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201 - El Camino de la Transformación: "Transformados para transformar" · Entre Semana

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Hola, bienvenidos entre semana donde vemos temas relevantes a
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la luz de la palabra de Dios. Transformación espiritual es más
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que un momento, es un proceso, es el camino del cambio que Dios
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hace nosotros y a través de nosotros.
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¿Qué lugar tienen las disciplinas espirituales en el
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camino de la transformación? ¿Cuál es el enfoque?
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¿Qué lugar tiene la Comunidad de la iglesia local en el proceso
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de transformación? Conversemos con Alex y Marcelo
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sobre este interesante tema aquí en entre semana.
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Siguiendo nuestro camino de la transformación, ya hablando
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acerca de el sanar. ¿Tocamos todo ese tema la semana
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pasada, hoy íbamos a hablar acerca de este este asunto de
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transformación YY qué o sea, qué es lo que queremos hacer con con
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esto? O sea, listo, ya identifiqué mi
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pecado, ya identifiqué mi dolor. ¿Ya dije sí quiero sanar, y
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ahora cómo se ve en el momento de caminar?
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O sea, hablamos acerca de la gracia, pero yo creo que a veces
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nosotros hablamos de una manera tan abstracta a veces que cuando
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lo queremos bajar. Cada uno lo baja por por por su.
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Lado donde quiere. Entonces este tema de de
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transformación viene viene por el o sea, romanos 829.
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La idea de que estamos siendo transformados, conformados a la
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imagen ajá de Jesucristo cada día cada vez estamos
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pareciéndonos más a Cristo, pero eso.
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¿Cómo cómo se hace? ¿No?
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Porque porque muchas veces se hace las la la pregunta y la
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respuesta general va a ser bueno.
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Tienes que leer tu Biblia, tienes que orar, tienes que.
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Que son cosas buenas, sí, pero puestas en el lugar equivocado,
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con el énfasis equivocado, generan resistencia.
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Ajá. Hablábamos en el episodio
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anterior de de un momento y un proceso, y hablamos que el
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proceso tenía que ver con en la medida que me voy conociendo a
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mí mismo me voy predicando el evangelio.
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Pero hay un hay 1 segundo aspecto de ese proceso que tiene
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que ver con intimidad, con Dios, YY eso tiene que ver un poco el
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el es un primer elemento que me gustaría que pudiésemos hablar,
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porque cuando yo. Entiendo la necesidad de
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intimidad con Dios. ¿Voy a decir, bueno, y cómo lo
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hago? Peroel.es la sanidad y la
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transformación espiritual se Empieza a dar en la medida que
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empiezo a encontrar intimidad con Dios y creo que es súper
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importante. ¿En algún momento mencionamos
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cosas que el ser humano busca de forma cómo le llamábamos
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necesidades espirituales, cómo quiere llamarle?
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Eh necesidades humanas. Nicolás.
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Transchini en su libro cambios profundos que tiene sobre todo
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la primera parte, está muy bueno después.
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No comparto algunas cosas en cuanto a énfasis YE
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implementación, pero él habla algo de stops, no es exactamente
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igual, pero habla que tenemos necesidades naturales, así como
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hay necesidades biológicas, hay necesidades emocionales y
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espirituales de aceptación, de aprobación, de seguridad, de
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pertenencia, de valor, de amor y de intimidad que las encontramos
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en Cristo. Pero fíjate cada una de esas
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comunican algo profundo, hay un deseo profundo de intimidad.
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Entonces ese proceso de transformación que está
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empezando. Demanda de mi de mi ser.
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Una necesaria intimidad con Dios el tema es bueno y cómo se logra
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esa intimidad con Dios, OK, ahí está, lee la Biblia ahora y creo
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que ahí es donde hay que quizás hay.
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Hay un enfoque diferente. ¿Quizás no digo totalmente
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opuesto, pero quizás con un énfasis distinto y que le
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llamamos este disciplinas hechas hechas, no?
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Se llama así porque tiene que ver con la obra hecha de
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Jesucristo, nosotros no agregamos algo, o sea,
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simplemente. Simplemente entramos a una
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dinámica que que ya. Al al al cual nos invita, Dios
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no YYY tiene que ver con intimidad a través del descanso.
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Ajá es, es es tener tiempo con Dios sin agenda, ajá.
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Después intimidad por apropiación y vamos a hablar
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acerca de eso y después intimidad por meditación sobre
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el amor de Dios. Pero pero vamos con la primera
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intimidad a través del descanso. ¿Qué significa eso?
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OK, primero es como raro. Me estás hablando de intimidad
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con Dios y primero tenemos que ser muy honestos.
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Hay personas que que no les cuadra esto de intimidad y Dios.
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O sea, ya partamos de esa base que hay que hay que transformar
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la forma de entender mi necesidad de intimidad con Dios
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YY del descanso es raro porque se supone que la intimidad se
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logra haciendo cosas. Quizás el primer paradigma que
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hay que derribar es este. ¿Este concepto que dijiste de
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disciplinas hechas pero cómo, cómo descanso, cómo estoy con
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Dios sin agenda, qué significa? Me me quedo sentado y digo,
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bueno, Dios háblame, no, no va por ahí.
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No necesariamente, yo creo que sí hay un elemento de estar
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quieto. Sí, nosotros creemos en un Dios
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que sí se ha revelado a través de su hijo, pero también tenemos
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el Espíritu Santo que que que va poniendo y trayendo cosas a la
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mente YYY, comunicando con nosotros y muchas veces no
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hacemos el espacio. Y bueno, tú dijiste ahí el
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concepto de estar quieto, creo que es salmo 4810.
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Si no me equivoco, estar quieto y conocer.
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O sea, que soy. 10. Pero esa expresión de estar
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quieto en el idioma hebreo es la idea de un animalito que ya se
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cansó de tanto pelear YY comunica un concepto muy
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profundo, o sea, es como ya párale.
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Listo, listo, bajaste la guardia, ahora vas a conocer
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porque esta idea de intimidar a través del descanso tiene que
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ver con la idea original de qué era el descanso, qué era el el
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el reposo era saber que estoy pleno, que ya está.
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No necesito hacer nada, estoy estoy.
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El saber también que el el universo no gira alrededor de
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mí, que yo puedo parar. Hay personas que dicen no es que
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yo no puedo parar, digo, guau, tú eres el centro de tu.
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Buenísimo. Increíble, no puedo parar, no,
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no, no. Si tú puedes parar y puedes.
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Parar. ¿Tras parar entonces este este
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intimidad a través del descanso es no vengo a hacer algo porque
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lo que tú dijiste está interesante, no?
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¿Cómo cómo hago para tener como intimidad con Dios?
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¿A través de él, estar con Dios sin agenda?
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¿El concepto de estar con Dios sin agenda es no fuerces a meter
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a Dios en ti, OK? Incluye leer la palabra que no
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es que no estamos hablando de no leer la palabra, pero imagínate
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un tiempo con Dios. Así dedicas un espacio en la
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mañana tranquilo. Sin distracción.
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Que no sean 5 minutos ni 10 minutos, un espacio tranquilo
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donde puedas leer la palabra de Dios y donde tu primera reacción
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no sea bueno. YY qué quiso decir el pasaje y
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cómo lo interpreto y qué predicación de 3 puntos
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aliterados puedo sacar de acá YY no, no, no, no, no y cómo ya lo
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puede ir aplicando en mi vida, Espérame, espérame, tranquilo.
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Lee, descansa en Dios, conoce sin agenda, tiene que ver con no
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meto a Dios en mi necesidad de hoy, OK, estoy teniendo
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intimidad con Dios a través de la lectura de la palabra de
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Dios, pero como tengo. La imperiosa necesidad de
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solucionar el problema de hoy con mi esposa, tengo que ver
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cómo cómo aplico ese principio para solucionar eso.
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Entonces ahí estoy colocando mi agenda.
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Y tratando de decirle Dios, esta es mi agenda, ve tú cómo le vas
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a arreglar aquí, pero estar con Dios sin agenda es sabes que no.
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Eso puede esperar. Esto puede esperar.
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¿Qué tienes tú para mí? No sé si a lo mejor eso es una
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forma. Puede ser.
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Práctica. O sea, yo creo que una de las
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cosas es hablaste de del episodio pasado acerca de la
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entrega, no entregar a Dios tu dolor, tu pecado, eso no para
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Claro, en en un momento. Eso continúa, entonces
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constantemente tengo que estar entregando.
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Y tengo que ir entrando en una dinámica donde aprendo.
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Ajá, a pasar tiempo con Dios y entregar a él aquellas cosas.
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Aquel dolor, señor, mira, Mira cómo me siento, señor, lo que me
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pasó ayer, sí, sí, sí, me pegó YY no sé por qué será.
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¿Será que todavía hay? ¿Hay cosas que yo tengo que ver,
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Dios? Dios, Ayúdame este pecado,
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siento que o sea, se ha vuelto más atractivo últimamente.
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Yo, yo necesito de tu gracia para para poder vencerlo YY
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después también pasar un tiempo en silencio y esperando y
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escuchando y leyendo la palabra. O sea, creo que a la a la
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diferencia de de un devocional. Es una cosa donde separas un
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tiempo, sí, para que tú puedas hablar con Dios sin
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necesariamente una lista, simplemente vas reforzando esa
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práctica de llevar las cosas a él.
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Y darle espacio para que él pueda poner sobre tu corazón las
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cosas que él necesita que tú sepas.
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Me encanta cómo lo define Steve en en en la guía de del libro
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que hemos compartido, él dice descansar esta intimidad a
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través del descanso, descansar es estar con Dios sin un
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programa. ¿Significa estar dispuestos a
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escuchar lo que Dios tiene para ti, misericordia, gracias, amor,
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restauración, justicia, verdad? Tú puedes orar y leer la
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escritura mientras estás con él, pero el resto es un tiempo con
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él sin estructuras. Permitiéndole que te guíe y te
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revele sus deseos, esto es construir una relación personal
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con Dios y ahí sugiere algunas cosas.
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Aparta un tiempo en cuanto al lugar fuera de tus actividades
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diarias y distracciones. Buen lugar donde estés
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físicamente cómodo, dice, es bueno decirle a Dios lo que
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quieres de él, su gracia, su paz, lo que esté en ese momento,
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necesitando leer las Escrituras, buscando AA Dios que él te
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hable, dice, analice su día con Dios y descubra su presencia
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durante ese día. Y haz que el estar a solas con
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Dios sea una parte regular de tu vida.
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Esto no es un lujo, es tan esencial como respirar y comer.
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Fíjate, no es tan diferente, pero el énfasis es distinto.
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Sí, no sé si creo que ahí por ahí va la clave.
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Por eso trataba de ilustrarlo recién como sin agenda, como sin
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programa bueno. Creo que el el es muy similar,
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quizás AA tener un devocional, pero con un énfasis no tanto en
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meter a Dios en mi agenda. ¿Ajá, sino entrar yo en la
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agenda de Dios, no? Y qué es lo que él tiene para mí
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y cómo algo que a mí me ha ayudado mucho viendo los vídeos
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de Baby Project escuchando Tim Maqui en sus predicaciones es
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cómo soy parte de algo más grande.
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O sea, esta es una historia más grande, es la historia de Dios,
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es la historia unificada. La Biblia nos muestra esa
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historia unificada donde Dios se.
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Muestra a nosotros y cuando yo recuerdo eso.
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¿Dejo de estar Dios el centro del universo Mhm sabe qué puedo
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parar? ¿Cuál es el problema?
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YY mis problemas se achican y es como que mi mi ansiedad
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disminuye y todas esas cosas que de repente me tienen súper
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cargado. En un momento disminuyen, pero
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disminuyen por por haber visto algo más grande, por haber
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parado, por estar quieto, por decir, sabe qué, señor, que no
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se trata de meterte a TI en en en mi agenda, no insisto mucho
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en eso porque creo que a veces sin mala intención, eso hacemos.
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Venimos a tener intimidad con Dios.
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Pero la gente la pongo. Yo.
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Sí, tú me tienes que responder esto, tú me tienes que enseñar
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esto, YYY como todo lo lo veo con el lente de mis
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circunstancias actuales. Entonces Dios tiene que
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responder. ¿Cómo va a ser con esta
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circunstancia? Uy justo el Devocional me
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respondió, para esta decisión, sí, sí.
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Sí, cuando en realidad muchas veces son cosas que van mucho
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más profundas. Totalmente.
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YY creo que bueno, a la medida que voy entendiendo y
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practicando estas cosas, yo creo que ahí es donde va
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profundizando también mi intimidad con Dios la.
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Se tiene que ver con apropiación y apropiación, es es simplemente
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tomar confiadamente ajá aquellas cosas que ya te fue hecho.
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No hay nada más frustrante. Una.
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Persona pidiendo permiso por algo que ya se le dio permiso.
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Puedo entrar, ya te dije que puedes entrar, ya está, no, no
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queremos. Te dije que no es molestia.
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Ven, mira, agarra, aquí está, ay, es que no quería incomodar.
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Me estás incomodando. Pidiéndome.
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Pidiendo Pedro. Codi estás en tu casa, abre el
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refrigerador. Sí, dale.
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Y muchas veces hacemos eso con Dios, sí, señor, me me me puedes
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dar ya ya lo tienes, señor, yo necesito ya.
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O sea, agarra. Hay un versículo hermoso en
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éfeso, capítulo uno, verso 18. Dice, pido también que les sean
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iluminados los ojos del corazón para que sepan, mira qué
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interesante, a qué esperanza él los ha llamado para que sepan y
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cuál es la riqueza de su gloriosa herencia entre pueblo
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santo. Y con incomparable es la
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grandeza de su poder a favor de los que creemos ese poder es la
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fuerza grandiosa y eficaz que Dios ejerció en Cristo cuando lo
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resucitó entre los muertos y lo sentó a su derecha en las
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regiones celestiales. Y tú, estás sentado con él,
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entonces es como ahí está, te das cuenta, tienes que saber qué
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es lo que tienes, entonces es como la intimidad.
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A través del descanso nos da la posibilidad de conocer a Dios de
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una forma experimental, la intimidad a través de la
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apropiación. Creo que nos abre los ojos.
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Para abrazar lo que ya tenemos y eso implica conocer lo que tengo
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y dejar de pedir permiso, o sea. ¿Es como de cierta forma también
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nos va quitando el poder del pecado sobre nosotros, porque
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cuál es? ¿Cuál es la mentira detrás de un
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pecado de motivación? Es que si no hago esto, entonces
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no, no, no voy a poder, qué sé yo si si si no, si no actúo así
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en ira, entonces mis hijos no me van a dar, no me van a hacer
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caso si yo no, no busco. Esta la lujuria, entonces no, no
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me voy a sentir pleno, no, no me voy a sentir feliz y cuando
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dices no. Yo ya tengo todo lo que
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necesito, el control, pues Dios está en control y yo puedo
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apropiarme de de de esa tranquilidad de esa seguridad
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que él me da. Yo puedo apropiarme de esa de
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esa felicidad que él me da entonces, o sea, lo lo tienes
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consciente YY. Creo que el el énfasis otra vez
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hace la diferencia, no es lo mismo, yo tengo que hacer esto.
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Ah, yo me tengo que apropiar apropiar.
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Es algo que no está en mí. Steve dice antes de estar en
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Cristo no había nada bueno. Ahora tampoco, pero está el
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Espíritu Santo. Sus recursos están, entonces no
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es algo que yo tengo que generar de mis propias fuerzas cuando
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hablamos de él, el problema de echarle ganas vamos a colocar lo
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mencionamos. Creo que en algún episodio
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anterior esta esta historia que cuenta watchman lee en el libro
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no la mencionamos, la tengo acá para leerla, tenemos tiempo,
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nuestros auspiciadores nos dan tiempo, pero porque Fíjate la
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diferencia. Tienes que perdonar a alguien,
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okay, tengo que esforzarme por perdonarlo y señor, produce en
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mí como el querer y le ECHO ganas.
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YYY leo todos los versículos del perdón y llega el momento de
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perdonar. A esa persona que y no, no, no,
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no puedo, no puedo, no puedo. ¿Y cuántas personas están ahí en
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ese querer no poder? Bueno, si no, pero qué diferente
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es cuando sabes qué en mí yo no puedo, pero me quiero apropiar
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de lo que Dios me da. Entonces es como la verdad, ya
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no soy yo, sino ahora Cristo en mí es hay un libro muy hermoso,
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el secreto espiritual de Hudson Taylor, que creo que a veces.
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No se ha. ¿Cómo es?
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Se habla mucho de lo que él hizo, pero él dice, yo me
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frustré intentando hacer la obra de Dios a mis fuerzas y los
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mismos principios que hemos estado hablando de
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transformación son los mismos que ya llega Hudson Taylor y él
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dice, Ven gálatas 2201, versículo que fue como es que
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estoy haciendo y cómo lo voy a hacer en mí, y lo mismo que
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enseña watchman lee en su libro esté sentado, has andado y estar
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firmes, o sea, eso es apropiación, no es saca lo mejor
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de TI. No es producir en mí por mi
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fuerza, es el fruto del Espíritu Santo, es ahí está apropiate de
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su amor. Paz, apropiate de su gozo y
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cuando yo me apropio recién lo puedo extender.
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Pero no sé si si si el. Énfasis sí hace la diferencia,
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ajá, porque uno frustra, el otro te libera.
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Uno depende de mí, el otro es el Espíritu Santo, en mí uno.
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Como me frustra y no, YY me escribís ahí no puedo, genera
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una una tensión. ¿Será que Dios no quiere que lo
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haga? ¿Será que no soy el otro?
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¿Es mira, sabes qué? Honestamente puedes perdonar,
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no, yo no puedo, pero Dios en ti sí lo puede hacer.
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Ahí está, abre el refrigerador, ahí están todos los recursos.
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Deja de preguntarme si puedo o no puedo.
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A mí personalmente fue muy liberador eso porque deja de
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poner el énfasis en uno. Claro.
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Para poner los recursos de Dios. ¿Sí, YYY, recuerdas de que Dios
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ya tiene todo lo que necesito para para poder lograr esto?
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YY creo que sí, o sea pensando en el tema del perdón.
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O sea, queremos esperar hasta que ya hasta que yo lo siente,
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no hasta hasta que yo esté listo y es como que es que no, no
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tienes que hacer eso porque o sea, es es Cristo, obrando a
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través de TI, entonces simplemente toma el paso en fe.
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Y punto. Y.
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Y ya entonces, o sea, también cuestiones de de de adicciones o
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lo que sea, puedes decir, señor, yo yo creo que tú ya tú me me
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has dado lo que yo estoy buscando en esta en este
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comportamiento adictivo. Entonces simplemente voy a voy a
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tomar a. Cosas que tú ya me diste para
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poder saciar esa necesidad que de de una forma falsa está
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supliendo esta adicción entonces y lo prácticas y lo prácticas y
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lo y lo lo vas trabajando, pero pero hay hay algo que es muy
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importante. Todo esto conduce hacia la
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dependencia. Totalmente es una mayor
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dependencia en Dios y eso es la base de la intimidad.
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Totalmente YYY bueno, hablaste de intimidad a través de estar.
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De estar del descanso, de de estar con Dios sin agenda,
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intimidar a través de la apropiación, abriendo los ojos,
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no para abrazar aquello que ya tengo y mencionaste de intimidad
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a través de la meditación en el amor de Dios.
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Es raro no, porque meditar para nosotros tiene un componente.
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¿Cómo sería religioso? Oriental que no queremos
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meternos con eso. Pero no, no olvidemos que la.
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¿La palabra de Dios, tanto antiguo, nuevo testamento,
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tuvieron un contexto de Medio Oriente, YYY ahí meditación, o
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sea, estamos hablando de la cultura, no, no oriental,
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budista, pero es medio Oriente y vamos a salmo uno, meditar
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constantemente los salmos hablan de meditar, pero para uno
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occidental, meditar qué es? Ah, OK, listo ya medité como que
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como que la idea no no entra en nuestra mente.
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Claro, Claro. Está, hay un pasaje de efesios,
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capítulo a 3. Creo que es un pasaje muy
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hermoso para pensar en esto de meditar en el amor de Dios,
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Fíjate, dice, es la la oración de de Pablo en Efesios, capítulo
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3, versículo 14 dice, por esta razón, me rodillo delante del
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padre de quien recibe nombre de toda familia en el cielo y en la
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Tierra. Le pido que por medio del
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espíritu mira otra vez todo lo que hemos ahogado del espíritu y
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con el poder que procede de su Gloria, esas riquezas los
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fortalezca ustedes en lo íntimo de su ser, ahí está la intimidad
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para. Que por fe.
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Con está hablando creyentes, pero la fe no, no desaparece, la
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fe no es el inicio, es la fe, es la constante en la vida en
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Cristo, dice, y pido que arraigados y cimentados en amor,
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puedan comprender. Y este concepto de comprender
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tiene que ver con no no algo teórico, sino un comprender
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experimental, dice. Junto con todos los creyentes
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Juan ancho y largo, alto y profundo, es el amor de Cristo.
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En fin, que conozcan ese amor que sobrepasa nuestro
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conocimiento para que sean llenos de la plenitud de Dios.
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Sí, y eso a la medida que voy conociendo y entendiendo las
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profundidades del amor de Dios, eso también me va ayudando.
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Con esos momentos futuros de dolor.
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¿Porque ya no no va a tener sus ganchos ya ya el el el engaño
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del pecado ya la mentira está un poco más expuesto porque tú
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dices, yo ya estoy saciado en Cristo, ya no me atrae como me
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atraía antes, porque yo entiendo cuánto me ama, me me me ha amado
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Cristo, cuánto me sigue Amando? Entonces yo creo que el el tema
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de meditar en el amor de Cristo también es es una, es una
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práctica donde donde vas explorando todas sus
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dimensiones. Sí, YY.
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¿Y a ver, YY dónde veo el amor de Dios?
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Ajá. ¿Aún las circunstancias
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difíciles, dónde veo el amor de Dios en en en aquellas cosas
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buenas que me da, dónde veo el amor de Dios, en en mi
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esperanza? ¿Dónde veo el amor de Dios?
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Y entonces vas, vas, vas explorando y explorando y
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explorando YY terminas no solamente viviendo, porque hay
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hay dependencias, hay dependencias de dependencia, hay
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dependencia tóxica, no donde donde yo yo dependo de una
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persona y es como que pégame, pero no me dejes, pero cuando
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tú. Eso es eso, eso no es amor.
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Sí, no, YY desafortunadamente hay personas que tienen un
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concepto de Dios así totalmente, pero cuando tú dices, yo dependo
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de Dios por todo lo que me da, porque él, él tiene todo lo que
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necesito, pero también yo entiendo y médito sobre su amor.
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Entonces ahora entiendo que yo estoy en Cristo, Cristo está en
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Dios, YYYYY es una, es un vínculo que nunca, nunca, nunca
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se puede romper, entonces ya no me no me mueve tanto.
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Las cosas que yo tengo que enfrentar, donde quizás antes.
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Algo sucedía, me tumbaba por por una semana Claro, pero porque yo
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no tenía necesariamente mi identidad arraigado en Cristo y
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comprendiendo su amor para conmigo.
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Sí hay, hay una cita que que usa Steve de un libro de Gerald May
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que se que se llama adicción y gracia, y él dice el amor de
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Dios es más estable de lo que el amor humano puede ser.
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Amor humano tiene sus momentos puros y el amor paterno en
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especial. Pueden a veces expresar una
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semejanza con Dios en su gran firmeza.
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Pero por más sólido que pueda aparecer, el amor humano siempre
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expresa del egoísmo y distracciones, engendradas por
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fijaciones y habla de es lo que dice, sí es Luis, no en cuatro
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amores, pero no es así, el amor de Dios, Dios va a amarnos,
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independientemente de quienes somos o de lo que hacemos.
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Eso no significa que Dios es como un padre humano permisivo,
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que pone excusas e ignora las las consecuencias del
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comportamiento de los hijos en el amor de Dios, constantemente
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respetuoso, las consecuencias de nuestras acciones son muy
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reales. Y pueden llegar a ser horribles
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y nosotros somos responsables, incluso somos responsables de
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las conductas compulsivas de nuestras adicciones.
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La libertad que Dios nos ha dado tiene un doble FILO.
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Por una parte, significa el amor de Dios y el empoderamiento,
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están siempre con nosotros y por otra parte, significa que no hay
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manera de escapar de la verdad de nuestras elecciones, pero
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incluso cuando nuestras elecciones son destructivas y
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sus consecuencias son perjudiciales, el amor de Dios
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permanece inquebrantable. Qué lugar más seguro que meditar
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en el amor de Dios en un mundo que se cae a pedazos, donde
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ponemos en duda todo la única manera de seguir creciendo en
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esa intimidad que va sanando el corazón es meditar en el amor de
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Dios, pero lo que me encanta es que el el versículo de efesio
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dice, con todos los santos, y quizás ahí entraría un un último
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elemento pensando en el episodio de hoy de transformados para
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transformar. Es que esto no puede ocurrir,
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separado de una de una comunidad no está.
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No es tanto el consejero guiando al aconsejado es que.
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El el unos a otros toma lugar y de alguna manera tenemos que
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empezar a ver a nuestra comunidad llamada iglesia local
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donde sea que esté como una comunidad donde el proceso de
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transformación y en la necesidad de transformación de cada
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persona pueda verse expresada. No ha sido para nosotros todo un
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desafío, sí y. Y la verdad es que nosotros no
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estamos, no, no fuimos hechos para ir caminando solos.
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O sea, esto no es simplemente yo y Dios y nadie más.
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O sea porque porque el cuerpo de Cristo se expresa a través de la
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Iglesia, entonces la idea es de que también.
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¿Nosotros somos transformados a través de las interacciones que
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tenemos con otras personas dentro de la Iglesia, entonces
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para eso es, es, o sea, por eso es importante este este paso,
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este tema, porque así así así lo quiso Dios no?
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YY tenemos también la oportunidad de una vez, habiendo
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sido transformado, de poder ayudar a otros.
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En su camino totalmente. El problema es que sí tenemos
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que lidiar con gente. Y ojo.
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No estamos hablando de una comunidad perfecta, es una
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comunidad que abraza la transformación como como parte
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esencial de su identidad. No somos una comunidad de
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perfectos donde aquí nadie dice, no mira si estamos en proceso de
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transformación, oye, que que voy a hablar de mi dolor,
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bienvenida, bienvenido, oye y te voy a confesar mis pecados.
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Bienvenido bienvenida. Estamos en el proceso de esta
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transformación es interesante. Steve habla de características
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que a veces uno puede observar en una.
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Comunidad que. Que tiene que está en el otro
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lado, ajá, que una. Comunidad no sana.
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No sana, que que no ve que le da miedo a esto de transformación y
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él habla de algunas características.
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¿La primera es lealtad ciega, no?
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O sea, cuando hay una comunidad donde la lealtad ciega es el
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modo de pertenencia. Uf, luces amarillas, no, nadie
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pide cuenta de nadie, simplemente es lealtad ciega. 2
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control es la forma que el liderazgo busca que las cosas se
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hagan. Control.
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Ahí hemos hablado mucho. Abuso espiritual, reglas, todo
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tiene que ver con reglas. ¿La culpa viene a ser el el, el
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modo en que la gente es motivada, no?
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Los chismes es la forma en que la gente se comunica y es.
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¿Y es y es como como yo voy indicando quién está dentro,
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quién está afuera? Y termino purificando la esa
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Comunidad a través de expulsión de miembros.
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Este no es parte del Grupo, este está fuera y qué loco, porque
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eso, lamentablemente, es la historia de muchas comunidades.
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De iglesia local, no. Y se ve como como esa, esa es la
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manera, así, así hacemos iglesia.
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Punto este, cómo lo podríamos reemplazar, quizás para dejarnos
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con algo práctico. ¿Esa lealtad ciega, cómo se
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vería cuando entendemos nuestra identidad en Cristo y que
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pertenecemos a una familia que es la familia de Dios?
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Cambia absolutamente. Y cuando yo entiendo la lealtad
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a Cristo, o sea, yo soy leal a ti en cuanto a yo, yo yo voy a
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hablar contigo acerca de las cosas que yo veo que tú tienes
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que cambiar. Porque muchas veces esa lealtad
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ciega es tú, me aguantas en lo bueno y lo malo, Claro, YYY me
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apoyas aún cuando cuando es obvio de que yo estoy mal, pero
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cuando la lealtad es a Cristo y es decir, yo voy a ser leal
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también a ti, pero en el sentido de que tú tienes que.
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Escuchar esto totalmente. Es otra forma, sí.
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El el control cuando lo cambiamos por sentido de
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responsabilidad cambia. Entonces yo me empiezo a hacer
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responsable y cada persona se Empieza a ser responsable de sí
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y ya no es el liderazgo controlando cu.
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Tenemos la culpa por el amor de Dios y motivamos por lo que
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decíamos, qué lugar más seguro, qué motivación más increíble el
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sabernos amados por Dios. Sí, y Pablo mismo dice, no, no,
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no dice la culpa de la cruz, me constriñe, no, no es es.
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El amor de Cristo totalmente cuando cambiamos chisme por
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comunicación transparente, cambia y creo que ahí hay, hay
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una, hay en un link de oportunidad si estás entendiendo
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que necesitas iniciar este proceso de transformación, habla
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no entre dientes directo. ¿Mira, he entendido esto y
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hacerlo, y cuando cambiamos la eliminación de miembros por
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restauración? Cambia absolutamente.
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Este concepto de comunidad para ver empezar a vernos como una
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comunidad que. Cree en el proceso de
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transformación y abre los brazos, abre sus puertas para
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invitar a otros a un proceso de transformación y predicamos un
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evangelio no teórico sino real. Mira, estamos siendo
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transformados y vamos a compartir ese evangelio que nos
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está transformando a un mundo en necesidad.
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Ahora vamos a ser prácticos porque esto no, no siempre va a
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venir de los pastores para abajo.
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No. Hay veces donde tú vas a tener
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que reconocer de que te estás congregando en una iglesia cuyos
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valores quizás son un poco diferentes, donde es más
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reformacional, ahí es donde te invito primero a que a que vayas
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creando esa comunidad con otras personas que tengan el mismo
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sentir, que que que vayan reconociendo esa esa necesidad y
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que eso vaya creciendo de manera integral.
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O sea, si si si tienes ese contacto con los líderes habla
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con ellos acerca de esto, porque la verdad es.
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Es increíble cuando una iglesia va jalando en todo la misma
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dirección y entendiendo. Este concepto de que todos
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fuimos transformados para poder seguir ayudando a otros en su
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proceso de transformación. Sin embargo, si eso no es tu
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caso, no desesperes. Empieza a construir esa
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Comunidad, Empieza a hablar con otras personas y sepa también
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que no todos van a estar listos para tomar este camino.
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YY por eso el enfoque, porque es como lo lo que no nos gustaría
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es OK, terminé de escuchar este podcast y ya tengo que hablar.
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No, no, no, primero tómalo para ti.
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Empieza a vivirlo, Empieza a caminar este camino llamado
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transformación y te aseguro que cuando lo lo empiezas a hacer en
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términos de no tanto, esto es lo que necesita juanito.
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¿Pedrito es lo que es, lo que yo necesito, las personas a tu
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alrededor van a decir qué te pasó, qué es esto, qué, qué, qué
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fue? Y ahí, en vez de ir y agarrar a
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alguien, AA bibliazos transformacionales Empieza a
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hacer el reflejo de la obra de Dios en tu vida y.
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¿Y andas a ver qué qué pasa después?
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Claro, no, no, no limitemos el. Y poder transformador de Dios,
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no solamente a ti, sino a la Comunidad, Claro.
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Y si ves que pues las personas a tu alrededor, pues no es algo
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que ellos necesariamente comparten.
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Quieren, pues ora por ellos, ora por ellos, háblales lo que lo
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que tienes que hablar por ahí muchas veces.
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Una cosa que dice Steve es que hay veces donde hay que tomar un
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paso para atrás y permitir permitir que las personas
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lleguen al final de sí mismo YY es difícil de ver.
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Es duro verlo cuando cuando ves a personas que tú quieres
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llegar, o sea seguir profundizándose más en su propio
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dolor, en su propio pecado, seguir engañados, YYY, sentir
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también las consecuencias de ese de ese caminar.
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Pero nosotros creemos de que. Jesús tiene un plan, es, o sea,
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si tú te encuentras en Jesucristo, tú ya fuiste
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predestinado para ser conforme a la imagen de de Jesucristo.
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Así es entonces todos, tarde o temprano, van a llegar a ese
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momento, la, la, la, la meta es es poder aprovechar lo que
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Cristo nos ha dado a este lado de la muerte para poder iniciar
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ese ese proceso, entonces. Pues ahora, por aquellos que que
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están, o sea que tú ves que necesitan esto YY ve creando esa
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comunidad confesante como como dicen.
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Tal cual, así que. Fuera un episodio más si hay
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preguntas escríbanos y seguimos. Bien, vamos a estar hablando
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acerca de mitos de la transformación perfecta y quizás
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confusiones o cosas que que generalmente se suele.
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Preguntas que ya nos han hecho sí, y si hay más preguntas, pues
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háganla llegar. Muy bien, dale hasta la próxima
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gracias, adiós. Gracias por acompañarnos en un
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capítulo más de entre semana. Recuerda que puedes seguirnos a
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través de nuestra página webicv.mx diagonal entre semana.
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Y puedesenviarnostuspreguntasaentresemana@icv.mx
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