Latest / Fiti Oameni / Biserica, relevanță sau revelație? - Luigi Mițoi

Transcript

Biserica, relevanță sau revelație? - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Dumnezeu să primească închinarea noastră și să ne binecuvinteze.
0:05
Oameni dragi. Avem harul să fim adunați aici.
0:11
Pentru cinstea domnului și pentru bucuria noastră, pentru
0:14
zidirea noastră spirituală. Și în urma ascultării acestor
0:20
cântări frumoase care ne ating sufletul.
0:24
E potrivit să ascultăm cuvântul. Am intenția să citesc un pasaj
0:30
scurt din Cartea Matei. Capitolul 16.
0:38
Versetele. 13-18 ani. Evanghelia după Matei, capitolul
0:46
16, versetele 13-18. Cuvântul domnului spune.
0:57
Isus a venit în părțile cezareii lui Filip și a întrebat pe
1:01
ucenicii săi cine zic oamenii că sunt eu fiul omului?
1:07
Ei au răspuns. Unii zic că ești Ioan
1:10
botezătorul. Alții, ilie.
1:14
Alții ieremia sau unul din proroci.
1:18
Dar voi le-a zis el cine, ziceți că sunt?
1:22
Simon Petru drept răspuns, i-a zis.
1:26
Tu ești Cristosul? Fiul dumnezeului celui viu.
1:32
Isus a luat din nou cuvântul și i-a zis FERICE de tine simone,
1:35
fiul lui Iona. Fiindcă nu carnea și sângele
1:38
ți-a descoperit lucrul acesta, ci tatăl meu care este în
1:41
ceruri. Și eu îți spun.
1:45
Tu ești Petru? Și pe această piatră, voi zidi
1:48
biserica mea. Și porțile locuinței morților nu
1:53
o vor birui amin. Tată, îți mulțumim că ne-ai
1:57
primit închinarea? Mulțumim că ne-ai ascultat
2:01
rugăciunile. Și acum te rugăm.
2:05
Atinge mintea și sufletele noastre prin cuvântul tău.
2:09
Tu știi de ce avem nevoie? Știi ce urmează să faci cu noi?
2:13
Doamne dă-ne cuvântul tău și-ți mulțumim amin.
2:18
Oameni dragi vă invit cu respect să vă așezați.
2:29
Am venit cu pastorul Iulian Manea, prietenul meu nu venit
2:34
din același oraș din aceeași biserică.
2:37
Am slujit împreună în giurgiu. Însă relația noastră a rămas una
2:43
frumoasă, plăcută, profundă, ZIDITOARE.
2:47
Sigur că am venit și cu fiica lui cu ella.
2:51
Cu această fată care s-a făcut mare ca toți oamenii.
2:56
Mulțumim fratelui păstor Daniel Martin pentru că ne-a primit cu
2:59
dragoste. Cu multă dragoste.
3:06
Ă, mă bucur să revăd pe fratele Păstor Dorel Grec am petrecut
3:11
aproape 2 zile împreună în tovărășia păstorilor.
3:17
Care au organizat Convenția de duminică.
3:22
Mă bucur să vă văd pe dumneavoastră să vă revăd pe
3:26
unii dintre dumneavoastră pe care vă cunosc EO onoare pentru
3:30
mine să. Vorbesc din Evanghelia lui Isus
3:33
Cristos. Am în mintea mea în sufletul
3:37
meu, mesaj pe care încerc să-l transmit înainte de aceasta.
3:41
Vreau să vă aduc salutări din partea familiei mele din partea
3:45
bisericii, de unde eu vin biserica Betania din Chicago.
3:49
Vă salut din partea păstorilor noștri.
3:53
Înainte să predic, aș vrea să le mulțumesc, Fraților, pentru
3:57
calitatea muzicii lor, pentru eleganță, pentru frumusețe,
4:01
pentru echilibru. Apreciem foarte mult, îi
4:06
mulțumim și lui ella pentru că a cântat și aș vrea să vă spun
4:10
ceva în legătură cu situații de genul ăsta, când ascultăm
4:14
predică sau muzică. Să știți că nu-i nevoie doar de
4:19
o gură bună care să cânte sau să predice nevoie de o potrivă și
4:23
de o ureche bună, pentru că dacă urechea nu-i bună degeaba ai
4:28
predica și muzica bună. Că treaba noastră este să
4:32
transmitem, dar treaba dumneavoastră este să primiți
4:35
și, după cum e există riscul să nu transmitem bine.
4:39
Există riscul nici să nu primiți bine, așa că noi o să avem grijă
4:43
să ne facem treaba și dumneavoastră asigurați vă că
4:47
aveți grijă să vă faceți treaba. Când un emițător emite un mesaj
4:53
clar, un receptor trebuie să recepteze, să primească un mesaj
4:59
clar. Să ne dea domnul un mesaj clar
5:02
cu muzică a reușit. Vom vedea cu predica ce se
5:05
întâmplă. M-am încurcat în instrumente,
5:16
dar am reușit. În seara aceasta vreau să
5:19
vorbesc despre biserică. Când spun că vreau să vorbesc
5:25
despre biserică, spun că vreau să vorbesc puțin despre scopul
5:29
bisericii, despre obiectivele bisericii, despre natura
5:33
bisericii. Despre resurse, viziune și așa
5:37
mai departe și în final. O să vorbesc despre biserică
5:42
între revelație și relevanță. Acesta este un subiect cu
5:47
adevărat contemporan. Ă mi-am propus să spun mai multe
5:52
lucruri din câte îmi dau seama. Și partea bună este că voi spune
5:58
mai multe lucruri. Partea mai rea este că le voi
6:02
spune la modul general că nu poți să spui multe lucruri și,
6:05
în același timp, să le explici pe îndelete.
6:09
Strategia lui Dumnezeu cu biserica.
6:13
Este de fapt, misiunea fiului a domnului Isus.
6:18
Dumnezeu tatăl a organizat lucrul ăsta l-a proiectat, el E
6:22
Arhitectul Dumnezeu. Fiul l-a realizat, el este
6:29
constructorul, iar Dumnezeu duhul Sfânt îl aplică.
6:33
El este aplicatorul, el a spus, EU voi zidi biserica mea și
6:38
porțile locuinței morților nu o vor birui.
6:42
Scopul bisericii este slava lui Dumnezeu, primul și cel mai
6:46
înalt scop al bisericii lui Dumnezeu este să-l glorifice pe
6:50
domnul. Tot ce faceți cu fapta cuvântul
6:54
să faceți spre slava lui Dumnezeu să faceți totul pentru
7:00
numele lui Dumnezeu, absolut. Tot ce facem ar trebui să fim
7:05
conștienți că facem pentru slava domnului, de aceea să facem cu
7:10
responsabilitate, să facem cu pasiune, să facem ce știm să
7:13
facem, pentru că dacă m-ar fi pus frații s pe mine să cânt, ar
7:19
fi fost îngrozitor. Eu cânt foarte rău.
7:23
Numai mie îmi place cum cânt eu și câteodată îi mai place și lui
7:27
Carmen, soția mea. Biserica din Ierusalim ne spune
7:31
scriptura în faptele Apostolilor, Capitolul 2 că se
7:34
aduna pentru părtășie, pentru învățătură, pentru frângerea
7:37
pâinii. În toate aceste lucruri, ei îl
7:41
glorificau pe Dumnezeu. Atunci când vorbim despre
7:45
obiectivele bisericii, noi răspundem la întrebarea, ce
7:48
trebuie să facem? Unul este scopul bisericii și
7:51
multe sunt obiectivele pentru că un scop se manifestă prin
7:55
obiective. Obiectivele bisericii sunt de
7:59
fapt evanghelizarea. Să comunicăm evanghelizarea
8:03
oamenilor nec omenilor neconvertiți, apoi este
8:09
maturizarea sau zidirea spirituală sau creșterea
8:13
spirituală care presupune. Cei care s-au convertit vin în
8:17
biserică și ei devin membri ai familiei lui Dumnezeu și ei
8:23
încep să crească primul precum un copil care crește după ce s-a
8:26
născut. Apoi urmează închinarea care
8:30
este? Tot ceea ce oamenii fac în
8:35
numele domnului și pentru Dumnezeu noi confundăm
8:38
ÎNCHINAREA cu muzica să nu mai confundați închinarea cu muzica.
8:41
Muzica este un element al închinării.
8:45
Rugăciunea este altul închinarea financiară.
8:48
Este altul, dar tot ce facem pentru domnul e Închinare.
8:52
Absolut tot ce facem pentru domnul e Închinare.
8:56
Apoi este părtășia, este apropierea noastră în calitate
9:00
de copii ai domnului de frați și de surori este faptul că
9:05
împreună ne bucurăm împreună, plângem împreună, ne implicăm în
9:08
proiectele lui Dumnezeu. Noi suntem o familie spirituală,
9:12
iar domnul este generalul nostru și în final este părtășia.
9:17
Este slujirea care presupune ce facem noi pentru oameni.
9:23
Felul în care noi îl slujim pe Dumnezeu în mijlocul oamenilor,
9:27
de pildă, Pavel și barnaba, spune scriptura în fapte 13 că
9:31
au plăcut, au plecat în misiune, nu pentru că a fost ușor, ci
9:35
pentru că biserica s-a rugat pentru ei, a Postit pentru ei și
9:40
Dumnezeu i-a trimis. Când vorbim despre natura
9:44
bisericii, vorbim de cine suntem noi, care este identitatea
9:48
noastră în cristos. Dacă cineva mă întreabă Cine
9:52
ești TU, eu spun, eu sunt un bărbat de 63 de ani, tată soț,
9:56
bunic, sunt pastori predic Evanghelia.
9:59
Am permis de conducere a unui automobil pe drumuri publice și
10:03
mai pot să mai spun câteva lucruri despre mine.
10:05
Toate lucrurile astea mă definesc pe mine, explică
10:08
identitatea mea. Când întrebăm despre identitatea
10:11
lui biserica, despre identitatea bisericii, despre natura
10:14
Bisericii. Trebuie să răspundem la
10:16
întrebarea, cine suntem noi, cine suntem noi?
10:20
Biblia ne arată mai multe imagini, niște metafore care
10:23
zugrăvesc. Cine este biserica?
10:27
În primul rând, una dintre ele este trupul lui cristos.
10:30
Este această metaforă comparație a bisericii cu un corp uman?
10:35
Ce vedeți când vedeți un corp? Vedeți frumusețe, vedeți
10:39
armonie, vedeți complexitate, vedeți unitate între mai multe
10:44
părți. Componente asta este biserica,
10:47
exact corpul pământ, corpul uman este o imagine potrivită spre
10:53
comparație, apoi este mireasa mireasa.
10:57
Este frumoasă este elegantă, are îmbrăcăminte albă.
11:03
Are speranță își așteaptă bucuria, are o perspectivă și ea
11:09
surprinde alte aspecte care întregesc imaginea corpului
11:13
uman. Apoi este casa lui Dumnezeu foc
11:17
la o casă, o clădire, un templu. Ce vedeți când vedeți o casă?
11:23
În primul rând, vedeți ă competență, apoi vedeți
11:28
protecție într-o casă. Ești protejat Siguranță.
11:33
Ă confort, individualitate privat, iată, dar un al 3-lea
11:40
SET de imagini care completează într-un mod frumos ce a lipsit
11:47
trupului sau miresei un popor ales o națiune ce vedeți într-o
11:53
națiune, în primul rând diversitate.
11:57
În primul rând o generație care stă să plece și una stă să vină,
12:00
iar între ele una sau 2 care tocmai a terminat de venit și
12:05
alta urmează să înceapă să plece și lista poate continua.
12:10
Asta este natura bisericii, sigur ar fi necesar să intrăm în
12:15
detalii, dar nu este scopul meu în seara asta.
12:19
Biserica înseamnă fiecare credincios care crede într-un
12:23
mod autentic, care s-a convertit prin pocăință prin regret și
12:27
remușcare. Și cineva care s-a născut din
12:31
nou, care este botezat în apă și care înțelege că acum urmează să
12:35
crească, el trebuie să crească precum un copil care crește.
12:39
Trebuie să învețe să vorbească limba cerului, trebuie să învețe
12:43
să muncească, să-și asume responsabilități, trebuie să
12:47
producă, trebuie să se închine lui Dumnezeu și să-l reprezinte,
12:52
împlinindu-i interesele în lume. Nimeni nu este inutil din
12:56
biserică, nici eu, nici dumneata.
12:59
Nu are nicio importanță dacă nu ești extrem de școlit, nici dacă
13:04
nu ești foarte sănătos, nici dacă nu știi să predici nici
13:07
dacă nu ai voce ca și mine să cânți, indiferent cine ești și
13:11
cum ești, ești potrivit. Există în lume o teorie numită
13:15
teoria nișei, Nișa. Este o crăpătură.
13:19
Imaginați-vă o stâncă. Ei bine, fiecare dintre noi are
13:23
o nișă teoria nișei înseamnă că fiecare om are nișa lui.
13:29
A unora este foarte confortabilă, o casă cu 20 de
13:32
Camere cu piscină. Poate că în mijlocul Californiei
13:35
sănătos o nevastă frumoasă, o mașină scumpă, o nișă mare, dar
13:40
este și săracul care doarme sub un pod bolnav și capăt de un
13:45
picior. Nu are familie, n-are nici măcar
13:47
o trotinetă, n-are nici măcar pantofi n-are nici măcar 2
13:51
picioare, doar unu vedeți ăsta are o nișă foarte îngustă,
13:57
foarte scurtă. Aproape că nu e nișă, dar încă
14:02
este. Fiecare om are o nișă, dar
14:06
nișele noastre diferă. Important e că avem una viața.
14:11
Este o nișă în sine. Voi sunteți trupul lui Hristos
14:15
și fiecare în parte, mădularele lui, ceea ce mă face să trag
14:19
nădejde, spunea Pavel. Repet, și eu.
14:22
Este că și eu sunt un copil al domnului și eu fac parte din
14:25
acest popor al lui Dumnezeu. Îi priveam pe oamenii ăștia cu
14:28
admirație. Ăăă am așa o oarecare frustrare
14:34
că eu nu pot să cânt în public și numai când sunt singur în
14:37
mașină. Toată ziua când s-au fluier am o
14:39
inimă foarte veselă, dar nu pot exprima veselia pentru că sună
14:44
rău atunci când, când și întotdeauna când aud pe cineva
14:47
care cântă frumos ă așa de mult, îmi place să-i ascult și în
14:52
sufletul meu sunt, mă bucur. Aș vrea să spun ceva și despre
14:56
resursele bisericii când vorbim despre biserică, despre
15:00
resursele Bisericii, vorbim despre ce avem.
15:05
Lucruri cu care o să lucrăm Dumnezeu a pus la dispoziția.
15:10
Bisericii sale resursele sale. Un lucru pe care îl avem, e
15:14
cuvântul, dacă nu l-am avea Dumnezeu ar fi doar o bănuială.
15:19
L-am pune pe domnul pe treapta unei bănuieli și fiecare ar
15:21
bănui într-o manieră specifică proprie.
15:24
Fiecare are bunica lui care îi povestește că Dumnezeu e așa
15:27
așa, așa așa sau în alt fel, dar cuvântul e la fel pentru toți
15:31
toți îl știm pe Dumnezeu, la fel, pentru că toți îl vedem pe
15:34
Dumnezeu în cuvânt, fiecare să folosească darul pe care l-a
15:38
primit, spune Petru în unu Petru, capitolul 4, versetul 10,
15:42
asta înseamnă că Dumnezeu a pus la dispoziție.
15:45
La dispoziția bisericii resurse și prima resursă pe care
15:49
biserica Oare este cuvântul? Cuvântul dă direcție de un
15:53
semnal clar de siguranță, protecție, competență,
15:57
autenticitate, fără cuvânt, n-avem nicio legătură, unul cu
16:02
altul, mergem în direcții diferite, dar cuvântul ne ajută
16:05
să mergem toți în unitate, chiar dacă în diversitate, în aceeași
16:08
direcție, Ultimo 3, 3, 16-17 sunt cele 2 versete celebre care
16:13
vorbesc de faptul că toată scriptura ne-a fost dată și așa
16:16
mai departe. Apoi duhul sfânt este o altă
16:20
resursă, nu că duhul sfânt ar fi mai puțin important decât
16:23
cuvântul, dar mai întâi a fost cuvântul cele 3 mari resurse pe
16:26
care Dumnezeu le-a dat oamenilor.
16:29
Îl avem avem cele 10 porunci. Decalogul care ne-a fost dat la
16:32
Sinai îl avem pe cristos care ne-a fost dat la bete lent și la
16:36
Golgota și-l avem pe duhul sfânt care ne-a fost dat la
16:39
cincizecime. Aceste sunt cele mai mari 3
16:42
resurse cu care Dumnezeu a împodobit Biserica.
16:45
Biserica este biruitoare prin aceste resurse, noi nu suntem
16:49
biruitori noi suntem fricoși, noi suntem limitați, noi suntem
16:53
cu tendință egoistă, dar aceste 3 resurse divine ne transformă
16:58
ne împuternicesc ne învață, ne dă direcție și.
17:01
Ne transformă în alți oameni. Apoi sunt darurile spirituale
17:07
unu corinteni capitolul Xii, darurile sunt naturale la
17:11
naștere și supranaturale după naștere.
17:13
După nașterea din nou vreau să spun.
17:16
Apoi este rugăciunea fapte 4 EO mare resursă rugăciunea, spunea
17:21
sora noastră. Mărturia ei așa de emoționantă
17:26
ă. Împodobită cu cu aceste mărturii
17:30
puternice din viața mamei ei EO creștină puternică și acestea
17:36
devin niște repere. E un cuier în viața ei de care
17:39
se agață o frânghie, o centură de siguranță pentru că aceste
17:44
experiențe ale mamei ei sunt și experiențele ei și îl vede pe
17:47
Dumnezeu prin prisma acestor manifestări din familia ei.
17:52
Vedeți, lăsați-mă să fac o paranteză unul pentru capitolul
17:57
unu versetul 567. E scara lui Petru am eu o
18:00
predică de acolo în care vorbesc despre și uniți cu credința,
18:05
fapta cu fapta și așa mai departe, cunoștința și sunt
18:09
acolo 8 trepte ale unei scări, partea de bază, baza scării e
18:14
pământul și baza superioară sau partea superioară este cerul
18:18
scara. Asta este între cer și pământ și
18:21
Dumnezeu ne spune că Pământul e plin de stricăciune, dar cerul
18:24
este divin și trebuie să ieșim din stricăciune să folosim
18:27
scara, pentru că e instrumentul cu care noi.
18:30
Sfidând gravitația și ne detașăm ne ridicăm deasupra platformei
18:35
numită Planeta Pământ. În sfârșit, ce vreau să surprind
18:39
acolo este că a 3-a treaptă. E cunoștința, dar ceea ce mă mă
18:43
bulversează este că Biblia spune uniți cu fapta credința.
18:49
Și cu credința cunoștința asta înseamnă că mai întâi faci apoi
18:53
înțelegi. Este invers pe planeta pământ am
19:02
Bibliei cum am zis EU. E cineva strungar aici.
19:10
Lucrători prin așchiere, nu-i nimeni aici, nu ok, bun.
19:13
E cineva profesor? E vreo asistentă medicală aici?
19:18
Ridică mâna. Acolo, felicitări o întrebare,
19:23
nu e retorică să puneți mâna să-mi răspundeți?
19:26
Mai întâi ați făcut școala sau mai întâi ați practica meseria?
19:31
Mai întâi școala, dacă era invers.
19:35
Mergeam la magazin să ne facă injecții, nu mai veneam acolo
19:39
atunci. Cum se face că biblia spune mai
19:43
întâi fapta și apoi cunoștința, adică mai întâi injecția și apoi
19:46
școala. Unde ați văzut dumneavoastră să
19:49
îți practici meseria mai întâi și la pensie te duci să faci un
19:52
pic de școală. Ce vrea să spună Petru aici
19:55
uitați ce vrea să spună Petru aici?
19:57
Noi cunoaștem despre Dumnezeu. Și cunoscând despre Dumnezeu, îl
20:06
alegem pe Dumnezeu. Pentru că am primit informații
20:10
despre el, măreția lui oferta lui.
20:16
Și îl alegem pe Dumnezeu pentru că cunoaștem despre alegând ul.
20:20
Începem să umblăm cu el și în timp ce umblăm cu el, începem
20:24
să-l cunoaștem pe el. Experiențele vieții confirmă ce
20:29
am aflat despre el. Nu poți să umbli cu el înainte
20:33
de a cunoaște despre el, dar când cunoști despre el,
20:37
cunoașterea asta este limitată și este are și caracter ă.
20:44
Mai general, dar e și mai puțin intensă, însă o experiență că am
20:49
plecat de la experien. Sora noastră și am fac acuma o
20:53
teologie aici. Numai umblând cu Dumnezeu îl
20:57
putem cunoaște pe el. Pentru că îl vedem prin
21:01
experiențele noastre care confirmă credința noastră care
21:04
validează credința noastră. Ă închei paranteza aceasta?
21:12
E târziu, sunteți obosiți și nu vreau să întrec măsura deja E 9.
21:19
E 9 ceasul vreau să spun. Ăăă o să mă grăbesc să închei,
21:24
da, o să mai dea câteva minute până reușesc să fac treaba asta.
21:29
O să spun câteva cuvinte despre viziune, pentru că toate
21:32
lucrurile acestea înseamnă biserică.
21:34
Când vorbim de biseric, de viziune, vorbim despre unde
21:38
mergem, ce se ce urmează să se întâmple.
21:41
Poporul fără viziune este fără direcție, fără limită, fără frâu
21:45
asta, spune Proverbe capitolul 29.
21:48
Viziunea bisericii este depinde despre care aspect al viziunii
21:53
vorbim. Viziunea primară și viziunea
21:55
universală. Viziunea primară are 2 elemente.
21:59
Vă mai aduceți aminte de scop? Glorificarea lui Dumnezeu vă mai
22:02
aduceți aminte de obiective? Am ajuns la viziune, are 2
22:06
obiective. Primul este convertirea
22:09
oamenilor. Aceasta este prima parte a
22:12
viziunii bisericii convertirea oamenilor.
22:16
Dacă ceva trebuie să ai în suflet ca o prioritate este să
22:21
aduci oameni neconvertiți, nu neapărat la biserică, la
22:24
Evanghelie. Biserica e Casa Evangheliei, dar
22:29
trebuie să-i confrunți cu Biblia.
22:30
Trebuie să-i aduci la biserică. Asta este treaba mea și treaba
22:34
ta. Asta e trebuie să fie viziunea
22:37
noastră. Noi venim aici duminică de
22:39
duminică singuri asta e foarte grav.
22:42
Asta înseamnă că nu avem nici o viziune.
22:43
Noi nu lucrăm pentru Dumnezeu. Noi lucrăm pentru desfătarea
22:46
noastră. Venim singurei și duminică de
22:49
duminică ne ocupăm de noi la nesfârșit.
22:53
Faci școală o viață întreagă și nu practici niciodată ce ai
22:55
învățat? Cam așa arată o biserică care
22:59
mereu i se predică la aceeași oameni II cu Predica II, cu
23:02
predica II, cu predica murim și nu mai împlinim împlinim ceea ce
23:06
ține de sfințenie, dar nu împlinim ceea ce ține de
23:09
mântuire, ci ne spune Evanghelia la oamenii ăștia.
23:12
Hai să predăm ștafeta la poliție la armată, să o dăm cuiva la
23:15
pompieri. A 2-a parte, a viziunii nu ne
23:21
mai ocupăm de oamenii de afară ca să-i aducem înăuntru.
23:23
Ne ocupăm de oamenii dinăuntru ca să-i trimitem afară.
23:27
Pentru că ei trebuie să se ducă în lume.
23:29
Și să cheme lumea la Hristos, dar oamenii ăștia trebuie
23:32
crescuți, instruiți, pregătiți, IMPUTERNICIȚI.
23:35
Noi ne ocupăm de a 2-a parte foarte bine, avem coruri
23:39
fanfare, avem tehnologie, biserica astăzi nu mai poate să
23:43
spună aproape nimic despre ce nu are.
23:45
Suntem cea mai belșug ată generație de la facerea lumii
23:49
până astăzi. Ni se deschid ușile la frigider
23:52
singure. Toți avem mașini frumoase.
23:56
Avem o grămadă de haine, sunt șifonate, toate cocoloșit în
24:00
șifonier sau în clase. Cine știe pe unde le ține
24:03
fiecare, dar în sfârșit am vrut să spun doar că viziunea noastră
24:08
privește lumea să devină mântuită și asta este jobul
24:12
nostru duhul sfânt ne folosește pe noi și oamenii care intră în
24:16
biserică. Ei trebuie instruiți care
24:19
credeți că se face mai intens și mai puțin intens.
24:23
Evanghelizarea sau maturizarea. Nici nu știu dacă ce se întâmplă
24:27
în biserică neapărat este o maturizare de calitate, dar este
24:33
o maturizare. Nu întotdeauna există o viziune
24:37
clară, niște obiective clare, o viziune concretă.
24:41
Vedeți noi, confundăm aud pe mulți pastori care spun după ce
24:45
se termină ora de rugăciune. Acum începem ora de
24:48
evanghelizare. Mă oameni evanghelizare înseamnă
24:52
să le spunem la oamenii de afară despre cristos dumnealui se vrea
24:55
să spună că începe predica. Evanghelizezi frații, frații
24:59
trebuie. Maturizați, nu evanghelizați,
25:03
cineva care a născut un copil nu mai așteaptă să-l mai nască o
25:06
dată, că doar o dată se naște un copil.
25:07
Apoi trebuie educat trimis la școală, învățat.
25:13
Că unii devin piloți, alții devin doctori, te taie în 2 ca
25:16
pe pește și nu numai. Nu numai că nu-i zici nimic, dar
25:20
o să facă asta. Dacă cineva te înțeapă sări ca
25:25
ars și în state taie ca pe babu de pește și nu zici nimic bal
25:29
mai și cinstești. Încerci să-l onorezi să te bage
25:32
mai în față că altfel te prăpădești.
25:38
Metodele bisericii, cum lucrăm? Păi ne uităm la metodele
25:43
folosite de profeți Mântuitorul apostolii, predicarea cuvântului
25:47
Ucenicizarea RUGĂCIUNEA, postul fapte bune, metodele pot fi
25:52
contemporane, dar mesajul rămâne același.
25:54
Formele sunt contemporane, dar principiile rămân aceleași
25:59
biblia, nu uitați Biblia spune ce să faci, dar nu spune cum.
26:02
Noi suntem barosanii hotărâm cum facem Biblia spune numai ce să
26:05
faci Biblia spune să facem botez, dar nu spune cum.
26:09
Biblia spune să facem evanghelizare, nu spune cum
26:12
Biblia spune să-i înmormântăm pe morți, dar nu spune cum biblia
26:15
spune să-i binecuvântăm pe noi născuți, dar nu spune cum biblia
26:19
spune să facem nunți, dar nu spune cum.
26:23
Biblia vorbește de principii, nu de forme ce să faci, un
26:26
principiu cum să faci o formă. De aceea formele sunt multe, dar
26:29
principiile sunt aceleași. Dacă am putea înțelege asta,
26:34
ne-am ciondănit mai puțin și mai rar.
26:39
Ă mă apropii de încheiere, așa cum spuneam acum suntem mai
26:42
aproape decât când spuneam prima oară dușmanii bisericii, cine
26:46
sunt dușmanii bisericii? Are biserica dușman, evident, îl
26:50
cunoașteți pe cunoașteți pe cel mai aprig dușman al bisericii.
26:55
Noi n-avem de luptat, spune Petru.
26:58
Iertați-mă Pavel în efeseni 6 cu 12 noi nu avem de luptat
27:02
împotriva cărnii. Noi nu ne luptăm unii cu alții.
27:04
Dacă totuși se întâmplă, înseamnă că suntem de a dreptul
27:07
confuz și nu facem bine ce facem și noi avem de luptat împotriva
27:13
la altceva. Primul dușman al bisericii e
27:15
diavolul ăsta e și dușmanul lui Dumnezeu și dușmanul Bisericii
27:19
ieșit dușmanul meu și al dumitale vrăjmașul vostru este
27:23
diavolul el dă târcoale, știți ce înseamnă să te târcoale?
27:27
Să se învârtă în jurul. El se învârte în jurul nostru și
27:32
încearcă să vadă unde există o vulnerabilitate.
27:36
El profită de fragilitatea de vulnerabilitatea noastră, apoi
27:40
firea pământească este un al 2-lea dușman dumneavoastră.
27:43
Ce credeți că e firea pământească?
27:46
Psihologia spune că e temperamentul.
27:50
Teologia spune că este carnea noastră.
27:53
Biblia are expresia asta firea pământească ascultați mă vrea să
27:56
știți că noi avem 3 elemente din care suntem compuși duh suflet
28:00
și trup. Conștiință și intuiție, sufletul
28:04
sentimente, rațiune și voință și trupul e partea noastră
28:07
materială. Asta e firea pământească.
28:09
Asta e dușmanul lui Dumnezeu. Asta îl urăște pe Dumnezeu.
28:12
Carnea noastră îl urăște pe Dumnezeu, nu se poate pocăi
28:16
niciodată. Carnea nu s-a pocăit în veci
28:18
nici carnea lui Pavel, nici carnea lui Petru, nici cartea
28:21
lui Luther, nici carnea lui wesley, care a bătătorit
28:24
pământul ăsta pe aici. Nu carnea nu se pocăiește
28:27
niciodată, ăsta e dușmanul omului dinlăuntru care a apărut
28:32
prin naștere din nou. Noi avem un om nou care se
28:35
hrănește cu Biblie, cu rugăciune cu post și avem un om vechi care
28:40
se hrănește cu salam și cu ciocolată.
28:43
Ăștia 2 au alte priorități au alte metode ăștia nu s-au
28:48
înțeles în veac și nu se vor înțelege în veac firea
28:51
pămîntească acum e nervoasă la maxim, vrea să-ți dea senzația
28:55
de somn de plictiseală vrea să te dragi, e frumos, să te mai
28:59
uiți de 3 ori la telefon, vrea să te gândești mâine la ce oră
29:02
te scoli ai vrea să stai aici și să nu pricepi nimic.
29:06
Ea este foarte agitată, ei nu-i place deloc e enervată la maxim.
29:12
Însă omul dinăuntru se desfată. Dacă te duci să faci prostii,
29:18
omul dinăuntru se ofilește și firea își unge felia cu pâine și
29:23
se bucură. Asta este lupta din fiecare
29:28
dintre noi. Depinde pe cine asculți și vei
29:30
asculta pe cine hrănești că cine hrănești va domina pe celălalt
29:33
pe care îl înfometezi. În sfârșit, nu intru în detalii
29:38
ă mai sunt dușman, dar trec peste asta.
29:40
Vorbesc de piedici și ajung la ă încheiere, spunând despre
29:46
biserica între Revelație și relevanță, subiectul extrem de
29:51
complex cândva am ținut un seminar de multe ore din asta
29:54
aici o să spun câteva vorbe pentru că mi se pare interesant
29:58
să ne aplecăm un pic asupra subiectului că avem multe
30:01
conflicte datorită acestui subiect, dacă vorbim de piedici.
30:06
Filip spune Pavel în filipeni spune, nu faceți nimic din duh,
30:10
de ceartă mă oameni buni când faceți un lucru, verificați-vă
30:13
motivația că puteți să faceți un lucru bun cu o motivație
30:17
greșită. Eu pot acum să fac un lucru bun,
30:19
să predic e bine, să predic bine, pentru că în biserică
30:23
trebuie să existe învățători evangheliști afară, pentru că
30:27
evangheliștii îi cheamă pe oamenii necredincioși la
30:29
biserică, dar învățătorul educă, instruiește, pregătește pe cei
30:34
care s-au convertit deja. Ei bine, eu pot să predic, dar
30:38
pot să predic. Ca să mă dau mare.
30:41
Iată cum fac un lucru bun cu o metodă greșită, nu întotdeauna
30:46
când un lucru este bun, e și metoda bună.
30:49
Vă rog frumos să fiți cu ochii în 4.
30:52
Pentru ca să nu vă păcălească nimeni.
30:56
Lipsa de viziune EO piedică dacă n-ai viziune, încotro merge
31:01
bine. Dar cine nu știe, nu eram odată
31:05
la ușa Bisericii, Ziceam să nu spun asta că e timpul târziu și
31:10
dădea mâna cu frații. Când aveam eu o biserică când
31:12
păstoream o biserică mai mică și puteam să fac asta și îi
31:16
întrebam, ce mai faci, ce mai faci și la un moment dat a venit
31:19
un frate cu mustață, se supărase pe mine cândva că mi-a zis că am
31:24
predicat de mustața lui și i-am spus să nu mai crezi asta, că e
31:26
bazaconie, Mustața ta, nu e așa de importantă ca eu să predic
31:30
despre ea când vei avea o mustață importantă, poate că fac
31:33
asta. Dar deocamdată nu ai o mustață
31:35
important. În sfârșit, a venit, a trecut pe
31:37
lângă mine și l-am salutat și am dat ce mai faci, știi ce mi-a
31:39
zis merg înainte. Pocăiții, cam zic asta și toată
31:44
după-amiaza. N-am putut să scap de gândul la
31:46
omul ăsta și când s-a întors la biserică seara m-am dus la el și
31:51
i-am zis așa, când mergi înainte Încotro, ești îndreptat cu fața?
31:55
N-am văzut om să meargă înapoi. Toată lumea merge înainte, dar
31:59
când te îndrepți cu fața spre nord, te duci spre nord.
32:02
Dacă te îndrepți cu fața spre sud, te duci spre sud, dar cu
32:05
fața mergi în ambele direcții, când te îndrepți cu fața spre
32:08
iad. Ar fi bine să mergi înapoi.
32:12
Că înainte, dacă mergi nu e bine deloc, că te-ai poziționat
32:16
greșit? Ă.
32:20
Lipsa de unitate poate fi o altă piedică.
32:24
Formalismul religios de formă facem toate de formă, nu mai
32:27
sunt relevante, dar nu sare biserica în cap tre să facă, așa
32:31
că așa făcea și bunicul frica de oameni, compromisul, răcirea
32:35
dragostei și lista e lungă. Ăăă am ajuns la biserica între
32:41
revelație și relevanță. Am să definesc mai întâi ce
32:46
înseamnă revelație. Revelație este intenția lui
32:49
Dumnezeu de a se descoperi oamenilor.
32:52
El a relevat cuvântul, un cuvânt care a avut o perioadă de 1500
32:57
de ani de revelație. Biblia a fost transmisă
33:02
progresiv, dar constant 1500 de ani.
33:06
Vreo 40 de oameni au fost folosiți. 40 de bărbați.
33:12
Și așa a trimis Dumnezeu cele 66 de cărți împărțite în 2
33:16
testamente. Aceasta este revelația lui
33:19
Dumnezeu, fiindcă ce se poate cunoaște despre Dumnezeu, le
33:23
este descoperit că el s-a făcut de cunoscut.
33:27
El a vorbit. Revelație progresivă, așa că
33:31
atunci când interpretați un text sau vreți să înțelegeți un text,
33:35
gândiți-vă unde se încadrează în procesul revelației, că noi acum
33:39
avem toată revelația și avem toată teologia teologie înseamnă
33:42
explicația Bibliei. Asta înseamnă teologie, de aceea
33:46
nu există Biblie Baptistă, Da, există denominație sau Teologie
33:51
baptistă, dar Biblia Baptistă nu există, nu există Biblie
33:54
Penticostală, dar există Teologie penticostală, nu există
33:57
biblie Adventistă, dar există Teologie Adventistă.
34:00
Teologia are interpretare denominațională, dar biblia nu-i
34:04
Denominaționale Universală. Una este da, sunt vreo 35.000 de
34:09
interpretări, 35.000. Și tot atâtea denominații.
34:16
Â scam multe. Ce este relevanța sensul
34:24
cuvântului relevant. Este interesant să îl să ne
34:28
reamintim. Vine din limba Latină ori la
34:30
tine ori greacă că ăștia au fost cu lucrurile vechi și înseamnă a
34:34
ridica. Asta înseamnă că relevant
34:37
înseamnă a ieși în evidență a se ridica să iasă în evidență, a
34:41
pune în lumină, a sublinia. Prin urmare, un lucru relevant
34:46
iese în evidență cât de relevantă e biserica?
34:50
Cât de relevanți suntem noi că noi suntem biserica?
34:54
Nu cărămizile astea nu-s relevante cât de relevantă e
34:57
predica, cât de relevantă e muzica, cât de relevantă e
35:01
conducerea, cât de relevantă este ol că mult bine ați venit,
35:05
cât de relevantă e școala duminicală, cât de relevantă
35:08
este Departamentul de tineri, misiunea, cât de relevantă este?
35:15
Cât de bine iese în evidență? În general, când vrem să facem
35:21
un lucru în biserică, n-avem bani, bine că avem bani pentru
35:24
noi acasă, e sunt bani, sunt bani.
35:28
Mai are cineva o Dacia o aici suntem în Anglia.
35:31
Nu se potrivește întrebarea sincer, n-am vrut să glumească
35:34
dacă eram în România, vă întrebam dacă aveați o Dacia
35:36
1310. În general, biserica locală are
35:41
tendința să accentueze. Importanța revelației.
35:48
Are tendința să accepte să accentueze importanța revelației
35:53
sau a relevanței. În momentul în care cineva
35:56
accentuează revelația, adică cuvântul și în momentul în care
36:01
cineva accentuează relevanța, adică cum suntem noi priviți,
36:05
cât de cunoscută, cât de în atenția societății este
36:09
biserica. Aceștia vorbesc despre ăștia că
36:12
s. Conservatori, iar aceștia
36:15
vorbesc despre știa că sunt moderniști.
36:18
În general. Generația mai tânără și
36:22
bisericile mai liberale vor să fie relevante.
36:28
Celelalte biserici care sunt mai tradițională și mai
36:31
conservatoare vor să fie biblice e, ca și cum cine e relevant, nu
36:35
mai e biblic și cine e biblic? Nu e relevant?
36:38
Eu știu că nu fac altceva decât să vă zgândăresc cu 3 vorbe care
36:41
le spun eu despre complexitatea acestui subiect, dar dacă atâta
36:45
fac fac bine, pentru că totuși vă pun un pic pe foc și poate
36:49
visați ceva la noapte în legătură cu treaba asta sau
36:52
poate citiți o carte sau poate stați de vorbă cu ceva grup de
36:56
frați la un studiu biblic despre.
36:58
Biserica între revelație, adică cuvântul care ne-a fost dat și e
37:03
singur, tot ce am primit noi de la Dumnezeu în materie de așa
37:07
vorbește domnul. Și relevanța cum suntem noi
37:11
pentru oameni? Ieșim în evidență pentru
37:14
societate. Știe cineva că EO biserică aici?
37:17
Păi da EO cruce deasupra să fie simbolul creștinismului și când
37:21
îi cunosc pe oamenii de aici, ce cred oamenii?
37:24
Ah acum începe povestea începe travaliul a fi relevant în sens
37:29
biblic. Înseamnă ați alege anumite forme
37:34
care în cultura în care te găsești, comunică într-un mod
37:37
fidel și eficient mesajul Evangheliei.
37:40
Noi suntem interesați să păstrăm niște forme tradiționale sau
37:47
suntem interesați să trans folosim niște forme eficiente.
37:52
Nu întotdeauna ce este tradițional este și eficient.
37:57
Dar nu întotdeauna metodele moderne care sperăm noi să fie
38:01
potrivite. Mai au puterea să transmită, de
38:05
pildă, sunt biserici. Eu vorbesc de America că de
38:08
acolo vin de vreo 20 de ani. Sunt acolo și biserici care fac
38:12
au niște mașini de făcut fum. Știți că pe la discoteci se face
38:16
știi? Este un fum albastru, o
38:18
senzație, dar de ce? Păi acolo ai de gând să ajungi
38:21
în alte emoțiile alea vrei să te conducă prin dormitor și nu
38:25
singur. Dar când ești la biserică, nu te
38:28
ocupi de așa ceva, dar totuși ăștia cumpără mașini de fum și
38:32
de pe sub perdelele astea încep așa să iasă mai combinat chimic
38:36
e aici e vreo substanță? 2 substanțe care au intrat în.
38:41
De ce de ce fac oamenii fum în biserică?
38:48
De ce pun becuri albastre. Eu vă pun doar niște întrebări.
38:54
Eu n-o să răspund că nu știu. Dar vă pun niște întrebări, de
38:58
ce și pot să dau multe răspunsuri?
39:01
Ce legătură are biserica cu fumul?
39:05
Acum. Cine vrea să facă fum, poate să
39:09
facă bineînțeles, nu opresc eu pe nimeni, nu trage din priză
39:11
mașina aia, dar întreb și eu. Ești mai eficient în
39:17
transmiterea? Creștinismului și a mesajului
39:21
divin. Ieșind fum de sub bănci și din
39:25
spatele perdelei. Ce vreau eu să fac, nu este
39:30
predic subiectul ăsta că e prea complex.
39:32
Ne trebuie un seminar într-o sâmbătă.
39:34
Venim aici ne dă fratele un brek fost și la urmă un lanț și un
39:38
dinner și spre seară ne ducem acasă și ne culcăm, dar noi nu
39:41
avem timp de asta, așa că nu mai vreau să vă pun niște întrebări
39:44
care au rolul să vă deschidă mintea oameni dragi tot ce facem
39:47
în biserica asta trebuie să răspundă la următorul următoarea
39:50
întrebare, ăsta, pentru ce e util?
39:53
Răspunsul pastorului, să presupunem că nu ă exemplul meu,
39:58
nu e potrivit, dar imaginați-vă că e potrivit să ne spună că
40:01
asta nu-i bun pentru nimic. Știți ce urmează să spun eu vă
40:04
rog frumos să îmi spuneți afară în dans de la gara beci.
40:07
Mă împiedic de. Într-o biserică ținem numai ce
40:12
este util oameni dragi. E util servește utilitatea, este
40:18
elementul care califică dacă îl mai păstrăm aici sau scoatem
40:21
afară. Îi scoatem afară pe cântăresc,
40:24
nu doamne ferește. Păi subtili îl scoatem pe
40:26
predicator să vă vedeți de treabă.
40:30
Și lista poate continua, dar dacă ceva nu-i util?
40:34
La ce e util fumul. Eu nu vorbesc împotriva fumului,
40:37
pun o întrebare. Nu-i timpul să insist.
40:44
Revelația este punctul de vedere al lui Dumnezeu cu privire la
40:47
propriul la sufletele noastre la metoda să ajungem în cer.
40:52
Și asta se numește descoperirea despre adevăr sau descoperirea
40:56
adevărului. Scopul Evangheliei este
40:58
sfințenia fraților, oriunde am ajunge în lumea asta.
41:01
Dacă n-am ajuns sfinți, n-am ajuns nicăieri.
41:05
Ce ar fi să prăjești de ceapă să n-o termini o lași la jumătate
41:09
prăjită cu cine mănâncă chestia aia?
41:12
Ce ar fi să faci niște sarmale faine și după ce le-ai fiert pe
41:16
jumătate, ai stins și PAC pe masă cu ele.
41:20
Păi o lingură, furculiță iau și gata, mă duc la prăvălie, îmi
41:23
iau o rudă de salam și mănânc să fii sănătos cu sarmalele la
41:26
sarmale nu se termina te omule. EO viață creștină terminată este
41:33
sfântă sfințenia este finalizarea unei vieți.
41:37
De creștini, când omul nou a ajuns aici.
41:40
N-a ajuns nicăieri. Scopul Evangheliei este
41:44
sfințenia, dar scopul. Absența Evangheliei este orice,
41:52
este distracție. Care se manifestă într-un fel
41:56
sau în altul. Aici apare ideea de creștin
41:59
cultural și creștin biblic. Un creștin cultural acceptă să
42:05
fie un creștin cultural, spunând că el vrea să fie relevant.
42:10
Ca și cum dacă ești un creștin biblic, nu mai ești relevant,
42:13
dar ce înseamnă relevant? Pe cine impresionează?
42:18
Ceva ce nu servește sfințeniei, nu-l glorifică pe Dumnezeu, nu
42:23
convertește oameni și nu maturizează frați și surori.
42:27
Vă rog, puneți-vă întrebări frații mei, puneți-vă întrebări,
42:31
întrebați-le pe pastor 1000 de întrebări, faceți o listă și
42:34
rugați-l să dați pregătiți în BREF sau în lanț și chemați i și
42:37
puneți-i întrebări despre biserică, nu-l acuzați de nimic,
42:41
lăsați-l că el știe ce face, dar spuneți așa, nu înțeleg anumite
42:45
lucruri. Și vreau să te întreb pe tine că
42:49
tu trebuie să știi de ce e asta acolo care i rolul, dar la asta
42:54
care e rolul? Copilul meu crește în biserica
42:56
asta și tu îl modelezi pe copilul meu că pe mine m-a
42:58
modelat pastorul meu în România, dar pe copilul meu modelezi tu
43:02
că el vede și se deschide mintea.
43:05
Știți a oana o școală duminicală, un fel de școală
43:09
duminicală în America e foarte populară.
43:12
Și noi n-am avut și n-am avut a oana că EO școală duminicală, un
43:16
fel de școală duminicală în gen american e foarte practică,
43:19
conține și un pic de sport, e foarte complexă și eficientă și
43:23
fiicele mele și sigur, multe mame din biserică își duceau
43:27
copiii la Oanam Bisericii americane și a venit o mamă la
43:31
mine și mi-a spus. Cu timpul suntem cum suntem, ci
43:36
vă spun povestea asta e interesantă, iertați-mă.
43:40
Cuvinte în the nam timp. Și eu m-am a venit și mi-a spus,
43:47
copilul meu m-a întrebat de ce unul dintre Voluntarii de la
43:50
oana are părul verde și a zis de ce biserica noastră nu se poartă
43:54
părul verde. Am înțeles că nu-i voie de ce
43:56
nu-i voie a mai venit altă mamă și mi-a spus, copilul meu m-a
44:01
întrebat de ce un director de acolo de la ei numesc liderii
44:06
directori, de ce un director de la oana are tatu pe mâini pe
44:09
față, nu știu pe gât pe nu știu unde am înțeles că la noi la
44:12
biserică nu se tatuează. Păstorul nostru spune că nu-i
44:15
bine să ne facem semne pe corp, că în vechiul testament Dumnezeu
44:19
a spus Să nu faceți asta. Și când eu am auzit lucrurile
44:23
astea, mi-am dat seama că avem o problemă.
44:26
Și atunci am chemat pe cineva foarte priceput care am crezut
44:31
eu că va face o treabă bună, l-am rugat să-și facă o echipă.
44:35
Am invitat un director din regiunea noastră din județul
44:38
nostru, de la american ca să vină să instruiască oamenii
44:42
noștri și am deschis a oana joi seara face mana știți cât câte
44:46
persoane sunt acolo 500 de persoane?
44:50
Asta înseamnă că sunt aproape 300 de copii și vreo 100 și ceva
44:55
de voluntari, mai mulți părinți. Cam 500 de oameni se strâng la
45:00
proiectul ăsta, nu e niciun învățător cu părul verde și
45:05
nimeni nu este tatuat. Eu am un tatuaj pe mână mic cu
45:08
cruciulițe. Mi-am făcut-o când eram mai
45:10
tinerel și mi-am făcut înainte să mă pocăiesc ce să fac acum să
45:14
îl jupoi pielea, n-am ce să faci acolo, dar dacă aș putea să dau
45:18
la o parte, aș da o pentru că nu mai reprezintă interesele mele.
45:21
Nu mai mă identific cu astfel de semne, dar e ceva ce nu mai pot
45:25
să-l iau de acolo. Ce am vrut să spun frații mei
45:28
când vorbiți despre. Relevanță.
45:32
Aveți grijă să nu anulați revelația asta este prima regulă
45:37
care clarifică relevanța. Relevanța culturală nu trebuie
45:42
să subordoneze revelația. Revelația e cuvântul și cuvântul
45:46
trebuie să aibă prioritate. Cuvântul este prioritar.
45:50
Cuvântul este dominant, cuvântul hotărăște așa este scris CE este
45:55
scris, este așa Vorbește domnul tot ce orice afectează
45:59
revelația, nu-i bun, nu degeaba e relevant.
46:04
Dacă vorbește împotriva revelației, nu este bun.
46:09
Noi acceptăm să fim relevanți, dar nu împotriva revelației.
46:14
Vrem să fim o biserică revela relevantă, dar nu anulăm
46:19
revelația lui Dumnezeu că revelația lui Dumnezeu este tot
46:22
ce ne-a dat 9 Dumnezeu e cuvântul lui e voia lui.
46:28
Apoi un al 2-lea lucru important este biserica este relevantă
46:32
atunci când promovează revelația și atunci când împlinește și
46:36
trăiește relația. Mi-am notat multe lucruri să vă
46:41
spun dar ăă am depășit destul că vă rog frumos să mă iertați.
46:45
Știu că e târziu. E începutul săptămânii și să nu
46:51
fiți prea obosiți să nu plecați ispitiți acasă, să uitați și tot
46:54
ce am spus eu și toți și-au cântat frații noștri minunați în
46:57
încheiere. Vreau să mulțumesc pastorului
46:58
pentru prietenie și dragoste. Vreau să apreciez munca fraților
47:02
mei și să mă rog pentru călătoria lor, pentru protecția
47:06
lor, pentru încurajarea și pentru mângâierea lor și a
47:09
familiilor lor. Și, de asemenea, să vă
47:12
binecuvinteze pe dumneavoastră oameni scumpi ai lui Dumnezeu,
47:14
care trăiesc pe meleagurile acestea.
47:16
Domnul Dumnezeul cerului și al Pământului să vă poarte grija
47:20
dumneavoastră și caselor dumneavoastră, amin.