ไม่ทําให้ตกศาสนา เฮ้ย และคําว่าตกนรกเนี่ย
29:08
ไม่ได้หมายรวมว่าจะต้องตกนรกอย่างแน่นอน คําว่า
29:16
เค้ามีความขัดแย้งในเรื่องบางเรื่องเรื่องบางเรื่องสําคัญบางเรื่องอาจจะไม่ไม่ถึงสําคัญมากแต่อาจเป็นเหตุถ้าไม่ปรับความเข้าใจให้ถูกต้องตามตัวบทหลักฐานและปฏิบัติตามความถูกต้องอาจเป็นเหตุที่ทําให้ต้องถูกลงโทษแน่นอน อันนี้ทั้งหมดนี้บนสมมติฐานว่า
29:42
ท่อนนี้มันไซส์เลยนะไม่ได้หมายถึงว่าตกนรกในสร้างต้องตกนรกเสมอไม่ใช่เหมือนฮันนี่บุคลิกและมุสลิม บอกว่าแมสฟาริกาไบร์นิเป็น
29:58
คนที่สวมเสื้อผ้าผู้ชายอะนะได้ตาตุ่มนี่ฟินมาก กลับ
30:07
เลยลิสเลยไอ้นุ่มกางเกงย้าวกะไอนุ่มโต๊ะยาว เสมอไป
30:19
ผมแม้จะแต่งงานที่นี่ก็มีความเห็นระหว่างบรรดาอุลมาประกอบด้วยตัวบทอื่นอื่นว่าหมายถึงว่าตกนรกนี่ในกรณีที่เขา ที่ก็ใส่กางเกงยาวหรือโต๊ะยาวหรือเสื้อผ้ายาวยาวผู้ชายอะนะแล้วก็มีความยากสวยมีความไม่มีความชอบโอ้อวดอย่างเงี้ยอันนี้เนี่ยเพราะมันจะเป็นบาปเกี่ยวกับเรื่องแคปซูลเรื่องมารยาทจิตใจซึ่งมันเป็นบาปใหญ่ไง
30:46
เกี่ยวกับเรื่องนี้รึเปล่าหรือในทุกกรณีถึงในทุกกรณีการกระทําอันเป็นบาปเล็กหรือบาปใหญ่ถึงทําแล้วก็จริงอะนะไม่เสมอไปที่จะทําให้คนที่ทํานั้นน่ะต้องเข้านรกหรือตกนรกเสมอไปนี่เป็นอากีน่ากลัวจะมา เนี่ยเป็นไปได้โอนเกมมั้ยเนี่ยว่าจะให้อภัยเลยนีโอลิซูนน์อย่ามาก็พูด
31:17
รวมถึงความช่วยเหลือถึงความเชื่อด้วยถ้าไม่เป็นกูโพสถ้าไม่ตกศาสนา บิดเบือนศาสนาเรื่องความเชื่อแต่ไม่ยอมต้องยอมรับว่าไม่กล้าเป็นนะยอมรับไม่กล้าเว้น
31:35
จะจะให้อภัย เห็นไม่ได้ไอ้ที่เป็นไปได้นี่ใครพูด
31:42
ของเค้าเลยแล้วเราจะมาพูดได้ไงอะอ้อจําพวกอื่นอื่นเนี่ยพวกดาวว่าอีวันนู้นไอ้พวกนี้เนี่ยนรกทั้งนั้นอ่ะนะแล้วพูดดูความมั่นใจด้วยนะเฮ้อเหมือนใบแดงอยู่ใน ก็เลยเหมือนใบแดงเมื่อไหร่จะนี่นี่แชททันทีได้เลยนะเชื่อเหลือเกินน่ะโอ้ย
32:05
มีปัญหาปัญหาใหญ่ ถ้าถ้าคนที่ไม่ ไม่รู้ตัวเองไม่ทําตัวตัวเองอะนะสถาบันตัวเองเป็นคนแจกนรกสวรรค์โดยไร้เหตุผลไร้หลักฐานไร้หลักการอะไรอย่างเนี่ยอันตรายมากทําไมรู้
32:28
อย่าว่าจะไปแจกนรกให้คนอื่นสวรรค์ให้คนอื่นตัวเองนี่ไม่รู้เลย ไอ้ไอ้คนที่มีใบแดงใบเหลืองอยู่นี่กําลังแจก
32:38
ตัวเองยังไม่รู้เลยว่าจะไปไหน เล็งจะมาชี้ชะตาคนอื่นโอ้โห้นี่นรกแล้วก็ตัวเองล่ะ
32:48
แต่ขณะฉันนี่แจกนรกไปแล้วเนี่ยฉันก็ต้องเป็นชาวสายหวานเสีย คนจะไปเก่งนรกนี่ก็ต้องเป็นแสงสว่างไม่ใช่เหรอ
32:59
เงินบาท กําลังจะซื้ออย่างงั้น ใช่มั้ย
33:04
อ๋อหมายถึงว่ามีไหนวะกลุ่มนี้ทั้งหมดเนี่ยเป็นนรกและตัวเองอะ แล้วตัวเองอ่ะชาวสวรรค์ใช่ไหมก็ไม่ใช่เขาต้องยอมรับว่าเพราะถ้าพูดอย่างอื่นนี่นะไม่ใช่มุสลิมแล้วคนที่ฟันธงหมดตัวเองเป็นชาวสวรรค์เนี่ยนะ
33:31
และการที่เราได้หมุน เข็มทิศเรื่องความขัดแย้ง
33:41
มุ่งไปสู่ความขัดแย้ง ประเด็นย่อย ไม่ใช่ประเด็นใหญ่
33:50
บั่นทอนศักยภาพของผู้ศรัทธาที่จะแบกภาระของบรรดานาบีแล้วก็ศูนย์ที่แท้จริงคือการเชิญชวนให้คนเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว เดี๋ยวนี้ดูสิเชิญชวนนี่ยังต้องมาเชื่อนี่มันฮะนี่ต้องมาเชื่อในแนวนี้ต้องฟังอาจารย์วันนี้ต้องฟังเชียร์คนนี้
34:18
อ้าวแล้วก็เรื่องใหญ่ล่ะเฮ้ยต้องมาก็อ่านนี่ต้องมามังกรอ่านต้องมาเรียนรู้คุณอ่านต้องมาเชื่อนี่พระเจ้าองค์เดียวอันนี้ด้ายเดียวเวลาพูดถึงอากิด้าตอนนี้เนี่ยเฮ้ยคนนี้ไม่ถูกคําว่ากินได้ของเขาเนี่ยไหนๆนะกินนะสงสารรึเปล่า ครั้งนี้ได้ทํากี่บาทหรือเปล่าเพราะฉะนั้นเค้าบอกว่าเอ้ยพักนี้นะไม่ถูกทําไมเค้าตอนกี่เดือนอิสเเละกินได้ศาสนาอิสลามเค้าก็อ้างว่ากินได้อิสลามแต่ต้องต้องกรองก่อนกรองยังไงอะใครกรอบอะเอามาจากไหนอะไรมากรองมาตรฐานนี่ไม่ใช่กูอ่านเนี่ยอันนี้ถูกต้องเนี่ยมาตรฐานไม่ใช่ไม่อะ
35:06
มาตรฐานเนี่ยคุณต้องคุณต้องผ่านเพจนี้ก่อนคุณต้องผ่านบรรยายนี้ก่อนถึงจะผ่านแนวคิดได้ถูกต้องแล้วบุตรหลานอันนี้อิสระไม่ได้เป็นมาตรฐานแล้วไงอันนี้เป็นเรื่องจริงนะแล้ว ร้ายแรงมั้ยล่ะ เรื่องที่
35:25
น่าเศร้ามาก แล้วจะพูดในในหมู่คนที่เค้ายอมรับในในพุทธอ่านรหัสดีที่สุดแล้วเนี่ยว่าที่จริงแล้วเนี่ยมาตรฐานที่เราต้องยึดมากที่สุดนี่คือคุณอ่านล่าอาหารที่คนไง
35:42
ครู่นึงนี้มายืนยันนู่นนี่นั่นเหนื่อยเหนื่อยมากเลยอะ เหนื่อยที่จะให้คนเชื่อว่าไม่ใช่คนน่ะถึงแม้ว่าคนคนนั้นน่ะจะเป็นด็อกเตอร์จะเป็นผู้รู้จะเป็นโอลิมาจะเป็นคุณระดับไหนกระด่ําไม่กี่คนนะที่จะเมียนมาตรฐานชี้ชะตาหรือกําหนดทิศทางสัจธรรมที่มันถูกต้องที่สุดในไม่เคย
36:05
ใช่ที่ถูกต้องหรือไม่ถูกต้องเนี่ยพี่น้องลองเอาเรื่องนี้ไปทําการบ้านไปคิดกันเองที่เค้าบอกว่าดีนะที่ถูกต้องไม่ถูกต้องเนี่ยทีก็พูดกันเยอะตอนเนี้ยใครเป็นคนกําหนดทีได้ถูกต้องไม่ถูกต้องตอนนี้ ตอนนี้
36:23
ให้ดูให้เค้ากําหนดได้ว่าคนนี้หลงคนนี้ไม่หลงกลนี่แตกออกจากอลิซึมนั้นคนนี้อยู่คนนี้ไม่อยู่ในแนวทางเนี่ยตอนนี้ ผมมาดู ดูในโซเชียลนี่แป๊บ
36:40
บางทีนี่เป็นเป็นคนที่ยังไม่มีความรู้เลย นี่ไม่ได้เรียนรู้นี่ไม่ได้ไม่ได้เรียนกับผู้รู้ไม่ได้เรียนตําราไม่ได้จบตํารับไม่ได้จบการเรียนรู้ที่ถูกต้องติดตามขั้นตอนโอ้นั่งโต๊ะเป็นอาจารย์กลุ่มนี้แล้วบางทีเนี่ยกลุ่มอย่างเช่นกลุ่มตะลี้กันนะพี่น้องกลุ่มดาวว่ากลุ่มดาม่านี่ประชากรเกือบ
36:45
30 ล้านน่ะ นั่งเหรียญหนึ่งกินน้ําชาจิบน้ําชาเนี่ย
37:19
ออกเมืองละ 30 ล้านคู่กรณีเข้าในวันเกมส์มานี่
37:20
30 ล้าน คู่กรณีเกาหลี 30 ล้านน่ะเค้าต้องมาจาก
37:31
มึงไล่กูเอาบ่าวอนเกมส์อาม่านี่ตัวใครตัวมันนะเรื่องเล็กเล็กเล็กน้อยหน่อยน้องไม่ปล่อยนะทุกคนเนี่ยก็ต้องหาเรื่องอย่าเข้าสวรรค์ไงมึงบอกว่ากูนี่ไม่ใช่ตอนนั้นเสียหายนี่ เคลียร์กันเลย หายใจไหวเหรอครับ
37:54
ไม่มีใครกล้านะครับ แล้วก็บอกว่าของเราไม่ได้กล่าวหาบุคคลไม่ได้กล่าวหาบุคคลแต่กล่าวหากลุ่ม
38:05
แล้วไม่ได้เอาชื่อไม่ได้เอ่ยชื่อนางเอ่ยชื่อกุมนั้นน่ะกุมหนึ่งทั้งกลุ่มแต่บรีดควานกุมรียีนส์กลุ่มอะไร รวมทั้งหมดนี่เกือบเป็นร้อยล้านแล้วนะแต่รวมแล้วนี่เป็นร้อยลล้านแล้วทั้งหมดนี้มันเป็นคู่กรณีนี่ก็ต้องเตรียม
38:25
ต้องมีหลักฐานอะนะยืนต่อหน้าพระพักตร์ละก็แล้วก็ทุกคนนี่ก็เน ใครมีหลักฐานมีอะไรจะ
38:36
พิพัฒน์กันยังไงเนี่ยต่อหน้าหมอนนี่ก็ว่ากันไปปลอดภัยที่สุดเนี่ยเพราะในโลกนี้เนี่ย สอบสวนในโลกนี้เนี่ยเราจะต้อง
38:53
ผมไปดูโพสต์เยาวชนคนหนึ่ง พูดเรื่องอีกวันอีคว้าล้มเนี่ยผมก็เพื่อให้ความเป็นธรรมนะที่ดูเขาอาจจะอาจจะด่าว่าอาจจะทําความดีอย่างอื่นด้วยเราจะได้ประเมิน
39:12
ไปไล่โพสต์ของเขาเนี่ยเกือบทั้งหมดเลยตั้งแต่สมัครในเฟซบุ๊ก ตั้งแต่สมัครในมีแต่เรื่องอีคว้านิดนึง
39:26
ชีวิตของเราในชีวิตของมุสลิมในยุคปัจจุบันนี้ต้องรู้ภัยของไอ้เน็ตมุสลิมในประเทศไทยเนี่ยต้องรู้ถึงขั้นที่เค้าคงพูดเนี่ยบางคนบางคนเนี่ยตอนนี้เนี่ยเรื่องที่ใหญ่ที่สุดเรื่องความถูกต้องที่สุดที่เราต้องพูดมากที่สุดเนี่ยกลุ่มที่หลงกลุ่มที่หลงเนี่ยเสียรึเปล่าก็เย็นนี้อะไรหรือเปล่าไม่ใช่ พวกนี้มันชัดเจนอยู่แล้ว
39:53
กลุ่มที่ที่หลงนี่คือว่า มีคําถามจริงจริงไอ้คนที่ตายกันทุกวันเนี่ยแล้วก็ไม่รู้ในวันหลงไม่หลงเนี่ยตกลงรอดมั้ยอะรอดมั้ย
40:09
หรือว่าถูกฝังแล้วแล้วก็ มารับบุ๊คอ่ะดินุกอ่ะแล้วก็ไอ้ควายเนี่ยเป็นยังไง
40:21
เพิ่มเป็นข้อสอบไปอีกเลย คือในเมื่อตื่นเช้านี่เนี่ยแทนอัสการยามเช้ายามเย็นนี่ก็คือพูดก็คือควานอย่างเดียว
40:33
ความขยันนี่ไม่ใช่ความขัดแย้งที่คุณอ่านเค้าเรียกว่ามันไม่ใช่ big story
40:40
ที่เราที่เราพบในคุรอาจน่ะไม่ใช่ ควาญหรือกลุ่มอื่นไหนก็ได้ครับโอกาสที่จะหลงก็มีถึงจะหลงอะนะเค้าไม่ใช่เป็นเรื่องใหญ่อะ
40:53
เรื่องใหญ่นี้ไม่ใช่ตัวคนไม่ใช่ตัวกลุ่มเรื่องใหญ่นี่คือการกระทําคือข้อ5 มที่พระเจ้าเนี่ย 5ม เทพเจ้า 5 ม
41:07
และที่ทําให้เราได้รู้สึก ว่าคนเหล่านี้เนี่ยรีบเร่งเกินไปนะแต่การสรุปกล่าวหาและสรุป
41:17
ปรักปรําคนอื่น แล้วต้องต้องการที่จะตัดสินตัดสินเนี่ยให้ให้เฉียบขาดเลยนะ
41:28
ต่อไปนี้ เมื่อตุนส์บังคับบัญชีกันแล้วโคดีใบหน้า
41:38
มันไม่ใช่ลิขิต ได้บันทึกไว้ที่พระเจ้าของพวกเจ้าแล้วแน่นอนก็คงถูกตัดสินระหว่างพวกเขาในเรื่องที่พวกเขาขัดแย้งกันหากไม่ใช่ลิขิตหมายถึงว่าไม่ใช่บัญชาเดียวเราได้บัญชาไว้ว่าจะไม่ลงโทษใครที่ไม่ได้รับองค์การหรือพระองค์เนี่ยเป็นลิขิตแล้ว
42:07
กว่าถ้ามีใครมีชีวิตในโลกนี้มนุษย์นี่มีชีวิตในโลกนี้แล้วไม่เคยรับคําสั่งสอนอะไรเลยอะนะ อ้าวจะไม่เอาโทษเพราะว่าทําไมนี่เป็นลิขิตหมายถึงว่าเป็นคําตัดสินออกมาแล้วนี่นะถ้าไม่มีลิขิตนี่เนี่ยป่านนี้เนี่ย
42:27
ใครปุ๊บทําความผิดสิ้นหลงก็ไม่รู้โดนรถจัดการเลยคนเดียวไปนะตัดสินและลงโทษทันทีเลย ประวิ่งทําไมอะประวิงเฮ้ยชะลอให้ทุกคนเนี่ยได้มีโอกาสโอกาสอะไรศึกษาเรียนรู้
42:43
รับรู้มีแต่บีและเราสู้ทยอยส่งไปเรื่อยเรื่อยด้วย ทยอยส่งบางคนนี่ได้ยินว่าท่าน
42:56
มาแล้วที่ศาสนาแล้ว อิสลามนู้นนคราธิบดีเสียชีวิตในกี่วัน
43:03
20 กว่ามีนาบีแต่ยังยังไม่เอาถ้าเอารถก็ยังประวิงเว
43:13
ครั้นเมื่อเข้ารับแล้วสัจธรรมแล้วนี่เราจะตําหนิมั้ยไม่มีเลยนะ ไม่มีเลยแล้วก็หลักฐานนี่หลักฐานนี่ตรงกันข้ามเลยไม่มีเลยนะคนที่
43:27
คนที่ใช้ชั่วชีวิตของเขานี่หรือตลอดชีวิตของเขานี่ไม่เอาสัจธรรม ถ้าบ้านไปนี่มาเอาไม่มีนะเที่ยวแล้วจะมาตําหนิบอกว่า
43:39
ทําไมชักช้า ฮะทําไมทําไมเดินอย่างกะเต่าอย่างเงี้ยหาสัจธรรมเหมือนเต่าอย่างเงี้ยไม่มีตําหนิเลยนะ
43:51
เมื่อได้รับแล้วเนี่ยแล้วจะเปิดประตูอย่างกว้างขวาง ไม่ตําหนิเลย
44:01
ท่านนาบีก็ไม่เคยตําหนิเลยคนที่รู้จักนายบีมานานแล้วแล้วก็เพิ่งมารับอิสลามบีจะเสียชีวิตหายไปไหนมาอะไรอย่างเงี้ยไปอยู่ไหนมา เพิ่งจะมา
44:30
มิใช่ลิขิตลิขิตเนี่ยส่วนมากในภาษาไทยส่วนมากอะนะลิภาษาไทย นี่คือเขียนลิขิตเขียนส่วนมากใช้ภาษาพระใช้บ้างป่ะใช้ลิขิตก็แล้วแต่ลิขิตนะ
44:51
ผู้อํานวยการลิขิต พระสังฆราชลิขิต ค่าลิขิต
45:01
แต่มันก็เขียนน่ะนะริดมันมันความหมายนัยของมันน่ะเขียน แล้วเราก็ได้ยินในในในในวรรณคดีไทยเนี่ยคําว่าลิขิตเนี่ยคือสิ่งที่ถูกกําหนด
45:17
ไว้แล้วเทียบแล้วกับความเชื่อที่เราเชื่อนี่ที่ไม่เชื่อคําว่าแล้วก็อดสภาวะลิขิตเฮ้ยนั่นมันเป็นลิขิตหมายถึงว่าถูกกําหนดไปแล้วความหมายมันก็มันก็พอได้ แต่มันมันก็ยังไม่ค่อย
45:38
ตรงเพราะคําว่าลิขิตเนี่ย มันไม่ใช่คําพูด
45:44
ลิขิตนะมันไม่ใช่วาจา ฉะนั้นอาจารย์ดีลีคุณเลิศสิริสวัสดิ์อาจารย์นิบุรีของคุณริชชี่
45:53
ข้อแม้คําว่ากาลิเมนต์เนี่ยเค้าบอกว่าแล้วหากมิใช่ พระพรชนารถเอออันนี้อันนี้ตรงกว่าพระโภชนารถสวยหนัก
46:10
ถ้าไม่มีผู้ชนะเพราะผู้ชนะนี่หมายถึงว่าไม่ใช่คําบัญชาของเราและคําบัญชาของเรานี่ที่อัลเลอร์บอกเลยว่ามาคุณนาหัวดีนะจ๊ะ เราจะไม่ลงโทษใครใดใดเลยถ้าหากว่าเค้าไม่ได้รับองค์การเราสู้มีมาบอกมาเล่ามาสอนว่านี่ถูกหน้านี้ถ้าเค้าไม่รู้นะเรายังประวิงเวลาให้เค้า
46:39
ถึงขนาดที่ให้มันจะมาเนี่ยส่วนมากทัศนะส่วนมากหรือว่าจะมาพวกคนนี้ไม่ได้รับโอกาส ที่จะเรียนรู้คําสอนของพระเจ้าอย่างเที่ยงแท้อย่างครบถ้วนสมบูรณ์และสิ้นชีวิตไปเสียก่อนตายไปก่อนน่ะตายไปในสภาพที่ยังไม่ได้ศรัทธานะยังไม่ได้เรียนรู้ยังไม่ได้รับรู้สัจธรรมนะ
47:06
ส่วนมากเนี่ยเค้าบอกว่าเป็น เป็นช่วงเวลาศูนย์เนี่ยขาด
47:14
ช่วงเวลาที่ไม่มีนายวีระสูตร Lan leason time bank
47:19
กลุ่มบังทัศนียบอกว่าบิดานะบีระบิดามารดาน่ะบีเนี่ยอยู่ในยุคนั้นน่ะอยู่ในยุคที่ไม่ทันนะบีอีสานแล้วก็ไม่ทันได้มีความมั่นพอแม่นาบีเสียชีวิตก่อนที่นาบีจะเทศนาจะประกาศตัวเป็นน่ะบีชั้นไม่ได้รู้คุณอ่านฮาร์ดดิสก์หลักการอะไรเลยฉะนั้นถ้าเค้าทําชีวิตกันมาอะไรเนี่ย ก็ไม่รู้เค้าไม่รู้
47:43
รายการนี้เสมอต้นเสมอปลายนะทุกยุคทุกสมัยเช่นเดียวกันใครจําชีวิตชีวิตน่าถึงขั้นชีวิตน่ะ แกไม่รู้
47:54
ไม่เคยรับรู้เลยค่อนข้างชิปนี่มันผิดยังไงมันอะไรยังไงมีพระเจ้าองค์เดียวไม่เคยรับรู้อะไรเรื่องนี้เลยก็ถือว่าเป็น ถึงแม้ว่านี่อยู่ในยุคปัจจุบันนี้เนี่ยตั้งสมมติฐานสมมติอะนะฮะชาวเกาะชาวเขาชาวป่าอะไรอย่างเงี้ยทุกวันนี้ก็ยังเจอกันอะนะเอออยู่ในสภาพดั้งเดิมของธรรมชาติเนี่ยมีเรื่องอะไรเลย
48:21
แล้วพวกนี้ก็บูชาอะไรอย่างบูชาฝนบูชาฟ้าผ่าบูชาอะไรพวกเนี้ย เอามาจําโทษมั้ย
48:33
แล้วแต่เค้าตายแหละถ้าเค้าตายในวันเกมส์เนี่ยแล้วจะสอบสวนอีกรอบนึงเอาล่ะจะให้เข้าห้องสอบแล้วก็ถูกทดสอบถูกตั้งคําถามดูอะไรบะหมี่มีรายงานหาที่เสานะถึงแม้ว่าน้อยนิดหน่อยแต่รายงานหาที่เนี่ยมันพอที่จะให้เห็นว่าเออมีความยุติธรรม เอ้าว่าจะให้มีกองไฟแล้วก็สวรรค์แล้วก็สั่งให้พวกเนี่ยพอกันเพราะตรงเนี่ยให้เข้ากองไฟถ้าเขายอมเข้ากองไฟแสดงวันนี้อยู่ต่อหน้าอําน้องนี่น่ะเชื่อฟังนี่ยอมที่จะเข้ากองไฟนี่แหละคนที่รอดแต่ถ้าเค้าบอกว่าเฮ้ยไอ้เค้าอะนี่ขนาดอยู่ต่อหน้าร้อยละแล้วแต่อยู่ในดุลยานี่เหมือนพวกเรานี่แหละคงไม่รอดอะไม่รอดหรอก
49:20
นี่ขนาดอยู่ต่อหน้ารอดแล้วบอกว่าเค้านะเนี่ย มีผู้ศรัทธาในโลกตุลยานี้มีเธอมีอายุบอกว่านี่เข้านรกนะเข้าฝ้ายของเข้าเข้าด้วยความเชื่อ
49:35
ไม่ยอมเข้ากองไฟเนี่ยแสดงว่าแสดงว่าเงี้ยพวกผู้บริษัทยาที่แท้จริงนี่แสดงถึงความยุติธรรมของพระเจ้าต่อมนุษย์ ข้อมูลแบบนี้ข้อมูลเล็กเล็กแบบเนี้ยที่แล้วผมนําเสนอเรื่องนี้บ่อยโดยเฉพาะบ้านเราเนี่ย
49:56
เพื่อให้พวกเราเนี่ยโดยเฉพาะคนที่เรียนขุดอ่านคนที่เรียนคุณอ่านต้องหูตาสว่างมากกว่าคนอื่นไม่ใช่ตาโตอ่ะนะ ในในบรรยากาศเนี่ยเราต้องสมมติฐานบ้างเราต้องเผื่อไว้บ้างว่ามีคน
50:15
ในยุคเนี้ย เมมไม่ได้รับรู้สัจธรรมอย่างครบถ้วนสมบูรณ์เป็นไปได้ต้องเผื่อไว้บ้าง
50:25
เผื่อในการกล่าวหาในการเชื่อในคนอื่นหรือมีความเคืองในคนอื่น อยู่ในยุคนี้แล้ว
50:34
ยุคอินเตอร์เน็ตนี่แหละก็ยังไม่รู้เรื่องอะไรเนี่ย เป็นไป
50:40
ได้ว่ามีคนถูกปกปิดถูกปิดบังถูกบิดเบือนความจริงสัจธรรมจนไม่มีโอกาสที่จะรับรู้ความจริงและนี่คือทัศนคติของเช็คยูสเซอร์ บอกว่าเป็นไปได้มั้ยว่ามี
51:02
ยุคสูญญากาศในยุคนี้ เออก็เป็นไปได้
51:08
แล้วถ้าใครได้ศึกษากลไกของสื่อตะวันตกในการบิดเบือนความจริงอะนะ สามารถรู้ได้เลยว่ะความจริงและสัจธรรมเนี่ยอาจไม่ถึงมนุษย์ทุกคนอย่างขาวสะอาด
51:28
อิสลามเนี่ยทุกคนต้องได้ยินดังอิสลาม ไม่มีใครได้ยินเรื่องราวของฉันเนี่ยและก็ไม่ยอมศรัทธาในเว้นแต่เขาร
51:39
ในโลกนี้ไม่มีใครเปิดอินเตอร์เน็ตนี่ไม่เคยดีว่ะอิสลามอัลหล่อกู๊ดค่ะแม่นมันน่ะแต่เค้าได้ยินเรื่องราวของอัลลัมมูฮัมหมัดกู๊ดอ่านยังไงอะ กูอ่านเนี่ยเป็นตําราศัลยศาสตร์มีโมฮัมหมัดนี่เป็นอะไรอะเป็นเป็นบาทหลวงที่บิดเบือนศาสนาที่แท้จริงเค้าไปโบสถ์ก็มีคนสอนแบบนี้
52:03
พอเข้าไปดูในไปเสิร์ชในอินเตอร์เน็ตเนี่ยเค้าเค้าไม่ถึงอะ เข้าไม่ถึงหรือบางทีเนี่ยความ3ารถเครื่องมือเครื่องไม้เครื่องมือหนึ่งภาษาเรื่องอะไรต่างต่างเนี่ยมันอาจจะไม่เอื้อ
52:18
กว่าจะถึงนู่นน่ะมันมันก็มีมีด่านที่จะทําให้เค้าเนี่ยดักให้เค้าเนี่ยกว่าจะถึงข้อมูลที่ขาวสะอาดดีนะมีดักเอ้ยทําให้เค้าสงสัยล่ะ เค้าเห็นคนที่เค้าใส่หมวกใส่โต๊ะสีขาวน่ารักนะเค้าอะไรเนี่ย
52:39
ถ้าสื่อเนี่ยเค้าบอกว่าไม่ไม่น่ารักนะพวกนี้ก็ได้ อย่าเข้าใกล้มันนะ
52:46
เนี่ยใต้โต๊ะนี่มันมีมีดอยู่นะมีมีดอยู่เนี่ยเข้าใกล้นี่โดนชิด แกเชื่อนะ
53:00
แล้วหยิบอะคุณอ่านนี่ก็มีอารยะเกี่ยวกับเรื่องสงครามเกี่ยวกับเรื่องเรื่องสถานการณ์สงครามนี่คือคุณอ่านสั่งให้ข้าอะไรนะนี่แหละคําบิ้วของมันเนี่ย โอ้โหอันตราย เหมือนเลย
53:14
เหมือนเลยนะระหว่างที่ควาญน่ะ ไอ้พวกนี้ทั้งหมดนี้ไม่เคยมีใครได้อ่านทําร้ายวาฬโดยตรงเลยนะ
53:29
แล้วคนที่ฟังเนี่ยทั่วประเทศเนี่ยไม่มีใครเคยบอกว่าเออเดี๋ยวดิฉันขออ่านเองได้มั้ยขอศึกษาเองอ่านลงแล้วเหมือนสมัยนั้นดีนะเฮ้ยอย่าอย่าเผลอเผลอไปฟังคุณอ่านนะคุณอ่านนี่เป็นเศรษฐศาสตร์และเอ็งจังเลยนะเคลิ้มเลยนะหลงเลยนะ ล้มเลย
53:48
เนี่ยพอได้ยินเสียงเนี่ยเปิดทีวีได้ยินเสียงเห็นเปล่า เนี่ยจะฟังฟังซัก 5นาที
54:06
เค้ากลัวของ กูอดโดน โดน ของ ที่จริงก็เป็นแบบนี้อะนะโอ้ยอย่าอยู่กับมนุษย์เลยนุ่นน่ะคอกเยอะแยะนะฮะ
54:21
สมองนี่ไม่มีประโยชน์นะถ้าไม่มีอยู่ในคอกดีกว่า หิวมีตามีสมองขนาดนี้เลยปังไปดิครับพี่ปังหมดเลยปังอย่าปิดอย่าปิดหูอย่าปิดตา
54:36
ฟังเชียร์เค้าพูดอะไรฟังเค้าว่าได้ฟังทุกกลุ่มเลย ฟังอันเรามีสมองเราไม่ใช่ควาย
54:47
เรามีสมอง สมองที่เราใช้อ่านหุ้นอ่านเนี่ยเรามีคุณอ่านมีฮาร์ดดิสก์อ่าวอย่างเงี้ยเรายังไม่ไม่ลึกเนี่ยครับอ่าวอุลมาซัก
55:01
4 5 คนเนี่ยมาเป็นมาตรฐานเป็นเขาเรียกว่าเป็นไกด์เป็นไกด์
55:09
เตือนนี่มันเตือนเนี่ยฟังอีคว๊านเนี่ยดูอีควาญเนี่ยอะไรอีกกลวนนี่เตือนกันมั่งไม่อย่าฟังเพลงเนี่ยดูหนังอย่าดูละครเนี่ยมีอันตรายเท่ากับอีกว่า ไม่อันตรายแต่เว้ยควร
55:28
ครั้งหมดเรื่อง ส้มกับมันแดงก็ฟัง เหลืองก็ฟังควาญเนี่ยไม่มีสี
55:47
อาจารย์ดูดิบอกว่าถ้าไม่ใช่พระพุทธนาถ ตัดสินของเอาล่ะแล้วอ่ะให้ประวิงให้มนุษย์จะได้มีเวลาได้มีโอกาส
56:01
และในขณะที่ประวิงเวลาให้พวกเราทุกคน เสมือนพระองค์ทรงรออยู่รอรอพวกเราทุกคน
56:13
รอมนุษย์ทุกคนว่า เมื่อไหร่จะมาสักที
56:21
ในบันทึกขึ้นมาบุคลิกและมุสลิม ได้กล่าวว่า
56:34
ผู้ใดที่เข้าใกล้เข้าหาฉันเข้าหาชั้นหนึ่งคืบ ฉันจะเข้าหาเขาเนี่ยหนึ่งสอง
56:47
ผู้ใดที่เดินมาหาข้า ข้าจะวิ่งไปหาเขา นั่นหมายความว่า
57:03
ขณะที่อาม่าอาม่าได้เปิดโอกาสขนาดนี้ให้มนุษย์ทุกคนเนี่ยประวิงเวลาให้ทุกคนเนี่ยไตร่ตรองศึกษาไม่ต้องรีบด้วย ไม่ต้องรีบ
57:20
เราอยู่ระหว่างการศึกษา ในช่วงเวลาที่amazได้เปิดโอกาสประวิงเวลาให้
57:29
และเราได้ถึงแก่กรรมแก่ฉันเสียชีวิตตอนนั้นซึ่งพระองค์ก็ไม่ได้บอกพระองค์ไม่ได้บอกแต่ละคนเนี่ยบอกว่านี่นะทุกตุลาปีหน้าเนี่ยมึงนั่นน่ะรีบนะศึกษาให้ดีนะเดี๋ยวหมดวาระแล้วนะไม่เลยแล้วไม่ได้บอกแล้วแล้วผมก็ศึกษานี่ไม่ต้องรีบแล้วนะศึกษาศึกษาให้แน่แน่ให้หนักแน่นนะ สมมติว่าถึงแก่แดนซ์ในช่วงนั้นน่ะแล้วเราอยู่ระหว่างการศึกษามันก็จะไม่เอาโทษเพราะเราเพราะเรายังมียังมีเหตุผลว่าเรากําลังศึกษาอยู่เราไม่ได้ปฏิเสธเรากําลังศึกษาอยู่
58:10
คุณละหมาถึงบอกว่าเทียมมาบอกว่าเข้าหาเมื่อคืนอ่าวแล้วจะมาสอบอันนี้ไม่ใช่หมายถึงว่าไม่ได้หมายถึงว่ารับสัจธรรมและก็แล้วก็แล้วก็เชื่อศรัทธาเรียบร้อยเลยนะไม่ใช่ ผู้รู้เข้ามาบอกว่าคนเราเนี่ยกว่าจะศรัทธากว่าจะตรัสรู้
58:37
กว่าจะถึงจุดสว่าง สุดของสัจธรรมนี่นะเราต้องเดินทางระยะหนึ่งไอ้ไอ้การเดินทางนี่แหละเอามานับ
58:49
นับอยู่อยู่ด้วยกันเดินในการเข้าหา คนกําลังศึกษาศาสนากําลังศึกษาความถูกต้องใจเค้าเนี่ยบริสุทธิ์เขาอยากจะรู้ความถูกต้องก็ไม่ได้เจตนาที่จะเลือกความผิดถึงแม้ว่าเค้าอยู่อยู่ในความผิดอยู่อยู่ในความผิด
59:14
แต่ก่อนที่จะสัมผัสกับความจริงเต็มรูปแบบเสียชีวิตแล้วการที่เขากําลังศึกษาอยู่เนี่ยนี่คือถือว่าการเดินเข้าหาสัจธรรมเขามานับนะอยู่อยู่ในระหว่างการเข้าหาสัจธรรมว่านับ เราคุยยกตัวอย่าง
59:43
ทีมเลิศที่สุดเนี่ยในหนังสือที่ออร่าผมที่ผ่านมาเนี่ย ตอนท้ายของชีวประวัติ
59:58
ชาวเปอร์เซียนน่ะ เค้าบอกว่านักประวัติศาสตร์ไม่มีความขัดแย้งว่าไม่มีความขัดแย้งทัศนะนึงเนี่ยไม่มีความขัดแย้งว่าอายุร้อย
1:00:02
50 ปี การที่ข้อขัดแย้งกันที่เขาขัดแย้งกันระหว่าง
1:00:19
200 ถึง 300 ปีอายุเพราะอะไรเพราะว่า
1:00:27
จะรับอิสลามนะกว่าจะมาถึงมาดีนะนี่นะก็อยู่เปอร์เซีย เป็นลูกเป็นลูกเจ้าเมืองใหญ่
1:00:37
บูชาไฟพอข้อนี้สั่งให้เค้าเป็นคนอยู่ในวัดดูเรื่องไฟจุดไฟตลอดว่าบูชาไฟก่อนครับ วันนึงก็ได้ยินชาวคริสต์คริสต์เนี่ยเค้ากําลังอ่านไบเบิลเนี่ยเค้าก็รู้สึกว่าเออดี
1:00:53
ก็เลยไปแอบฟังพ่อเค้ารู้เนี่ยก็เลยจับขังเลยเค้าก็หาจังหวะที่จะหนีหนีแล้วก็ไปหนีไปไปเมืองอื่นอะไปหาแสวงหาความจริง แล้วเนี่ยไปบาทหลวงคนนี้
1:01:12
เค้าก็บอกว่านี่นามบัตรของคนนี่บางคนเนี่ยความจริงมันเป็นแบบนี้นะเดี๋ยวจะมีนาบีในยุคสุดท้ายต้องมานะ เค้าก็อยู่กับเค้าจนอาจารย์เค้าเนี่ยจะเสียชีวิตก่อนจะเสียชีวิตเนี่ยเค้าจะบอกว่าฝากฉันไปหาใครบอกว่านู่นน่ะมีว่าลุงคนนึงยังอยู่ในแนวทางที่ถูกต้อง
1:01:31
แบบเนี้ยแล้วก็ไปหาอาจารย์เค้าอีกคนนึงอยู่กับเค้าตลอดชีวิตนะจนก่อนจะตายนี่ก็บอกว่าจะฝากชั้นใครบอกว่าโน้นนะมีมีอาจารย์อีกคนนึงอยู่ในแนวทางของของเรานี่ถูกต้องที่เชื่อว่ามีนาบีในยุคสุดท้ายเนี่ยต้องมาแน่นอนเค้าบอกว่าก็อยู่เนี่ย 7 8
1:01:33
คนอย่างเงี้ยอยู่กับแต่ละคนเนี่ยนะทั้งชีวิตเลยโอ้ยคนแบบนี้แสวงหาหนึ่งเป็น ร้อยปีนะน่าจะเป็นร้อยปีอะ
1:02:02
แล้วมาเค้าบอกว่าเสียชีวิตในช่วงนึงที่เค้ากําลังเค้ากําลังรอคอย อยู่อย่างนี้ตลอดจนเดินๆจะไปหาอาจารย์ที่ถูกฝากไปเนี่ยถูกอุ้มไปอุ้มไปเป็นทาสไปขายตลาดทาสนู่นน่ะชาวยิวที่มาดีนั้นซื้อไปไปอยู่ที่มาดีนะเมืองนึงใกล้เมืองมาดีนะ
1:02:31
ก็คอยฟังคอยดูได้ยินว่านี่แผ่นดินนี้แหละที่นี่สุดท้ายนี้มาจนกระทั่ง you คนนึงอะขึ้นต้นนี้ YouTube
1:02:42
พลัง year ขึ้นต้นหิมพัลัม แล้วก็ตะโกนลั่นเลยโอ้ชาว out
1:02:49
แล้วก็culturnต้องyieldครับเป็นพันธมิตรกันไงโอ้เช้า นี่และนี่แหละคือความสูงส่งที่พวกเจ้านี่จะพบอย่างแน่นอนคืออยู่น่ะรู้นะพวกกูไม่เอาเนี่ย
1:03:08
อาหรับจะเอาเอาไปเถอะนี่ไม่ใช่yieldนี่กูไม่เอาแน่นอน รู้เลยว่าเนี่ยต้องต้องต้อง
1:03:21
อิมแพคแล้วก็ไปหาท่านน่ะพี่ อันนี้เป็น
1:03:29
จะมีก็เลยพระล้ําแล้วก็ให้มากินแล้วท่านไม่ได้กินอีกวันนึงเพราะลําเนี่ย ถ้ามีก็กินแล้วก็สอบบ้านกิน
1:03:48
ร้อยปีหรือเป็นกี่ 10 ปีเนี่ยควรจะถึงจุด
1:03:53
เหลืออีกหนึ่งหนึ่งสัญลักษณ์ที่แกเรียนรู้มากับเรียกปรมาจารย์ทั้งหลายที่เค้าเรียนคัมภีร์กันสัญลักษณ์สัญลักษณ์ของนายพีเนี่ยพี่ตุ้มตุ้มเนื้อและมีขนบนตุ่มเนี่ยเค้าก็เท่ากับลูกองุ่นอยู่ทีหลังน่ะเป็นตุ่มดูดิพี่น้องถูกขบวนใน บรรดา ตําราโบราณของยายหุ้นแล้ว
1:04:26
มาอีกวันนึง ก็มานั่งชะเง้อไปชะเง้อมาอยากจะเอ๊ะอยากเป็นนาบีนาบีสวมผ้าคลุมอะนะอยากจะให้นาบีเนี่ยเผลอแล้วก็ผ้ามันหลุดจะได้เห็นอะไรนาบีรู้รู้ว่าชั้นมาคือการอะไรมีก็เลยถอดทอดให้เห็น
1:04:51
เฮ้ยเห็นท่านส่วนมากก็เลยเข้าไปกอดเธอ ผมนั่งคิดมาตลอดเนี่ยว่าคุณอย่างเซอร์มานเนี่ยตั้งแต่ตั้งแต่ยังเป็นเด็กนะยังวัยรุ่นอายุ
1:05:03
13 14 เนี่ยแล้วก็หนีออกจากบ้านเนี่ยแสวงหาความจริง
1:05:09
ซึ่งมันกลางอะไรจากคนทั่วโลกเนี่ยสมองก็เหมือนกันดวงตาก็เหมือนกันอวัยวะก็เหมือนกันหมด ค่ะ
1:05:23
ความตั้งใจความรักในสัจธรรมและความถูกต้องซึ่งอันนี้มนุษย์ต่างต่าง จุดสนใจ
1:05:35
จุดสนใจของผู้นําและที่เราเห็นกันนี่นี่ เดี๋ยวนี้มีกลุ่มบางกลุ่มอยู่ในบ่ายกลุ่มหนึ่งก็ดูบอลนี้ก็เนี่ยทําไมอะกลุ่มนึงกําลังกระเด็นคุณอ่านนี่เอ้ยทําไมทําไมมันเป็นแบบนี้อ่ะจุดสนใจมันอยู่ที่ตัวเรามันไม่ได้อยู่ที่ดีเอ็นเอ
1:05:55
บางคนนี่ในคาราโอเกะเนี่ยดีเอ็นเอพ่อแม่เขาเนี่ยเป็นคนดีทั้งนั้นนะเป็นคนเรียนรู้ทั้งนั้นน่ะแต่ทําไมไปอยู่คาราโอเกะล่ะทําไมตัวนี้เนี่ยเมาเอ๋อเลยอ่ะดีเอ็นเอเนี่ยไม่ใช่ดีเอ็นเอไม่ได้บอกว่าเขาต้องพ่อแม่เขากินเหล้าลูกหลานเขาก็ต้องกินเหล้าไม่มันจุดศูนย์ที่มันอยู่ที่ตัวเรา ไม่ได้บังคับอะไรเลย
1:06:19
ทําไมอะเอ้ยประวิงเวลาประวิงเวลาให้เค้าได้มีโอกาสศึกษาเรียนรู้เพราะอะไรอยากเฮ้ยจุดสนใจของเราเนี่ยถูกปรับถูกปรับให้เราเองเนี่ยได้มีโอกาสมามามาบริหารความสนใจของเราอยากได้อะไรในโลกเนี้ย ความจริงความถูกต้องนี่สิ่งที่มนุษย์ทุกคนต้องการอย่างแน่นอน
1:06:57
ถ้าเราจะเอาเรื่องนะไม่ประวิงเวลาศรัทธาถ้าไม่ศรัทธานี่นะฟ้าผ่าเลย เชื่อมั้ยไม่เชื่อภูเขา
1:07:13
ทะเลท่วมจัดการหมดเลย มันไม่ได้เป็นเช่นนั้น
1:07:21
น่ะบีเราสู้มาอยู่กับกลุ่มชนของเค้าเนี่ยเป็นปีปีเนี่ยโอกาสพูดแล้วพูดอีกคะยั้นคะโยก็เถียงอ้าวมีอะไรไม่เข้าใจมั้ยมีอะไร เมียเราพูดบางคนเนี่ยถูกรังแกถูกทุบตีถูก
1:07:38
พยายามถูกฆ่าถูกฆ่าก็มี ได้ไง ก็ประวิงเวลาปล่อยโอกาส
1:07:53
บางท่านที่รีบเร่ง อุทาหรณ์ที่ดีเนี่ย
1:08:07
รีบเร่งหน่อยเฮ้ยไม่ไม่ฟังพวกนี้ไม่เชื่อไปละไม่เอาละ ลงโทษเลยให้เป็นอุทาหรณ์เว้ยคนที่กําลังเผยแพร่คนที่กําลังศาลเผยแพร่ศาลของพระเจ้าเนี่ยต้องอดทนต้องปล่อยต้องให้โอกาสกับคนได้เข้าใจ
1:08:28
อย่าไปสรุปอย่าไปรีบเร่งเขา เช่นเดียวกัน
1:08:34
พวกเรานี่มีคนใกล้ตัวมีพ่อแม่มีพี่น้องมีเพื่อนฝูงมีใครที่เรารู้ เห็นเขาทําอะไรผิดเห็นก็เชื่ออะไรผิด
1:08:47
เราบอก มัน ไม่เข้าใจไม่ใช่สมอง พอมีสมองดีกว่าตัวเองแน่นอน
1:09:03
แต่ลองคิดดูสิแม้กระทั่งตัวเราในบางทีเนี่ยความถูกต้องเนี่ยบางทีเนี่ยก็ก็ได้ยินมานานแล้วกว่าจะเปลี่ยนน่ะนะแล้วก็บางทีเนี่ยกําลังลี้ ก่อนเดี๋ยวก่อน
1:09:18
เด้งไปเด้งเดี๋ยวขออีกนิด คนอื่นน่ะเหี้ยๆเนี่ยไม่ถ้าไม่ชาติทําไมอย่างงี้เหรอ
1:09:34
เราเองเนี่ยได้โอกาสเต็มที่แล้วให้โอกาสกับคนอื่นบ้าง ฝากบอกกับตัวผมแล้วก็พวกเรานะพวกเราเนี่ยไม่ใช่พระเจ้า
1:09:48
เราแล้วเราไม่ได้มีอํานาจของพระเจ้าที่จะตัดสินคนอื่นหรือจะจะรีบเร่งคนอื่นแต่เรามีหน้าที่เรื่องเดียวที่พระเจ้าจะสอบสวนเราว่าเราทําหน้าที่เผยแพร่ศาลของพระเจ้าบอกเล่าให้คนอื่นในระบบหรือเปล่า ทําหน้าที่ตรงนี้เนี่ยจงภูมิภูมิใจนะภูมิใจได้เลยว่าเออเราทําหน้าที่ตรงนี้แล้วเรียบร้อยแล้วเราบอกเลยพ่อแม่เราพี่น้องเราญาติพี่น้องเพื่อนฝูงเราบอกเขาแล้วคนในสังคมเราบอกแล้วเราทําหน้าที่เท่าที่ทําได้พูดแล้ว
1:10:26
แล้วก็ทุกสิ่งทุกอย่างนี่ก็อยู่ที่อนุมัติของเราส่วนอนุมัติครับฟ้าคุยกับพี่น้องเพียงเท่านี้นะครับ อะมีเรื่องที่ ใช่มั้ย
1:10:46
ไม่ควรจะพูดแล้วก็แล้วก็มีพี่น้องผมก็มีคําถามผมก็ถามแทนแล้วกันนะ อยากจะสรุปนิดนึงเพราะเดี๋ยวเดี๋ยวก่อนจะตัดต่อนี่ก็ออกมาวันศุกร์วันอาทิตย์
1:11:03
ดูพรุ่งนี้ในรายการผมจะตอบละเอียดหน่อยแล้วก็อาจจะเป็นกิ๊บจะได้มีคนที่เค้าถามเรื่องเปลี่ยนนามสกุลของภรรยา จงเข้าใจก่อนนะประเด็นหนะประเด็นน่ะมันอยู่อยากได้ของท่านที่มันเป็นข้อดีอย่างมนุษย์
1:11:30
รอสาปแช่ง คนที่อ้างตัว ถึงผู้ที่ไม่เป็นบิดา
1:11:42
ซึ่งต้องเข้าใจนะเนี่ยฮาดิทนี่หมายถึงว่าไม่ได้หมายถึงนามสกุลนะที่มันกลายเป็นประเด็นนามสกุลเนี่ยเพราะบ้านเราเนี่ยมีแต่ชื่อตัวเองและนามสกุลมีสองอย่าง เค้าก็เลยเอาฮาดิทมาตีความว่าไม่ไม่ไม่เปลี่ยนนามสกุลของบิดาคือในฮาดิสต์เนี่ยไม่มีคําว่านามสกุล
1:12:07
อันนี้อ้างตัวเองหรือตัวเองเนี่ยอ้างถึงใครอันนี้เป็นจารีตทั่วโลกสากลโลกทุกคนนี่เกิดมานี่นะเค้าต้องอ้างถึงพ่อ แบงค์ว่าจะไม่จําอาจจะอ้างถึงพ่อทั้งแม่แต่ไม่มีนะที่ไม่อ้างถึงพ่อเลยนะลูกเนี่ยก็ขึ้นกับพ่อ
1:12:33
บางประเทศเนี่ยอย่างประเทศอียิปต์เนี่ยต้องในในบัตรประชาชนเนี่ยต้องมีชื่อตัวเองชื่อพ่อปูและนามสกุล ผมเนี่ยชื่อชื่อในบัตรประชาชนในพาสปอร์ตเนี่ยปราโมทย์สมมะณีโอ้โห
1:12:51
โปรดดูว่าไหนอ่ะชื่อเนี่ยหายไปไหนอะหายไปไหนอะชื่อพ่อชื่อปู่ก็บอกอย่างงี้ไงเราไม่มีเค้าไม่เค้าไม่ระบุก็ต้องระบุเราต้องระบุก็ต้องใส่ต้องใส่ชื่อพ่อแล้วก็ชื่อปู่ ทั้งทั้งที่ในเอกสารนี่ในเอกสารเอกสารอีกนะเอกสารปริญญาบัตรของผมอะนะมีชื่อผมชื่อพ่อชื่อปู่และนามสกุลน่ะตอนนี้เอกสารจริงของไทยเนี่ยไม่มีชื่อ
1:13:23
นี่เขาบอกว่าให้เปลี่ยนนามสกุลเนี่ยอันนี้สิไม่มีนะคําว่านามสกุลเนี่ยหาที่บอกว่าไม่ให้เปลี่ยนการอ้างอ้างถึงบิดาฉะนั้นในการอ้างเนี่ยสายสกุลทั้งหมดเลยเนี่ยจะต้องเป็นสายสกุลของพ่อ สายสกุลนะวัตถุประสงค์คือไม่ให้บิดเบือนสายสกุลเป็นของคนอื่นหรือสร้างความสับสนให้คนอื่นเข้าใจว่าคนนี่ไม่ใช่ลูกของคนคนนี้
1:13:53
หรือสายสกุลของคนคนนี้ คําถามว่าและในบ้านเราเนี่ยเรื่องนี้มันเกิดขึ้นจริงมั้ยพอเปลี่ยนนามสกุลน่ะใช่ถึงแม้ว่าไม่ได้เปลี่ยนชื่อพ่อเพราะมีบางคนบอกว่าก็ไม่ได้เปลี่ยนชื่อพ่อเค้าใช้นามสกุลเนี่ยนามสกุลเนี่ยไม่ใช่ไม่ใช่นามสกุลของพ่อ
1:14:11
คุณมั้ยเค้าไม่ให้เปลี่ยนนามสกุลเพราะไม่ใช่ ภรรยาเปลี่ยนนามสกุลเป็นของ 3
1:14:18
ีเค้าเค้าบอกว่าทําได้เพราะไม่ได้เปลี่ยนไม่ได้เปลี่ยนนะไม่ได้เปลี่ยนชื่อพ่อพ่อก็ยังเป็นพ่อไม่ใช่ ต้องเข้าใจบ้านเรานี่มีแต่นามสกุล
1:14:31
ถึงกระนั้นก็ตามถ้าเปลี่ยนนามสกุลแล้วอะนะส่วนมากนี่พอเปลี่ยนนามสกุลแล้วเนี่ย จะไปเข้าใจว่านามสกุลใหม่เนี่ยนี่คือนามสกุลของเกิดเนี่ยแล้วนามสกุลเดิมเนี่ย
1:14:47
ที่ส่วนมากก็จะลืมมันซาไปดูดิเวลาอ่านยาเสพติด เป็นลูกของฮัดยะนามสกุลอย่างนี้แล้วถ้าหาจีนามสกุลนี้นามสกุลเดียวกันทั้งทั้งที่แม่นี่นะคนและนามสกุลเลยนะแล้วเราจะรู้ยังไงอ่ะเค้าเป็นเรานี่เป็นญาติทางพ่อหรือทางแม่อันสําคัญอันสําคัญสิครับสําคัญนี่ต้องรู้ดิญาติทั้งพ่อหรือทางแม่
1:15:18
แล้วเวลามาทั้งหมดนี่เอกฉันท์เรียกว่าอธิบายดีซิเค้าบอกว่าไม่เพียงนามสกุลจะได้ไม่สับสนเรื่องสายสกุลเนี่ยสับสนใส่สกุล พอเปลี่ยนนามสกุลแล้วนี่อ๋อตกลงเค้าเค้าเป็นลูกหลานใครอ่ะ
1:15:33
มีผลไหมมีผลเกี่ยวกับการปฏิบัติด้วยนะเพราะการติดต่อเครือญาติเนี่ยสืบเนื่องจากรู้ว่านี่เป็นเครือญาติอ๋อหาดญาติคนนี้เนี่ยเห้ยไม่ต้องไปเยี่ยมเค้าหรอกทําไมอะเพราะไม่ได้เป็นไม่ได้เป็นโคตรศักราชญาติที่ไหนอะเค้าเป็นนามสกุลนู้นไม่ใช่สกุลเดิมเนี่ยคือน้ําสกุลของตัวเองนี่นี่นี่คนนี้เนี่ยเป็นญาติแท้แท้อ้าวเหรอ แล้วเนี่ยเกิดขึ้นแบบนี้จริงมากกว่านี้
1:16:04
บางทีเนี่ยไม่มีเลยนะคนที่เสียชีวิตนี่มีตังค์เนี่ยเสียชีวิตเนี่ยไม่มีทายาทไม่มีพ่อแม่ไม่มีแต่มีใครอ่ะมีลูกพี่ลูกน้อง นั่นน่ะคนเดียวแต่เบียดนามสกุล
1:16:25
พอจะมาสืบแล้วเนี่ยจะได้รู้ว่าทายาทที่มีเครือญาติไม่ใช่เครือญาติที่มีเสรีภาพมรดกนี่นะปรากฏว่าโอเคนามสกุลเนี่ย ถ้าสืบไม่ได้นี่นะจบเลยไม่ได้มารุดไม่ให้มรดก
1:16:41
ไปถามคนที่เค้าสืบหนังสือตําราสายสกุลเนี่ยนะไปถามคนดูบางคนเนี่ยน่ะไม่รู้เลยว่าเนี่ยเป็นลูกหลานใครเพราะอะไรเพราะตอนแต่งงานนี่นะ ที่จริงไม่ต้องมีไฮดิสบทนี้เนี่ยเราจะได้เลิกเปลี่ยนนามสกุล
1:17:02
เพราะการเปลี่ยนนามสกุลเนี่ยไม่ชี้วัฒนธรรมอิสลาม แล้วถ้าเอาจริงก็ไม่มีวัฒนธรรมไทยด้วยวัฒนธรรมอะไร
1:17:17
ทําไมเพราะฝรั่งเนี่ยเหยียดสตรีมาไหนต่อไหน และนี่ถือว่าเป็นการเหยียดเพศสตรีอย่างรุนแรงทําไมอะผู้หญิงมีไม่มีตัวตนน่ะไม่มีชีวิตอะอยู่ดีดีพอแต่งงานส่งรถแล้วอะนะโนเนม
1:17:37
ไม่มีพ่อแม่เป็นใครก็ไม่รู้เป็นอะเป็นของ3ีนี่มันเป็นเรื่องตกทอดมดมรดกของโรมันเวลาแต่งงานแล้วเนี่ยนะภรรยาเนี่ยเป็นมรดกของ3ีเป็นของ3ีไปซะเลยแม่เยียดเหยียดเพศสตรีชัดเจนเลยถ้าไม่ต้องมีอันนี้ซะนะแค่เป็นวัฒนธรรมที่ไม่อิสระนี่คือ ทั้งนี้
1:18:04
ทั้งนี้ทั้งนั้นทั้งนี้ทั้งโน้นทั้งโน้นน่ะ ไอ้เรื่องจดทะเบียนเนี่ยบางทีเนี่ยไปจดทะเบียนแล้วเนี่ยอย่างผมเนี่ยไปจดทะเบียนสมรสแล้วเนี่ยผมเกิดในยุคโบราณหน่อยหน่อยเค้าบังคับจดทะเบียนเดี๋ยวนี้ก็ไม่ได้บังคับ
1:18:19
บีบบังคับนี่จะให้ภรรยานี่ใช้นามสกุลหน่อยเค้าบอกไม่ได้ต้องนามสกุล 3
1:18:26
ีอ่ะเอาจดทะเบียนแล้วพอจดทะเบียนแล้วเนี่ยไปเปิดบัญชีไปทํานู่นไปโอนนู่นโอนทุกอย่างนี่นะมันเป็น นามสกุลที่เปลี่ยนไปแล้วจะได้เปลี่ยนนี่น่าโอ้ยต้องเอาหนังสือเปลี่ยนเนี่ยแล้วจะเกิดปัญหาอะไรเนี่ยเอาหนึ่งยิ่งใหญ่มาศาสนาไม่ได้ไม่ได้หมายถึงว่าที่เรียกว่า
1:18:33
5 มเปลี่ยนนี่หมายถึงไปดูตามเอกสารว่าอันนี้สิไม่ได้พูดถึงในเอสอะอันนี้สิหมายถึงว่าเป็นที่รู้กันเวลาคนถามนี่ชื่ออะไรอ่านนามสกุลจริงดิไม่ได้เอานามสกุล
1:18:33
3 ี ตัวเองนิ
1:18:58
หางั้นเวลามีคนเชิญมาเฮ้ยนี่นี่ไม่ใช่นามสกุลฉันมีคนเชิญมาชื่อนามสกุลฮะครอบครัวหรือไม่เชิญนามสกุลของชั้นดิ เวลานั่งนั่งด้วยกันดารูปเนี่ยให้แนะนําตัวเองนี่ชื่อฉันอย่างงี้ไม่แต่เอานามสกุลเอานามสกุลของบิดาเนี่ยที่หมายรวมจะได้รู้ทุกคนจะได้รู้วันนี้เป็นใคร
1:19:23
มีคําถามหนึ่ง การเป็นเพจแบบส่วนตัวเองไปเลยตั้งคําถามใหม่
1:19:31
ถ้าไม่กระทบนามสกุลของบิดาสายสกุลของบิดานะไม่เป็นไรแต่ถ้ากระทบและก็ทําให้ถูกลืมนามสกุลของบิดาไปเลยเนี่ยไม่รู้เลยว่าคนนี้เป็นลูกสงสัยสกุลนี้เนี่ยนะไม่ได้ไม่ถูกต้อง ลูกใช้นามสกุลแม่
1:19:53
ก็ไม่ได้เหมือนกันยกเว้นว่าเธอนามสกุลแม่เหมือนนามสกุลพ่อก็ได้ยกเว้นกรณีเดียว เช่นนามสกุลแม่ก็คือเป็นเป็นลูกศินาอันนี้อันเนี้ยเป็นนามสกุลอื่นที่ไม่นามสกุลบิดาก็คือคนที่เป็นลูกศิษย์นาที่ไม่มีไม่มีพ่ออันนี้อันเนี้ยใช้นามสกุลใครก็ได้ในสังคม
1:20:15
ในวัฒนที่พูดถึง สุญญากาศที่ว่าไม่ได้รับไม่ได้รับการรับเออว่าอาจจะไม่ต้องอารมณ์ก็ได้แล้วเราเข้าใจยังไงกับคณิตที่ระรินไม่บอกนะครับว่าพวกของท่านพ่อเป็นยังไง
1:20:33
อันนี้อันนี้อะไรวะเค้าก็ตีความกันนะ หนึ่ง รวีปลอบใจ ไม่ได้พูดจริง
1:20:43
แล้วก็อ้าวแล้วก็ปลอบใจแล้วก็พูดถึงบิดาใช่ไม่ได้หมายไม่ได้หมายถึงไม่ได้หมายถึงบิดาจริง ไม่ได้หมายถึงตัวบิดาของท่าน
1:20:54
อาจจะหมายถึงลุงของท่านก็ได้เพราะลุงอาจจะเรียกว่าเป็นบิดาก็ได้เหมือนลูกหลานท่านนายวิทยากรุ๊ปพวกหนาวแกว่าไอ้กะอีโบราณ แล้วเคยได้มีบิดาทั้งที่ไม่ได้เป็นบิดาเป็นลุง
1:21:13
ใช่มั้ยแสดงว่าลูกนี้เรียกเป็นบิดาก็ได้นายบีก็เลยบอกว่าก็หมายถึงว่าบิดาของฉันนี่อาจจะหมายถึงว่าอาบูตอนนี้ก็ได้เพราะอาบูตาริฟทันเทนอะพี่แต่แล้วก็ปฏิเสธอาจจะหมายถึงว่าลุงก็ได้แล้วได้มีปลอบใจเค้าก็ได้ก็มีนะที่โอนมาที่เค้าบอกว่าบิดาท่านนายบีนายเค้าก็ตีความฮาร์ดดิสก์พลิกฮาดิฟวงนี้ก็ตีความ อีกอย่างนึงเค้าบอกว่าเนี่ย
1:21:44
ไม่ได้หมายถึงว่าเขาเป็นชาวสวรรค์ฟันธงนัก แต่หมายถึงว่าไม่ให้ฟันธงว่าเป็นชาวสวรรค์หรือชาวนรก
1:21:57
เหมือนที่ เราจะคาดการณ์สูงกับคนที่เสียชีวิตในสภาพที่เป็นกาแฟชัดๆหรือเสียชีวิตในสภาพที่เป็นผู้ศรัทธาชัดชัด
1:22:07
ผู้ศรัทธาชัดชัดเนี่ยเค้าจะบอกว่าหวังว่าเค้าเป็นชาสวัสดิ์แต่เป็นชื่อชัดชัดเนี่ยเราก็หวังมั่วคนนี้น่าจะเป็นชาวนรกแต่เราจะไม่พูดแบบนี้เลย ไม่ไม่ไม่ฟันธงเลยแล้วก็ไม่ไม่คาดการณ์ด้วยเพราะคนเกมมากมันก็สอบสวนฉะนั้นคุณละม้ายได้บอกว่าภาคใต้เนี่ยสภาพภายนอกของเขานี่ก็เหมือนเค้าตายในสภาพไหนอะนะก็ในสภาพนั้นน่ะก็หมายถึงสมมติสมมตินะเนี่ยในสังคมของเราเนี่ยมีคนนึงอ่ะนะลึกลึกเข้าเนี่ยเค้าเรียนรู้ความจริงความถูกต้องสัจธรรม
1:22:47
นิดนึงแล้วแต่ศรัทธาแล้ว ก็ต่อหน้าสายตาของคนในสังคมนี่ก็เสียชีวิตแต่เค้าเอาไปเผาศพไว้อะไรเนี่ยเราจะไปคัดค้านเฮ้ยเดี๋ยวก่อนเค้ากําลังศึกษาอยู่ก็ไม่ได้ก็ตามตามสภาพที่อยู่ในสังคมก็เป็นยังไงก็ต้องเต็มไปตามนั้นแต่
1:22:53
one giammaนี่ก็จะเป็นอีกอย่างหนึ่ง
1:23:12
โง่อะ กวนเกียร์มาเนี่ยเป็นวันเซอร์ไพรส์
1:23:21
คนที่เรานึกว่าเค้าเป็นชาวสวรรค์ แล้วคนที่เรานึกว่าเป็นชาวนรก
1:23:28
วันเซอร์ไพรส์จะเห็นอะไรที่ไม่คาดคิดว่าจะเกิดขึ้นเห้ยคนเนี้ยน่ะ ผมเคยเล่าให้น้องฟัง
1:23:40
เพื่อนผมเองเนี่ยเป็นเภสัช คุณพ่อเค้าเนี่ยเป็นครู
1:23:48
เค้าบอกว่ามีเพื่อนเค้าเนี่ยเป็นครูเป็นคริสต์คนนึงที่ประเทศอียิปต์อะนะ เวลาเทศกาลของมุสลิมเนี่ยเค้าก็จะมาเดอะรอมฎอนก็จะมาถือศีลอดมาและมา
1:24:00
แต่เค้ารู้ว่าเป็นคริสต์ไงแต่เป็นเพื่อนที่นู่นเป็นเรื่องธรรมดาคริสนี่นะเค้าจะสนิทสนมกับมุสลิมมากเลยอะถึงขนาดบางทีนี่ก็แกล้งเข้าไปแล้วหมาดกับมุสลิมสนิทกัน แต่ก็เป็นคริ
1:24:15
แล้วเค้าก็รู้ว่าไอ้คนนี้เป็นคริสต์มาสแม่ไม่เคยไม่เคยเอ่ยว่าเค้าจะเป็นมุสลิมอะไรแต่ตอนเสียชีวิตเนี่ยลูกลูกเค้าเนี่ยมาหาเพื่อนเค้าเนี่ยบอกว่าเนี่ยคุณพ่อเนี่ยเค้ามีพินัยกรรมสั่งเสียอะไรวะเค้าเป็นมุสลิมนะแล้วก็ให้เพื่อนคนนี้เนี่ยเป็นคนจัดการศพไว้ซะ อยู่ครั้งนึงผมไปฟังบรรยายอาจารย์ผมเนี่ยชื่อว่า
1:24:46
ละหมาดละหมาดมากี่ผมละหมาดก็จะปัญญาระหว่างละหมาดก็มีคนก็ละหมาดใกล้ผมเนี่ยติดกับผมเลยละหมาดผมก็ไม่ได้เอะใจอะไรเลยพอบรรยายเสร็จแล้วเนี่ยเขาก็เรียกผมแล้วก็คนที่นั่งใกล้ผมนี่เปล่า ไม่ที่บ้าน
1:25:05
พอรู้มาเนี่ยทีละหมาเนี่ยเป็นใคร ชื่อชื่อเค้าเนี่ยชื่อชาวคริสต์อะนะชื่อจามชื่อเป็นชื่อคริส
1:25:15
ทําไมแล้ว มาได้ไงอ่ะกูก็ผมเนี่ยผมเนี่ยเกิดในครอบครัวเคร่งครัดคริสต์มาส
1:25:25
ในศาสนาคริสต์มาสคริสต์มาสกะเค้าไม่เคยเข้าโบสถ์แล้วเวลาบาทหลวงจะมาเทศน์ที่บ้านเค้าจะหนีเค้าจะหนีไปอย่างนี้เดี๋ยวรอมฎอนเค้าจะถือศีลอด แล้วเวลาเค้ามีโอกาสจะได้มาเนี่ยเค้าจะระบาด
1:25:43
แล้วก็รับอิสลามรึยังเนี่ยยัง จริงจริงในชีวิตของเขาเนี่ยมันไม่มีอะไรต่างอะไรกับมุสลิมแล้วทําไมไม่ประกาศให้อิสลามมรดก
1:25:56
ถ้าประกาศแล้วนี่เป็นอันว่า อะไรบางอย่างแล้วก็คือกิเลสอย่างนึงนะกิเลสอย่างนึงนะแต่จะไปว่าเค้าไม่ได้แล้วเราไม่รู้อะเราอาจจะรับเค้ามั้ยใจเค้าเนี่ยเค้าไปแล้วไงแต่เค้าติดขัดเรื่องสตางค์นิดนึงอะนะบางคนเนี่ยก็อาจจะรู้ตัวเองว่าเออทําไมมีสตางค์เค้าอาจจะไปไม่รอด
1:26:21
ก็เนี่ยอะไรบางอย่างในสังคมอย่างที่ผมบอกว่าพวกเราเนี่ยเรามีเรามีกฎเหล็กแน่นอนหลักการศาสนาเนี่ยเป็นกฎเหล็กแน่นอน แต่คนเนี่ยไม่ใช่เหล็กคนอะนะ
1:26:39
ยืดหยุ่นเราต้องและเราก็ต้องต้องเผื่อเผื่อให้คนอื่นบ้างนะครับ